Die 23-seitige Zusammenfassung als pdf-Datei - Erzbistum Köln

einem Pfarrhaus leben, sondern sich tagtäglich der Realität stellen, um sowohl als Pfarrer aber auch als Bischof zu
erleben, welche Probleme und Schwierigkeiten tagtäglich auf die Ehe und das Familienlieben zukommen, wie
diese gemeistert werden und welcher Anstrengungen und Kraft es manchmal bedarf, Ehe aufrecht zu erhalten.
Für eine Revision der kirchlichen Sexualmoral
Mehrere Rückmeldungen votieren an dieser Stelle grundsätzlich für eine positivere Haltung der Kirche gegenüber
der menschlichen Sexualität, nicht nur innerhalb der Ehe. Die Kirche betone zu sehr den sündigen Charakter der
Sexualität und verschweige die verantwortungsvolle Gewissensentscheidung (Pille, Verhütung, Ehe „ad
experimentum“…). Beklagt wird, dass das Thema „Sexualität“ geradezu tabuisiert werde und die Enzyklika
„Humanae vitae“ zu einer signifikanten Schädigung der Kirche geführt habe. Festgestellt wird, dass die Aussagen
dieser Enzyklika vom weitaus größten Teil der Gläubigen nicht rezipiert wurden.
Änderung des kirchlichen Dienstrechtes
Druck und Sanktionen, beispielsweise über die Stellung der Kirche als Dienstgeberin in vielen Berufen, sollte
vermieden und das kirchliche Dienstrecht flexibler gestaltet werden.
Für eine Diskussion des Familienbegriff
Der Familienbegriff ist staatlicherseits geweitet worden: „Familie ist da, wo Kinder sind“. Wie geht die Kirche
damit um (Patchwork-Familien, Alleinerziehende)? Die Kirche sollte die sich verändernde „Kinder- und
Elternschaft“ als soziologische Größe wahrnehmen und berücksichtigen, auch im Hinblick auf
gleichgeschlechtliche Lebensgemeinschaften.
Für neue Formen des Segens
Es stellt sich die Frage, ob sich jedes Paar das Sakrament der Ehe spenden sollte. Manchmal sind sich die Paare der
Bedeutung nicht bewusst. Gibt es andere Möglichkeiten (Segnungsfeier in der Kirche)? Das stellt Fragen an die
„Theologie der Ehe“.