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The God of War (Soundtrack).
Die Lenauschüler jurieren zusammen mit meiner Kollegin Astrid Otiman die
“Dreiminutenspiele” nach den Kriterien des Materials der Hertie Stiftung “ Deutsch-
Olympiade” und treffen eine eigene Text-Auswahl für ihre Hörspiel-Fassung des
“Schicksals als Gegner”, dazu wählen sie eine psychedelische Klangtapete, grauenvoll
schleppend oder harmonisch fließend. Das Hörspiel wird am 29.Mai 2010 gesendet:
www.pausenradio.net/ Jugendwelle, Radio Temeswar / Hörspiel, mp3.
Im 2. Halbjahr lesen die beiden Kurse (Richard-Müller-Schule und Lenauschule) die
Kurzgeschichte “Die Alten” von Otto Alscher und entwickeln Arbeitstechniken zur
Darstellung der Spanne zwischen Symbolismus und Realismus. Als Student in Wien
gehört Alscher zu den 58000 Besuchern des Beethoven-Gesamtkunstwerks in der 14.
Ausstellung der Wiener Secession. 1920 reflektiert er in einer ästhetischen Schrift seine
künstlerische Entwicklung. Die Gestalt des Ungeheuers Typhoeus hat sich in der
Zwischenzeit zu einem realen Bären gewandelt. Das alte und hungrige Raubtier (mit
Typhoeusschem, lückenhaftem Gebiss und trübem Blick wie aus Perlmuttaugen)
genießt die Früchte eines Bauerngehöfts, was den Besitzer in eine aggressive
Stimmung versetzt. Zum Schluss lenkt die Begegnung zwischen dem altersschwachen
Eindringling und dem alten Einsiedler die Gedanken des Menschen in gute,
naturfreundliche Bahnen. Auf symbolischer Ebene verhilft Eros zu einer
lebensbejahenden Einstellung und menschlichen Mentalität, reelle und surreal
überhöhte Wirklichkeiten verschränken sich.
Die Schülerteams zeigen intertextuelle Referenzen in einem weiteren Modul auf: Die
Inszenierung “Der Bär im Traum” / RiMS und die illusionsbrechende Präsentation:
“Nicht das Schicksal ist unser Gegner – manchmal sind wir es selbst” / Lenauschule
nehmen Gestalt an.
Während Alschers alter Mensch noch rechtzeitig sein destruktives Denken erkennt und
den Schwächeren verschont, hat - in der heutigen Perspektive der Lenauschüler -
Typhoeus die Umwelt im Griff; unter der Maßlosigkeit der einen leiden die anderen. Die
Präsentation “Nicht das Schicksal ist unser Gegner – Manchmal sind wir es selbst!”
verweist auf aktuellen ökologischen Stumpfsinn und hinterfragt gesellschaftliche
Prozesse. Zur Folie des gefangenen Bären im Temeswarer Zoo wirbt ein innerer
Monolog für Empathie mit dem freiheitsliebenden Tier.
“Das Sehen ist in der Vermittlung sozialer Beziehungen ebenso bedeutsam wie die
Sprache, und es lässt sich nicht auf Sprache, ‚Zeichen’ oder einen ‚Diskurs’ reduzieren.”
(Mitchell). Klimts “Kreis der Genießenden” hat sich im Laufe des Arbeitsprozesses
erweitert und den beteiligten Autoren-Teams interkulturelle Kompetenzen bestätigt.
Auch Dilettanten (lateinischer Ursprung des Wortes: delectare) sind Künstler in Klimts
freundlicher Definition des Künstlers: “Und weit wie den Begriff Kunstwerk, fassen wir
auch den Begriff Künstler. Nicht nur die Schaffenden, auch die Genießenden heißen
uns so, sie, die fähig sind, Geschaffenes fühlend nachzuerleben und zu
würdigen.”(Kunstschau, Eröffnungsrede, 1908).
Der Zuschuss der Hertie-Stiftung von jeweils 100 Euro für das Catering zur Projekt-
Abschlussfeier der Partner-Teams setzt ein Zeichen für das literaturgeschichtliche
Nachleben der Zeitreise.
Chronologisch steht die Epoche zwischen den Schwerpunktthemen des Lehrplans:
poetischer Realismus und Expressionismus. In den neuen Lehrbüchern ist die Zeit um