Franziskanerinnen Kapuziner - Kontinente

Kapuziner
MÜNSTER
Franziskanerinnen
REUTE
in Deutschland, Indonesien, Mexiko, Brasilien
D i e B e i l a g e I h r e r O r d e n s g e m e i n s c h a f t i m M i s s i o n s m a g a z i n k o n t i n e n t e • 6 - 2 0 0 9
Weihnachten 2009
weil wir dir wertvoll sind
kommst du
als mensch zu uns
weil wie dir kostbar sind
setzt du dich aus
wirst kind
kommst nahe ohne vorbehalt
vertrauensvoll
berührbar
schwach und stark
du teilst die angst
du nimmst die furcht
bist da
jetzt
ganz
für uns
für jeden menschen
der dich sucht
und bleibst
und gibst dem leben
eine chance
Almut Haneberg
Foto: Sr. Hildegard Knapp
Wir wünschen allen unseren Freunden und Wohltätern ein frohes, gesegnetes Weihnachtsfest und gute Wege im neuen Jahr –
im Vertrauen auf den Gott, der da ist und dem Leben eine Chance gibt!
Für alle Hilfe und Unterstützung in vielfältiger Form danken wir herzlich!
Ihre Franziskanerinnen von Reute und Kapuziner von Münster
6-2009 KAPUZINER – FRANZISKANERINNEN VON REUTE • I

INDONESIEN – BISTUM SIBO LGA
40 JAHRE EINSATZ FÜR DAS LEBEN
Dem Leben eine Chance geben
Buschkrankenschwester und Hebamme war Schwester Vita Schmid lange Zeit in Indonesien. Im Mai 2009
kam sie auf Heimaturlaub und ist nun mit Rücksicht auf ihre Gesundheit in Deutschland geblieben.
Fast vier Jahrzehnte diente sie
dem Volk der Batak als Krankenschwester
und Hebamme.
Mindestens achteinhalb Tausend
Kindern half sie in dieser
Zeit, das Licht der Welt zu erblicken
– und half damit gleichzeitig
den jungen Frauen, Mütter
zu werden.
Zahllose Verunglückte und Kranke
suchten die Poliklinik auf oder
wurden von Trägern dort hingetragen.
Tbc-Kranke als Langzeitpatienten
erhielten Medikamente
und konnten sich aufhalten,
erholen und wieder zu Kräften
kommen. Oder, wo das nicht
mehr sein konnte, bekamen sie
auch die notwendige Hilfe für ihren
„letzten Weg“.
Sr. Vita bot den Menschen viel
gute sachkundige Hilfe, sie blieb
jedoch nicht dabeistehen, sondern
ließ sich ganz auf die Menschen
ein und lernte so „ihr
Volk“ kennen und lieben. Sie hat
die Stammessprache gesprochen
und im Umgang mit den
IN DIESER AUSGABE
Visitation im grünen Gras
Br. Wilfried Winkler
ist gestorben
Arm dem armen Christus
folgen
Mission ist keine
Einbahnstraße
Zeitliche und Ewige Profess
in der Provinz Sibolga
S. IV
S. V
S. VI
S. VII
S. VIII
Leuten auf ihre Riten
und Gebräuche geachtet.
Sie wusste, dass „die
Menschen achten“ bedeutet,
auch ihre Kultur
zu achten.
Zwei Beispiele aus ihren
Erfahrungen sollen dies
verdeutlichen. Einmal
geht es um die „Mutter“,
einmal um den „Vater“.
Als Hebamme war Sr. Vita
immer nahe bei den
Müttern. Auch wenn die
moderne Welt die indonesische
Gesellschaft in
vielem verändert hat, so
ist doch das Mutter-Werden
und Mutter-Sein
nach wie vor ein hohes
Ideal. Einmal für die jungen
Frauen und Mädchen, aber
auch das Volk als Ganzes zeigt
Hochachtung vor der Mutter.
Sr. Vita erzählt dazu von der bisher
einzigen Frau, die es geschafft
hatte, indonesische Präsidentin
zu werden: Megawati
Sukarno Putri. Sie habe beim Regierungsantritt
den Menschen
ihres Landes zugerufen: „Ich
will Eure Mutter sein“ – und dafür
großen Jubel geerntet. Und
wer sie als Mutter anspricht, erweist
ihr damit Ehre. Eine Frau,
die „hochkommen“ will, muss
selber Mutter sein.
Interessanterweise haben bei der
Geburt eines Kindes auch die Väter
eine wichtige Rolle, eine besondere
Aufgabe zu erfüllen. Sr.
Vita berichtet:
Wenn ein Kind geboren wird,
muss es – nachdem es gebadet
Alte Menschen, die nicht mehr von ihren Familienangehörigen gepflegt werden konnten,
fanden immer noch ein Bett in der Polikink von Schwester Vita.
Liebe kontinente-LeserInnen!
und „eingewickelt“ ist – gemäß
Adat (Brauch und Sitte) zuerst
dem Vater in die Arme gelegt
werden. Ist der Vater Muslim,
spricht er „murmelnd“ einen Segenspsalm,
zuvor hat er sich (rituell)
die Hände gewaschen.
Sind die Väter Christen, beten sie
in Stille – und die „Schwester Hebamme“
betet immer mit – für
Beachten Sie bitte den beigefügten Zahlschein!
Diesen Zahlschein finden Sie in den kontinente-Ausgaben 1 und 6.
Sie können damit – sofern noch nicht geschehen – Ihr Abonnement
für 2009 und gleichzeitig auch für 2010 bezahlen.
Jahresbezugspreis: 10,80 EUR
Bitte vergessen Sie nicht Ihre vollständige Adresse anzugeben
Herzlichen Dank für jede Hilfe und Unterstützung!
Ihre
Kapuziner/Münster
Franziskanerinnen/Reute
Fotos: Foto-Archiv der Franziskanerinnen in Reute
II • FRANZISKANERINNEN VON REUTE – KAPUZINER 6-2009

NACHRICHTEN
Als Hebamme war Schwester Vita nahe bei den Müttern. Sie hatte immer ein
offenes Ohr, wenn die Frauen mit ihren Problemen zu ihr kamen.
Christen- und für Muslimkinder!
Wenn ein Vater zum Zeitpunkt
der Geburt nicht da sein kann,
Egal, um welche Krankheit es sich handelte – Schwester Vita ging immer ohne
Berührungsängste auf die kranken und leidenden Menschen zu.
wird ein nahestehender Verwandter,
etwa der Bruder der Mutter,
gebeten, das Gebet über das Neugeborene
zu sprechen. Auf jeden
Fall muss dieser Ritus – bei aller
Hochachtung vor der Mutter –
vom Vater oder einem väterlichen
Freund gesprochen werden!
Es spricht viel Ehrfurcht vor
dem Geheimnis des Lebens aus
diesem Brauch – und das tiefe
Wissen, dass das Kind Vater
und Mutter braucht, um sich
gesund zu entwickeln und
seinen eigenen Stand in der
Welt zu finden.
„weil wir dir wertvoll sind,
kommst du als mensch zu uns…
bist da und bleibst und gibst
dem leben eine chance.“
So lautet eine Passage aus der
Weihachtsmeditation auf der
Titelseite.
„Dem Leben eine Chance geben“
– immer wieder aufs Neue,
gerade da, wo es besonders zart
und schutzbedürftig ist, und da,
wo es durch Krankheit bedroht
und gefährdet ist, war Sr. Vitas
Lebensprogramm.
Wir wünschen ihr eine gute, mit
Leben erfüllte Zeit des
(Un)ruhestandes – die Hände in
den Schoß zu legen, ist nicht Sr.
Vitas Art. In anderen, kleineren
Diensten ist sie nach wie vor darum
bemüht, dem Leben eine
Chance zu geben.
Cancún ist eine Stadt an der
Küste der Halbinsel Yucatán
und liegt im Regierungsbezirk
Benito Juárez im äußersten
Nordosten des Bundesstaates
Quintana Roo im südöstlichsten
Teil Mexikos.
Cancún ist das Zentrum des
Urlaubsgebiets Riviera Maya
und hat etwa 880.000 Einwohner
(Stand 1. Januar 2007).
Die Stadt ist besonders als
Touristenziel weltbekannt.
Neuanfang in Cancun
Am 3. August 2009 ist Br. Gotthard
(Rodolfo) Veith nach Cancun
umgezogen, um dort eine
neue Aufgabe zu übernehmen.
Br. Gotthard Rodolfo Veith (69 J.)
stammt aus Neusatz-Waldmatt
(Baden). Seit Mai 1993 ist er
Missionar in Mexiko. Bis Oktober
2006 arbeitete er in Chalcatongo
im Bundesstaat Oaxaca. Dort
sind die Kapuziner verantwortlich
für eine Pfarrei mit 44 Dörfern.
Br. Gotthard Rodolfo setzte
sich hier vor allem für die Inkulturation
des christlichen
Glaubens ein. „Das bedeutet“, so
scheibt er, „dass die Missionare
die mixtekische Kultur kennenlernen
müssen! Nur so bringen
wir mit unserem Evangelisierungsauftrag
nicht ein europäisches
Exportprodukt.“
Von 2006 bis August 2009 war
das Arbeitsfeld von Br. Gotthard
eine Stadtrandpfarrei in Puebla.
Die Pfarrseelsorge und die
Mitarbeit in der Ausbildung der
dort lebenden Kapuzinerkandidaten,
waren seine Aufgaben.
Die neue Wirkungsstätte von Br.
Gotthard Rodolfo ist in Cancún.
Dort gibt es ausserhalb der
Touristen-Zentren ein kleines
Kapuzinerkloster, das dem
hl. Pater Pio geweiht ist.
Wir wünschen Br. Gotthard
Rodolfo Gottes Segen für seinen
Neubeginn in Cancun!
6-2009 KAPUZINER – FRANZISKANERINNEN VON REUTE • III

ALBANIEN – BISTUM SAPA
EIN UNGEWÖHNLICHER BISCHOF
Visitation im grünen Gras
Vom 2. bis zum 9. Mai 2009 fand in Fushë-Arrëz die offizielle bischöfliche Visitation statt. Bischof Lucjan Avgustini
hält guten Kontakt zu den wenigen Priestern und Ordensleuten seines Bistums und möchte ein zuhörender und die
Erfahrungen der Menschen aufgreifender Seelsorger sein. Br. Andreas Waltermann berichtet aus Albanien:
Bischof Lucjan hörte aufmerksam zu – machte sich Notizen und versprach, so
weit es in seiner Macht steht, sich für die Lösung der Probleme einzusetzen.
In Lumbardh etwa, wo demnächst
das kleine Kirchenhaus
entstehen soll, hielten wir eine
Versammlung der Familienoberhäupter
oder deren ältester Söhne
ab, die als Vertreter gekommen
waren. Das Treffen mit dem
Bischof fand draußen auf der
grünen Wiese statt.
Nach einer kurzen Begrüßung
und Vorstellung durch Bischof
Lucjan übernahm der Dorfälteste
Pashk Lushi das Wort, um die Situation
des kleinen Dorfes dem
hohen Gast zu erläutern.
Im Dorf Lumbardh leben aktuell
210 Personen in 29 Häusern,
manche Familien kommen nur
noch im Sommer zur Bearbeitung
ihrer Felder hinzu. Mit der
Wiedereröffnung der Kupfermine
in Lumbardh haben 15 Männer
des Dorfes eine Arbeit gefunden.
Die anderen, meist ohne
Arbeit, ernähren sich und ihre
Familien von der kleinen
Landwirtschaft. Die Leute arbeiten
auf ihren Feldern, versorgen
die Kuh oder die Ziegen.
Große Sorge bereitet dem Dorf
die Verschlechterung der Wasserqualität.
Seit der Wiederaufnahme
des Kupferabbaus ist
der weiße Fluß (= Lumbardh)
grau und schmierig. Die Leute
haben Angst, das Wasser zur
Tränkung des Viehs und zur Bewässerung
zu benutzen. Gott
sei Dank kommt das Trinkwasser
aus einer anderen Quelle
in den Bergen. Wenn das Wasser
aus dem Lumbardh weiterhin
so schlecht bleibt, werden
noch mehr Leute dieses Dorf
verlassen.
Bischof Lucjan hörte allem aufmerksam
zu und versprach, sich
zur Verbesserung der Wasserqualität
an die entsprechenden
Stellen zu wenden. Mit den anderen
Männern saßen er und ich
an der Böschung im grünen Gras
auf dem Boden. Ich denke: So etwas
gibt es bei einer offiziellen
bischöflichen Visitation in
Deutschland nicht.
Ein Bischof zum Anfassen: die jungen Männer waren stolz, dass sich Bischof
Lucjan für ihre alltäglichen Probleme und Nöte interessierte.
Der Bischof ist seit zwei Jahren
Oberhirte unseres Bistums, das
Sapa heißt. Er ist unkompliziert
ansprechbar – auch für Aushilfsanfragen
– und er ist bestrebt, mit
den verschiedenen Gruppen der
Gemeinden ins Gespräch zu
kommen.
In Fushë-Arrëz und in den umliegenden
Dörfern Lumbardh, Tuç
und Lumardh hat er anlässlich
seines Besuches 80 Jugendlichen
und Erwachsenen das Sakrament
der Firmung gespendet,
Gespräche mit mir und den
Schwestern geführt, einige Familien
und einige Kranke besucht
und auch die offiziellen Vertreter
der Stadt und der Dörfer näher
kennengelernt.
Bei der Versammlung auf der grünen Wiese konnte jeder frei seine Meinung
äußern und die Nöte ansprechen, die ihn und seine Familie bewegten.
Fotos: Br. Andreas Waltermann
IV • FRANZISKANERINNEN VON REUTE – KAPUZINER 6-2009

EINSATZ FÜR LEIB UND SEELE
Br. Wilfried Winkler ist gestorben
Im Jahr 2008 feierte Br. Wilfried Winkler das 40-jährige Priesterjubiläum in seiner Heimatpfarrei
St. Andrä/Brixen. Am 2. Mai 2009 diagnostizierten die Ärzte im Krankenhaus Brixen bei ihm einen sehr
aggressiven Tumor. Am 19. Juni 2009 ist Br. Wilfried in der Klinik Martinsbrunn/Meran gestorben.
Br. Wilfried mochte seine Bücher.
Br. Wilfried wurde am 23. Januar
1943 in St. Andrä/Brixen geboren
und erhielt bei der Taufe den
Namen Alfred. Am 28. August
1959 trat er in Klausen in den Kapuzinerorden
ein. Die Zeitliche
Profess legte Br. Wilfried am 29.
August 1960 ab, die Ewige Profess
am 29. August 1963 in Sterzing.
Am 29. Juni 1968 wurde er
in Brixen zum Priester geweiht.
Anschließend besuchte Br. Wilfried
gemeinsam mit seinem Bruder
Barnabas mehrere Sprachkurse
und medizinische Lehrgänge.
Im Oktober 1970 wurden
er und sein Bruder in die „Mission
Sibolga“ an der Westküste
der indonesischen Insel Sumatra
ausgesandt.
Nach dem Sprachstudium wirkte
Br. Wilfried als Missionar auf der
Insel Nias. Er verband Seelsorge
mit medizinischer und sozialer
Betreuung der Bevölkerung.
Von 1974 bis 1978 weilte er gesundheitsbedingt
in der Provinz
Brixen. In diesen Jahren verbrachte
er einige Monate bei seinem
Vater zur Erholung, unterrichtete
Religion an der Mittelschule
in Bozen und besuchte einige
franziskanische Kurse in
Rom.
Von 1978 bis 1993 wirkte Br. Wilfried
wieder in der Mission auf
Sumatra und Nias als Begleiter
der Kapuzinerpostulanten und
Novizen.
Im Jahre 1993 kehrte er von der
Mission Sibolga für immer in die
Provinz Brixen zurück.
Licht und Dunkel wechselten
sich in seinem Leben ab
Br. Wilfried war sehr freundlich
und zuvorkommend, gläubig
und franziskanisch echt. Er hat
die guten Beziehungen und beständigen
Freundschaften von
Schulkollegen, Jungschargruppen,
Alpenvereinsmitgliedern
und Mitbrüdern sehr gepflegt.
Groß war sein Einsatz im Bergrettungsdienst.
Er konnte sehr
einfühlsam sein mit den Hinterbliebenen
bei Unglücksfällen.
Seine Begeisterungsfähigkeit
zeigte sich neben seinem direkten
Missionseinsatz in Indonesien
auch in der Mitarbeit bei verschiedenen
Vereinen in Südtirol.
Manche davon wurden eine
zweite Heimat für ihn, so der Alpenverein,
die „Organisation für
eine solidarische Welt“ (OEW),
das Haus der Solidarität (HDS) in
Milland, in dem er auch einige
Jahre gewohnt hat.
Seine Begeisterung und sein Einsatz
kannten manchmal fast keine
Grenzen. Auf der anderen Seite
gab es aber auch immer wieder
Tiefs in seinem Leben, die ihm
viel Leid zugefügt haben.
Karl Leiter, Mitglied der Leitung
HdS und der Eine-Welt-Gruppe
Wiesen schreibt:
„Wer P. Wilfried besser kannte,
wusste um seine tiefe innere Motivation,
alle Kraft in den Dienst
einer friedlicheren und gerechteren
Welt zu stellen. Diesen Auftrag
verwirklichte Wilfried nicht
nur auf Nias und Sumatra in
Indonesiens. Zusammen mit seinem
Bruder P. Barnabas unterstrich
er bereits Anfang der 80er
Jahre die Bedeutung des Austausches
mit den damals im Aufschwung
befindlichen Dritte-
Welt-Gruppen. Dabei ging es ihm
nicht nur um finanzielle Projektförderung,
sondern auch und vor
allem um einen gegenseitigen
Lernprozess.
Nach seiner Rückkehr nach Südtirol
engagierte er sich mit all seiner
Kraft in der OEW. Besonders
ans Herz gewachsen war ihm die
Idee des Fairen Handels. Nach
seinen zahlreichen, im ganzen
Land durchgeführten Missionspredigten
baute er Verkaufsstände
mit Produkten des Weltladens
Brixen auf, um so eine konkrete
Handlungsebene für die Menschen
anzubieten.
Die Menschen in der Mission
haben ihn sehr geschätzt
Als ein Freund und Wegbegleiter
von Br. Wilfried bitte ich euch,
ihn in ehrender Erinnerung zu
behalten!“
Sein Bruder Barnabas schreibt
über Wilfried:
„Er stand mir sehr nahe und wir
Viele Menschen waren gekommen, um von Br. Wilfried Abschied zu nehmen.
haben uns gut verstanden. Oft
konnte ich seine Gedanken erraten.
Viele Ordensfrauen, Kapuziner
und Mitarbeiter in der Mission
Sibolga haben ihn geschätzt
und geliebt. Wir danken dem
Herrn, dass ER uns Wilfried geschenkt
hat und dass wir so lange
mit ihm zusammen sein durften.
Möge der Herr selbst sein
Lohn und sein Glück sein!“
6-2009 KAPUZINER – FRANZISKANERINNEN VON REUTE • V

FRANZ VON A S S ISI – IMMER N OCH AKTUELL
DER FRANZISKANERORDEN WIRD 800 JAHRE ALT
Arm dem armen Christus folgen
1209 anerkannte Papst Innozenz III. die Brüdergemeinschaft von Franz von Assisi: die Geburtsstunde
einer bedeutenden Familie von Ordensgemeinschaften.
Von Agathe Lukassek
Es gab Grund zum Feiern für die
zwölf Männer, als sie im Frühjahr
1209 aus Rom nach Assisi zurückkehrten.
Papst Innozenz III.
hatte ihnen probeweise erlaubt,
rismatische Aussteiger weitere
Anhänger. Auf der Suche nach
Grundlagen für das gemeinschaftliche
Zusammenleben der
Brüder suchte Franziskus Rat in
den Evangelien. Und legte der
Legende zufolge nach kurzer Zufallslektüre,
dem so genannten
Bibelorakel, das auch für den
späteren Orden geltende Grundprinzip
fest: „Arm dem armen
Christus folgen.“
die mittelalterliche Armutsbewegung
in Häresien abzudriften.
Wie streng man die Regel freilich
auslegen sollte, darüber gab es in
der Folgezeit auch Dispute unter
den Franziskanern selbst. Mit
ten franziskanischen Familie gehören
jedoch über 650 000 (auch
nichtkatholische) Christen. Allein
Franziskus rief außer seiner
eigenen Gemeinschaft im Jahre
1212 zusammen mit der heiligen
Klara von Assisi (1194 - 1253) die
Der heilige Franziskus von Assisi.
nach ihrer Ordensregel in Armut
zu leben und Buße zu predigen.
Die Probe hat die Gemeinschaft
offenbar bestanden. Die Franziskaner
begehen in diesem Jahr ihr
800-jähriges Ordensjubiläum.
Mit rund 15 500 Mitgliedern auf
der ganzen Welt sind sie der
zweitgrößte Orden der katholischen
Kirche.
Dabei hatte der heilige Franz von
Assisi (1181/82 - 1226) ursprünglich
anderes im Sinn. Der junge
Mann aus einer wohlhabenden
Tuchhändlerfamilie verzichtete
nach Kriegsgefangenschaft und
der Begegnung mit Aussätzigen
auf eine weltliche Karriere, um,
beseelt vom Glauben, verfallene
Kirchen seiner Heimatstadt aufzubauen.
Schnell fand der cha-
Damit wurden die Franziskaner,
zusammen mit den etwa zeitgleich
gegründeten Dominikanern,
zu den ersten Bettelorden
der abendländischen Kirchengeschichte.
Die neuen Gemeinschaften
antworteten auf die spezifischen
Bedürfnisse der hochmittelalterlichen
Gesellschaften,
indem sie einerseits die Seelsorge
in den aufstrebenden Städten
und Handelszentren intensivierten
und andererseits das Geistesleben
an den neu gegründeten
Universitäten maßgeblich mit
beeinflussten. Nicht umsonst
fanden sich so berühmte Gelehrte
wie der Franziskaner und
Scholastiker Johannes Duns Scotus
(1266 - 1308) oder der Dominikaner
und Kirchenlehrer Albertus
Magnus (um 1200 bis
1280) in ihren Reihen.
Zu Reformorden im eigentlichen
Sinne wurden diese Gemeinschaften
aber auch durch ihre
strikte Hinwendung zur Besitzlosigkeit.
Die radikale Botschaft
des Franziskus provozierte auch
Päpste, Amtskirche und reiche
Klöster. Mehr als einmal drohte
Franz von Assisi hat so überzeugend gelebt, dass nicht nur Brüder…
… sondern auch Schwestern in aller Welt in seine Fußspuren treten.
der Folge, dass es seit dem 16.
Jahrhundert drei Ordenszweige
gibt: die Franziskaner, die Minoriten
und die Kapuziner. Diese
drei Orden zählen weltweit
30 000 Mitglieder, zu der gesam-
Klarissen und später den so genannten
„Dritten Orden“ für Laien
ins Leben.
Lange Zeit wurde der populäre
Gründervater vereinfacht als ein
Fotos: Foto-Archiv der Kapuziner, Münster
VI • FRANZISKANERINNEN VON REUTE – KAPUZINER 6-2009

Sprichwörtlich ist
die „franziskanische
Fröhlichkeit“ – wie
bei dieser Schwester
von der Gemeinschaft
der Kapuzinerinnen
in Mexiko.
etwas schlichter Frommer dargestellt,
der sogar den Vögeln predigte.
Nach dem Zweiten Vatikanischen
Konzil setzte jedoch ein
Imagewandel ein, der die Arbeit
der Ordensfamilie in allen Teilen
der Erde bis heute prägt. Achtung
vor der Schöpfung und der Gedanke,
mit Taten zu überzeugen,
statt mit der Bibel zu missionieren,
wurde zum Grundgedanken
franziskanischen Wirkens, der
sich beispielsweise auch in dem
Engagement der „Franciscans
International“ als Nichtregierungsorganisation
bei den Vereinten
Nationen manifestiert.
Zu erkennen sind die meisten
Franziskaner an ihrer Ordenskleidung.
Ihre braune Kutte
wird von keinem Gürtel gehalten,
sondern nur von einem weißen
Strick mit drei Knoten. Typisch
ist auch eine Kapuze, die
den Kapuzinern sogar ihren Namen
gab, da diese bei ihnen besonders
spitz zuläuft. Inwiefern
der charakteristische Habit bereits
in den ersten Vorschriften
des Franziskus erwähnt wird,
lässt sich kaum mehr ermitteln.
Die kurze Regel, die der Papst
wohl am 16. April 1209 mündlich
bestätigte, ist nicht erhalten.
Franz von Assisi schrieb
allerdings noch zwei weitere
Fassungen, von denen eine 1223
durch Papst Honorius III. auch
schriftlich approbiert wurde. So
gesehen hätten die Franziskaner
in 14 Jahren wieder einen
Grund, ihr 800-jähriges Jubiläum
zu feiern.
INDONESISCHE SCHWESTERN IN DEUTSCHLAND
Mission ist keine Einbahnstraße
Im August 2009 kamen erstmals Schwestern aus der Region Sibolga für längere Zeit nach Reute, um hier „Land und Leute“ kennen
zu lernen. So soll der Austausch zwischen dem Mutterhaus in Deutschland und der Region Sibolga in Indonesien intensiviert werden.
Sr. Brigita Situngkir und Sr. Martina
Mendröfa sind die ersten
Schwestern aus Übersee, die
nicht nur zu Besuch, sondern für
längere Zeit nach Reute kommen.
Sie sind nach Deutschland gekommen,
um das gegenseitige
Kennenlernen und den Austausch
zwischen Mutterhaus und
Region Sibolga zu intensivieren.
Die beiden Schwestern sollen die
Sprache und Kultur kennen lernen
von dem Land, aus dem ihre
deutschen Mitschwestern vor
über 40 Jahren nach Indonesien
aufgebrochen sind.
Sr. Brigita ist Krankenschwester
und war zuletzt in Padangsidempuan
in der Poliklinik eingesetzt.
Sr. Martina bringt Erfahrungen
aus dem Kindergarten mit sowie
in der Betreuung von Schülerinnen
im Internat.
Beide werden sich
auch in Deutschland
– nach Sprachstudium
und Akklimatisierung
– mit
ihrem Wissen und
Können einbringen.
Somit ist die Ordensgemeinschaft
an dem Punkt angelangt,
wo erfahrbar
wird: Mission ist
keine Einbahnstrasse.
Weltkirche wird
sichtbar, „Weltkir-
Herzlicher Empfang der beiden indonesischen Schwestern im Kloster Reute: Vordere Reihe
von links: Sr. Barbara, Sr. Brigita, Generaloberin Sr. Paulin, Sr. Martina.
che als Lerngemeinschaft
im Glauben,
als diakonische Solidargemeinschaft,
welche die Chance in sich
trägt, die Vielfalt der Völker und
ihrer Kulturen zur Geltung kommen
zu lassen“. (Aus: „Allen Völkern
sein Heil“).
Wir hoffen auf ein gutes Weitergehen
in dieser Lerngemeinschaft
und wünschen den deutschenundindonesischenSchwestern
Gottes Segen auf diesem
Weg!
6-2009 KAPUZINER – FRANZISKANERINNEN VON REUTE • VII

INDONESIEN – KAPUZINERPROVINZ SIBOLGA
VON NACHWUCHSMANGEL KEINE SPUR
Sich binden und frei werden
In der Kapuzinerprovinz Sibolga in Indonesien haben sich im August 13 junge Männer durch die Profess an den Orden gebunden.
Für drei Jahre Profess abgelegt: die neuen Einfach-Professen der Kapuziner.
Armut, Gehorsam und Keuschheit auf Lebenszeit: die vier Ewig-Professen.
Am 1. August 2009 haben neun Kapuziner-
Novizen in Parapat (Sumatra) ihre einfache
Profess abgelegt.
1. Agustinus Halawa
2. John Gabriel Donal Simamora
3. Thomas Lumban Gaol
4. Andi Sevdes Leonard Sitohang
5. Adrianus Simatupang
6. Defri Antonius Barutu
7. Marinus Polikarpus Ndruru
8. Ireneus Duha
9. Konrad Purba (nicht auf dem Foto).
Ewige Profess haben am 15. August 2009 in Pangaribuan
(Nordsumatra) vier Kapuziner gemacht.
Nikolaus Sitanggang
Patrik Halawa
Julius Simatupang
Fransiskus da Gomes.
5. Dezember 2009 – 10-18 Uhr, Altötting TREFF-Punkt Entscheidung
Für: junge Männer von 17 bis 30 Jahren
Von: 10 Uhr – 18 Uhr
Wo: Kapuzinerkloster Altötting, Kapellplatz 9, 84503 Altötting
(Anreise am Vorabend möglich! – Abreise am Sonntag möglich)
Inhalte: – Bin ich stark genug, vor Gott mit meinen Schwächen und denen anderer Menschen zu leben?
– Will ich um Gottes Willen Bruder aller Menschen sein?
– Soll ich mit Leib und Seele ein Mann des Evangeliums werden?
Leitung: Br. Paulus Terwitte, Begleiter für Menschen, die ihre Berufung suchen
– Kosten entstehen keine.
Anmeldeschluss: 30. November 2009
Infos und Anmeldung:
Kapuzinerkloster mit Zentrum für Berufungspastoral
Br. Paulus Terwitte
Käppele
97082 Würzburg
Mobiltel.: +49 (0) 173 654 39 41 – eMail: berufung@kapuziner.org
IMPRESSUM
Magazin-Beilage der
Kapuziner - Reuter
Franziskanerinnen
Verantwortlich:
Br. Gerhard Lenz, Br. Ephrem Rapp,
Missionsprokur, Kapuzinerstr. 27/29,
48149 Münster, Tel.: 02 51/9 27 61 80
Sr. Margot Spinnenhirn
Kloster Reute, 88339 Bad Waldsee,
Tel.: 07524/708-0
Verlag: kontinente-Missionsverlag
GmbH, Postfach 10 2164, 50461 Köln
Preise:
Jahresbezugspreis 10,80 Euro.
Nicht abbestellter Bezug gilt als
erneuert
Bestellung und Zahlung:
Kapuziner:
kontinente Kapuziner,
48149 Münster,
Darlehnskasse Münster eG,
Kto-Nr. 3 023 400, BLZ 400 602 65
Franziskanerinnen von Reute:
Kreissparkasse Bad Waldsee,
SK „Mission”, Kto-Nr. 62324717,
BLZ 650 501 10
Litho und Druck:
LVD Limburger Vereinsdruckerei,
Senefelderstraße 2, D-65549 Limburg.
Objekt 20/21
Fotos: Br. Justinus Waruwu
VIII • FRANZISKANERINNEN VON REUTE – KAPUZINER 6-2009