KUNST IN DER GEMEINDE - Schweizerische Pfingstmission

Verbandszeitschrift der Schweizerischen Pfingstmission
12 | 06 | 13 N 0 2
KUNST IN DER
GEMEINDE

SEE_9217_Ins_MeetingPoint_Zoom09:Layout 1 12.2.2009 18:17 Uhr Seite 1
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KUNST IN DER
GEMEINDE
In der Bibel gibt es tatsächlich einige Hinweise auf
Kunst. Denken wir an die Anweisungen, die Moses
von Gott auf dem Berg Sinai für die Errichtung der
Stiftshütte bekommen hatte. Auffallend oft wird
dort das Wort «kunstreich» gebraucht. Und als
Moses das Projekt umsetzte, berief er die Künstler,
Menschen mit handwerklichen und gestalterischen
Begabungen, um die Arbeit auszurichten.
Dann sind die Psalmen poetische Werke, die nicht
selten kunstvolle Formen aufweisen. Ganz besonders
ist dies in Psalm 119 der Fall, der in 22 Abschnitte
entsprechend den 22 Buchstaben im
hebräischen Alphabet gegliedert ist. Die Abschnitte
sind nach dem hebräischen Alphabet nummeriert,
und in jedem der Abschnitte beginnt jeder der
8 Verse im hebräischen Originaltext mit dem gleichen
Buchstaben.
Eine andere Form der Kunst, die wir in der Bibel
finden, ist die Musik. Sie nimmt im Alten Testament
einen wichtigen Platz ein, etwa im Tempelgottesdienst.
Vom Gesang, von Sängern und Instrumentenspielern
lesen wir auch im Neuen Testament.
Aber das grösste Kunstwerk ist zweifellos die
Schöpfung, in der wir leben. Gott schuf die Welt
in all ihrer Schönheit und Faszination. Sie hat eine
hohe Qualität, zieht den Menschen seit Jahrhunderten
in ihren Bann und wird auch als ein wichtiger
Hinweis auf die Existenz Gottes beschrieben.
Als der Mensch erschaffen wurde, erhielt er von
seinem Schöpfer auch die Fähigkeit, sich kreativ
auszudrücken. Im christlichen Kontext soll Kunst
immer auf den grössten aller Künstler hinweisen
und ihn verehren. Johann Sebastian Bach hat dies
verstanden, schrieb er doch unter jedes seiner Werke:
«Soli Deo Gloria» (Gott allein sei die Ehre).
In einem gewissen Sinn kann man aber auch das
neue Leben in Christus als ein Kunstwerk betrachten,
wird doch das Wunder der Wiedergeburt, des
neuen Lebens in Christus, auch als Neuschöpfung
bezeichnet. Durch unsere geistliche Entwicklung
wird dieses Leben zu einem wichtigen Instrument,
das andere auf Jesus hinweisen kann. Geben wir
also Acht, dass unser Leben ein Kunstwerk zu Ehren
des Herrn ist, das auf ihn als den Schöpfer hinweist.
Und achten wir ebenso darauf, dass alle künstlerischen
Mittel, die in der Gemeindearbeit eingesetzt
werden, das ebenfalls tun.
Herzlichst
MAX SCHLÄPFER
Präsident der SPM
o-zero / photocase.com
INHALT
INSERATE | 2
EDITORIAL | 3
Kunst in der Gemeinde
LEBEN PRAKTISCH | 4 – 5
Interview mit Peter Wild
GEMEINDE NEWS | 6 – 7
Nachrufe und Einsetzungen
Studienbibel Stamps
FUN | 8
DOSSIER | 9 – 12
Kunst, Kult und Kreativität
YOUTHNET | 13
Bericht Teamleiterkurs (TLK)
Osterkonferenz für Junge Erwachsene
MISSION | 14 – 16
Lesotho Einsatz von Werner & Helene Morf
Unruhige Tage in der Republik Zentralafrika
Bericht aus Italien
KOLUMNE | 17
Der richtige Anstrich
SPM AGENDA | 17
INSERATE | 18 – 19
ÜBER DEN ZAUN | 20
Den Menschen durch prophetische Kunst
dienen
IMPRESSUM
Ausgabe 02-13, 12. Juni 2013
Auflage 6’700 Stück
HERAUSGEBER /
ORGANISATION
Verbandszeitschrift der
Schweizerischen
Pfingstmission SPM.
Die Zeitschrift erscheint
vierteljährlich und ist gratis.
Sie kann über alle dem
Verband angeschlossenen
Ortsgemeinden und das
Generalsekretariat bezogen
werden.
Spenden z.G. SPM zoom
Schweiz. Pfingstmission,
Zentralkasse, 5001 Aarau,
Postkonto 80-36857-7
Vermerk SPM zoom
Spenden z.G. der
Missionsfelder / Projekte
Schweiz. Pfingstmission,
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mit entsprechendem Vermerk
REDAKTION SPM ZOOM
Verantwortlicher Redaktionsleiter:
David Kleist,
d.kleist@spmzoom.ch
Redaktionsteam:
Markus Burkhard,
m.burkhardt@spmzoom.ch
Esther und Matthias Marmet,
m.marmet@spmzoom.ch
Annie Schläpfer,
a.schlaepfer@spmzoom.ch
Markus Stucky,
m.stucky@spmzoom.ch
Rafael von Arx,
r.vonarx@spmzoom.ch
Redaktionsschluss für
Beiträge und Artikel:
Ausgabe 03-13 / 5. Aug. 2013
LESERBRIEFE
sind zu richten an:
redaktion@spmzoom.ch
INSERATE
Ruth Imhof-Moser, Dachsweg 12,
4313 Möhlin, Telefon 061 851 51 81
Preise: Gemäss Insertionstarifliste
2013, wir stellen Ihnen
die Mediadaten bei Bedarf
gerne zu. Inseratenannahme:
inserate@spmzoom.ch
Redaktionsschluss für Inserate:
Ausgabe 03-13, 16. Aug. 2013
KONTAKT SPM
info@pfingstmission.ch
Generalsekretariat SPM,
Postfach 3841, 5001 Aarau
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Fax 062 832 20 19
LAYOUT
agentsy, Sylvia Togni,
sy@agentsy.ch
ILLUSTRATION
Georgina Balint
LEKTORAT
Fritz Imhof,
fritz.imhof@gmx.ch
Mûriel Bieri-Kleist,
ms.bieri@bluewin.ch
DRUCK
Druckerei Jakob AG,
3506 Grosshöchstetten,
jakobdruck@bluewin.ch
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zoom können auch online
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www.pfingstmission.ch/
bereiche/spm-zoom/
3 | EDITORIAL | INHALT | IMPRESSUM

Interview mit Peter Wild
«VIELES MACHE
ICH AUS LAUTER
FREUDE»
Kunst kennt viele Facetten und Ausdrucksformen.
Eine besondere verkörpert
der Pantomime, Komiker und
Schauspieler Peter Wild.
Wir befragten ihn zu seinen Erfahrungen
als christlicher Künstler.
4 | LEBEN PRAKTISCH
SPMzoom: Peter Wild, wie sind Sie zu Ihrem
aussergewöhnlichen Beruf gekommen?
Peter Wild: 1983 absolvierte ich eine Jüngerschaftsschule
von Jugend mit einer Mission.
Eigentlich wollte ich ursprünglich das Technikum
machen. Doch diese Pläne veränderten sich kurzfristig.
Daher ging ich ein halbes Jahr nach Hurlach
bei München. Dort durfte ich erste pantomimische
Ausdrucksformen lernen. Da ich bereits früher die
Veranlagung zur Komik sowie Spass am körperlichen
Ausdruck hatte, klang etwas in mir an. Nach
dieser Grundausbildung übten wir pantomimische
Stücke für einen Einsatz auf den Philippinen
ein. In dieser Zeit ermutigten mich immer wieder
Leute, diesen Bereich in meinem Leben zu fördern.
Zurück zu Hause, sprach mich auch der Wädenswiler
Gemeindeleiter Heinz Bossi an und ermutigte
mich, diese Begabung zu fördern. Ich bewarb
mich an der Mimenschule Ilg in Zürich und wurde
angenommen. So ging ich den ersten Schritt in
Richtung darstellende Kunst.
Wie ging es dann weiter?
Diese Ausbildung dauerte zwei Jahre in Vollzeit.
Meine Frau arbeitete in dieser Zeit für unseren
Unterhalt, und mein Vater sowie die Pfingstgemeinde
Wädenswil unterstützten mich. Nach dem
Abschluss absolvierte ich zwei Jahre lang ein Soloprogramm,
zum Teil mit Heinz Bossi am Flügel.
In dieser Zeit traf ich an einem Künstlerworkshop
in DeBron/Holland Carlos Martinez. Es entstand
ein freundschaftliches Verhältnis, das bis heute andauert.
Ab 1990 trat ich mit Alexander Zimmerling
auf, der ebenfalls die Mimenschule Ilg absolviert
hatte. Als «Wildlinge» arbeiteten wir ziemlich genau
zwanzig Jahre zusammen – eine sehr spannende
Zeit. Wir konnten am Humorfestival in Arosa,
im Kassensturz und auch bei «Benissimo» auftreten.
Unser Programm war so gefragt, dass wir
5 Jahre davon leben konnten. Wir traten nicht
nur in der Schweiz, sondern auch in Deutschland,
Österreich und Holland auf. Sogar im Welschland
konnten wir mit einer pantomimischen Nummer
landen. Wir lernten viele interessante Leu-
te kennen, darunter das Kabarett Rotstift mit Jürg
Prof. Theo Riemann aka Peter Wild
Randegger, der für uns sogar ein Vorprogramm schrieb. Auch D.J. BoBo, Udo
Jürgens und die Schmirinskis gehörten dazu. Wir wurden sogar für Auftritte
im Bernhardtheater gebucht.
Sie sprechen von einer sehr erfolgreichen Zeit. Was war der absolute
Höhepunkt in Ihrer bisherigen Karriere?
Es gab viele schöne Momente. Zum Beispiel, als am Open Air St. Gallen
2500 Zuschauer viermal Zugabe klatschten. Oder ich erinnere mich an ein
Geburtstagfest, an dem wir spielten. Eine ältere Witwe kam auf uns zu und
sagte, dass sie zum ersten Mal seit dem Verlust ihres Mannes vor einem halben
Jahr wieder von Herzen lachen konnte. Nach einem Auftritt auf dem Säntis
durften wir mit der Seilbahn unter klarem Sternenhimmel hinabfahren. Vor
kurzem durfte ich mit meinem neuen Soloprogramm «Theo macht Theater»
einen ganzen Tag die Appenzeller Regierungsräte unterhalten. Einmal spielten
wir im Flughafenhotel für die «Indian Association», also vor Indern, die
in der Schweiz in Kaderjobs arbeiten, gut integriert sind und sogar Schweizerdeutsch
sprechen. Für diesen Anlass kamen aber die meisten in traditioneller
Kleidung. Wir spielten damals eine Szene mit zwei Musikern mit langen
Haaren. Wir nannten sie die echten «Bluesbrothers». Sie sprachen ein breites
Berndeutsch. Die Inder fanden das so komisch, dass sie sich vor Lachen kaum
erholen konnten. Ich erlebte dabei, wie Humor kulturübergreifend wirkt.
Was war der Tiefpunkt in Ihrer Karriere?
Letzthin weigerte sich ein Veranstalter, die Gage zu zahlen. Die Leute fanden
mein Programm einfach nicht gut. In solchen Momenten spürt man als
Künstler: Man hat alles gegeben, und trotzdem ist es nicht angekommen. Da
können einen schon Selbstzweifel plagen.

Wie gehen Sie mit diesem Leistungsdruck um?
In der Veranstaltung in Appenzell spürte ich einen
enormen Druck. Die Art und Weise, wie ich performen
sollte, war ganz neu. ich musste den ganzen
Tag als «Theo Riemann» herumgehen und am
Abend auch noch Teile des Programms gestalten.
Zuerst dachte ich, das schaffe ich nicht. Doch dann
bekam ich von Gott ganz klar das Wort aus Jesaja
43. Es sagt sinngemäss, dass er immer mit mir
ist. Mir wurde klar, dass ich den Druck nicht selbst
aushalten muss, sondern ihn an Gott abgeben darf.
So fühlte ich mich den ganzen Tag getragen. Auch
wenn ich wusste, dass die Zuschauer Ärzte, Politiker
und Kaderleute sind, konnte ich durch die biblische
Zusage den Tag ohne Druck bestreiten. Mir
war bewusst geworden: Ich bin Peter Wild und
mache Kunst und muss nicht so sein wie sie.
Welche Rolle spielt Ihr Glaube in Ihrer
Arbeit als Künstler?
Mir ist bewusst, dass nur der Künstler christlich
sein kann, aber nicht die Kunst. So wie eine
Pflanze, die Gott gemacht hat, nicht christlich ist,
sondern einfach eine Pflanze. Dass ich selber an
Jesus glaube und Christ bin bedeutet aber nicht,
dass alles, was ich spiele, auch christlich rüberkommt.
Manche Dinge sprechen den Glauben an.
Aber es gibt auch Nummern ohne tieferen Sinn. So
spiele ich Programme wie «Fischauge», wo dargestellt
wird, wie die Jünger Jesus erlebt haben. Das
spricht den Glauben an. Ein anderes Programm
kann einfach unterhaltend sein – aus Freude am
Spielen und für den Broterwerb.
Komisch sein...
«Ich bin Peter Wild und mache Kunst.»
…ist vielseitig
Was raten Sie jemandem, der in die
darstellende Kunst einsteigen möchte?
Sinnvoll ist eine gute Ausbildung. Man muss bereit
sein, etwas zu investieren und es ernst meinen.
Wer ein Haus baut, beginnt nicht irgendwo,
sondern plant alles akribisch. Genauso ist es mit
dem Schauspielen. Das Fundament dafür ist eine
richtige Ausbildung. In letzter Zeit merkt man in
der Comedyszene, dass es Leute gibt, die meinen,
mit ein paar komischen Witzen könnten sie schon
Erfolg haben. Doch die alte Kunst, das Fach Humor,
hat es mit vielen Zwischentönen zu tun, die man
lernen muss. Das Handwerk des Clowns ist Knochenarbeit.
Weshalb ist das Verhältnis zwischen Kunst
und Gemeinde immer wieder angespannt?
Manche Christen sehen in der Kunst eine ungesunde
Selbstdarstellung. Doch wenn wir in der
Bibel lesen, sehen wir, dass Gott immer wieder Menschen
für die Kunst braucht. Auch ich erlebe immer
wieder, wie Gott mich durch diesen Beruf für den
Bau seines Reiches braucht. Jesus durchbrach öfters
alte Vorstellungen. Auch wir sollten bereit sein, gerade
in Bezug auf die Kunst, neue Wege zu gehen.
Tatsächlich hat sich innerhalb der letzten vierzig
Jahre gerade in der Freikirchenszene eine grössere
Offenheit gegenüber der Kunst entwickelt.
Was können Gemeinden tun, um Raum für Künstler und ihre
Kunst zu schaffen?
Am Wichtigsten ist, dass der Pastor oder Gemeindeleiter vorangeht. An ihm
liegt es, Menschen mit Begabungen zu erkennen und zu fördern. Dazu braucht
er eine gewisse Offenheit, also die Bereitschaft, etwas auszuprobieren. Und
sich bewusst zu sein, dass nicht alles perfekt läuft. Allzu oft hindert eine gewisse
Angst solche Experimente. Die Angst, etwas falsch zu machen, hat vielleicht
mit unserer Kultur zu tun. Der Schweizer dürfte hier etwas mutiger
sein. Wir müssen uns aber auch bewusst sein, dass man Kunst der Gemeinde
nicht überstülpen kann. Das muss prozessartig entstehen. Ein Pastor kann die
Leute beobachten und dann behutsam fördern. Sind die Leute überfordert,
werden sie leicht frustriert.
Vielen Dank für das interessante Gespräch. Wir wünschen Ihnen
und Ihrer Familie auf dem weiteren Weg Gottes reichen Segen.
Das Gespräch führte Rafael von Arx, Redaktor SPM zoom
PETER WILD
Pantomime, Komiker und
Schauspieler
Seine neue Webseite:
www.peterwild.ch
5 | LEBEN PRAKTISCH

-
NACHRUF
KARL GRAF
OLIVER MARTI
ORDINIERT
Christliches Zentrum Rheinfelden
Am 16. März 2013 ist Karl Graf,
langjähriger SPM-Gemeindeleiter
in Frutigen, im Alter von 88 Jahren
in die Ewigkeit abberufen worden.
Karl Graf begann seinen Dienst im Jahre 1956 vorerst
in der Funktion eines Ältesten in der Pfingstmission
Frutigen, wo er die Sonntagsschule leitete
und über viele Jahre hinweg Kinderlager durchführte.
Parallel dazu engagierte er sich im Besuchsdienst
sowie in der Seelsorge, und schon bald
erkannte die Gemeinde in ihm die Begabung der geistlichen Hirtenschaft.
Nachdem die Pfingstmission Frutigen während vielen Jahren ein kontinuierliches
Wachstum erlebte, berief sie ihn 1974 zum vollzeitlichen Seelsorger
und Gemeindeleiter. In dieser Funktion wurde er auch Mitglied
der Leiterkonferenz der Schweizerischen Pfingstmission, die damals noch
«Ältestenrat» hiess.
Karl Grafs Dienst war gekennzeichnet von der Liebe und der Barmherzigkeit
Gottes. Er verstand es, Menschen in ihren vielfältigen Nöten zu dienen, wobei
er einen ganz besonderen Zugang zu kranken und alten Menschen hatte.
Mit viel Geduld und Verständnis – getragen von einem tiefen Vertrauen in
die Heilige Schrift, in das Gebet und in die Realität der Kraft Gottes – vermittelte
er unzähligen Menschen Trost, Ermutigung und Hoffnung. Immer
wieder manifestierte sich in seinem Dienst auch die Gabe der Krankenheilung.
So wurde er immer öfter gerufen, um mit Kranken zu beten, was er in
Demut und im Glauben tat, und nicht selten ging es den Kranken nachher
nicht nur besser, sondern sie erlebten Heilung.
Karl war eine bescheidene Persönlichkeit; er machte nie Aufsehen um seine
Person. Und es war ihm stets ein Anliegen, Jesus Christus ins Zentrum
zu stellen. Wir werden ihn als einen treuen und fröhlichen Arbeiter im
Reich Gottes in Erinnerung behalten und als einen Mann, der seine Begabungen
und Möglichkeiten voll nutzte und vorbildlich für die Gemeinde
einsetzte.
MAX SCHLÄPFER
Nach einer Begrüssung und einer Lobpreiszeit
predigte SPM-Regionalleiter Marco Hoffman am
25. November 2012 in der Gemeinde Rheinfelden
vom Licht, das Jesus in die Welt gebracht hat und das
wir in der heutigen dunklen Zeit vermehrt brauchen.
«Wir sind als Gemeinde berufen, Licht zu sein
und weiterzugeben», betonte Hoffmann.
Als Symbol eines Lichtträgers überreichte er Oliver
eine Laterne. Anschliessend wurden Oliver und
Jeongmi von Hoffmann und dem Vorstand für die
Leitung der Gemeinde gesegnet. Als Geschenk erhielten
sie einen Gutschein für ein gemeinsames
Essen als Familie und ein Bäumchen voller Herzen
mit Bibelversen und ermutigenden Worten. Jeongmi
erhielt zudem eine Blume als Dank für ihre meist
unsichtbare Arbeit für die Gemeinde. Der eindrückliche
Gottesdienst endete mit einem Segen.
HELMUT RUCH
6 | GEMEINDE NEWS
NACHRUF
ERNST HOHL-WIRZ Heiden AR
2. Juni 1926 – 9. Februar 2013
Am 9. Februar 2013 wurde Ernst Hohl
nach einem erfüllten und aktiven
Leben von Christus heimgeholt.
Ernst war als Ehemann, Familienvater,
Geschäftsmann, Gemeindeleiter und
aktiv Mitwirkender in Politik und Freikirchen
über die regionale Grenze
hinaus bekannt.
Voller Leidenschaft verbreitete er das Evangelium
durch Nachbarbesuche, das Verteilen von evangelistischen
Schriften sowie Verfassen und Versenden
von Rundbriefen. So engagierte er sich längere Zeit
als Präsident der Pfingstgemeinde Heiden und einige
Jahre auch als Gemeindeleiter. Zeitweise übernahm
er das Präsidium der Evangelischen Allianz Heiden
und Umgebung und im fortgeschrittenen Alter setzte
er sich tatkräftig für politische Anliegen ein und
gründete die EDU Appenzellerland, die er als Präsident
leitete.
Ernst Hohl bleibt uns als Ermutiger und leidenschaftlicher
Nachfolger Christi in guter Erinnerung.
HANS EUGSTER
Pastor Pfimi Heiden

DIE STAMPS
STUDIENBIBEL
2005 hielt ich zum ersten Mal eine
«Full Life Study Bible», die englische
Ausgabe der «STAMPS Studienbibel»,
in der Hand. Dabei erhielt ich einen
Impuls vom Heiligen Geist, mich dafür
einzusetzen, das Werk auch in deutscher
Sprache zu publizieren. Damit begann
eine interessante Reise, die mit dem
Erscheinen der STAMPS Studienbibel
im Herbst dieses Jahres ihren Abschluss
finden wird.
«Schon wieder eine Studienbibel!», könnte man
sagen. Aber die STAMPS Bibel ist weit mehr als
das. Sie vermittelt nicht nur Wegweisung für das
Leben mit Jesus und den Dienst in der Gemeinde
und der Mission. Sie hilft dem interessierten
Bibelleser auf eine erfrischende und ermutigende
Art und Weise, die Heilige Schrift besser zu
verstehen – auf der Basis einer klaren pfingstlichen
Theologie. Dem engagierten Mitarbeiter in
der Gemeinde bietet sie eine Fundgrube für seinen
Dienst und Pastoren und Bibellehrern eine
willkommene Hilfestellung für das Studium der
Bibel. Ziel dieser Studienbibel ist es, den Glauben
der Leser an das Wort Gottes zu stärken. Damit
sein Vertrauen in die Realität der Kraft Gottes
wächst und die Erwartung erneuert wird, sowohl
die Fülle Christi in der Gemeinde gemäss
Eph. 4,13 zu erleben als auch die Fülle des Heiligen
Geistes im persönlichen Leben gemäss
Apg. 2,14 zu erfahren.
EINE BESONDERE STUDIENBIBEL
Neben den herkömmlichen Merkmalen einer
Studienbibel wie Querverweisen, Illustrationen,
Stichwortverzeichnis, Konkordanz,
Karten, Anmerkungen und einem Bibelleseplan
zeichnet sich die STAMPS Bibel durch sogenannte
Themenschlüssel aus, über die man
zwölf wichtige biblische Themen in relevanten
Abschnitten verfolgen kann. Solche Themenschlüssel
sind zum Beispiel: «Kraftvoller
Glaube», «Erlösung», «Die Gaben des Geistes»
oder «Im Gehorsam und in Gottes Gerechtigkeit
leben». Die Kommentare und Artikel
sind aus einer pfingstlichen Perspektive
geschrieben und nicht nur expositorisch, theologisch
oder dogmatisch wertvoll, sondern auch
praktisch gehalten und ethisch relevant. Als Bibelübersetzung
wurde die Neue Zürcher Bibel
2007 verwendet, die Worte Jesu wurden in Rot
gedruckt, und die vielen Querverweise sind als
Mittelspalte nahe beim Text angeordnet.
Besonders wertvoll sind auch die Einführungen in
die biblischen Bücher mit Datierung, Verfasser, geschichtlichen Umständen,
besonderen Merkmalen sowie einer allgemeinen Übersicht
und hilfreichen Gliederungsangaben.
AUFWÄNDIGE REALISIERUNG
Es benötigte viel Arbeit und die Bereitschaft von fähigen Personen, sich
für die Realisierung dieses Projekts einzusetzen, um das ambitiöse Ziel zu
erreichen. Zuerst fanden Verhandlungen zur Berechtigung einer deutschsprachigen
Ausgabe statt. Dann musste ein kompetenter Projektmanager
gefunden werden. Es folgte die Sicherstellung der Finanzierung. Ausserdem
musste über die Lizenz einer deutschsprachigen Bibelübersetzung
verhandelt werden. Dann wurde ein Übersetzerteam zusammengestellt,
und es mussten Redaktoren für den theologischen Inhalt und die sprachliche
Abfassung gefunden werden.
Am Ende des mehrjährigen Übersetzungsprozesses kam noch die grafische
Gestaltung dazu und die Koordination für Druck, Einbandvarianten und
Vertrieb. Ohne den vorbildlichen Einsatz vieler Mitwirkenden, allen voran
von Robert A. Zulliger als Projektmanager, wäre die Realisierung der
STAMPS Bibel nicht denkbar gewesen!
DONALD C. STAMPS
Der Autor dieser aussergewöhnlichen Studienbibel, Donald C. Stamps, war
langjähriger Missionar der «Assemblies of God» in Brasilien. Er schrieb
im Vorwort zur ersten Ausgabe, dass ihn in den Jahren der Arbeit für diese
Studienbibel ein tiefes Bewusstsein begleitet hatte, wie schwach und unwürdig
er sei, Gottes heiliges Wort auszulegen. Oft sei er auf seine Knie
getrieben worden, weil er besondere Gnade und Hilfe brauchte. In diesen
langen Stunden und Tagen hat Gottes Wort zu seinem Herzen gesprochen.
Dabei hat sein Verlangen nach einem tieferen Leben in der Fülle des Geistes
zugenommen.
Man spürt diese Haltung nicht nur, wenn man mit der STAMPS Bibel
arbeitet, sondern man wird davon auch angesteckt!
MAX SCHLÄPFER
Präsident der SPM
Projektleiter STAMPS STUDIENBIBEL
7 | GEMEINDE NEWS

BIBELQUIZ JUNI 2013
1
2
3
4
5
6
7
10
8
9
11
1. veranlasst Wiederaufbau der
Mauern Jerusalems
2. einer der vier Kleinsten (Spr 30,26)
3. damit krönt ER dich (Psalm 103,4)
4. dorthin wurde Paulus durch Traum
gerufen (2. Missionsreise)
5. Beruf von Simon aus Joppa (Apg 9)
6. 7. Plage in Aegypten
7. Er wird aus Glauben leben (Gal 3,11)
8. SPM-Hotel
9. Armenpfleger (Apg 6)
10. der kleinste wird nicht vergehen
(Mt 5,18)
11. 13. Buch im AT
(Bibelstellen: Übersetzung nach Luther)
Lösungswort bis 31. Juli 2013 an:
Postanschrift: Schweiz. Pfingstmission,
Postfach 3841, 5001 Aarau
Mail: info@pfingstmission.ch
Vermerk: Rätsel Juni 2013 und Adresse des
Absenders
Gewinner Rätsel Märzausgabe 2013:
Engi Hanna, Widnau / Käser Monika, Zürich
Lösungswort Bibelquiz März 2013: Friedefürst
Unter den richtigen Einsendungen werden zwei Gutscheine
vom Hotel SEEBLiCK in Emmetten à CHF 50.– verlost.
8 | FUN
missdike / photocase.com
«DER FRÜHLING KOMMT BESTIMMT»
Der Rechtsweg ist ausgeschlossen. Die Gewinner werden in
der nächsten Ausgabe veröffentlicht.

KUNST,
KULT
UND
KREATIVITÄT
KUNST UND KIRCHE VERTRA-
GEN SICH NICHT IMMER GUT.
DIE GEGENSEITIGEN ERWAR-
TUNGEN VON KÜNSTLERN
UND PASTOREN SIND OFT
KONTROVERS. DABEI KÖNNEN
BEIDE EINANDER BEREICHERN
UND DIE KUNST ZUM SEGEN
FÜR DIE GEMEINDE WERDEN
LASSEN. UNSER AUTOR BEAT
RINK IST BEIDES: THEOLOGE
UND KUNSTSCHAFFENDER.
Unsere Fähigkeit, mit unseren fünf Sinnen
die Wirklichkeit um uns herum
wahrzunehmen, ist eine wichtige Schöpfungsgabe.
Sie steht in dynamischer
Wechselbeziehung zum Denkvermögen
und zu unserem seelischen und geistlichen
Empfinden. Und sie trägt dazu bei,
dass wir Wahrheit erkennen können. Die
philosophische Erkenntnistheorie ringt
seit Jahrhunderten um die Frage, welche
Rolle den Sinnen zukommt. Und an ihr
werden auch theologisch wichtige Weichen
gestellt! Das biblische Zeugnis lässt
keinen Zweifel daran offen, dass wachsames
Hören und Sehen aufs Engste mit
«Glauben-Können» zu tun hat. Denn
Gott offenbart sich uns Menschen nicht
ausschliesslich innerlich, sondern immer
wieder mit den Sinnen vernehmbar. Die
Bibel ist voll von Berichten darüber! Und
das «Wort» wurde ja Fleisch und konnte,
wie es am Anfang des 1. Johannesbriefs
heisst, «gehört, mit unseren Augen gesehen,
beschaut und mit unseren Händen
betastet» werden. Das bedeutet:
• Gott teilt sich durch sein «äusseres»
Handeln unseren Sinnen mit, ebenso
wie er auch durch den Heiligen Geist
unser inneres Sehen, Hören und Spüren
weckt.
• Christen sind erfasst von Gottes Herrlichkeit.
Ästhetik in engerem Sinn hat
mit «Schönheit» zu tun. Das Christsein
ist auch deshalb «ästhetisch», weil wir
einen herrlichen Gott haben.
• Christen verbreiten «Schönheit».
Es gibt einen sehr direkten Zusammenhang
zwischen dem «Erfasst-Sein» von
Gottes Herrlichkeit und dem «Attraktiv-Sein»,
dem «Wohlgeruch-Sein» in
der Welt (2. Kor. 2,15).
• Der christliche Glaube ist kreativ.
«Schönheit» hervorbringen heisst kreativ
sein. Niemand wird bestreiten,
dass die Fähigkeit zur Kreativität ebenso
zentral zum Mensch-Sein gehört wie
das sinnliche Wahrnehmen.
Wozu hat Gott die Kreativität geschaffen?
Göttliche und menschliche Kreativität
klaffen also bei aller «Ebenbildlichkeit»
auseinander, und durch den
Sündenfall wird die Kluft noch grösser.
Aber Gott belässt auch dem sündigen
Menschen die wunderbarsten kreativen
Fähigkeiten. Wozu? Um grossartige
Kunstwerke zu schaffen? Ja, warum
nicht? Zuallererst ist uns mit der Kreativität
aber die Fähigkeit gegeben, dass wir
uns in der Zeit fortbewegen und «Geschichte»
gestalten können. Denn die
«Zeit» ist kein Karussell, sondern eine
Strasse mit einem Ziel. Andere Religionen
mögen die Wiederkehr aller Dinge
betonen. Aber der Gott der Bibel legt
in sein Volk ein tiefes Bewusstsein von
Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft
hinein. Er selbst schreibt ja Heilsge-
schichte, in deren «Windschatten» wir
nun mithelfen können, «sein Reich» zu
verkünden und es in verschiedene ge-
sellschaftliche Bereiche hineinzutragen.
Und zwar kreativ und mit grosser Liebe.
DER CHRISTLICHE GLAUBE
ÄUSSERT SICH AUCH
KÜNSTLERISCH
Jüdischer und christlicher Glaube haben
sich immer künstlerisch geäussert.
Auch in anderen Religionen finden
wir einen engen Zusammenhang
von «Kunst und Glauben». Es scheint,
als seien wir Menschen daraufhin angelegt,
künstlerisch mit Gott (und von
Gott) reden zu können.
Wo gibt es «Kunst» in der Bibel? Höchst
künstlerisch sind ihre poetischen Bücher,
allen voran die Psalmen. Auf ihre
Weise grossartig sind auch die Prophetenreden
und die Gleichnisse Jesu. Dann
lesen wir von Stiftshütte und Tempel
(Kasten 1) – und von geisterfüllter Musik!
In der Kirchengeschichte findet biblische
Kunst eine eindrückliche Fortsetzung.
Was wäre die christliche Kirche
und die Gemeinschaft der Gläubigen
ohne schöne Kirchenräume, ohne Gotteslob,
ohne Bilder oder künstlerisch
gestaltete Symbole? Was wäre sie ohne
mannigfaltiges künstlerisches Glaubenszeugnis
nach aussen hin?
9 | DOSSIER

10 | DOSSIER
Die «Braut Christi» wäre wohl weniger
geschmückt! Sie würde – mit den Worten
von Karl Barth – vielleicht einen recht
freudlosen Eindruck machen. Man würde
sich fragen: «Wenn die Braut so ungepflegt
daherkommt – wie sieht dann
der Bräutigam aus?» Eine kunstvergessene
Christenheit würde kaum vermuten
lassen, dass sie auf einen herrlichen
Bräutigam wartet. Künstlerische Schönheit
der christlichen Gemeinde ist hingegen
«Gestalt gewordene Liebe» der Braut.
Aufgepasst: Sie ist nicht einfach klug auskalkulierte
«Strategie zur Gewinnung
von suchenden Menschen», sondern Ausdruck
einer tiefer sitzenden Liebe! Dass
die Trennlinie zwischen gottgefälliger
und Gott missfallender Kunst nicht einmal
zwischen «guter» und «schlechter»
Kunst hindurchgeht, sondern zwischen
«Kunst aus Liebe zu Gott» und «Kunst
aus Selbstliebe» (Amos 5,23), mag für jeden
reinen Ästheten ein Ärgernis sein,
setzt aber zu seiner schöngeistigen Haltung
ein notwendiges Gegengewicht. Dies
stellt natürlich andererseits nicht in Abrede,
dass wir auch im Bereich der Kunst
«unser Äusserstes für sein Höchstes» geben
sollen.
DIE KUNST –
EINE ART KOMPASS
Ich wage einen Vergleich: Stellen wir uns
vor, einen Kompass in der Hand zu halten.
• Einen Kompass kann man überall hin
mitnehmen und auf den verschiedensten
Wegen einsetzen. So auch die
Kunst.
• Man muss, um einen Kompass zu befragen,
anhalten. Man kann nicht mit
voller Geschwindigkeit weiterfahren.
So zwingt uns die Kunst zum Innehalten,
zur Pause oft mitten im Alltag.
• Man muss einen Kompass «lesen»
können. Denn er zeigt verschlüsselt
etwas an, deutet zeichenhaft auf etwas
hin. So muss auch die Kunst gelesen
werden: sie zeigt in ihrer eigenen (intensiven,
verdichteten) Musik-, Literatur-
oder Bild-Sprache etwas an, was
ausserhalb von ihr liegt.
• Ein Kompass deutet auf eine reale, aber
sonst unsichtbare Wirklichkeit hin:
den Nordpol. Auch die Kunst hat die
Fähigkeit, eine sonst unsichtbare Wirklichkeit
(Gefühle, den inneren Zustand
eines Menschen oder einer Gesellschaft,
geistliche Zusammenhänge
usw.) wahrnehmbar zu machen.
• Ein Kompass gibt Orientierung. Und
Kunst: Kann sie das? Zweifellos! Aber:
Sollte sie das? Eine alte, vieldiskutierte
Frage ...
NORDEN:
N WIE NAMEN GEBEN
Kunst hilft, die Wirklichkeit zu benennen.
Der erste kreative Akt in der Bibel
ist das «Namen-Geben» des Adam. Kunst
gibt der Wirklichkeit Namen und stellt sie
dar, und sei diese noch so schlicht und auf
das Minimalste reduziert.
NORDWESTEN:
MIT DER GESELLSCHAFT
KOMMUNIZIEREN
Kunst steht im Dialog mit der Gesellschaft.
Dies gilt auch für sehr subjektive
Kunst. Der Kompass-Zeiger ist nun nicht
mehr nach innen gekrümmt. Er kann
hier sogar zur Antenne werden! Denn
Künstler nehmen meist sehr gut wahr,
was um sie herum geschieht.
Könnte christliche Kunst (mit einer Antenne
nach oben!) auch den Nerv der Zeit
treffen? Ja! Der vor hundert Jahren geborene
Reinhold Schneider, Gegner der Nazis,
hat dem kriegsgeschüttelten Deutschland
die Stimme geschenkt zu einem
Stossgebet, zu einem Aufschrei zu Gott –
und zwar mit dem Gedicht: «Allein den
Betern wird es noch gelingen...». Es wurde
tausendfach abgeschrieben und sogar
in Schützengräben gelesen (Kasten 2).
WESTEN:
W WIE WAHRNEHMUNG
SCHÄRFEN
Kunst hilft, besser wahrzunehmen und
gewohnte Dinge von einer neuen Seite
aus zu betrachten. W könnte auch
für (ästhetisches) Wagnis stehen. Kunst

wirft gern unsere eingeschliffenen Sehund
Hörweisen über Bord und sucht nach
neuen Ausdrucksweisen. Sie muss es tun,
sie muss das Gewohnte zuweilen «bis zur
Unkenntlichkeit entstellen», damit wir es
überhaupt wahrnehmen. Das geht bis in
moderne Bibelübersetzungen von Martin
Buber, Fridolin Stier oder Walter Jens hinein.
Hier im Westen wird unser Kompass-
Zeiger seltsam unruhig. Denn es gehört zur
Kunst, dass sie ununterbrochen mit ihrem
vorgegebenen Sprach-, Bild- oder Tonmaterial
um die jeweils «richtige Form»
ringt. Dieses Ringen ist manchmal so gewaltig,
dass man dem Künstler vorwerfen
möchte, es gehe ihm gar nicht so sehr um
die Vermittlung einer Botschaft. Oft macht
es gar den Anschein, als sei er von seinem
Gestaltungsdrang wie besessen. Und ein
Künstler kann schnell einmal selbst ins
Zweifeln kommen: «Ist es überhaupt sinnvoll,
dass ich mich monatelang um Formen
und Töne bemühe, während andere etwas
«Nützliches» tun? Haben sie nicht recht,
wenn ich ihnen suspekt bin?». Aber Künstler
müssen um die richtige Gestalt ringen!
In diesem Zusammenhang ist eine andere
Bemerkung fällig: Es geht nicht ausschliesslich
um «schönes Gestalten». Zwar
lassen die oben gemachten Bemerkungen
über die «Herrlichkeit» Gottes solches
vermuten. Doch selbst die «kabod» Gottes
ist keineswegs eine harmlose, süssliche
Schönheit, sondern oft eine sehr kraftvolle,
höchst elektrisierende Erscheinung.
Was wir unter «schön» verstehen, ist ohnehin
zeitbedingt, wenngleich nicht völlig
beliebig.
SÜDWESTEN:
ERFREUEN UND UNTERHALTEN
Kunst hilft, sich zu entspannen, sich zu
freuen. «Aut prodesse volunt aut delectare
poetae» («die Dichter wollen entweder
nützen oder erfreuen»), schreibt der römische
Lyriker Horaz. Der heutigen Kunst
sind sowohl das «Nützen» wie auch das
«Erfreuen» suspekt. Der Kompass-Zeiger
ist hier oft verschwindend klein, weil vor
allem bei uns die Kunst recht ernst, elitär
und weltfremd geworden ist.
Die «leichte Muse» (Operette, Musical,
Pop-Musik, Folklore, Kabarett, Satire,
Kunsthandwerk, Volkskunst) werden
sehr von oben herab behandelt und erst
im Zeichen der unelitären Postmoderne
allmählich als Kunstformen gewürdigt.
Dass im Fernsehen eine niveaulose Blödel-Komik
Überhand nimmt, macht die
Sache nicht besser. Es gibt allerdings auch
gute Signale: Vor seinem Tod wurde der
hervorragende Cartoonist und Komiker
Loriot (in einem Interview sagte er übrigens,
dass er täglich bete – ein Zufall?)
zum Honorarprofessor der Universität
der Künste in Berlin ernannt.
VON NORD NACH OST:
DARSTELLEN, DEUTEN,
ORIENTIERUNG GEBEN
Kunst hilft, Wirklichkeit zu deuten und
sich zu orientieren. Dies ist eine unter
Künstlern nicht immer geliebte Himmelsrichtung.
Zu oft wurde der Kunst
die Last auferlegt, die Wirklichkeit
richtig deuten und eine Orientierung
geben zu müssen. Viele Menschen erhoffen
sich von Künstlern gar ein «prophetisches
Wort», meist fernab von
christlichen Zusammenhängen, und
stilisieren Künstler zu modernen «Propheten»
und «Priestern» empor. Echte,
wahrhaftige Kunst weiss aber um ihre
Grenzen und zieht sich von überspannten
Ansprüchen zurück.
Denn hier droht eine grosse Gefahr: Dass
die Kompass-Nadel zum moralischen
Zeigefinger wird. Alles Moralisieren und
Belehren nimmt der Kunst ihre Qualität.
Wird sie oberlehrerhaft, kann sie weder
ästhetische Wahrnehmung noch innere
Phantasie, weder Fühlen noch Denken
noch Wollen anregen. Handelt es sich um
«christliche Kunst», so ist sie vielleicht
dogmatisch richtig, aber trotzdem plump.
«Man muss die bittere Pille im Zuckerguss
verabreichen», heisst es schon in barocken
Poetik-Lehrbüchern. Das heisst:
«Moralin» ist Gift für die Kunst! Gibt es
gute Kunst, die Orientierung gibt? Meist
gelingt es im Kinderbuch, weil Kinder
(und gute Märchenfiguren) nie belehren,
sondern nur über die seltsame Erwachsenenwelt
staunen und eine Gegenwelt
entwerfen können: Man denke an den
«kleinen Prinzen», an «Alice im Wunderland»,
an die tiefgründigen «Narnia»
oder an die «Mumins-Bücher».
SÜDOSTEN:
EINE BOTSCHAFT VERMITTELN
Jede Kunst vermittelt auf ihre Weise eine
Botschaft, und sei es die, dass es nichts
mehr zu melden gibt. Trotzdem geht es in
diesem Kompass-Bereich um Kunst mit
11 | DOSSIER

12 | DOSSIER
einer klaren Botschaft. Um Kunst unter
einem höheren Auftrag.
Für den christlichen Künstler tauchen
hier Fragen auf: Ist christliche Kunst Propaganda?
Dorothy Sayers, die grosse englische
Kriminalautorin, die 1941 für die
BBC die vielbeachtete, hochgelobte und
auch gewaltig kritisierte Jesus-Hörspielreihe
«Zum König geboren» verfasst hat,
schreibt in einem Aufsatz: «Lassen Sie die
Kirche unter allen Umständen Künstler
ermutigen, ihre eigene christliche Erfahrung
auszudrücken und sie an andere
weiterzugeben.» Christliche Kunst muss
Ausdruck eines sehr persönlichen Erlebens
sein, «sonst überträgt sie uns nicht
wirklich Kraft, (sondern) übt nur Macht
auf uns aus.»
SÜDEN:
S WIE «SOLI DEO GLORIA»
Kunst kann Gott loben und uns zum Gotteslob
führen. Der Christ wird dies für
die höchste Bestimmung der Kunst halten.
Er wird (hoffentlich) mit all seiner
Kunst Gott loben und ihm allein die Ehre
geben wollen. Johann Sebastian Bach hat
auch unter seine weltlichen Werke das
Kürzel SDG («Soli Deo Gloria») gesetzt.
Wo dies heute einer tut, könnte er Verwirrung
oder gar Empörung auslösen.
Die auf unserem Kompass eingezeichneten
Aspekte und Kräfte eines Kunstwerks
bilden ein lebendiges Wechselspiel.
Norden, Westen und Osten (und
die Zwischen-Himmelsrichtungen) sind
sich gegenseitig beeinflussende und bereichernde
Koordinaten.
Ich wage zu behaupten, dass künstlerische
Dynamik und Qualität noch zunehmen
können, wo das «Soli Deo Gloria»
nicht vergessen wird. Das Gotteslob ist
schon in der Bibel der Ort, an dem sich
der Heilige Geist niederlässt. Es ist, wie
schon erwähnt, ein «Auffang-Spiegel»
göttlicher Herrlichkeit. Warum sollte
nicht auch ein Kunstwerk – ein Bild, ein
Konzert, ein Ballett oder ein Musical –
ein solcher Ort sein?
BEAT RINK
Kasten 1
KÜNSTLER IN DER BIBEL
2. Mose 31,1
Und der Herr redete mit Mose und sprach:
Siehe, ich habe mit Namen berufen Bezaleel, den
Sohn Uris, des Sohnes Hurs, vom Stamme Juda,
und habe ihn mit dem Geiste Gottes erfüllt, mit
Weisheit und Verstand und Erkenntnis und mit
allerlei Fertigkeit, Erfindungen zu machen und
sie auszuführen in Gold, Silber und Erz ...
2. Mose 35,31
Und der Geist Gottes hat ihn erfüllt mit Weisheit,
Verstand und Geschicklichkeit für allerhand
Arbeit; auch dass er kunstreiche Arbeit
erfinden kann zur Ausführung in Gold, Silber
und Erz ...
1. Könige 4,30-32
Und die Weisheit Salomos war grösser als die
Weisheit aller Söhne des Morgenlandes und als
alle Weisheit der Ägypter. … Und er redete dreitausend
Sprüche; und seiner Lieder waren tausendundfünf.
2. Chronik 5,13-14
Und es geschah, als die Trompeter und die Sänger
wie ein Mann waren, um eine Stimme hören
zu lassen, den Herrn zu loben und zu preisen, und
als sie die Stimme erhoben mit Trompeten und
Zimbeln und Musikinstrumenten beim Lob des
Herrn: Denn er ist gütig, denn seine Gnade währt
ewig! – da wurde das Haus, das Haus des Herrn,
mit einer Wolke erfüllt. Und die Priester konnten
wegen der Wolke nicht hinzutreten, um den
Dienst zu verrichten. Denn die Herrlichkeit des
Herrn erfüllte das Haus Gottes.
Kasten 2
ALLEIN DEN BETERN
Allein den Betern kann es noch gelingen,
Das Schwert ob unsern Häuptern aufzuhalten
Und diese Welt den richtenden Gewalten
Durch ein geheiligt Leben abzuringen.
Denn Täter werden nie den Himmel zwingen:
Was sie vereinen, wird sich wieder spalten,
was sie erneuern, über Nacht veralten,
und was sie stiften, Not und Unheil bringen.
Jetzt ist die Zeit, da sich das Heil verbirgt,
und Menschenhochmut auf dem Markte feiert,
Indes im Dom die Beter sich verhüllen,
Bis Gott aus unsern Opfern Segen wirkt.
Und in den Tiefen, die kein Aug entschleiert,
Die trocknen Brunnen sich mit Leben füllen.
Reinhold Schneider
Zur Person
Dr. Beat Rink, 56, verheiratet mit Airi, drei Kinder,
studierte Germanistik, Geschichte und Theologie und
wurde 1993 zum evangelisch-reformierten Pfarrer ordiniert.
Er arbeitete als Künstlerpfarrer unter anderem
für «Kirche kreativ». 1985 gründeten Airi und Beat Rink
zusammen mit Musikern «Crescendo». Später wurde er
Leiter von «Crescendo international». Seit 2006 ist Beat
Rink Mitbegründer der Arbeitsgemeinschaft von Kunstschaffenden
Arts+, die er auch präsidiert. Er ist ausserdem
Kulturbeauftragter der Evangelisch-reformierten
Kirche Basel-Stadt. In dieser Funktion ist er Initiant und
Projektleiter der «Nacht des Glaubens» vom 17. Mai 2013.
Er ist auch schriftstellerisch tätig in den Bereichen Lyrik
und Aphorismen und schreibt Fachbücher zum Bereich
«Theologie und Kunst».
Webseiten:
www.kirchekreativ.ch
www.crescendo.org
www.artsplus.ch
www.nachtdesglaubens.ch

«ICH GENOSS ES, EINFACH
TEILNEHMERIN ZU SEIN»
Der Teamleiterkurs (TLK) 2013 fand vom 20. bis 27. April im Christlichen
Zentrum Buchegg in Zürich (CZB) statt. Wir fragten Teilnehmerin Sara
Ramseier nach ihren Eindrücken.
YOUTHNET: SARA, WARUM HAST DU DEN
TLK ABSOLVIERT?
Sara Ramseier: Weil ich mich für meinen Dienst als Teenie- und Jungschileiterin
weiterbilden wollte. Zudem kann ich in diesen Kursen geistlich
auftanken und werde neu motiviert für den Dienst in der Gemeinde.
Ich genoss es, wieder einmal in einem Lager als Teilnehmerin dabei zu sein
und mit meinen Mitleitern aus der Jungschar Zeit zu verbringen.
WO HABT IHR GESCHLAFEN?
In der ersten Nacht haben wir in einem Biwak im Wald übernachtet, die übrigen
Nächte in den Räumen des CZB.
WAS HABT IHR DA GEMACHT?
Wir erlebten eine ausgefüllte Woche mit vielen Lektionen und Vorbereitungsaufträgen.
Die Theorie wurde laufend praktisch umgesetzt. Wir bereiteten
unter anderem ein Sportturnier vor und führten den Gruppenleiterkurs durch.
Zudem erlebten wir intensive Worshipzeiten mit Inputs und Austausch. In
Kleingruppen konnten wir offen über unser Leben diskutieren.
WAS HABT IHR MIT GOTT ERLEBT?
Die Geschichte von Nehemia begleitete uns die ganze Woche. Wir beschäftigten
uns mit unserer Berufung und Vision für den Dienst. Im
Worship hörten wir auf Gott und suchten unsere Berufung und Vision. In
der ersten Nacht im Blachenzelt hat uns Gott vor Schnee bewahrt, dafür
waren wir sehr dankbar. Ich empfinde, dass Gott unser Zusammenleben
im Kurs gesegnet hat, wir hatten eine sehr gute Zeit zusammen.
WÜRDEST DU NOCH EINMAL GEHEN?
Ja, sicher! So ein Kurs motiviert sehr und gibt uns Kompetenzen mit auf
den Weg, die wir im Leben brauchen. Spannend ist auch, dass wir in Gruppen
zusammenarbeiten, was uns persönlich voran bringt. Nach dem Kurs
bekommt jeder ein Feedback, wie die Kursleiter ihn erlebt haben und wo
sie noch Potential sehen.
WAS WAR DAS SCHÖNSTE ERLEBNIS?
Die Zeit am Ratslagerfeuer war eine geistlich intensive Zeit, die hoffentlich
Auswirkungen in unseren Kinder- und Jugendarbeiten hat. Auch der
Abschlussabend war ein Highlight: Wir assen super, feierten Gottesdienst
und tanzten bis tief in die Nacht. Wir hatten uns alle herausgeputzt und
schick gemacht. Dieser Abend war ein guter Abschluss.
VIELEN DANK, SARA, FÜR DIESEN EINBLICK!
Das Interview führte Matthias Marmet, Redaktor SPM zoom
und Gemeindeleiter
Gott hilft,
die richtige
Perspektive
zu finden
Das Ostercamp und die Osterkonferenz für Junge
Erwachsene fanden vom 29. März bis am 1. April
2013 im Hotel Seeblick Emmetten statt. Wir wollten
von Tobias Deininger wissen, was er dabei erlebt
hat.
YOUTHNET: TOBIAS, WARUM HAST
DU DAS OSTERCAMP BESUCHT?
Tobias Deininger: Eine Kollegin hat mir vom
Ostercamp erzählt. Zuerst dachte ich an langweilige
Gottesdienste und Workshops. Sie überzeugte
mich aber vom Gegenteil, und sie hatte
recht. Da ich über Ostern nicht arbeiten musste,
kam mir das Camp gelegen.
WO HABT IHR ÜBERNACHTET?
Wir schliefen im Matratzenlager, das sich etwas
unterhalb vom Hotel Seeblick befindet. Es entstand
eine richtige Lageratmosphäre, auch wenn
es über Ostern schneite.
WAS HABT IHR DA GEMACHT?
Sport, Spiele, Gemeinschaft, interessante Gottesdienste,
coolen Worship, feines Essen, hammer
Abschlussabend, baden und Dampfbad. Ich
genoss die ausgewogene, abwechslungsreiche
und actionreiche Atmosphäre.
WAS WAR DAS SCHÖNSTE ERLEBNIS?
Der Abschlussabend. Die Organisatorinnen lassen
sich jedes Jahr ein anderes Thema einfallen,
mit dem sie die Camp-Teilnehmer überraschen.
Ich empfand das Mithelfen als das «Tüpfchen auf
dem i», weil wir gemeinsam ein Ziel verfolgten
und eine geniale Gemeinschaft erlebten.
WAS HABT IHR MIT GOTT ERLEBT?
Wie Gott zu Menschen redete und sie berührte.
Ich selber durfte an diesem Camp einiges lernen
und erleben. Gott half mir, Dinge aus der richtigen
Perspektive zu sehen. Ich fuhr richtig gestärkt
und erfüllt nach Hause.
WÜRDEST DU NOCH EINMAL GEHEN?
Auf jeden Fall! Für mich war das Ostercamp ein
wertvolles Erlebnis. Ich freue mich schon jetzt,
die Leute wieder zu treffen, die ich während dieser
Zeit kennenlernte.
Tobias, vielen Dank für deine Auskünfte.
Das Gespräch führte Patrick Noser,
Pastor in St. Margrethen
13 | YOUTHNET

FRÖHLICHE UND POSITIVE
ENTWICKLUNGEN IM
SÜDLICHEN AFRIKA
Lesotho Einsatz von Werner und Helene Morf
Neues Health Center im Bau
Shelter of Hope mit Kapelle
Besuch einer Delegation von Bangui in Begleitung von internationalen Truppen
Von Mitte März bis Mitte Mai 2013 begleiteten Werner
und Helene Morf die laufenden Arbeiten auf Mt. Tabor.
Sie berichten über ermutigende Fortschritte im Land
und auf der Missionsstation.
Zur Zeit baut die Regierung mit Hilfe der amerikanischen Hilfsorganisation
«Millenium Challenge Corporation» ein neues Gesundheitszentrum
auf Mt. Tabor. Die bestehenden Klinikgebäude werden renoviert und zu
Unterkünften für das Personal umgebaut. Eine grossartige Entwicklung!
Osterkonferenz auf Mt. Tabor
Die Kläranlage und der Bio-Gas-Dom sind fertig erbaut und im Boden
versenkt – nur noch Ein- und Auslass und Gas-Anschluss sind sichtbar.
Im Bau ist noch das bepflanzte Kiesbecken, in dem das gereinigte Wasser
durch Sauerstoff vom Abwassergeschmack befreit wird. Es wird dann
für Garten- und Feldarbeit wiederverwendet. Pro Tag braucht Mt. Tabor
ca. 30’000 Liter Wasser für die über 1000 Bewohner. Der Bio-Gas-Dom
reduziert ca. 100 Tonnen CO2 Treibhausgase pro Jahr. Mit Spannung erwartet
die Schulküche ca. 17 kg Gas pro Tag.
14 | MISSION
100 KINDER IN FÜNF HORTEN
Der fünfte «Shelter of Hope» hat den Betrieb mit 20 fröhlichen Kindern
aufgenommen. Das Gebäude wurde doppelt so gross wie die übrigen gebaut
und dient als Kapelle für die Gemeinde Mt. Tabor. Die Pastorin, eine
Häuptlingstochter, hat der Gemeinde dafür ein grosses Stück Land zur
Verfügung gestellt.
Bei einem Workshop mit den Shelter-Betreuerinnen brachten diese ihre
Erfahrungen ein und bereicherten damit die Kursinhalte. Über 100 Waisenkinder
werden in den fünf Tageshorten betreut.
An der Osterkonferenz war Gottes Wirken stark spürbar. Auffallend
viele junge Leute nahmen daran teil und genossen die Gemeinschaft von
5.30 Uhr bis spät abends. Elf Studenten schlossen die dreijährige Bibel-
schule erfolgreich ab, und sechs Pastoren wurden zum Dienst ordiniert!
Workshop mit Shelter Betreuerinnen
Helene präpariert Chemo-Therapie

«ES WAR SPANNEND BIS
ZUM SCHLUSS»
Unruhige Tage in der Republik Zentralafrika
GUTE ZUSAMMENARBEIT
Zusammen mit dem einheimischen Vorstand
erlebten wir überaus positive Sitzungen. Dabei
wurde der Kooperationsvertrag mit der SPM besprochen
sowie das grosse Projekt einer Mehrzweckhalle
für Konferenzen, Seminare, Workshops
etc.
Während drei Wochen wurden wir von einem
achtköpfigen Team aus der Schweiz unterstützt.
Die Männer leisteten Unterhaltsarbeiten auf
Mt. Tabor und arbeiteten in zwei Gemeinde-
Projekten. Die Frauen halfen vorwiegend in den
«Shelters» und verbrachten mit den Kindern
und Betreuerinnen heitere und weiterbildende
Tage. Eine gegenseitig bereichernde Zeit für
Menschen aus zwei Kulturen! Wir danken allen
Beteiligten für ihren tollen Einsatz, ihr Engagement
und viel Ermutigung!
Plünderung in Alindao
DER CONTAINER KAM AN!
Noch vor der Abreise hatten wir mit Hilfe der
AVC einen Schiffscontainer mit Hilfsgütern auf
die Reise geschickt. Leider kam dieser später an
als erwartet, aber er kam an! Eine grosse Ermutigung
für dieses Land. Wir danken an dieser Stelle
für 12 Tonnen Kleider, Betten, Matratzen, Spielzeug,
Musikinstrumente, PA-Anlagen, Werkzeuge
u.v.m. Etliche Firmen gaben sogar neue Waren
mit! Alles geschenkt – und zollfrei ohne Probleme
in Lesotho eingeführt …
Zu meiner Gesundheit: Körperlich geht es mir
den Umständen entsprechend gut. Helene verabreichte
mir nach Anweisung des Onkologen in
der Schweiz zweimal wöchentlich hoch professionell
die Chemo. Ich muss mich zwar körperlich
schonen, erlebe aber von überallher grossartige
Hilfe. Ich danke der SPM-Missionsfamilie
für alle Gebete, Unterstützung und das weite
und ausdauernde Missionsherz ….
WERNER MORF
Pastor SPM und Missionar in Lesotho
Als die Rebellen unerwartet schnell einen grossen Teil
des Landes einnahmen, erlebten die Missionare, wie
Gott sie führte und bewahrte. Urs Brunner berichtet:
Wir waren die letzten, welche die Verbindungsstrasse von der Hauptstadt in
den Osten befahren konnten. Nach uns wurde sie von den Rebellen besetzt,
und wir waren somit von der «Aussenwelt» abgeschnitten. Richtig brenzlig
wurde es, als die Rebellen das 30 Kilometer entfernte Alindao einnahmen und
unsere dortige Missionsstation plünderten. Sie nahmen alles mit, vom Geschirr,
Besteck, Computer … bis zum Auto.
Auf Elim «besuchten» uns die Rebellen nur zweimal. Sie traten zwar moderat
auf, liessen aber keinen Zweifel an ihrer Absicht. Sie wollten «nur» unsere
Autos. Während dieser Zeit konnten wir auf der Station unsere vorgesehenen
Arbeiten erfüllen. Wir fühlten uns getragen und beschützt, denn wir wussten,
dass wir am richtigen Platz waren.
Trotz der schwierigen Zeit hatten wir die Gewissheit, dass wir am 14. März
2013 mit unserem gebuchten Flug zurück in die Schweiz fliegen werden.
Als wir jedoch zwei Wochen vor unserer Abreise merken mussten, dass es
keine Möglichkeit mehr gab, mit dem noch versteckten letzten Auto nach
Bangui zu fahren, wurde es nochmals spannend. Der langen Geschichte kurzer
Schluss: Gott hatte offensichtlich alles bis ins letzte Detail geplant. Wir
wurden schliesslich mit einem UN-Flugzeug von einem nahen Flugplatz aus
nach Bangui geflogen. Dort konnten wir mit unserm gebuchten Ticket in die
S c hw e i zfl ie g e n !
Danke für eure Gebete! Bitte betet weiter für Zentralafrika. Denn nach allem,
was geschehen ist, werden viele auf Rache sinnen. Dies ist unsere Chance.
Christen können mit ihrer Haltung für Frieden und Vergebung vorangehen
und ein Wegweiser zu Jesus sein. Betet vor allem für die Leiter und Pastoren,
dass sie Werkzeuge von Gottes Frieden sind.
URS BRUNNER,
Pastor SPM und Missionar in Zentralafrika
15 | MISSION

BERICHT AUS ITALIEN
DER HEILIGE GEIST
WIRKT IN DER KRISE
Auf dem Foto gibt Benjamin Doberstein einem befreiten
Sklavenjungen Hirse.
Hauszelle in Turin
Die Wirtschaftskrise in Italien hat zwar für das Gospelhouse
in Turin finanzielle Folgen, doch der Heilige Geist
ist am Wirken.
Die Krise kommt nicht mehr aus den Schlagzeilen. Italien braucht dringend
eine visionäre Regierung mit einem klaren Kurs. Denn immer mehr Leute
verlieren ihre Arbeit oder leiden unter Lohneinbussen durch Kurzarbeit.
30% der jungen Leute finden keine Arbeit.
Die Krise ist auch für unsere Geschwister vom «Gospelhouse» in Turin eine
grosse Herausforderung. Trotzdem liegt Aufbruchsstimmung in der Luft. Der
Geist Gottes bewegt vieles, obwohl sich da und dort Ermüdungserscheinungen
bei Mitarbeitern zeigen. Denn es gibt viel Positives zu berichten.
Als der Kunde beim nächsten Mal in den Salon kam,
war er ganz aufgeregt und begann zu erzählen: «Hör
mal: Ein Freund hat uns zu einer christlichen Veranstaltung
eingeladen. Am Schluss rief der Pastor
alle auf, nach vorne zu kommen, die Jesus als Erlöser
annehmen möchten. Da sind mir plötzlich deine
Worte in den Sinn gekommen, und sie haben mich
so richtig elektrisiert. Ich stand auf und nahm auch
meine Frau beim Arm und sagte ihr: ‚Wir haben ja
nichts zu verlieren!’» So nahmen beide Jesus als ihren
persönlichen Erlöser an und liessen für sich beten.
Wenige Tage später wurde die Frau schwanger!
16 | MISSION
EINE FAMILIE FINDET ZUR GEMEINDE
Vor drei Monaten kam eine junge, depressive Frau mit der Gemeinde in Kontakt.
Sie besuchte eine Hauszelle und die Gottesdienste, entschied sich für Jesus
und meldete sich zur Taufe an. Während des Taufkurses wurde sie mit dem Heiligen
Geist erfüllt. Zwei Tage später erlebte auch ihre Mutter die Taufe im Heiligen
Geist. Die junge Frau liess sich taufen. Kurz darauf entschied sich auch ihre
Schwester für Jesus! Heute trifft man die junge Frau zusammen mit ihrer Mutter,
ihrer Schwester, ihrem Vater und der Grossmutter bei jedem Hauszellentreffen
und im Gottesdienst!
Ein junger Coiffeur übernahm kürzlich die Leitung der Gruppe junger Erwachsener.
Seinen Kunden im Coiffeursalon erzählt er, wie Jesus sein Leben verändert
hat. Er kam mit einem seiner Stammkunden ins Gespräch, der eine heftige
Ehekrise durchlebte, nachdem sich herausgestellt hatte, dass sie keine Kinder
bekommen würden. Während er am Haareschneiden war, gab ihm der Heilige
Geist den Impuls, dem Kunden zwei Dinge zu sagen. Mutig gab er ihm folgende
Worte weiter: «Ich habe dir schon oft gesagt, dass du dich für Jesus entscheiden
solltest. Überlege dir: Du hättest damit nichts zu verlieren. Und du wirst sehen,
dass Jesus sich auch eurem Problem der Kinderlosigkeit annehmen wird!»
EIN AUSBLICK
Am 17. März 2013 fand im Gospelhouse eine Taufe
mit 13 Täuflingen statt. Ende Juni wird eine weitere
Taufe folgen – für die Turiner Gemeinde eine grosse
Ermutigung!
Mit Unterstützung der SPM hat die Gemeinde mit
der Schulung für Hauszellenleiter begonnen. Sie hat
das Ziel, die Zahl der Hauszellen bis Ende 2013 zu
verdoppeln.
Aktuelles Gebetsanliegen: Die Krise hat trotz steigendem
Gottesdienstbesuch einen markanten Rückgang
der Spenden zur Folge. Betet, dass Gott unsere
herausgeforderten Geschwister in Turin segnet,
beschützt und ihnen im Bereich der Finanzen ein
Wunder schenkt!
JÜRG LUGINBÜHL
Pastor Pfingstgemeinde Buchs

DER RICHTIGE
ANSTRICH
SPM AGENDA
SEELSORGE-REFRESHER
21. – 23. JUNI 2013
Mit William Lerrick
www.hotelseeblick.ch
WORKSHOP EVANGELISATION
5. – 10. AUGUST 2013 UM 10.30 UHR
mit Urs Schmid und Team
www.hotelseeblick.ch
Ich bin keineswegs ein Kunstverständiger. Dennoch fällt mir auf, dass verschiedene
Kunstformen unsere Gesellschaft stark prägen. Kaum steigen wir
am Morgen auf dem Weg zur Arbeit ins Tram, sind wir von kunstvoll gestalteten
Werbebotschaften umgeben. Setzen wir uns im Büro vor den Computer
und gehen ins Internet, begegnet uns eine Flut an schönen Bildern.
Sobald wir für das Mittagessen ein Restaurant betreten, begegnet uns die
kreative Innendekoration, die eine gemütliche Atmosphäre schafft. Je nach
Qualität der Küche wird das Essen farblich optimal abgestimmt und kunstvoll
garniert serviert. So geht es den ganzen Tag weiter, bis wir am Abend
unter den hübsch bedruckten Deckenüberzug schlüpfen und ein letztes Mal
die voreingestellte Weckzeit auf dem Designerwecker kontrollieren.
Der richtige «Anstrich» hat auch in unserer Kirchenlandschaft eine zunehmende
Bedeutung. Wer sich nicht ansprechend im Internet präsentiert, wird
kaum mehr wahrgenommen. Wer den Gottesdienst nicht mit einigermassen
stilsicherer Lobpreismusik und einem Kurztheater gestaltet, erreicht die
Teilnehmer nicht. So gehört die Power-Point-Präsentation ebenso zum Gottesdienststandard
wie die kunstvolle Einleitung, die den Zuhörer in seinem
Alltag abholen soll. Weiter versuchen die Pastoren, mit ständig neuen Formen
der Individualität des einzelnen Gläubigen Raum zu geben, damit er
seinen Gott ganz persönlich und bedürfnisbezogen anbeten kann.
BIBELTAGE
21. – 25. AUGUST 2013
Mit Roman Siewert
www.hotelseeblick.ch
LIFE-MULTIPLIKATOREN-SCHULUNG
27. – 30. AUGUST 2013
mit Dr. theol. Urs Schmid und Marco Hofmann
www.hotelseeblick.ch
SEELSORGE ERLEBEN
29. SEPTEMBER – 6. OKTOBER 2013
mit William Lerrick
www.hotelseeblick.ch
YOUTHNET
diverse Weiterbildungen
J&S/Kinder/Teenager/Jugend
www.youthnet.ch
Vorneweg gesagt: Ich bin sehr offen gegenüber kreativen Formen, die Gemeinde
Jesu zu bauen. Trotzdem wird mir gerade im Umfeld einer kleinen
Gemeinde bewusst, wie schwierig es werden kann, den Erwartungen westlich
geprägter Christen zu genügen. Für mich stellt sich deshalb im Zusammenhang
mit dem Thema Kunst und Gemeinde auch die Frage: Was bewegt mich,
in den Gottesdienst zu gehen? Ist es die gute Unterhaltung? Der emotionale
Kick, den ich wöchentlich suche und brauche? Oder ist es mein tiefes Bedürfnis,
mich mit Gottes Wort auseinanderzusetzen. Auch wenn die Predigt nicht
den gewohnten Standards genügt? Lasse ich mich im Lobpreis durch die Geistesgaben
herausfordern – trotz der holprigen musikalischen Leitung?
Kunst und Kreativität in den Gemeindeaufbau zu integrieren, finde ich
wichtig. Doch viel wichtiger scheint mir, dass wir dem Wirken Gottes Raum
geben. Laut Paulus wirkt er oft gerade dort, wo der Unterhaltungswert am
tiefsten scheint (1. Korinther 2,2-5).
RAFAEL VON ARX
Rafael von Arx ist Redaktor SPM zoom
und Gemeindeleiter der
Freien Christengemeinde Oberkulm
17 | KOLUMNE | SPM AGENDA
UlrikeA / photocase.com

2013 – Israel-Herbstreisen
25 jahre jung.
rund um den globus
klare worte.
starke taten.
Interessante Rundreise mit vielseitigem
Programm vom Golan bis nach Eilat
21. Oktober – 4. November
Badewoche im sonnigen Eilat
3. – 11. November
mit Andachten von Henri Vaucher, Jerusalem
Prospekt: PRO ISRAEL, Postfach, 3607 Thun
Tel. 033 335 41 84, info@proisrael.ch;
www.vereinigungproisrael.ch
Grosses Fest
25 Jahre AVC Schweiz
23./24. August 2013
Industriestrasse 21 I Safnern bei Biel
youthevent
zum Thema »Verfolgung«
Freitag, 23. August, 19.30–22.15 Uhr
AVC Event Hall in Safnern
Kostenlose Bratwurst I Bluecocktailbar I Worship mit UVB
Annas dramatische Story (junge verfolgte Frau in China)
Input von Leo Bigger, Leiter ICF Schweiz
Infos: www.facebook.com/avcschweiz
Kostenlose Tickets: event@avc-ch.org
jubiläumsfest
zum Thema »Verfolgte Christen heute«
Samstag, 24. August, 10.00–16.00 Uhr
Spannende Lebensgeschichten aus den Projektländern
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19 | INSERATE

DEN MENSCHEN
DURCH PROPHETISCHE
KUNST DIENEN
Die Türe zur Freiheit
20 | ÜBER DEN ZAUN
Die Künstlerin Theresa Dedmon weiss sich dazu berufen,
Kreativität in der Kirche freizusetzen. Sie erzählt ein
Beispiel aus einem Missionseinsatz in Mozambique:
Ich hatte den Eindruck des Heiligen Geistes, dass ich meine Malutensilien
und Farben einpacken sollte. Alles, was ich fand, waren vier volle
250 ml Farbtuben und einige Farbreste in verschiedenen Tuben. So ausgerüstet,
machte sich unsere Gruppe auf zur Missionsstation von Tracy
Evans in Gondola – im Busch von Mozambique.
Dort angekommen, bestätigte sich der Eindruck des Geistes, als wir Tracy
erzählten, dass wir unsere Malutensilien und Farben mitgenommen
hätten. Sie schlug uns vor, im Gefängnis der Stadt ein Bild zu malen. Sie
hatte dazu die Erlaubnis des Gefängnisdirektors, der an einem unserer
Einsätze einen Sketch gesehen hatte.
Wir begannen zu malen, und innerhalb von zwölf Stunden während
drei Tagen war der ganze Farbvorrat verbraucht. Zurück blieb eine etwa
2.5 mal 2.8 Meter grosse optische Illusion einer Türe auf der Gefängnismauer.
Drei Stufen führen durch die Türe hinauf zu einem Weg aus
Gold, der sich in einem wunderbaren Sonnenaufgang verliert. Mitten
auf dem Weg steht ein kleines Kreuz, das Jesus Christus repräsentiert:
die Einladung und das Sinnbild für den einzigen Weg zu Gott. Zu sehen
ist auch ein kleines Loch in der Mauer, das wir nicht übermalt haben.
Es sieht aus wie eine Person, die auf dem Weg ist – hinter dem Kreuz.
Perfekt.
Als wir an den letzten Details arbeiteten, kam ein Mann vorbei und bemerkte,
dass der Bau von aussen wie ein Gefängnis aussehe. «Aber innen
drin ist es eine Kirche!»
Nachdem wir weitergezogen waren, erhielten wir
die E-Mail eines Mitarbeiter der Station: «P.S. Ein
paar Typen haben sich bekehrt, nachdem sie das
Bild gesehen hatten. Andere wurden geheilt. Weitere
haben sich bekehrt, indem sie das Bild betrachteten!»
Ja, genau!
Während wir in Mozambique waren, sprach Tracy
viel über bleibende Frucht zu uns. Wir hörten
zu, ohne genau zu wissen, wofür – wir wussten
nur, dass Er Türen öffnen würde. Dass Er das
so wörtlich tun würde, konnten wir nicht ahnen.
Er hat die Türen des Gefängnisses geöffnet, so
dass wir eine Türe der Hoffnung und der Freiheit
malen durften. An einem der hoffnungslosen,
entmutigenden Orte der Stadt, der für viele eine
Sackgasse ist! Wenn Menschen heute auf diese
Türe schauen, begegnen sie der wahren Türe und
werden gerettet, geheilt und befreit, lange nachdem
die Künstler weg sind. Aber die Absicht, die
uns dorthin geführt hatte, bleibt: Den Menschen
durch prophetische Kunst zu dienen.
Quelle: http://theresadedmonministries.com
Bearbeitet von David Kleist
Redaktionsleiter SPM zoom