WEGZEICHEN Nr. 35 - CPD | Christliche Pfadfinderschaft ...

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FührerInnenzeitschrift FührerInnenzeitschrift der
der
Christlichen Christlichen Pfadfinderschaft
Pfadfinderschaft
Deutschlands
Deutschlands
Heft Heft 35, 35, Ausgabe Ausgabe 3/2006
3/2006

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IMPRESSUM
IMPRESSUM
Redaktion: Lotta Gerdes
ÖAD Studentenwohnheim
Top 4, Zimmer 1
Neubaugasse 12-14
8020 Graz
Österreich
Mitgearbeitet haben an diesem WEGZEICHEN
WEGZEICHEN WEGZEICHEN : stina, Christina
Engler; Sascha Knecht; jolle, Jürgen Jakob
Layout: jot, Jan Wetjen
WEGZEICHEN WEGZEICHEN ist die FührerInnenzeitschrift der Christlichen
Pfadfinderschaft Deutschlands und erscheint in einer Auflage von
720 Stück. Nachdruck von Artikeln bitte nur in Absprache mit der
Redaktion.
INHALT
INHALT
VORWORT ............................................................................. 3
EINE GESCHICHTE VON ERWARTEN, AUFBRECHEN, ............. 4
MASKEN UND SCHWELLKÖPP ZUR FASTNACHT ................ 6
FASNET IM MARKGRÄFLERLAND ........................................... 9

Liebe Führerinnen und Führer,
Das es in unserem Bund verschiedene Traditionen gibt ist uns allen
bewusst. Doch in kaum einer Angelegenheit gibt es so große
Unterschiede wie in der Zeit vom 11.11 bis zum Beginn der
Passionszeit (Aschermittwoch).
Schon die Bezeichnung dieser Zeit fällt mir schwer ohne jemanden
persönlich auszugrenzen.
Das Wort Fastnacht Fastnacht und seine regionalen Abwandlungen (in
Mainz auch Fassenacht, in der Schweiz Fasnacht, in Baden und
Schwaben Fasnet, regional auch Fasent, südlich von Hamburg
auch Faslam) werden vor allem in Hessen und Rheinhessen, in der
Pfalz, am Mittelrhein sowie in Baden, Schwaben, dem Saarland
verwendet. Vom Fasching Fasching Fasching spricht man vor allem in Bayern,
Österreich, Franken, Sachsen, Brandenburg, Hamburg sowie in
Teilen von Hessen, Schwaben und Niedersachsen. Heute ist der
Begriff auch in Norddeutschland am verbreitetsten, und verdrängt
zunehmend die anderen Begriffe im deutschen Sprachgebrauch.
Das Wort Karneval Karneval Karneval bezieht man in Deutschland in erster Linie
auf den rheinischen Karneval (Kölner Karneval, Düsseldorfer
Karneval, Koblenzer Karneval).
Und wer sich nun denkt: Verdammt meine Sippenstunde ist nicht
am Rosenmontag, kein Problem. Auch der schmutzige Donnerstag
(von Schmotz = Schmalz, daher auch das in Schmalz gebackene
Gebäck) bzw. Weiberfastnacht, der Nelkensamstag, Tulpensonntag
oder Fastnachtsdienstag eignen sich bestens für eine
Feier oder Bastelaktion in der Sippenstunde.
Einige Ideen dazu auf den folgenden Seiten.
Herzlich Gut Pfad
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Eine Eine Geschichte Geschichte Geschichte vom vom Erwarten, Erwarten, Auf- Auf- Auf- Auf- Auf-
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Ank ommen; auchauchbebebekannt annt als als als die die die dr drei dr ei W WWeisen
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dem
Mor Morgenland
Mor genland
Von kruemel. Es war einmal, so fangen alle Geschichten an, in
unserer Welt, vor gerade einmal 2006 Jahren, da hatte die Welt
alle Hoffnung verloren. Es schien dunkel, trübe und leer. Die Römer
beherrschten alles und unterdrückten die anderen Völker, vor
allem jene die sich nicht unterdrücken lassen wollte. So ging es
zum Beispiel dem Volk der Juden, aber in dieser Dunkelheit gab
es bei ihnen noch einen kleinen Funken Hoffnung. Denn es gab
alte Geschichten und Prophezeiungen, dass in einer dunklen Zeit
ein Licht aufgehen würde. Ein Licht, dass alle Welt erlösen würde
und die Menschen aus der leeren und dunklen Welt retten.
Die Geschichten kannten auch drei weise Männer aus dem
Morgenland und wie die Juden warteten sie auf ein Zeichen das
dieser Stern aufgehen würde. Sie hofften und beteten, dass bald
Rettung für die Welt käme. Ja, und wie Menschen nun mal so sind,
gaben sie mit der Zeit die Hoffnung fast auf. Doch eines Abends,
als sie mal wieder den Himmel beobachteten und auf ein Zeichen
warteten, da geschah es. Ein neuer Stern ging auf, strahlender
und schöner, als alle anderen und er wanderte empor am
Himmelszelt und warf sein Licht auf einen kleinen Ort in dem Land
in welchem die Juden lebten. Eine große Freude, neue Hoffnung
und Neugier auf das, was dort geschehen sein mag erfasste die
drei Männer und in ihrer Freude machten sie sich auf den Weg
in das kleine Dorf. Sie nahmen die schnellsten Kamele die sie finden
konnten und schon ging ihre Reise los. Sie hatten so lang gewartet
und jetzt war es soweit. Was würde sie erwarten? Wem würden
sie unterwegs begegnen? Aber was die wichtigste Frage war, war
es wirklich das Licht, der Stern auf den sie gewartet hatten? Mit
diesen Gedanken im Kopf waren sie auf dem Weg und bevor sie
in das Dorf kamen, besuchten sie Herodes den König der Juden.
Sie erzählten ihm was sie gesehen hatten, und wo sie hin wollten.
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Ja, und auch Herodes schien die Freude zu ergreifen, denn er
wollte, dass sie ihm berichten sollten wo sie das Kind, denn es hieß
in der Prophezeiung ein Kind würde kommen, gefunden haben.
Dann setzten sie ihre Reise fort, die Anspannung stieg um so näher
sie dem Dorf kamen, auf den Feldern um das Dorf herum war es
leer. Keine Schafe und keine Hirten waren auf den Feldern. Wo
waren sie denn, waren sie auch dem Licht gefolgt? Dann sahen
sie es, es war ein kleiner unscheinbarer Stall. Aber der kleine Stall,
war hell erleuchtet, vom Schein des Sterns und der Engel die über
ihm standen. Voller Aufregung und Spannung gingen die drei in
den Stall. Die Geschenke für das Kind die sie mitgenommen hatten
in ihren Händen. Als sie ins innere des Stalls traten sahen, sie
worauf sie lange gewartet und gehofft hatten und ihre Träume
und Sehnsüchte waren mit einem Mal erfüllt. Sie fühlten sich
schlicht und einfach am Ziel, und waren zufrieden und glücklich,
und von Erfrucht erfasst.
Kennen wir als Pfadfinder einige der Gefühle der drei Weisen nicht
auch so ähnlich, wenn auch vielleicht nicht ganz so intensiv? Wie
war es denn damals als die erste Großfahrt vor der Tür stand, und
wie war es als es endlich losging? Waren wir nicht auch gespannt,
neugierig, interessiert, fröhlich? Ja, und als wir am Ziel der Reise
waren, was fühlten wir dann, war die Freude nicht noch größer?
Mal weg von den Pfadfindern, wie ist es denn, wenn sich lang
erwarteter Besuch ankündigt? Steigt dann bei uns nicht auch von
Tag zu Tag die Erwartung, und wie freuen wir uns erst wenn er
da ist. Oder wenn wir mal wieder zum Urlaub zur Tante fahren
die weit weg wohnt.
So ähnlich wie uns in diesen Momenten muss es den Juden und
den drei Weisen gegangen sein. Es geht ihnen schlecht, sie fühlen
sich verlassen und warten auf jemanden der sie erlöst, auf einen
Retter, einen Erlöser. Und dann, in dem Moment in dem sie es am
Wenigsten erwarten, geht ein Licht auf, ein neuer Stern wird
geboren. Jesus kommt zur Welt, und alle Hoffnungen, alle
Sehnsucht und alles Erwarten bekommt eine neue Bedeutung, da
ist jemand. Auf ihn haben wir gewartet….
Und seine Herrlichkeit ist stets allgegenwärtig, auch in der
tiefsten Dunkelheit.
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Mask Masken Mask Mask en und und Schw Schw Schwellköpp
Schw ellköpp
zur zur FF
Fas F Fas
as astnacht as tnacht
Von jolle. Zur Fastnacht oder auch regional Karneval genannt
gehören Masken aller Art seit alters her dazu. Die Mainzer
Fastnacht kennt seit dem Jahr 1927 die so genannten „Schwellköpp,
das sind Großmasken mit überzeichnet großen Gesichtszügen
und der entsprechenden Bekleidung. Über die Jahre hat sich eine
ganze „Schwellkoppfamilie“ herausgebildet, alle mit einer besonderen
Bedeutung und Aussehen.
Halbmasken
Halbmasken
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Material: Arbeitsunterlage (Holzbrett oder
feste Pappe), Ton, Frischhaltefolie, Fettcreme,
Zeitungs- oder Packpapier, Kleister, Abtönfarbe
oder Plakafarbe, Klarlack, Stoff, Kunsthaare
oder Wolle, Schere, Gummiband,
Schaumstoff
Halbmasken bedecken nur die vordere
Gesichtshälfte. Sie sind in der alemannischen
Fastnacht weit verbreitet, dort
jedoch aus Holz geschnitzt und sehr
wertvoll. Für uns reicht aber auch eine Maske
aus Papier aus, die ebenfalls sehr fantasievoll
gestaltet werden können.
Als ersten Schritt formen wir aus Töpferton eine Positivform. Den
Ton bearbeiten wir auf einer glatten Holzunterlage. Dabei ist zu
achten, dass die eigenen körperlichen Merkmale (also Abstand der
Augen, Nase und Mund) einigermaßen zueinander passen. Die
Tonform muss etwas größer wie das eigene Gesicht ausfallen.

Wenn die gewünschte Form gefunden ist, wird die Maske mit
Frischhaltefolie gut angedrückt und abgedeckt. Die Folie wird
dann mit Margarine oder einer Fettcreme eingeschmiert. Als
nächsten Schritt werden zerrissene Papierstreifen in Tapetenkleister
getaucht und kreuzweise überlappend auf die Tonform
geklebt.
Bei dickem Papier reichen 3 Lagen, bei Zeitungspapier sollten 5
Lagen übereinander geklebt werden. Zuletzt werden Nase, Mund,
Augenbrauen oder Pickel mit Pappmaschee geformt, so dass jede
Maske ihr typisches Erscheinungsbild erhält.
Danach muss die Papiermasse durchtrocknen. Etwas schneller
geht es im Heizungskeller oder einem anderen trockenen Ort. Man
kann auch mit einem Fön etwas nachhelfen. Wenn die Maske gut
durchgetrocknet ist kann man sie vorsichtig von der Positivform
ablösen.
Anschließend werden die Augenlöcher ausgeschnitten und
seitlich ein Gummiband befestigt, mit dem die Maske am Kopf
gehalten wird. Die Maske kann dann mit Plakafarben individuell
angemalt werden. Nach dem Trocknen der Farbe wird ein Klarlack
darüber gepinselt, der die Farben glänzen lässt und die Maske
wasserfest macht.
Besser wirkt die Maske wenn hinten ein Stoff oder Kunsthaare
(auch Kunstfell oder ähnliches) den Kopf überdecken. Sollte die
Maske etwas drücken, können diese Partien mit etwas Schaumstoff
abgepolstert werden.
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Großmasken Großmasken oder oder Schwellköpp
Schwellköpp
Schwellköpp
Material: Kartons, Eierkartons,
Verpackungsmaterial, Klebstoff,
Scheren, Filzstifte, Heftklammer, Abtön-
oder Plakafarbe, u. a. m.
Die später übergroßen Köpfe können
auf dem eigenen Kopf getragen
oder an einer Stange befestigt
werden. Am einfachsten nimmt man
einen passenden Karton oder eine
Papptrommel (z. B. Waschpulvertonne)
und stülpt ihn sich über den
Kopf. Dann werden die Augenlöcher
passend ausgeschnitten. Die
spätere Form kann durch angeklebte
Pappe, Joghurtbecher, Eierkartons
und sonstigem Verpackungsmaterial
gestaltet werden. Auch dickes Styropor
lässt sich gut modellieren und
an den Karton anpassen. Zuletzt
kann man wie bei der Halbmaske die
gesamte Oberfläche mit eingekleisterten Papierstreifen kreuzweise
überkleben. Das gibt die notwendige Festigkeit.
Zuletzt wird wieder alles individuell angemalt und mit Haarfransen
oder Stoffstreifen verziert. An die Halspartie wird dann ein
Stoffumhang angeklebt.
Wer besonders gute Ergebnisse erzielen will und sich Zeit nimmt,
kann auch eine Grundform aus dünnem Maschendraht (Hasendraht)
formen, die dann wieder mit eingekleisterten Papierstreifen
umwickelt wird. Zuletzt werden die besonderen Merkmale modelliert,
dann nach dem Trocknen wieder angemalt und lackiert.
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Eine weitere Möglichkeit besteht, indem man einen Luftballon
aufbläst, ihn mit Fettcreme einschmiert und darauf dann die
Papierlagen aufklebt. Nach dem Trocknen der Grundform kann
unten die Halsöffnung ausgeschnitten werden. Der Rest wird
dann wieder wie oben beschrieben ausgeführt. Man kann auch
einen alten Gummiball nehmen, der später aufgeschnitten und
herausgenommen wird.
Achtung: Niemals Plastikfolien verarbeiten. Dies birgt eine
Erstickungsgefahr. Augen, Mund und Nasenlöcher sollten für
eine ausreichende Belüftung der Maske sorgen, wenn sie über dem
Kopf getragen wird.
Eine Großmaske lässt sich auch gut als Sippenaktivität bauen.
Arbeitsteilig kann der Kopf und die passende Kleidung hergestellt
werden. Übergroße Papphände lassen die Figur noch besser
aussehen.
Auf die zuvor beschriebene Art und Weise lassen sich auch
Tierfiguren (Köpfe), Ungeheuer oder Roboter herstellen. Eurer
Fantasie sind keine Grenzen gesetzt.
Nach der Arbeit wird der Arbeitsraum selbstverständlich gut
aufgeräumt und die Werkzeuge gesäubert.
Fasnet asnet im im Mark Mark Markgräf Mark Mark gräf gräflerland
gräf lerland
Viele kennen nur den rheinischen Karneval oder den Münchner
Fasching. Aber die alemannische Fasnacht ist noch einmal etwas
anderes! Auch für mich als Fastnachtsmuffel stellt diese fünfte
Jahreszeit eine Besonderheit dar, denn die kulinarischen
Köstlichkeiten die während der Fasnetzeit im Badischen zubereitet
werden sind nicht zu verachten. Vielleicht reizt es euch ja
einmal diese Spezialitäten zuzubereiten, denn so schwer ist es gar
nicht!
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Aber erst einmal etwas
Hintergrundwissen: Die alemannische
Fasnet hat ihre Wurzeln
im germanischen Brauchtum,
denn die Hästräger wollen mit
ihren Verkleidungen den Winter
und alle Dämonen vertreiben.
Bei uns ist die Fasnet noch
immer eine Zunftfasnet. Jede
Zunft hat ihre eigene Verkleidung
die aus Häs, der Bekleidung und aus der Larve, der Maske
besteht. Die Gestalten, die teilweise einen furchteinflößenden
Eindruck hinterlassen, sind Hexen, Teufel, Tiere oder sonstige
Gestalten die zum Teil auf historische Begebenheiten zurückzuführen
sind. In der jüngeren Zeit tauchen immer mehr Fantasiegestalten
auf. So richtig los geht es am schmutzige Dunschdig
(schmutziger Donnerstag). Nun finden die Hemdglunkiumzüge
statt. Alle die wollen, ziehen sich ein altes weißes Nachthemd aus
Großvaters Zeiten an und nehmen ein lärmendes Musikinstrument
in die Hand um die Fasnet auszurufen. Aber der schmutzige
Dunschdig bedeutet nicht, dass die Badener dreckig durch die
Gegend laufen, sondern schmutzig bedeutet nach alemannischem
Sprachgebrauch fettig. Somit gibt es am schmutzige
Dunschdig zum ersten Mal Küechli, Striebele und anderes
typisches Fettgebäck. Wie sehr sich die Kinder auf diese Speisen
freuen, zeigt dieser alte alemannische Kinderspruch:
Luschtig isch die Fasenacht,
wenn di Mueder Küechli bacht.
Wenn sie aber kaini bacht,
isch kai luschtig Fasenacht
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Das Tolle an der Fasnet im Badischen ist, dass am Aschermittwoch
noch nicht alles vorbei ist. Es findet zwar in einigen Orten am
Fasnetdienstag eine Fasnetsverbrennung statt, aber in vielen
Orten tobt weiterhin die Burefasnet die erst am Sonntag nach
Aschermittwoch mit dem Scheibenschlagen begraben wird. Hier
schlagen wir uns nicht gegenseitig die Fensterscheiben ein,
sondern Buchenholzscheiben, durch die man einen langen
Haselnussstecken steckt, werden über einem großen Feuer zum
Glühen gebracht und mit einem Spruch ins Tal geschleudert. Und
dann haben wir ja noch die Basler Fastacht in unserer Nachbarschaft
über dem Rhein...
So und nun zwei typische Rezepte, die meine eigene Mutter,
schon seit ich denken kann, immer an Fasnet zubereitet hat.
Striebele
Zutaten für 4 Personen:
Fett zum Ausbacken
300 g Mehl
¼ Liter Milch
1 Prise Salz
1 Teelöffel Zucker
3 Eier
60 g zerlassene Butter
Puderzucker oder Zimtzucker zum Bestreuen
1. Reichlich Fett in einer Friteuse oder einem Topf auf ca. 180°C
erhitzen. Alle Zutaten mit dem Handmixer zu einem glatten,
dickflüssigen Teig verarbeiten.
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2. Einen größeren Trichter mit etwa 1 cm Lochdurchmesser mit Teig
füllen und den Teig mit kreisenden Bewegungen in das heiße Fett
hineinlaufen lassen. Die Striebele goldgelb backen und dabei
einmal umdrehen. Den restlichen Teig nach und nach verarbeiten.
Je nach Topfgröße immer nur ein oder zwei Striebele herstellen,
sonst hat man ein Monsterstriebele.
3. Die fertigen Striebele auf einem Kuchengitter abtropfen lassen
und mit Puderzucker oder Zimtzucker bestreuen und gleich essen.
Scherben
Zutaten für 4 Personen:
500 g Mehl
2 Eier
2-3 Esslöffel Zucker
80 g weiche Butter
5-6 Esslöffel süße Sahne
1 Prise Salz
½ Päckchen Backpulver
Fett zum Ausbacken
Zimtzucker oder Puderzucker zum Bestreuen
1. Aus Mehl, Eiern, Zucker, Butter, Sahne, Salz und Backpulver
einen Knetteig herstellen und etwa 1 bis 2 Stunden kühl stellen.
2. Fett in einer Friteuse oder einem Topf auf ca. 180 °C erhitzen.
Den Teig dünn ausrollen (2-4 mm) und mit einem Teigrad oder
Messer in 6 bis 8 cm lange Rauten schneiden.
3. Die Teigrauten portionsweise im heißen Fett goldgelb ausbacken
und einmal wenden. Die Scherben auf Küchenpapier
abtropfen lassen und mit Puderzucker oder Zimtzucker bestreuen.
Guten Appetit und viel Spaß beim Ausprobieren!
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