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Verlagsprogramm 2012 - Ovid-Verlag

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LATEIN<br />

KREATIV<br />

bietet<br />

• eine hervorragende Bildausstattung, die den Charakter<br />

der Lektüre unterstreicht, aber auch zur Auseinandersetzung<br />

mit den Motiven und Themen anregt,<br />

• Arbeitsaufgaben, die den Gehalt der Lektüre ernst<br />

nehmen und ihre existenzielle Bedeutung aufgreifen,<br />

• ein ausgewogenes Verhältnis von Übersetzungsarbeit,<br />

Interpretation und kreativer Vertiefung,<br />

• spezielle Vorschläge für kreative Arbeitsformen<br />

(in Einzel-, Partner- oder Gruppenarbeit),<br />

• eine übersichtliche Gestaltung (farbige Markierungen,<br />

optische Hilfen),<br />

• einen angemessenen Sublinea-Kommentar,<br />

• umfangreiche Begleithilfen durch einen Einführungsteil<br />

(Autor, Werk, Lebenszeit, literarischer Gehalt,<br />

Intention) und einen Anhang (Wortschatz und Metrik,<br />

Hilfen zur Bildinterpretation, Lektürehinweise, Anregung<br />

zu kreativen Arbeitsformen, Namensverzeichnis),<br />

• Ergänzungen durch integrierte Übungen (bzw. ein<br />

spezielles Übungsheft), die Wortschatz und Grammatik,<br />

aber auch Interpretationstechnik umfassen,<br />

• Anregungen zur Auseinandersetzung mit der<br />

Rezeptionsgeschichte,<br />

• Beachtung des Werkcharakters der Lektüre,<br />

• Hinweise auf Intertextualität (Erweiterung des literarischen<br />

Horizontes) und auf Erzähltechniken der<br />

augusteischen Literatur,<br />

• Erläuterungen und Hinweise zur Fachterminologie<br />

und nicht zuletzt ...<br />

• ein hervorragendes Preis-Leistungs-Verhältnis.<br />

Wir sind ein im Jahr 2005 gegründeter <strong>Verlag</strong> für Lateinische<br />

Schullektüre. Unser Ziel ist der Aufbau von Lektürereihen<br />

mit Schwerpunkt auf kreativer und existenzieller Vermittlung<br />

lateinischer Lektüre.<br />

<strong>Ovid</strong>-<strong>Verlag</strong><br />

Rudolf Henneböhl<br />

Im Morgenstern 4 · 33014 Bad Driburg<br />

www.ovid-verlag.de<br />

info@ovid-verlag.de<br />

Tel: 05253-9758539<br />

Fax: 05253-9758540<br />

(Ein Fax-Formular und Bestellhinweise finden Sie auf unserer Internetseite)<br />

<strong>Ovid</strong>-<strong>Verlag</strong><br />

LATEIN<br />

KREATIV


Band I: <strong>Ovid</strong>, Metamorphosen Band II: <strong>Ovid</strong>, Ars amatoria Band III: Vergil, Aeneis<br />

Textband (14 €)<br />

176 Seiten mit mehr als 100 farbigen<br />

Abbildungen aus antiker,<br />

klassischer und moderner Kunst.<br />

Die aktuellen Bilder von Künstlern<br />

weltweit demonstrieren die Aktualität<br />

der Lektüre. Die Aufgabenstellungen<br />

berücksichtigen neben<br />

Sprache und Interpretation auch<br />

Kreativität und Bilddidaktik.<br />

[ISBN: 978-3-938952-02-3]<br />

Lehrerprüfstück: 11 €<br />

Referendare/Studenten: 8 €<br />

Übungsheft (11 €)<br />

88 Seiten (vollfarbig, Din A4, mit<br />

Lösungsbogen). - Es vermittelt<br />

neben Wortschatz und Grammatik<br />

Methoden einer vertiefenden Interpretation,<br />

wobei die Verbindung<br />

von Text und Bild zur Erläuterung<br />

von Phänomenen genutzt wird.<br />

Die Schwierigkeiten der Dichterlektüre<br />

(<strong>Ovid</strong> als Erstautor) werden<br />

besonders aufgegriffen.<br />

[ISBN: 978-3-938952-03-0]<br />

Referendare/Studenten: 7 €<br />

Lehrerkommentar (25 €)<br />

240 Seiten (vollfarbig). - Er führt<br />

in den Forschungsstand zu den<br />

Metamorphosen ein und gibt Interpretationshilfen<br />

zu den zahlreichen<br />

Bildern. Alle Erzählungen<br />

werden textnah und eingehend interpretiert.<br />

Dabei werden vor allem<br />

auch Anregungen zu einer existenziellen<br />

Interpretation gegeben.<br />

[ISBN: 978-3-938952-04-7]<br />

Referendare/Studenten: 20 €<br />

Textband (12 €)<br />

152 Seiten mit mehr als 100 farbigen<br />

Abbildungen aus antiker, klassischer<br />

und moderner Kunst. Werkcharakter<br />

und Intertextualität (literarisches<br />

Spiel) werden durchgehend beachtet.<br />

[ISBN: 978-3-938952-05-4]<br />

Lehrerprüfstück: 10 €<br />

Referendare/Studenten: 8 €<br />

Textband (14 €)<br />

verbesserte Neuauflage<br />

(in Bayern zugelassen)<br />

[ISBN: 978-3-938952-06-1]<br />

Lehrerprüfstück: 11 €<br />

Referendare/Studenten: 8 €<br />

Lehrerkommentar (25 €)<br />

240 Seiten (vollfarbig). - Er führt in<br />

den Forschungsstand zur Ars amatoria<br />

ein und gibt Interpretationshilfen<br />

zu den zahlreichen Bildern. Alle<br />

Texte werden eingehend interpretiert.<br />

[ISBN: 978-3-938952-07-8]<br />

Referendare/Studenten: 20 €<br />

<strong>Ovid</strong> „Liebeskunst“<br />

CD-ROM (13 €)<br />

von Konrad Beikircher<br />

Die CD enthält ausgewählte Partien<br />

in Übersetzung und ist besonders geeignet,<br />

um den Witz und Esprit der<br />

Ars amatoria zu vermitteln (Gesamtlänge:<br />

56:45 Min.).<br />

Referendare/Studenten: 11 €<br />

Weitere geplante Bände (Latein Kreativ)<br />

Band IV: Seneca, philosophische Schriften<br />

Band V: Apuleius, Amor und Psyche<br />

Band VI: Thomas Morus, Utopia<br />

Textband (14 €)<br />

184 Seiten mit mehr als 80 farbigen<br />

Abbildungen. Alle Bücher<br />

der Aeneis werden berücksichtigt,<br />

ebenso moderne Interpretationsaspekte<br />

wie Kommunikationstheorie<br />

und szenische<br />

Interpretation.<br />

[ISBN: 978-3-938952-08-5]<br />

Lehrerprüfstück: 11 €<br />

Referendare/Studenten: 8 €<br />

Lehrerkommentar (29 €)<br />

296 Seiten (vollfarbig) mit mehr<br />

als 65 farbigen Abbildungen.<br />

Der Lehrerkommentar führt in<br />

den Forschungsstand zur Aeneis<br />

ein und beleuchtet den didaktischen<br />

Gehalt des Werkes<br />

(Relevanz für heute, Aspekte<br />

der Interpretation etc.).<br />

Alle Texte werden eingehend<br />

interpretiert, wobei auch auf<br />

existenzielle und psychologische<br />

Motive eingegangen wird.<br />

Farbige Markierungen erleichtern<br />

die Übersicht über Wortfelder,<br />

Stilmittel etc., die auch<br />

gesondert ausgewiesen werden.<br />

Zu den zahlreichen Bildern werden<br />

Deutungshilfen gegeben.<br />

Vorlagen für erweiterte Arbeitsmaterialien<br />

sind gesondert ausgewiesen.<br />

[ISBN: 978-3-938952-09-2]<br />

Referendare/Studenten: 22 €


Neue Reihe: scaena<br />

Die neue Reihe Scaena will exemplarisch deutlich machen, welche Methoden szenischen Interpretierens für den lateinischen<br />

Lektüre-Unterricht geeignet sind und wie vielfältig die Möglichkeiten sind, auf diese Weise die Interpretation zu erweitern und<br />

existenziell zu vertiefen. Dabei werden bewusst viele einfache und wenig zeitaufwändige, kleinere Übungen gewählt, da nicht<br />

die Interpretationsmethode den Unterricht bestimmen sollte, sondern die Orientierung an Ergebnissen.<br />

Die Gestaltung von Band I zu <strong>Ovid</strong>s Metamorphosen integriert vor allem moderne Bilder, oft von jugendlichen Künstlern<br />

weltweit erstellt. Auf diese Weise soll die aktuelle Bedeutung des Mythos ersichtlich werden und sein Potential zur „Daseinsdeutung“<br />

erschlossen werden (vgl. den Titel von Eugen Drewermann auf der folgenden Seite).<br />

Band I: <strong>Ovid</strong>, Metamorphosen<br />

- Begleitheft zur szenischen<br />

Interpretation<br />

Textband (10 €)<br />

80 Seiten mit mehr als 70 farbigen Abbildungen.<br />

Das Begleitheft führt theoretisch und<br />

praktisch (anhand von vorbereitenden Aufgabenstellungen<br />

und Übungen) in die Methodik<br />

szenischen Interpretierens ein und gibt Anregungen<br />

und Aufgabenstellungen zur szenischen<br />

Interpretation von:<br />

• Narcissus und Echo,<br />

• Pyramus und Thisbe,<br />

• Niobe,<br />

• den lykischen Bauern,<br />

• Orpheus und Eurydike<br />

• und Pygmalion.<br />

Die vielen begleitenden, häufig ganz aktuellen<br />

Bilder (und Comics) unterstützen die szenische<br />

Phantasie und demonstrieren die weltweite<br />

Rezeptionsbreite der Metamorphosen.<br />

[ISBN: 978-3-938952-10-8]<br />

Referendare/Studenten: 7 €<br />

Lehrerkommentar (20 €)<br />

140 Seiten mit mehr als 40<br />

farbigen Abbildungen.<br />

[ISBN: 978-3-938952-11-5]<br />

Referendare/Studenten: 15 €


Ergänzung zu „Latein Kreativ“, Bd. I: <strong>Ovid</strong>, Metamorphosen<br />

Eugen Drewermann:<br />

Liebe, Leid und Tod - Daseinsdeutung in antiken Mythen<br />

768 Seiten (Hardcover, Patmos <strong>Verlag</strong> 2013)<br />

[ISBN: 978-3-8436-0347-8]<br />

(44,- €) [gebundener Ladenpreis, versandkostenfrei]<br />

Eugen Drewermann, katholischer Theologe, Psychotherapeut und<br />

Schriftsteller, ist bekannt für eine religionsphilosophische und tiefenpsychologische<br />

Auslegung der Bibel in Ergänzung zu klassischen<br />

Formen der Exegese. Seine Werke richten sich auf ein Grundverständnis<br />

menschlicher Existenz.<br />

Ergänzend dazu hat er sich seit Jahren mit der tiefenpsychologischen<br />

und existenziellen Auslegung von Märchen beschäftigt. Sein neues<br />

Buch erweitert diesen Ansatz in Hinsicht auf die Welt des antiken<br />

Mythos.<br />

In bildhafter, oft symbolischer Form erzählt der Mythos vom Wesen<br />

des Menschen und von der Dynamik dessen, was sich in der menschlichen<br />

Seele zu allen Zeiten ereignet. Seine Hauptthemen sind „die<br />

Liebe und der Tod - und was dazwischen liegt: das Glück und insbesondere<br />

das Leid.“ (S. 9)<br />

Eine tiefenpsychologische Deutung des Mythos ist gerade für die Altphilologie<br />

eine wertvolle Ergänzung in Hinsicht auf die Deutung und<br />

das Verstehen mythologischer Texte. Erst recht ist eine solche Deutung<br />

für den Schulunterricht wichtig, da der Mythos ein Angebot an<br />

junge Menschen sein kann, sich mit wesentlichen Fragen des Lebens,<br />

der Persönlichkeitsentwicklung und der Beziehung auseinanderzusetzen:<br />

„Nicht als individuelle Biografien sind die großen Liebesgeschichten<br />

der antiken Mythen zu lesen, sondern als Grundmuster möglichen<br />

Suchens und möglicher Versuchung, als Konfiguration der Hauptkonflikte<br />

auf dem Weg zur Liebe, als psychotherapeutische Agenda<br />

beim Passieren all der Klippen, an denen die Nachtmeerfahrt der Seele<br />

zu zerschellen droht.<br />

Das überzeitlich Gültige, das Typische des seelischen Erlebens, das<br />

die Mythen schildern, gilt es, zum Heilmittel all der Erkrankungen zu<br />

destillieren, welche im Leben und Erleben Einzelner die Liebe immer<br />

wieder bis hin zu Wahn, Zerstörung und Verbrechen heraufzuführen<br />

fähig sind.<br />

Welch ein Trost ist möglich angesichts des untröstlichen<br />

Schmerzes des Todes? Welche Sinnbilder, Wandlungsformen,<br />

Evidenzen und Verheißungen heben hinweg über<br />

die Gräber und die Düsternis des Hades? Verstehen und<br />

Vertrauen sind die einzig zu gewinnenden Antworten auf<br />

die Tragödien der Schuld und die Verzweiflung des Todes.“<br />

(Klappentext)<br />

I. Geschichten von Liebe und Leid<br />

A) Liebe als Dual-Union oder: Der Wunsch nach Einssein<br />

- Pygmalion<br />

- Narkissos und Echo<br />

- Hermaphroditus und Salmakis<br />

B) Tabus oder: Zerrissene Zäune<br />

- Byblis und Kaunos<br />

- Myrrha und Kinyras<br />

- Phädra und Hippolytos<br />

C) Unterschiede, die Unterschiede machen, oder:<br />

Ungleichheiten und Ungleichzeitigkeiten<br />

- Eos und Tithonos<br />

- Polyphem und Galateia<br />

- Atalante und Hippomenes<br />

D) Mißtrauen, Eifersucht und Untreue oder:<br />

Selbstzerstörung in verängsteter Liebe<br />

- Kephalos und Prokris<br />

- Skylla und Kirke, Aglauros und Herse, Semele und Hera<br />

- Medeia und Iason<br />

E) Verbotene Liebe oder: An den Grenzen der Gesellschaft<br />

- Hero und Leander<br />

- Pyramus und Thisbe<br />

- Laodameia und Protesilaos<br />

F) Abschied oder: Von Trennung und Tod<br />

- Kalypso und Odysseus<br />

- Dido und Aeneas<br />

- Andromache und Hektor<br />

II. Geschichten von Tod und Unsterblichkeit<br />

A) Erfahrungen<br />

- Niobe und Aktaion<br />

- Alkyone und Keyx<br />

- Deianeira und Herakles<br />

B) Bilder<br />

- Phaethon, Helios und Klymene<br />

- Selene und Endymion<br />

- Aphrodite und Adonis<br />

C) Mysterien<br />

- Demeter und Persphone<br />

- Alkestis und Admetos<br />

- Orpheus und Eurydike

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