Misa Criolla - Oratorienchor Schaffhausen

Nach rund einer Stunde wanderten die meisten vom
Friedhof ins Dorfzentrum zum renovierten jÉdischen
Schulhaus, in dem heute unter anderem ein
Museum zur Geschichte der Gailinger Juden eingerichtet
ist. Dem Schulhaus gegenÉber stand die Synagoge,
deren Umriss vor etwa zehn Jahren auf dem
Platz ersichtlich gemacht wurde. Die BÑnke fÉr den
gemÉtlichen Ausklang standen schon bereit, auch
etwas FrÉchte und GetrÑnk, an dem sich einige bereits,
sagen wir, vorverkÜstigt hatten. Das Wetter
war ja auch schÜn und warm und machte durstig.
Doch noch hiess es, sich ein bisschen zu gedulden,
denn Nora erzÑhlte vieles Éber die Bauten der jÉdischen
und nichtjÉdischen Bewohner des Dorfes und
die Sozialgeschichte dieser besonderen Hegaugemeinde.
Mitte des 17. Jahrhunderts kamen die ersten Juden
nach Gailingen. 1858 gab es in Gailingen 996 jÉdische
und 982 christliche Einwohner, 1870–1884
sogar einen jÉdischen BÉrgermeister, ab 1877 eine
christlich-jÉdische Simultanschule und 1898–1940
ein jÉdisches Altersheim, das seit 1950 wieder als
Altenpension dient. Enge Handelsbeziehungen bestanden
zur Stadt Diessenhofen wie auch zu weiter
entlegenen StÑdten der Deutschschweiz.
Die von Juden erbauten HÑuser zeichnen sich durch
eine solide, stÑdtisch wirkende Bauweise aus. WÑhrend
die Lebensgrundlage der Christen auf der
Landwirtschaft und auf das Handwerk fusste, betÑtigte
sich die jÉdische BevÜlkerung mehrheitlich mit
Handel (Vieh, Wein) und Geldverleih.
Die genauen BesitzverhÑltnisse bei den Immobilien
sind erst ab Ende 19. Jh. nachweisbar (Vermessungen,
Grundbuch). Die Obrigkeit verhinderte den
Erwerb von landwirtschaftlichen FlÑchen durch die
Juden. Der Hauskauf war zwar erlaubt, jedoch unter
ÅZugrechtÇ (Vorkaufsrecht) mit unbestimmter Frist.
Das Bauholz fÉr den Hausbau war fÉr die Gailinger
BÉrger gratis, aber nicht fÉr die Juden. Es wurde
eine GebÑudesteuer erhoben: 2 ZuckerhÉte/Jahr oder
den entsprechenden Geldbetrag.
In der Mikwe
Mit der individuellen Besichtigung des Museums im
Obergeschoss des jÉdischen Schulhauses ging offiz-
ielle Teil des Anlasses zu Ende und mÉndete in den
gemÉtlichen Ausklang, der durch Peter Wolf und
Nora zusammen organisiert wurde. Neben feinem
GetrÑnk wurden WeisswÉrste aufgefahren und mit
kÜstlichem Kuchen und Kaffee der kulinarische Teil
abgerundet. An den Tischen und in der Umgebung
auf den GartenbÑnken wurde GehÜrtes noch eifrig
diskutiert und kommentiert. Nora hat uns mit dieser
von ihr fundiert zusammengestellten FÉhrung einen
bleibenden Eindruck Éber die Geschichte der Gailinger
Juden gegeben. Ganz herzlichen Dank dafÉr
und auch Peter fÉr die Gestaltung des Ausklangs auf
dem Vorplatz der jÉdischen Schule.
Peter Meier
PS: Das Museum kann wÑhrend der BÉrozeiten,
werktags von 9 bis 16 Uhr, oder nach Absprache
besucht werden.
Kontaktadresse:
Verein fÉr jÉdische Geschichte Gailingen e.V.
Postfach 17, 78260 Gailingen am Hochrhein
Telefon: 0049/7734/934226
Telefax: 0049/7734/934227
E-Mail: jued.geschichte.gailingen@t-online.de
Auf der SÉdseite des Schulhauses besichtigten wir
noch die Mikwe (Ritualbad), wobei in den NebenrÑumen
alte Fotos von Gailingen ausgestellt sind.
Eine Fotocollage mit Aufnahmen von EingangstÉren
– jeweils zwei nebeneinander, die in dasselbe
Haus fÉhren – beeindruckte mich sehr. Sie zeigen
sehr anschaulich das Seite-an-Seite-wohnen der
katholischen und der jÉdischen BevÜlkerung im
Dorf.
Stelen zeigen den Eingang zur zerstÇrten Synagoge
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