Albinos - Kontinente

REPORTAGE
Arme sind mit dunkelbraunen Flecken übersät: Melanome,
Symptome von schwerem Hautkrebs. Ihr Hals ist rauh und
faltig wie der einer alten Frau, permanente Sonnenbrände
haben ihre Haut vorschnell altern lassen. Das krause, weißblonde
Haar verbirgt Peres unter einem engen roten Kopftuch.
Und auf ihrem Rücken schlummert selig ihr ganzer
Stolz: ein schwarzes Baby. Peres nimmt die Welt aus halb
geschlossenen, farblosen Augen wahr, die mühsam gegen
die Sonne anblinzeln. Während sie einen Teller Reis dicht
unter ihre Augen hält, um Spelzen und schadhafte Körner
auszusortieren, erzählt sie, was am 12. Dezember 2008 geschah.
Banditen dringen in ihr Haus ein. Sie schießen auf ihren
Onkel und hacken ihm die rechte Hand ab. Peres rennt um
ihr Leben bis zur nächsten Polizeistation. Ihr Onkel stirbt,
die Behörden bringen seine Nichte und ihr Baby nach
Kabanga. Hier ist sie nun seit mehr als einem Jahr. „Ich
möchte nicht wieder heim. Ich habe Angst“, sagt Peres.
„Aber ich fühle mich schlecht, weil ich zu Hause meine
Felder nicht mehr bestellen kann.“
„Ich fühle micht schlecht, weil ich meine
Felder nicht mehr bestellen kann.“
Peres Buchinhuri, 35, seit Dezember 2008 in Kabanga
Lernen: Semeni, 18, lernt für ihren Schulabschluss. Viele Albinokinder haben in Kabanga das erste Mal Gelegenheit, eine Schule zu besuchen.
Kochen: Die Frauen vertreiben sich die Zeit mit Reis lesen oder Kassava schälen, während ihre Felder zu Hause brach liegen bleiben.
Die magischen Kräfte der weißen Schwarzen
In Kabanga, wo die Behörden mittlerweile 50 Albinos aus
der Region einquartiert haben, werden die Menschen zwar
täglich mit Nahrung versorgt. Aber sie sind aus ihrem Alltag
und ihren Familien seit mehr als einem Jahr herausgerissen.
Ihre Tage vergehen mit Kochen, Waschen, Schlafen – und
Warten auf bessere Zeiten.
Tansania, aufstrebendes Urlaubsparadies für westliche
Touristen, schockt die Welt mit Nachrichten über bestialische
Ritualmorde. Seit Ende 2007 sind dort mindestens 50
Albinos ermordet worden. Die Angreifer hacken ihnen
Arme und Beine ab, trennen Brüste und Genitalien ab,
stechen ihnen die Augen aus. Die begehrten Körperteile
bringen sie zu Heilern und Hexenmeistern, die daraus
Pulver und Zaubertränke machen. Sie sollen Glück in der
Liebe, im Leben und im Geschäft bringen. Fischer nageln
Albinohaut an ihre Schiffsplanken oder weben Albinohaar
in ihre Netze in der Hoffnung auf einen reichen Fischfang.
Heiler versprechen Erfolg bei der Suche nach Gold oder
anderen Bodenschätzen, wenn sie eine Tinktur aus Albinozutaten
am Eingang einer Mine und in deren Stollen verspritzen.
Sie versprechen ihren Kunden Reichtum, wenn sie
Albinoblut trinken, aus Albinohaut gefertigte Schuhe oder
ein Amulett mit dem Köperteil eines Albinos tragen.
In Tansania und seinen Nachbarländern ist der alte Aberglaube
an die magischen Kräfte der verfluchten Weißen neu
erblüht und hat den makabren Handel mit ihren Körperteilen
zu einem lukrativen Geschäft gemacht. „Mir hat man
gesagt, dass eine Albinohand bis zu umgerechnet 22 000
Euro kosten kann”, erzählt Bruder Theo Call. „Aber hier hat
wohl kaum jemand so viel Geld“, meint er. Solch einen Preis
könnten allenfalls die Goldsucher im Kongo bezahlen. In
Scherzen: Pendo, 20 (rechts), bringt die anderen Frauen gerne zum Lachen.
1-2010 kontinente • 25