auf die Verbindung kommt es an Pfadfindergottesdienst 2006 am 11 ...
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10 Jahre Kirchent<strong>an</strong>zkreis der<br />
Martin-Luther-Gemeinde<br />
Guten Morgen,<br />
du Schöne!<br />
„Steh <strong>auf</strong>, meine Freundin, meine<br />
Schöne, und komm her! Denn siehe,<br />
der Winter ist verg<strong>an</strong>gen, der Regen<br />
ist vorbei und dahin. Die Blumen<br />
sind <strong>auf</strong>geg<strong>an</strong>gen im L<strong>an</strong>de, der<br />
Lenz ist herbeigekommen, und <strong>die</strong><br />
Turteltaube lässt sich hören in unserm<br />
L<strong>an</strong>de. Der Feigenbaum hat<br />
Knoten gewonnen, und <strong>die</strong> Reben<br />
duften mit ihren Blüten. Steh <strong>auf</strong>,<br />
meine Freundin, und komm, meine<br />
Schöne, komm her!“ (Hoh<strong>es</strong>lied 2,<br />
10-13)<br />
Di<strong>es</strong>er Lockruf brachte uns <strong>auf</strong> <strong>die</strong><br />
richtige Spur. Wir f<strong>an</strong>den <strong>die</strong> T<strong>an</strong>zpädagogin<br />
und Theologin Monika<br />
Kreutz und durften sie – als G<strong>es</strong>chenk<br />
der Kirchengemeinde zu unseremzehnjährigen<br />
B<strong>es</strong>tehen<br />
– zu einem Seminar<br />
im religiösenAusdruckst<strong>an</strong>zunter<br />
dem Motto<br />
„Guten Morgen,<br />
du Schöne“<br />
gewinnen.<br />
So erlebten wir<br />
zehn Frauen<br />
Marc Chagall:<br />
Das Hohelied<br />
T<strong>an</strong>zseminar<br />
vom Kirchent<strong>an</strong>zkreis der Martin-<br />
Luther-Gemeinde <strong>am</strong> 18. März einen<br />
sp<strong>an</strong>nenden, wunderbaren Tag<br />
im Haus d<strong>es</strong> Lebens. Herzlichen<br />
D<strong>an</strong>k dem Kirchenvorst<strong>an</strong>d <strong>an</strong> <strong>die</strong>ser<br />
Stelle für <strong>die</strong> Unterstützung. Im<br />
Mittelpunkt sollten unsere eigene<br />
Weiblichkeit, das Bewusstsein für<br />
unsere Ausdruckskraft als Frauen<br />
und unsere Schönheit stehen. Anh<strong>an</strong>d<br />
von b<strong>es</strong>onderen Tänzen. Bewegungen,<br />
Entsp<strong>an</strong>nungsübungen,<br />
aber auch der B<strong>es</strong>chäftigung mit<br />
Versen aus dem altt<strong>es</strong>t<strong>am</strong>entlichen<br />
Hohenlied Salomos (b<strong>es</strong>onders Hld<br />
4,1-7) konnten wir dem nachspüren.<br />
Das Genießen d<strong>es</strong> eigenen Körpers<br />
als G<strong>an</strong>zem durch Tänze (z.B. dem<br />
„Walk in beauty“) schob sich immer<br />
wieder dazwischen. Das geflügelte<br />
Wort <strong>die</strong>s<strong>es</strong> T<strong>an</strong>zlied<strong>es</strong> ist <strong>an</strong> <strong>die</strong><br />
Sicht und Lebensweise indi<strong>an</strong>ischer<br />
Völker <strong>an</strong>gelehnt, <strong>die</strong> im Einkl<strong>an</strong>g<br />
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