Isolde Andachten Zusammenbau - Aktion Kirche und Tiere

Texte für Kurzandachten
Zusammengestellt von Isolde Möller/ Pastorin i. R.
Das Wenige,
was du tun kannst,
ist viel ,
wenn du nur irgendwo
Schmerz und Weh
und Angst
von einem Wesen nimmst.
(Albert Schweitzer )

Ein Wort zuvor
Aus dem Wunsch heraus, bei aktuellem Anlass zu einer Fürbittenandacht etwas zur Hand zu
haben, ist diese kleine Sammlung von Texten, Gebeten, Bekenntnissen etc. entstanden.
Die Verfasser und Verfasserrinnen sind überwiegend Mitglieder von AKUT e. V. ( Aktion
Kirche und Tiere e. V. ), aber auch andere mutige Tierfreunde, die es gewagt haben, in der
Kirche das Elend der Tiere zum Thema zu machen. Aufgabe und Ziel von AKUT ist es,
dem diakonischen Auftrag Jesu auch an der nichtmenschlichen Schöpfung, besonders an
den Tieren, nachzukommen und ihnen in Kirchen und Gemeinden mehr oder überhaupt
Raum zu geben. Sollte auch Ihr Interesse geweckt worden sein, können Sie sich über
nachfolgende Adressen informieren und Kontakt aufnehmen.
Info:
Kontakt:
www.aktion-Kirche-und-tiere.de
E-Mail: vivian.wichmann@freenet.de (Geschäftsstelle AKUT e. V.)
Inhalt:
Wunderbare Welt - Lob des Schöpfers und der Schöpfung nach Psalm 8
Eingangssprüche
Gnadenworte
Sendungswort
Gebete zum Eingang
Sünden - und Schuldbekenntnisse
Texte zur "Nutzung" von Tieren
Fürbittengebete
Glauberger Fürbitte
Glauberger Schuldbekenntnis
Berliner Erklärung von AKUT e. V.
1

Vorschlag zum Ablauf der Andacht:
Eingang - Meditative Musik
Wunderbare Welt ( nach Psalm 8 Lob des Schöpfers und seiner Schöpfung
Eingangsspruch
Schuldbekenntnis
Gebet
Thema / aktueller Anlass dieser Andacht
Fürbittengebet
Sendungswort und Segen
Schluß - Meditative Musik
2

WUNDERBARE WELT (nach Psalm 8)
Gott, wir loben dich und deine Schöpfung.
Du hilfst Menschen und Tieren.
Wir freuen uns, daß du da bist.
Wir loben dich von ganzem Herzen.
Ob groß oder klein,
alle staunen und sagen: Gott, du bist groß.
Gott, wir loben dich und deine Schöpfung.
Du hilfst Menschen und Tieren.
Den Mond und die Sterne, den ganzen Himmel,
hast du mit eigener Hand gemacht.
Großartig ist der Mensch.
Er kann denken und sein Leben gestalten.
Du denkst an ihn und begleitest seinen Weg.
Gott, wir loben dich und deine Schöpfung. Du hilfst Menschen
und Tieren.
Schaut euch die Welt an;
Vögel in den Bäumen, Schafe auf der Weide,
Fische im Wasser. Es ist schön, auf der Welt zu sein.
Staunt über die Natur:
Bäume bringen Frucht, Pflanzen bringen Nahrung,
der Boden ist voller Schätze.
Wir sind dankbar für diesen Reichtum.
Gott, wir loben dich und deine Schöpfung.
Du hilfst Menschen und Tieren.
3

Eingangssprüche:
Ps 145,9. 10: Der Herr ist allen gütig und erbarmt sich aller seiner Geschöpfe. Es sollen dir danken, Herr, alle
deine Heiligen, und deine Geschöpfe dich loben.
Rö 8,21 : Denn auch die Schöpfung wird frei werden von der Knechtschaft der Vergänglichkeit zu der
herrlichen Freiheit der Kinder Gottes.
Ps 8,4-10: Wenn ich sehe die Himmel, deiner Finger Werk, den Mond und die Sterne, die du bereitet hast...
andere Schöpfungspsalmen eignen sich natürlich auch.
Mk 16,15: Gehet hin in alle Weit und prediget das Evangelium aller
Kreatur.
Gen 1,31: Gott sah an, alles, was er gemacht hatte, und siehe, es war
sehr gut.
* * * * * * * *
Gnadenworte
Jes 41,10: Fürchte dich nicht, denn ich bin mit dir...
Mt 5,4-7.9: Seligpreisungen (in Auswahl)
Jer 29,11: Ich weiß wohl, was für Gedanken ich über euch habe: Gedanken des Friedens...
Jer 31,25: Ich will die Müden erquicken und die Verschmachteten
sättigen.
4
Gen 9,9-10 (+13): Noahbund
Hos 2,20: Lind ich will zur selben Zeit für sie einen Bund schließen
mit den Tieren...
Sendungswort:
* * * * * * * *
Geht mit der Einsicht, daß wir als Christinnen und Christen Verantwortung tragen für alles, was lebt.
* * * * * * * *
Geht mit der Absicht, in Wort und Tat einzustehen für Gerechtigkeit, Liebe und Frieden,
* * * * * * * *
Geht mit der Aussicht, daß Gott euch begegnet, wenn ihr Menschen wie Tieren Gutes tut.
* * * * * * *

Gebet zum Eingang
Allmächtiger Gott, Du hast das Weltall geschaffen, unsere Erde, Sonne, Mond und
Sterne und alles was lebt. Und auch der Mensch ist das Werk deiner Hände. Für uns,
Menschen und Tiere, willst Du ein Leben im Segen, dafür danken wir Dir. Wir bitten
Dich, stärke in uns die Dankbarkeit für unsere Mitgeschöpfe, die Tiere, schärfe unser
Gewissen, damit wir verantwortungsbewusst mit ihnen umgehen. Zusammen mit
allen Christen dieser Erde und zu allen Zeiten beten wir zu Dir, so geschehe es von
Ewigkeit zu Ewigkeit.
Amen
Gebet zum Eingang
Wir sagen dir Dank, gnädiger Gott,
für die Schönheit deiner Erde und des Meeres,
für den Reichtum der Berge, Ebenen und Flüsse.
Wir sagen dir Dank, Herr,
für die Vögel des Himmels, die Fische in den Meeren und Flüssen, für die ganze Tierwelt,
die sich auf Erden regt.
Für all diese guten Gaben loben wir dich und bitten,
daß wir Menschen sie schützen mögen,
um ihrer selbst willen und für die, die nach uns kommen.
Hilf uns, daß wir wachsen in Dankbarkeit für deine reiche Schöpfung
und in unserer Freude an ihr,
zur Ehre und zum Preis deines Namens,
jetzt und immerdar.
Amen.
5

Kyrie (Sünden- oder Schuldbekenntnis)
Gott, du hast uns seit der Erschaffung der Weit die ganze Schöpfung anvertraut. Wir sind
Fürsprecher für alle Lebewesen. Wir müssen uns aber fragen lassen, ob wir diesem deinem
Auftrag durch die Jahrtausende gedient haben. Haben wir nicht zum Beispiel unsere Mitgeschöpfe,
die Tiere millionenfach ausgerottet, vermarktet oder ganz einfach vergessen?
Gott, allzuoft haben wir unseren menschlichen Verstand, unsere schöpferischen
Fähigkeiten eher für die Vernichtung als für die Bewahrung der Schöpfung eingesetzt.
Dabei wissen wir genau, daß mit der Natur und mit den Tieren auch wir Menschen uns
selbst töten.
Gott, schenke uns noch eine kleine Weile der Umkehr. Laß uns in unserer Hoffnungslosigkeit auf
dich hoffen. Laß uns bedenken, daß es einmal dein unbestechliches Urteil über uns Menschen
geben wird. Herr, erbarm dich über uns!
Nein, diesmal machen wir es ohne Menschen
© Moser, aus der schweizer satirischen Zeitschrift "Nebelspalter"
6

Kyrie (Sünden- oder Schuldbekenntnis)
Herr,
Wir bekennen dir: lange, viel zu lange hat es gedauert, bis wir die Schönheit und Würde unserer
Mitgeschöpfe, der Tiere wiederentdeckt haben.
Vergessen hatten wir sie, in unserem Glauben und in unserer Kirche.
Taub waren wir für ihr Leiden in den engen Ställen ohne Tageslicht. Ihre Klageschreie aus den
Versuchslaboren wollten wir nicht hören. Blind waren wir für ihre Leidenswege in den Lastern quer durch
Europa, in den Schiffen nach Übersee.
Du hast sie gesegnet wie uns Menschen. Öffne darum unsere Ohren, Augen und Herzen für ihre Not. Mach
uns aufmerksam und wach, unserer Fürsorgepflicht nachzukommen.
Wir rufen dich an: Herr, erbarme dich!
Christus,
Wir bekennen dir, lange, viel zu lange hat es gedauert, bis wir wieder verstehen: Mensch und Tier, ja auch
Pflanze, Luft und Wasser und Boden sind untrennbar miteinander verbunden. Wir leben ja in und von und
mit deiner guten Schöpfung.
Noch immer verraten wir deinen Auftrag, den Geringsten zu dienen. Menschen verhungern, während andere
alles im Überfluß haben. Tiere werden mißbraucht als Sport- und Spielobjekte, und wenn sie nicht mehr
funktionieren, entsorgt.
Täglich rotten wir Menschen Pflanzen- und Tierarten aus, um des Profits und des Wohlstands willen. Luft,
Wasser und Böden sind gefährdet, weil der Umweltschutz höchstens an zweiter und oft und in vielen
Ländern an letzter Stelle steht. Hilf uns doch zur Besinnung zu kommen. Mach uns mutiger in unserem
Reden, Handeln, Predigen.
Wir rufen dich an: Herr, erbarme dich!
Herr,
Wir bekennen dir: lange, viel zu lange haben wir lebensfeindliche Tendenzen in den
Naturwissenschaften und der Philosophie hingenommen. Wir hätten es in unserem Glauben
besser wissen sollen.
Wenn der Mensch die Krone der Schöpfung trägt, dann, um das Geschaffene zu schützen.
Du hast uns aufgetragen, deine Schöpfung zu bebauen und zu bewahren. Wir aber treiben
Raubbau und zerstören zu viel.
Erbarme dich unserer Willkür und Schreckensherrschaft.
Denn was wären wir ohne unsere Mitgeschöpfe? Ohne das Gezwitscher der Vögel am
Morgen, ohne den treuen Hund an unserer Seite, ohne die schnurrende Katze auf dem
Schoß?
Hilf uns doch, die Tiere weder zu vermenschlichen noch anderweitig zu mißbrauchen. Und
gib uns mehr von ihrer Geduld, ihrer Treue, ihrer Genügsamkeit und ihrer Kraft.
Wir rufen dich an: Herr, erbarme dich!
Ellen Bürger/Frank Becker
7

Es geht nicht darum, ob sie denken können!
Oder ob sie sprechen können!
Es geht einzig und allein darum, ob sie
leiden können!
Jeremy Bentham, Philosoph (1748 – 1832)
Fleisch
Auf grauem Asphalt, rechte Spur, da rollen sie dem Tod entgegen.
Zur Höchstleistung- getrieben, die Spitzenqualität verheißt. Sind Zucht- und Nutzvieh, Schlachtgeflügel.
Wer kennt schon ihre Leiden.
Entnommen einer Stallung, die nie behaglich war, gepfercht, bedrängt, qualvolle Enge.
Stäbe, von rauhen Zungen stumpfgeleckt. Blassrosa Rüssel versuchen zu sondieren.
Der Boden ist entzogen und Räder rollen weiter. Wer weiß wohin, wie lange noch.
Beim Halt ist's wie ein Aufbegehren. Angstlaute aus gedörrten Kehlen. Hart schlagen Klauen gegen Wände
und aus dem Flotzmaul dringt Sekret. Aus samten Nüstern heißer Atem.
Schon greifen Hände in die Kästen, sie tun nur ihre Pflicht, ganz unbeteiligt, monoton. Federbälle, kopfüber
ein geklinkt ins Karussell. Elektrobügel umfassen rücklings Schweine.
Für Rind und Pferd frontal den Bolzenschuss.
Und im Akkord beginnt das Schlachten. Verströmt im roten Schwall das Leben. Automatismen greifen,
stoisches Sägen, Säbeln, Fräsen.
Portionen, verbraucherfreundlich, mundgerecht, hygienisch einwandfrei. Das Endprodukt, gar meisterlich,
lässt uns vergessen, daß dies ein Tier gewesen, ein Mitgeschöpf mit zarter Seele.
Helga Ehms-Herzmann
Die Not der Tiere ist groß. Sie leiden und sterben. Tag für Tag.
Trotz der Anstrengungen so vieler Menschen. Wir brauchen Gottes
Hilfe für den Kampf um, das Recht der Tiere auf Leben, Freiheit
und Glück. Deshalb laden wir alle Menschen guten Willens ein, mit
uns zu beten.
Fürbittengebet
8

Fürbittengebet: 1
Barmherziger Gott, du Vater allen Lebens, du hast uns die Pflanzen und Tiere als Mitgeschöpfe zur Seite gestellt. Wir
wissen um das ungeheure Leid, das wir Menschen nicht nur untereinander, sondern auch anderen Lebewesen zufügen.
So bitten wir dich besonders für die Tiere, die durch Massenhaltung in viel zu engen Käfigen qualvoll dahinvegetieren
müssen. Laß immer mehr Menschen ihr Leid wahrnehmen und ihr Leben so verändern, daß diese Form der Tierhaltung
abgeschafft wird.
Alle: Wir bitten: Herr, erhöre uns!
Wir bitten für die Tiere, die kreuz und quer durch Europa transportiert werden - häufig ohne die geringste
Versorgung. Hilf, daß Bestimmungen erreicht werden können, die solche Transporte verbieten. Und gib den
Menschen Kraft, die diese Tiere nicht allein lassen, sondern sie auf ihrem Weg begleiten.
Alle: Wir bitten: Herr, erhöre uns!
Wir bitten für die Tiere, die in Versuchsanstalten und Labors immer noch zur Prüfung kosmetischer Produkte
herhalten müssen, die getötet werden, damit der wissenschaftliche Nachwuchs Erkenntnisse gewinnt, die
auch anders zu gewinnen wären. Laß die Verantwortlichen auf neue Verfahren umsteigen, damit das Leiden
der Tiere an dieser Stelle abnimmt.
Alle Wir bitten. Herr, erhöre uns!
Wir bitten dich auch für die vielen Tier- und Pflanzenarten, die Tag für Tag von dieser Erde verschwinden -
oft lautlos und unbemerkt - weil wir Menschen ihnen keinen Platz mehr zum Leben lassen. Laß uns
Menschen lernen, unser Leben so zu gestalten, daß die wunderbare Schöpfung Gottes so weit wie möglich
bewahrt werden kann.
Alle Wir bitten. Herr, erhöre uns!
Wir wollen an auch beten für die vielen Menschen, die achtlos am Leid der Tiere vorbeigehen. Laß sie
wieder neu empfindsam werden für die Würde und den Wert jedes Lebewesens. Laß uns allen immer wieder
neu bewußt werden, daß deine Schöpfung nur in ihrer wunderbaren Vielfalt und im gegenseitigen
Aufeinander-Angewiesen-Sein Bestand haben kann.
Alle Wir bitten: Herr, erhöre uns!
Gemeinsam mit allen deinen Geschöpfen warten wir auf den Tag, an dem unsere Sehnsucht nach Erlösung
zum Ziel kommt, wenn du alles in allem sein wirst.
Amen.
9

Vom Haustier zum „Nutz“ - Tier
Vor ca. 10 000 Jahren sind aus freilebenden Tieren unsere Haustiere geworden. Sie haben sich
damit auf eine Beziehung eingelassen, von der sie mehr und mehr abhängig wurden :
der Mensch sorgte für Unterkunft und Ernährung des Tieres, dieses gab dafür was es zu geben hatte
- Milch, Fleisch, Fell, Arbeitskraft.
Eine bäuerliche Gesellschaft wußte bis ins vorige Jahrhundert hinein, daß sie dem Tier etwas
schuldig war und blieb. Sie achtete das Tier als ein vom gleichen Schöpfergott geschaffenes Mit - -
Geschöpf. Das zeigt sich vor allem an der Namensgebung für jedes Tier.
Was mit der Industrialisierung über die Tiere hereingebrochen ist, gab es nie zuvor:
ein Tier wird produziert, wie ein Fernseher, wie ein Au t o ....
In Massen" produziert, ..wächst es ohne Mutter auf, wird ohne Betäubung kastriert, auf engsten
Raum gehalten, in sogen. " Schnellmast" auf seine Kilo gebracht, die es zum Schlachten vorweisen
muß. Die Not der Tiere ist groß ! Sie leiden und sterben Tag für Tag, trotz Einsatz vieler
Tierschützer und Freunde.
Wir brauchen G o t t e s Hilfe für den Kampf um das Recht der Tiere auf Leben, Freiheit und
Glück.
Deshalb laden wir alle Menschen guten Willen s ein mit uns zu beten.
Fürbittengebet
aus: K. Soyka/ U. Schulz-Kühnel, in: Das neue Tierschutz-Buch
Bund gegen den Mißbrauch der Tiere e. V (Hrsg.)
10

Fürbittengebet. (2)
Du, Gott der Menschen und Tiere, den Fisch hat deine Kirche zum Symbol für Christus
gewählt, einen Vogel zum Symbol für den heiligen Geist gemacht. Diese Symbole erinnern
daran, dass die Tiere mit eingeschlossen sind in dein Heil. Lass uns nicht
länger gedankenlos mit dem Wort "tierisch" umspringen, als wäre das
etwas Böses, das Wort "menschlich" aber stets etwas Gutes.
Herr erbarme dich...
Wir bitten dich, Gott, hilf dass wir Menschen achtsam umgehen mit
deiner Schöpfung, die auch die Heimat unserer Mitgeschöpfe ist. Lass
uns erkennen, dass wir einander brauchen.
Herr erbarme dich...
Wir bitten dich Gott, hilf, dass wir uns in Gedanken, in Worten
und unserem Handeln bewusst werden, dass Tiere kein Produkt
sind, sondern Lebewesen mit Gefühlen, Empfinden von Freude
und Schmerz, Liebe und Leid.
Lass uns entsprechend handeln.
Herr erbarme dich...
Herr unser Gott, in der heiligen Schrift können wir lesen: "Du sollst nicht töten!" oder "am
7. Tage sollst du, ruhen und auch dein Rind oder Esel sollen sich ausruhen.". Lass uns dich
wieder ernst nehmen und unser Leben hinterfragen.
Herr erbarme dich...
Herr unser Gott, was wir den Tieren antun, fällt auf uns selbst zurück. So verhilf uns zu
einer freundlicheren Beziehung zu den Tieren. Stehe allen bei, die sich für sie einsetzen.
Schenke den Menschen mit Einfluss in Gesellschaft, Kirche und Politik Herz, Mut und
Verstand, für die Bewahrung der Schöpfung, Gerechtigkeit und den Schutz der Wesen, die
sich am wenigsten wehren können einzutreten.
Amen.
11

Wenn dein Kind dich morgen fragt...
Und es fragt, - dass weiß jeder, der Kinder hat oder Kinder
kennt.
Im Alten Testament, aus dem dieses Kirchentagsmotto
stammt, geht der Satz natürlich weiter.
Hier fragt das Kind nach allen alttestamentlichen Geboten,
Verordnungen und Gesetzen, die göttlichen Ursprungs
sind. Und die Erwachsenen sollen dann erklären, wieso,
weshalb und warum es Gebote gibt und wozu. D.h. die
Erwachsenen sollen ihr Leben erklären. Das sollen wir
heute auch, und nicht nur auf dem Kirchentag. Wenn
Kinder fragen, sollen wir unser Leben und unseren
Glauben erklären.
Nun, schon Paulus, der große Apostel aus der Bibel, hat
das versucht. Im Neuen Testament. Für ihn war die
Erfüllung aller Gesetzte, Gebote und Verordnungen die
Liebe.
Ein schöner Gedanke, - denn er klingt nach Freiheit. Und
so ist es auch gemeint. Aber gleichzeitig ist es die engste
ethische Grenzziehung, die es gibt. Und auch das ist
gemeint. Spielen Sie's mal durch:
Erklären Sie Ihrem Kind, dass Sie es lieb haben - wenn Sie
es dabei anbrüllen. (Das Schlagen von Kindern auch gesetzlich zu verbieten, hat 2000 Jahre gebraucht,
nach christl. Zeitrechnung). Erklären Sie ihm, dass Sie Ihren Nachbarn mögen. Obwohl Sie Streit mit ihm
haben und die Rede über ihn mit Schimpfwörtern würzen.
Erklären Sie Ihrem Kind, dass Sie Tiere lieben und dass es Ihnen egal ist, wenn jährlich ungezählte Millionen
von ihnen getötet werden, damit dann irgendwelche ihrer Körperteile auf Ihrem Teller liegen. Erklären Sie,
dass es egal ist, ob man Tiere schlägt, ängstigt, einsperrt, quält, egal, ob man sie umbringt, um Marktpreise
zu hatten, Subventionen zu sichern oder Erkenntnisse zu gewinnen. Dass ganze Lebensräume von Tieren
ohne Belang sind bei menschlichen Planungen.
Erklären Sie Ihrem Kind, dass Sie Gott lieben, Sie ihn aber sonntags einen guten Mann sein lassen wollen
und nicht mehr wissen, wie das geht mit dem Beten und ein Gottesdienstablauf Ihnen so fremd ist wie eine
Orchesterpartitur. Von der Bibel ganz zu schweigen. Und wenn das Kind Sie fragt, wozu Tiere da sind - und
wir in der Bibel antworten finden, die lauten: zur Freude Gottes und weil sie uns Gefährten sein sollen dann
erklären Sie einem Kind mal unser Leben.
Oder ändern w i r's!
HEIDEMARIE BEIER
12

Fürbittengebet 3
Allmächtiger Gott, Schöpfer von Menschen und Tieren,
auch die Tiere sind deine geliebten Geschöpfe.
Ihre Not ist groß, durch Menschen leiden sie Tag für Tag.
Wir wollen bei dir Gott für sie bitten und laden alle Menschen guten Willens dazu ein. Bei
unserem Beten wollen wir nicht vom Nutzen der Tiere für den Menschen ausgehen und
sprechen deshalb nicht von Nutztieren, Pelztieren, Versuchstieren, Zirkustieren .
Bei unserem Gebet wollen wir uns von den Lebensräumen leiten lassen, die Gott seinen
Geschöpfen zugedacht hat. Wir beten für Tiere in den verschiedenen Erdteilen, für Tiere in
den Lebensräumen Wasser, Luft und Erde.
Eine/r:
Alle:
Eine/r:
Alle:
Eine/r:
Alle
Eine/r
Alle
Herr, unser Gott,
wir bitten für die Tiere in Europa. Wir denken dabei besonders an die
Tiertransporte quer durch alle europäischen Länder und an die Folgen des
Zusammenschlusses der EG für die Tiere.
Herr, erbarme dich
Herr, unser Gott,
wir bitten für die Tiere in Asien. Wir denken dabei an asiatische
Eßgewohnheiten, die unendliches Leid über Tiere bringen und an die
Folgen der Armut der Menschen für die Tiere.
Herr, erbarme dich
Herr, unser Gott,
wir bitten für die Tiere in Afrika . Wir denken dabei besonders an die
vielen von Ausrottung bedrohten Tierarten und an die Folgen der Kriege
der Menschen für die Tiere.
Herr, erbarme dich!
Herr, unser Gott,
wir bitten dich für die Tiere in Südamerika. Wir denken dabei besonders
an die heimatlosen Tiere der abgeholzten Regenwälder und an die Folgen
der lateinamerikanischen Diktaturen für die Tiere.
Herr, erbarme dich
Eine/r Herr, unser Gott,
wir bitten für die Tiere in Nordamerika. Wir denken dabei an die vielen
Tiere in wissenschaftlichen Labors und an die Folgen der amerikanischen
Eß - und Lebensgewohnheiten für die Tiere.
Alle Herr, erbarme dich !
13

Fürbittengebet 3 / Fortsetzung
Eine/r
Alle
Eine/r
Alle
Eine/r
Alle
Eine/r
Alle
Eine/r
Alle
Eine/r
Alle
Herr, unser Gott,
wir bitten für die Tiere in Australien. Wir denken dabei besonders an
die Millionen von verschifften Schafen und an die Folgen der
Kolonialisierung des Landes für die einheimischen Tiere.
Herr, erbarme dich
Herr, unser Gott,
wir bitten für die Tiere im Süßwasser. Wir denken dabei besonders an
Fische, die zum" Sport gefangen werden und an die vielen Tiere , die
durch Baumaßnahmen ihren Lebensraum verlieren.
Herr, erbarme dich
Herr, unser Gott,
wir bitten für die Tiere im Salzwasser. Wir denken dabei besonders an
Wale und Delphine und an die vielen Tiere, die in den Treibnetzen der
Meere elend zugrunde gehen.
Herr, erbarme dich
Herr, unser Gott,
wir bitten für die Tiere der Luft. Wir denken dabei an Schmetterlinge
und Insekten, die keine Brutplätze mehr finden oder durch Gifte
vernichtet werden.
Herr, erbarme dich
Herr, unser Gott,
wir bitten für die Tiere der Luft. Wir denken dabei besonders an die
Zugvögel, die auf ihren weiten Reisen immer mehr von Fallenstellern
bedroht werden und durch die Urbanisierung der Landschaft keine Plätze
mehr zum Ausruhen finden.
Herr, erbarme dich!
Herr, unser Gott,
wir bitten für die Tiere des Landes. Wir denken dabei an die frei -
lebenden Tiere in Wald, Steppe und Wüste, die von Trophäenjägern
bedroht und durch menschliche Profitgier aus ihrer Heimat vertrieben
werden.
Bei Tieren des Landes denken wir auch besonders an die Tiere.) die mit
dem Menschen zusammenleben und skrupellos ausgebeutet, zur Schau
gestellt, genetisch verändert, getötet werden.
Herr, unser Gott und Schöpfer, erbarme dich der genannten Tiere, laß sie
spüren, daß sie deine geliebten Geschöpfe sind.
Amen
14

Vom Seufzen der Kreatur --- Gedanken zum Weltfierschutztag
„Denn wir wissen, daß alle Kreatur in Schmerzen seufzt und sich ängstigt" (s.Röm. 8,22)
Fast Zweitausend Jahre ist es her, daß der Apostel Paulus das Seufzen der Kreatur ins Bewußtsein von
Christen brachte. Heute würde er wohl vorn S c h r e i e n der Kreatur schreiben müssen. Obwohl es seit
über 70 Jahren in Deutschland ein Tierschutzgesetz gibt, seit 2002 der Tierschutz als Staatsziel in unserer
Verfassung steht, leiden Millionen Tiere Tag für Tag in den Massen -Tierhaltungen der industriellen
Landwirtschaft.
Rinder, Schafe, Schweine, Hühner, Puten, müssen Torturen von Zucht, Haltung, Transport und Schlachtung
im Akkord ertragen. Allein für Modezwecke müssen sogen. " Pelztiere" meistens Füchse und Nerze, qualvoll
leben und sterben.
„Niemand darf einem Tier ohne vernünftigen Grund Schmerzen oder Leiden zufügen ...“
Unter diesem Satz des § 1, des Tierschutzgesetzes drängen sich in fensterlosen Hallen, als
„Mastställe" bezeichnet, Tausende Masthühner, d.h. 25 Tiere pro Quadratmeter. Nach
neuester EU - Richtlinie vom 7. Mai 2007 dürfen es am Ende einer nur fünfwöchigen Mast
auch 30 Tiere sein.
Während aktuelles Filmmaterial erschütternde Bilder aus deutschen Mastbetrieben zeigt ( Bericht von
"Report München“ am 18.6.07 u.a. ), feiert das deutsche Bundeslandwirtschaftsministerium unter Vorsitz
seines Ministers Horst Seehofer diese neue EU -Richtlinie als "großen Erfolg für die tiergerechtere
Haltung ..."
"Denn wir wissen, daß alle Kreatur in Schmerzen s c h r e i t.“
Wer aber hört dieses Schreien? In Deutschland werden die meisten Fernseher um - oder aus geschaltet, wenn
dieses Schreien hörbar oder gar noch sichtbar wird. Und doch wird es gehört! Es wird gehört vom Schöpfer
der Tiere, von G o t t. Es sind seine Geschöpfe, die er uns Menschen anvertraut hat - aus vernünftigem
Grund:
Gott hofft(e), daß wir den Tieren Hirten sind, so wie er uns Hirte ist.
Der Schöpfer des Lebens gab allen seinen Geschöpfen ein Recht, das Recht zuleben.
Auch wo es mit Füßen getreten wird: Tiere haben ein Recht auf Leben in Freiheit und ihrer Art
entsprechend.
Weil Gott uns die Tiere anvertraut hat, sind wir ihm darüber Rechenschaft schuldig.
Dieses Recht der Tiere bekannt zu machen und Tiere zu schützen , ist das Anliegen des jährlichen
Welttierschutztages am 4. Oktober. Sollte es nicht auch das Anliegen von Christen und Kirche sein?
Isolde Möller
15

Fürbittengebet 4
Wir beten in der Tradition Israels:
"Vernimm mein Schreien, Gott, denn ich will zu dir beten." (Psalm 5,3)
Wir bringen die Not der Tiere und unser Leiden daran vor Gott.
Wir verlassen uns darauf, daß Gott uns hört.
Wir beten im Vertrauen auf die Verheißung Jesu:
"Bittet, so wird euch gegeben. Euer Vater im Himmel wird denen Gutes
geben, die ihn bitten." (Matthäus 7,7 u. 11)
Wir bitten um Gerechtigkeit für die Tiere.
Wir verlassen uns darauf, daß Gott die Zusage seines Sohnes
wahrmacht und unsere Bitte erfüllt.
Wir beten in der Zuversicht auf die Hilfe des Heiligen Geistes,
der, "wenn wir nicht wissen, wie wir beten sollen, uns vertritt mit
unaussprechlichem Seufzen". (Römer 8,26)
Wir verstummen angesichts der Not der Tiere.
Wir verlassen uns darauf, daß Gott auch unser verzweifeltes Schweigen
hört.
Wir beten mit der Christenheit,
die jahrhundertelang daran festgehalten hat, daß "der Wolken, Luft und
Winden gibt Wege, Lauf und Bahn, der wird auch Wege finden, da dein
Fuß gehen kann". (Paul Gerhardt)
Wir suchen neue Wege des Miteinanders von Mensch und Tier.
Wir verlassen uns darauf, daß Gott uns führt.
16

Glauberger Fürbitte
Wir beten zu Gott, dem Schöpfer von Mensch und Tier:
Vater unser im Himmel,
wir bitten dich für unsere Brüder und Schwestern, die Tiere:
geheiligt werde dein Name
in jedem Geschöpf, dem du das Leben geschenkt hast.
Dein Reich komme
Zu den Tieren, denen im Reich des Menschen täglich Unrecht geschieht.
Dein Wille geschehe
In der Ehrfurcht vor allem was lebt wie im Himmel so auf Erden.
Unser tägliches Brot gib uns heute,
das Brot der Bescheidenheit und nicht der Ausbeutung.
Und vergib uns unsere Schuld
An unseren älteren Geschwistern, den Tieren.
Wie auch wir vergeben unseren Schuldigern,
die uns verachten, weil wir für die Tiere eintreten.
Und führe uns nicht in Versuchung,
deine Geschöpfen unseren Bedürfnissen anzupassen,
sondern erlöse uns von dem Bösen,
das uns von deinen Geschöpfen und damit von dir trennt.
Denn dein ist das Reich
der Schöpfung
und die Kraft
der Auferstehung
und die Herrlichkeit
der Kinder Gottes.
In Ewigkeit, Amen
Glauberg, Frühjahr 1994
17

Glauberger Schuldbekenntnis
Wir bekennen vor Gott, dem Schöpfer der Tiere, und vor unseren Mitmenschen:
Wir haben als Christinnen und Christen versagt,
weil wir in unserem Glauben die Tiere vergessen haben.
Wir waren als Theologinnen und Theologen nicht bereit,
lebensfeindlichen Tendenzen in Naturwissenschaft und Philosophie
die Theologie der Schöpfung entgegenzuhalten.
Wir haben den diakonischen Auftrag Jesu
verraten
und unseren geringsten Brüdern, den Tieren, nicht
gedient.
Wir hatten als Pfarrerinnen und Pfarrer Angst,
Tieren in unseren Kirchen und Gemeinden Raum
zu geben.
Wir waren als Kirche taub
für das Seufzen der misshandelten und
ausgebeuteten Kreatur.
Glauberg im Frühjahr 1988
Berliner Erklärung von AKUT e.
V.
Ökumenischer Kirchentag, Juni 2003
• Die Welt ist nicht nur für die Menschen da,
sondern für alle Geschöpfe Gottes
• Jedes Geschöpf hat sein eigenes Lebensrecht. Jede, auch die unscheinbarste Art, ist in sich
vollkommen und hat ihre Bedeutung im Schöpfungsganzen.
• Menschen und Tiere sind fühlende Wesen, mit Sinnen begabt, fähig zu genießen und zu leiden.
• Gott ist ein Freund des Lebens.
Wer Gott liebt und ehrt, der liebt und ehrt auch Seine Geschöpfe.
Wir schulden den Tieren kein Mitleid, sondern Gerechtigkeit.
Ich bin zu folgendem bereit:
Ich will mir Gottes Liebe und Barmherzigkeit zum Vorbild nehmen.
Ich werde für die Leidenden dieser Welt eintreten, auch für die Tiere.
Ich meide Produkte aus Massentierhaltung.
Ich werde mich dafür einsetzen, dem Gedanken der Mitgeschöpflichkeit in
meiner Kirche mehr Raum zu geben.
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