Nr. 4 - oeku Kirche und Umwelt

OeKU
Nachrichten
Ökumenische Arbeitsgemeinschaft Kirche und Umwelt
Nummer 4, Dezember 2001
„Wer in einer Oase weilt, ist für
die Bewässerung der Wüste verloren.“
Ich weiss nicht, wo ich diesen Satz
aufgeschnappt habe, aber er begleitet
mich seit einiger Zeit. Die Ereignisse
und Hintergründe im Zusammenhang
mit Afghanistan lassen
mich genauso darüber grübeln wie
unser Umweltverhalten, das die
Grundlagen der nächsten Generationen
zerstört. So suche ich mit
dem „Oasenbild“ nach Antworten:
Wer könnte die Oasenbewohner
motivieren – oder zwingen? Dieser
Weg führte mich bis jetzt nie zu
einer Lösung, es gab immer zu viele
Auswege…
Die Wüste könnte schreien – es
nützt aber nichts, wenn sie nicht
gehört wird, weil das Plätschern des
Wassers in der Oase zu laut ist…
Die Boten, die ihr zur Verfügung stehen
sind bedeutungslos. Die Wüste
müsste etwas bieten können, das
die Oasenbewohner unbedingt haben
wollen und nur durch Bewässerung
zu kriegen ist…
Gedankensplitter von
Dorothea Loosli-Amstutz
In dieser Ausgabe
Zur Revision des Tierschutzgesetzes 2
SchöpfungsZeit 2001 3
Energiekurse 2001 6
Mitteilungen 8
Schwerpunkt Heftmitte
Erd-Charta 4 – 5
JEANINE KOSCH
Bauplan für eine heile Welt
"Lothar" – ist lange her. Algerien
und seine Umweltsünden – sind
weit weg. Und wer mag schon etwas
gegen den schönen und (zu)
warmen Sommer und Herbst einwenden.
Die Kritik an der neuen
Erd-Charta ist also vorprogrammiert.
Allerdings belegt eine
UNIVOX Studie von 1999: Die
Mehrheit der Bevölkerung ist der
Ansicht, dass Umweltschutz im
staatlichen Handeln eine noch
grössere Bedeutung haben sollte.
Umweltschutz ist also keineswegs
Schnee von gestern, auch
kein Nischenkampfplatz einiger
weniger Menschen mit alternativem
Lebensstil. In der heutigen
globalen Situation heisst die Umwelt
und Mitwelt schützen "Verantwortung
übernehmen für einander,
für die grössere Gemeinschaft
allen Lebens und für zukünftige
Generationen". So formuliert es
die Präambel der Erd-Charta.
Die Erd-Charta formuliert Leitlinien
für das Verhalten des Einzelnen,
von Organisationen, von
Wirtschaft, Regierungen und übernationalen
Einrichtungen. Dahinter
steckt die Notwendigkeit von
gemeinsamen Grundwerten als
ethischem Fundament für die entstehende
Weltgemeinschaft. Es
geht darum, dass wir Verantwor-
tung übernehmen für unser Handeln
und die Konsequenzen, die
sich daraus ergeben. Die Erd-
Charta erinnert uns daran, dass
ökologisches Gleichgewicht, soziale
Gerechtigkeit sowie Demokratie,
Gewaltfreiheit und Frieden
zum "Heil der Welt" gehören.
An Weihnachten feiern wir das
Kommen Gottes auf die Erde und
beten um Frieden für diese Erde.
Ostern ist die Erinnerung an das
"Heil der Welt", das aus dem Holz
des Kreuzes aufersteht. Täglich beten
wir "geheiligt werde Dein
Name"… – Was hindert uns also
daran, als Christinnen und Christen
aktiv an einer heilen Welt zu
bauen und als ersten Schritt die
Erd-Charta zu unterzeichnen und
danach zu handeln?
Jeanine Kosch, Theologin und Kantonsrätin
der Grünen in Zürich setzt sich ein für
nachhaltiges Denken und Handeln in Kirche
und Politik.
Die Erd-Charta kann von Einzelpersonen
und Organisationen auf der Homepage
www.earthcharter.org unterzeichnet
werden. Der Vorstand der OeKU
hat die Charta am 12.12.2001 angenommen
und empfiehlt sie zur Unterzeichnung
weiter. Siehe Seiten 4+5

OeKU-Nachrichten 4/01
Revision des Tierschutzgesetzes
In seiner Vernehmlassungsantwort an das Volkswirtschaftsdepartement
unterstützt der OeKU-Vorstand die Stossrichtung der Revision des
Tierschutzgesetzes und befürwortet die darin enthaltene begrenzte
Lockerung des Schächtverbotes.
Der OeKU-Vorstand unterstützt die Gesetzesrevision namentlich
was die Beibehaltung des Schutzniveaus für die Tiere und die Verbesserung
des Vollzugs der Tierschutzgesetzgebung anbelangt. Da
dem Tierschutzgesetz von 1978 z. T. noch immer nicht nachgelebt
wird, begrüsst der OeKU-Vorstand die neuen Vollzugsinstrumente
in den Bereichen Information, Ausbildung und Motivation sowie
die Einführung von Leistungs- und Zielvereinbarungen.
Folgende Überlegungen bezüglich der Lockerung des Schächtverbots
waren dem OeKU-Vorstand zentral:
• Die Schlachtung von Tieren
ohne Leiden kann es schwerlich
geben. Spezialisten sind
sich nicht einig, ob das Leiden
des Tieres beim Schächten
wesentlich grösser ist als bei
den bei uns üblichen Schlachtmethoden
(auch mit Betäubung).
Angesichts einer solchen
Unsicherheit ist aber ein
schwerwiegender Eingriff in
die Religionsfreiheit problematisch.
• Die Minimierung von Leiden
ist auch beim Schächten ein
Anliegen, wie die einschlägigen
rituellen Vorschriften zeigen.
• Ein konsequentes Schächtverbot
aus tierschützerischen
Gründen würde auch ein Importverbot
für geschächtetes
Fleisch implizieren – was
glücklicherweise niemand verlangt,
denn dies bedeutete ein
Verbot des Fleischgenusses für
religiöse Minderheiten.
• Eine kontrollierte Lockerung
des Schächtverbotes im Sinne
einer Ausnahmeregelung – so
der Vorschlag der TschG-Revision
– garantiert zumindest
eine fachgerechte Durchführung
der Schlachtung in der
Schweiz mit möglichst geringem
Leiden für die Tiere.
• Das Schächten ist eine religiöse
Handlung und darf darum
nicht einfach nur nach rein
biologisch-tierschützerischen
Gesichtspunkten betrachtet
werden. Als religiöse und rituelle
Handlung garantiert die
Praxis des Schächtens das Bewusstsein
der Problematik des
Tötens von Tieren besser als
andere Tötungsmethoden
(Massenschlachtungen, maschinelle
Tötung). Der Respekt
vor dem Tier als Geschöpf
scheint durch die Anrufung
Gottes eher gewährleistet.
Dies mag zwar dem Tier
vordergründig wenig nützen.
Dennoch scheint uns der Respekt
des Menschen anderen
Geschöpfen gegenüber beim
Nehmen von Leben in einer
liturgischen Form ein Element
zu sein, das im Menschen die
grundsätzliche Problematik
seines Tuns wach hält.
IMPRESSUM: Herausgeber/Editeur: Oekumenische Arbeitsgemeinschaft Kirche und Umwelt (OeKU)/
Communauté Oecuménique de Travail Eglise et Environnement (COTE), PF/CP 7449, 3001 Bern, T 031 398 23 45,
F 031 398 23 47, Mail: oeku@kirchen.ch, Net: www.kirchen.ch/oeku. Redaktion/Rédaction: Kurt Zaugg-Ott
(zg), Kurt Aufdereggen (ak). Layout: Kurt Aufdereggen. Übersetzung/Traduction: Martine Besse, Biel. Druck,
Versand/Impression, diffusion: Basisdruck, Waldhöheweg 33A, 3013 Bern. Adressänderungen bitte an OeKU.
• Wichtiger und entscheidender
als die Todesart eines Tieres erscheint
uns zudem aus ethischer
Sicht die Art und Weise
seines Lebens vor dem Tod. In
der täglichen Praxis der Tierhaltung
in unserem Land wird
Nutztieren auch heute durch
Überzüchtung, wenig artgerechte
Haltung, Tiertransporte
usw. viel Leid zugemutet.
Die Verbesserung der Lebensmöglichkeiten
unserer Nutztiere
und die allgemeine Reduktion
des Fleischkonsums
scheinen uns darum wichtiger
als das Verbot einer bestimmten,
historisch und religiös verwurzelten
Form der Schlachtung.
zg/OeKU
Was ist Schächten?
Das Schächten als rituelle religiöse
Handlung, die bei Juden und
Moslems gleichsam ausgeführt
wird, besteht darin, dass das zu
schlachtende Tier niedergelegt und
der Schächtschnitt vollzogen wird.
Dabei werden mit einem speziellen
Schächtmesser alle Weichteile
des Halses (Luft- und Speiseröhre
sowie Blutgefässe) mit einem
Schnitt durchtrennt, so dass das
Tier in der Folge ausgeblutet werden
kann. Dies wiederum ist damit
begründet, dass den Juden der
Genuss von Blut untersagt ist (Gen
9,4), da dieses als Träger der Seele
und Sitz des Lebens gilt, über das
nur Gott allein verfügen darf. Die
Einführung des Schächtverbotes
1893 hat einen klar antisemitischen
Hintergrund.
Vgl.: Art. „Schächtverbot“ in: Historisches
Lexikon der Schweiz.
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OeKU-Nachrichten 4/01
Schöpferische SchöpfungsZeit
Aktive Kommission im Kanton Aargau
Unsere Kommission "Bewahrung der Schöpfung"
konnte dieses Jahr verschiedene Veranstaltungen
in Aarau und Laufenburg durchführen. In der
Stadtkirche Aarau fanden unter der Leitung von
Pfr. Richard Nöthiger ein reformierter Gottesdienst,
in Laufenburg in der reformierten Kirche
mit Frau Pfarrerin Verena Salvisberg und Herrn
Pfr. Walter Schärli ein oekumenischer Gottesdienst
statt. Mitgewirkt haben jeweils mit kürzeren
Ansprachen und Lesungen Mitglieder der
Kommission. Der Gottesdienstbesuch war beiderorts
sehr gut.
Im Anfang schuf Gott den Himmel
und die Erde. Die Erde war aber
wüst und öde, und Finsternis lag auf der
Urflut, und der Geist Gottes schwebte
über den Wassern. (1. Mose 1,1.2)
In Laufenburg
führten wir drei
vorbereitende Diskussionsabende
durch. Einführende
Referate von Fachleuten
zu den Themen "Landschaftsverbrauch ist
Bodenverbrauch" und zum "Boden aus biologischer
Sicht" erhielten jeweils partnerschaftlich die
theologische Sicht beider Konfessionen beigestellt.
Es ergaben sich lebhafte und ergiebige Diskussionen.
Alle Anwesenden erlebten wunderbar
ganzheitliche und tiefgründige Veranstaltungen.
Gerhard Ammann
Schülerinnen und Schüler der siebten und achten Klassen in Kleindöttingen
gestalteten einen Weg auf dem Hügel vor der Antoniuskirche.
Glarner Fridolin wandert auf festem Boden
Die Schöpfungsbericht-Zitate auf dieser Seite dienten als Impulse für
die Gesprächsabende der Aargauer Kommission „Bewahrung der Schöpfung“.
Besinnlicher Erlebnisweg in Kleindöttingen
In der Antoniuspfarrei von Kleindöttingen hat
sich eine Gruppe katholischer Oberstufenschülerinnen
und -schüler im Rahmen des Religionsunterrichts
mit dem Thema „Boden“ auseinander
gesetzt. Unter der Leitung des Jugendseelsorgers
und der Katechetin befassten sich die Klassen mit
der Bedeutung der Erde für das Leben, mit Aussagen
aus dem biblischen Schöpfungsbericht und
der Rede des Häuptlings Seattle an den Präsidenten
der Vereinigten Staaten im Jahre 1855.
Vom 14. bis 21. September war die Ausstellung
„Erlebnis Boden“ im Stadtglarner Fridolinsheim
zu sehen. Neben den Schautafeln lag eine Untersuchung
über die Entstehung und Bedeutung des
Glarner Bodens vor. Die gutbesuchte Ausstellung
wurde von der katholischen Kirchgemeinde Glarus-Riedern-Ennenda,
von den reformierten
Kirchgemeinden Glarus-Riedern und Ennenda sowie
vom kantonalen Amt für Umweltschutz getragen
und durch ein vielfältiges Rahmenprogramm
ergänzt. So traten an der Eröffnungsfeier der Landesstatthalter
und der Männerchor
Glarus auf. Die Materialien der OeKU
konnten auch zur Gestaltung des Bettag-Gottesdienstes
verwendet werden.
Christoph Baumgartner/ak
Dann pflanzte Gott der
Herr einen Garten in
Eden gegen Osten und setzte
den Menschen darein, den er
gebildet hatte. (1. Mose 2,8)
Mit Spaten, Schaufeln
und Eimern widmeten
sich die Mädchen
und Jungen
auch praktisch dem
Boden und bauten
beim Pfarreizentrum
einen Bodenerlebnisweg,
welcher bis zum Einbruch des Winters begehbar
blieb. Hier konnte erlebt werden, dass die
Fussreflexzonen ganz unterschiedlich auf feuchte,
warme, harte, weiche, kühle, spitzige, glatte
und rauhe Flächen reagieren. Kurze Texte am
Wegrand luden ein, sich Gedanken zum Thema
Boden zu machen. Claudia Rüegsegger/ak
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OeKU-Nachrichten 4/01
Erd-Charta: Wegweiser in die Zukunft
VON KURT ZAUGG-OTT
Der OeKU-Vorstand hat an seiner Dezember-Sitzung die Unterzeichnung der Erd-Charta beschlossen
und empfiehlt Kirchen, Kirchgemeinden und kirchlichen Gruppen, dies ebenso zu tun.
Der Text der Erd-Charta ist für die Diskussion in Gruppen geeignet. Einige Passagen lassen sich
auch in gottesdienstlichen Anlässen verwenden.
Mit der Erd-Charta hätte am Erdgipfel in Rio
de Janeiro im Jahr 1992 ein grundlegender und
verbindlicher ethischer Rahmen für verschiedene
Aufgaben und Anliegen der Agenda 21 geschaffen
werden sollen. Die Bemühungen um eine gemeinsame
Charta scheiterten jedoch. Neue Impulse
kamen wenige Jahre danach vom "Rat der
Erde" (Earth Council, Costa Rica) und vom Internationalen
Grünen Kreuz. Unterstützt wurden die
beiden Organisationen von der niederländischen
Regierung. 1995 wurde in Den Haag zusammen
mit anderen Nichtregierungsorganisationen eine
Kommission für die Erd-Charta gegründet. Nach
der Überarbeitung mehrerer Entwürfe konnte im
Juni 2000 in Den Haag die endgültige Fassung der
Erd-Charta verabschiedet werden.
Die Erd-Charta-Initiative ist heute in über 40
Ländern verankert und versucht, den Text der
Erd-Charta auf die Tagesordnung des "Weltgipfels
zur nachhaltigen Entwicklung" im September
2002 in Johannesburg zu bringen und dessen Bestätigung
zu erreichen.
Ziele der Erd-Charta-Initiative sind u. a.:
• Einen weltweiten Dialog über gemeinsame
Werte und globale Ethik zu fördern.
• Die Erd-Charta auf der ganzen Welt als Vertrag
der Völker bekannt zu machen, der das Bewusstsein
und das Engagement für die Werte
der Erd-Charta weckt und deren Umsetzung
voran bringt.
Die Erd-Charta fördert das globale Bewusstsein
Aus der Präambel:
"Wir stehen an einem kritischen Punkt der Erdgeschichte,
an dem die Menschheit den Weg in ihre
Zukunft wählen muss. Da die Welt zunehmend
miteinander verflochten ist und ökologisch zerbrechlicher
wird, birgt die Zukunft gleichzeitig grosse
Gefahren und grosse Chancen. Wollen wir vorankommen,
müssen wir anerkennen, dass wir trotz
und gerade in der grossartigen Vielfalt von Kulturen
und Lebensformen eine einzige menschliche
Familie, eine globale Gemeinschaft mit einem gemeinsamen
Schicksal sind. Wir müssen uns zusammentun,
um eine nachhaltige Weltgesellschaft zu
schaffen, die sich auf Achtung gegenüber der Natur,
die allgemeinen Menschenrechte, wirtschaftliche
Gerechtigkeit und eine Kultur des Friedens
gründet. Auf dem Weg dorthin ist es unabdingbar,
dass wir, die Völker der Erde, Verantwortung übernehmen
für einander, für die grössere Gemeinschaft
allen Lebens und für zukünftige Generationen.
Wir haben die Wahl: Entweder bilden wir eine globale
Partnerschaft, um für die Erde und füreinander
zu sorgen, oder wir riskieren, uns selbst und
die Vielfalt des Lebens zugrunde zu richten. Notwendig
sind grundlegende Änderungen unserer
Werte, Institutionen und Lebensweise. Wir müssen
uns klar machen: sind die Grundbedürfnisse
erst einmal befriedigt, dann bedeutet menschliche
Entwicklung "mehr Sein" und nicht "mehr Haben"."
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OeKU-Nachrichten 4/01
In vier thematische Bereiche aufgeteilt stellt die
Charta 16 Grundsätze für einen anderen Umgang
mit Mitwelt und Mitmensch vor: 1) Achtung vor
dem Leben und Sorge für die Gemeinschaft des
Lebens, 2.) Ökologische Ganzheit, 3.) Soziale und
wirtschaftliche Gerechtigkeit, 4.) Demokratie,
Gewaltfreiheit und Frieden. Nachfolgend die ersten
drei Grundsätze zum ersten Themenbereich:
1. Achtung haben vor der Erde und
dem Leben in seiner ganzen Vielfalt.
a. Erkennen, dass alles, was
ist, voneinander abhängig ist
und alles, was lebt, einen
Wert in sich hat, unabhängig
von seinem
Nutzwert für die
Menschen.
b. Das Vertrauen
bekräftigen
in die
unveräusserliche
Würde
eines jeden
Menschen
und in die
intellektuellen,
künstlerischen,
ethischen
und spirituellen
Fähigkeiten
der Menschheit.
3. Gerechte, partizipatorische, nachhaltige und
friedliche demokratische Gesellschaften aufbauen.
a. Sicherstellen, dass die Menschenrechte und
Grundfreiheiten überall gewährleistet werden und
jeder Mensch die Chance bekommt, seine Begabungen
voll zu entfalten.
b. Soziale und wirtschaftliche Gerechtigkeit
fördern, die es allen ermöglicht, ein materiell gesichertes
und erfülltes Leben zu führen, ohne dabei
ökologische Grenzen zu verletzen.
Kontakt und Adresse
Der deutsche Text der Erd-Charta kann mit vielen
zusätzlichen Informationen von der Homepage
der Ökumenischen Initiative "Eine Welt" heruntergeladen
werden: www.oeiew.de.
Die Unterzeichnung der Charta erfolgt für Einzelpersonen
und Organisationen über das Internet:
www.earthcharter.org
Earth Charter International Secretariat
c/o Earth Council
P.O. Box 319-6100 San José, Costa Rica
Phone: (506) 205-1600/ Fax: (506) 249-3500
E-mail: info@earthcharter.org
Website: www.earthcharter.org
2. Für die Gemeinschaft
des Lebens in
Verständnis, Mitgefühl
und Liebe sorgen.
a. Anerkennen, dass mit dem
Recht auf Aneignung, Verwaltung und
Gebrauch der natürlichen Ressourcen die
Pflicht verbunden ist, Umweltschäden zu vermeiden
und die Rechte der Menschen zu schützen.
b. Bekräftigen, dass mit mehr Freiheit, Wissen
und Macht auch die Verantwortung für die Förderung
des Gemeinwohls wächst.
5

OeKU-Nachrichten 4/01
Heimatschutzpreis für Gerhard Ammann
Langjähriger Präsident
des Aargauischen Bundes
für Naturschutz, ehemaliger
Kantonsschullehrer,
Wegbereiter und Aufklärer,
unermüdlicher Inventarisator,
Präsident der
Aargauer Kommission
„Bewahrung der Schöpfung“:
der vielfältige Geograf
Gerhard Ammann ist
im Herbst mit dem Heimatschutzpreis des Kantons
Aargau ausgezeichnet worden.
Bei der Preisübergabe im Naturama-Neubau
bezeichnete der Stadtammann von Aarau den Natur-
und Landschaftsschutz, wie ihn Gerhard Ammann
seit Jahrzehnten betreibt, als „gesellschaftliche
Zukunftsaufgabe“. Auch Ammann sah seine
Würdigung nicht als ein Zeichen für eine je abzuschliessende
Leistung, sondern als eine Verpflichtung
zum Weitermachen. Deshalb gab er den mit
10’000 Franken dotierten Preis gleich an Konrad
Pfeifer, den Präsidenten der Stiftung Galegge in
Suhr weiter und freute sich über die Worte des
Aargauer Baudirektors Beyeler: „Wir müssen die
Stimmen der Natur ernst nehmen. Natur- und Heimatschutz
fangen in unseren Köpfen und Herzen
an!“
ak
Kalender zum UNO-Jahr der Berge
Zum Internationalen Jahr der Berge kann bei der
Stiftung Bildung und Entwicklung ein grossformatiger
Kalender „Berge 2002“ und verschiedenes
Begleitmaterial bestellt werden. Der Kalender wurde
im Auftrag der Direktion für Entwicklung und
Zusammenarbeit (DEZA) realisiert und kann gratis
bezogen werden. Weitere Materialien für den
Unterricht können zusätzlich bestellt werden. ak
Bestelladresse:
Stiftung Bildung und Enwicklung, Tel 031 389 20 21, Fax -29,
info@bern.globaleducation.ch, www.globaleducation.ch
Energie-Sparpotenzial in Kirchen
An den diesjährigen Energiekursen der OeKU in
Visp/VS und in Langenthal haben insgesamt 53
Personen teilgenommen. Die beiden Kurse sind
von Energie Schweiz und den Reformierten Kirchen
Bern-Jura finanziell unterstützt worden und
bei den Teilnehmenden auf ein gutes Echo gestossen.
Im Wallis wurde von der kantonalen
Energiefachstelle das Angebot gemacht, bei jeder
Energieverbrauchs- und Effizienzanalyse einer
Pfarrei die Hälfte der Kosten zu übernehmen.
Die kantonalen Energiefachstellen und regionalen
Energieberater haben aufgezeigt, dass mit
einfachen Verhaltensänderungen und mit modernen
Steuerungsgeräten bis zu 40 Prozent der Heizenergie
(und der
dadurch anfallenden
Kosten!) eingespart
werden können.
ak
Mit diesem Plakat hat der
deutsche Solarkraftwerksbauer
SolarWorld.de anlässlich
des Klimagipfels in Bonn für
seine Produkte geworben.
„Internationales Jahr der Berge“ 2002
Mit dem zehnten Jahrestag des Erdgipfels von Rio
fällt 2002 das UNO-Jahr der Berge zusammen. Die
Agenda 21 für eine nachhaltige Entwicklung widmet
den Berggebieten ein eigenes Kapitel, das
Kapitel 13: „Die Bergregionen sind wichtige Quellen
für Wasser, Energie, Mineralien, forst- und landwirtschaftliche
Produkte, und sie sind Erholungsgebiete.“
In der Schweiz und den benachbarten Ländern
richtet sich der Blick deshalb auf die Alpen, das
grösste und höchste Gebirgsmassiv Europas.
Andreas Weissen, Leiter des Alpen-Programms
beim WWF Schweiz, bezeichnet die Alpen als ein
geologisches Freilichtmuseum und hat beim WWF
eine Alpenkampagne mit Lehrmitteln für Schulen
und weitere Interessierte gestartet. ak
Weitere Informationen zum Lebensraum Alpen:
www.kids-for-the-alps.net (WWF-Schulkampagne)
www.cipra.org (Alpenschutzkommission)
www.alpeninitiative.ch (Pro Umsetzung Alpenschutzartikel)
www.mountainwilderness.ch (Internat. AlpinistInnenbewegung)
www.alpenallianz.org (Gemeindenetzwerk „Allianz in den Alpen“)
www.wwf.ch (WWF, u.a. mit Stromlabel-Vergleich für Alpenschutz)
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OeKU-Nachrichten 4/01
BÜCHER-
TIPP
Der Verein Lokale Agenda 21 hat einen
Leitfaden für Leute entwickelt,
die sich in ihrem Dorf oder Quartier
für die nachhaltige Entwicklung einsetzen
möchten.
Nach dem umfangreichen „Handbuch
Lokale Agenda 21“ (vgl. OeKU
Nr. 3/00) gibt die Broschüre "Grosses
fängt im Kleinen an" hilfreiche Anstösse
zu nachhaltigen Taten im Alltag.
Neben zwölf weiteren Organisationen zeigt
auch die OeKU praktische Handlungsmöglichkeiten
im eigenen Umfeld auf. Die
sechs informativen Kapitel widmen sich
unter anderem den Bereichen Gesundheit,
Naturschutz, Finanzen, Energie und werden
mit Beispielen aus Gemeinden in der
ganzen Schweiz abgerundet.
Ein hilfreicher Adressenteil
komplettiert das Serviceangebot
des 72 Seiten
starken Readers. Der Leitfaden
(dt/frz/it) ist für 15.-
beim Verein "Lokale Agenda
21" c/o ecos.ch, Postfach,
4001 Basel, Tel. 061
205 10 00, www.agenda-
21.ch erhältlich.
Beilage: Tiere in der Bibel
Eingefaltet in diese Ausgabe der
OeKU-Nachrichten finden Sie
einen Hinweis auf die kürzlich
erschienene KiK-Arbeitsmappe
„Tiere in der Bibel“.
Der KiK-Verlag ist ein Unternehmen
des KiK-Verbands
(„Kinder in der Kirche“) und
realisiert für alle Altersstufen
Produktionen im Bereich von
Lebens- und Glaubensfragen.
Stadt Bern: Weniger
Ausgaben dank Ökologie
Die Stadt Bern macht ernst mit
dem Umweltschutz in der Verwaltung
und will in den nächsten
drei Jahren für Fr. 860’000.– die
Arbeit der Verwaltung nach ökologischen
Kriterien verbessern.
Dadurch würden mittelfristig
Kosten eingespart. Die Stadtgärtnerei
verzichte schon heute
auf Chemikalien und vermeide
Leerfahrten mit Lastwagen.
Agenda
Liturgie für die Erde
Experimentelle Spiritualität des Netzwerks Junger Erwachsener mit Andreas Fischer
Offene Kirche St. Leonhard in St. Gallen, Sonntag, 6. Januar 2002, 18.30 Uhr
Kirchliche Erwachsenenbildung der ev.-ref. Kirchen St. Gallen/Appenzell, T 071 227 05 30, akeb@ref-sg.ch
Durchatmen – Loslassen – Auftanken
Für Frauen und Männer in der Seelsorge, Bildungshaus Propstei, Wislikofen
Termine: 13. Januar / 10. Februar / 10. März / 7. April 2002
Anmeldung: Bildungshaus Propstei, 5463 Wislikofen, T 056 2431355, F 056 2431712, Email: leitung@propstei.ch
Tagung: Auf die UNO angewiesen?
Die Schweizerische Nationalkommission Justitia et Pax lädt zu einer Tagung ein. Es diskutieren
u.a. Botschafter Erwin H. Hofer, Weihbischof Dr. Peter Henrici, SEK-Präsident Thomas
Wipf, Adolf Muschg, Bruno Frick, Jürg Krummenacher, etc.
Datum und Ort: Freitag, 1.2.2002, 19h bis 2.2.2002, 17h, Paulus-Akademie, Zürich
Detailprogramm und Anmeldung bis 28.1.2002 bei: Paulus-Akademie, Carl Spitteler-Strasse 38, 8053 Zürich
Tel 01 381 34 00, Fax 01 381 95 01, Web: www.paulus-akademie.ch, Email: paz.veranstaltungen@bluewin.ch
Ausbildungsmodul naturnahes Gärtnern
Die Grundlagen des naturnahen Gärtnerns werden vermittelt und Anleitungen zur Gestaltung
von Aktionen mit vorhandenen Hilfsmitteln erlernt.
Daten: 23. März, 26. / 27. April, 7. / 8. Juni, 14. September 2002, jeweils 9.00 – 16.30 Uhr
Kursorte: Bern, Langenthal, Lenggenwil, Gränichen, Frick, Zürich
Detailprogramm und Anmeldung bis 28. Februar 2002 bei: Büro naturnah, Hansjürg Hörler, Seestrasse 2, 3600
Thun, Tel. 033 222 87 25, Email hoerler@naturnah.ch
Stadt Bern: Weniger
Ausgaben für Ökologie
Weniger erfreulich sind die
Nachrichten aus dem Ökozentrum
Bern: Auch eine von der
Stadt genehmigte Unterstützung
in letzter Minute konnte das
Ökozentrum nicht mehr vor seinem
Ende retten – das Kompetenzzentrum
am Bollwerk muss
auf Ende Januar 2002 seine Geschäftsaktivitäten
einstellen und
hat allen MitarbeiterInnen die
Kündigung ausgesprochen.
Einschneidende Sparrunden im
Umweltbereich und veränderte
gesellschaftliche und politische
Prioritäten führten zu einem
massiven Auftragsrückgang und
damit verbundenen Finanznöten,
welche den Stiftungsrat zur
Ultima Ratio gezwungen haben.
7

OeKU-Nachrichten 4/01
Mitteilungen
Lukas Vischer: 75 und kein bisschen müde
Am 23. November hat der reformierte Theologe
Lukas Vischer in Genf seinen fünfundsiebzigsten
Geburtstag gefeiert. 1986 war Lukas Vischer massgeblich
an der Gründung der OeKU beteiligt und
begleitete sie zehn Jahre als Vorstandsmitglied.
Während seiner langjährigen Tätigkeit beim Ökumenischen
Rat der Kirchen hat Vischer ein weltweites
Kontaktnetz geknüpft und sich im Besonderen
für ökologische Anliegen eingesetzt.
Der unermüdliche Ökumeniker engagiert sich
über die Steuerungsgruppe des Europäischen
Christlichen Umweltnetzwerkes weiterhin aktiv für
Umweltfragen innerhalb der Kirche und ist mit
seiner reichen Erfahrung bis heute eine wichtige
Stütze der OeKU.
ak
"Lebens-Luft – vive l'air!"
Thema und Slogan für die Aktion Schöpfungs-
Zeit 2002 stehen fest. Die OeKU plant für das
kommende Jahr eine „luftvolle“ Aktion, bei der
sich auch Kinder und Jugendliche mit kreativen
Aktionen beteiligen können. Das Magazin
zur SchöpfungsZeit wird in der ersten Mai-
Woche erscheinen. Mit der Arbeitsdokumentation
kann bis Juni gerechnet werden. zg
Mitgliederversammlung 2002
Nördlich von St-Imier befinden sich zwei für die
Schweiz wichtige, zukunftsorientierte Energieanlagen.
Beide nutzen erneuerbare Energien und
verwandeln sie in Strom: das Windkraftwerk in
Mont Crosin und das Fotovoltaikzentrum Mont
Soleil. Die beiden Anlagen sind durch einen 4,5
km langen, attraktiven Erlebnispfad verbunden.
In diese spannende Gegend führt uns die Mitgliederversammlung
2002. Sie ist für den Samstag, 25.
Mai 2002 geplant und sieht – neben der ordentlichen
Versammlung – eine Besichtigung des Windparks
vor. Merken Sie sich den Termin bitte vor.
Die Einladung folgt im Frühjahr.
Rückenwind geben, frische Luft hineinbringen
und auch einmal tief Luft holen: dies soll unter
den drehenden Windrädern von Mont Crosin
besonders gut gelingen und die SchöpfungsZeit
2002 in Bewegung bringen: „Lebens-Luft – vive l’air!“
AZB
3001 Bern