Kloster der offenen Türen - Pfarreiforum

13. Ausgabe 2013 Pfarrblatt Bistum St. Gallen
14.9. bis 4.10.13 www.pfarreiforum.ch
pFARREI
© Regina Kühne
Kloster der offenen Türen
«Durch die Seelsorge sind wir herausgefordert, mit der Zeit zu gehen», sagt Adrian Müller, der Guardian des
Kapuzinerklosters Rapperswil. Rund 200 Gäste leben jedes Jahr im «Kloster auf Zeit» mit. Dazu kommen zahlreiche
weitere Besucher, die das spirituelle Angebot nutzen. Für die kleine Gemeinschaft ist das eine Gratwanderung:
Wohl kein anderes Kloster hat sich hierzulande derart für suchende Menschen geöffnet. Seiten 2 und 3

Die Landstrasse im Kloster
Bei den Kapuzinern in Rapperswil stehen die Klostertüren weit offen
Rund 200 Gäste jährlich nutzen das Angebot «Kloster auf Zeit» bei den Kapuzinern in Rapperswil. Viele kommen
zudem wegen den übrigen spirituellen Angeboten ins Kloster am See. Guardian Adrian Müller spricht
von spiritueller Wellness.
Es ist still in dem kleinen Innenhof. Das Sofa
ist bequem, Sonnenschirme lassen Raum für
weitere Gäste. Adrian Müller, der Guardian
(Vorsteher) des Kapuzinerklosters Rapperswil,
bietet Kaffee an und erzählt von den baulichen
Massnahmen, die vor einiger Zeit vorgenommen
wurden, um aus der Pforte mit dem winzigen
Fensterchen ein Klostercafé zu machen.
Rund 200 Gäste kommen pro Jahr, um eine
Woche bis ein halbes Jahr mit den Brüdern
zu leben. Zahlreiche weitere Angebote locken
Gäste an: Kurse, Exerzitien, spezielle Gottesdienste,
Meditationen, der offene Klostertisch,
der Tag des offenen Gartens, der Christkindlimarkt
und vieles mehr. Doch an diesem Sommertag
gibt es kein «Kloster auf Zeit»: Die Brüder
brauchen Verschnaufpausen, geschlossene
Zeiten. Dennoch ist ein Langzeitgast hier. Und
ein pensionierter Pfarrer aus der Umgebung ist
mit zwei indischen Ordensleuten für einen halben
Tag gekommen.
© Regina Kühne
Tag des offenen Klostergartens bei strahlendem Sommerwetter
«Wir wollen abhängig sein»
«Die Aufgaben des Klosters ändern sich», sagt
der Guardian. Früher sei das Kloster die Wohnung
der Brüder gewesen. Von hier aus seien sie
auf verschiedene Einzelposten geschickt worden.
Heute kommen einerseits die Menschen
hierher. Anderseits habe man seit dem Zweiten
Vatikanischen Konzil gemerkt, wie wichtig für
die Brüder die Gemeinschaft ist. «Was früher
bei den Kapuzinern die Armut war, ist heute die
Gemeinschaft», sagt Bruder Adrian. Natürlich
ist die Armut noch immer zentral: Nach dem
Vorbild des heiligen Franz von Assisi versprechen
die Brüder ein Leben ohne Eigentum zu
leben. Und das Kloster selber gehört den Rapperswiler
Ortsbürgern. «Wir wollen abhängig
sein», kommentiert Bruder Adrian die heute
ungewöhnliche Haltung der Kapuziner.
Heute wohnen die Brüder alle in grösseren oder
kleineren Gemeinschaften. Und das in ständig
wechselnder Zusammensetzung: Die Ordensleitung
bestimmt, wer wann in welches Kloster
wechselt. Die Brüder sollen auf Wanderschaft
sein wie einst Franziskus: «Seine Heimat war
die Landstrasse», sagt Bruder Adrian. «Heute
haben wir die Landstrasse ins Kloster geholt.»
Die Wechsel sind eine Herausforderung für ein
Kloster, das ein spirituelles Angebot aufrechterhalten
will. So gab der letzte Guardian Kontemplationskurse.
Seit er weitergezogen ist,
gibt es diese Kurse nicht mehr.
«Früher gab es vier klassische Kapuzinerberufe,
die jedes Kloster brauchte: Koch, Gärtner,
Pförtner und Priester», erzählt der Guardian.
Entsprechend rotierten die Brüder dahin, wo
sie gebraucht wurden. «Heute ist jeder ein Spezialist.
Jeder Wechsel verändert ein Kloster.» Er
selber schreibt als Journalist für das Kapuzinermagazin
«Ite», für «Forum Kirche», Pfarrblatt
für den Thurgau und Schaffhausen, für «Musik
& Liturgie», und auch fürs Pfarreiforum war er
schon tätig. Er bietet einen Apéro an. Bruder
Andi öffnet einen Weissen und setzt sich dazu.
Gäste als Aufgabe
Für «Kloster auf Zeit» und Exerzitien müssen
die Gäste etwas bezahlen. Davon lebt das Kloster
ein Stück weit, ohne damit ein Geschäft
machen zu wollen – eine Gratwanderung.
Eine weitere Gratwanderung ist, in einer Gemeinschaft
zu leben und so viele Gäste aufzunehmen:
Im Kloster Rapperswil leben derzeit
neun Brüder und zwei Menzinger Schwestern.
Sie nehmen bis zu acht Gäste gleichzeitig auf,
wenn Exerzitien sind bis zu zwölf. «Die Gäste
sind die erste gemeinsame Aufgabe der Brüder
und Schwestern», so der Guardian. Auch das
schaffe Gemeinschaft. Wohl kein anderes Kloster
in der Schweiz habe sich derart für Gäste
geöffnet und sich danach ausgerichtet. Nicht
alle Kapuziner kann die Provinzleitung daher
nach Rapperswil versetzen – manche brauchen
Stille und würden sich hier nicht wohl fühlen.
Gerade weil es manchmal betriebsam zugeht,
braucht es geschlossene Zeiten, Rückzugsmög­
2 Pfarreiforum 13/13

© Kipa/Barbara © Regina Ludwig Kühne
Am Tag des offenen Gartens geben die Kapuziner den zahlreichen Gästen einen Einblick ins Klosterleben.
lichkeiten für die Gemeinschaft. «Wenn Gäste
da sind, reden die Gäste und wir hören zu», sagt
Bruder Adrian. Es brauche auch Möglichkeiten,
sich unter einander über «Kapuzinerthemen»
auszutauschen.
Gemeinschaft gegen Mithilfe
Ohne Freiwillige ginge das alles nicht. Zwei
Frauen betreuen tageweise die Pforte, eine besorgt
die Blumen in der Kirche. Jemand anders
lebt einen Tag pro Woche hier und putzt dafür
die WCs. Ein Kuhhandel? Bruder Adrian gefällt
der Begriff. Manche Freiwillige dürfen für ihren
Einsatz mitessen oder mitleben. «Was wir geben
können, ist Gemeinschaft», sagt er.
Viele Formen des Mittuns scheinen hier möglich:
Ein Pensionierter lebt montags bis mittwochs
im Kloster, den Rest der Woche zu Hause
bei seiner Frau. Und im Herbst stösst ein neuer
Bruder auf Zeit dazu: Ein Theologe schliesst sich
der Gemeinschaft an, vorerst befristet auf drei
Jahre. Eine neue Möglichkeit der Kapuziner.
Die meisten Gäste kommen nur für kurze Zeit.
Die meisten stammen nicht aus der Umgebung,
15 Prozent sind gar aus dem Ausland. Doch ist
das Kloster auch in der Stadt traditionell gut
verankert. Der Guardian wird zu allerlei offiziellen
Anlässen eingeladen, einer der Brüder
vertritt das Kloster im Pfarreirat, einer im Dekanat.
«Die Verankerung, das Wissen um die
Kapuziner nimmt wie überall in der Kirche ab»,
sagt der Guardian. Doch der Sonntagsgottesdienst
ist stets gut besucht, vielleicht auch wegen
des anschliessenden Apéros im Klostercafé.
Und: «Wir haben einen sehr offenen Stil», sagt
Bruder Adrian.
Das gilt auch fürs Mittagsgebet, für das es nun
Zeit ist: Ein Lied, ein frei formuliertes Angelus,
dazwischen Stille. Nachher trifft man sich
zum Mittagessen. Man plaudert auf Schweizerdeutsch,
Hochdeutsch, mit den beiden Gästen
aus Indien auf Englisch. Der Austausch geht
weiter beim gemeinsamen Abtrocknen, bei
dem alle mittun, von den Brüdern und Schwestern
über die Gäste bis zur Journalistin.
Seelsorge im «Wellness-Kloster»
Kaffee gibt es unter der Pergola, mit einem
traumhaften Blick auf Klostergarten und See.
Man winkt den indischen Gästen nach, die eben
mit dem Schiff abgelegt haben. Nicht alle Gäste
kommen nur wegen der Spiritualität, ist sich
Bruder Adrian bewusst. «Wir sind ein Wellness-
Kloster», sagt er. «Aber wir bieten spirituelle
Wellness.» Alle Gäste müssen sich verpflichten,
an den Gebeten, Gottesdiensten und Mahlzeiten
teilzunehmen.
Dass «Kloster auf Zeit» zurzeit derart boomt,
entspricht für den Guardian der heutigen Spiritualität.
Die Menschen wollten sich nicht
binden. Viele gehen nicht mehr sonntags zur
Kirche, doch «ihnen fehlt im Alltag die Spiritualität».
Sie kommen in den Ferien eine Woche
oder auch länger, um Spiritualität «aufzuladen»,
dann gehen sie wieder.
Für die Brüder ist das eine ideale Seelsorge-
Situation, weil die Gäste Zeit haben für Gespräche.
Bruder Adrian findet, er sei privilegiert:
Die Fragen, die er Gästen stellt, stellen sich auch
ihm selbst. Und wirken bei der Gestaltung des
Klosterlebens nach: «Durch die Seelsorge sind
wir herausgefordert, mit der Zeit zu gehen.»
Schwester Ursula bringt zwei Frauen in die Pergola:
die nächsten Gäste sind da. (pem)
www.klosterrapperswil.ch
3 www.pfarreiforum.ch

Die Nöte der Zeit heilen
Zum 200. Geburtstag des Sozialreformers Adolph Kolping
Das Kolpingwerk beruft sich auf seinen
Gründer und dessen Ideen als Sozialreformer.
In den grossen Veränderungen mit
der Industrialisierung im 19. Jahrhundert
erkannte Adolph Kolping die Nöte seiner
Zeit und handelte mit seinem Charisma als
Mensch, Priester, Pädagoge und Publizist.
Aus dem von Adolph Kolping gegründeten Gesellenverein
ist ein weltweit vernetzter Sozialverband
entstanden. In der Schweiz arbeiten
über 80 Kolpingfamilien auf drei Säulen: 1.
Gemeinschaft – auf der Grundlage der katholischen
Soziallehre und der Kolping-Grundsatzdokumente;
2. Bildung – um die Mitglieder zu
befähigen, in Kirche und Staat mitzuwirken;
3. Solidarität – weil heute die soziale Frage
weltweit geworden ist und Solidarität wie Entwicklungshilfe
eine Struktur brauchen. Die
Generalversammlung 2012 des Internationalen
Kolpingwerkes in Bensberg bei Köln wählte
für weitere fünf Jahre als Geschäftsführer den
Schweizer Bernhard Burger.
Vom Schuhmacher zum Priester
Am 8. Dezember 1813 wurde Adolph Kolping
seinen Eltern Peter und Anna Maria Kolping-
Zurheyden als viertes von fünf Kindern geboren.
Die Zeit war geprägt vom Übergang von der
Agrargesellschaft zur Industriegesellschaft.
Die rasanten Entwicklungen veränderten das
Leben der Menschen, was Adolph Kolping
persönlich berührte. Zunächst absolvierte er
nach der Volksschule eine Schuhmacherlehre
in Kerpen und arbeitete von 1829 bis 1832 als
wandernder Geselle, dann bis 1837 in Kölner
Schuhmacherwerkstätten.
Doch dann drängte es den jungen Handwerker,
sich zu verändern, um als Priester für die
Menschen und die Kirche tätig zu werden. Dazu
brauchte er das Abitur. So besuchte er von 1837
bis 1841 das Marzellengymnasium in Köln. Es
schloss sich das Theologiestudium in München
und Bonn an. Am 13. April 1845 wurde er in der
Minoritenkirche zu Köln zum Priester geweiht.
Als Kaplan in Elberfeld findet Adolph Kolping
seine Lebensaufgabe. Unter Lehrer Johann Georg
Breuer entstand dort ein katholischer Gesellenverein.
Solch eine Vereinigung wurde als ein
Weg zur Lösung der sozialen Fragen der Zeit erkannt.
Als Domvikar und Rektor der Minoritenkirche
wirkte Adolph Kolping ab 1849 in Köln
für die Ausbreitung dieses Werkes. In Wort und
Schrift setzte er sich mit den kirchlichen und gesellschaftlichen
Fragen seiner Zeit auseinander.
Aufschwung und Ausbreitung
Sein Einsatz verlieh dem Werk raschen Aufschwung.
Als Kolping am 4. Dezember 1865
kurz vor seinem 52. Geburtstag starb, existierten
mehr als 400 Gesellenvereine in Deutschland
und weiteren Teilen Europas, auch in
der Schweiz, so in Appenzell, Rorschach,
St. Gallen, Basel, Freiburg, Luzern, Solothurn,
Zürich, Schaffhausen; Vorbereitungen zu Gesellenvereinen
liefen zu dieser Zeit in Bern, Wil
und Chur. Adolph Kolping führte verschiedene
Korrespondenzen und war dreimal zu Besuch
in der Schweiz: 1855 in Rorschach, 1859 in Basel
zur Gründung des dortigen Gesellenvereins
und 1863 in der Ost- und Innerschweiz, unter
anderem an den Wallfahrtsorten Maria Einsiedeln
und bei Bruder Klaus und Dorothea in
Flüeli-Ranft. Nach seinem Tod wurde sein Werk
kontinuierlich ausgebaut und weiterentwickelt.
Es gelang den Verantwortlichen immer wieder,
das Kolpingwerk auf die Höhe der Zeit zu bringen,
um den Herausforderungen der Gegenwart
zu begegnen. Am 27. Oktober 1991 wurde
Adolph Kolping durch Papst Johannes Paul II.
in Rom seliggesprochen. Im Jahr 2013 zählt das
Kolpingwerk weltweit in 60 Nationen 400 000
Kolpingschwestern und -brüder.
Mit dem Leitsatz «Die Nöte der Zeit lehren euch,
was zu tun ist» gibt Kolping eine Handlungsmaxime
mit auf den Weg, die stets aktuell bleibt. Die
Zeichen der Zeit erkennen, Menschen die Hand
reichen und Möglichkeiten eröffnen, um eigeninitiativ
Sorgen zu überwinden, bleibt lebenswert.
«Der Glaube ist fürs ganze Leben und nicht nur
Adolph Kolping (1813-1865), Gründer
des internationalen Kolpingwerkes
für Kirche und Betkammer.» Das Internationale
Kolpingwerk stellt das Jubiläumsjahr mit dem
200. Geburtstag des Gründers unter das Motto
«Kolping – eine Geschichte mit Zukunft». Seine
Grundsätze und Motive, Ziele und Visionen sind
Grundlage für das Wirken in der Gegenwart. Es
geht dabei ums Sehen, Urteilen, Handeln.
Glaubwürdigkeit
Adolph Kolping erachtete das soziale Engagement
als grundlegend für die Glaubwürdigkeit
der Kirche. Die Nöte der Familien und der Arbeitenden
gilt es anzugehen. Er brandmarkte die
Trennung von religiösem und irdisch-sozialem
Leben, von Himmel und Erde, von sakral und
profan als die «grosse allgemeine Versündigung
an der Gesellschaft», was zu sozialem Elend
führt. Adolph Kolping sah die Gefahr, dass sich
die Kirche seiner Zeit auf den innerkirchlichen
Bereich zurückzieht und in ein Ghettodenken
verfällt und dabei ihre missionarische Sendung
und ihren diakonischen Auftrag verfehlt. Für
Adolph Kolping war klar: «Der unchristliche
Kommunismus wäre gar nicht auf die Welt gekommen,
wenn der christliche in rechter Weise
überall ausgeübt worden wäre.» Lebendiges
Christentum erfüllt sich für Kolping durch tätige
Nächstenliebe. Seine erste programmatische
Schrift über den Gesellenverein stellt er unter
das Motto «Tätige Liebe heilt alle Wunden, blosse
Worte mehren nur den Schmerz». Adolph
Kolping ermutigt, sich nach vorhandenen Möglichkeiten
und Fähigkeiten für die sozialen Belange
in der Gesellschaft einzusetzen, sei es im
Gebet (das kann jede/r), sei es in der gelebten
Nächstenliebe, sei es in der Sozialpolitik, in
Beruf, Kirche und Staat.
Josef Manser, Pfarrer in Bütschwil,
Präses von Kolping Ostschweiz
Anlässe im Jubiläumsjahr
l
Samstag, 21. 9. 2013
Reliquie-Einsetzung Adolph Kolping,
Kloster Baldegg
l
Sonntag, 27. 10. 2013, 16 Uhr
Weltgebetstag Region Ostschweiz,
St.Nikolaus in Wil
l
Sonntag, 8. 12. 2013, 12 Uhr
Jubiläumsgottesdienst aus der
Minoritenkirche Köln (Internet live)
www.kolping.ch / www.kolping.net
4 Pfarreiforum 13/13

Auf dem Boden des heiligen Gallus
Bischof Markus Büchel weiht Ende September den neuen Altar im St. Galler Dom
«Etwas wird aus dem profanen Bereich
herausgenommen und ganz in den göttlichen
Bereich hineingestellt» – so erklärt
Guido Scherrer, Präsident der diözesanen
Liturgiekommission, was Weihe bedeutet.
Entsprechend wird bei der Altarweihe mit
den verschiedenen Riten deutlich gemacht,
dass der Altar ein Ort ist, wo Besonderes
geschieht. Die eigentliche Weihe aber ist
die erste Eucharistie, die an diesem Altar
gefeiert wird.
© Katholische Administration, St. Gallen
Er ist das Herzstück der Kathedrale: Der Altar
steht für Christus. Für die Dompfarrei und natürlich
für das ganze Bistum ist die Weihe des
neuen Altars im Dom denn auch etwas Besonderes.
Es handelt sich nicht einfach um einen Tisch,
deshalb wirkt der neue Altar im Dom auch so
massiv: Gemäss den Vorschriften des Kirchenrechts
sollen Altäre fest stehen, sonst werden
sie nicht geweiht, sondern gesegnet.
Die Feier beginnt mit einem Wortgottesdienst.
Dabei werden der Taufort und der Ambo (Lesepult)
mit Weihwasser gesegnet.
Weihwasser, Öl, Weihrauch
Die Riten für die Altarweihe sind komplexer:
Vor der Gabenbereitung wird der Altar als Zeichen
der Reinigung mit Weihwasser besprengt,
dann mit Chrisam gesalbt. Es ist das Öl, das
in der Chrisammesse der Karwoche geweiht
wurde und für Taufe, Firmung, Priester- und
Bischofsweihe verwendet wird. Auch bei Glockenweihen
kommt es zum Einsatz. Die Salbung
steht bei all diesen Riten für das Wirken
Christi (Christus heisst: der Gesalbte) und die
Sendung des Heiligen Geistes.
In den Ecken und in der Mitte wird dann in je
einer Schale Weihrauch entzündet. Es folgt
das Weihegebet, danach wird der Altar mit
dem Altartuch bedeckt, die Kerzen werden
angezündet. Mit der Gabenbereitung beginnt
die Eucharistiefeier und damit die eigentliche
Weihe.
Über die Grenzen hinaus
Kirch- und Altarweihen gehören zu den wichtigen
Aufgaben eines Ortsbischofs. Als der erste
Spender der Sakramente und Sakramentalien
eint er sein Bistum und verbindet es in seiner
Person mit der ganzen Weltkirche. Wo immer
der Bischof in seinen Pfarreien der Liturgie
vorsteht, macht er sichtbar: Wir sind über die
Grenzen der Pfarrei hinaus Kirche.
Der Altar wirkt noch in einer weiteren Hinsicht
Grenzen überschreitend – Generationengrenzen.
Im Boden unter dem Altar werden in einer
eigenen, nicht öffentlichen Feier Reliquien
(Knochenteile) der St. Galler Heiligen Gallus,
Otmar, Notker und Eusebius bestattet. Von Wiborada
hat man keine Überreste mehr. Früher
wurden die Reliquien in die Altarplatte eingelassen,
seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil
soll diese aber ganz bleiben, weil der Altar eben
für Christus steht.
Über den Gräbern
«Der Altar ist nicht einem Heiligen geweiht,
sondern Gott», stellt Guido Scherrer klar. Reliquien
anzubringen ist denn auch kein Muss,
doch wo man welche hat, wird diese Tradition
in der Regel weitergeführt. Die frühen Christen
haben die Altäre ursprünglich über den
Gräbern errichtet, daher der Brauch.
Und in St. Gallen bedeutet die Bestattung der
Visualisierung des Projekts neuer Altarraum der Kathedrale St. Gallen
Reliquien den Rückgriff auf die Ursprünge:
Das Kloster wurde über dem Grab des heiligen
Gallus errichtet, die Stadt entwickelte sich danach
um das Kloster herum. Der Altar steht in
mehrfacher Hinsicht auf dem Boden des heiligen
Gallus.(pem)
Gottesdienste
Die Altarweihe findet am Sonntag,
29. September, 15 Uhr, statt.
Am Samstag, 28. September, sowie am
Sonntagmorgen werden im Dom keine
Sonntagsgottesdienste gefeiert.
Erster regulärer Sonntagsgottesdienst
am neuen Altar ist die Abendmesse am
Sonntag, 29. September, 19.30 Uhr.
Ab dem 30. September finden alle Gottesdienste,
auch jene während der Woche,
wieder wie gewohnt statt.
5 www.pfarreiforum.ch

Kinderseite
Warum ist Anne Frank
so berühmt?
Zwei Jahre lang
in einem Versteck
leben – eine schreckliche
Vorstellung! Anne Frank
hat das erlebt. Sie wurde nur
15 Jahre alt. Sie starb vor fast
siebzig Jahren. Wegen ihres
Tagebuchs ist sie bis heute
auf der ganzen Welt
bekannt.
Anne Frank kam 1929 in Frankfurt (Deutschland) zur Welt.
Sie war Jüdin. Kurz nach ihrer Geburt übernahm Adolf Hitler
die Macht. Er wollte, dass keine Juden mehr in seinem Land
leben. Deshalb wurden sie verfolgt, in Arbeitslager gebracht
und getötet. Anne Franks Familie flüchtete in die Niederlande.
Doch auch hier wurde die Situation für die Juden immer
gefährlicher. Deshalb beschloss die Familie, unterzutauchen.
Leben im «Hinterhaus»
Anne Frank war 13 Jahre alt und lebte nun mit ihrer älteren
Schwester Margot, ihren Eltern und vier weiteren Menschen
in einem «Hinterhaus». Dieses war nur durch eine Geheimtür,
die von einem Bücherregal verdeckt war, zu erreichen.
Freunde brachten ihnen Essen und andere Dinge, die sie
zum Leben benötigten. In diesem Versteck begann Anne
Frank, ein Tagebuch zu schreiben. Darin erzählte sie vom
Leben im Versteck und von ihren Ängsten und Hoffnungen.
Redaktion Kinderseite: Stephan Sigg
Anne Frank: © catwalker, www.shutterstock.com / Bücherregal: © Bungle, www.commons.wikimedia.org /
Haus: © Massimo Catarinella, www.commons.wikimedia.org / Tagebuch: © Cris Toala Olivares, www.flickr.com
Alles fliegt auf
Zwei Jahre verbrachte die Familie Frank im Versteck. Doch dann
flog alles auf. Sie wurden entdeckt und verhaftet. Eine Freundin
der Familie brachte das Tagebuch in Sicherheit und bewahrte es
auf. Anne wurde in ein Arbeitslager gesteckt. Dort lebte sie wie
die anderen Gefangenen unter ganz schlechten Bedingungen.
Sie wurde krank und starb. Sie wurde nur 15 Jahre alt.
Das Tagebuch geht um die Welt
Einige Jahre nach dem Ende des Kriegs wurde das Tagebuch
von Anne Frank veröffentlicht. Schon bald lasen Menschen
auf der ganzen Welt die Texte von Anne Frank. Die Texte sind
berührend und traurig, aber gleichzeitig machen sie Hoffnung.
Deshalb wurde Anne Frank zu einem Vorbild. Ihr Tagebuch
ist aber auch so etwas wie eine Warnung: Die Texte
von Anne Frank sollen auch heute alle wachrütteln. Nie
wieder sollen Menschen verfolgt und getötet werden. Jeder
Mensch soll in Freiheit leben dürfen.
Internet-Tipp
Auf www.annefrank.org erfährt ihr mehr über
Anne Frank: Ihr könnt einen Rundgang durch Anne
Franks Versteck machen und dabei hautnah erfahren,
wie sie und ihre Familie dort gelebt haben und
was zu dieser Zeit passiert ist.
!
Anne Frank-Ausstellung in Gossau
Vom 8. September bis 5. Oktober ist in der Stadt bibliothek Gossau eine Ausstellung
über Anne Frank für Jugendliche zu sehen. Auch Mittelstufenschüler können
in Begleitung von Erwachsenen diese Ausstellung besuchen und das Leben
der Anne Frank näher kennenlernen. Die Ausstellung war schon an vielen Orten
auf der ganzen Welt zu sehen. Öffnungszeiten: Montag – Freitag, 14 – 19 Uhr,
Mittwoch zusätzlich 9 – 11 Uhr und Samstag, 10 – 16 Uhr. Ein Ausflugsziel für
einen regnerischen Herbsttag! Infos: www.annefrank.gossau.ch

Die bleibenden Fundamente
Pastorale Perspektiven des Bistums St. Gallen (2/7)
Der zweite Beitrag unserer Serie stellt die
Pastoralen Perspektiven vor, die im vergangenen
Jahr neu erschienen und den Seelsorgenden
und Räten vorgestellt wurden.
Ausgangspunkt für die Auseinandersetzung
und die Neuschreibung der Perspektiven
bildeten die Fragen, welche viele im Blick
auf Gegenwart und Zukunft der Kirche beschäftigen.
Zum Beispiel:
Welche Bedeutung hat die katholische Kirche
in der heutigen Zeit? Wie erreicht die Botschaft
der Kirche die Menschen? Wie kann die Botschaft
von Jesus Christus Teil der Menschen
sein oder es neu werden? Was kommt auf uns
zu, wenn wir zahlenmässig kleiner, wenn die
Mittel knapper und wenn Seelsorgende mehr
und mehr fehlen werden? Es ist deutlich und
spürbar, dass wir grossen Veränderungen entgegen
gehen.
Fragen ernst nehmen
Die Verantwortlichen im Bistum St. Gallen
entschieden, diesen Fragen ins Auge zu blicken.
Sie wollen den Weg in die Zukunft bewusst
beschreiten. Die Pastoralen Perspektiven
geben hierfür Orientierung und stiften
Klarheit.
Die erste und zweite der insgesamt sieben
Perspektiven sprechen nicht zuerst von dem,
was sich ändern wird. Wichtig ist zunächst zu
fragen, was bleibt, was Gültigkeit behält, worauf
wir zurückgreifen können. Wichtig ist
sich zu vergewissern, ob es etwas Tragendes
gibt, einen Fels, worauf wir bauen können.
Ohne Fundament kann weder die Kirche noch
ein Mensch sich Herausforderungen und Veränderungen
stellen.
Verwurzelt im Evangelium
Die erste Frage heisst deshalb: Gibt es in unserer
Kirche Grundlagen, die allem, was sich bewegt,
was stirbt, was neue Wege sucht, standhält? Die
Antwort heisst: Ja. Wir haben einen bleibenden
Auftrag: Die biblische Botschaft, Leben und
Wirken Jesu Christi, des Sohnes Gottes, seine
Offenbarung und seine Erlösungstat in Kreuz
und Auferstehung bilden das Fundament unserer
Kirche und sind Kern unseres Wirkens und
unserer Sendung.
Folgende Worte Jesu im Matthäusevangelium
sind ein gutes Beispiel für diese Perspektive.
Diese sind uns heute genauso aufgetragen
wie damals den Jüngern. Sie haben nichts an
Aktualität eingebüsst: «Geht zu allen Völkern
Foto: zVg
Respect-Camp 2011 in Altstätten
und macht alle Menschen zu meinen Jüngern;
tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes
und des Heiligen Geistes, und lehrt sie, alles
zu befolgen, was ich euch geboten habe. Seid gewiss:
Ich bin bei euch alle Tage bis zum Ende der
Welt» (Mt 28, 19–20).
Unser Auftrag, Kirche zu bilden, stammt von
Jesus. Er überträgt uns, wofür er selber wirkte:
für die Würde aller Menschen, ausgedrückt
durch das Sakrament der Taufe. Er bestärkt uns
gleichzeitig, dass seine geistgewirkte Präsenz
an unserer Seite mitgeht.
Vier Säulen zur Orientierung
Eine weitere Stütze bilden die sogenannten
Grundvollzüge der Kirche. Mit diesen vier Begriffen
aus der Tradition der Kirche lässt sich
auch heute und für die Zukunft das kirchliche
Handeln umfassend beschreiben. Die
Grundvollzüge heissen: Diakonia (Dienst
am Menschen, die Sorge um die Armen und
Schwachen), Leiturgia (Feier des Glaubens
und der Sakramente in der Liturgie) und Martyria
(Zeugnis des Glaubens in Familie, Schule,
am Arbeitsplatz, im Alltag). Diese drei bilden
die Grundvollzüge einer christlichen Gemeinde
und bauen die Koinonia (Gemeinschaft der
Glaubenden) auf.
Diese Grundvollzüge sind Ausdruck des Unterwegsseins
mit den Menschen. Sie ermöglichen
Gelassenheit in der Pastoral, denn Kirche geschieht
im Kleinen und im Grossen überall dort,
wo der Glaube als Lebenshaltung zum Ausdruck
kommt. Die Grundvollzüge zeigen die Vielfalt
in Kirche und Welt auf. Sie wertschätzen die
vielen Möglichkeiten, als Christ und Christin
zu wirken. Sie verdeutlichen, welche vielfältigen
Chancen wir kennen, wie Kirche leben und
wachsen oder auch, wo sie neu gebildet werden
kann. Die Grundvollzüge gleichen vier Säulen,
an denen sich alle Tätigkeit und jedes Handeln
in der Kirche orientiert. Sie gehören zusammen
und ergänzen einander.
Neue Wachsamkeit
Für die vielfältigen Chancen, die das Kirche-
Sein bietet, brauchen wir in Zukunft eine
neue Wachsamkeit. Es gilt festzustellen und
zu würdigen, dass da, wo sich beispielsweise
Jugendliche für Kinder engagieren, «Kirche»
stattfindet. Es gilt zu sehen, dass durch die
Hausbesuche der Frauengemeinschaft «Kirche»
gelebt wird. Es ist gelebte «Kirche», wenn
sich eine Gruppe zum Rosenkranzgebet oder
zur eucharistischen Anbetung trifft. Und genauso
wird auch dort «Kirche» gelebt, wo Freiwillige
die Homepage für eine Pfarrei warten,
Flyer verteilen, Kaffee ausschenken, ein Fest
vorbereiten und vieles mehr. Diese Beispiele
wollen dahin lenken, dass die Lebendigkeit der
Kirche nicht vom zahlenmässigen Besuch des
Sonntagsgottesdienstes allein abhängig ist,
sondern alles im Blick hat, was aus dem Geist
Jesu unter den Grundvollzügen geschieht.
Diese Sicht wird vom Wort Jesu unterstützt:
«Wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt
sind, da bin ich mitten unter ihnen»
(Mt 18,20).
l
Das Bistum St. Gallen blickt in die Zukunft
und darf auf einem bewährten Fundament
weiter bauen.
l
Das Bistum St. Gallen stellt sich der Zukunft
und orientiert sich an den Grundvollzügen,
die nicht einschränken, sondern vielfältige
Chancen bieten.
l
Das Bistum St. Gallen ist sich bewusst, dass
die Zukunft gestaltet wird von allen Menschen,
denen die Freude am Glauben und am
Kirchesein weiterhin am Herzen liegt.
Hildegard Aepli,
Amt für Pastoral und Bildung
w
bistum w.gallen
7 www.pfarreiforum.ch

«Getauft auf dem Weg»
Exerzitien im Alltag – Angebote im Bistum St. Gallen
Im Bistum St. Gallen werden an verschiedenen
Orten Exerzitien im Alltag angeboten.
Auch im Herbst dieses Jahres finden
sie in vielen Seelsorgeeinheiten statt.
Etliche der Seelsorgenden, die sie anbieten,
haben an den Unterlagen mitgearbeitet.
In diesem Jahr bildet das Sakrament
der Taufe den thematischen Schwerpunkt.
Der Aufruf von Bischof Markus, sich im Jahr
des Glaubens mit der eigenen Taufe neu zu
beschäftigen, war ausschlaggebend für die
Wahl des Themas.
Über die Homepage des Bistums kann man an
diesen «Übungen» online (www.bistum-stgallen.ch)
teilnehmen. Zwischen dem 26. Oktober
und dem 16. November wird täglich ein Impuls
zum Nachdenken und Beten aufgeschaltet.
Exerzitien im Alltag
• Sie geben dem Wunsch Raum, sich einen
Fixpunkt im Alltag zu gönnen. Ich darf zur
Ruhe kommen. Ich übe, bei mir zu sein und
Gott zu spüren.
• Sie nähren die Sehnsucht nach Vertiefung
der eigenen Spiritualität.
• Sie helfen mir, Zeit für mich selber zu nehmen
und meine Beziehung zu Gott und den
Mitmenschen zu reflektieren.
• Sie leiten zum persönlichen Gebet an.
• Ich bekomme konkrete Anleitung, wie ich als
erwachsener Mensch beten kann.
• Ich lerne biblische Texte neu kennen und
bekomme einen persönlichen Zugang. Ich
kann von einem Bibeltext aus ins Gespräch
mit Gott finden.
• Ich erfahre Gemeinschaft. Ich gehe den Weg
zwar allein, weiss aber um die Verbundenheit
mit andern, die auch unterwegs sind.
• Ich lerne durch den Austausch von anderen.
Meine Sicht wird dadurch geweitet.
Bischof Markus lädt ein
Bischof Markus unterstützt das Projekt,
im Bistum an vielen Orten Exerzitien im
Alltag anzubieten. Er lädt anlässlich des
Otmarfestes zur Eucharistiefeier in der
Kathedrale ein. Diese findet am Samstag,
16. November, um 17.30 Uhr statt.
Eingeladen sind alle, die Exerzitien im
Alltag machen oder schon gemacht haben.
Anschliessend an den Gottesdienst
wird Wein und Brot gereicht.
Wer ist angesprochen?
• Exerzitien im Alltag eignen sich für alle, die
sich mit dem eigenen Glauben auseinandersetzen
wollen.
• Sie sprechen alle an, die die Hektik des Alltags
bewusst unterbrechen möchten.
• Sie nehmen den Wunsch jener auf, die sich
nach persönlichem Gebet sehnen und nicht
wissen, wie das als erwachsener Mensch geht.
Wo und wann?
• Zentrum St. Kolumban Rorschach: 21. Okt. /
28. Okt. / 4. Nov. / 11. Nov. von 9 – 10.45 Uhr
und an den gleichen Daten von 19.30 – 21.15
Uhr geleitet von Roman Rieger,
rieger@kolumban.ch und von
Adriana Fässler und Elisabeth Lüthard
• Vikariat, Kaplaneistrasse 2, St. Margrethen:
22. Okt. / 30. Okt. / 6. Nov. / 13. Nov. um
19 Uhr geleitet von Sr. Marianne Rössle,
seelsorgerin@kath-stmargrethen.ch
• Pfarreiheim St. Nikolaus Altstätten: 21. Okt. /
28. Okt. / 4. Nov. / 11. Nov. von 20 – 21.30 Uhr
geleitet von Beatrix Zürn,
kath.marbach@bluewin.ch
• Pfarreiheim Marbach: 22. Okt. / 29. Okt. /
5. Nov. / 12. Nov. von 20 – 21.30 Uhr geleitet
von Beatrix Zürn, kath.marbach@bluewin.ch
• Im Pfarrhaus Oberriet: 21. Okt. / 28. Okt. /
4. Nov. / 11. Nov. von 19.30 – etwa 21 Uhr.
Im Pfarreizentrum Kriessern: 23. Okt. /
30. Okt. / 6. Nov. / 13. Nov. von 17 – 18.30 Uhr
Leitung: Gabi Ceric und Tanja Tribull
sekretariat@se-blattenberg.ch
• Kath. Kirchgemeindehaus Jona: 23. Okt. /
30. Okt. / 6. Nov. / 13. Nov. jeweils um 20 Uhr.
Leitung: Esther Rüthemann,
esther.ruethemann@krj.ch und
Robert Schätzle, robert.schaetzle@krj.ch
• Seelsorgeeinheit Magdenau im Pfarreizentrum
Flawil: 13. Nov. / 20. Nov. / 27. Nov. /
4. Dez. um 19.30 Uhr geleitet von Ruth
Rohde, ruth.rohde@sunrise.ch und Pater
Columban Züger, columb@bluewin.ch
• In Wittenbach im Kirchenzentrum
St. Konrad: 8. Nov. / 15. Nov. / 22. Nov. /
29. Nov. um 19 Uhr geleitet von Regula Loher,
Sonja Billian und Christian Leutenegger,
c.leutenegger@pfarrei-im-netz.ch
• Seelsorgeeinheit Appenzell im Mesmerhaus
Appenzell: 28. Okt. / 4. Nov. / 11. Nov. /
18. Nov. um 20 Uhr geleitet von Silvan Hollenstein,
silvan.hollenstein@moritz.ai.ch
• Seelsorgeeinheit Obersee im BGZ Uznach:
29. Okt. / 5. Nov. / 11. Nov. / 19. Nov. jeweils
um 19 Uhr geleitet von Bruno Jud,
jud.bruno@bluewin.ch
• In St. Gallen im Pfarreiheim St. Maria
Neudorf, Rorschacherstrasse 257: 5. Nov. /
12. Nov. / 19. Nov. / 26. Nov. um 19 Uhr. Leitung:
Hansjörg Frick, hansjoerg.frick@kathsg.ch
und Josef Wirth josef.wirth@kathsg.ch
• Im Antoniusstübli Sennwald: Infoabend am
22. Okt., Gruppenabende 30. Okt. / 6. Nov. /
13. Nov. um 20 Uhr geleitet von Günter
Schatzmann guenter.schatzmann@tele2.at
• Im Forum St. Johann (Herrenberg 45)
Rapperswil: 24. Okt. / 31. Okt. / 7. Nov. /
14. Nov., um 19 Uhr geleitet von Rudolf
Pranzl, rudolf.pranzl@krj.ch
• In Oberuzwil: 29. Okt. Einführungsabend,
12. Nov. / 19. Nov. / 26. Nov. und 3. Dez.
je 19.30 Uhr Impulsabende in der Unterkirche,
Neugasse 14, in Oberuzwil, geleitet
von Niklaus Bayer.
• Seelsorgeeinheit von Sargans-Vilters-
Wangs und Mels-Heiligkreuz-Weisstannen:
23. Okt. Infoabend und Beginn,
29. Okt. / 5. Nov. / 12 Nov. je 20 Uhr im Pfarreiheim
Sargans, geleitet von Sonja Kroiss,
sonja.kroiss@kath-saviwa.ch und
Leila Zmero, leila.zmero@bluewin.ch
• In Kaltbrunn: 24. Okt. / 31. Okt. / 7. Nov. /
14. Nov. um 19 Uhr im Pfarreisaal Kupfentreff,
geleitet von Beate Kaschel,
pastoral@kaltbrunn.net
Hildegard Aepli,
Amt für Pastoral und Bildung
© KNA-Bild, Bonn
Im Jahr des Glaubens sich mit der eigenen
Taufe auseinandersetzen
8 Pfarreiforum 13/13

Nachrichten
© KNA-Bild, Bonn
Hoffnung auf Dialog zwischen Vatikan und Islam
Der Vatikan hofft auf eine baldige Wiederaufnahme der Gespräche mit der Al-Azhar-
Universität in Kairo. «Unsere Tür ist offen», bekräftigte der für den Dialog mit dem
Islam zuständige Kurienkardinal Jean-Louis Tauran. «Ich hoffe, dass wir ungeachtet
der komplexen Situation in Ägypten die Kontakte wieder aufnehmen können», so
der Präsident des päpstlichen Rates für den interreligiösen Dialog. Die Al-Azhar-
Universität, die als führende Autorität des sunnitischen Islams in der arabischen Welt
gilt, hatte Anfang 2011 den seit 1998 bestehenden Dialog mit dem Vatikan ausgesetzt.
Nach der Wahl von Papst Franziskus im März gab es erste Anzeichen dafür, dass auch
die islamische Lehrstätte eine Fortsetzung des Dialogs wünscht. Der Grossimam der
Al-Azhar-Universität, Ahmed al-Tayyeb, hatte Franziskus in einer Grussbotschaft
zum Amtsantritt im März gratuliert und ihm «volle Zusammenarbeit und Liebe»
angeboten, «um gemeinsame Werte zu sichern und der Kultur des Hasses und der
Ungleichheit ein Ende zu setzen».
Jean-Louis Tauran, Kurienkardinal
Welt/Vatikan
Papst Franziskus hat vor Jugendlichen aus
Japan zum Dialog der Kulturen und Religionen
aufgerufen. Das Fehlen eines solchen
Dialogs sei die «Ursache für alle Kriege, alle
Kämpfe, alle bestehenden Probleme». Durch die
Begegnung mit anderen Kulturen und Religionen
reife der Mensch und wachse innerlich.
Voraussetzung sei ein friedliches und sanftmütiges
Zugehen auf andere Personen sowie
die Fähigkeit intelligente Fragen zu stellen, so
der Papst. Wenn die Menschen aufhörten, nur
auf sich selbst fixiert zu sein, beginne «das so
schöne Abenteuer, das wir Dialog nennen».
Die EU-Aussenminister haben die Gewalt in
Ägypten gegen religiöse Minderheiten verurteilt
und Religionsfreiheit eingefordert.
Die EU verurteile terroristische Anschläge auf
Kirchen, insbesondere koptische Kirchen, und
Moscheen, sagte die Aussenbeauftragte Cathe-
rine Ashton nach dem Treffen der Aussenminister
in Brüssel. Die EU setze sich vehement für
Religionsfreiheit ein. Niemand dürfe wegen seines
Glaubens angegriffen werden, so Ashton.
Die Gewalt müsse ein Ende haben. Darüber hinaus
betonte Ashton die Bedeutung Ägyptens
für Europa und legte zugleich fest, dass die
EU bereit sei, das Land weiter zu unterstützen.
«Der Fokus unserer Arbeit liegt auf der Unterstützung
der Zivilbevölkerung», so die Aussenbeauftragte.
Eine Zukunft könne nur in einer
demokratischen Lösung liegen; die Ägypter
müssten diese jedoch vorrangig selbst im Dialog
miteinander finden.
Der Glaube lässt uns alle Situationen und Beziehungen
im Licht Gottes sehen. Aufgrund des Glaubens kommen
Menschen zusammen und lassen sich vom Wort Gottes
formen. Der Glaube lässt uns Kirche werden, er bringt
uns als Volk Gottes zusammen, als Gemeinschaft derer,
die Gott gehören und Christus nachfolgen.
Kardinal Carlo Maria Martini, Erzbischof von Mailand (…), in: Spuren des Heiligen Geistes,
Neue Stadt Verlag, ISBN: 3-87996-385-1
Bistum
Bischof Markus Büchel hat am 31. August sechs
Pastoralassistent(inn)en sowie einer hauptamtlichen
Katechetin in der Kirche St. Mauritius,
Appenzell, in einem feierlichen Gottesdienst
die «Institutio» erteilt. Die Kandidatinnen
und Kandidaten hatten sich nach dem
Theologie-Studium in der beruflichen Praxis
im Bistum St. Gallen bewährt und baten nun
um die Aufnahme in den ständigen Dienst des
Bistums St. Gallen. Die Institutio erhielten die
Pastoralassistentinnen und Pastoralassistenten:
Charlotte Bless, Goldach; Evelyn von Gernler,
St. Gallen; Silvan Hollenstein, Appenzell; Chika
Uzor, St. Gallen; Michael Vogt, Rapperswil und
Ulrike Wollitz, Walenstadt. Eva Sutter, Ebnat-
Kappel, wurde als hauptamtliche Katechetin in
den Bistumsdienst aufgenommen.
Kürzlich wurden in einer Feierstunde mit Generalvikar
Josef Rosenast und dem Ausbildungsverantwortlichen
Otmar Wyss, Leiter
Fachstelle Katechese und Religionsuntericht
im Bistum St. Gallen, sieben Katechetinnen
und zwei Katecheten im Teilamt diplomiert.
Zwei Katechetinnen erhielten nach zwei Jahren
Berufspraxis das Wählbarkeitszeugnis.
Die neu diplomierten Katechetinnen und Katecheten
im Teilamt: Nadia Maciariello, St. Gallen;
Andreas Egli, Wilen bei Wil; Beatrice Kressig,
Werdenberg; Franziska Aberer, Mosnang;
Gustin Mariakaj, St. Gallen; Manuela Mitter,
Rebstein; Barbara Tamm, St. Gallen; Grace
Specker, St. Gallen; Chantal Braun Täschler,
St. Gallen. Bernadette Wäspi, Mörschwil und
Priska Hager, Rapperswil, erhielten die Wählbarkeit
nach zwei Jahren Berufspraxis.
Nachrichten von Tag zu Tag www.kath.ch
Quelle: kipa, Zusammenstellung: eg
9 www.pfarreiforum.ch

Agenda
© KNA-Bild, Bonn
Herbstimpulse 2013: Theater zu Frauenbund-Geschichten
Schwelgen in der Vergangenheit und sich amüsieren mit den Schlatter Theaterfrauen,
die in waschechtem Appenzeller Dialekt Geschichten aus dem 100-jährigen
Verbands leben des Katholischen Frauenbundes St. Gallen/Appenzell auf fröhliche
und tiefsinnige Art inszenieren.
Die erste Aufführung findet am Freitag, 25. Oktober, im Pfarreizentrum Flawil statt.
Anmeldung bis 11. Oktober. Die zweite Vorstellung findet am 29. Oktober im Alten
Kino Mels statt. Anmeldung bis 15. Oktober. Zuletzt gastieren die Schlatter Theaterfrauen
am 20. November in der Turnhalle Häggenschwil. Anmeldung bis 6. November.
Nach den Theatervorstellungen: gemütlicher Ausklang mit Apéro. Kosten 10 Franken
pro Anlass; Bezahlung an der Abendkasse.
Anmeldung: Katholischer Frauenbund SGA, Telefon 071 222 45 49,
E-Mail: frauenbund.sga.verband@bluewin.ch
Weitere Informationen über die Aktivitäten des Frauenbundes im Jubiläumsjahr
im Internet unter: www.frauenbundsga.ch
Liturgischer Kalender
Samstag, 14. September
Kreuzerhöhung
L: Phil 2,6–11; Ev: Joh 3,13–17.
Sonntag, 15. September
24. Sonntag im Jahreskreis
L1: Ex 32,7–11.13–14;
L2: 1 Tim 1,12–17; Ev: Lk 15,1–32.
Sonntag, 22. September
25. Sonntag im Jahreskreis
L1: Am 8,4–7;
L2: 1 Tim 2,1–8; Ev: Lk 16,1–13.
Mittwoch, 25. September
Hl. Niklaus von Flüe
L: Röm 14,17–19; Ev: Mt 19,27–29.
Sonntag, 29. September
26. Sonntag im Jahreskreis
L1: Am 6,1a.4–7; Ev: Lk 16,19–31.
Mittwoch, 2. Oktober
Heilige Schutzengel
Ex 23,20–23a; Ev: Mt 18,1–5.10.
Freitag, 4. Oktober
Hl. Franz von Assisi
L: Gal 6,14–18; Ev: Mt 11,25–30.
Lesejahr C/I
www.liturgie.ch
Der Weisheit auf der Spur
Die Tagung befasst sich mit der Symbolik in
Volksmärchen und in der Bibel. Es soll etwas
von der Erfahrung lebendig werden, die Hildegard
von Bingen so ausdrückt: «Du führst den
Geist, der deine Lehre trinkt, ins Weite. Wehst
Weisheit in ihn, und mit der Weisheit die Freude.»
Leitung: Margrit-Mirjam Hefti, Lehrerin,
Heilpädagogin und Katechetin,
Datum: 11. – 13. Oktober, Fr 18.30 – So 13 Uhr
Weitere Informationen:
VIA CORDIS-Haus St. Dorothea,
6073 Flüeli-Ranft, Tel. 041 660 50 45,
info@viacordis.ch, www.viacordis.ch
Ehepaar-Seminar
Angesprochen sind Paare, die den Wunsch haben
nach einer lebendigen und froh machenden
Beziehung, in der vor allem das persönliche
Gespräch wieder einen guten Platz hat.
Der Kurs wird von einem erfahrenen Team
geleitet. Er beruht auf katholischem Eheverständnis,
setzt aber keine bestimmte Konfessionszugehörigkeit
oder Glaubenshaltung
voraus. Es gibt keine Gruppengespräche und
Diskussionen.
Termin: 18. – 20. Oktober, Freitag 18 Uhr bis
Sonntag 17.30 Uhr. Ort: Begegnungs- und Bildungszentrum
Eckstein, Baar ZG.
Information und Anmeldung:
Pia und Markus Mast-von Arx,
Unterfeldweg 84, 3053 Münchenbuchsee,
Tel. 031 869 49 65,
markus.mast@bluewin.ch
Poesie-Wanderungen
Die Poesie-Wanderungen mit Bruno Dörig dauern
etwa eineinhalb Stunden und werden bei jeder
Witterung durchgeführt. Kosten pro Anlass:
10 Franken.
• Am Samstag, 19. Oktober, auf dem Jakobsweg
von Rapperswil nach Pfäffikon. Treffpunkt
um 10.30 Uhr beim Eingang zum Holzsteg in
Bahnhofsnähe.
• Am Samstag, 26. Oktober, in Gossau SG mit
einigen Überraschungen. Treffpunkt um
10.30 Uhr beim Bahnhof.
• Am Samstag, 16. November, in St. Gallen-Ost.
Treffpunkt um 10.30 Uhr bei der Endhaltestelle
Guggeien der Buslinie 4 (ab Hauptbahnhof
ca. 15 Minuten)
• Am Samstag, 7. Dezember, in St. Gallen-Ost.
Treffpunkt um 10.30 Uhr bei der Endhaltestelle
Guggeien der Buslinie 4 (ab Hauptbahnhof
ca. 15 Minuten)
Auskunft und Anmeldung:
Bruno Dörig, Kesselhaldenstrasse 77,
9016 St. Gallen, Telefon 071 891 40 28,
vrebru.doerig@bluewin.ch
Gottesdienst
Gottesdienst für Gehörlose am Sonntag, 29.
September, um 9.30 Uhr in der Schutzengelkapelle
am Klosterplatz St. Gallen. Anschliessend
Kaffee und Gipfeli im Klosterhof.
Auskunft: Dorothee Buschor Brunner,
Gehörlosenseelsorge, Telefon 071 227 34 61,
gehoerlosenseelsorge@bistum-stgallen.ch,
www.gehoerlosenseelsorge-sg.ch
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Medientipps
bären
tatze
Von Helden und Erlösern
Sie retten die Welt, überwinden scheinbar
unlösbare Konflikte und kommen
oft nur knapp mit ihrem Leben davon:
die Helden auf der Leinwand. Kino
fasziniert. Doch in vielen Filmen steckt
weit mehr als nur die Unterhaltung des
Publikums; Kino stellt mehr oder weniger
offensichtlich auch existenzielle
Fragen, die jeden Menschen betreffen.
Die Dokumentation zeigt Beispiele aus
Action- und Fantasy-Filmen und lässt
Regisseure, Schauspieler, Film-Fans
und Theologen zu Wort kommen.
Mittwoch, 18. September; BR, 19 Uhr
Buchtipp
Gehen inspiriert
«Gehen verbindet Himmel und Erde», lautet
das Fazit von Markus Walser, der sich auf eine
Spurensuche in Robert Walsers «Spaziergang»
begeben hat. Das kurze Prosastück von Robert
Walser erinnert an die Thematik des Lebenswegs
und lädt dazu ein, das Gehen mit all seinen
Aspekten auf spirituelle Spuren hin zu untersuchen.
Die Spiritualität in Robert Walsers
«Spaziergang» ist keine augenfällige. Ausdrückliche
Bezüge auf religiöse oder gar christliche
Motive fehlen. Markus Walsers Buch «Gehen
verbindet Himmel und Erde» lädt dazu ein, Robert
Walsers «Spaziergang» (wieder) einmal zu
lesen, sich selbst zu einem Weg «Vom Morgen
in den Abend» motivieren zu lassen. Und dabei
Spiritualität und Alltag oder Himmel und Erde
ganz nah beieinander zu erleben.
«Gehen verbindet Himmel und Erde» –
Eine Spurensuche in Robert Walsers «Der
Spaziergang», ISBN 987-3-639-46620-1
Fernsehen
Fasten und Heilen
Krebsleiden und Zivilisationskrankheiten wie
Diabetes, hoher Blutdruck und Fettleibigkeit
nehmen zu. Gleichzeitig steigt der Konsum
von Medikamenten. Aber gibt es nicht auch
Therapiemöglichkeiten jenseits chemischer
Substanzen? Die Dokumentation stellt For­
schungsergebnisse zum Heilfasten als eine
alternative Behandlungsform vor, die in
unterschiedlichen internationalen Studien
ermittelt wurden.
Donnerstag, 19. Sept.; Arte, 22.05 Uhr
Papst Franziskus
Jorge Mario Bergoglio ist der erste lateinamerikanische
Papst, der erste Jesuit als Pontifex
und der erste, der sich nach Franz von Assisi
benennt, einem Revolutionär seiner Zeit. Er
trägt einfache weisse Soutanen und schwarze
Strassenschuhe, fährt Bus und wäscht jugendlichen
Straftätern die Füsse. Seine Auftritte sind
Zeichen und wecken Hoffnungen bei vielen
Menschen...
Sonntag, 22. Sept.; SRF 1, 10.30 Uhr
Radio
Christentum und Moderne
Muss Modernisierung notwendig zu Säkularisierung
führen? Und die Säkularisierung
in den Moralverfall? In seinem neuen Buch
«Glaube als Option» spricht sich der Sozio loge
Hans Joas dafür aus, Christentum und Moderne
nicht als Gegensatz zu begreifen. Dazu
muss der Glaube verstärkt gegenwärtige Erfahrungen
miteinbeziehen.
Sonntag, 15. Sept.; SRF 2, 8.30 Uhr
Väter in der Bibel
Der Theologe und Journalist Uwe Birnstein
hat 20 Väter aus der Bibel porträtiert. Die biblischen
Väter standen vor ähnlichen Herausforderungen
wie Väter heute: Sie machten sich
Gedanken über Kindererziehung, mussten mit
Gewalt in der Familie umgehen oder lebten in
Patchwork-Familien.
Sonntag, 22. Sept.; SRF 2, 8.30 Uhr
Alt werden ja, aber …
Verbesserte Lebensbedingungen im Alter
stehen einer Tendenz zur Abwertung des Alters
gegenüber. Währendem das aktive Alter
akzeptiert wird und Rentner als gute Konsumenten
umworben werden, stehen ältere
Menschen im gesellschaftlichen Abseits. Was
sagen Experten zu den Altersjahren und den
damit verbundenen Widersprüchen?
Sonntag, 29. Sept.; SRF 2, 8.30 Uhr
Sepp Koller,
Diakon, Leiter der
Paulus-Pfarrei
in Gossau
Wahre Grösse
Manch einer schleppt seit Kindheitstagen
schwer an der Mitgift: «Geliebt wirst du
nicht für das, was du bist, sondern für
das, was du leistest.» Weil wir nicht allein
auf dieser Welt leben, müssen wir unsere
Anerkennung erkämpfen. Nur wenn ich
grösser, besser, erfolgreicher als der andere
bin, habe ich das Recht auf Liebe. Auf dieses
allzu menschliche Verhalten bezieht sich
Jesus, wenn er ein Kind als Massstab für
das Mensch-Sein in die Mitte stellt. Nur wer
das Kind-Sein in sich nicht abtötet, hat die
Chance, frei von Grössenphantasien zu werden.
Vor Gott müssen wir nicht grösser sein,
als wir sind. Wahrhaftig sind wir, wenn wir
unser Klein-Sein annehmen, das Unfertige
in uns nicht verdammen, nicht verdrängen,
was wachsen möchte. Was wir selber nicht
sind, ergänzt Gott. Wir brauchen uns keine
Podeste zu zimmern, um grösser zu sein. Im
Gegenteil: Wahre Grösse liegt darin, dem
anderen Bruder oder Schwester statt Konkurrent
zu sein.
Vielleicht können wir den eidgenössischen
Dank-, Buss- und Bettag oder das Erntedankfest
zum Anlass nehmen, Gott wieder
einmal einfach zu danken, dass er uns so
geschaffen hat, wie wir sind, mit vielen
Fähigkeiten und Stärken. Oder wie es ein
kurzer Meditationstext schön ausdrückt:
Erlöse mich zur Sensibilität.
Mach mich verwundbar,
und lass mich niemanden zerbrechen.
Lass mich auf dich schauen,
und ich werde entdecken,
wie du mich von Anbeginn gedacht hast.
11 www.pfarreiforum.ch

© Rosa Zeller
Gefragte Leute
Felix Häne-Züger, geboren in
Kirchberg, wohnhaft in Rorschach,
verheiratet, drei erwachsene Söhne.
Der Theologe und Psychotherapeut
ging Ende August in Pension, nachdem
er während 31 Jahren die Ehe- und
Familienberatung Rheintal in Altstätten
geleitet hat. Er hat diese Aufgabe
immer auch als seelsorgerlichen Dienst
verstanden und sich dafür engagiert,
dass die Kirche diesen diakonischen
Dienst an Einzelnen, Paaren und Familien
nicht in Frage stellt.
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pFARREI
Was denken Sie vom neuen Papst?
Ich mag seine erfrischende und vom klerikalen
Gehabe weit entfernte Art. Ich hoffe, dass das
alles nicht nur «neuer Wein in alten Schläuchen»
ist.
Was halten Sie von Fragebogen?
Ich liebe sie nicht, aber sie bieten Möglichkeiten
zum Nachdenken.
Und wenn dabei gefragt wird, ob Sie beten?
Ich habe gegenüber religiösen Fragen keine Berührungsängste.
Im Gegenteil: es wäre schön,
wenn Menschen miteinander häufiger über ihre
religiösen Überzeugungen und Erfahrungen
reden würden.
Wozu ist Religion gut?
Wozu sind blühende Bäume gut?
Wie viele Meter Jakobsweg haben Sie schon
absolviert?
Ich habe – zusammen mit meiner Frau – jeden
Meter dieses Weges vom Jakobsbrunnen in Rorschach
bis zur Kathedrale in Santiago zurückgelegt.
Das ist und bleibt eine der prägendsten
und eindrücklichsten Erfahrungen meines
Lebens.
Wie oft brauchen Sie den Antonius?
Ehrlich gesagt: ich habe Hemmungen, ihn anzurufen.
Das wirkt auf mich etwas erpresserisch.
Ich möchte die Verantwortung für meine
Vergesslichkeit selber tragen...
Was denken Sie von Lourdes?
Ich finde jeden Ort wertvoll, an dem Menschen
dem positiven Mütterlichen, etwa in der Gestalt
Marias, der Mutter Jesu, begegnen und daraus
Zuversicht und neues Vertrauen ins Leben gewinnen.
Über welches Thema hätten Sie gerne einmal
gepredigt?
Ich durfte vor vielen Jahren einmal über das
«Hohe Lied der Liebe» predigen. Ferdinand
Gehr war unter den Zuhörern und hat mir
dann aus Freude, dass ich über dieses wunderbare
Loblied der Liebe aus dem Alten Testament
gepredigt habe, ein Bild geschenkt. Ich glaube,
dieses Buch gäbe mir Stoff auch noch für eine
zweite Predigt.
Was halten Sie von Pater Braun?
Ich mag die Filme mit Pater Braun. Er ist so bauernschlau
und erfrischend ungehorsam und ein
so herrlicher Gegensatz zum eitlen Bischof und
dem devoten Sekretär. Wenn ich diese beiden
sehe, bin ich jedes Mal dankbar, dem Bistum
St. Gallen anzugehören.
Glauben Sie an die Schweizergarde?
Ich muss gottlob nicht an die Schweizergarde
glauben. Ich habe vor vielen Jahren selber in
der Schweizergarde Dienst geleistet, wunderbare
Erfahrungen und Begegnungen erlebt und
den Glauben erst noch bewahren können...
Inhaltsverzeichnis
Die Landstrasse im Kloster Seiten 2 und 3
Die Nöte der Zeit heilen Seite 4 Auf dem
Boden des heiligen Gallus Seite 5 Kinderseite
Seite 6 Die bleibenden Fundamente
(2/7) Seite 7 «Getauft auf dem Weg»
Seite 8 Nachrichten Seite 9 Agenda
Seite 10 Medientipps Seite 11
Impressum
Herausgeber: Verein Pfarrblatt im Bistum
St. Gallen; Redaktion: Evelyne Graf (eg),
Webergasse 9, Postfach, 9004 St. Gallen,
Telefon: 071 230 05 31, Kontakt via Mail:
www.pfarreiforum.ch; Satz/Layout/Druck:
Niedermann Druck AG, St. Gallen; Auflage:
103 464, erscheint 17 × im Jahr.
An die Abonnenten: Adressänderungen
sind an das zuständige Pfarramt Ihrer
Wohngemeinde zu richten. Bitte keine
Adressänderungen an die Redaktion.
13. Ausgabe, 14.9. bis 4.10.2013
Das Pfarreiforum im Internet:
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