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UNIcert III exam WS12-13_allgemein.pdf

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<strong>allgemein</strong>e Zertifikatsprüfung <strong>UNIcert</strong> <strong>III</strong><br />

Schriftliche Prüfung<br />

25. März 20<strong>13</strong> (2 ½ Stunden)<br />

Kennzahl: ____ ____ ____ ____<br />

WICHTIGE HINWEISE!!!<br />

Bitte lesen Sie alle Prüfungsaufgaben ganz genau, bevor Sie<br />

sie beantworten und beachten Sie die vorgegebene Anzahl<br />

von Wörtern.<br />

Benutzen Sie für jede „Task“ unbedingt ein neues Blatt.<br />

Schreiben Sie Ihre Kennzahl – und nur Ihre Kennzahl – auf<br />

jedes Blatt.<br />

Sie müssen alle drei „Tasks“ bearbeiten.


TASK 1: Reading Comprehension (GENERAL)<br />

(30 points)<br />

Read the following text then answer the questions in English in your own words.<br />

(Content: 15 points / language: 15 points)<br />

Maverick anthropologist's memoir sparks fresh row over ancient Yanomami tribe<br />

PAUL HARRIS THE OBSERVER, MARCH 2, 20<strong>13</strong><br />

5<br />

10<br />

15<br />

20<br />

25<br />

30<br />

Napoleon Chagnon provoked uproar with his account of life in an Amazon community. His<br />

latest work has reopened the debate<br />

It became one of the fiercest scientific arguments in recent times: are the Yanomami<br />

Indians of the Amazon rainforest a symbol of how to live in peace and harmony with nature<br />

or remnants of humanity's brutal early history?<br />

Now a debate that has divided anthropologists, journalists, human rights campaigners and<br />

even governments has been given a fresh burst of life by the publication of a lengthy<br />

memoir by outspoken US anthropologist Napoleon Chagnon.<br />

Chagnon has spent decades studying and living with the Yanomami (also known as the<br />

Yanomamö) and wrote the best-selling – and hugely controversial – Yanomamö: The Fierce<br />

People. In that book, which came out in 1968, he portrayed the 20,000-strong tribe, who<br />

live in isolated jungle homelands in Venezuela and Brazil, as a warlike group whose<br />

members fought and battled each other in near-constant duels and raids. He described<br />

Yanomami communities as prone to violence, with warriors who killed rivals far more likely<br />

to win wives and produce children.<br />

His analysis was criticised as a reductive presentation of human behaviour, seen as<br />

primarily driven by a desire to mate and eliminate rivals. Opponents of that view believed<br />

the Yanomami were still pursuing a lifestyle dating from mankind's early past, when people<br />

lived mostly peacefully in smaller communities, free from modern sources of stress and far<br />

more in equilibrium with their surroundings.<br />

Chagnon's new 500-page book, Noble Savages, is set to reignite the argument. In it he<br />

launches an impassioned defence both of his work and life among the Yanomami and an<br />

equally spirited attack on his critics and fellow scientists. The book's subtitle perhaps sums<br />

up his attitude to both groups: "My life among two dangerous tribes – the Yanomamö and<br />

the anthropologists."<br />

Chagnon describes life in the rainforest spent constructing villages, hunting for food, taking<br />

powerful hallucinogens and making bloody raids on rival groups. "The most inexplicable<br />

thing to me in all of this was that they were fighting over women... I anticipated scepticism<br />

when I reported this after I returned to my university," he wrote. He was not wrong. His<br />

research created a huge storm and accusations that it allowed Amazonian tribes to be<br />

depicted by governments and outside interests as bloodthirsty savages who deserved to<br />

lose their land to the developers.


35<br />

40<br />

45<br />

50<br />

55<br />

60<br />

65<br />

Chagnon defends himself from that charge, using much of the book to attack fellow<br />

scientists' conclusions and saying that too many anthropologists are ignoring the pursuit of<br />

pure research in favour of becoming activists for the civil rights of their subjects.<br />

"In the past 20 or so years the field of cultural anthropology in the United States has come<br />

precipitously close to abandoning the very notion of science," he writes.<br />

But Noble Savages has prompted a fresh wave of attacks on Chagnon. Last week a group of<br />

prominent anthropologists who have worked with the Yanomami issued a joint statement.<br />

"We absolutely disagree with Napoleon Chagnon's public characterisation of the<br />

Yanomamö as a fierce, violent and archaic people," they said. "We also deplore how<br />

Chagnon's work has been used throughout the years – and could still be used – by<br />

governments to deny the Yanomamö their land and cultural rights."<br />

One of the signatories, Professor Gale Goodwin Gomez of Rhode Island College, who has<br />

also spent several decades studying the tribe, told the Observer she was dismayed that<br />

Chagnon had published a new book. "This is just another attempt to grab attention. I have<br />

lived in Yanomamö villages and have never needed a weapon," she said.<br />

Human rights organisation Survival International, which campaigns on behalf of indigenous<br />

peoples, has also attacked Chagnon. "Chagnon's work is frequently used by writers... who<br />

want to portray tribal peoples as 'brutal savages' far more violent than 'us'," said Survival's<br />

director, Stephen Corry.<br />

The group also published a statement from Davi Kopenawa, spokesman for a Yanomami<br />

group in Brazil, that was critical of Chagnon's core conclusions. "For us, we Yanomamö who<br />

live in the forest, the anthropologist Napoleon Chagnon is not our friend. He does not say<br />

good things, he doesn't transmit good words. He talks about the Yanomamö but his words<br />

are only hostile," he said.<br />

But Chagnon, who declined to be interviewed by the Observer, has stood by his lifetime of<br />

work and study. In an emailed conversation with the Inside Higher Ed website, he repeated<br />

his beliefs that anthropology had abandoned science in favour of political activism but said<br />

that the situation would one day reverse itself.<br />

"Those departments of anthropology whose members adhere to the scientific method will<br />

endure and again come to be the 'standard approach' to the study of Homo sapiens, while<br />

those that are non-scientific will become less and less numerous or eventually be absorbed<br />

into disciplines that are non-anthropological, like comparative literature, gender studies,<br />

philosophy and others," he wrote.<br />

(804 words)


Reading comprehension questions<br />

1. In your own words, summarise Napoleon Chagnon’s portrayal of the life of the Yanomami<br />

Indians. (12 pts.)<br />

2. What is the greatest concern expressed by Chagnon’s critics with regard to the impression<br />

of the Indians which Chagnon’s portrayal gives? (6 pts.)<br />

3. In your own words, outline how Chagnon’s critics prefer to regard the life of the Yanomami<br />

Indians? (8 pts.)<br />

4. What is Chagnon’s view of those anthropologists who criticize his work? (4 pts.)<br />

TASK 2: Summary (GENERAL)<br />

(40 points)<br />

Read the following text carefully and then write a summary in English of the main points.<br />

Your summary must not be longer than 230 words.<br />

(Content: 15 points / language: 25 points)<br />

‚,Nudging“ Motivationshilfen fürs gesunde Essen<br />

VON NICOLA VON LUTTEROTTI FAZ 11.10.2012<br />

Wie frustrierend es ist, allen guten Diätvorsätzen zum Trotz den kalorienreichen<br />

Gaumenfreuden nicht entsagen zu können, dürfte vielen Menschen mit unerfülltem<br />

Schlankheitswunsch bekannt sein. Stärker als Absichten sind offenkundig die auf<br />

unmittelbaren Lustgewinn abzielenden Begierden. Nur so lässt sich zumindest erklären,<br />

weshalb weltweit immer mehr Menschen immer mehr Speck ansetzen. In Deutschland<br />

bringen mittlerweile gut zwei Drittel der männlichen und mehr als die Hälfte der weiblichen<br />

Bevölkerung zu viele Pfunde auf die Waage. In den Vereinigten Staaten sollen es im<br />

Durchschnitt an die siebzig Prozent sein. Am guten Willen, den allenthalben vorhandenen<br />

Dickmachern zu entsagen, fehlt es dabei offenbar nicht. Fettarme Nahrungsmittel,<br />

Diätrezepte und Schlankheitsmittel jeglicher Natur erfreuen sich jedenfalls gemeinhin<br />

großer Beliebtheit.<br />

Um dem weltweiten XXL-Trend Einhalt zu gebieten, reicht es offenbar nicht, nur an die<br />

Vernunft zu appellieren. Mindestens ebenso wichtig sei es, die hiervon unabhängigen<br />

Handlungstriebkräfte 1 ins Visier zu nehmen, schreiben Forscher um die Psychologin<br />

Theresa Marteau von der Cambridge University in Großbritannien in einer Übersichtsarbeit.<br />

Die unwillkürlichen Motivationszentren im Gehirn bestimmten unser Tun nämlich sehr viel<br />

mehr als gemeinhin angenommen. Bislang stünden diese aber mehrheitlich unter dem -<br />

meist wenig gesundheitsfördernden - Einfluss der an hohen Verkaufszahlen interessierten<br />

Marktstrategen. Viele Dickmacher landeten nämlich nur im Einkaufskorb, weil sie attraktiv<br />

1 Handlungstriebkräfte = urges


verpackt sind, in der Werbung als begehrenswert dargestellt werden und sich in Reichweite<br />

befinden.<br />

Warum scheitern so viele Diäten?<br />

Ob und wie leicht wir solchen Versuchungen erliegen, hängt von etlichen Faktoren ab.<br />

Ablenkung ist einer davon. So entschieden sich die Probanden einer Studie der University<br />

of Iowa, während einer Rechenaufgabe vor die Wahl zwischen einem Fruchtsalat und einem<br />

Schokoladenkuchen gestellt, umso eher für das Zuckergebäck, je mehr ihre<br />

Aufmerksamkeit durch die Übung in Anspruch genommen wurde und je weniger Zeit somit<br />

zum Nachdenken blieb.<br />

Starke Impulse und Begierden sind freilich nicht der einzige Grund, warum Diätvorhaben<br />

oft kläglich scheitern. Eine wichtige Rolle spielen daneben durch Wiederholungen<br />

eingeprägte Automatismen. Wie die Ergebnisse einschlägiger Erhebungen zeigen, führen<br />

wir rund die Hälfte unserer täglichen Aktivitäten mechanisch aus. Beispiele sind das<br />

morgendliche Kaffeekochen, das Absperren der Haustür beim Verlassen der Wohnung und<br />

die Fahrt zum Büro. Der Vorteil solcher gleichsam von allein ablaufenden Tätigkeiten ist,<br />

dass sie wenig Konzentration erfordern und man die Aufmerksamkeit daher anderen<br />

Dingen zuwenden kann. Der Nachteil: Schädliche Automatismen halten sich genauso<br />

hartnäckig wie nützliche. Hat man sich beispielsweise angewöhnt, nach der Arbeit immer<br />

ein bestimmtes Fast-Food-Restaurant aufzusuchen oder beim Fernsehen reflexartig nach<br />

Chipstüte und Bier zu greifen, hat der gute Wille naturgemäß einen schweren Stand.<br />

Veränderungen des Umfeld sind effektiv<br />

Mehr Erfolg versprechen in solchen Fällen Maßnahmen, die das Verhalten unterschwellig in<br />

die gewünschte Richtung lenken. Wie solche Verhaltensstupser oder „Nudges“ 2 - so die<br />

auch bei uns zunehmend gebräuchliche englische Bezeichnung - aussehen, schildern die<br />

Wissenschaftler um Marteau detailliert. Grundsätzlich gibt es demnach zwei Möglichkeiten,<br />

Einfluss auszuüben. Man kann Betroffene durch Veränderungen des Umfelds dazu bringen,<br />

gesünder zu leben, oder etwa mit speziellen Schulungsprogrammen versuchen, die<br />

verhängnisvollen Assoziationen - beispielsweise Fernsehen und Chips - zu entkoppeln und<br />

durch neue, gesündere zu ersetzen.<br />

Veränderungen des Umfelds halten Marteau und ihre Kollegen insofern für effektiver, als<br />

man hiermit unabhängig vom sozioökonomischen Hintergrund weite Teile der Bevölkerung<br />

zu erreichen vermag. Ein weiterer Vorzug: Etlichen Beobachtungen zufolge zeigen schon<br />

kleine Änderungen mitunter große Wirkung. So gibt es Hinweise darauf, dass Kinder und<br />

Jugendliche in der Schulpause mehr Obst einkaufen, wenn sich dieses griffbereit neben der<br />

Ladenkasse befindet. Bei einem attraktiven Angebot an Obst und Gemüse verzichten sie<br />

zudem häufiger auf Eis und andere Schleckereien. Erwachsene scheinen nicht minder<br />

empfänglich für solche Verhaltensstupser zu sein. Laut einer Verbraucherstudie der New<br />

Mexico State University reicht es offenbar, einen bestimmten Bereich des Einkaufswagens<br />

als „Ablage für Obst und Gemüse“ zu kennzeichnen, um den Verkauf solcher Lebensmittel<br />

merklich anzukurbeln. Im Restaurant lässt sich das Essverhalten der Gäste zudem günstig<br />

beeinflussen, wenn man die gesunden Speisen einige Zentimeter vor den anderen<br />

Gerichten am Buffet präsentiert oder in der Speisekarte eigens auf kalorienarme und<br />

gesunde Speisen hinweist.<br />

2 to nudge = to touch or push gently


Welche der vielen im Labor und in Feldstudien erprobten „Nudges“ den größten Nutzen<br />

bringen, ist bislang noch unklar. Einzelne Verhaltensstupser dürften freilich kaum in der<br />

Lage sein, den Übergewichtstsunami aufzuhalten. Um dieses Ziel zu erreichen, kommt man<br />

wahrscheinlich nicht umhin, an mehreren Stellschrauben gleichzeitig zu drehen. Wie die<br />

englischen Autoren einräumen, sind hierzu vermutlich auch gesetzliche Regelungen<br />

vonnöten. Denn viele der Einflüsse, die einen gesunden Lebensstil fördern, lassen sich ohne<br />

strengere Vorschriften nicht nachhaltig genug kontrollieren."<br />

(727 words)<br />

TASK 3: Opinion Piece<br />

(30 points)<br />

Choose ONE of the topics below and write an opinion piece of 300 to 350 words.<br />

Remember to give reasons for your position.<br />

(Content: 15 points / language: 15 points)<br />

EITHER<br />

1. The key to protecting our democracy is not in having armed citizens, but informed ones.<br />

Comment.<br />

2. The introduction of the minimum wage would be a step in the right direction. Discuss.<br />

OR<br />

OR<br />

3. Give your opinion on the statement: "Bavarian students will soon no longer have to pay tuition<br />

fees, so it is only fair that they should now have less input into university decision making."<br />

OR<br />

4. It is cruel and unethical to kill animals for food. Animals are sentient beings that have social<br />

structures and emotions. Scientific studies show that cattle, pigs, chickens, and all warmblooded<br />

animals can experience stress, pain, and fear. Comment.

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