Predigt zur Predigtreihe über die Seligpreisungen Sommer ... - Neues

Predigt zur Predigtreihe über die Seligpreisungen Sommer 2005
Selig sind die geistlich Armen, denn ihrer ist das Himmelreich! (Matthäus 5,3)
Gott war vor aller Zeit,
Gott will auch jetzt mitten unter uns sein
Gott wird da sein in allen kommenden Zeiten
Gnade und Friede sei mit euch
Liebe Gemeinde,
wir beginnen unsere Predigtreihe mit der ersten Seligpreisung:
Selig sind die geistlich Armen, denn ihrer ist das Himmelreich!
Drei Fragen stellten sich uns am vergangenen Mittwoch beim Predigtvorgespräch: Wer sind
eigentlich die „Geistlich Armen“? Was bedeutet „selig“? Was meint „denn ihrer ist das
Himmelreich“?
Die längste Zeit hat uns die Frage beschäftigt: Wer ist geistlich arm? Oder wenn man es aus dem
griechischen Urtext genau übersetzt: Die Armen im Geist.
Gemeint sind jedenfalls nicht die mit geringer Bildung, die wenig wissen und Mühe haben, sich
etwas zu merken.
Jesus spielt hier auch nicht mit einem Seitenhieb auf den geistlichen Berufsstand der Pfarrerin und
Pfarrer an.
Wer also sind die geistlich Armen?
Durch Jona erfahren wir mehr dazu: Gott beauftragt Jona, in eine für ihn fremde Stadt zu gehen. Er
gibt ihm die Aufgabe: Sag den Menschen dort meinen Willen, denn sie leben ganz und gar gegen
meine Gebote, kennen keine Nächstenliebe und keine Barmherzigkeit. Aber für Jona – wir haben es
in dem Psalm eben gelesen – ist das eine zu große Herausforderung. Er will sich drücken, will
ausweichen. Er macht sich dünne, rennt weg, hofft, Gott zu entkommen. Lieber abhauen als sich
Gott und der Welt stellen. Denn dafür fühlt er sich innerlich nicht stark und „reich“ genug.
Wie wäre die Geschichte verlaufen, wenn Jona kein geistlich Armer, sondern eine geistlich Reicher
gewesen wäre? Er hätte souverän den Auftrag Gottes angenommen. Er wäre ohne Furcht ins ferne
Ninive gegangen und hätte ihnen Gottes Meinung mutig ins Gesicht gesagt.
So weit damals Jona. Wen eigentlich könnte man heute geistlich reich nennen?
Wer den Auftrag Jesu im Ohr hat – wie eben im Missionsbefehl nochmals gehört: „Geht hin in alle
Welt und lehret sie halten alles, was ich euch gesagt habe.“ Und dies dann auch tut, mit großer
Leidenschaft, offen und ohne Scham von Gott und seinem Glauben erzählt und so auch immer
handelt; das Risiko eingeht, dafür belächelt zu werden, denn mehr müssen wir in unserem
Deutschland nicht befürchten. Geistlich reich wäre jemand, der auf alle Fragen des Glaubens eine
Antwort wüsste, der kein Gefühl der Gottesferne erlebt, dem die Warum-Frage nicht mal in den
Sinn kommt; der kein Gefühl von Panik oder Bedrohung kennt, wenn die Anschläge von USA über
Madrid und London scheinbar näher kommen; dessen Sicherheit „von guten Mächten wunderbar
geborgen“ zu sein, unerschütterlich ist, auch beim Blick in die Zeitung mit den Bildern der Opfer
von sinnlosem Terror. Wer dagegen arm ist im Geiste, den hinterfragt das; der macht sich heftig
Sorgen um die gute alte Erde und wie unsere Kinder und Enkel hier einmal leben werden.
Wer sich geistlich arm nennt, weiß sich von seinem ganzen Menschsein her zutiefst auf Gott
angewiesen, fühlt sich jeden Tag neu bedürftig der Kraft des Geistes Gottes, um diesem Leben stand
zuhalten.
Wer also sind nun die geistlich Armen? Jona allein? Einige andere auch? Sie? Ich?
Vielleicht können wir das besser beurteilen, wenn wir von den Auswirkungen dieser Diagnose
„geistlich arm“ hören:

Luther auf seine gewohnt drastische Weise sagte auf dem Sterbebett als letzten Satz: Wir sind alle
Bettler vor Gott. Aber er sagte es nicht vorwurfsvoll, auch nicht voller Selbstmitleid. Schwer zu
verstehen. Wer will schon gerne Bettler sein? Sein Leben lang mit bittenden, geöffneten Händen
dastehen? Aber bei Luther führte diese Lebenshaltung zu hoher Zufriedenheit und er sang fröhlich:
Ein feste Burg ist unser Gott. „Selig“ nennt Jesus das, ein Glücksgefühl, nicht aus berauschender
Selbstsicherheit geboren, nicht aus Begeisterung über eine gelungene Neugestaltung des Kirchsaals
heraus, sondern aus dem Wissen: Gott füllt mir die Hand und das Herz und den Mund.
Ihrer ist das Himmelreich... nicht: Ihrer wird sein, irgendwann einmal, keine Vertröstung auf später,
aufs Jenseits. Mit Jesus begann das Reich Gottes und dringt auf Vollendung. Schon jetzt und doch
noch nicht ganz... Anteil haben an der Zukunft, wie Gott sie sich vorstellt. Unsere Wirklichkeit hier
AUSHALTEN und doch an der Wirklichkeit Gottes und wie das eigentlich alles gemeint war FEST
HALTEN.
Gemeinde ist der Ort dafür. Hier treffen sich die, die sich arm und doch manchmal selig fühlen; die
ein Stück Himmel hinter den Wolken und dem Nebel erkennen wollen; die immer noch und immer
wieder Kinder taufen und sie hineinnehmen in die Gemeinschaft mit Jona, Luther und so vielen
anderen und die am Anfang des Zusammenkommens hören wollen:
Unsere Hilfe kommt von Gott, der Himmel und Erde gemacht hat, Bund und Treue hält ewiglich
und nicht die loslässt, die er einst ins Leben rief. Amen.
Und der Friede Gottes, höher als alle Vernunft, bewahre unsere Herzen und Sinne in Christus Jesus.
Amen.
Almut Matting-Fucks, 10.07.05