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Lieber einen Mann beim. . . - ARCADOS

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Schwanz<br />

Aber Familie und Schul-e tun al1es,<br />

um den Jugendlichen 'abzulenken',<br />

anstatt ihn hindurch ,u _beqleiten..<br />

trl f orn arri oran .rA.ronci nandgr<br />

und<br />

gegen die Kinder. . . Die Schule fordert<br />

Hinwendung zum Wissen... und<br />

die 'Freizeit' dient der rEntspannung'<br />

durch viel-erlei tAbwechslung'<br />

Kein Platz für die Schulung der<br />

\/ernrrnff v v! f rgrr! 9 - das<br />

, Verstehen von Gefüh-<br />

@<br />

wird q!gs!-iemand.<br />

erlebt und nicht MIT jemandem.<br />

Ritterromantik im l5 . Jhdt. : "Es ist<br />

ein fröhlich Ding um den Krieg...<br />

Man liebt einander so sehr im Krieg.<br />

Sieht man sej-ne Sache für gut är,<br />

und sieht man sein Blut (seine Lands-<br />

Ieute) trefflich kämpfen, So steigt<br />

e j-nem die Träne ins Auge. In d. redl-iche<br />

und fromme Herz kommt eine<br />

Süssigkei-t, wenn man <strong>einen</strong> Freund<br />

sieht- der so wacker s<strong>einen</strong> Leib<br />

einsetztr uil.. ." (2)<br />

Auf die Frage an <strong>einen</strong> rTäterr, ob<br />

er s<strong>einen</strong> Gewaltausbruch bedaure,<br />

antwortete dieser: "Ich glaube nicht,<br />

dass ich deswegen irgendwelche Gewissensbisse<br />

gehabt hätte. Ich hasse<br />

Schwule. " (sh.Artikel"tötet alle<br />

Tunten"/1iebe Nachbarsbuben, come<br />

out Juni f9B9)<br />

Hass als Kehrsei-te der Verliebthej-t<br />

kennen wir eher, als in der<br />

Funktion der @]gilnqgagrwie oben<br />

beschrieben. Ein Hassender ist uncrl<br />

iick'l i r-h da riilrer - n i r:ht mehr verliebt<br />

sein zu können. Beide 'Zustände'<br />

sind 'Wahnzustände' und<br />

dem Zuqa4g mit Vernunft verbarri-.<br />

kadiert.<br />

(2) Huizinga :Herbst des Mittel-al-ters<br />

ryi1- n qia-ar+ M.: De Sade und Wir,<br />

s.24)<br />

Woher die Grausamkeit? Zurück zum<br />

'Kr j-eg'erlen' I "Was dem Tier der<br />

Rans, ist dem Menschen... di-e Klasse.<br />

. . Kastration zielt ni-cht auf<br />

Geschlechtskraft, sondern sie bedeutet<br />

in erster Linie Deqradierrlhd<br />

n l1 q<br />

!qrrY.<br />

Ä'l_)<br />

\f le.eL / ttn6 ultu weifer_ wE!us!, 5.62:<br />

"Der Phall-ische Stirnschmuck definiert<br />

den Rang der jeweiligen Person.<br />

Je mehr Phallen, umso höher<br />

der Rang: die Krone des Königs j-st<br />

ein Ring von Phal-len. " Das Militär<br />

benutzt auf den Kragenspiegeln Eir-hanlr'l<br />

äf f er<br />

UIISIIP!q L Ls! t SU\-|AI AUUIML<br />

-"^1- o* :hef n I<br />

l)r'r' l)crris .lcs i1.'töt.'tcn licirr.lcs: ,r) ['lr,rllisdrcr Stirttsclrtttttcl< rrtts<br />

trletrll als Renqirbzcidrctr cincs Süd-)\thiopicrs. b) Vilhclm lL c)<br />

Kragenabzeidren dcs Freiliolps I{iilscn (Bcrlin 1919)' d) SA-<br />

Dicnstrrn glbzcichcn (lir.rgcrlspicgcl cincs SA-Obcrf ii lr rcrs).<br />

Siegert, M.: De Sade und wir. Zur sexuafökonomischen<br />

Pathologie des ImperiaJismus.(5.62)<br />

Makol , L97l-<br />

Wenn ich davon ausgehe, dass der<br />

'heterosexuelle <strong>Mann</strong>t auf die Frau<br />

hin sich orientiert, dann kann ich<br />

verstehen, dass er unter Homosexualität,<br />

ql-eich <strong>einen</strong> <strong>Mann</strong> mit steifem<br />

Glied versteht, welches ihm<br />

Angst einflösst. Oft begegnet er<br />

auch Schwulen, die 'ihren Schwanz<br />

in die Pissrinne streckenr. - rn<br />

einem Gespräch von Vertretern Homosexuelier:<br />

Männer- und Frauengrupnen<br />

mi I rri nem Rocli errrncrsra f- f iel<br />

m'ir nlnf z'l'inl.r arrf - u7.i e der tHe1'1. t<br />

IttI! i)LVWa IMI qU!, WIs vvl<br />

dauernd auf unsere Sexualität fixi<br />

ert \^7ar<br />

,- während rr s) die Lesben und<br />

Schwulen versuchten, ihre Vorstel-<br />

I rrnoen \/.)n T,i okre 'i nq Gesnräch<br />

d)<br />

einzubringen.<br />

Seine Abwehr galt unserer<br />

Sexualität und sie war nicht<br />

zu durchbrechen.<br />

17

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