Sr. Maria Assumpta Krug OSB - Welcome to the Missionary ...

Zum Gedenken an Sr. Maria Assumpta (Bertha Walburga) Krug OSB
geb. am 19. August 1924 gest. am 21. Oktober 2013
Am Montagabend, dem Gedenktag der hl. Ursula, sangen die Schwestern in der Vesper diese
Antiphon zum Magnifikat: „Die Befreiten des Herrn kehren heim, sie kommen mit Jauchzen
nach Zion. Ewige Freude leuchtet aus ihren Gesichtern.“ Kurze Zeit später erfüllte sich für
unsere liebe Schwester Maria Assumpta diese Verheißung: sie durfte eingehen in das Reich
der ewigen Freude
Am 19. August 1924 wurde Berta Walburga als zweites Kind des Zimmermanns Thomas
Krug und seiner Ehefrau Rosina, geb. Kolb, in Leutkirch im Allgäu, Diözese Rottenburg-
Stuttgart, geboren. Sie wuchs mit zwei Schwestern und einem Bruder auf, der leider schon mit
viereinhalb Jahren an einer Lungenentzündung starb. Ihren glaubensstarken Eltern hat sie es
zu verdanken, dass sie ab 1936/37 die katholische Bekenntnisschule besuchen konnte. Sie
schreibt dazu in ihrem Lebensbericht: „Meinen guten Eltern bin ich zeitlebens dankbar, dass
sie uns damals Zeugnis gegeben haben, wie viel ihnen ihr katholischer Glaube wert ist. Noch
mehrere Male hat solches unser guter Vater sowie die liebe Mutter, jeder auf seine Art, bewiesen.
Diese Erfahrungen haben uns wohl für unser späteres Leben geprägt.“
Im Alter von 14 Jahren – noch während des letzten Schuljahres – kam sie als Haushaltshilfe
zu einer Familie in Leutkirch, wo sie auch nach der Schulentlassung im Jahre 1939 drei weitere
Jahre blieb. Von 1942 bis 1946 war sie bei einer Arztfamilie tätig, die ihr ein sehr gutes
Arbeitszeugnis ausstellte. In diese Zeit fällt ihr erster Versuch, persönliche Erfahrungen in
einem Kloster zu machen. Sie berichtet: „Da ich mich oft mit Klostergedanken befasste, wollte
ich einen Versuch machen und meldete mich für einen halbjährigen Winterkurs in der
Haushaltungsschule in Untermarchtal. Mir war es weniger um die Schule zu tun, sondern ich
glaubte, ich könnte so etwas wie „Kloster auf Zeit“ ausprobieren. Aber ich hatte mich getäuscht.
Es war alles entgegen meinen Vorstellungen. So suchte ich im Frühjahr 1947 eine
neue Stelle. Gott fügte es, dass ich auf Umwegen ins Pfarrhaus nach Wangen kam.“
Am Missionssonntag 1948 hatte sie auf ihrem Berufungsweg ein Schlüsselerlebnis. Sie las im
Johannesevangelium den Vers aus dem dritten Kapitel, wo es heißt:“Wenn jemand nicht aus
Wasser und Geist geboren wird, kann er nicht in das Reich Gottes kommen.“ „In diesem Augenblick
wusste ich“, so schreibt sie, „was ich zu tun habe. Mein Entschluss war fest und sicher.
Noch während der Zeit des Gebets und Suchens, wohin, kam mir die Zeitschrift der
Hünfelder Oblaten in die Hände, worin ein kleiner Artikel stand vom Tode zweier Tutzinger
Schwestern bei einem Bombenangriff in Manila. Es waren Mutter Clodesindis und Schwester
Edilburgis. Und es blitzte mir durch: das ist das Richtige!“
Am 3.Oktober 1949 trat sie bei den Missions-Benediktinerinnen von Tutzing ein. Am 15.
September 1950 wurde sie eingekleidet und erhielt den Namen Schwester Maria Assumpta.
Für sie war es von besonderer Bedeutung, dass Papst Pius XII. am 1. November desselben

Jahres das Dogma von der leiblichen Aufnahme Mariens in den Himmel verkündete, denn der
Name bekam dadurch noch eine größere Bedeutung. Am 17. September, dem Fest der heiligen
Hildegard, durfte sie 1951 die zeitliche und 1954 die ewige Profess ablegen.
In den ersten 18 Jahren ihres Klosterlebens war sie im Haus Maria Hilf eingesetzt, wo sie sich
mit großer Einsatzbereitschaft und Kontaktfreude um die Gäste kümmerte. Ende 1969 musste
sie schweren Herzens ihre Tätigkeit als Gastschwester aufgeben, da sie Sr. Domitilla in der
Wäscherei ablösen sollte. Mehr als 30 Jahre war sie nun für die gesamte Kloster- und Krankenhauswäsche
verantwortlich. Dass sie daneben noch von 1976 bis 1999 die Krankenhauskapelle
und -sakristei versorgen durfte, war ihr eine besondere Freude und eine Ehre. Wer Sr.
Maria Assumpta bei der Arbeit erlebte, hatte das Gefühl, dass sie ihr labora ebenso aus ganzem
Herzen lebte wie ihr ora. Diese freudige Haltung des Dienens gab sie an viele Postulantinnen
und junge Schwestern sowie an die Angestellten weiter. Und noch eins machte das
Arbeiten mit ihr angenehm: sie war ein humorvoller und lebensfroher Mensch.
Für sie war es nie ein Problem, dass sie nicht in der ausländischen Mission eingesetzt wurde;
sie empfand ihr Leben in Tutzing stets als notwendig und fruchtbar. Sie wollte einfach dienen
und durch ihren Lobpreis den Verkündigungsdienst ihrer Mitschwestern in aller Welt unterstützen.
In den Jahren 2009 bis 2011 schrieb sie dazu folgende Gedanken nieder: „Je älter ich
werde, umso klarer wird mir, dass ich durch mein Beten eine Stütze für meine Mitschwestern
an vorderster Front und wo auch immer diese apostolisch wirken, sein kann. So sehe ich meinen
Missionsbeitrag als Gottes Willen an. Ein ruhiger Lebensabend ist mir vergönnt. Zeit fürs
Gebet, Zeit beim Herrn zu verweilen. Kraft, mit Freude an der Liturgie teilzunehmen. Mein
mir von Gott zugedachtes Missionsfeld werde ich, so meine Hoffnung, erst in der Ewigkeit
überblicken können. Aber jetzt schon danken, mich freuen und wieder danken will ich meinem
Gott.“
In den letzten Jahren litt sie unter Herzbeschwerden und den damit einhergehenden Ängsten
in der Nacht. Aber trotz der körperlichen Einschränkungen war ihr die Teilnahme am Stundengebet
und an den gemeinsamen Mahlzeiten ein wichtiges Anliegen. Und die verbliebenen
Kräfte nutzte sie fürs fürbittende Gebet, zum Meditieren und Umdichten der Psalmen, die sie
sehr liebte, weil sie ihrer Meinung nach so viele Möglichkeiten beinhalten, Sorgen und Freuden
vor Gott zu bringen und das Beten lebendiger und intensiver zu erfahren.
Erst vor wenigen Monaten zog sie auf die Krankenstation, da sie mehr Hilfe brauchte und sich
sicherer fühlte. Und auch dort nahm sie weiterhin am gemeinsamen Stundengebet und am
Rosenkranz, an den gemeinsamen Mahlzeiten und am Gedankenaustausch teil. Erst als eine
hartnäckige Erkältung sie noch mehr schwächte und ihr das Atmen schwer fiel, zog sie sich
ganz in ihr Zimmer zurück. Am Sterbetag empfing sie nachmittags noch in freudiger Erwartung
die Priorin zu einem kurzen Gespräch und zum Abendsegen. In den frühen Abendstunden
wurde sie, von den Pflegerinnen und Schwestern unbemerkt, von Gott heimgerufen in
sein Reich. So erfüllte sich ihr Wunsch nach einem schnellen und angstfreien Sterben. Unsere
schwesterlichen Gebete und Gesänge konnten wir ihr erst nach dem eingetretenen Tod schenken.
Wir sind dankbar, dass Schwester Maria Assumpta mehr als 60 Jahre in unserer Mitte gelebt
hat. Sie war ein Vorbild an Treue zu ihrer Berufung, an Gebetseifer und an Freude und Dankbarkeit,
im Weinberg Gottes arbeiten zu dürfen. Möge Gott ihr nach einem langen und erfüllten
Leben schenken, was wir im Psalm 84 hoffend beten: „Mein Herz und mein Leib jauchzen
ihm zu, ihm dem lebendigen Gott. …Herr der Heerscharen, selig, wer Dir vertraut.“
Tutzing, den 22. Oktober 2013
Priorin und Schwestern des Priorats Tutzing

Life and Death of our Sr. Maria Assumpta (Bertha Walburga) Krug, OSB
August 19, 1924 – October 21, 2013
On Monday evening, feast day of St. Ursula, at Vespers, the sisters sang the following Magnificat
antiphon: “And the ransomed of the Lord shall return, and enter Zion singing, crowned
with everlasting joy.” Shortly thereafter, this promise was fulfilled for our dear Sister Maria
Assumpta: she could enter the kingdom of everlasting joy.
Berta Walburga, second daughter of the carpenter Thomas Krug and his wife Rosina (Kolb)
was born on August 19, 1924 in Leutkirch, Allgäu, in the diocese of Rottenburg-Stuttgart. She
grew up with two sisters and a brother, who sadly died of pneumonia at the age of only four
and a half years. Thanks to her faithful parents, she could attend the Catholic parochial school
as from 1936/37. She writes in her life story, "I will ever be thankful to my good parents for
giving us witness of how much the Catholic faith is worth to them. Several more times our
good father and our dear mother proved this, each in his own way. These experiences have
shaped us for our future life."
At the age of 14 years – during her last school year – she began to work as a domestic help in
a family in Leutkirch, where she remained for three more years after leaving school in 1939.
From 1942 to 1946, she worked for a physician’s family who wrote her an excellent personal
reference. During these years, she made her first personal experiences with the monastic life.
She reports, "Since I often dealt with the idea of a religious life, I wanted to make an attempt
and signed up for a half-year winter course in the domestic science school in Untermarchtal. I
was less interested in the school than in making something like “Come and See”. However, I
was wrong. Everything was very contrary to my expectations. Therefore, I looked for a new
job in spring 1947. God led me, on detours, to the rectory in Wangen."
On Mission Sunday, 1948, she had a key experience on her vocational journey. She read in
the Gospel of St. John the verse of the third chapter, where it says: "No one can enter the
kingdom of God without being born of water and Spirit". “In this instant, I knew what I had to
do," she writes. “My decision was firm and secure. During the time of praying and searching
where to go, the magazine of the Hünfeld Oblates came to my hands. There was a small article
about two sisters from Tutzing who had died in a bomb attack in Manila. These were
Mother Clodesindis and sister Edilburgis. And it struck me: this is the place!"
On October 3, 1949, she joined the Missionary Benedictine Sisters of Tutzing. On September
15, 1950, she became a novice and received the name Sister Maria Assumpta. It was of particular
importance for her, that Pope Pius XII proclaimed, on November 1 of the same year,
the dogma of the Assumption of Mary into Heaven, as this gave a still greater meaning to her
name. On September 17, 1951, feast day of St. Hildegard, she made her first profession of
vows, and on the same day three years later, she made her final profession.

During the first 18 years of her monastic life, she worked in the guesthouse in Tutzing, where
she took care of the guests with great dedication and sociability. With a heavy heart, she had
to leave the guesthouse at the end of 1969, since she was supposed to replace Sr. Domitilla in
the laundry. For more than 30 years, she was now responsible for the entire laundry of the
monastery and the hospital. It was a special joy and honor for her that she was put in charge
of the hospital chapel and sacristy from 1976 to 1999. Who met Sr. Maria Assumpta at work
had the feeling that she lived her labora with the same whole heart as she lived her ora. She
transmitted this attitude of joyful service to many postulants and young sisters as well as to
the staff. In addition, one more thing made working with her pleasant: she was a humorous
and cheerful person.
For her, it has never been a problem that she was never sent to the foreign mission. She always
regarded her life in Tutzing necessary and fruitful. She just wanted to serve and sup-port
the sisters’ mission of evangelization all around the world through her worship. On this point,
in the years 2009-2011, she wrote down the following thoughts: "The older I get, the more I
realize that I can always be supportive to my sisters who work at the apostolic front line all
over the world through my prayer. Therefore, I see my contribution to the mission as God's
will. A quiet evening of life is granted to me. Time for prayer, time to spend with the Lord.
Energy to participate with joy in the liturgy. It is my hope that God will let me see in the eternity
the ensemble of the mission field he meant for me. But already now I want to give
thanks, I want to rejoice and give thanks again to my God."
In recent years, she suffered from heart problems, which also frightened her at night. However,
despite the physical limitations, it was very important to her to participate in the liturgy of
the hours and in the common meals. In addition, she invested her remaining forces in intercessory
prayer, meditation and the reworking of the Psalms, which she loved very much, because
they include so many ways to bring sorrows and joys before God and because they allow experiencing
prayer more vivid and intense.
Only a few months ago, she moved to the infirmary because she needed more help and felt
safer. And even there, she continued to participate in the liturgy of the hours and the rosary, in
the common meals and the exchange of ideas. Only when a lingering cold weakened her even
more and breathing turned difficult, she completely retreated to her room. In the afternoon
before her death, she received the prioress joyfully for a short conversation and the evening
blessing. In the early evening hours, God called her home to his kingdom, unnoticed by nurses
and sisters. Therefore, he fulfilled her wish to die quickly and without fear. We could give
her our sister's praying and singing only after her death.
We are grateful for the more than 60 years that Sister Maria Assumpta has lived in our midst.
She was a model of fidelity to her vocation, of a spirit of prayer and of the joy and gratitude to
work in the vineyard of the Lord. May God give her after her long and fulfilling life what we
pray with hope in Psalm 84: "My heart and flesh cry out for the living God. … O Lord of
hosts, blessed the man who trusts in you!"
Tutzing, October 22, 2013
Prioress and sisters of the Tutzing Priory