Fächerübergreifender Bachelor - Fach Religionswissenschaft/ Werte ...
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<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong> <strong>Religionswissenschaft</strong>/<br />
<strong>Werte</strong> und Normen<br />
Einführungsmodul Allgemeine Religionsgeschichte<br />
Einführungsvorlesung: Glaubensrichtungen im Judentum, Christentum, Islam, Hinduismus und<br />
Buddhismus<br />
Vorlesung, SWS: 2<br />
Frateantonio, Christa<br />
Mo, wöchentl., 16:00 - 18:00, 08.04.2013 - 13.07.2013, 1211 - 105<br />
Kommentar<br />
Bemerkung<br />
In der Vorlesung wird das Konzept von ‚Weltreligionen‘ kritisch beleuchtet und in seinen<br />
wissenschaftsgeschichtlichen Kontext eingebettet. Dabei wird vor allem der Frage<br />
nachgegangen, wie repräsentativ ein oftmals in der Forschungsliteratur postulierter<br />
Mainstream einzelner Religionen tatsächlich ist. Insbesondere die zeitlich und räumlich<br />
scheinbar neuen oder abweichenden Richtungen und Strömungen einer Religion zeigen,<br />
dass es sich zumeist um historisch bedingte und damit inhärente Dynamiken handelt.<br />
Die Vorlesung ist für eine begrenzte Zahl an Gasthörenden geöffnet. BA-Studierende<br />
haben bei Platzmangel jedoch Vorrang!<br />
EM RelGes<br />
Hinduismus und Buddhismus. Eine kritische Lektüre neuerer Einführungen<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Frateantonio, Christa<br />
Mo, wöchentl., 14:00 - 16:00, 08.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar Im Mittelpunkt stehen verschiedene Konzepte der Darstellung der Religionen Hinduismus<br />
und Buddhismus. Was an einer Religion das Besondere ist oder was gar als das<br />
„Wichtigste“ definiert werden soll, darüber gibt es unterschiedliche Ansichten. Hier<br />
spielen einzelne Disziplinen und Forscher, aber auch nationale Perspektiven und<br />
Wahrnehmungen eine greifbare Rolle. Durch die kritische Lektüre verschiedener<br />
Einführungen zu Hinduismus und Buddhismus sollen diese unterschiedlichen<br />
Perspektiven und Interessen, die die Autoren jeweils in den Vordergrund stellen,<br />
deutlich werden und damit in religionswissenschaftliches Arbeiten in der Innen- und<br />
Außenperspektive einführen.<br />
Bemerkung<br />
Literatur<br />
EM RelGes<br />
Susan Tylor Hitchcock/John L. Esposito: Die Weltreligionen: Hinduismus, Buddhismus,<br />
Judentum, Christentum und Islam, Hamburg 2010.<br />
Heinrich von Stietencron, Der Hinduismus, München 2010.<br />
Oliver Freiberger/Christoph Kleine: Buddhismus. Handbuch und kritische Einführung,<br />
Göttingen 2011.<br />
Hinduismus und Buddhismus. Eine kritische Lektüre neuerer Einführungen<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Frateantonio, Christa<br />
Di, wöchentl., 10:00 - 12:00, 02.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar Im Mittelpunkt stehen verschiedene Konzepte der Darstellung der Religionen Hinduismus<br />
und Buddhismus. Was an einer Religion das Besondere ist oder was gar als das<br />
„Wichtigste“ definiert werden soll, darüber gibt es unterschiedliche Ansichten. Hier<br />
spielen einzelne Disziplinen und Forscher, aber auch nationale Perspektiven und<br />
Wahrnehmungen eine greifbare Rolle. Durch die kritische Lektüre verschiedener<br />
Einführungen zu Hinduismus und Buddhismus sollen diese unterschiedlichen<br />
Perspektiven und Interessen, die die Autoren jeweils in den Vordergrund stellen,<br />
deutlich werden und damit in religionswissenschaftliches Arbeiten in der Innen- und<br />
Außenperspektive einführen.<br />
Bemerkung<br />
Literatur<br />
EM RelGes<br />
Susan Tylor Hitchcock/John L. Esposito: Die Weltreligionen: Hinduismus, Buddhismus,<br />
Judentum, Christentum und Islam, Hamburg 2010.<br />
Heinrich von Stietencron, Der Hinduismus, München 2010.<br />
Oliver Freiberger/Christoph Kleine: Buddhismus. Handbuch und kritische Einführung,<br />
Göttingen 2011.<br />
Sommer 2013 1
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Einführungsmodul Geschichte und Theorien der <strong>Religionswissenschaft</strong><br />
History and Theory of the Study of Religions 2: Religion and the Study of Religions: What, Why, and<br />
How. Geschichte und Theorien der <strong>Religionswissenschaft</strong> 2 : Religion und <strong>Religionswissenschaft</strong> –<br />
Was, Warum, und Wieso.<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Jensen, Tim<br />
Do, wöchentl., 12:00 - 14:00, 11.04.2013 - 13.07.2013, 3403 - A401<br />
Kommentar<br />
A central aim of the academic and institutionalized study of religions, from its ancient<br />
forerunners and later beginnings in the 18th and 19th centuries until the present day is to<br />
find explanations for the origin(s), workings and general characteristica of that fascinating<br />
human, social, historical and cultural phenomenon that has come to be seen, labelled,<br />
and scientifically studied as ’religion’.<br />
Why there is religion and what is it are questions as intriguing today as before, and<br />
though today’s scholars of comparative religion/<strong>Religionswissenschaft</strong> hopefully have<br />
produced not just more but also better theories of the origins, nature and developments of<br />
religion(s) than those of earlier scholars, the answers are many and tentative and many of<br />
them still heavily indebted to those of earlier scholars.<br />
Building on the WiSe lectures and seminars on the beginnings and ’founding-fathers’ of<br />
the scientific study of religion(s), the seminars will introduce the students to a selection of<br />
later but equally important scholars, theories and methodological issues within the study<br />
of religions.<br />
Bemerkung<br />
Die Veranstaltung wird auf Englisch gehalten. Wortbeiträge, Studien und<br />
Prüfungsleistungen können aber in deutscher Sprache erfolgen. Soll die Veranstaltung<br />
zum Erwerb von Leistungspunkten im Schlüsselkompetenzbereich oder im Modul<br />
Berufsorientierung genutzt werden, müssen die Leistungen auf Englisch erbracht werden.<br />
EM GTRW<br />
History and Theory of the Study of Religions 2: Religion and the Study of Religions: What, Why, and<br />
How. Geschichte und Theorien der <strong>Religionswissenschaft</strong> 2 : Religion und <strong>Religionswissenschaft</strong> –<br />
Was, Warum, und Wieso.<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Jensen, Tim<br />
Fr, wöchentl., 12:00 - 14:00, 12.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar A central aim of the academic and institutionalized study of religions, from its ancient<br />
forerunners and later beginnings in the 18th and 19th centuries until the present day is to<br />
find explanations for the origin(s), workings and general characteristica of that fascinating<br />
human, social, historical and cultural phenomenon that has come to be seen, labelled,<br />
and scientifically studied as ’religion’.<br />
Why there is religion and what is it are questions as intriguing today as before, and<br />
though today’s scholars of comparative religion/<strong>Religionswissenschaft</strong> hopefully have<br />
produced not just more but also better theories of the origins, nature and developments of<br />
religion(s) than those of earlier scholars, the answers are many and tentative and many of<br />
them still heavily indebted to those of earlier scholars.<br />
Building on the WiSe lectures and seminars on the beginnings and ’founding-fathers’ of<br />
the scientific study of religion(s), the seminars will introduce the students to a selection of<br />
later but equally important scholars, theories and methodological issues within the study<br />
of religions.<br />
Bemerkung Die Veranstaltung wird auf Englisch gehalten. Wortbeiträge, Studien und<br />
Prüfungsleistungen können aber in deutscher Sprache erfolgen. Soll die Veranstaltung<br />
zum Erwerb von Leistungspunkten im Schlüsselkompetenzbereich oder im Modul<br />
Berufsorientierung genutzt werden, müssen die Leistungen auf Englisch erbracht werden.<br />
EM GTRW<br />
Einführungsmodul Einführung in die Methoden empirischer Sozialforschung<br />
Methoden der qualitativen Religionsforschung<br />
Sommer 2013 2
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Blended Learning Kurs: Einführung in die qualitative Religionsforschung<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Führding, Steffen<br />
Mo, wöchentl., 10:00 - 12:00, 08.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar Um sog. religiöse Gemeinschaften und Vorstellungen wissenschaftlich zu untersuchen,<br />
stellt die empirische Sozialforschung ein ausgearbeitetes Handwerkszeug bereit. Diese<br />
Veranstaltung will Studierenden die Möglichkeit geben, sich mit solchen Methoden der<br />
empirischen Forschung vertraut zu machen. Neben einem Überblick über verschiedene<br />
Ansätze und Vorgehensweisen soll der Fokus vor allem auf qualitative Verfahren<br />
gerichtet werden. Dazu gehören mit Beobachtungen und Interviews sowohl die Arbeit im<br />
Feld als auch Auswertungsstrategien und textbasierte Forschung.<br />
Mit einem Fokus auf religiöse Gegenwartskultur sollen außerdem in einer<br />
Forschungswerkstatt praktische Übungen der Feldforschung die Studierenden mit dem<br />
gesamten Forschungsprozess vertraut machen.<br />
Die Veranstaltung wird durch Blended-Learning-Module unterstützt.<br />
Diese Veranstaltung liefert die Grundlagen für die Durchführung eines<br />
Forschungspraktikums mit qualitativen sozialwissenschaftlichen Methoden. Sie richtet<br />
sich dabei insbesondere an Studierende, die ein solches Vorhaben planen sowie an jene,<br />
die im Master das Methoden-Studium vertiefen möchten.<br />
Bemerkung<br />
Literatur<br />
Eine Anmeldung bis zum 31.3.2013 über StudIp ist notwendig.<br />
MM, VM RelWis, VM GTRW, Berufsorientierung, VM RelLok<br />
Stausberg, Michael / Engler, Steven (Hg.): The Routledge Handbook of Research<br />
Methods in the Study of Religion, New York 2012.<br />
Flick, Uwe: Qualitative Sozialforschung. Eine Einführung, Rheinbeck 2007.<br />
Knoblauch, Hubert: Qualitative Religionsforschung: Religionsethnographie in der eigenen<br />
Gesellschaft, Paderborn 2003.<br />
<strong>Fach</strong>didaktik<br />
Applied Study of Religion (RW): Religion Education and Communication. Possible Roles of the Study<br />
of Religion and the Scholar of Religion.<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Jensen, Tim<br />
Do, wöchentl., 14:00 - 16:00, 11.04.2013 - 13.07.2013, 3403 - A401<br />
Kommentar Following an introductory lecture on possible ways of defining an ‘applied study of<br />
religions’ over against ‘ the ‘study of religions’, the course focuses a) on RE (Religion<br />
Education) in public and private schools as a possible field interest for the study of<br />
religions, applied or not, and b) on possible roles of the study and scholar of religions<br />
applying his/her knowledge and skills on religion-related issues publicly debated.<br />
Having established an overview and classification of various kinds of RE, the course<br />
moves to methodological questions about the didactics of a RE based on the academic<br />
study of religions, questions implying how best to apply the study of religions at university<br />
level to RE in public school.<br />
Following that, the course will deals with some of the methodological challenges and<br />
questions pertaining to engagement by the scholar of religion in religion-related public<br />
debates.<br />
Bemerkung Die Veranstaltung wird auf Englisch gehalten. Wortbeiträge, Studien und<br />
Prüfungsleistungen können aber in deutscher Sprache erfolgen. Soll die Veranstaltung<br />
zum Erwerb von Leistungspunkten im Schlüsselkompetenzbereich oder im Modul<br />
Berufsorientierung genutzt werden, müssen die Leistungen auf Englisch erbracht werden.<br />
Literatur<br />
M FD, VM RelWis, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, SK<br />
Reading materials: Articles will be uploaded for the students to read and download, thus<br />
constituting a ‘binder’.<br />
Sommer 2013 3
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
WuNDeR – <strong>Werte</strong> und Normen: Deutschlands einzigartiges Religionsfach<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Wöstemeyer, Christina<br />
Mi, wöchentl., 16:00 - 18:00, 03.04.2013 - 13.07.2013, 3403 - A401<br />
Kommentar Damit nicht die große Verwunderung einsetzt, wenn Sie als <strong>Werte</strong> und Normen-Lehrkraft<br />
zum ersten Mal im Schulalltag tätig werden, möchte diese Veranstaltung einen Überblick<br />
über das Schulfach geben und seine Konturen beleuchten und hinterfragen.<br />
Bemerkung<br />
Literatur<br />
Wie ist das in Deutschland einzigartige <strong>Fach</strong> <strong>Werte</strong> und Normen entstanden? Welche<br />
Akteure spielen bei der Konzeption des <strong>Fach</strong>es eine Rolle? Wie lässt es sich zu anderen<br />
religionsbezogenen Fächern abgrenzen? Mit welchen Inhalten und Materialien setzen<br />
sich die SchülerInnen auseinander?<br />
Diesen und weiteren Fragen soll nachgegangen werden, um die Perspektiven, die sich<br />
aus dem Unterrichtsfach und darüber hinaus ergeben, herauszuarbeiten und für den<br />
eigenen Zugang zum <strong>Fach</strong> nutzbar zu machen.<br />
M FD<br />
Rösch, Anita (2011): Kompetenzorientierung im Philosophie- und Ethikunterricht.<br />
Entwicklung eines Kompetenzmodells für die Fächergruppe Philosophie, Praktische<br />
Philosophie, Ethik, <strong>Werte</strong> und Normen, LER. Münster: LIT.<br />
Bildungsserver Niedersachsen (www.nibis.de)<br />
<strong>Bachelor</strong>arbeit<br />
Examensseminar<br />
Kolloquium, SWS: 1<br />
Frateantonio, Christa<br />
Kommentar Das Kolloquium für BA- und MA-Examenskandidaten gibt Gelegenheit, bereits laufende<br />
Abschlussprojekte vorzustellen und im Plenum zu diskutieren sowie Anregungen für<br />
bevorstehende, eigene Abschlussarbeiten zu erhalten.<br />
Bemerkung M <strong>Bachelor</strong>arbeit<br />
Examensseminar<br />
Kolloquium, SWS: 1<br />
Jensen, Tim<br />
Kommentar<br />
Bemerkung<br />
Das Kolloquium für BA- und MA-Examenskandidaten gibt Gelegenheit, bereits laufende<br />
Abschlussprojekte vorzustellen und im Plenum zu diskutieren sowie Anregungen für<br />
bevorstehende, eigene Abschlussarbeiten zu erhalten.<br />
Interessierte setzen sich bitte zwecks Terminabsprache per Mail mit Herrn Jensen in<br />
Verbindung.<br />
M <strong>Bachelor</strong>arbeit<br />
Vertiefungsmodul <strong>Religionswissenschaft</strong><br />
Sommer 2013 4
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Applied Study of Religion (RW): Religion Education and Communication. Possible Roles of the Study<br />
of Religion and the Scholar of Religion.<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Jensen, Tim<br />
Do, wöchentl., 14:00 - 16:00, 11.04.2013 - 13.07.2013, 3403 - A401<br />
Kommentar Following an introductory lecture on possible ways of defining an ‘applied study of<br />
religions’ over against ‘ the ‘study of religions’, the course focuses a) on RE (Religion<br />
Education) in public and private schools as a possible field interest for the study of<br />
religions, applied or not, and b) on possible roles of the study and scholar of religions<br />
applying his/her knowledge and skills on religion-related issues publicly debated.<br />
Having established an overview and classification of various kinds of RE, the course<br />
moves to methodological questions about the didactics of a RE based on the academic<br />
study of religions, questions implying how best to apply the study of religions at university<br />
level to RE in public school.<br />
Following that, the course will deals with some of the methodological challenges and<br />
questions pertaining to engagement by the scholar of religion in religion-related public<br />
debates.<br />
Bemerkung Die Veranstaltung wird auf Englisch gehalten. Wortbeiträge, Studien und<br />
Prüfungsleistungen können aber in deutscher Sprache erfolgen. Soll die Veranstaltung<br />
zum Erwerb von Leistungspunkten im Schlüsselkompetenzbereich oder im Modul<br />
Berufsorientierung genutzt werden, müssen die Leistungen auf Englisch erbracht werden.<br />
Literatur<br />
M FD, VM RelWis, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, SK<br />
Reading materials: Articles will be uploaded for the students to read and download, thus<br />
constituting a ‘binder’.<br />
Blended Learning Kurs: Einführung in die qualitative Religionsforschung<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Führding, Steffen<br />
Mo, wöchentl., 10:00 - 12:00, 08.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar Um sog. religiöse Gemeinschaften und Vorstellungen wissenschaftlich zu untersuchen,<br />
stellt die empirische Sozialforschung ein ausgearbeitetes Handwerkszeug bereit. Diese<br />
Veranstaltung will Studierenden die Möglichkeit geben, sich mit solchen Methoden der<br />
empirischen Forschung vertraut zu machen. Neben einem Überblick über verschiedene<br />
Ansätze und Vorgehensweisen soll der Fokus vor allem auf qualitative Verfahren<br />
gerichtet werden. Dazu gehören mit Beobachtungen und Interviews sowohl die Arbeit im<br />
Feld als auch Auswertungsstrategien und textbasierte Forschung.<br />
Mit einem Fokus auf religiöse Gegenwartskultur sollen außerdem in einer<br />
Forschungswerkstatt praktische Übungen der Feldforschung die Studierenden mit dem<br />
gesamten Forschungsprozess vertraut machen.<br />
Die Veranstaltung wird durch Blended-Learning-Module unterstützt.<br />
Diese Veranstaltung liefert die Grundlagen für die Durchführung eines<br />
Forschungspraktikums mit qualitativen sozialwissenschaftlichen Methoden. Sie richtet<br />
sich dabei insbesondere an Studierende, die ein solches Vorhaben planen sowie an jene,<br />
die im Master das Methoden-Studium vertiefen möchten.<br />
Bemerkung<br />
Literatur<br />
Eine Anmeldung bis zum 31.3.2013 über StudIp ist notwendig.<br />
MM, VM RelWis, VM GTRW, Berufsorientierung, VM RelLok<br />
Stausberg, Michael / Engler, Steven (Hg.): The Routledge Handbook of Research<br />
Methods in the Study of Religion, New York 2012.<br />
Flick, Uwe: Qualitative Sozialforschung. Eine Einführung, Rheinbeck 2007.<br />
Knoblauch, Hubert: Qualitative Religionsforschung: Religionsethnographie in der eigenen<br />
Gesellschaft, Paderborn 2003.<br />
Sommer 2013 5
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Europäische Bestattungskulturen und religiöser Wandel in der Moderne<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Frateantonio, Christa<br />
Di, wöchentl., 12:00 - 14:00, 02.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar Bestattungskulturen ermöglichen exemplarische Einblicke in gegenwärtige religiöse<br />
Dynamiken europäischer Gesellschaften. Hier lassen sich Prozesse der De-<br />
Konfessionalisierung, der Privatisierung von Religion, aber auch des Umgangs mit<br />
islamischen Traditionen in Europa analysieren. Der Fokus des Seminars liegt auf<br />
der Bestatter-Branche; sie stellt die professionellen Akteure des religiösen Wandels.<br />
Ursprünglich nach eigenem Selbstverständnis religiöse Laien, übernehmen Bestatter,<br />
besonders im Bereich nicht-konfessioneller Beisetzungen, vielfach die Rolle von<br />
‚Zeremonienmeistern‘. Sie sind zudem organisatorisch-bürokratische Schnittstelle für<br />
islamische Bestattungen, die mehr und mehr Teil europäischer (Bestattungs-)Kulturen<br />
werden.<br />
Bemerkung VM RelWis, VM GTRW<br />
Literatur Reiner Sörries, Alternative Bestattungen. Formen und Folgen, Frankfurt 2008.<br />
Christa Frateantonio: Bestatter: Vom Krisenmanager zum religiösen Spezialisten?<br />
Probleme und Perspektiven, in: Christliche Begräbnisliturgie und säkulare Gesellschaft,<br />
hrsg. von A. Gerhards/B. Kranemann, Erfurt 2002, 218-230.<br />
Katharina Fülle, Das Gesicht nach Mekka - der Körper in Deutschland: Die Beerdigung<br />
nach islamischem Ritus und die Frage nach seiner Umsetzbarkeit im deutschen<br />
Rechtssystem, München 2010.<br />
Feminismus im Islam<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Wunn, Ina<br />
Mo, Einzel, 18:00 - 20:00, 22.04.2013 - 22.04.2013<br />
Fr, Einzel, 16:00 - 20:00, 14.06.2013 - 14.06.2013<br />
Sa, Einzel, 10:00 - 17:00, 15.06.2013 - 15.06.2013<br />
So, Einzel, 10:00 - 17:00, 16.06.2013 - 16.06.2013<br />
Kommentar Die Debatte über „islamischen Feminismus“ und „Gender Jihad“ gewinnt im<br />
europäischen, in den letzten Jahren besonders auch im deutschsprachigen Raum<br />
an Intensität und handlungsbezogener Relevanz. Im Kontext des westlichen<br />
Feminismus und westlicher feministischer Theologie wird der interkulturelle<br />
bzw. interreligiöse Dialog, vor allem auch im Prozess politischer<br />
Entscheidungsfindung, immer wichtiger. Die Beiträge dieses Seminares sollen<br />
diesen Diskurs umfassend und kritisch nachvollziehen. Als thematische<br />
Schwerpunkte sind vorgesehen: Weibliche Koranexegese und Texthermeneutik –<br />
Islamischer Feminismus und die Diskussion über soziale und politische<br />
Handlungsstrategien – Frauenrechte als Menschenrechte und die Situation der<br />
Musliminnen mit und ohne Migrationshintergrund – Formen, Aufgaben und<br />
Problem-/Konfliktzonen des interkulturellen und interreligiösen Dialogs.<br />
Literatur und konkrete Themenvorschläge in der Vorbesprechung.<br />
Bemerkung VM RelWis, VM GTRW<br />
Sommer 2013 6
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Griechische Kultur und Religion<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Schoener, Gustav-Adolf<br />
Di, wöchentl., 10:00 - 12:00, 02.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar Die griechische Kultur ist eine der Hauptquellen für die Herausbildung des europäischen<br />
Selbstverständnisses, wie es sich heute darstellt. Als eine der Frühen Kulturen Europas<br />
war sie bis in das 4. Jahrhundert ein bestimmender Faktor im Mittelmeerraum. Nicht nur<br />
Wissenschaft, Kunst, Philosophie und demokratisches Politikverständnis haben hier ihre<br />
Wurzeln, auch der christlichen Lehre hat sie maßgeblich Sprache und Form gegeben.<br />
Bemerkung<br />
Literatur<br />
Von Judentum und frühem Christentum unterscheidet sich die griechische Religion vor<br />
allem dadurch, dass sie mit ihrem polytheistischen Charakter ein lockeres Gefüge aus<br />
Mythen und Riten bildete, die weder einen Religionsstifter, noch einen herrschenden<br />
Priesterstand oder einen festgelegten Kanon heiliger Schriften kannte. Stattdessen<br />
waren es Dichter und Philosophen, die der griechischen Religion ihr Profil gaben.<br />
Eng verbunden mit der Natur und dem Alltagsleben war die griechische Religion<br />
ausgesprochen diesseitsbezogen, kannte aber auch in den Mysterien unterschiedliche<br />
Formen von Erlösungslehren.<br />
In diesem Seminar sollen anhand von Primär- und Sekundärquellen (alle in deutschen<br />
Übersetzungen) Kenntnisse über die Vielfalt der griechischen Religion in ihren<br />
Hauptepochen erarbeitet werden.<br />
Dieses Seminar ist ausschließlich für regulär immatrikulierte Studierende vorgesehen,<br />
nicht für Gasthörende!<br />
VM RelWis, VM RelGes, VM RelLok<br />
Burkert, Walter: Griechische Religion der archaischen und klassischen Epoche, Stuttgart:<br />
Kohlhammer 2.Aufl. 2011 (85,00 EUR).<br />
Abenstein, Reiner: Griechische Mythologie, Stuttgart: UTB 3. Aufl. 2592. (18,90 EUR).<br />
Günther, Linda-Marie: Griechische Antike, Tübingen: A. Francke 2008, UTB 3121 (26,90<br />
EUR).<br />
Islam in Europa<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Schoener, Gustav-Adolf<br />
Fr, wöchentl., 14:00 - 16:00, 05.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar In diesem Seminar geht es um unterschiedliche Beiträge zur Präsenz des Islam in<br />
Europa. Da die Begriffe „Islam“ und „Europa“ historisch wie systematisch jeweils<br />
heterogene kulturelle Phänomene bezeichnen, ist auch die Diskussion um den Islam in<br />
Europa entsprechend vielfältig. Ausgehend von dem Umstand, dass die Präsenz des<br />
Islam in Europa eine bis in das 8. Jahrhundert zurückreichende Tradition hat, werden<br />
neben aktuellen Diskussionen auch historische Aspekte Berücksichtigung finden.<br />
Bemerkung<br />
Literatur<br />
Ziel dieses Seminars ist es, die unterschiedlichen Positionen in ihren jeweiligen<br />
kulturellen Kontexten zu bestimmen.<br />
VM RelWis, VM RelGes, VM RelLok<br />
Chervel, Thierry/Seeliger, Anja: Islam in Europa. Eine internationale Debatte, Frankfurt/<br />
M.: Suhrkamp 2007.<br />
Wohlrab-Sahr, Monika/Tezcan, Levent (Hg.): Konfliktfeld Islam in Europa, in: Soziale Welt<br />
Sonderband 17, Baden-Baden: Nomos 2007.<br />
Reetz, Dietrich (Hg.): Islam in Europa: Religiöses Leben heute. Ein Portrait ausgewählter<br />
islamischer Gruppen und Institutionen, Münster: Waxmann 2010.<br />
Sommer 2013 7
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Lektürekurs Griechische Religion<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Schoener, Gustav-Adolf<br />
Do, wöchentl., 16:00 - 18:00, 04.04.2013 - 13.07.2013, 1211 - 233<br />
Kommentar Parallel zum Seminar Griechische Kultur und Religion bietet dieser Kurs eine vertiefende<br />
Lektüre zu zentralen Fragen der griechischen Religion. Basis sind die Schriften Homers<br />
(Illias, Odysse, Homerische Hymnen) und Hesiods (Theogonie), die den mythologischen<br />
Rahmen der griechischen Religion bilden.<br />
Bemerkung VM RelWis, VM RelGes, VM RelLok<br />
Literatur Für diesen Kurs wird ein Reader zur Verfügung gestellt.<br />
Lektürekus: Critics not Caretakers. Redescribing the public study of Religion<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Führding, Steffen<br />
Di, wöchentl., 14:00 - 16:00, 02.04.2013 - 13.07.2013, 1211 - 001<br />
Kommentar Russell McCutcheon zählt zu den einflussreichsten und umstrittensten<br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>ler(inne)n der Gegenwart. In diesem Seminar wollen wir uns mit<br />
dem religionswissenschaftlichen Ansatz von McCutcheon anhand einer für sein Schaffen<br />
zentralen Aufsatzsammlung aus dem Jahr 2001 beschäftigen. Dabei soll es u.a. darum<br />
gehen, die Chancen und Grenzen dieses Ansatzes und seine Auswirkungen auf die<br />
<strong>Religionswissenschaft</strong> kritisch zu durchleuchten.<br />
Bemerkung Teilnahmevoraussetzung ist eine Anmeldung über StudIP bis zum 31.03.2013 und die<br />
Bereitschaft sich intensiv mit englischsprachigen Aufsätzen auseinander zu setzten.<br />
Literatur<br />
VM RelWis, VM GTRW<br />
McCutcheon, Russell T.: Critics not Caretakers. Redescribing the public study of Religion,<br />
New York 2001.<br />
Führding, Steffen: Culture Critic oder Caretaker. <strong>Religionswissenschaft</strong> und ihre<br />
Bedeutung für die Gesellschaft. Eine Auseinandersetzung mit Russell T. McCutcheon,<br />
Marburg 2006.<br />
Sommer 2013 8
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Profaning the Sacred: Can we Make Sense of the Stuff of Religion without ”Religion”?<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Arnal, William<br />
Di, Einzel, 10:00 - 14:00, 21.05.2013 - 21.05.2013<br />
Mi, Einzel, 10:00 - 14:00, 22.05.2013 - 22.05.2013<br />
Do, Einzel, 10:00 - 14:00, 23.05.2013 - 23.05.2013<br />
Fr, Einzel, 10:00 - 14:00, 24.05.2013 - 24.05.2013<br />
Mo, Einzel, 14:00 - 16:00, 27.05.2013 - 27.05.2013<br />
Di, Einzel, 14:00 - 16:00, 28.05.2013 - 28.05.2013<br />
Kommentar This class/workshop will review and discuss critically the animating conception that<br />
rests at the base of our entire disciplinary enterprise, namely the notion of “religion.”<br />
The class aims to review the difficulties with defining “religion” in scholarly (and other)<br />
discourses, identify the origins of this concept in modern and western political agenda,<br />
and critique the half-hearted efforts of more recent scholarship to historicize the term<br />
without actually dispensing with the concept. Finally, some effort will be made to sketch<br />
out how “religious” subject-matters can be approached without invoking (openly or<br />
stealthily) taxonomies that rely on “religion.”<br />
Bemerkung Organisatorisches:<br />
Die Veranstaltung wird in englischer Sprach gehalten und bietet maximal 30 Personen<br />
die Möglichkeit der Teilnahme. Während dieses Kurses sind die TeilnehmerInnen<br />
von zeitgleich stattfindenden Veranstaltungen befreit, um an dieser besonderen<br />
Veranstaltung teilnehmen zu können. Anmeldeschluss ist der 17. April 2013. Die<br />
Anmeldung erfolgt über Stud.IP und ist verbindlich. Ebenso wird Stud.IP genutzt, um<br />
Texte zur Vorbereitung für die Veranstaltung zur Verfügung zu stellen.<br />
Literatur<br />
Bitte auf Aktualisierungen achten!<br />
Bei einer kontinuierlichen Teilnahme werden für die Veranstaltung 5 Leistungspunkte<br />
vergeben.<br />
Prüfungen bei Prof. Arnal sind nicht möglich. Allerdings kann zu der Veranstaltung nach<br />
Absprache die Prüfung bei Steffen Führding abgelegt werden.<br />
Die Veranstaltung richtet sich auch an Studierende des zweiten <strong>Bachelor</strong>semesters. Da<br />
der Gastaufenthalt eine einmalige Möglichkeit bietet, eine Veranstaltung bei Prof. Arnal<br />
zu besuchen, kann diese Veranstaltung für den Vertiefungsbereich vorgezogen werden.<br />
Informationen zu Prof. Arnal finden Sie unter: http://www.uregina.ca/arts/religious-studies/<br />
faculty-staff/faculty/arnal-william.html.<br />
Bei Fragen zu dieser Veranstaltung wenden Sie sich bitte an Steffen Führding<br />
(fuehrding@rewi.uni-hannover.de).<br />
VM RelWis, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, SK<br />
Arnal, William / McCutcheon, Russel: The Sacred is the Profane. The Political Nature of<br />
"Religion". Oxford: Oxford University Press 2013.<br />
Taves, Ann: Religious Experience Reconsidered. A Building-Block Approach to the Study<br />
of Religion and Other Special Things. Princeton University Press 2010. S. 16-55.<br />
Sommer 2013 9
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Religion in Global Context: From Axial Age to a Post-Westphalian Era<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Beyer, Peter<br />
Do, Einzel, 10:00 - 12:00, 02.05.2013 - 02.05.2013<br />
Fr, Einzel, 10:00 - 13:00, 03.05.2013 - 03.05.2013<br />
Mo, Einzel, 10:00 - 13:00, 06.05.2013 - 06.05.2013<br />
Di, Einzel, 10:00 - 13:00, 07.05.2013 - 07.05.2013<br />
Mi, Einzel, 10:00 - 13:00, 08.05.2013 - 08.05.2013<br />
Fr, Einzel, 13:00 - 16:00, 10.05.2013 - 10.05.2013<br />
Mo, Einzel, 13:00 - 16:00, 13.05.2013 - 13.05.2013<br />
Kommentar Studying and researching religion always involves doing so in global context, whether<br />
because the religion one is studying is both formed and informs this context or because<br />
the observational situation of all researchers today is necessarily in a global and<br />
globalized context, which will inform that observation. The seminar translates this basic<br />
thesis into a series of thematic sessions that adopt a roughly historical approach. The first<br />
session will consider the Axial Age period and the corresponding thesis, looking at both<br />
the period itself and the observation of that period during the 20th century. The second<br />
then examines the «medieval» period when the civilizations that carried globalization<br />
and much of what we today understand as religion were anything but «Western». Here<br />
the focus will be on the relation between "Christian Europe" and "Islamdom". The third<br />
and fourth sessions will concentrate on the so-called «modern» period when the «West»<br />
with its religion, «Christianity», became globally dominant. The fifth and sixth will arrive<br />
at the contemporary period, focusing on empirical examples from China, South Asia, and<br />
North America. In each segment, the emphasis will be not so much on religion (however<br />
conceived) as on religion, both conceptually and in terms of institutional realities, as a<br />
dimension and expression of global context.<br />
Bemerkung Organisatorisches:<br />
Die Veranstaltung wird in englischer Sprach gehalten und bietet maximal 30 Personen<br />
die Möglichkeit der Teilnahme. Während dieses Kurses sind die TeilnehmerInnen von<br />
zeitgleich stattfindenden Veranstaltungen befreit um an dieser besonderen Veranstaltung<br />
teilnehmen zu können. Anmeldeschluss ist der 10. April 2013. Die Anmeldung erfolgt<br />
über Stud.IP und ist verbindlich. Ebenso wird Stud.IP genutzt, um Texte zur Vorbereitung<br />
für die Veranstaltung zur Verfügung zu stellen.<br />
Bitte auf Aktualisierungen achten!<br />
Bei einer kontinuierlichen Teilnahme werden für die Veranstaltung 5 Leistungspunkte<br />
vergeben.<br />
Prüfungen bei Prof. Beyer sind nicht möglich. Allerdings kann zu der Veranstaltung nach<br />
Absprache die Prüfung bei Steffen Führding abgelegt werden.<br />
Informationen zu Prof. Beyer finden Sie unter: http://www.cla-srs.uottawa.ca/eng/faculty/<br />
beyer.html.<br />
Bei Fragen zu dieser Veranstaltung wenden Sie sich bitte an Steffen Führding<br />
(fuehrding@rewi.uni-hannover.de).<br />
VM RelWis, VM RelGes, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, VM RelLok, SK<br />
Sommer 2013 10
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Religion, Law, and Human Rights in Europe Today.<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Jensen, Tim<br />
Fr, wöchentl., 10:00 - 12:00, 12.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar States ‘handle’ or regulate what is called religion, majority religion and minority religions,<br />
freedom of religion, and aspects related to religion, e.g. the various ways religions may<br />
be manifested in public (rituals, dress, temples, mosques etc.), in their constitutions and<br />
laws in general. Transnational human rights conventions and declarations also deal with<br />
religion, and they do so in ways that have consequences for the nation states.<br />
In this course we take a systematic look at the ways that religion is thus defined,<br />
regulated and influenced by national and transnational legal or semi-legal institutions,<br />
and we do so also with an eye to questions pertaining to broader questions about<br />
defining and discussing ‘religion’, the ‘secular’ (and maybe the ‘post-secular’) in<br />
contemporary academic and political contexts.<br />
Bemerkung Die Veranstaltung wird auf Englisch gehalten. Wortbeiträge, Studien und<br />
Prüfungsleistungen können aber in deutscher Sprache erfolgen. Soll die Veranstaltung<br />
zum Erwerb von Leistungspunkten im Schlüsselkompetenzbereich oder im Modul<br />
Berufsorientierung genutzt werden, müssen die Leistungen auf Englisch erbracht werden.<br />
Literatur<br />
VM RelWis, VM RelGes, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, VM RelLok, SK<br />
Reading materials: Several articles and even books will be uploaded for the students to<br />
read and download.<br />
Doe, Norman (2011), Law and Religion in Europe. A Comparative Introduction, Oxford:<br />
Oxford University Press, will serve as the basic reference work.<br />
Vertiefungsmodul Europäische Religionsgeschichte<br />
Aufbruch in die Renaissance: Dantes Göttliche Komödie Teil II<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Schoener, Gustav-Adolf<br />
Di, wöchentl., 12:00 - 14:00, 02.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar<br />
Bemerkung<br />
Das im WS 12/13 begonnene, gleich lautende Seminar findet seine Fortsetzung. Nach<br />
dem ersten Teil („Inferno“ und der erste Teil „Purgatorio“) folgt nun der zweite Teil<br />
des Werkes (zweiter Teil „Purgatorio“ und „Paradiso“). Wieder stehen Lektüre und<br />
Kommentierung sowie der religionsgeschichtliche Rahmen der Divina Comedia im<br />
Blickpunkt. Voraussetzung ist die Teilnahme am Seminar im WS oder eine gute Kenntnis<br />
der ersten beiden Teile der Divina Comedia. Grundlage ist die Übersetzung von Karl<br />
Witte (siehe unten).<br />
Dieses Seminar ist ausschließlich für regulär immatrikulierte Studierende vorgesehen!<br />
VM RelGes<br />
Literatur Witte, Karl: Dante. Die Göttliche Komödie, Köln: Anaconda, Ausgaben ab 2005. (7,95<br />
EUR. Auch als E-Book erhältlich).<br />
Sommer 2013 11
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Griechische Kultur und Religion<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Schoener, Gustav-Adolf<br />
Di, wöchentl., 10:00 - 12:00, 02.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar Die griechische Kultur ist eine der Hauptquellen für die Herausbildung des europäischen<br />
Selbstverständnisses, wie es sich heute darstellt. Als eine der Frühen Kulturen Europas<br />
war sie bis in das 4. Jahrhundert ein bestimmender Faktor im Mittelmeerraum. Nicht nur<br />
Wissenschaft, Kunst, Philosophie und demokratisches Politikverständnis haben hier ihre<br />
Wurzeln, auch der christlichen Lehre hat sie maßgeblich Sprache und Form gegeben.<br />
Bemerkung<br />
Literatur<br />
Von Judentum und frühem Christentum unterscheidet sich die griechische Religion vor<br />
allem dadurch, dass sie mit ihrem polytheistischen Charakter ein lockeres Gefüge aus<br />
Mythen und Riten bildete, die weder einen Religionsstifter, noch einen herrschenden<br />
Priesterstand oder einen festgelegten Kanon heiliger Schriften kannte. Stattdessen<br />
waren es Dichter und Philosophen, die der griechischen Religion ihr Profil gaben.<br />
Eng verbunden mit der Natur und dem Alltagsleben war die griechische Religion<br />
ausgesprochen diesseitsbezogen, kannte aber auch in den Mysterien unterschiedliche<br />
Formen von Erlösungslehren.<br />
In diesem Seminar sollen anhand von Primär- und Sekundärquellen (alle in deutschen<br />
Übersetzungen) Kenntnisse über die Vielfalt der griechischen Religion in ihren<br />
Hauptepochen erarbeitet werden.<br />
Dieses Seminar ist ausschließlich für regulär immatrikulierte Studierende vorgesehen,<br />
nicht für Gasthörende!<br />
VM RelWis, VM RelGes, VM RelLok<br />
Burkert, Walter: Griechische Religion der archaischen und klassischen Epoche, Stuttgart:<br />
Kohlhammer 2.Aufl. 2011 (85,00 EUR).<br />
Abenstein, Reiner: Griechische Mythologie, Stuttgart: UTB 3. Aufl. 2592. (18,90 EUR).<br />
Günther, Linda-Marie: Griechische Antike, Tübingen: A. Francke 2008, UTB 3121 (26,90<br />
EUR).<br />
Islam in Europa<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Schoener, Gustav-Adolf<br />
Fr, wöchentl., 14:00 - 16:00, 05.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar In diesem Seminar geht es um unterschiedliche Beiträge zur Präsenz des Islam in<br />
Europa. Da die Begriffe „Islam“ und „Europa“ historisch wie systematisch jeweils<br />
heterogene kulturelle Phänomene bezeichnen, ist auch die Diskussion um den Islam in<br />
Europa entsprechend vielfältig. Ausgehend von dem Umstand, dass die Präsenz des<br />
Islam in Europa eine bis in das 8. Jahrhundert zurückreichende Tradition hat, werden<br />
neben aktuellen Diskussionen auch historische Aspekte Berücksichtigung finden.<br />
Bemerkung<br />
Literatur<br />
Ziel dieses Seminars ist es, die unterschiedlichen Positionen in ihren jeweiligen<br />
kulturellen Kontexten zu bestimmen.<br />
VM RelWis, VM RelGes, VM RelLok<br />
Chervel, Thierry/Seeliger, Anja: Islam in Europa. Eine internationale Debatte, Frankfurt/<br />
M.: Suhrkamp 2007.<br />
Wohlrab-Sahr, Monika/Tezcan, Levent (Hg.): Konfliktfeld Islam in Europa, in: Soziale Welt<br />
Sonderband 17, Baden-Baden: Nomos 2007.<br />
Reetz, Dietrich (Hg.): Islam in Europa: Religiöses Leben heute. Ein Portrait ausgewählter<br />
islamischer Gruppen und Institutionen, Münster: Waxmann 2010.<br />
Sommer 2013 12
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Lektürekurs Griechische Religion<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Schoener, Gustav-Adolf<br />
Do, wöchentl., 16:00 - 18:00, 04.04.2013 - 13.07.2013, 1211 - 233<br />
Kommentar Parallel zum Seminar Griechische Kultur und Religion bietet dieser Kurs eine vertiefende<br />
Lektüre zu zentralen Fragen der griechischen Religion. Basis sind die Schriften Homers<br />
(Illias, Odysse, Homerische Hymnen) und Hesiods (Theogonie), die den mythologischen<br />
Rahmen der griechischen Religion bilden.<br />
Bemerkung VM RelWis, VM RelGes, VM RelLok<br />
Literatur Für diesen Kurs wird ein Reader zur Verfügung gestellt.<br />
Religion in Global Context: From Axial Age to a Post-Westphalian Era<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Beyer, Peter<br />
Do, Einzel, 10:00 - 12:00, 02.05.2013 - 02.05.2013<br />
Fr, Einzel, 10:00 - 13:00, 03.05.2013 - 03.05.2013<br />
Mo, Einzel, 10:00 - 13:00, 06.05.2013 - 06.05.2013<br />
Di, Einzel, 10:00 - 13:00, 07.05.2013 - 07.05.2013<br />
Mi, Einzel, 10:00 - 13:00, 08.05.2013 - 08.05.2013<br />
Fr, Einzel, 13:00 - 16:00, 10.05.2013 - 10.05.2013<br />
Mo, Einzel, 13:00 - 16:00, 13.05.2013 - 13.05.2013<br />
Kommentar Studying and researching religion always involves doing so in global context, whether<br />
because the religion one is studying is both formed and informs this context or because<br />
the observational situation of all researchers today is necessarily in a global and<br />
globalized context, which will inform that observation. The seminar translates this basic<br />
thesis into a series of thematic sessions that adopt a roughly historical approach. The first<br />
session will consider the Axial Age period and the corresponding thesis, looking at both<br />
the period itself and the observation of that period during the 20th century. The second<br />
then examines the «medieval» period when the civilizations that carried globalization<br />
and much of what we today understand as religion were anything but «Western». Here<br />
the focus will be on the relation between "Christian Europe" and "Islamdom". The third<br />
and fourth sessions will concentrate on the so-called «modern» period when the «West»<br />
with its religion, «Christianity», became globally dominant. The fifth and sixth will arrive<br />
at the contemporary period, focusing on empirical examples from China, South Asia, and<br />
North America. In each segment, the emphasis will be not so much on religion (however<br />
conceived) as on religion, both conceptually and in terms of institutional realities, as a<br />
dimension and expression of global context.<br />
Bemerkung Organisatorisches:<br />
Die Veranstaltung wird in englischer Sprach gehalten und bietet maximal 30 Personen<br />
die Möglichkeit der Teilnahme. Während dieses Kurses sind die TeilnehmerInnen von<br />
zeitgleich stattfindenden Veranstaltungen befreit um an dieser besonderen Veranstaltung<br />
teilnehmen zu können. Anmeldeschluss ist der 10. April 2013. Die Anmeldung erfolgt<br />
über Stud.IP und ist verbindlich. Ebenso wird Stud.IP genutzt, um Texte zur Vorbereitung<br />
für die Veranstaltung zur Verfügung zu stellen.<br />
Bitte auf Aktualisierungen achten!<br />
Bei einer kontinuierlichen Teilnahme werden für die Veranstaltung 5 Leistungspunkte<br />
vergeben.<br />
Prüfungen bei Prof. Beyer sind nicht möglich. Allerdings kann zu der Veranstaltung nach<br />
Absprache die Prüfung bei Steffen Führding abgelegt werden.<br />
Informationen zu Prof. Beyer finden Sie unter: http://www.cla-srs.uottawa.ca/eng/faculty/<br />
beyer.html.<br />
Bei Fragen zu dieser Veranstaltung wenden Sie sich bitte an Steffen Führding<br />
(fuehrding@rewi.uni-hannover.de).<br />
VM RelWis, VM RelGes, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, VM RelLok, SK<br />
Sommer 2013 13
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Religion, Law, and Human Rights in Europe Today.<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Jensen, Tim<br />
Fr, wöchentl., 10:00 - 12:00, 12.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar States ‘handle’ or regulate what is called religion, majority religion and minority religions,<br />
freedom of religion, and aspects related to religion, e.g. the various ways religions may<br />
be manifested in public (rituals, dress, temples, mosques etc.), in their constitutions and<br />
laws in general. Transnational human rights conventions and declarations also deal with<br />
religion, and they do so in ways that have consequences for the nation states.<br />
In this course we take a systematic look at the ways that religion is thus defined,<br />
regulated and influenced by national and transnational legal or semi-legal institutions,<br />
and we do so also with an eye to questions pertaining to broader questions about<br />
defining and discussing ‘religion’, the ‘secular’ (and maybe the ‘post-secular’) in<br />
contemporary academic and political contexts.<br />
Bemerkung Die Veranstaltung wird auf Englisch gehalten. Wortbeiträge, Studien und<br />
Prüfungsleistungen können aber in deutscher Sprache erfolgen. Soll die Veranstaltung<br />
zum Erwerb von Leistungspunkten im Schlüsselkompetenzbereich oder im Modul<br />
Berufsorientierung genutzt werden, müssen die Leistungen auf Englisch erbracht werden.<br />
Literatur<br />
VM RelWis, VM RelGes, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, VM RelLok, SK<br />
Reading materials: Several articles and even books will be uploaded for the students to<br />
read and download.<br />
Doe, Norman (2011), Law and Religion in Europe. A Comparative Introduction, Oxford:<br />
Oxford University Press, will serve as the basic reference work.<br />
Vertiefungsmodul Geschichte und Theorien der <strong>Religionswissenschaft</strong><br />
Applied Study of Religion (RW): Religion Education and Communication. Possible Roles of the Study<br />
of Religion and the Scholar of Religion.<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Jensen, Tim<br />
Do, wöchentl., 14:00 - 16:00, 11.04.2013 - 13.07.2013, 3403 - A401<br />
Kommentar<br />
Bemerkung<br />
Literatur<br />
Following an introductory lecture on possible ways of defining an ‘applied study of<br />
religions’ over against ‘ the ‘study of religions’, the course focuses a) on RE (Religion<br />
Education) in public and private schools as a possible field interest for the study of<br />
religions, applied or not, and b) on possible roles of the study and scholar of religions<br />
applying his/her knowledge and skills on religion-related issues publicly debated.<br />
Having established an overview and classification of various kinds of RE, the course<br />
moves to methodological questions about the didactics of a RE based on the academic<br />
study of religions, questions implying how best to apply the study of religions at university<br />
level to RE in public school.<br />
Following that, the course will deals with some of the methodological challenges and<br />
questions pertaining to engagement by the scholar of religion in religion-related public<br />
debates.<br />
Die Veranstaltung wird auf Englisch gehalten. Wortbeiträge, Studien und<br />
Prüfungsleistungen können aber in deutscher Sprache erfolgen. Soll die Veranstaltung<br />
zum Erwerb von Leistungspunkten im Schlüsselkompetenzbereich oder im Modul<br />
Berufsorientierung genutzt werden, müssen die Leistungen auf Englisch erbracht werden.<br />
M FD, VM RelWis, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, SK<br />
Reading materials: Articles will be uploaded for the students to read and download, thus<br />
constituting a ‘binder’.<br />
Sommer 2013 14
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Blended Learning Kurs: Einführung in die qualitative Religionsforschung<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Führding, Steffen<br />
Mo, wöchentl., 10:00 - 12:00, 08.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar Um sog. religiöse Gemeinschaften und Vorstellungen wissenschaftlich zu untersuchen,<br />
stellt die empirische Sozialforschung ein ausgearbeitetes Handwerkszeug bereit. Diese<br />
Veranstaltung will Studierenden die Möglichkeit geben, sich mit solchen Methoden der<br />
empirischen Forschung vertraut zu machen. Neben einem Überblick über verschiedene<br />
Ansätze und Vorgehensweisen soll der Fokus vor allem auf qualitative Verfahren<br />
gerichtet werden. Dazu gehören mit Beobachtungen und Interviews sowohl die Arbeit im<br />
Feld als auch Auswertungsstrategien und textbasierte Forschung.<br />
Mit einem Fokus auf religiöse Gegenwartskultur sollen außerdem in einer<br />
Forschungswerkstatt praktische Übungen der Feldforschung die Studierenden mit dem<br />
gesamten Forschungsprozess vertraut machen.<br />
Die Veranstaltung wird durch Blended-Learning-Module unterstützt.<br />
Diese Veranstaltung liefert die Grundlagen für die Durchführung eines<br />
Forschungspraktikums mit qualitativen sozialwissenschaftlichen Methoden. Sie richtet<br />
sich dabei insbesondere an Studierende, die ein solches Vorhaben planen sowie an jene,<br />
die im Master das Methoden-Studium vertiefen möchten.<br />
Bemerkung<br />
Literatur<br />
Eine Anmeldung bis zum 31.3.2013 über StudIp ist notwendig.<br />
MM, VM RelWis, VM GTRW, Berufsorientierung, VM RelLok<br />
Stausberg, Michael / Engler, Steven (Hg.): The Routledge Handbook of Research<br />
Methods in the Study of Religion, New York 2012.<br />
Flick, Uwe: Qualitative Sozialforschung. Eine Einführung, Rheinbeck 2007.<br />
Knoblauch, Hubert: Qualitative Religionsforschung: Religionsethnographie in der eigenen<br />
Gesellschaft, Paderborn 2003.<br />
Europäische Bestattungskulturen und religiöser Wandel in der Moderne<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Frateantonio, Christa<br />
Di, wöchentl., 12:00 - 14:00, 02.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar Bestattungskulturen ermöglichen exemplarische Einblicke in gegenwärtige religiöse<br />
Dynamiken europäischer Gesellschaften. Hier lassen sich Prozesse der De-<br />
Konfessionalisierung, der Privatisierung von Religion, aber auch des Umgangs mit<br />
islamischen Traditionen in Europa analysieren. Der Fokus des Seminars liegt auf<br />
der Bestatter-Branche; sie stellt die professionellen Akteure des religiösen Wandels.<br />
Ursprünglich nach eigenem Selbstverständnis religiöse Laien, übernehmen Bestatter,<br />
besonders im Bereich nicht-konfessioneller Beisetzungen, vielfach die Rolle von<br />
‚Zeremonienmeistern‘. Sie sind zudem organisatorisch-bürokratische Schnittstelle für<br />
islamische Bestattungen, die mehr und mehr Teil europäischer (Bestattungs-)Kulturen<br />
werden.<br />
Bemerkung VM RelWis, VM GTRW<br />
Literatur Reiner Sörries, Alternative Bestattungen. Formen und Folgen, Frankfurt 2008.<br />
Christa Frateantonio: Bestatter: Vom Krisenmanager zum religiösen Spezialisten?<br />
Probleme und Perspektiven, in: Christliche Begräbnisliturgie und säkulare Gesellschaft,<br />
hrsg. von A. Gerhards/B. Kranemann, Erfurt 2002, 218-230.<br />
Katharina Fülle, Das Gesicht nach Mekka - der Körper in Deutschland: Die Beerdigung<br />
nach islamischem Ritus und die Frage nach seiner Umsetzbarkeit im deutschen<br />
Rechtssystem, München 2010.<br />
Sommer 2013 15
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Feminismus im Islam<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Wunn, Ina<br />
Mo, Einzel, 18:00 - 20:00, 22.04.2013 - 22.04.2013<br />
Fr, Einzel, 16:00 - 20:00, 14.06.2013 - 14.06.2013<br />
Sa, Einzel, 10:00 - 17:00, 15.06.2013 - 15.06.2013<br />
So, Einzel, 10:00 - 17:00, 16.06.2013 - 16.06.2013<br />
Kommentar Die Debatte über „islamischen Feminismus“ und „Gender Jihad“ gewinnt im<br />
europäischen, in den letzten Jahren besonders auch im deutschsprachigen Raum<br />
an Intensität und handlungsbezogener Relevanz. Im Kontext des westlichen<br />
Feminismus und westlicher feministischer Theologie wird der interkulturelle<br />
bzw. interreligiöse Dialog, vor allem auch im Prozess politischer<br />
Entscheidungsfindung, immer wichtiger. Die Beiträge dieses Seminares sollen<br />
diesen Diskurs umfassend und kritisch nachvollziehen. Als thematische<br />
Schwerpunkte sind vorgesehen: Weibliche Koranexegese und Texthermeneutik –<br />
Islamischer Feminismus und die Diskussion über soziale und politische<br />
Handlungsstrategien – Frauenrechte als Menschenrechte und die Situation der<br />
Musliminnen mit und ohne Migrationshintergrund – Formen, Aufgaben und<br />
Problem-/Konfliktzonen des interkulturellen und interreligiösen Dialogs.<br />
Literatur und konkrete Themenvorschläge in der Vorbesprechung.<br />
Bemerkung VM RelWis, VM GTRW<br />
Lektürekus: Critics not Caretakers. Redescribing the public study of Religion<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Führding, Steffen<br />
Di, wöchentl., 14:00 - 16:00, 02.04.2013 - 13.07.2013, 1211 - 001<br />
Kommentar Russell McCutcheon zählt zu den einflussreichsten und umstrittensten<br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>ler(inne)n der Gegenwart. In diesem Seminar wollen wir uns mit<br />
dem religionswissenschaftlichen Ansatz von McCutcheon anhand einer für sein Schaffen<br />
zentralen Aufsatzsammlung aus dem Jahr 2001 beschäftigen. Dabei soll es u.a. darum<br />
gehen, die Chancen und Grenzen dieses Ansatzes und seine Auswirkungen auf die<br />
<strong>Religionswissenschaft</strong> kritisch zu durchleuchten.<br />
Bemerkung Teilnahmevoraussetzung ist eine Anmeldung über StudIP bis zum 31.03.2013 und die<br />
Bereitschaft sich intensiv mit englischsprachigen Aufsätzen auseinander zu setzten.<br />
Literatur<br />
VM RelWis, VM GTRW<br />
McCutcheon, Russell T.: Critics not Caretakers. Redescribing the public study of Religion,<br />
New York 2001.<br />
Führding, Steffen: Culture Critic oder Caretaker. <strong>Religionswissenschaft</strong> und ihre<br />
Bedeutung für die Gesellschaft. Eine Auseinandersetzung mit Russell T. McCutcheon,<br />
Marburg 2006.<br />
Sommer 2013 16
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Profaning the Sacred: Can we Make Sense of the Stuff of Religion without ”Religion”?<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Arnal, William<br />
Di, Einzel, 10:00 - 14:00, 21.05.2013 - 21.05.2013<br />
Mi, Einzel, 10:00 - 14:00, 22.05.2013 - 22.05.2013<br />
Do, Einzel, 10:00 - 14:00, 23.05.2013 - 23.05.2013<br />
Fr, Einzel, 10:00 - 14:00, 24.05.2013 - 24.05.2013<br />
Mo, Einzel, 14:00 - 16:00, 27.05.2013 - 27.05.2013<br />
Di, Einzel, 14:00 - 16:00, 28.05.2013 - 28.05.2013<br />
Kommentar This class/workshop will review and discuss critically the animating conception that<br />
rests at the base of our entire disciplinary enterprise, namely the notion of “religion.”<br />
The class aims to review the difficulties with defining “religion” in scholarly (and other)<br />
discourses, identify the origins of this concept in modern and western political agenda,<br />
and critique the half-hearted efforts of more recent scholarship to historicize the term<br />
without actually dispensing with the concept. Finally, some effort will be made to sketch<br />
out how “religious” subject-matters can be approached without invoking (openly or<br />
stealthily) taxonomies that rely on “religion.”<br />
Bemerkung Organisatorisches:<br />
Die Veranstaltung wird in englischer Sprach gehalten und bietet maximal 30 Personen<br />
die Möglichkeit der Teilnahme. Während dieses Kurses sind die TeilnehmerInnen<br />
von zeitgleich stattfindenden Veranstaltungen befreit, um an dieser besonderen<br />
Veranstaltung teilnehmen zu können. Anmeldeschluss ist der 17. April 2013. Die<br />
Anmeldung erfolgt über Stud.IP und ist verbindlich. Ebenso wird Stud.IP genutzt, um<br />
Texte zur Vorbereitung für die Veranstaltung zur Verfügung zu stellen.<br />
Literatur<br />
Bitte auf Aktualisierungen achten!<br />
Bei einer kontinuierlichen Teilnahme werden für die Veranstaltung 5 Leistungspunkte<br />
vergeben.<br />
Prüfungen bei Prof. Arnal sind nicht möglich. Allerdings kann zu der Veranstaltung nach<br />
Absprache die Prüfung bei Steffen Führding abgelegt werden.<br />
Die Veranstaltung richtet sich auch an Studierende des zweiten <strong>Bachelor</strong>semesters. Da<br />
der Gastaufenthalt eine einmalige Möglichkeit bietet, eine Veranstaltung bei Prof. Arnal<br />
zu besuchen, kann diese Veranstaltung für den Vertiefungsbereich vorgezogen werden.<br />
Informationen zu Prof. Arnal finden Sie unter: http://www.uregina.ca/arts/religious-studies/<br />
faculty-staff/faculty/arnal-william.html.<br />
Bei Fragen zu dieser Veranstaltung wenden Sie sich bitte an Steffen Führding<br />
(fuehrding@rewi.uni-hannover.de).<br />
VM RelWis, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, SK<br />
Arnal, William / McCutcheon, Russel: The Sacred is the Profane. The Political Nature of<br />
"Religion". Oxford: Oxford University Press 2013.<br />
Taves, Ann: Religious Experience Reconsidered. A Building-Block Approach to the Study<br />
of Religion and Other Special Things. Princeton University Press 2010. S. 16-55.<br />
Sommer 2013 17
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Religion in Global Context: From Axial Age to a Post-Westphalian Era<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Beyer, Peter<br />
Do, Einzel, 10:00 - 12:00, 02.05.2013 - 02.05.2013<br />
Fr, Einzel, 10:00 - 13:00, 03.05.2013 - 03.05.2013<br />
Mo, Einzel, 10:00 - 13:00, 06.05.2013 - 06.05.2013<br />
Di, Einzel, 10:00 - 13:00, 07.05.2013 - 07.05.2013<br />
Mi, Einzel, 10:00 - 13:00, 08.05.2013 - 08.05.2013<br />
Fr, Einzel, 13:00 - 16:00, 10.05.2013 - 10.05.2013<br />
Mo, Einzel, 13:00 - 16:00, 13.05.2013 - 13.05.2013<br />
Kommentar Studying and researching religion always involves doing so in global context, whether<br />
because the religion one is studying is both formed and informs this context or because<br />
the observational situation of all researchers today is necessarily in a global and<br />
globalized context, which will inform that observation. The seminar translates this basic<br />
thesis into a series of thematic sessions that adopt a roughly historical approach. The first<br />
session will consider the Axial Age period and the corresponding thesis, looking at both<br />
the period itself and the observation of that period during the 20th century. The second<br />
then examines the «medieval» period when the civilizations that carried globalization<br />
and much of what we today understand as religion were anything but «Western». Here<br />
the focus will be on the relation between "Christian Europe" and "Islamdom". The third<br />
and fourth sessions will concentrate on the so-called «modern» period when the «West»<br />
with its religion, «Christianity», became globally dominant. The fifth and sixth will arrive<br />
at the contemporary period, focusing on empirical examples from China, South Asia, and<br />
North America. In each segment, the emphasis will be not so much on religion (however<br />
conceived) as on religion, both conceptually and in terms of institutional realities, as a<br />
dimension and expression of global context.<br />
Bemerkung Organisatorisches:<br />
Die Veranstaltung wird in englischer Sprach gehalten und bietet maximal 30 Personen<br />
die Möglichkeit der Teilnahme. Während dieses Kurses sind die TeilnehmerInnen von<br />
zeitgleich stattfindenden Veranstaltungen befreit um an dieser besonderen Veranstaltung<br />
teilnehmen zu können. Anmeldeschluss ist der 10. April 2013. Die Anmeldung erfolgt<br />
über Stud.IP und ist verbindlich. Ebenso wird Stud.IP genutzt, um Texte zur Vorbereitung<br />
für die Veranstaltung zur Verfügung zu stellen.<br />
Bitte auf Aktualisierungen achten!<br />
Bei einer kontinuierlichen Teilnahme werden für die Veranstaltung 5 Leistungspunkte<br />
vergeben.<br />
Prüfungen bei Prof. Beyer sind nicht möglich. Allerdings kann zu der Veranstaltung nach<br />
Absprache die Prüfung bei Steffen Führding abgelegt werden.<br />
Informationen zu Prof. Beyer finden Sie unter: http://www.cla-srs.uottawa.ca/eng/faculty/<br />
beyer.html.<br />
Bei Fragen zu dieser Veranstaltung wenden Sie sich bitte an Steffen Führding<br />
(fuehrding@rewi.uni-hannover.de).<br />
VM RelWis, VM RelGes, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, VM RelLok, SK<br />
Sommer 2013 18
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Religion, Law, and Human Rights in Europe Today.<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Jensen, Tim<br />
Fr, wöchentl., 10:00 - 12:00, 12.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar States ‘handle’ or regulate what is called religion, majority religion and minority religions,<br />
freedom of religion, and aspects related to religion, e.g. the various ways religions may<br />
be manifested in public (rituals, dress, temples, mosques etc.), in their constitutions and<br />
laws in general. Transnational human rights conventions and declarations also deal with<br />
religion, and they do so in ways that have consequences for the nation states.<br />
In this course we take a systematic look at the ways that religion is thus defined,<br />
regulated and influenced by national and transnational legal or semi-legal institutions,<br />
and we do so also with an eye to questions pertaining to broader questions about<br />
defining and discussing ‘religion’, the ‘secular’ (and maybe the ‘post-secular’) in<br />
contemporary academic and political contexts.<br />
Bemerkung Die Veranstaltung wird auf Englisch gehalten. Wortbeiträge, Studien und<br />
Prüfungsleistungen können aber in deutscher Sprache erfolgen. Soll die Veranstaltung<br />
zum Erwerb von Leistungspunkten im Schlüsselkompetenzbereich oder im Modul<br />
Berufsorientierung genutzt werden, müssen die Leistungen auf Englisch erbracht werden.<br />
Literatur<br />
VM RelWis, VM RelGes, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, VM RelLok, SK<br />
Reading materials: Several articles and even books will be uploaded for the students to<br />
read and download.<br />
Doe, Norman (2011), Law and Religion in Europe. A Comparative Introduction, Oxford:<br />
Oxford University Press, will serve as the basic reference work.<br />
Vertiefungsmodul Interdisziplinäre Zugänge religionswissenschaftlicher<br />
Forschung<br />
Applied Study of Religion (RW): Religion Education and Communication. Possible Roles of the Study<br />
of Religion and the Scholar of Religion.<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Jensen, Tim<br />
Do, wöchentl., 14:00 - 16:00, 11.04.2013 - 13.07.2013, 3403 - A401<br />
Kommentar<br />
Bemerkung<br />
Literatur<br />
Following an introductory lecture on possible ways of defining an ‘applied study of<br />
religions’ over against ‘ the ‘study of religions’, the course focuses a) on RE (Religion<br />
Education) in public and private schools as a possible field interest for the study of<br />
religions, applied or not, and b) on possible roles of the study and scholar of religions<br />
applying his/her knowledge and skills on religion-related issues publicly debated.<br />
Having established an overview and classification of various kinds of RE, the course<br />
moves to methodological questions about the didactics of a RE based on the academic<br />
study of religions, questions implying how best to apply the study of religions at university<br />
level to RE in public school.<br />
Following that, the course will deals with some of the methodological challenges and<br />
questions pertaining to engagement by the scholar of religion in religion-related public<br />
debates.<br />
Die Veranstaltung wird auf Englisch gehalten. Wortbeiträge, Studien und<br />
Prüfungsleistungen können aber in deutscher Sprache erfolgen. Soll die Veranstaltung<br />
zum Erwerb von Leistungspunkten im Schlüsselkompetenzbereich oder im Modul<br />
Berufsorientierung genutzt werden, müssen die Leistungen auf Englisch erbracht werden.<br />
M FD, VM RelWis, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, SK<br />
Reading materials: Articles will be uploaded for the students to read and download, thus<br />
constituting a ‘binder’.<br />
Sommer 2013 19
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Menschenrechte aus sozialwissenschaftlicher Perspektive: Islam und MuslimInnenfeindlichkeit<br />
Seminar<br />
Kalny, Eva<br />
Mi, wöchentl., 12:00 - 14:00, 03.04.2013 - 13.07.2013, 3109 - 111 V111<br />
Kommentar Islam wird in Europa und insbesondere in Deutschland vor allem als Bedrohung für<br />
Menschenrechte und die Demokratie diskutiert. Gleichzeitig vergleichen renommierte<br />
AntisemitismusforscherInnen mittlerweile die aktuelle Feindseligkeit gegenüber<br />
MuslimInnen und jenen, die dafür gehalten werden, mit dem Antisemitismus der<br />
1920er und 1930er Jahre und stellen weitgehende Übereinstimmungen in der<br />
Stereotypenbildung fest. Nicht der Islam sondern die Angst vor MuslimInnen bedroht die<br />
Demokratie, stellt Wolfgang Benz fest.<br />
Ziel der Lehrveranstaltung ist es, Grundwissen über menschenrechtliche Prinzipien<br />
sowie die Beteiligung von MuslimInnen an der Erarbeitung derselben anzueignen, sowie<br />
islamfeindliche Stereotype und Vorurteile zu erkennen und aus menschenrechtlicher<br />
Perspektive diskutieren zu können.<br />
Sommer 2013 20
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Profaning the Sacred: Can we Make Sense of the Stuff of Religion without ”Religion”?<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Arnal, William<br />
Di, Einzel, 10:00 - 14:00, 21.05.2013 - 21.05.2013<br />
Mi, Einzel, 10:00 - 14:00, 22.05.2013 - 22.05.2013<br />
Do, Einzel, 10:00 - 14:00, 23.05.2013 - 23.05.2013<br />
Fr, Einzel, 10:00 - 14:00, 24.05.2013 - 24.05.2013<br />
Mo, Einzel, 14:00 - 16:00, 27.05.2013 - 27.05.2013<br />
Di, Einzel, 14:00 - 16:00, 28.05.2013 - 28.05.2013<br />
Kommentar This class/workshop will review and discuss critically the animating conception that<br />
rests at the base of our entire disciplinary enterprise, namely the notion of “religion.”<br />
The class aims to review the difficulties with defining “religion” in scholarly (and other)<br />
discourses, identify the origins of this concept in modern and western political agenda,<br />
and critique the half-hearted efforts of more recent scholarship to historicize the term<br />
without actually dispensing with the concept. Finally, some effort will be made to sketch<br />
out how “religious” subject-matters can be approached without invoking (openly or<br />
stealthily) taxonomies that rely on “religion.”<br />
Bemerkung Organisatorisches:<br />
Die Veranstaltung wird in englischer Sprach gehalten und bietet maximal 30 Personen<br />
die Möglichkeit der Teilnahme. Während dieses Kurses sind die TeilnehmerInnen<br />
von zeitgleich stattfindenden Veranstaltungen befreit, um an dieser besonderen<br />
Veranstaltung teilnehmen zu können. Anmeldeschluss ist der 17. April 2013. Die<br />
Anmeldung erfolgt über Stud.IP und ist verbindlich. Ebenso wird Stud.IP genutzt, um<br />
Texte zur Vorbereitung für die Veranstaltung zur Verfügung zu stellen.<br />
Literatur<br />
Bitte auf Aktualisierungen achten!<br />
Bei einer kontinuierlichen Teilnahme werden für die Veranstaltung 5 Leistungspunkte<br />
vergeben.<br />
Prüfungen bei Prof. Arnal sind nicht möglich. Allerdings kann zu der Veranstaltung nach<br />
Absprache die Prüfung bei Steffen Führding abgelegt werden.<br />
Die Veranstaltung richtet sich auch an Studierende des zweiten <strong>Bachelor</strong>semesters. Da<br />
der Gastaufenthalt eine einmalige Möglichkeit bietet, eine Veranstaltung bei Prof. Arnal<br />
zu besuchen, kann diese Veranstaltung für den Vertiefungsbereich vorgezogen werden.<br />
Informationen zu Prof. Arnal finden Sie unter: http://www.uregina.ca/arts/religious-studies/<br />
faculty-staff/faculty/arnal-william.html.<br />
Bei Fragen zu dieser Veranstaltung wenden Sie sich bitte an Steffen Führding<br />
(fuehrding@rewi.uni-hannover.de).<br />
VM RelWis, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, SK<br />
Arnal, William / McCutcheon, Russel: The Sacred is the Profane. The Political Nature of<br />
"Religion". Oxford: Oxford University Press 2013.<br />
Taves, Ann: Religious Experience Reconsidered. A Building-Block Approach to the Study<br />
of Religion and Other Special Things. Princeton University Press 2010. S. 16-55.<br />
Sommer 2013 21
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Religion in Global Context: From Axial Age to a Post-Westphalian Era<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Beyer, Peter<br />
Do, Einzel, 10:00 - 12:00, 02.05.2013 - 02.05.2013<br />
Fr, Einzel, 10:00 - 13:00, 03.05.2013 - 03.05.2013<br />
Mo, Einzel, 10:00 - 13:00, 06.05.2013 - 06.05.2013<br />
Di, Einzel, 10:00 - 13:00, 07.05.2013 - 07.05.2013<br />
Mi, Einzel, 10:00 - 13:00, 08.05.2013 - 08.05.2013<br />
Fr, Einzel, 13:00 - 16:00, 10.05.2013 - 10.05.2013<br />
Mo, Einzel, 13:00 - 16:00, 13.05.2013 - 13.05.2013<br />
Kommentar Studying and researching religion always involves doing so in global context, whether<br />
because the religion one is studying is both formed and informs this context or because<br />
the observational situation of all researchers today is necessarily in a global and<br />
globalized context, which will inform that observation. The seminar translates this basic<br />
thesis into a series of thematic sessions that adopt a roughly historical approach. The first<br />
session will consider the Axial Age period and the corresponding thesis, looking at both<br />
the period itself and the observation of that period during the 20th century. The second<br />
then examines the «medieval» period when the civilizations that carried globalization<br />
and much of what we today understand as religion were anything but «Western». Here<br />
the focus will be on the relation between "Christian Europe" and "Islamdom". The third<br />
and fourth sessions will concentrate on the so-called «modern» period when the «West»<br />
with its religion, «Christianity», became globally dominant. The fifth and sixth will arrive<br />
at the contemporary period, focusing on empirical examples from China, South Asia, and<br />
North America. In each segment, the emphasis will be not so much on religion (however<br />
conceived) as on religion, both conceptually and in terms of institutional realities, as a<br />
dimension and expression of global context.<br />
Bemerkung Organisatorisches:<br />
Die Veranstaltung wird in englischer Sprach gehalten und bietet maximal 30 Personen<br />
die Möglichkeit der Teilnahme. Während dieses Kurses sind die TeilnehmerInnen von<br />
zeitgleich stattfindenden Veranstaltungen befreit um an dieser besonderen Veranstaltung<br />
teilnehmen zu können. Anmeldeschluss ist der 10. April 2013. Die Anmeldung erfolgt<br />
über Stud.IP und ist verbindlich. Ebenso wird Stud.IP genutzt, um Texte zur Vorbereitung<br />
für die Veranstaltung zur Verfügung zu stellen.<br />
Bitte auf Aktualisierungen achten!<br />
Bei einer kontinuierlichen Teilnahme werden für die Veranstaltung 5 Leistungspunkte<br />
vergeben.<br />
Prüfungen bei Prof. Beyer sind nicht möglich. Allerdings kann zu der Veranstaltung nach<br />
Absprache die Prüfung bei Steffen Führding abgelegt werden.<br />
Informationen zu Prof. Beyer finden Sie unter: http://www.cla-srs.uottawa.ca/eng/faculty/<br />
beyer.html.<br />
Bei Fragen zu dieser Veranstaltung wenden Sie sich bitte an Steffen Führding<br />
(fuehrding@rewi.uni-hannover.de).<br />
VM RelWis, VM RelGes, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, VM RelLok, SK<br />
Sommer 2013 22
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Religion, Law, and Human Rights in Europe Today.<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Jensen, Tim<br />
Fr, wöchentl., 10:00 - 12:00, 12.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar States ‘handle’ or regulate what is called religion, majority religion and minority religions,<br />
freedom of religion, and aspects related to religion, e.g. the various ways religions may<br />
be manifested in public (rituals, dress, temples, mosques etc.), in their constitutions and<br />
laws in general. Transnational human rights conventions and declarations also deal with<br />
religion, and they do so in ways that have consequences for the nation states.<br />
In this course we take a systematic look at the ways that religion is thus defined,<br />
regulated and influenced by national and transnational legal or semi-legal institutions,<br />
and we do so also with an eye to questions pertaining to broader questions about<br />
defining and discussing ‘religion’, the ‘secular’ (and maybe the ‘post-secular’) in<br />
contemporary academic and political contexts.<br />
Bemerkung Die Veranstaltung wird auf Englisch gehalten. Wortbeiträge, Studien und<br />
Prüfungsleistungen können aber in deutscher Sprache erfolgen. Soll die Veranstaltung<br />
zum Erwerb von Leistungspunkten im Schlüsselkompetenzbereich oder im Modul<br />
Berufsorientierung genutzt werden, müssen die Leistungen auf Englisch erbracht werden.<br />
Literatur<br />
VM RelWis, VM RelGes, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, VM RelLok, SK<br />
Reading materials: Several articles and even books will be uploaded for the students to<br />
read and download.<br />
Doe, Norman (2011), Law and Religion in Europe. A Comparative Introduction, Oxford:<br />
Oxford University Press, will serve as the basic reference work.<br />
Von großen Transzendenzen, Immanenz und der Grenze des religiösen Feldes.<br />
Seminar<br />
von Garmissen, Alexandra<br />
Do, wöchentl., 12:00 - 14:00, 04.04.2013 - 13.07.2013, 3109 - 108 V108<br />
Kommentar Das Seminar beschäftigt sich anhand ausgewählter Texte (T. Luckmann, P.L. Berger,<br />
P. Bourdieu) mit soziologischen Zugängen zum Verständnis der gesellschaftlichen<br />
Dimension von Religion.<br />
Zum Verhältnis von Kirche und Staat – Ökumenische Positionen, Probleme und Perspektiven (AM 1b,<br />
1c)<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Paprotny, Thorsten<br />
Do, wöchentl., 10:00 - 12:00, 04.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar Zu den konstitutiven Prinzipien protestantischer Theologie nach Paul Tillich gehört der<br />
gesellschaftliche Widerspruch - in der Auseinandersetzung mit der sozialen Frage, mit<br />
politischen und mit kirchlichen Wirklichkeiten. Der Mut zur begründeten Kritik - im Alltag,<br />
in Bildungseinrichtungen wie im politischen Leben - wie auch zur Selbstkorrektur gilt als<br />
erkennbares Zeichen der reflektierten Persönlichkeit, die nicht willens ist, Vorgaben,<br />
Anweisungen und die vermeintlich „besten Absichten" der scheinbar Wohlmeinenden<br />
gefügig hinzunehmen. Zugleich besteht in vielen Bereichen eine enge Verflechtung von<br />
Kirche und Staat. Anhand von klassischen theologischen Positionen soll insbesondere<br />
in diesem auf ökumenische Problemfelder ausgerichteten Seminar das Verhältnis<br />
untersucht und kontrovers diskutiert werden. Als Beispiel für einen - offensichtlich<br />
verstörenden - Aufbruch und Ausbruch aus der säkularen Behaglichkeit dient die<br />
„Freiburger Rede" von Papst Benedikt XVI. zur „Entweltlichung" der Kirche, die zugleich -<br />
auch für protestantische Denk- und Lebensgewohnheiten - keineswegs neue Positionen<br />
sichtbar macht, sondern vertraute biblische Grundlagen ins Gedächtnis ruft. Die<br />
Diskussion um die Trennung von Staat und Kirche ist ein ökumenisch-theologisches<br />
wie gesellschaftspolitisches Problem und wissenschaftlich ein altbekanntes Thema von<br />
bleibender Aktualität - wie das Seminar aufzeigen wird.<br />
Literatur Ein Reader mit den zu behandelnden Texten wird bereit gestellt.<br />
Modul Geschichte der Philosophie<br />
Modul praktische Philosophie<br />
Sommer 2013 23
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Bildungssysteme und Sozialisationsprozesse<br />
Bildung und Arbeitsmarkt<br />
Seminar<br />
Leuze, Kathrin<br />
Do, wöchentl., 14:00 - 16:00, 04.04.2013 - 13.07.2013, 3109 - 108 V108<br />
Kommentar<br />
Gegenstand des Seminars ist die Beschreibung und Erklärung individueller Übergänge<br />
vom Bildungssystem in den Arbeitsmarkt in Europa. Das Seminar bietet den Teilnehmer/<br />
innen die Gelegenheit, sich theoretisch und empirisch mit länderspezifischen<br />
Übergangsmustern in Bezug auf Qualifikation, Geschlecht und Ethnizität auseinander<br />
zu setzen. Dafür werden in den Seminarsitzungen unterschiedliche theoretische<br />
Perspektiven auf den Zusammenhang von Bildung und Arbeitsmarkt erarbeitet und deren<br />
Gültigkeit anhand empirischer Studien überprüft. Als Erklärung werden insbesondere<br />
institutionelle Unterschiede zwischen Ländern herangezogen, wie beispielsweise die<br />
Struktur von Bildungs- und Ausbildungssystemen, Arbeitsmarktsegmentation, oder<br />
Arbeitsmarktregulierung. Von jedem Teilnehmer/jeder Teilnehmerin sind für diese<br />
(gemeinsame) Diskussionen von Texten und Materialien schriftliche und mündliche<br />
Leistungen zu erbringen.<br />
Die Rückkehr der modernen Familie<br />
Seminar<br />
Lewandowski, Sven<br />
Mi, wöchentl., 16:00 - 18:00, 03.04.2013 - 13.07.2013, 3109 - 110 V110<br />
Kommentar Während sich die moderne Kernfamilie – bestehend aus verheirateten Eltern und<br />
ihren leiblichen Kindern – in den 1980er Jahren in der Krise befand und ihr keine<br />
große Zukunft vorausgesagt wurde, erlebt ‚die’ Familie seit einigen Jahren ein<br />
erstaunliches ‚Comeback’. In Medien und Politik ist sie wieder populär und auch im<br />
privaten Leben scheinen familiäre Bindungen an Bedeutung zu gewinnen. Zugleich<br />
steigen aber Trennungs- und Scheidungsraten und die Geburtenentwicklung stagniert<br />
weiterhin. Zudem scheint sich auch ein ‚Nichtfamiliensektor’ herauszubilden, also ein<br />
Bevölkerungsteil, der weder eine Familie im traditionellen Sinne bildet noch Kinder<br />
bekommt.<br />
Das Seminar wird sich sowohl mit der neuen Popularität des familialen Lebens als auch<br />
mit Lebensformen jenseits der (modernen) Familienstrukturen befassen und der Frage<br />
nachgehen, ob sich tatsächlich eine Rückkehr zur modernen Familie ausmachen lässt.<br />
Das Seminar richtet sich an sich an Studierende ab dem 2. Semester und führt zugleich<br />
in die Familiensoziologie respektive in die Soziologie privater Lebenswelten ein. Im<br />
Mittelpunkt des Seminars werden aktuellere Studien stehen.<br />
Seminarpläne, aktuelle Hinweise usw. finden Sie auf meiner Homepage: http://<br />
www.SvenLewandowski.de<br />
Sommer 2013 24
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Gesellschaftskrankeiten: ADHS<br />
Seminar<br />
Morgenroth, Christine<br />
Fr, wöchentl., 12:00 - 14:00, 05.04.2013 - 13.07.2013, 3109 - 108 V108<br />
Kommentar Die Diagnose einer Aufmerksamkeits-Defizits-Hyperaktivitätsstörung im Kinder-und<br />
Jugendalter hat auf eine dramatische Weise zugenommen; ebenso drastisch ist die<br />
Verschreibung von Medikamenten wie Ritalin angestiegen, die mit dieser Diagnose<br />
gerechtfertigt wird. Die Störung wird also psychopharmakologisch behandelt wie eine<br />
Stoffwechselstörung des Gehirns.<br />
Gleichzeitig gibt es sich immer weiter beschleunigende Lebensverhältnisse und<br />
gesellschaftliche Leitnormen, die sich an Begriffen wie Flexibilität, Mobilität und<br />
Simultaneität orientieren und in deren Folge Phänomene hoher Erregtheit und<br />
umfassender Unruhe für alle Lebensalter auftreten.<br />
Ist ADHS nun eine Folge neurologischer Abweichungen oder sozialer<br />
Lebensbedingungen? Oder sind es intersubjektive Störungen, konkret also der Eltern-<br />
Kind-Beziehung, die dem Phänomen des Zappel-Philips zugrunde liegen? Kaum<br />
eine Frage das Kindheits- und Jugendalter betreffend ist in den letzten Jahren in den<br />
verschiedenen <strong>Fach</strong>disziplinen so kontrovers diskutiert worden.<br />
Diese Fragen werden im Zentrum des Seminars stehen. Theoretische Konzepte<br />
aus den verschiedenen <strong>Fach</strong>richtungen, die zur Erfassung des Phänomens ADHS<br />
vorliegen, werden zunächst erarbeitet; dabei werden alters- und geschlechtsspezifische<br />
Differenzierungen Beachtung finden.<br />
Ein reader wird zwei Wochen vor Semesterbeginn vorliegen.<br />
Primäre und sekundäre Effekte der sozialen Herkunft beim Bildungserwerb<br />
Seminar<br />
Schindler, Steffen<br />
Di, wöchentl., 16:00 - 18:00, 02.04.2013 - 13.07.2013, 3109 - 111 V111<br />
Kommentar Primäre und sekundäre Effekte bezeichnen die beiden grundlegenden Mechanismen<br />
sozialer Ungleichheit beim Bildungserwerb. Als primäre Effekte werden die Einflüsse<br />
und Voraussetzungen des Elternhauses bezeichnet, die dafür verantwortlich sind,<br />
dass Schüler verschiedener sozialer Herkunft mit unterschiedlichem Erfolg in der<br />
Schule abschneiden. Sekundäre Effekte bezeichnen die Einflüsse des Elternhauses,<br />
die zu unterschiedlichen Bildungsentscheidungen führen. In dem Seminar werden<br />
wir uns intensiv mit den theoretischen Konzepten auseinandersetzen, die sich an die<br />
Unterscheidung von primären und sekundären Effekten anschließen. Dabei werden wir<br />
uns auch mit den Strukturen von Bildungssystemen beschäftigen, welche die Entstehung<br />
primärer oder sekundärer Effekte an verschiedenen Stellen der Bildungskarriere<br />
begünstigen oder unterbinden. Im Seminar werden wir dazu aktuelle empirische Studien<br />
und Forschungsergebnisse zu primären und sekundären Effekten in Deutschland<br />
und anderen Ländern kennenlernen und diskutieren. Von jedem Teilnehmer/jeder<br />
Teilnehmerin sind für diese (gemeinsamen) Diskussionen von Texten und Materialien<br />
schriftliche und mündliche Leistungen zu erbringen. Seminarteilnehmer sollten das 3.<br />
Semester schon abgeschlossen haben.<br />
Basismodul Kulturanthropologie und Weltgesellschaft<br />
Sommer 2013 25
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Geschichte und Gesellschaft Lateinamerikas<br />
Seminar, SWS: 3<br />
Gabbert, Wolfgang<br />
Mi, Einzel, 16:00 - 18:00, 10.04.2013 - 10.04.2013, 1146 - A210<br />
Block+SaSo, 10:00 - 18:00, 01.06.2013 - 02.06.2013, 1146 - B108<br />
Block+SaSo, 10:00 - 18:00, 15.06.2013 - 16.06.2013, 1146 - B108<br />
Kommentar Die Veranstaltung führt in die historische Entwicklung und in die gegenwärtigen sozialen,<br />
wirtschaftlichen, politischen und kulturellen Grundstrukturen der lateinamerikanischen<br />
Gesellschaften ein. Es soll dabei kein oberflächlicher Überblick über einen ganzen<br />
Kontinent gegeben werden. Es geht vielmehr um einen problemorientierten Einstieg<br />
in ausgewählte Brennpunkte der gesellschaftlichen Entwicklung. Im Vordergrund der<br />
Arbeit steht die gemeinsame Lektüre und Diskussion exemplarischer Quellentexte.<br />
Die Veranstaltung wendet sich gleichermaßen an Studenten der Soziologie/<br />
Sozialwissenschaften wie an solche der Geschichte.<br />
Teilnahmevoraussetzung sind die Anmeldung in StudIP, der Besuch der<br />
Vorbereitungssitzung und der Erwerb des Readers. Die Zahl der Teilnehmer ist begrenzt.<br />
Menschenrechte aus sozialwissenschaftlicher Perspektive: Islam und MuslimInnenfeindlichkeit<br />
Seminar<br />
Kalny, Eva<br />
Mi, wöchentl., 12:00 - 14:00, 03.04.2013 - 13.07.2013, 3109 - 111 V111<br />
Kommentar Islam wird in Europa und insbesondere in Deutschland vor allem als Bedrohung für<br />
Menschenrechte und die Demokratie diskutiert. Gleichzeitig vergleichen renommierte<br />
AntisemitismusforscherInnen mittlerweile die aktuelle Feindseligkeit gegenüber<br />
MuslimInnen und jenen, die dafür gehalten werden, mit dem Antisemitismus der<br />
1920er und 1930er Jahre und stellen weitgehende Übereinstimmungen in der<br />
Stereotypenbildung fest. Nicht der Islam sondern die Angst vor MuslimInnen bedroht die<br />
Demokratie, stellt Wolfgang Benz fest.<br />
Migrationssoziologie II<br />
Seminar<br />
Kürsat, Elcin<br />
Kommentar<br />
Ziel der Lehrveranstaltung ist es, Grundwissen über menschenrechtliche Prinzipien<br />
sowie die Beteiligung von MuslimInnen an der Erarbeitung derselben anzueignen, sowie<br />
islamfeindliche Stereotype und Vorurteile zu erkennen und aus menschenrechtlicher<br />
Perspektive diskutieren zu können.<br />
Nachdem wir im ersten Teil des Seminars Theoriestränge und -ansätze der<br />
Migrationssoziologie kennengelernt haben, werden wir der Frage empirisch nachgehen,<br />
wie weit die Migranten in der Bundesrepublik gleichgestellt und integriert sind. Die<br />
Teilnahme am ersten Teil des Seminars ist keine Teilnahmevoraussetzung für dieses<br />
Seminar.<br />
Keine Teilnahmevoraussetzung. Ich gebe Scheine nur auf der Grundlage einer<br />
schriftlichen Hausarbeit (schriftliches Referat) und ihrer Präsentation in der Gruppe.<br />
Einführung und Verteilung der Referatsthemen in der ersten Sitzung. Eine nachträgliche<br />
Vergabe von Referaten ist nicht möglich.<br />
Sommer 2013 26
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Nationalismus und Ethnizität<br />
Seminar<br />
Gabbert, Wolfgang<br />
Di, wöchentl., 12:00 - 14:00, 02.04.2013 - 13.07.2013, 1146 - A210<br />
Kommentar Nationalismus und Ethnizität haben sich in den letzen 200 Jahren als<br />
äußerst wirkmächtige Grundlagen sozialer und politischer Mobilisierung und<br />
Gemeinschaftsbildung erwiesen. Sie sind deshalb in den letzten Jahrzehnten auch<br />
zu zentralen Kategorien der Sozialwissenschaften geworden. Mittlerweile ist eine<br />
schier unerschöpfliche Flut von Publikationen erschienen, die Ethnizität oder das damit<br />
verwandte Phänomen des Nationalismus zum Gegenstand haben. Die behandelten<br />
Themen erstrecken sich von der Identitätskonstruktion der Nachkommen europäischer<br />
Einwanderer in den USA, über westeuropäische Regionalbewegungen bis zu Problemen<br />
nationalstaatlicher Integration in den Ländern der sog. Dritten Welt oder den Grundlagen<br />
für Prozesse des Staatszerfalls.<br />
In der Übung sollen Ergebnisse der Forschung zu Ethnizität und Nationalismus<br />
vorgestellt und grundlegende theoretische Strömungen der Interpretation diskutiert<br />
werden. Damit soll die Orientierung innerhalb der Fülle der Literatur zum Thema<br />
erleichtert und der kritische Blick für den uneinheitlichen und oft unhinterfragten<br />
Gebrauch dieser Begriffe geschärft werden. Die Bereitschaft zur Lektüre auch<br />
englischsprachiger Texte ist Teilnahmevoraussetzung.<br />
Theorien und Analyse Sozialer Bewegungen der Gegenwart II: Soziale Bewegungen in Lateinamerika<br />
Seminar<br />
Bultmann, Ingo<br />
Mo, wöchentl., 16:00 - 18:00, 08.04.2013 - 13.07.2013, 3109 - 108 V108<br />
Kommentar In den Ländern Lateinamerikas gestalten soziale Bewegungen die Gesellschaften<br />
und das politischen System wesentlich mit. Die Auseinandersetzungen in Bolivien<br />
oder Venezuela, aber auch die Wahlsieg der Linken in Brasilien lassen sich ohne<br />
diese Akteure kaum erklären. Zugleich stellt sich die Frage, welche Reichweite soziale<br />
Bewegungen haben. Sind sie Akteure unter vielen oder nehmen Sie eine zentrale<br />
Stellung im Prozess des gesellschaftlichen Wandels ein? Im Seminar wollen wir durch die<br />
Analyse sozialer Bewegungen unseren Blick auf die lateinamerikanischen Gesellschaften<br />
richten, auf ihre sozialen Strukturen, ihre politischen Prozesse, ihre kulturellen und<br />
wirtschaftlichen Formen. Und wir wollen uns die Frage stellen, inwiefern uns die aktuellen<br />
Konzepte und Theorien sozialer Bewegungen helfen, kollektives sozialpolitisches<br />
Handeln in Lateinamerika analytisch zu verstehen. Die Teilnahme am Seminar erfordert<br />
die Lektüre englischsprachiger Texte.<br />
Modul Bildungssysteme und Sozialisationsprozesse<br />
Berufsorientierung<br />
Sommer 2013 27
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Applied Study of Religion (RW): Religion Education and Communication. Possible Roles of the Study<br />
of Religion and the Scholar of Religion.<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Jensen, Tim<br />
Do, wöchentl., 14:00 - 16:00, 11.04.2013 - 13.07.2013, 3403 - A401<br />
Kommentar Following an introductory lecture on possible ways of defining an ‘applied study of<br />
religions’ over against ‘ the ‘study of religions’, the course focuses a) on RE (Religion<br />
Education) in public and private schools as a possible field interest for the study of<br />
religions, applied or not, and b) on possible roles of the study and scholar of religions<br />
applying his/her knowledge and skills on religion-related issues publicly debated.<br />
Having established an overview and classification of various kinds of RE, the course<br />
moves to methodological questions about the didactics of a RE based on the academic<br />
study of religions, questions implying how best to apply the study of religions at university<br />
level to RE in public school.<br />
Following that, the course will deals with some of the methodological challenges and<br />
questions pertaining to engagement by the scholar of religion in religion-related public<br />
debates.<br />
Bemerkung Die Veranstaltung wird auf Englisch gehalten. Wortbeiträge, Studien und<br />
Prüfungsleistungen können aber in deutscher Sprache erfolgen. Soll die Veranstaltung<br />
zum Erwerb von Leistungspunkten im Schlüsselkompetenzbereich oder im Modul<br />
Berufsorientierung genutzt werden, müssen die Leistungen auf Englisch erbracht werden.<br />
Literatur<br />
M FD, VM RelWis, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, SK<br />
Reading materials: Articles will be uploaded for the students to read and download, thus<br />
constituting a ‘binder’.<br />
Blended Learning Kurs: Einführung in die qualitative Religionsforschung<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Führding, Steffen<br />
Mo, wöchentl., 10:00 - 12:00, 08.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar Um sog. religiöse Gemeinschaften und Vorstellungen wissenschaftlich zu untersuchen,<br />
stellt die empirische Sozialforschung ein ausgearbeitetes Handwerkszeug bereit. Diese<br />
Veranstaltung will Studierenden die Möglichkeit geben, sich mit solchen Methoden der<br />
empirischen Forschung vertraut zu machen. Neben einem Überblick über verschiedene<br />
Ansätze und Vorgehensweisen soll der Fokus vor allem auf qualitative Verfahren<br />
gerichtet werden. Dazu gehören mit Beobachtungen und Interviews sowohl die Arbeit im<br />
Feld als auch Auswertungsstrategien und textbasierte Forschung.<br />
Mit einem Fokus auf religiöse Gegenwartskultur sollen außerdem in einer<br />
Forschungswerkstatt praktische Übungen der Feldforschung die Studierenden mit dem<br />
gesamten Forschungsprozess vertraut machen.<br />
Die Veranstaltung wird durch Blended-Learning-Module unterstützt.<br />
Diese Veranstaltung liefert die Grundlagen für die Durchführung eines<br />
Forschungspraktikums mit qualitativen sozialwissenschaftlichen Methoden. Sie richtet<br />
sich dabei insbesondere an Studierende, die ein solches Vorhaben planen sowie an jene,<br />
die im Master das Methoden-Studium vertiefen möchten.<br />
Bemerkung<br />
Literatur<br />
Eine Anmeldung bis zum 31.3.2013 über StudIp ist notwendig.<br />
MM, VM RelWis, VM GTRW, Berufsorientierung, VM RelLok<br />
Stausberg, Michael / Engler, Steven (Hg.): The Routledge Handbook of Research<br />
Methods in the Study of Religion, New York 2012.<br />
Flick, Uwe: Qualitative Sozialforschung. Eine Einführung, Rheinbeck 2007.<br />
Knoblauch, Hubert: Qualitative Religionsforschung: Religionsethnographie in der eigenen<br />
Gesellschaft, Paderborn 2003.<br />
Sommer 2013 28
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Profaning the Sacred: Can we Make Sense of the Stuff of Religion without ”Religion”?<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Arnal, William<br />
Di, Einzel, 10:00 - 14:00, 21.05.2013 - 21.05.2013<br />
Mi, Einzel, 10:00 - 14:00, 22.05.2013 - 22.05.2013<br />
Do, Einzel, 10:00 - 14:00, 23.05.2013 - 23.05.2013<br />
Fr, Einzel, 10:00 - 14:00, 24.05.2013 - 24.05.2013<br />
Mo, Einzel, 14:00 - 16:00, 27.05.2013 - 27.05.2013<br />
Di, Einzel, 14:00 - 16:00, 28.05.2013 - 28.05.2013<br />
Kommentar This class/workshop will review and discuss critically the animating conception that<br />
rests at the base of our entire disciplinary enterprise, namely the notion of “religion.”<br />
The class aims to review the difficulties with defining “religion” in scholarly (and other)<br />
discourses, identify the origins of this concept in modern and western political agenda,<br />
and critique the half-hearted efforts of more recent scholarship to historicize the term<br />
without actually dispensing with the concept. Finally, some effort will be made to sketch<br />
out how “religious” subject-matters can be approached without invoking (openly or<br />
stealthily) taxonomies that rely on “religion.”<br />
Bemerkung Organisatorisches:<br />
Die Veranstaltung wird in englischer Sprach gehalten und bietet maximal 30 Personen<br />
die Möglichkeit der Teilnahme. Während dieses Kurses sind die TeilnehmerInnen<br />
von zeitgleich stattfindenden Veranstaltungen befreit, um an dieser besonderen<br />
Veranstaltung teilnehmen zu können. Anmeldeschluss ist der 17. April 2013. Die<br />
Anmeldung erfolgt über Stud.IP und ist verbindlich. Ebenso wird Stud.IP genutzt, um<br />
Texte zur Vorbereitung für die Veranstaltung zur Verfügung zu stellen.<br />
Literatur<br />
Bitte auf Aktualisierungen achten!<br />
Bei einer kontinuierlichen Teilnahme werden für die Veranstaltung 5 Leistungspunkte<br />
vergeben.<br />
Prüfungen bei Prof. Arnal sind nicht möglich. Allerdings kann zu der Veranstaltung nach<br />
Absprache die Prüfung bei Steffen Führding abgelegt werden.<br />
Die Veranstaltung richtet sich auch an Studierende des zweiten <strong>Bachelor</strong>semesters. Da<br />
der Gastaufenthalt eine einmalige Möglichkeit bietet, eine Veranstaltung bei Prof. Arnal<br />
zu besuchen, kann diese Veranstaltung für den Vertiefungsbereich vorgezogen werden.<br />
Informationen zu Prof. Arnal finden Sie unter: http://www.uregina.ca/arts/religious-studies/<br />
faculty-staff/faculty/arnal-william.html.<br />
Bei Fragen zu dieser Veranstaltung wenden Sie sich bitte an Steffen Führding<br />
(fuehrding@rewi.uni-hannover.de).<br />
VM RelWis, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, SK<br />
Arnal, William / McCutcheon, Russel: The Sacred is the Profane. The Political Nature of<br />
"Religion". Oxford: Oxford University Press 2013.<br />
Taves, Ann: Religious Experience Reconsidered. A Building-Block Approach to the Study<br />
of Religion and Other Special Things. Princeton University Press 2010. S. 16-55.<br />
Sommer 2013 29
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Religion in Global Context: From Axial Age to a Post-Westphalian Era<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Beyer, Peter<br />
Do, Einzel, 10:00 - 12:00, 02.05.2013 - 02.05.2013<br />
Fr, Einzel, 10:00 - 13:00, 03.05.2013 - 03.05.2013<br />
Mo, Einzel, 10:00 - 13:00, 06.05.2013 - 06.05.2013<br />
Di, Einzel, 10:00 - 13:00, 07.05.2013 - 07.05.2013<br />
Mi, Einzel, 10:00 - 13:00, 08.05.2013 - 08.05.2013<br />
Fr, Einzel, 13:00 - 16:00, 10.05.2013 - 10.05.2013<br />
Mo, Einzel, 13:00 - 16:00, 13.05.2013 - 13.05.2013<br />
Kommentar Studying and researching religion always involves doing so in global context, whether<br />
because the religion one is studying is both formed and informs this context or because<br />
the observational situation of all researchers today is necessarily in a global and<br />
globalized context, which will inform that observation. The seminar translates this basic<br />
thesis into a series of thematic sessions that adopt a roughly historical approach. The first<br />
session will consider the Axial Age period and the corresponding thesis, looking at both<br />
the period itself and the observation of that period during the 20th century. The second<br />
then examines the «medieval» period when the civilizations that carried globalization<br />
and much of what we today understand as religion were anything but «Western». Here<br />
the focus will be on the relation between "Christian Europe" and "Islamdom". The third<br />
and fourth sessions will concentrate on the so-called «modern» period when the «West»<br />
with its religion, «Christianity», became globally dominant. The fifth and sixth will arrive<br />
at the contemporary period, focusing on empirical examples from China, South Asia, and<br />
North America. In each segment, the emphasis will be not so much on religion (however<br />
conceived) as on religion, both conceptually and in terms of institutional realities, as a<br />
dimension and expression of global context.<br />
Bemerkung Organisatorisches:<br />
Die Veranstaltung wird in englischer Sprach gehalten und bietet maximal 30 Personen<br />
die Möglichkeit der Teilnahme. Während dieses Kurses sind die TeilnehmerInnen von<br />
zeitgleich stattfindenden Veranstaltungen befreit um an dieser besonderen Veranstaltung<br />
teilnehmen zu können. Anmeldeschluss ist der 10. April 2013. Die Anmeldung erfolgt<br />
über Stud.IP und ist verbindlich. Ebenso wird Stud.IP genutzt, um Texte zur Vorbereitung<br />
für die Veranstaltung zur Verfügung zu stellen.<br />
Bitte auf Aktualisierungen achten!<br />
Bei einer kontinuierlichen Teilnahme werden für die Veranstaltung 5 Leistungspunkte<br />
vergeben.<br />
Prüfungen bei Prof. Beyer sind nicht möglich. Allerdings kann zu der Veranstaltung nach<br />
Absprache die Prüfung bei Steffen Führding abgelegt werden.<br />
Informationen zu Prof. Beyer finden Sie unter: http://www.cla-srs.uottawa.ca/eng/faculty/<br />
beyer.html.<br />
Bei Fragen zu dieser Veranstaltung wenden Sie sich bitte an Steffen Führding<br />
(fuehrding@rewi.uni-hannover.de).<br />
VM RelWis, VM RelGes, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, VM RelLok, SK<br />
Sommer 2013 30
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Religion, Law, and Human Rights in Europe Today.<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Jensen, Tim<br />
Fr, wöchentl., 10:00 - 12:00, 12.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar States ‘handle’ or regulate what is called religion, majority religion and minority religions,<br />
freedom of religion, and aspects related to religion, e.g. the various ways religions may<br />
be manifested in public (rituals, dress, temples, mosques etc.), in their constitutions and<br />
laws in general. Transnational human rights conventions and declarations also deal with<br />
religion, and they do so in ways that have consequences for the nation states.<br />
In this course we take a systematic look at the ways that religion is thus defined,<br />
regulated and influenced by national and transnational legal or semi-legal institutions,<br />
and we do so also with an eye to questions pertaining to broader questions about<br />
defining and discussing ‘religion’, the ‘secular’ (and maybe the ‘post-secular’) in<br />
contemporary academic and political contexts.<br />
Bemerkung Die Veranstaltung wird auf Englisch gehalten. Wortbeiträge, Studien und<br />
Prüfungsleistungen können aber in deutscher Sprache erfolgen. Soll die Veranstaltung<br />
zum Erwerb von Leistungspunkten im Schlüsselkompetenzbereich oder im Modul<br />
Berufsorientierung genutzt werden, müssen die Leistungen auf Englisch erbracht werden.<br />
Literatur<br />
VM RelWis, VM RelGes, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, VM RelLok, SK<br />
Reading materials: Several articles and even books will be uploaded for the students to<br />
read and download.<br />
Doe, Norman (2011), Law and Religion in Europe. A Comparative Introduction, Oxford:<br />
Oxford University Press, will serve as the basic reference work.<br />
Religionen im lokalen Kontext<br />
Blended Learning Kurs: Einführung in die qualitative Religionsforschung<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Führding, Steffen<br />
Mo, wöchentl., 10:00 - 12:00, 08.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar<br />
Um sog. religiöse Gemeinschaften und Vorstellungen wissenschaftlich zu untersuchen,<br />
stellt die empirische Sozialforschung ein ausgearbeitetes Handwerkszeug bereit. Diese<br />
Veranstaltung will Studierenden die Möglichkeit geben, sich mit solchen Methoden der<br />
empirischen Forschung vertraut zu machen. Neben einem Überblick über verschiedene<br />
Ansätze und Vorgehensweisen soll der Fokus vor allem auf qualitative Verfahren<br />
gerichtet werden. Dazu gehören mit Beobachtungen und Interviews sowohl die Arbeit im<br />
Feld als auch Auswertungsstrategien und textbasierte Forschung.<br />
Mit einem Fokus auf religiöse Gegenwartskultur sollen außerdem in einer<br />
Forschungswerkstatt praktische Übungen der Feldforschung die Studierenden mit dem<br />
gesamten Forschungsprozess vertraut machen.<br />
Die Veranstaltung wird durch Blended-Learning-Module unterstützt.<br />
Diese Veranstaltung liefert die Grundlagen für die Durchführung eines<br />
Forschungspraktikums mit qualitativen sozialwissenschaftlichen Methoden. Sie richtet<br />
sich dabei insbesondere an Studierende, die ein solches Vorhaben planen sowie an jene,<br />
die im Master das Methoden-Studium vertiefen möchten.<br />
Bemerkung<br />
Literatur<br />
Eine Anmeldung bis zum 31.3.2013 über StudIp ist notwendig.<br />
MM, VM RelWis, VM GTRW, Berufsorientierung, VM RelLok<br />
Stausberg, Michael / Engler, Steven (Hg.): The Routledge Handbook of Research<br />
Methods in the Study of Religion, New York 2012.<br />
Flick, Uwe: Qualitative Sozialforschung. Eine Einführung, Rheinbeck 2007.<br />
Knoblauch, Hubert: Qualitative Religionsforschung: Religionsethnographie in der eigenen<br />
Gesellschaft, Paderborn 2003.<br />
Sommer 2013 31
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Griechische Kultur und Religion<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Schoener, Gustav-Adolf<br />
Di, wöchentl., 10:00 - 12:00, 02.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar Die griechische Kultur ist eine der Hauptquellen für die Herausbildung des europäischen<br />
Selbstverständnisses, wie es sich heute darstellt. Als eine der Frühen Kulturen Europas<br />
war sie bis in das 4. Jahrhundert ein bestimmender Faktor im Mittelmeerraum. Nicht nur<br />
Wissenschaft, Kunst, Philosophie und demokratisches Politikverständnis haben hier ihre<br />
Wurzeln, auch der christlichen Lehre hat sie maßgeblich Sprache und Form gegeben.<br />
Bemerkung<br />
Literatur<br />
Von Judentum und frühem Christentum unterscheidet sich die griechische Religion vor<br />
allem dadurch, dass sie mit ihrem polytheistischen Charakter ein lockeres Gefüge aus<br />
Mythen und Riten bildete, die weder einen Religionsstifter, noch einen herrschenden<br />
Priesterstand oder einen festgelegten Kanon heiliger Schriften kannte. Stattdessen<br />
waren es Dichter und Philosophen, die der griechischen Religion ihr Profil gaben.<br />
Eng verbunden mit der Natur und dem Alltagsleben war die griechische Religion<br />
ausgesprochen diesseitsbezogen, kannte aber auch in den Mysterien unterschiedliche<br />
Formen von Erlösungslehren.<br />
In diesem Seminar sollen anhand von Primär- und Sekundärquellen (alle in deutschen<br />
Übersetzungen) Kenntnisse über die Vielfalt der griechischen Religion in ihren<br />
Hauptepochen erarbeitet werden.<br />
Dieses Seminar ist ausschließlich für regulär immatrikulierte Studierende vorgesehen,<br />
nicht für Gasthörende!<br />
VM RelWis, VM RelGes, VM RelLok<br />
Burkert, Walter: Griechische Religion der archaischen und klassischen Epoche, Stuttgart:<br />
Kohlhammer 2.Aufl. 2011 (85,00 EUR).<br />
Abenstein, Reiner: Griechische Mythologie, Stuttgart: UTB 3. Aufl. 2592. (18,90 EUR).<br />
Günther, Linda-Marie: Griechische Antike, Tübingen: A. Francke 2008, UTB 3121 (26,90<br />
EUR).<br />
Islam in Europa<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Schoener, Gustav-Adolf<br />
Fr, wöchentl., 14:00 - 16:00, 05.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar In diesem Seminar geht es um unterschiedliche Beiträge zur Präsenz des Islam in<br />
Europa. Da die Begriffe „Islam“ und „Europa“ historisch wie systematisch jeweils<br />
heterogene kulturelle Phänomene bezeichnen, ist auch die Diskussion um den Islam in<br />
Europa entsprechend vielfältig. Ausgehend von dem Umstand, dass die Präsenz des<br />
Islam in Europa eine bis in das 8. Jahrhundert zurückreichende Tradition hat, werden<br />
neben aktuellen Diskussionen auch historische Aspekte Berücksichtigung finden.<br />
Bemerkung<br />
Literatur<br />
Ziel dieses Seminars ist es, die unterschiedlichen Positionen in ihren jeweiligen<br />
kulturellen Kontexten zu bestimmen.<br />
VM RelWis, VM RelGes, VM RelLok<br />
Chervel, Thierry/Seeliger, Anja: Islam in Europa. Eine internationale Debatte, Frankfurt/<br />
M.: Suhrkamp 2007.<br />
Wohlrab-Sahr, Monika/Tezcan, Levent (Hg.): Konfliktfeld Islam in Europa, in: Soziale Welt<br />
Sonderband 17, Baden-Baden: Nomos 2007.<br />
Reetz, Dietrich (Hg.): Islam in Europa: Religiöses Leben heute. Ein Portrait ausgewählter<br />
islamischer Gruppen und Institutionen, Münster: Waxmann 2010.<br />
Sommer 2013 32
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Lektürekurs Griechische Religion<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Schoener, Gustav-Adolf<br />
Do, wöchentl., 16:00 - 18:00, 04.04.2013 - 13.07.2013, 1211 - 233<br />
Kommentar Parallel zum Seminar Griechische Kultur und Religion bietet dieser Kurs eine vertiefende<br />
Lektüre zu zentralen Fragen der griechischen Religion. Basis sind die Schriften Homers<br />
(Illias, Odysse, Homerische Hymnen) und Hesiods (Theogonie), die den mythologischen<br />
Rahmen der griechischen Religion bilden.<br />
Bemerkung VM RelWis, VM RelGes, VM RelLok<br />
Literatur Für diesen Kurs wird ein Reader zur Verfügung gestellt.<br />
Religion in Global Context: From Axial Age to a Post-Westphalian Era<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Beyer, Peter<br />
Do, Einzel, 10:00 - 12:00, 02.05.2013 - 02.05.2013<br />
Fr, Einzel, 10:00 - 13:00, 03.05.2013 - 03.05.2013<br />
Mo, Einzel, 10:00 - 13:00, 06.05.2013 - 06.05.2013<br />
Di, Einzel, 10:00 - 13:00, 07.05.2013 - 07.05.2013<br />
Mi, Einzel, 10:00 - 13:00, 08.05.2013 - 08.05.2013<br />
Fr, Einzel, 13:00 - 16:00, 10.05.2013 - 10.05.2013<br />
Mo, Einzel, 13:00 - 16:00, 13.05.2013 - 13.05.2013<br />
Kommentar Studying and researching religion always involves doing so in global context, whether<br />
because the religion one is studying is both formed and informs this context or because<br />
the observational situation of all researchers today is necessarily in a global and<br />
globalized context, which will inform that observation. The seminar translates this basic<br />
thesis into a series of thematic sessions that adopt a roughly historical approach. The first<br />
session will consider the Axial Age period and the corresponding thesis, looking at both<br />
the period itself and the observation of that period during the 20th century. The second<br />
then examines the «medieval» period when the civilizations that carried globalization<br />
and much of what we today understand as religion were anything but «Western». Here<br />
the focus will be on the relation between "Christian Europe" and "Islamdom". The third<br />
and fourth sessions will concentrate on the so-called «modern» period when the «West»<br />
with its religion, «Christianity», became globally dominant. The fifth and sixth will arrive<br />
at the contemporary period, focusing on empirical examples from China, South Asia, and<br />
North America. In each segment, the emphasis will be not so much on religion (however<br />
conceived) as on religion, both conceptually and in terms of institutional realities, as a<br />
dimension and expression of global context.<br />
Bemerkung Organisatorisches:<br />
Die Veranstaltung wird in englischer Sprach gehalten und bietet maximal 30 Personen<br />
die Möglichkeit der Teilnahme. Während dieses Kurses sind die TeilnehmerInnen von<br />
zeitgleich stattfindenden Veranstaltungen befreit um an dieser besonderen Veranstaltung<br />
teilnehmen zu können. Anmeldeschluss ist der 10. April 2013. Die Anmeldung erfolgt<br />
über Stud.IP und ist verbindlich. Ebenso wird Stud.IP genutzt, um Texte zur Vorbereitung<br />
für die Veranstaltung zur Verfügung zu stellen.<br />
Bitte auf Aktualisierungen achten!<br />
Bei einer kontinuierlichen Teilnahme werden für die Veranstaltung 5 Leistungspunkte<br />
vergeben.<br />
Prüfungen bei Prof. Beyer sind nicht möglich. Allerdings kann zu der Veranstaltung nach<br />
Absprache die Prüfung bei Steffen Führding abgelegt werden.<br />
Informationen zu Prof. Beyer finden Sie unter: http://www.cla-srs.uottawa.ca/eng/faculty/<br />
beyer.html.<br />
Bei Fragen zu dieser Veranstaltung wenden Sie sich bitte an Steffen Führding<br />
(fuehrding@rewi.uni-hannover.de).<br />
VM RelWis, VM RelGes, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, VM RelLok, SK<br />
Sommer 2013 33
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Religion, Law, and Human Rights in Europe Today.<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Jensen, Tim<br />
Fr, wöchentl., 10:00 - 12:00, 12.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar States ‘handle’ or regulate what is called religion, majority religion and minority religions,<br />
freedom of religion, and aspects related to religion, e.g. the various ways religions may<br />
be manifested in public (rituals, dress, temples, mosques etc.), in their constitutions and<br />
laws in general. Transnational human rights conventions and declarations also deal with<br />
religion, and they do so in ways that have consequences for the nation states.<br />
In this course we take a systematic look at the ways that religion is thus defined,<br />
regulated and influenced by national and transnational legal or semi-legal institutions,<br />
and we do so also with an eye to questions pertaining to broader questions about<br />
defining and discussing ‘religion’, the ‘secular’ (and maybe the ‘post-secular’) in<br />
contemporary academic and political contexts.<br />
Bemerkung Die Veranstaltung wird auf Englisch gehalten. Wortbeiträge, Studien und<br />
Prüfungsleistungen können aber in deutscher Sprache erfolgen. Soll die Veranstaltung<br />
zum Erwerb von Leistungspunkten im Schlüsselkompetenzbereich oder im Modul<br />
Berufsorientierung genutzt werden, müssen die Leistungen auf Englisch erbracht werden.<br />
Literatur<br />
VM RelWis, VM RelGes, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, VM RelLok, SK<br />
Reading materials: Several articles and even books will be uploaded for the students to<br />
read and download.<br />
Doe, Norman (2011), Law and Religion in Europe. A Comparative Introduction, Oxford:<br />
Oxford University Press, will serve as the basic reference work.<br />
Independent Reading<br />
Independent Reading<br />
Sonstige<br />
Kommentar<br />
Suchen Sie sich eine(n) Lehrende(n) Ihrer Wahl und fragen Sie sie/ihn, ob sie/er<br />
bereit ist, Sie während des Semesters zu dem von Ihnen gewählten Thema aus den<br />
Bereichen A (Theorien und Methoden sozial- und kulturwissenschaftlicher<br />
Religionsforschung) oder B (Religionen und kultureller Kontext, nähere Angaben<br />
im Modulhandbuch unter http://www.ithrw.uni-hannover.de/fileadmin/theologie/pdf/<br />
rewi/120229_modulkatalogPO2009.pdf) zu betreuen. Wenn Sie sich mit der/dem<br />
Lehrenden Ihrer Wahl auf drei aktuelle Literaturtitel geeinigt haben, lesen Sie während<br />
des Semesters diese Bücher sorgfältig und bearbeiten Sie die gestellten Aufgaben. Diese<br />
werden an festgelegten Terminen des Semesters gemeinsam besprochen.<br />
Bitte denken Sie daran, dass Sie dieses Modul erst belegen dürfen, wenn Sie die drei<br />
Einführungsmodule (Geschichte und Theorien der <strong>Religionswissenschaft</strong>, Allgemeine<br />
<strong>Religionswissenschaft</strong> und Einführung in die Methoden empirischer Sozialforschung)<br />
absolviert haben.<br />
1. Grundwissen Erziehungswissenschaft/Psychologie, 2. Allg.<br />
Schulpraktikum<br />
Veranstaltungen werden im Vorlesungsverzeichnis des Instituts für Erziehungswissenschaft eingepflegt. (Für den<br />
entsprechenden Link drücken Sie bitte auf das Informationssymbol.)<br />
Professionalisierungsbereich: Schlüsselkompetenzen<br />
Für weitere Veranstaltungen siehe das Angebot des Zentrums für Schlüsselkompetenzen. (Für den entsprechenden<br />
Link drücken Sie bitte auf das Informationssymbol.)<br />
Sommer 2013 34
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Applied Study of Religion (RW): Religion Education and Communication. Possible Roles of the Study<br />
of Religion and the Scholar of Religion.<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Jensen, Tim<br />
Do, wöchentl., 14:00 - 16:00, 11.04.2013 - 13.07.2013, 3403 - A401<br />
Kommentar Following an introductory lecture on possible ways of defining an ‘applied study of<br />
religions’ over against ‘ the ‘study of religions’, the course focuses a) on RE (Religion<br />
Education) in public and private schools as a possible field interest for the study of<br />
religions, applied or not, and b) on possible roles of the study and scholar of religions<br />
applying his/her knowledge and skills on religion-related issues publicly debated.<br />
Having established an overview and classification of various kinds of RE, the course<br />
moves to methodological questions about the didactics of a RE based on the academic<br />
study of religions, questions implying how best to apply the study of religions at university<br />
level to RE in public school.<br />
Following that, the course will deals with some of the methodological challenges and<br />
questions pertaining to engagement by the scholar of religion in religion-related public<br />
debates.<br />
Bemerkung Die Veranstaltung wird auf Englisch gehalten. Wortbeiträge, Studien und<br />
Prüfungsleistungen können aber in deutscher Sprache erfolgen. Soll die Veranstaltung<br />
zum Erwerb von Leistungspunkten im Schlüsselkompetenzbereich oder im Modul<br />
Berufsorientierung genutzt werden, müssen die Leistungen auf Englisch erbracht werden.<br />
Literatur<br />
M FD, VM RelWis, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, SK<br />
Reading materials: Articles will be uploaded for the students to read and download, thus<br />
constituting a ‘binder’.<br />
Sommer 2013 35
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Profaning the Sacred: Can we Make Sense of the Stuff of Religion without ”Religion”?<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Arnal, William<br />
Di, Einzel, 10:00 - 14:00, 21.05.2013 - 21.05.2013<br />
Mi, Einzel, 10:00 - 14:00, 22.05.2013 - 22.05.2013<br />
Do, Einzel, 10:00 - 14:00, 23.05.2013 - 23.05.2013<br />
Fr, Einzel, 10:00 - 14:00, 24.05.2013 - 24.05.2013<br />
Mo, Einzel, 14:00 - 16:00, 27.05.2013 - 27.05.2013<br />
Di, Einzel, 14:00 - 16:00, 28.05.2013 - 28.05.2013<br />
Kommentar This class/workshop will review and discuss critically the animating conception that<br />
rests at the base of our entire disciplinary enterprise, namely the notion of “religion.”<br />
The class aims to review the difficulties with defining “religion” in scholarly (and other)<br />
discourses, identify the origins of this concept in modern and western political agenda,<br />
and critique the half-hearted efforts of more recent scholarship to historicize the term<br />
without actually dispensing with the concept. Finally, some effort will be made to sketch<br />
out how “religious” subject-matters can be approached without invoking (openly or<br />
stealthily) taxonomies that rely on “religion.”<br />
Bemerkung Organisatorisches:<br />
Die Veranstaltung wird in englischer Sprach gehalten und bietet maximal 30 Personen<br />
die Möglichkeit der Teilnahme. Während dieses Kurses sind die TeilnehmerInnen<br />
von zeitgleich stattfindenden Veranstaltungen befreit, um an dieser besonderen<br />
Veranstaltung teilnehmen zu können. Anmeldeschluss ist der 17. April 2013. Die<br />
Anmeldung erfolgt über Stud.IP und ist verbindlich. Ebenso wird Stud.IP genutzt, um<br />
Texte zur Vorbereitung für die Veranstaltung zur Verfügung zu stellen.<br />
Literatur<br />
Bitte auf Aktualisierungen achten!<br />
Bei einer kontinuierlichen Teilnahme werden für die Veranstaltung 5 Leistungspunkte<br />
vergeben.<br />
Prüfungen bei Prof. Arnal sind nicht möglich. Allerdings kann zu der Veranstaltung nach<br />
Absprache die Prüfung bei Steffen Führding abgelegt werden.<br />
Die Veranstaltung richtet sich auch an Studierende des zweiten <strong>Bachelor</strong>semesters. Da<br />
der Gastaufenthalt eine einmalige Möglichkeit bietet, eine Veranstaltung bei Prof. Arnal<br />
zu besuchen, kann diese Veranstaltung für den Vertiefungsbereich vorgezogen werden.<br />
Informationen zu Prof. Arnal finden Sie unter: http://www.uregina.ca/arts/religious-studies/<br />
faculty-staff/faculty/arnal-william.html.<br />
Bei Fragen zu dieser Veranstaltung wenden Sie sich bitte an Steffen Führding<br />
(fuehrding@rewi.uni-hannover.de).<br />
VM RelWis, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, SK<br />
Arnal, William / McCutcheon, Russel: The Sacred is the Profane. The Political Nature of<br />
"Religion". Oxford: Oxford University Press 2013.<br />
Taves, Ann: Religious Experience Reconsidered. A Building-Block Approach to the Study<br />
of Religion and Other Special Things. Princeton University Press 2010. S. 16-55.<br />
Sommer 2013 36
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Religion in Global Context: From Axial Age to a Post-Westphalian Era<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Beyer, Peter<br />
Do, Einzel, 10:00 - 12:00, 02.05.2013 - 02.05.2013<br />
Fr, Einzel, 10:00 - 13:00, 03.05.2013 - 03.05.2013<br />
Mo, Einzel, 10:00 - 13:00, 06.05.2013 - 06.05.2013<br />
Di, Einzel, 10:00 - 13:00, 07.05.2013 - 07.05.2013<br />
Mi, Einzel, 10:00 - 13:00, 08.05.2013 - 08.05.2013<br />
Fr, Einzel, 13:00 - 16:00, 10.05.2013 - 10.05.2013<br />
Mo, Einzel, 13:00 - 16:00, 13.05.2013 - 13.05.2013<br />
Kommentar Studying and researching religion always involves doing so in global context, whether<br />
because the religion one is studying is both formed and informs this context or because<br />
the observational situation of all researchers today is necessarily in a global and<br />
globalized context, which will inform that observation. The seminar translates this basic<br />
thesis into a series of thematic sessions that adopt a roughly historical approach. The first<br />
session will consider the Axial Age period and the corresponding thesis, looking at both<br />
the period itself and the observation of that period during the 20th century. The second<br />
then examines the «medieval» period when the civilizations that carried globalization<br />
and much of what we today understand as religion were anything but «Western». Here<br />
the focus will be on the relation between "Christian Europe" and "Islamdom". The third<br />
and fourth sessions will concentrate on the so-called «modern» period when the «West»<br />
with its religion, «Christianity», became globally dominant. The fifth and sixth will arrive<br />
at the contemporary period, focusing on empirical examples from China, South Asia, and<br />
North America. In each segment, the emphasis will be not so much on religion (however<br />
conceived) as on religion, both conceptually and in terms of institutional realities, as a<br />
dimension and expression of global context.<br />
Bemerkung Organisatorisches:<br />
Die Veranstaltung wird in englischer Sprach gehalten und bietet maximal 30 Personen<br />
die Möglichkeit der Teilnahme. Während dieses Kurses sind die TeilnehmerInnen von<br />
zeitgleich stattfindenden Veranstaltungen befreit um an dieser besonderen Veranstaltung<br />
teilnehmen zu können. Anmeldeschluss ist der 10. April 2013. Die Anmeldung erfolgt<br />
über Stud.IP und ist verbindlich. Ebenso wird Stud.IP genutzt, um Texte zur Vorbereitung<br />
für die Veranstaltung zur Verfügung zu stellen.<br />
Bitte auf Aktualisierungen achten!<br />
Bei einer kontinuierlichen Teilnahme werden für die Veranstaltung 5 Leistungspunkte<br />
vergeben.<br />
Prüfungen bei Prof. Beyer sind nicht möglich. Allerdings kann zu der Veranstaltung nach<br />
Absprache die Prüfung bei Steffen Führding abgelegt werden.<br />
Informationen zu Prof. Beyer finden Sie unter: http://www.cla-srs.uottawa.ca/eng/faculty/<br />
beyer.html.<br />
Bei Fragen zu dieser Veranstaltung wenden Sie sich bitte an Steffen Führding<br />
(fuehrding@rewi.uni-hannover.de).<br />
VM RelWis, VM RelGes, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, VM RelLok, SK<br />
Sommer 2013 37
<strong>Fächerübergreifender</strong> <strong>Bachelor</strong> - <strong>Fach</strong><br />
<strong>Religionswissenschaft</strong>/ <strong>Werte</strong> und Normen<br />
Religion, Law, and Human Rights in Europe Today.<br />
Seminar, SWS: 2<br />
Jensen, Tim<br />
Fr, wöchentl., 10:00 - 12:00, 12.04.2013 - 13.07.2013<br />
Kommentar States ‘handle’ or regulate what is called religion, majority religion and minority religions,<br />
freedom of religion, and aspects related to religion, e.g. the various ways religions may<br />
be manifested in public (rituals, dress, temples, mosques etc.), in their constitutions and<br />
laws in general. Transnational human rights conventions and declarations also deal with<br />
religion, and they do so in ways that have consequences for the nation states.<br />
In this course we take a systematic look at the ways that religion is thus defined,<br />
regulated and influenced by national and transnational legal or semi-legal institutions,<br />
and we do so also with an eye to questions pertaining to broader questions about<br />
defining and discussing ‘religion’, the ‘secular’ (and maybe the ‘post-secular’) in<br />
contemporary academic and political contexts.<br />
Bemerkung Die Veranstaltung wird auf Englisch gehalten. Wortbeiträge, Studien und<br />
Prüfungsleistungen können aber in deutscher Sprache erfolgen. Soll die Veranstaltung<br />
zum Erwerb von Leistungspunkten im Schlüsselkompetenzbereich oder im Modul<br />
Berufsorientierung genutzt werden, müssen die Leistungen auf Englisch erbracht werden.<br />
Literatur<br />
VM RelWis, VM RelGes, VM GTRW, VM Interdis, Berufsorientierung, VM RelLok, SK<br />
Reading materials: Several articles and even books will be uploaded for the students to<br />
read and download.<br />
Doe, Norman (2011), Law and Religion in Europe. A Comparative Introduction, Oxford:<br />
Oxford University Press, will serve as the basic reference work.<br />
Sommer 2013 38
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