Aufwind 02 - kiwoarbeit.de

2/13
freundesbrief der
Ökumenischen Kirchenwochenarbeit in deutschland
Denk mal!
Vernunft und Glaube –
ein interessantes Paar

Geschwister zu haben ist
etwas Wunderbares. Freude
wächst, wenn man sie teilen
kann; schweres wird erträglicher,
schönes wird schöner.
sicher – man hat es nicht
immer nur leicht miteinander.
Die beiden Geschwister
Glauben und Denken können
davon so manches nachdenkliche
Liedchen singen. in der
regel verstehen sie sich ja
blendend – so gut wie sie sich ergänzen.
aber sie wurden oft gegeneinander ausgespielt
…
im neuen „aufwind“ wollen wir uns
dieses hübsche Paar ein wenig näher
anschauen. Was macht ihr miteinander
aus? einige Leute vom Fach wie ein
Philosophielehrer, ein ingenieur und ein
alter Botaniker werden uns dabei ein
wenig helfen. es geht um das Fragen
stellen an sich, um Gleichnisse und thesen,
um schöpfung und evolution, um
das Wunder mensch. und es geht um
das staunen – über das, was Gott in uns
und in seine gesamte schöpfung hineingelegt
hat.
natürlich können wir auf 24 „aufwind“-
seiten dazu nur ein paar Gedankenanstöße
geben. Darüber hinaus gibt es
wieder einblicke in unsere arbeit, u.a.
in unsere letzte Fahrt nach moldawien.
Viel Freude und viele gute erkenntnisse
wünscht
Stefan Lehnert
Bautzen, Juni 2013
titelfoto: „allwetter-Hut“ (vortritt | photocase.com)
Die Ökumenische kirchenwochenarbeit ist ein überkonfessionelles
Werk. Wir möchten menschen mit der Botschaft von
Jesus christus erreichen, Gemeinden auf der Grundlage des
Wortes Gottes dienen und christen zu verbindlicher nachfolge
und Jüngerschaft ermutigen. Das Werk besteht aus verschiedenen
arbeitsbereichen: Gemeindedienste • rüstzeiten
für verschiedene altersgruppen • Jüngerschaftsschulen • arbeit
mit kindern und teenagern • Begegnungsstätte „schmiede“
• mission-osthilfe mit Begegnungsstätte „ruth“ • medien/
„aufwind“ • audio- und Videodienst • Büro. unter Ökumene
verstehen wir die vom Heiligen Geist gewirkte einheit des Leibes
christi.
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inhalt
fragen stellen
Glauben und Denken
richtungswahl
Gedanken zu schöpfung und evolution
absolut spitze!
Wunderwerk schöpfung – erkennen, staunen, Danken
Paradoxon
der Mann mit der blume im Knopfloch
Gott wird persönlich – George W. carver
lebhafte augen
moldawienfahrt april 2013
Pinnwand
Weitere informationen aus unserer arbeit
termine und annoncen
Wie kommen
Philosophie ist nicht gleich Philosophie. es gibt
in ihr unterschiedliche Disziplinen. Dazu gehört
z.B. die ethik, die regeln und Grundsätze richtigen
Handelns untersucht. es gibt die erkenntnistheorie,
die danach fragt, woher unser Wissen
stammt bzw. welches Wissen wir als wahr bezeichnen
dürfen. in der Logik wiederum geht es
um die regeln richtigen schließens und schlussfolgerns,
usw.
Zentral für mich ist ein teilbereich der Philosophie,
den man als anthropologie bezeichnet.
Übersetzt bedeutet das Lehre vom Menschen.
„Was ist der mensch?“ ist die Frage, die hinter dieser
Disziplin steht. Die antwort darauf ist natürlich
nicht leicht – so ungeheuer vielfältig und
komplex ist der mensch. aber man kann zumindest
teilantworten suchen – und finden.
aristoteles, einer der bedeutendsten Philosophen
der griechischen antike, behauptet: „Alle
Menschen streben von Natur aus nach Wissen.“
Jeder, der kinder hat, kennt die „Warum“-Phase,
diese Zeit des Fragens. „Warum hat der mann das
jetzt gemacht?“ –„Warum ist die ampel rot?“ …
Für kinder ist die Welt um sie herum noch nichts
selbstverständliches. sie befinden sich zwar inmitten
von ereignissen, Zeit, geliebten menschen.
und doch halten sie in ihrem Fragen über
das bunte treiben um sie herum ein stück inne,
so als wären sie außerhalb des Geschehens.
kinder können noch staunen, und nach Platon
(einem weiteren antiken Philosophen) ist das
staunen der anfang der Philosophie.
Fragen stellen
die beiden aspekte
Glauben und denken in meinem leben zusammen?
Gibt es – gegenüber anderslautenden Vorurteilen –
die Möglichkeit, diese bei- den bereiche zusammenzubringen?
ich bin mir bewusst, keine endgültige
antwort auf diese frage zu haben. Mehr eine
art persönliche spurensuche.
Guntram Bieneck, LeHrer
FÜr PHiLosoPHie unD DeutscH
Foto: o-zero | photocase.com
?
Wer fragt, der weiß noch
nicht und möchte diesen
mangel beheben.
Die Fragen und das streben nach Wissen
kommen aus dem innersten Wesen des menschen.
um sie dreht sich jedes Leben. Wer fragt,
der weiß noch nicht und möchte diesen mangel
beheben. Fragen bedeutet, sich aus dem augenblick
herauszulösen, einen schritt zurückzutreten
und sich umzuschauen: „Wo bin ich?“
Für die meisten tiere gibt es diese erfahrung
wahrscheinlich nicht – sie ist etwas menschliches.
Wir menschen leben in der regel nicht unseren
trieben oder instinkten folgend, sondern
wir können unsere Lebensweise, unser Verhalten
– ja, uns selbst in Frage stellen.
nehme ich meine Gedanken bis hierher ernst,
dann bedeutet das für mich: ich darf mich als ein
Wesen sehen, dem der Drang zu wissen in die
Wiege gelegt wurde. anders gesagt: neben meinen
Gefühlen, erinnerungen und sehnsüchten
ist der Verstand eine Gabe, die ich mit auf meinen
Lebensweg bekommen habe. Denke ich
>
3

4
?
Wenn unser Verstand ein
Gottesgeschenk ist, sollte er
dann nicht zu etwas gut sein?
z.B. an einen ingenieur, der sicherheitseinrichtungen
für autos entwirft, dann ist es wichtig,
dass er seinen Verstand benutzt: Viele eventualitäten
müssen abgewogen und das Zusammenspiel
der einzelteile so lange überprüft werden,
bis alles im erwarteten maße funktioniert. Wenn
also auch unser Verstand ein Gottesgeschenk ist,
sollte er dann nicht zu etwas gut sein?
ich kann also an dieser stelle nicht stehen
bleiben. Bisher scheint die Philosophie ja nur zu
sagen, dass das Fragen von entscheidender Bedeutung
ist. Wie sieht es nun mit den antworten
aus? und da hat ja die Philosophie eine menge
anzubieten – Positionen jeder art finden sich in
der Geschichte der Philosophie der letzten zweieinhalb
Jahrtausende. antworten, die überraschen.
antworten, die nachdenklich machen.
antworten, die sich widersprechen.
schauen wir noch einmal zurück zu Platon: in
einem schönen Gleichnis legt er einen teil seiner
Lehre dar: Das Höhlengleichnis ist der wohl bekannteste
text der europäischen Philosophiegeschichte
– und auch der text, mit dem ich mit
meinen schülern in die Philosophie einsteige.
Worum geht es? Platon schildert zu Beginn
eine situation: in einer Höhle unter der erde
hocken gefesselte menschen. sie sind so mit
stricken festgebunden, dass sie nur in eine richtung
schauen können: an die Wand vor ihnen.
eine Drehung des kopfes ist unmöglich. Hinter
den Gefangenen steht eine mauer, hinter der
wiederum andere menschen mit Geräten und
Gegenständen vorbeigehen. ein Feuer noch weiter
im rücken der Gefangenen wirft die schatten
der vorübergehenden menschen und der
Gegenstände, die sie tragen, über die mauer
hinweg an die Wand vor den Gefangenen.
stellen wir uns weiter vor – so Platon –
diese menschen säßen ihr ganzes Leben in
dieser stellung. Wäre es dann nicht so,
dass sie glauben müssten, dass die schatten
auf der Höhlenwand die realen Dinge
der Welt zeigen? Dass diese silhouetten
und umrisse für die Gefangenen die wirkliche
Welt verkörperten – ebenso wie ihr
eigener, unbeweglicher Zustand? Platon
demonstriert mit diesem Gleichnis, wie
es ist, wenn menschen aus Gewohnheit
heraus zu wissen meinen.
Doch dann passiert etwas. es könnte ja sein,
dass jemand kommt, der die Gefangenen losbindet.
er befreit sie und führt sie vorsichtig nach
draußen, den Weg zum Höhleneingang hinauf
ins Licht der sonne. Würden sich – so Platon –
die solcherart Befreiten nicht wehren? Würde
ihnen die sonne nicht in den augen schmerzen,
so dass sie wieder zurück wollen in ihre Gefangenschaft?
es ist interessant, dass Platon, ein klarer und rationaler
Denker, in seiner Philosophie ein Gleichnis
verwendet. Gleichnisse sind uns christen ja
bekannt. auch Jesus zeigt durch sie seinen Jüngern
und nachfolgern Hinweise und Wege, verdeutlicht
Botschaften.
Was ist das Besondere an einem Gleichnis?
Zuerst: es erzählt eine Geschichte. Wir menschen
mögen Geschichten – im alltagsklatsch, in der
Literatur, im Film. auf diese Weise werden wir
direkt angesprochen. Zum zweiten: ein Gleichnis
ist mehr als eine Geschichte. es bleibt nicht so
stehen, wie es erzählt wurde, sondern fordert
zum Weiterdenken heraus, zum auflösen: Was
soll denn damit ausgedrückt werden? Was will es
mir in mein Leben hinein sagen? um das „Verborgene“
des Gleichnisses zu verstehen, muss ich
meinen Verstand einschalten.
Denkt man nun über das Höhlengleichnis nach,
dann wird eine zentrale aussage deutlich: nicht
immer ist das, was wir vor augen haben, als
Wahrheit anzusehen. nicht immer ist das offensichtliche
das Wahre. Die Bibel lehrt uns ähnliches:
es gibt Wahrheiten, die wir mit unseren
augen nicht erkennen können – ja, Wahrheiten,
die „hinter“ der Welt um uns herum verborgen
sind. Wo neige ich also dazu, das offensichtliche
vorschnell zu akzeptieren?
eev | photocase.com
Hier schließt sich für mich ein (kleiner) kreis zwischen
Glauben und Denken. in unserem Leben
gibt es Zeiten des Fragens und des nachdenkens.
in der Zeit nach dem tod meiner Frau vor acht
Jahren, im alltag plötzlich allein mit meinem
sohn, ist mir dies besonders klar geworden: Da
gab es für mich viel mehr Fragen als antworten –
vor allem auch dahingehend, wie die antworten
der Bibel nun für mich von Bedeutung sind. Wie
nehme ich sie in diesen neuen, ungewohnten
und ungewollten alltag mit hinein?
Wer kann von sich behaupten, dass er sich in
jedem moment seiner christlichen Überzeugung
absolut sicher ist? Fragen, Zweifel und Verzweiflungen
sind Begleiter, die wir zwar gerne ablegen
möchten, die aber immer wieder in unserem
Leben auftauchen. eben weil wir menschen sind,
denen diese Fähigkeiten des Fragens und Wissenwollens
zukommen. und nur, wenn ich auch mit
meinem Verstand begreife, an welcher stelle ich
mir illusionen über die Welt um mich herum gemacht
habe, wenn ich (allein oder durch die Hilfe
anderer) erkenne, wo meine Gewohnheiten
mich fesseln, dann kann ich den Weg zum Höhlenausgang
finden. auch wenn dieses ungewohnte
Licht zuerst schmerzt.
Mit den vielfältigen antworten, die die Philosophie
auf existenzielle Fragen zu geben versucht,
macht sie eines deutlich: dass wir uns
immer wieder auch irren können. Dass es gerade
die Philosophie selbst ist, deren aussagen –
nimmt man sie ernst – widersprochen werden
darf und muss. Viele sätze namhafter Philosophen
sind heute vielleicht überholt oder widerlegt
…
Das scheint eine schwäche der Philosophie
zu sein – ich finde darin aber vor allem auch eine
chance. Persönlich wichtig wird mir das in momenten
des Zweifels und der krise: ich entdecke
an mir und anderen menschliche Gewohnheiten
und eingeschliffene Denkweisen. Diese kann ich
erkennen, um mich von ihnen frei zu machen
oder mich frei machen zu lassen. ich darf unterscheiden,
was für mich gut war und ist und was
nicht.
so wie die Geschichte der Philosophie ist auch
mein eigenes Leben für mich ein unterwegssein,
in dem sich Zeiten der Gewissheit und Geborgenheit
mit Zeiten der unsicherheit abwechseln.
und neben Gesprächen mit mitmenschen,
neben dem Gebet und den Wegweisungen
Gottes in seinem Wort ist es auch mein Verstand,
der mir helfen kann, damit zurechtzukommen
und der ernst genommen werden will.•
Guntram Bieneck (Dresden)
stammt aus See b. Niesky und war vor
ca. zehn Jahren Mitarbeiter der dortigen
Kirchenwoche. Er lebt mit seinem Sohn
Marek in Dresden.
Foto: marek Bieneck
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richtungs
GedanKen zu scHÖPfunG und eVolution
Glaube ich an einen schöpfer oder
nicht? entsprechend unterschiedlich
fallen die erklärungsversuche aus.
wahl
denken und Glauben – dieses thema beschäftigt
mich seit meiner Jugendzeit. aufgewachsen
bin ich in einer christlichen Familie. meine eltern
haben mir den Glauben von meiner kindheit an
nahe gebracht. Der sonntägliche Gottesdienstbesuch
war selbstverständlich. mit 14 Jahren entschied
ich mich selbst auf einer evangelisation für
ein Leben mit Jesus. kurz zuvor war ich in den Jugendkreis
unserer Gemeinde aufgenommen worden.
Jede Woche trafen wir uns zur Jugendstunde,
sehr oft auch noch am Wochenende …
einen starken Gegensatz dazu bildete der „real
existierende sozialismus“ in der DDr. so wurde
ich in der schule zwangsläufig mit dem thema
„Denken und Glauben“ konfrontiert. Die Lehrer
vermittelten uns, dass Denken und Vernunft mit
dem christlichen Glauben unvereinbar seien. als
Beweise dienten u.a. die evolutionslehre, die sozialistische
Geschichtsinterpretation sowie die
theorie vom urknall.
in unserer Gemeinde und im Jugendkreis gab
es damals einige Leute, die sich mit wissenschaftlichen
themen befassten, wie etwa ingenieure
und studenten verschiedener Fachrichtungen.
sie hielten auch Jugendstunden und so erfuhr ich,
dass Glaube und Wissenschaft kein Widerspruch
sein müssen. ich hörte von Wissenschaftlern, die
zutiefst von der Wahrheit der Bibel überzeugt
waren. so begann ich, mich selbst mit diesen themen
zu befassen. ich stellte fest, dass es neben
der offiziellen atheistischen interpretation wissenschaftlicher
Befunde auch eine Deutungsmöglichkeit
gibt, die mit den aussagen der Bibel
übereinstimmt.
das lehrgebäude der evolutionstheorie steht
bei weitem nicht so fest, wie es häufig propagiert
wird. es ist immer noch eine theorie, der an wichtigen
Punkten die Beweise fehlen. natürlich trifft
man auch beim Versuch, die vorliegenden Fakten
(z.B. Fossilien, geologische Formationen, altersdatierungen)
in Übereinstimmung mit der Bibel
zu erklären, auf schwierigkeiten. Wir wissen eben
nicht alles. Letztlich reduziert sich das Ganze wieder
auf die Glaubensfrage: Glaube ich an einen
schöpfer oder nicht? entsprechend unterschiedlich
fallen die erklärungsversuche aus.
mittlerweile war ich selber über 14 Jahre als
Wissenschaftler an der technischen universität
chemnitz tätig. nach meinem maschinenbaustudium
nahm ich eine stelle an der Professur für
Zeichnung: s. Lehnert
technische thermodynamik an und arbeitete
dort in Lehre und Forschung mit. ein wichtiges
thema innerhalb der Forschungsprojekte war die
verlässliche Berechnung von großräumigen strömungen.
Dafür stehen verschiedene rechenmodelle
zur Verfügung. ein solches modell ist jedoch
nur ein vereinfachtes abbild der realität und
stimmt mehr oder weniger gut damit überein*.
ein allgemeingültiges modell gibt es leider nicht;
die realität ist einfach zu komplex und kompliziert.
Wir sind also nicht einmal in der Lage, unsere
heutige realität exakt zu beschreiben.
Das trifft z.B. auch auf unser Wetter zu. Bis zu
drei tagen lassen sich relativ verlässliche Vorhersagen
treffen. Darüber hinaus nimmt die Fehlerquote
rapide zu. Hier stellt sich mir die Frage: Wie
sicher können da aussagen über längst vergangene
Zeiten, ja über Jahrmillionen, sein? ist das
nicht menschliche Überheblichkeit?
Viele gläubige christen versuchen, Bibel und
evolution zusammenzubringen. Das ist verständlich
– wird doch überall die evolution als bewiesene
tatsache dargestellt. ich möchte auf gar keinen
Fall einem anderen den Glauben absprechen.
mit meinen ausführungen möchte ich zum nachund
Weiterdenken anregen und auf verschiedene
Punkte aufmerksam machen.
Dazu gehört, dass wissenschaftliche theorien
schon oft revidiert werden mussten. im Biologieunterricht
lernten wir damals noch das biogenetische
Grundgesetz von ernst Haeckel kennen. es
besagt, dass in der embryonalentwicklung sozusagen
die evolution im Zeitraffer durchlaufen
wird. Diese sichtweise gilt heute als widerlegt. so
etwas ist völlig normal; in allen Wissenschaftszweigen
werden theorien überarbeitet, angepasst
oder verworfen. Gerade das sollte uns aber
vor einer überzogenen Wissenschaftsgläubigkeit
bewahren.
ein weiterer Punkt: oft wird die Diskussion über
andere sichtweisen, die die schöpfung als Grundlage
haben, verweigert oder unfair und diffamierend
geführt.
Davon abgesehen bringt der Versuch der Harmonisierung
von Bibel und evolution große theologische
Probleme mit sich. ab wann war demnach
z.B. der mensch ein mensch – in all seiner
Verantwortlichkeit vor Gott? Der sündenfall lässt
sich hier sehr schwer festlegen. auch das neue
testament redet von einem menschen, durch den
* je nach den randbedingungen (z. B. Geschwindigkeitsbereich,
Geometrie der Begrenzungswände usw.)
die sünde in die Welt kam. als Folge der sünde
müssen nun alle Lebewesen irgendwann einmal
sterben. Laut evolutionstheorie herrschten von
anfang an ein kampf ums Überleben und der tod
des schwächeren. Hier besteht meiner meinung
nach ein nicht lösbarer Widerspruch.
Wir sind nicht einmal in der
Lage, unsere heutige realität exakt
zu beschreiben.
Was mich deshalb noch viel mehr bewegt, sind
die grundsätzlich verschiedenen Prinzipien, die
hinter den Gedanken der evolution bzw. der
schöpfung stehen. evolutionäre Prozesse sollen
durch zufällige Genveränderungen und dadurch,
dass letztlich das besser angepasste individuum
überlebt bzw. das schlechter angepasste ausstirbt,
zu einer Höherentwicklung führen. Der ganze Vorgang
läuft ohne ein höheres Ziel ab. Grundprinzipien
sind somit der Zufall, der tod des schwächeren
sowie sinn- und Zielfreiheit.
Das ist nicht die art und Weise Gottes! Wir sind
kein Zufallsprodukt, sondern sein ebenbild. Jeder
einzelne mensch ist gewollt und geliebt vom
himmlischen Vater. unser Leben hat einen sinn
und ein Ziel. und Gott ist Leben! er schafft keine
unvollkommene Welt, um dann durch den tod
eine Höherentwicklung zu erreichen. Was Gott erschaffen
hat, das ist vollkommen. Der tod kam
erst durch den sündenfall des menschen in die
schöpfung.
seitdem schlägt Gottes Herz für das schwache,
das Verwundete, das unvollkommene und das
Gefallene! „Das geknickte Rohr wird er nicht zerbrechen
und den glimmenden Docht nicht auslöschen“
(Jes.42,3). nein, er selbst gibt sich in Jesus christus
hin, um uns zu erlösen. Das ist unser Gott! Hier
kann ich nur noch staunen und anbeten.•
Dr.-Ing. Stefan Göppert
ist verheiratet mit Daniela. Sie haben zwei
Kinder und leben in Penig, Sachsen. Beide
arbeiten seit vielen Jahren ehrenamtlich
bei der Kirchenwochenarbeit mit.
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ABSOLUT SPITZE
das Wunderwerk schöpfung – erkennen, staunen, danken
der fitz roy in
argentinien
Foto: herdi | photocase.com
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Vor Jahren sang der holländische entertainer
rudi carrell (†) „Wann wird’s mal wieder richtig
Sommer?“ das ist in diesem Jahr gut nachvollziehbar:
zuerst schien der Winter endlos zu
sein; dann verursachte dauerregen vielerorts
Überschwemmungen und großen schaden.
dazwischen konnten wir ein wenig frühling
erleben: die Wiesen wurden wieder grün, die
blumen blühten um die Wette, die bäume
bekamen triebe …
as aufblühen unserer herrlichen natur begei
stert mich! Gott hat unsere erde wunderschön
geschaffen! Die schöpfungsgeschichte,
wie sie im 1. Buch mose in der Bibel steht,
bringt für mich vielfältig zum ausdruck,
dass Gott uns sagen will: „mensch, Du sollst
leben! ich schaffe dir einen Wohnort.“ Was das
für unser Dasein bedeutet, will ich versuchen,
nach meinem Verständnis zu beschreiben.
1. schöpfungstag
als die erde noch wüst, leer und finster war,
sprach Gott in die Finsternis hinein: „Es werde
Licht!“ und schon war es da. Da Gott selber Licht
ist (1.Joh.1,5), war es vorher schon da, aber eben
noch nicht auf der erde. nun gab es einen unterschied
zwischen tag und nacht.
Licht ist eine Voraussetzung, dass Leben möglich
ist. ohne Licht gäbe es kein Leben! es hat
einfluss auf den Hormonhaushalt, das immunsystem,
den stoffwechsel und es regelt kommunikationsprozesse
im körper. und die nacht hilft
uns, indem sie gewissermaßen ihre Decke über
uns ausbreitet, damit wir schlafen können. im
Winter, wenn es morgens noch dunkel ist,
komme ich schwerer aus dem Bett als im sommer,
wenn es schon ganz früh hell wird und die
Vögel bereits zwitschern. in den nördlichen Polarregionen,
wo es im sommer nie richtig dunkel
wird, hätte ich wahrscheinlich erst mal schlafproble
me. tag und nacht, Helligkeit und Dunkelheit
nehmen also einfluss auf unseren schlaf-
Wach-rhythmus.
2. schöpfungstag
anfangs scheint auf der erde nur Wasser gewesen
zu sein. „Der Geist Gottes schwebte über den
Wassern“ (1.Mo.1,2). Der mensch hätte wohl kiemen
gebraucht, um dort leben zu können. aber Gott
formte am zweiten tag eine nach allen seiten ausgeweitete
Wölbung mitten in den Wassern zum
Himmel hin. so entstand die kugelschale um die
erde, der wasserstoffreiche Luftraum und die atmosphäre
als Voraussetzung für irdisches Leben.
Die atmosphäre ist der ca. 640 km hohe
schutzmantel der erde, eine gasförmige Hülle,
die v.a. aus stickstoff und sauerstoff besteht.
Dieser sauerstoffreiche Zwischenraum zwischen
dem Himmel und der wasserreichen erde war
ein weiterer schritt, um für Lebewesen einen
Wohnraum zu schaffen. Ganz davon abgesehen
hauchte Gott später dem ersten menschen seinen
eigenen „Atem des Lebens“ ein und erweckte
ihn damit zum Leben (1.Mo.2,7)!
3. schöpfungstag
„Du hast festgelegt alle Grenzen der Erde“ (Ps.74, 17).
„Wer hat das Meer mit Türen verschlossen, als es
hervorbrach … und ich ihm meine Grenze zog und
Riegel und Türen einsetzte und sprach: Bis hierher
kommst du und nicht weiter, und hier soll aufhören
der Stolz deiner Wellen?“ (Hi.38, 8-11). ein teil dieser
Grenzziehung geschah am dritten tag. Gott sammelte
das Wasser auf der erde an bestimmten
orten und bildete dadurch die meere. Damit
legte er gleichzeitig Land frei.
außerdem ließ Gott Bäume, Gras und andere
Pflanzen wachsen. manches sollte später als
nahrung dienen, manches als Heilmittel. oder
zur Verschönerung der erde zu unserer Freude.
Der Lebensraum nahm immer mehr Gestalt an.
4. schöpfungstag
Jetzt rief Gott sonne, mond, sterne und Planeten
ins Dasein. obwohl er bereits zu Beginn tag
und nacht angelegt hatte, verfeinerte er dies. er
legte fest, dass die sonne und der mond tag
und nacht bestimmen und die unterscheidung
zwischen Licht und Finsternis noch klarer zeigen
sollten. außerdem sollte man nach ihnen die
Jahreszeiten, die tage und Jahre bestimmen
können. Gott brachte ordnung in das chaos.
Der mond hat einfluss auf die Gezeiten auf der
erde. er stabilisiert die erdachse. manche tiere,
z.B. Zugvögel oder insekten, nutzen die tägliche
Bewegung des mondes zur navigation. inwiefern
er den menschen beeinflusst (z. B. bei Vollmond),
darüber wird viel spekuliert. Zumindest
wissen wir aus der Bibel: „In der Nacht wird der
Mond dir nicht schaden“ (Ps.121,6).
Das sonnenlicht hat einfluss auf unser Befinden,
nicht nur in Form eines sonnenbrandes,
wenn wir zu viel davon abbekommen haben.
sondern es aktiviert in unserer Haut das Vitamin
D, das für den knochenaufbau mitverantwortlich
ist. außerdem fördert das sonnenlicht
unser Wohlbefinden, die Lebenslust und unsere
stimmung. es kommt nicht von ungefähr, dass
in den trüberen monaten manche menschen
mit einer „Herbstdepression“ zu kämpfen haben.
Das Licht ist in maßen gut für uns, aber auf der
sonne leben könnten wir nicht. Dort herrschen
ca. +5.500 °c. Würde diese gewaltige energie ungebremst
auf die erde strahlen oder hätte die
erde einen anderen abstand zur sonne, dann
käme es zu einer katastrophe. aber Gott hat vorgesorgt:
Die dicke erdatmosphäre ist ein guter
Filter und schutz vor zu viel Licht und Wärme.
auf den anderen Planeten unseres sonnensystems
herrschen temperaturen, bei denen kein
Leben für uns möglich wäre.
Die erde ist so konzipiert, dass sie die richtige
Drehgeschwindigkeit und die erdachse die passende
neigung hat. auch ihre Größe ist von Bedeutung:
„Eine zu kleine Erde wäre aufgrund der
geringen Anziehungskraft nicht in der Lage, die Atmosphäre
zu binden, und eine doppelt so große
Erde würde enorme Anziehungskräfte entfalten,
die für Lebewesen sehr belastend wären. Ent scheidend
für das Leben sind natürlich die Atmo sphä re
mit dem hohen Sauerstoffgehalt und die gewaltigen
Wassermassen. Alles ist darauf ausgerichtet,
dass wir auf dem Blauen Planeten leben können.“ 1
sir isaac newton, der englische Physiker, mathematiker
und astronom, sagte: „Der Atheismus
ist so sinnlos. Wenn ich mir das Sonnensystem anschaue,
sehe ich die Erde im richtigen Abstand zur
Sonne, um die passende Menge an Wärme und
Licht zu bekommen. Das ist nicht durch Zufall ge -
9

10
sche hen.“ 2 und: „Warum hat Gott die Welt da erschaffen,
wo sie ist, und nicht einen Meter weiter
links?“ 3 Ja, warum nicht einen meter weiter
links? Weil Gott die erde mit Weisheit gegründet
und die Himmel mit Verstand befestigt hat
(Spr.3,19). er hat alles so genial und ausgeklügelt
eingerichtet, dass seine Geschöpfe auf der erde
leben können.
5. schöpfungstag
nun sorgte Gott dafür, dass mehr „Leben in die
Bude“ kam. er schuf tiere in Luft und Wasser, so
dass es nur so wimmelte von Geflügeltem und
meerestieren aller art. manches davon dient uns
inzwischen als nahrung, manches als Haustier.
Paulus schrieb Jahrhunderte später: „Darum knie
ich nieder vor Gott, dem Vater, und bete ihn an, ihn,
der menschliche Körper
Von dessen Komplexität bin ich
total fasziniert. Gott hat unseren
körper ursprünglich so geschaffen,
dass alles hervorragend zusammenspielt
und uns hilft, dass wir
leben können. Wie wichtig dieses
Zusammenspiel ist, merken wir oft
erst, wenn etwas nicht so funktioniert,
wie es sollte.
Wir haben ein absolut hochleistungsfähiges
Gehirn mit milliarden
von nervenzellen, die elektrische
impulse weiterleiten. Das Gehirn
steuert damit unser Denken, unseren
Bewegungsapparat und vieles
mehr. eine nervenzelle bringt es
auf Feuerraten von bis zu etwa 300
impulsen pro sekunde. in computersprache
gesprochen: Das Gehirn
setzt input in der Größenordnung
von 100 mB/s in output der
Größenordnung 50 mB/s um. muss
man das verstehen? nein. aber
glauben sie mir, es ist fantastisch!
Jedes körperorgan hat seine
spezielle Funktion, die uns am
Leben erhält. unser Herz arbeitet
unermüdlich bis zum tod. Durch
das Blut pumpt es sauerstoff, eisen,
nährstoffe in unseren körper.
Gleichzeitig transportiert das Blut
überschüssige und schädliche stoffe
zu den ausscheidungs organen.
Blut ist auch für die Wärmeregulierung
zustän dig, hat abwehrfunktion
gegen körperfremde stoffe, hat
anteil an der atmung. unser immunsystem
versucht uns vor krankheiten
zu schützen, usw. Dies alles
nur mal laienhaft und sehr vereinfacht
angedeutet.
Wenn ich über diese Zusammenhänge
nachdenke, dann verstehe
ich, dass könig David Gott
lobte und begeistert zu ihm sagte:
„Denn du bildetest meine Nieren. Du
wobst mich in meiner Mutter Leib.
Ich preise dich darüber, dass ich auf
eine erstaunliche, ausgezeichnete
Weise gemacht bin“ (Ps.139, 13-14).
Wir sind ausgezeichnet gemacht!
Dabei sind unsere mineralbestandteile
eigentlich nur aus dem gleichen
material wie der staub der
erde (der name adam ist abgeleitet
von adama, erdboden). schon
David stellte fest, dass Gott weiß,
wie schwach wir sind, „Er gedenkt
daran: wir sind Staub“ (Ps.103,14). in
Prediger 12 ist zu lesen: „Denn der
Mensch geht hin zu seinem ewigen
Haus … der Staub muss wieder zur
Erde kommen, wie er gewesen ist,
und der Geist wieder zu Gott, der ihn
gegeben hat“ (V. 5+7). Das ist immerhin
tröstlich. auch wenn unser körper
nach dem tod wieder zu staub
wird, so existiert unser Geist weiter
und geht zu Gott.
Der menschliche körper besteht
aus 69 % Wasser, 15 % eiweiß,
dem alle Geschöpfe im Himmel und auf der Erde
ihr Leben verdanken“ (Eph.3,14). er war sich dessen
bewusst, dass das Leben nur durch Gottes
schöpferisches Handeln möglich geworden ist,
nicht durch Zufall, unfall oder evolution.
6. schöpfungstag
Gott bevölkerte die erde mit Landtieren. manche
sind inzwischen zu Haus- und nutztieren
geworden, z.B. der Hund – für manche der beste
Freund des menschen. manche tiere liefern uns
nahrungsmittel wie eier oder milch. oder schafwolle
für die kleidung. andere sind selber nahrung
für uns. (ursprünglich sollten sich mensch
und tier von Pflanzen ernähren. nix mit Fleisch.
erst nach dem sündenfall ging das töten los und
das umsteigen auf tierische nahrungsmittel,
10 % Fett, 5 % mineralstoffen,
0,4 % Vitaminen, 0,6 % kohlenhydraten.
4 Der reine materialwert, der
‚staubwert’, liegt bei etwa 10,- €.
und doch sind wir Gott absolut
kostbar! unser körper ist ein Wunderwerk,
das mich zum staunen
und Danken bringt. alle mineralstoffe
machen insgesamt nur 5 %
unseres körpers aus, aber z. B. kalzium
brauchen wir zum aufbau
von knochen und Zähnen. es ist
wichtig für die Blutgerinnung und
die muskelarbeit. außerdem hilft
es, nervensignale zu übermitteln.
Das heißt vereinfacht, es hilft uns
bei Denkprozessen und wirkt sich
deshalb auch auf unser Handeln
aus. eisen hilft, rote Blutkörperchen
zu bilden, die den körper mit
sauerstoff versorgen. Fast alle Prozesse
des körpers, die sauerstoff
benötigen, sind an eine ausreichende
eisenversorgung gekoppelt.
Wie fatal, schmerzhaft und
einschränkend es ist, wenn man zu
wenig eisen hat, kenne ich aus eigenem
erleben.
obwohl die mineralstoffe also
nur 5 % unseres körpers ausmachen,
hat jeder eine wichtige Funktion.
Ärzte und Physiker kennen
sich mit diesen Dingen vermutlich
am besten aus. Gott ist ein fantastischer
arzt, Physiker, architekt,
chemiker … !
K.S.
Der reine materialwert eines
menschen liegt bei etwa 10,- €. und doch
sind wir Gott unendlich kostbar
auch dass tiere sich gegenseitig fressen.)
nach diesem schöpfungsakt war der ideale
Lebensraum vorhanden. nun schuf Gott sein
meisterstück: den menschen. er nannte ihn
adam. adam sollte Gottes ebenbild sein. und
aus adam schuf er die Frau, eva. „Wie klein ist …
der Mensch! Und doch beachtest du ihn! Winzig ist
er, und doch kümmerst du dich um ihn! Du hast
ihn zur Krone der Schöpfung erhoben und ihn mit
hoher Würde bekleidet. Nur du stehst über ihm!“
(Ps.8,5+6). Diese ehre wird uns zuteil, weil Gott uns
zur Gemeinschaft mit ihm berufen hat. Das ist
und bleibt seine absicht. obwohl er die erde so
wundervoll geschaffen hat, ging es Gott nicht in
erster Linie darum, uns einen hübschen Wohnort
zu gestalten. sondern sein höheres Ziel ist es,
mit uns menschen in engster Gemeinschaft und
einheit zu leben.
adam und eva sollten nun über das Geschaffene
herrschen, die erde bevölkern, bebauen und
bewahren. aber Gott pflanzte den Garten eden
und setzte sie dort hinein. sie sollten vorerst nur
in dem Garten wirtschaften – eine überschaubare
aufgabe. erst nach dem sündenfall, als sie
von Gott aus dem geschützten Paradies hinausgewiesen
wurden, war ihre Welt riesengroß und
ihre aufgabe plötzlich äußerst mühsam.
7. tag – ruhetag
in der schöpfungsgeschichte fehlt uns nun noch
der letzte tag. Gott schuf ihn als ruhetag. nach
all der arbeit, kreativität und aufregung freute
sich Gott über das entstandene: „Und Gott sah
alles, was er gemacht hatte, und, siehe, es war sehr
gut“ (1. Mose 1,31). Gott betrachtete sein Werk und
befand es für absolut spitze!
er gibt uns ein Beispiel dafür, dass nach dem
arbeiten auch mal sendepause sein darf und
muss. Wir sollen einfach mal die Früchte unserer
arbeit genießen, ausruhen, mehr Zeit für Gott
und unsere mitmenschen haben. Das ruhen
hilft uns, in einem guten Gleichgewicht zu bleiben
und unser Leben gesund zu erhalten.
Heute
Gott hat die bestmöglichen Lebensbedingungen
geschaffen, damit wir leben können. Wir
sind für ihn mehr als nur staub oder Baumaterial
und nicht nur ein experiment. er hat alles so gemacht,
dass Leben für uns möglich ist – auf der
erde, in unserem körper, in unserer umwelt.
auch für tiere und Pflanzen.
Gott hat uns menschen gewürdigt, sein Gegenüber
zu sein und sein Wesen durch Jesus
christus in uns zu tragen. Wir sollen ihm immer
ähnlicher werden. allerdings sind wir nicht mehr
der perfekte Prototyp adam, das vollkommene
Gegenüber Gottes. Viele von uns müssen immer
wieder oder dauerhaft mit mängeln leben: mit
schmerzen, krankheiten, Behinderungen, Ängsten,
nöten. Wir leben nicht in perfekter Harmonie
in unserem körper und mit unserer umwelt.
Die natur hat durch den sündenfall und seine
Folgen schaden genommen, der mensch ebenso.
trotzdem können wir Gottes Genialität in der
schöpfung immer noch wahrnehmen. Über uns
steht immer noch sein Wunsch, dass wir leben
sollen und dass sein Wesen, seine charakterzüge
in uns immer mehr Gestalt annehmen. er will
von uns erkannt und geliebt werden. er will in
ewigkeit mit uns leben.
„Gott ist zwar unsichtbar, doch in seinen Werken,
der Schöpfung haben die Menschen seit jeher seine
göttliche Macht und Größe sehen und erfahren
können“ (Röm.1,20). in einer anderen Übersetzung
heißt es, dass dies durch „nachdenken“ wahrgenommen
werden kann. also sollten wir immer
wieder mal nachdenken, genauer hinschauen,
manches bewusster wahrnehmen. Dann wird
uns diese entdeckungsreise zum staunen über
unseren genialen schöpfergott und Vater bringen.
und vom staunen zum Danken und zum
Lob Gottes.•
Karin Schwab
ist Mitarbeiterin der
Kirchenwochenarbeit
und lebt in Bautzen.
Quellen:
[1] timekeeper 2013, christl. schriftenverbreitung, Hückeswagen
[2] www.cai.org/de/bibelstudien/sir-isaac-newton
[3] www.sprueche-sind.de/autor/isaac-newton
[4] www.rodiehr.de
Die angaben beziehen sich auf eine 75 kg schwere Person.
Die Bibelzitate entstammen der rev. elberfelder Bibel, der „Hoffnung
für alle“ und der Übersetzung von Ludwig albrecht (1926).
11

Fotos: hketch | photocase.com
Foto: Jacob müller
PARA
DOXON
Wenn Gottes unsichtbares Wesen
in allen Dingen erkennbar ist,
die er geschaffen hat –
warum gibt es so viele Gelehrte,
die sie erforschen,
aber nicht an ihn
glauben?
Wenn das Wort,
das Gott gesprochen hat,
lebendig ist und wirksam und
schärfer als jedes zweischneidige
schwert und ein richter über
unsere Gedanken –
warum gibt es so viele Gelehrte,
die täglich mit seinem Wort umgehen,
aber nicht an ihn
glauben?
Vernunft
freut sich daran,
die Dinge zu studieren und
die Worte zu erklären.
Liebe
freut sich daran, ihre
schönheit zu bestaunen und
ihre tiefe zu bewundern.
mr.creank | photocase.com
Doch den erkennen,
der die Dinge geschaffen
und die Worte gesprochen hat,
kann nur der
Glaube.
12 stefan Lehnert
13

Gottwirdpersönlich im Portrait: menschen aus Vergangenheit und Gegenwart, deren Leben und Persönlichkeit Gottes Wesen widerspiegeln
Der mann
mit der Blume
im knopfloch
George W. carver
(um 1864-1943)
seinen namen fand ich in
keinem deutschen lexikon.
aber die erdnuss
steht drin und was man
alles aus ihr machen kann.
und das haben wir diesem
amerikaner zu verdanken.
seine biographie liest sich
wie ein Märchen: vom
sohn einer schwarzen
sklavin zu einem international
hoch geachteten
universalgelehrten.
doch es war nicht der Kuss
einer fee, der ihn dorthin
gebracht hat, sondern
harte arbeit und ein tiefer
Glaube. und der entschluss,
sich nicht unterkriegen
zu lassen – weder
von widrigen umständen
noch von sich selbst.
„carVers GeorGe“
es war fraglich, ob er überhaupt sein erstes Lebensjahr
erreichen würde. sein Vater war unbekannt,
seine mutter war die sklavin eines kleinen
Farmers in missouri. sie, ihre tochter und der gerade
geborene Junge wurden in den Wirren des amerikanischen
Bürgerkriegs von plündernden Freischärlern
entführt. mo carver, der seine sklavin gut
behandelt hatte, heuerte einen trapper an, der sie
finden und zurückbringen sollte. nach einigen Wochen
stand, mit einem halberfrorenen und fast verhungerten
Bündel mensch im arm, der trapper auf
carvers Hof. mutter und tochter hatte er nicht
mehr finden können; sie waren schon weiterverkauft
worden.
carver und seine Frau, deren einziges kind gestorben
war, päppelten den todkranken säugling
auf. sie nannten ihn George und zogen ihn und seinen
Bruder, der sich vor den kidnappern hatte verstecken
können, wie eige ne kinder auf. George war
ein schmächtiges kind und oft krank. er konnte
dem Farmer nicht bei der Landarbeit helfen. so
blieb er im Haus und machte alles nach, was er miss
carver tun sah. ob beim abwaschen oder beim
Flachsspinnen – er erwies sich als fleißig und geschickt.
in seiner Freizeit erkundete der schmächtige und
stotternde Junge am liebsten die Pflanzenwelt seiner
umgebung. stundenlang konnte er vor irgendeinem
Farn hocken und ihn versunken betrachten.
Dann entdeckte er die rosenhecke am Haus für sich,
die unter seiner Pflege ungewöhnlich viele Blüten
hervorbrachte. schon als kind nannten ihn alle den
„rosendoktor“. Bei einem Botengang zu einem Farmer
in der nachbarschaft sah George gemalte Bilder
im Haus. er war fassungslos; so etwas hatte er
noch nie gesehen. sofort wusste er, was er einmal
werden wollte: kunstmaler. Wieder zu Hause, mixte
er sich aus erde Farben zusammen und verzierte
Foto: Beate Lehnert
Feldsteine mit strichen und Figuren. Lernbegierig war
er ohnehin. Warum regnete es? Warum wurden die
son nenblumen so groß? … George konnte nicht verstehen,
warum schwarze kinder in der nahen Dorfschu -
le nicht zum unterricht durften. als er hörte, dass es
auch schulen für schwarze gab, hielt ihn nichts mehr
auf der Farm. seine Pflegeeltern verstanden und ließen
den inzwischen 14-Jährigen schweren Herzens ziehen.
scHule fÜrs leben
aus „carvers George“ wurde George W. carver. Vor ihm
lagen zehn harte Lehr- und Wanderjahre quer durch
den mittleren Westen. Zu Fuß ging er von ort zu ort,
wohn te in zugigen Holzhütten oder schäbigen mansarden
und hielt sich mit Gelegenheitsjobs über Wasser.
Hatte eine stadt eine schule für schwarze und er
genügend Geld in der tasche, dann war er dort zu finden.
Der hochbegabte schüler saugte Wissen auf, soviel
er kriegen konnte, überwand sein stottern, lernte
klavierspielen. eine ehemalige sklavin machte ihn mit
kirche und Glauben bekannt. sie schenkte ihm eine gebrauchte
Bibel, die für den jungen mann zum täglichen
Begleiter wurde. Die Frau war Presbyterianerin 1
und auch carver fühlte sich bis zu seinem Lebensende
dieser kirche zugehörig.
Überall begegnete der Wanderer dem unbeschreiblichen
elend der schwarzen Bevölkerung. mit
dem ende des Bürgerkriegs zwischen nord und süd
war die sklaverei in den usa zwar offiziell abgeschafft.
aber damit wurden nicht automatisch alle ehemaligen
sklaven zu gleichberechtigten amerikanern. Vor
allem im süden wurde allen ernstes noch darüber
diskutiert, ob die „neger“ überhaupt menschen sind.
um zu überleben, waren sie nach wie vor als billige
arbeitskräfte auf die Baumwollfarmer, ihre ehemaligen
eigner, angewiesen. Die natürlich alles taten,
dass sich daran nichts änderte. rassismus war völlig
normal – bis hin zur Lynchjustiz. einmal musste
George mit ansehen, wie eine aufgeputschte weiße
menge einen jungen schwarzen mit Öl übergoss
und bei lebendigem Leib verbrannte. mehr als einmal
bekam auch er selbst die alltägliche erniedrigung zu
spüren. es trieb ihn um, den ehemaligen sklaven irgendwie
zu helfen, ihrem elend zu entkommen.
Wie durch ein Wunder nahm ihn das libe rale
simpson-college von indianola, iowa, auf.
Ganz oben auf seiner Liste standen kunst
und musik, doch seine kunstdozentin zog
ihm diesen Zahn. sie meinte, mit seiner
Hautfarbe hätte er als künstler keinerlei
chancen. außerdem – sie hatten sich oft
über die misere der schwarzen unterhalten
– könne Ge orge ihnen viel besser als Wissenschaftler
helfen. er ließ sich überreden
und ging 1891 zum staatlichen college nach
ames, iowa. Dort widmete er sich seiner
zweiten großen Leidenschaft: der Botanik.
ende des 19. Jahrhunderts war die Landwirtschaft
ein aufstrebendes Wis sensgebiet.
man züchtete neue Getreidesorten, leg te riesige
Versuchsflächen, erforschte mittel zur
schädlingsbekämpfung. Vorreiter war die
Hochschu le von ames; zwei leitende Botaniker
von dort wurden später sogar us-Landwirtschaftsminister
2 .
Malerei oder botaniK?
nach seinem bravourösen schulabschluss wollte
George studieren. mit seiner intelligenz standen ihm
theoretisch die türen zu einer akademischen Laufbahn
offen. Doch auch der Bildungssektor war von rassismus
geprägt; kaum eine universität ließ afroamerikaner
studieren. auch carver handelte sich eine ablehnung
ein. eine Hochschule lud ihn nach seiner
schriftlichen Bewerbung zum aufnahmegespräch ein.
als er dann dem rektor gegenüber saß, sagte der ihm
unverblümt ins Gesicht: „sie hätten mir schreiben sollen,
14 dass sie schwarzer sind.“
15

Die Fähigkeiten des jungen mannes versetzten
seine Professoren in solche Begeisterung,
dass sie ihn nach seinem abschluss
in den Forschungsbetrieb der uni
beriefen. als Botanik-assistent sollte er
das landwirtschaftliche Labor leiten und
Vorlesungen halten.
es sah so aus, als sei der wandernde student
endlich am Ziel angekommen. Zum
akademiker gekürt, ging er in seiner arbeit
auf und konnte nach Belieben forschen.
in dieser Zeit gewöhnte er sich an,
immer mit einer Blume im knopf loch herumzulaufen.
Von natur aus ein wenig eigenbrötlerisch,
kroch er im Gewächshaus
herum, experimentierte mit Pflanzenkreu -
zungen, leitete Versuchsreihen. einziger
Wermutstropfen: seine studenten waren
größtenteils Weiße. so gern er mit ihnen
zusammenarbeitete – es zog ihn zu den
schwarzen. ihnen wollte er helfen, voranzukommen
und ihr Leben zu verbessern.
freiWilliGer KarriereKnicK
Die Zeiten wandelten sich. Viele us-intellektuelle
begannen, etwas gegen die Verelendung
der ehemaligen sklaven in den
südstaaten zu unternehmen. in tuskegee,
alabama, entstand ein neuartiges Landwirtschafts-institut
für schwarze. es setzte
auf selbstversorgung und auf praktische
Hilfe für die afroamerikanische Be völkerung.
Der rektor war auf der suche nach
Dozenten und klopfte bei George carver
an, ob das nichts für ihn wäre. Die arbeitsbedingungen
wären lausig – bislang
bestand das institut nur aus einer staubigen
Barackensiedlung mit ein paar Feldern.
auch sei weder ein dickes Gehalt
noch akademischer ruhm drin. Dafür die
einmalige chance, schwarzen zu helfen,
eine bessere Zukunft aufzubauen.
Damit rannte der rektor bei carver offene
tü ren ein. Dieser pfiff auf Geld und
ansehen, kündigte in ames und ging
1896 nach alabama. in der Fachwelt sorgte
der Wechsel des inzwischen bekannten
Botanikers an die kleine Provinz-Hochschule
für kopfschütteln. Der Gelehrte
aber blieb bis zum ende seines Lebens in
tuskegee.
erst einmal musste er sich ein Labor aufbauen. Geld
gab es nicht. Von seinen Wanderjahren her mit dem improvisie
ren vertraut, durchsuchte der Dozent mit seinen
studenten die müllkippen der umgebung nach geeigneten
Büchsen, Flaschen und töpfen. eigenhändig pflügte
er das instituts-Versuchsfeld, brachte seinen schülern
den Zusammenhang von Düngen, Bodenbeschaffenheit
und ertrag bei. er betrat landwirtschaftliches neuland,
setzte kompost und Pflanzen als naturdünger ein, experimentierte
mit Fruchtfolgen. studenten wie auch Farmer
waren in heller aufregung, als sie auf diese Weise ein Vielfaches
der üblichen menge ernteten. als einer der ersten
baute carver die in amerika damals noch unbekannte
chinesische sojabohne an.
Bald zog er mit einem Planwagen zu den farbigen Bauern
der umgebung. er legte ihnen nahe, auf ihren winzigen
Parzellen statt der ewigen monokultur der Baumwolle
lieber Gemüse und kartoffeln anzubauen und, als
nebeneffekt, damit den Boden zu erneuern. Dann zeigte
er ihnen, wie man mit einfachen mitteln Wandfarbe für
die Hütten, seife oder schmierstoffe herstellt und gab ih -
nen Blumensamen, da mit sie sich kleine Vorgärten an legen
konnten. Jahre später wurde aus dem Planwagen
eine fahrba re schule,
mit der carver und seine
mitarbeiter millionen
von menschen
erreichten
und ihre Lebensbedingungen
verbesserten.
eine landPlaGe und iHre folGen
seit 1892 hatte der vom süden her einfallende Baumwoll -
kapselkäfer in texas und alabama ganze ernten verwüstet
und viele Farmer an den Bettelstab gebracht. carver
meinte, sie sollten die befallenen Felder nicht wie üblich
abbrennen, sondern umpflügen und erdnüsse anbauen.
aber damals galt die erdnuss als eine art unkraut; allenfalls
kinder liebten sie als knabberei. Was sollten die Leu -
te damit anfangen? Darüber hatte sich carver noch keine
Gedanken gemacht. er wusste nur: Die robuste Pflanze
ist nährstoffreich, anspruchslos und gut für den Boden.
immer, wenn der Wissenschaftler vor irgendeinem Problem
stand, war sein standardspruch: „Darüber muss ich
noch mit Gott reden.“ auch diesmal zog er sich zurück,
um zu beten. später erzählte er seinen studenten, wie
das vor sich gegangen war. Verdrossen hatte er Gott gefragt:
„Herr, wozu hast du das Weltall geschaffen?“ – Die
antwort: „Das ist zu schwer für dich. nächste Frage.“ – carver:
„Wozu ist der mensch geschaffen?“ – „Wieder zu
schwer.“ – „Wozu ist die erdnuss da?“ – „schon besser.
komm, ich zeig’s dir …“ nach zwei tagen und zwei nächten
kam ein übermüdeter Wissenschaftler aus seinem
Labor und präsentierte der Welt, was man alles aus dieser
unscheinbaren Pflanze herstellen konnte: von Öl, mehl,
milch und Butter über tinte, Farben, schuhcreme bis hin
zu Papier und künstlichem marmor aus den schalen.
Die Farmer standen kopf; diese entdec kung war für
sie wie eine revolution. nach und nach breitete sich die
erdnuss über den ganzen süden der usa aus und wurde
zu einem der wichtigsten anbauprodukte. George carver,
den inzwischen alle den „erdnussmann“ nannten,
sprach 1921 so gar vor kongressabgeordneten in Washing
ton über sei ne erkenntnisse und entwicklungen.
Die anfangs kritisch eingestellten experten – er war der
erste schwarze, der dort reden durfte – waren vor Begeisterung
ganz aus dem Häuschen …
und in einer kleinen stadt in alabama errichteten ehemalige
Baum wollfarmer, die durch die erdnuss reich geworden
waren, ein bizarres Denkmal: In dankbarer Erinnerung
an den Baumwollkapselkäfer und sein Werk.
Der exzentrische Wissenschaftler tat alles,
um nicht berühmt zu werden. so ließ er
nicht nur keine einzige seiner zahllosen
entwicklungen patentieren – er sorgte
persönlich dafür, dass beim Vermarkten
derselben sein name nicht erwähnt
wurde. Ähnlich war sein Verhältnis zum
Geld. schickte ihm jemand eine Bodenprobe
zum Begutachten und legte ein
paar Dollarnoten als Bezahlung mit dazu,
bekam der absender bald einen Brief von
carver: mit dessen analysen und Vorschlägen
sowie dem Geld. Der Gelehrte
wollte keinen extra-Lohn für seine Dienste.
Bis zuletzt begnügte er sich in tuskegee
mit seinem minimalen einstiegsgehalt.
mehrere hochbezahlte Jobs, die man
ihm anbot und um die sich andere gerissen
hätten, schlug er aus.
aber da war noch etwas. Viele menschen
konnten mit sei ner fast kindlichen
unbekümmertheit, die Glaubensdimension
in die Wissenschaft einzubeziehen,
nichts anfangen. einmal sagte er vor Gästen,
dass die meisten seiner erkenntnisse
von Gott inspiriert seien. Das wurde später
von der Presse ausgeschlachtet und
von Fachleuten als naiv belächelt. Was
wiederum carver nicht begreifen konnte.
er war überzeugt: Die gesamte natur
spricht zu uns mit der stimme des schöpfers.
es kommt nur darauf an, sie richtig zu
verstehen. „ich helfe Gott bei seiner arbeit“
sagte er einmal zu einem Besucher.
George W. carver starb 1943 nach einer
langwierigen, schweren erkrankung in
seinem kleinen Haus in tuskegee. sein
Leben hatte er als einen auftrag von Gott
empfunden, den schwarzen zu dienen.
eine von ihm gegründete stiftung, die
heute seinen namen trägt, ermöglicht
mittellosen afroamerikanern eine akademische
Laufbahn. •
Gott bei seiner arbeit Helfen
carver war nie verheiratet. einmal sagte er scherzhaft zu
seinen studenten: „Wenn ihr mich dauernd bei meiner
arbeit stört, dann hätte ich auch heiraten können.“
Stefan Lehnert
in Landwirtschaft, ernährung, Pflanzen- und tierzucht ist Mitarbeiter bei der Kirchenwchenarbeit. Er ist
hat er Bahnbrechendes geleistet. staatsober häupter ka - verheiratet mit Beate und lebt in Bautzen.
men seinetwegen nach tuskegee. er stand im Briefwech -
sel mit einigen Größen seiner Zeit wie Gandhi, Henry
anMerKunGen:
[1] Presbyterianische kirchen = reformierte kirchen,
Ford und thomas a. edison. Wie kommt es, dass hierzulande
kaum jemand seinen namen kennt? Das mag ei-
bei der die Gemeinden durch Gremien von Ältesten
(presbyteros) und Pastoren geleitet werden
nerseits an seiner Herkunft liegen. als Weißer hätte
[2] James Wilson und Henry c. Wallace
„die gesamte Natur spricht zu uns
er vermutlich irgendwann den nobelpreis bekommen.
es hat aber auch mit seiner Bescheidenheit
zu tun und mit dem, was wir heute (Fr. Bahn, neukirchen-V., 1994) • wikipedia.org
mit der stimme des schöpfers. es kommt nur
Quellen: Lawrence elliott, „Der mann, der überlebte“
darauf an, sie richtig zu verstehen.“
viel leicht als „schlechte Presse“ bezeichnen. Zeichnungen: s. Lehnert (nach fotografischen Vorlagen)
16 17
George W. carver in seinem labor

ivka
(Mitte),
zusammen
mit ljuba
und ilja
Lebhafte augen
für mich war es die zweite rumänien- und
Moldawienreise. Man fühlt sich schon etwas
wie ein alter Hase, doch vieles war anders als
beim ersten Mal. Hier ein paar schlaglichter.
Johannes und uwe von der kirchenwochenarbeit
waren mir bekannt und vertraut, maik aus
Hohenstein-ernstthal war zum ersten mal dabei.
schon nach kurzer Zeit empfand ich uns als ein
gutes team. trotz einiger gesundheitlicher Probleme
verlief die Fahrt sehr gut und pannenfrei.
schwester ilse in Laslea, rumänien, die uns
mit einem wunderbaren siebenbürgischen mittagessen
versorgte, hinterließ einen bleibenden
eindruck in meinem Herzen. Vor etlichen Jahren
wollte sie, wie viele andere, mit ihrem mann rumänien
verlassen. Die koffer waren gepackt, alle
in einem
armen stadtviertel
von bălţi
doras lebenslange
tätigkeit als lehrerin
sichert heute
nicht mal ihr existenzminimum
Johannes überreicht
in Vlăhiţa
ein Geschenk:
eine Menora für
die Kapelle
M o l d a W i e n f a H r t i M a P r i l 2 0 1 3
notwendigen Dokumente für die ausreise da.
in der letzten nacht erlebte sie Gottes reden:
„ich brauche dich hier in rumänien.“ auch ihr
mann hatte nach einer unruhigen nacht den eindruck,
dass sie bleiben sollten. Heute ist ilse eine
starke Geschäftsfrau, durch die viele menschen
gesegnet werden. ihr Gottvertrauen und ihr Pioniergeist
sind beeindruckend.
natürlich war das Harghita Christian Camp
Vlăhiţa in den rumänischen karpaten wieder unsere
Zwischenstation. Dort wurden wir nicht nur
mit gutem essen und exzellenter unterbringung
verwöhnt, sondern mit offenen Herzen, annahme
und liebevoller Gemeinschaft gesegnet.
in chişinău, der moldawischen Hauptstadt,
empfingen uns ilja und Ljuba altmann sehr herzlich.
sie leben heute in Deutschland und fliegen
mehrmals im Jahr in ihre alte Heimat moldawien.
Dort besuchen sie Holocaust-Überlebende
und unterstützen sie in ihrem alltag.
Der Besuch bei rivka machte mich betroffen.
Wenn jemand als kind erlebt hat, wie der Vater
von nazis erschossen wird und die mutter im kZ
verhungert und darüber nicht verbittert, dann
ist das für mich ein Wunder! nur die kraft der
Vergebung und das Handeln Gottes machen das
möglich. ich schaute bei rivka in klare, lebhafte
augen ohne eine spur von Bitterkeit.
am samstag erlebten wir nicht nur zwei messianisch-jüdische
shabbat-Gottesdienste, sondern
leider auch einen unfall unserer lieben
Fotos: rosemann, Warsitz
Ljuba. Vor dem Gemeindehaus stürzte sie und
brach sich den arm. trotz dieser einschränkung
war Ljuba in ihrem tatendrang nicht aufzuhalten.
sie war fest entschlossen, das gesteckte Ziel
zu erreichen: alle vorbereiteten Hilfsgüter an die
dafür vorgesehenen Familien zu verteilen. ich
war tief beeindruckt, dass sie nach so einem unfall
einfach weitergemacht hat …
Die abende im caritas-Quartier am stadtrand
von chişinău waren sehr angenehm. mehrmals
kam unser Gastgeber Pater klaus zu uns herüber.
in Gottes Hand
als ich abends von der Palliativstation
des krankenhauses Bautzen
nach Hause fuhr, konnte ich meine
tränen nicht zurückhalten. immer
wieder reflektierte ich die letzten
Wochen. meine Frau Dagmar und
ich hatten die Frage bewegt: sollte
ich unter diesen umständen unsere
lange geplante moldawienreise
tatsächlich antreten? meine an
krebs erkrankte Frau hatte mich immerzu
ermutigt, den Dienst wahrzunehmen.
ich selbst hatte alle Vorbereitungen
unter dem Vorbehalt
getroffen, meine teilnahme auch
kurzfristig absagen zu können.
Dagmars Zustand hatte sich
nach einem weiteren knochenbruch
aufgrund einer neue metastase
so kritisch entwickelt, dass sie
keine nahrung mehr aufnehmen
konnte. so war uns die aufnahme
auf die Palliativstation ein Geschenk
des Himmels. Bei ihrem ersten
aufenthalt dort hatten wir
beide nur beste erfahrungen gemacht.
aber es blieben die Fragen
im raum: Würden wir uns wiedersehen?
Was ist der Wille Gottes für
uns in dieser Frage?
„Wir sind in seiner Hand.“ Damit
verabschiedete mich meine Frau
mit schwacher stimme für die
Fahrt, die ich am nächsten morgen
antrat. mit dem abschied waren
wir beide im Frieden Gottes.
auch für die anderen mitfahrer
barg die moldawienreise Herausforderungen.
uwe musste noch am
tag davor wegen einer schmerzhaften
kieferentzündung zur notbehandlung.
andreas bekam am
ersten reisetag eine deftige beidseitige
Bindehautentzündung, die
uns nötigte, ärztliche Hilfe zu suchen.
und schließlich Ljubas sturz.
in all dieser Verunsicherung und
Dramatik erlebten wir dennoch
Gottes Versorgung und seinen Frieden.
Das ist immer wieder das größte
Geschenk: er ist unser Friede!
Dies ist auch der wichtigste Grund
un seres unterwegs-seins, unserer
Dienste und Besuchsfahrten. Wir
möchten diese erfahrung gern teilen,
wollen menschen ermutigen,
ihr Vertrauen auf den zu setzen, der
uns diesen Frieden erlitten und erkauft
hat, Jesus. Bildhaft gesprochen
tun wir nichts Besonderes: Wir
säen, begießen und pflegen ein
bisschen – sei es mit Worten oder
tun. Wenn daraus etwas wächst,
dann hat das mit dem zu tun, der
allein Frucht wachsen lassen kann –
dem himmlischen Gärtner.
erneut konnten wir das erleben.
in einer stadt im norden moldawiens
nahm uns ein Pastor mit zu
einem sehr betagten jüdischen
ehe paar. sie leben in einem winzigen
alten Holzhäuschen. Der Pastor
hatte die beiden vor etwa sechs
Jahren besucht und gefragt, ob er
ihnen irgendwie unterstützung
geben kön ne. Das lehnten sie ab.
Wir redeten über „Gott und die Welt“ und stellten
fest, was uns trotz unterschiedlichster geistlicher
Prägungen eint: Wir alle sind erlöst durch
unseren Herrn Jesus christus. Bei ihm gibt es
keine Baptisten, katholiken, Lutheraner oder
sonstige Denominationen. er sieht unsere
Herzen an! Wohnt Jesus darin, gehören wir zu
seiner Gemeinde. Das macht Gemeinschaft
entspannend und kostbar.
Andreas Rosemann,
Pastor einer Baptistengemeinde
in Rodewisch (Vogtland)
als der Pa stor später erfuhr, dass
der mann erblindet war, besuchte
er sie wieder und fragte, ob er helfen
könne. Ja, sie wären dankbar für
Hilfe, lautete diesmal die antwort.
Dann fragte er, ob er für sie beten
dürfe. Das wollten sie nicht. erst
vor kurzem willigten sie ein, dass er
auch für sie beten könne.
Bei unserem jetzigen Besuch
setzte sich ilja altmann neben den
mann, stellte sich vor und erzählte
ihm, dass er ebenfalls Jude sei. ilja
sprach jiddisch und russisch mit
ihm. er fragte ihn, ob er schon mal
gehört hätte, dass Jeschua Ha
maschiach, den die christen Jesus
christus nennen, ihr jüdischer messias
sei. nein, das hatte er noch nie
gehört. so erklärte ihm ilja mit wenigen
sätzen die sendung von Jeschua.
abschließend fragte er ihn,
ob er nicht bereit sei, diesem jüdischen
messias sein Leben anzuvertrauen.
Ja, das wollte er.
so erlebten wir mit, wie dieser
mann mit 91 Jahren Jeschua sein
Leben anvertraute. nachdem ilja
mit dem mann gebetet hatte, sagte
die Frau, dass sie das auch wünschte.
in dieser armseligen Hütte erlebten
wir einen offenen Himmel,
die Gegenwart unseres Herrn Jesus,
des messias israels. und auch für
diese Geschwister gilt: sie sind in
Gottes Hand! •
zwischenstopp bei
familie depner in
Gîrbova/urwegen,
Johannes Steinmüller,
Mitarbeiter der Kirchenwochenarbeit
Bautzen
18 siebenbürgen
19

pinnwand
inforMationen aus unserer arbeit
Foto: siegrun schulze
20
Fotos: martin singer
am 27. april 2013 hat unsere
tauschaer mitarbeiterin Doreen
enghardt markus mihan aus der
nähe von Bautzen geheiratet.
Wir freuen uns mit euch und
wünschen euch auch an dieser
stelle Gottes reichen segen!
Doreen mihan wird mit ihrem
umzug in unsere unmittelbare
umgebung perspektivisch wieder
in unsere arbeit in Bautzen
einsteigen.
Des einen Freud ist des anderen
Leid: Die tauschaer vermissen
sie jetzt schon. Doreen hat
dort fünf Jahre sehr vielseitig in
der Begegnungsstätte „ruth“, in
der Beratungstätigkeit, der Jüngerschaftsschule,
bei seminaren,
im hauswirtschaftlichen Bereich
sowie in der osthilfe
mitgearbeitet.
am 19. März 2013 feierte die
schmiede ihren 15. Geburtstag.
Was – schon fünfzehn Jahre?
Jawohl, damit ist unsere Bautzener
Begegnungsstätte
ins beste teenie-alter
vorge rückt und darf
sich einiges erlauben.
Zum Beispiel ein buntes
und verrücktes Geburtstagsprogramm
mit spielen, selbstgeschriebenen
theaterstücken
und Liedern so -
wie jeder menge Gäste.
apropos Gäste: Zwei besondere
junge Damen waren auch
dabei, die uns über die Jahre
treu geblieben sind. Die Zwillingsschwestern
claudia und
carolin Hoffmann aus Bautzen
(Foto u. mitte) feiern am gleichen
tag Geburstag wie unsere
Begegnungsstätte. als wir dieselbe
eröffnet haben, wurden
sie drei. mit der „schmiede“ zusammen
alt werden – das ist
doch eine schöne aussicht!
die Kirchenwoche see wagt
2014 einen neustart. nach intensiven
Beratungen hat der
Gemeindekirchenrat von see
eine spezielle arbeitsgruppe
eingerichtet. sie hat einen termin
für die nächste kirchenwoche
festgezurrt: 03.-10. august
2014. Die Woche wird neue akzente
setzen: sie ist ausschließlich
für Jugendliche von 14 bis
25 Jahren geplant.
S. Lehnert
osterrüstzeit – mal anders
Zur Jugendrüstzeit in den
osterferien in tauscha waren
wir eine kleine Gruppe, hatten
aber fünf intensive und fröhliche
tage zusammen. es gab viel
Zeit für Gemeinschaft, für spiele
und einen Film. nach Bibellese,
austausch und Lobpreis
wurde es praktisch: mit Besen,
Werkzeug und staubsauger
starteten wir einen arbeitseinsatz
im Gelände sowie einen
gründlichen Frühjahrsputz.
auch hier noch mal ein dickes
Dankeschön an alle Beteiligten!
Jubiläumsständchen, charmantes lächeln und Konzentration beim rummikub-turnier: beim 15. schmiedegeburtstag
schaft mit andrew, erika und
Zol tán, unseren Gastgebern in
Vlăhiţa, genossen die idylle am
kratersee sfânta ana oder
schauten uns ein paar sehenswürdigkeiten
in schäßburg /
sighişoara an.
ich bin sehr dankbar für die
gute Gemeinschaft, alle Bewahrung
unterwegs und das
schöne miteinander. Besonders
begeistert bin ich, dass alle
mitfahrer nicht nur sich selbst,
sondern auch ihren urlaub und
ihre Finanzen dafür eingesetzt
haben.
M. Mühlbauer
Evangelische Kirchgemeinde
und Jesus Gemeinde
Sohland laden ein zur
KiRcheNwOche
Termin:
ccc
Anmeldung:
Jesus-Gemeinde
Am Stausee 1
02689 Sohland a. d. Spree
Tel. 035936-37286
Mail: info@efs-sohland.de
bitte betet mit uns
• für unsere sommerrüstzeiten:
um Bewahrung, ein
gutes miteinander, um gutes
Wetter und vor allem um
Gottes reden und Handeln.
es sind zwei rüstzeiten für
kinder und eine für junge erwachsene
sowie unsere erste
kanurüstzeit in mecklenburg.
Herzliche Einladung zur
Jüngerschaftsschule
2013/14
¡n Tauscha WANN ?
WArum ?
Mit dieser einjährigen
Schule möchten wir
junge Menschen im
Glauben, in der Nachfolge
und der Beziehung
zu Jesus ermutigen.
Unser Hauptanliegen ist
Schulung und Lehre für
das Christsein im Alltag.
Wo?
Begegnungsstätte „Ruth“
Hofstr. 5, 09322 Penig
OT Tauscha
• für die Kirchenwoche
sohland a. d. spree: um ein
gutes Geben und nehmen
zwischen den beiden gastgebenden
Gemeinden und den
kirchenwochen-Gästen und
dass es für teilnehmer und
mitarbeiter eine fruchtbare
und gesegnete Zeit wird. •
• 20.-22. September 2013
• 18.-20. Oktober • 15.-17. November
• 13.-15. Dezember
• 17.-19. Januar 2014
• 14.-16. Februar • 14.-16. März •
17.-20. April • 16.-18. Mai
• 13.-15. Juni • 04.-06. Juli
Unkosten?
Pro Wochenende erbitten wir
einen Unkostenbeitrag.
(Verdiener: 25,- €
Schüler/Studenten: 20,- €)
Info / Anmeldung:
schön festhalten:
beim
arbeitseinsatz
im camp Vlăhiţa,
rumänien
Fotos: marika Pelz
Matthias Mühlbauer, Hofstraße 5
09322 Penig, OT Tauscha
Tel. 037381/ 66 902
Mobil: 01520/ 1974 833
Mail: matthias@kiwoarbeit.de
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arbeitseinsatz in Vlăhiţa
Hinter uns liegen elf tage, in
denen wir ca. 3.000 kilometer
gereist sind. unser Ziel war das
camp Vlăhiţa im kreis Harghita,
rumänien; unser eigentliches
anliegen ein arbeitseinsatz –
„tun, was immer auch zu tun
ist.“ Das bedeutete Demontage
eines alten stalls samt der entsorgung
von Holz und Dachbelag,
reparieren eines Holzspielplatzes,
erneuern des Zaunes
um den tennisplatz, diverse
reinigungsarbeiten …
Doch wir hatten auch die
Gelegenheit Land und Leute
ein wenig kennenzulernen. Wir
besuchten u.a. einen Gottesdienst
in der Baptistengemeinde
odorheiu, hatten Gemeintermine

annoncen
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fÜr JunGe erWacHsene
• Jugend-sommerrüstzeit (15-25 J.)
06.-11. august 2013
in Tauscha • Unkostenbeitrag: 75,- €
schmiede-termine
pollography | photocase.com
Herzlich laden wir ein
• zu den nächsten lobpreis abenden:
06. Juli • 14. september • 09. november
Beginn: jeweils 19.30 Uhr
silVesterrÜstzeiten:
• 25.–31. Juli
• zum tee & thema-abend
• für teenager (13-18 J.)
in Großhartmannsdorf
24. september 2013
27. Dezember – 02. Januar
Unkostenbeitrag: 100,- €
„Leben mit Grenzen und Weite“
in Bautzen und Großhartmannsdorf
Fällt es Ihnen schwer, Wünsche oder Forderungen anderer
Unkostenbeitrag: 80,-€
informationen/anmeldung:
zurückzuweisen, Nein zu sagen? Haben Sie Mühe damit,
Beatrix konradi
sich durchzusetzen? Wissen Sie in manchen Bereichen
• für Jugendliche (16-25 J.)
siedlerweg 21, 09456 annaberg
nicht so genau, was Sie mögen und nicht mögen? Werten
Sie sich selber schnell ab und leiden unter einem geringen
27. Dezember – 02. Januar
tel. 03733-289501
Selbstwertgefühl? Diese Begrenzungen wollen wir betrachten
und Ausschau halten nach Möglichkeiten der
in Tauscha; Unkostenbeitrag: 95,- € / 80,-€ mail: kids@kiwoarbeit.de
Veränderung und dem Hineinfinden in eine neue Weite.
• rüstzeit 25plus (25-40 J.)
Referentin: Karin Schwab (OscH e.V. Bautzen),
28. Dezember – 02. Januar
• anMeldunG bitte schriftlich mit adresse,
Beginn: 19.30 Uhr
Ge burtsdatum, telefon, mail. außerdem bitten
in Krummenhennersdorf (b. Freiberg)
wir um eine anzahlung von 20,- € auf das
Unkostenbeitrag: 120,-€ / 100,-€
konto von oscH e.V. bei der kD-Bank,
• zum freundestag der Kirchenwochenarbeit:
12. oktober 2013
blz 350 601 90, Konto nr. 16 12370 024
• familienrüstzeit
2013/14 • bitte fÜr die rÜstzeiten nur obiGes
• zum Kindertreff (2–12 J.)
28. Dezember – 02. Januar
Konto benutzen!
Donnerstag 16–18 uhr,
TEEN CHALLENGE lädt ein zur
(außer in den Ferien);
in Hohenfichte; Unkostenbeitrag: pro
abwechselnd Programm- u. spielnachmittag
Erwachsenen 120,- €; für Kinder von 3-7 Jahre
50,- €; 8-12 Jahre 80,-€
rÜst
zeit
termine
Termine in
Tauscha
informationen/anmeldung:
Doreen mihan, Hofstr. 5
09322 Penig / ot tauscha
tel. 037 381-8 14 39, Fax: -6 65 51
mail: anmeldung@kiwoarbeit.de
Begegnungsstätte „Ruth“ • Hofstr. 5 • 09322 Penig, OT Tauscha
Tel. 037381-81439 • Mail: anmeldung@kiwoarbeit.de
• Unsere Lobpreisabende:
06. Juli / 21. September /
19. Oktober / 16. November
/ 14. Dezember 2013
Beginn: jeweils 19.30 Uhr
• 04. Oktober 2013
Seminar über Internetsucht
mit Katrin Wirth, Kitzingen
In diesem Seminar geht es um
Möglichkeiten und Grenzen bei
der Nutzung neuer Medien – besonders
im Blick auf den Übergang
zum süchtigen Verhalten.
Welche Wege gibt es zum Ausstieg
aus der Internetsucht?
• 05.–06. Oktober 2013
Seminar „Meine Familie
entdecken“
mit Katrin Wirth, Kitzingen
und Doreen Mihan, Bautzen
Die Familie ist die erste und wichtigste
Bezugsgruppe in unserem
Leben. Wir werden von diesem
Umfeld geprägt – in jeder Richtung.
Der Aufbau von Beziehungen
im Erwachsenenalter wird oft
durch Erlebnisse und Muster aus
dieser Zeit bestimmt. Deshalb
kann es wichtig sein, herauszufinden,
welche Ereignisse und Informationen
uns geprägt haben.
fÜr Kinder (8-12 J.)
• 15.–21. Juli
in Hohenfichte
beleGt
• WicHtiG! auf der Banküber wei sung bitte in
die Be treff zeile name des teilnehmers,
rüst zeit ort und rüstzeitdatum eintragen!
• anmeldungen ohne anzahlung kön nen wir
nicht berücksichtigen. es gibt auch keine
ge son derte auf forderung zur an zah lung.
Bei schon beleg ter rüst zeit oder krankheit
über weisen wir natürlich das Geld zurück.
Bei kurz fristiger an meldung bitte vorher
telefo nisch nachfragen!
• 23. November 2013
Seminar „Erzählt mir
doch nichts vom Klapperstorch
…“
mit Mechthild Melzer,
Meerane
Oft kommen die Fragen unserer
Kinder (z.B. „Wo kommen die
Babys her und wie entstehen
sie?“) unverhofft und im unpassenden
Moment. Mit diesem
Seminar möchten wir der Hilfoder
Sprachlosigkeit beim Beantworten
solcher Fragen begegnen.
Denn Aufklärung wollen wir nicht
den Medien oder Mitschülern
überlassen.
• zum teenie-treff für Jungs ab 11 J.
Dienstag 16.30–18.30 uhr (außer Ferien)
• neu! zum teenie-treff für Mädchen
ab 11 J.: mittwoch 16–18 uhr (außer Ferien)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
nähere informationen:
Begegnungsstätte „schmiede“
Goschwitzstr. 15, 02625 Baut zen
tel. 03591/4893-30
„Ich brauch DICH und DU
brauchst mich“
Ein Tagesseminar am 29. Juni 2013
in der Begegnungsstätte
„Schmiede“,
Goschwitzstr. 15,
Bautzen
(10 bis ca. 17 Uhr)
Unterschiedliche Verhaltensstile in Ehe, Familie und
Freundschaft anhand des Verhaltens-Kurzcheck erkennen.
Für alle, die ihre Beziehungen verbessern möchten.
Referenten: Thomas & Ursula Drossel (seit 33 J. verheiratet,
Eltern von sechs Kindern, Leiter von TEAM.F Sachsen)
Begrenzte Teilnehmerzahl! Kinderbetreuung findet nicht statt.
Kosten: Seminargebühr 35,- € pro Person, 48,- € pro Ehepaar
(incl. Kurzcheck zur Einschätzung Ihres Verhaltens)
Informationen/Anmeldung: Claudia & André Ermlich •
Glashüttenstr. 46 • 09474 Crottendorf • Tel. 037344-16996
Mail: info.sa@team-f.de • www.team-f.de
Veranstalter: TEAM.F Neues Leben für Familien e.V.
bucHtiPP
Winfried amelung:
Denken macht Spaß –
Glauben erst Recht
Orientierung durch hebräischkomplementäres
Denken
Aus dem Inhalt: Die Grundlagen komplementären Denkens
und Handelns • Gottes Heilsplan im Verhältnis Judentum und
Christentum • Komplementäre Erkenntnisse für die Gemeinde
• Die gesellschaftliche Verantwortlichkeit • Bewahrung des
Christen durch komplementäres Denken und Handeln …
bestellung über: tel. 0371-300414 • Fax: 0371-4586206
mail: Wamelung@t-online.de
TCD Tagung 2013
25. - 27. Oktober 2013
im Freizeithaus Siegwinden bei Bad Hersfeld
Thema: „Natürlich – übernatürlich“
Referent: Jan Barendse (TC Holland)
Informationen/Anmeldung: Teen Challenge in
Deutschland e.V., Bergweg 7, 74632 Neuenstein
Tel: 07942 / 4989, info@tcd-teenchallenge.de
www.tcd-teenchallenge.de
tagung sexualethische orientierung
Biblische Ethik – Sexuelle Identität – Bindungsfähigkeit
termin: 07. september 2013
zielgruppe: Berater, erzieher, eltern, engagierte mitarbeiter
christlicher Gemeinden, interessierte
aus Politik und Gesellschaft
ort: christliches Glaubenscentrum,
Paul-Zierold-str. 8, 09350 Lichtenstein
Veranstalter: INITIATIVE CHARACTER – Weißes kreuz e.V.
anmeldung: bitte schriftlich an antje schäller
mail: antje.initiative-character@web.de
Kosten: 20,- €
thematik: sexuelle identität in Zeiten der Gendertheorie
• Biblischer kompass zur sexualethik
• Bindungsfähigkeit
die referenten:
nikolaus Franke (Bergneustadt, Jg. 1983, verheiratet), Politikwissenschaftler
und Jugendreferent von Weißes kreuz e.V. • markus schäller (oberlungwitz,
Jg. 1968, verheiratet), theologe und autor mehrerer Bücher zur sexualethik;
lehrt an der Bibelschule Burgstädt und der Biblisch-theologischen akademie
Wiedenest • rolf trauernicht (kassel, Jg. 1951, verheiratet), Pastor, Heilpraktiker
für Psychotherapie, coach (iHk), Leiter von Weißes kreuz e.V.
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iMPressuM
redaktion: Beate & stefan Lehnert, karin
schwab, maria Hommel, Jürgen Werth
druck: Gustav Winter GmbH, Herrnhut
offenes sozial-christliches Hilfswerk e.V.
Ökumenische Kirchenwochenarbeit
Goschwitzstraße 15 • 02625 Bautzen
tel. 03591 / 4893-0 • Fax / 4893-28
mail: bautzen@kiwoarbeit.de
internet: kiwoarbeit.de
bankverbindung: kD-Bank
BLZ: 350 601 90 • konto-nr. 16 12370 016
Bitte Verwendungszweck angeben!
Für spenden aus dem ausland:
iBan: De31 3506 0190 1612 3700 16
Bic: Geno De D1 DkD
„aufwind“ erscheint vierteljährlich und
kann kostenlos bezogen werden (auch als
PDF-Datei). spendern und Freunden der
kirchenwochenarbeit wird er obligatorisch
zugeschickt. Beigelegt ist ein Zahlschein
für spenden.
Postvertriebsstück f 2777
entgelt bezahlt / dP aG
am Grunde unseres seins liegt eine
sehnsucht, die dermaßen unstillbar ist,
dass sie nichts anderes meinen kann als
Gott … Wir wissen, dass Gott letztlich
und schlechthin undenkbar und unsagbar
ist – er ist nur glaubbar und liebbar.
Viktor Frankl (1905-1997),
Neurologe und Psychiater
Man muss nicht das Wissen beseitigen,
um dem Glauben Platz zu machen. Vielmehr
muss man bereits etwas glauben, um überhaupt
von Wissen und Wissenschaft reden
zu können.
Wolfgang Stegmüller (1923-1991)
Philosoph und Erkenntnistheoretiker
zu wissen, wie das universum existiert,
heißt noch nicht zu wissen, warum es
existiert. Die antwort darauf würde
bedeuten, Gott zu kennen.
Stephen Hawking,
Physiker, bekennender Atheist
Vermutlich würde jeder Wissenschaftler
an eine schöpfung glauben, wenn die Bibel
nicht unglücklicherweise vor vielen Jahren
etwas dazu gesagt hätte und diesen Gedanken
nun nicht altmodisch aussehen ließe.
George Thomson (1882-1975),
Physiker und Nobelpreisträger
allen Königen der erde kann man ihre einkünfte
und schätze berechnen. salomos Gold
ist beschrieben. Des Pharao unzählbares Getreide
reichte kaum auf sieben Jahre. christi
reichtum ist ewig und unendlich. im Glauben
weiß man nur dies: er sei unausforschlich.
Philipp Friedrich Hiller (1699-1769),
Pfarrer und Dichter
Foto: life_is_live | photocase.com