GEGENSTÄNDE DES RÖMISCHEN ALLTAGS - Augusta Raurica

VII. STATUETTEN, TEMPEL und RELIGION; KALENDER (zu 55-58)
Wie die anderen keltischen Stämme verehrten auch die Helvetier und
Rauriker eine Vielzahl von Göttern. Aus vorrömischer Zeit sind aber
nur wenige archäologische Zeugnisse (Statuen, Reliefs) überliefert.
Viele Götterbilder müssen aus Holz gewesen sein, das nur selten erhalten
blieb. Das meiste, was wir von der keltischen Religion erfahren
und in Ueberresten finden, stammt aus der römischen Epoche, in
der die einheimische Bevölkerung in Gallien - wie übrigens auch in den
anderen Provinzen des Römerreiches - ungehindert vom römischen Staat
ihren angestammten Glauben beibehalten konnte. Denn das Römerreich
war keineswegs missionarisch darauf aus, den ins Reich "einverleibten"
Völkern die römische Religion aufzuzwingen. Was jedoch von selbst geschah,
war ein Vergleichen und Verschmelzen der römischen und keltischen
Götterwelt. Man erkannte, dass viele römische Gottheiten in
ihrem Wesen und Wirken ganz oder doch in vielen Dingen keltischen
Göttern entsprachen und umgekehrt. So mischten sich die beiden
Götterwelten auf ungezwungene Art und Weise.
Caesar führt in seinen Berichten über die Eroberung Galliens aus, dass
die Gallier vor allem den Gott Merkur verehren, den sie für den Erfinder
aller Künste, für den Führer auf Wegen und Reisen und den grössten Förderer
in Geldwesen und Handel halten. Nach ihm verehren sie Apollo,
Mars, luppiter und Minerva.Von diesen hätten sie etwa die gleichen Vorstellungen
wie die anderen Völker: Apoll soll Krankheit vertreiben,
Minerva die Anfangsgründe des Handwerks und der Künste lehren, luppiter
die Herrschaft über die Götter ausüben, Mars Kriege führen (Caesar,
bellum gallicum 6, 17). Bei dieser Gleichsetzung nennt Caesar nur die
römischen Götter, nicht aber die Namen der ihnen gleichkommenden
keltischen Gottheiten. Von Inschriften und aus der Literatur sind jedoch
fast alle bekannt: Cissonius = Merkur, Grannus bzw. Belenus = Apollo
(55), Caturix = Mars (56),Taranis = luppiter. Oft werden auf Weihinschriften
beide Namen angegeben (z.B. "für Mercurius Cissonius").
Weitere noch zur Römerzeit häufig verehrte keltische Gottheiten waren
z.B. Artio (Bärengöttin) , Epona (Schutzgöttin für die Pferde) , Sirona
(Quellgöttin) und Sucellus (Gott des Gerstentranks). Dargestellt werden
die keltischen Götter vor allem "im römischen Gewande". Die
Statuen und Statuetten wurden nun eben nicht nur nach römischer Technik
in Metall und Stein, sondern auch in römischem Stil und nach
römischen Vorlagen angefertigt.
Von folgenden Göttern kamen bisher in der Koloniestadt Augst und
im Koloniegebiet die meisten Bronzestatuetten zutage: Merkur (20 x i),
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