Der „Fairtrade- „Wir” – das waren eine Handvoll Leute aus einer christlichen Stu<strong>den</strong>tengruppe aus Hannover. Marten hatte die Idee, mal auszuprobieren, ob es klappen kann, ausschließlich von fair gehandelten und regionalen Produkten zu leben. Einen Monat radikal, so die Idee, einen Monat unserer Verantwortung unseren Mitmenschen in <strong>den</strong> Anbauländern gegenüber mal mehr als nur halbherzig Rechnung tragen und mal sehen, was das mit uns macht. Wir hatten uns darauf geeinigt, generell die Fairtrade-Variante zu nehmen, ob von Schokoriegeln, Eis, Pudding, Tee, Kaffee, Reis oder Chili. In Fällen, wo die Fairtrade-Variante nicht sinnvoll erschien, wie z.B. bei Obst aus Übersee, wollten wir stattdessen auf Regionales zurückgreifen. Auch einige Produkte, von <strong>den</strong>en es keine Fairtrade-Variante gibt, waren auf unserer Liste. Brot wollten wir z.B. beim regionalen Biobäcker kaufen. Sofern etwas nicht klar zuzuordnen war, wie bei Essen im Restaurant, sollte darauf verzichtet wer<strong>den</strong>. Entweder Fairtrade oder gar nix... und was es sonst so „mit mir macht“ Erstaunlich fand ich, wie schnell Suchkriterien und Motivation, Fairtrade-Produkte zu suchen, sich ändern, wenn die Vorgabe ist: Fairtrade oder gar nicht; was ich aus „fairem Handel“ nicht finde, das habe ich halt nicht. Aus dem „eigentlich sollte ich ja ...”, das sich darauf beschränkt, Fairtrade dann zu kaufen, wenn es nicht mit nennenswertem Mehraufwand verbun<strong>den</strong> ist, wird eine engagierte Suche nach Verkaufsstellen. Plötzlich frage ich bei Freun<strong>den</strong> herum: „Weißt du nicht, wo es das-und-das in Fairtrade gibt?”, und bekomme, manchmal sogar unaufgefordert, Tipps zugemailt. Mir Monat“ Pack ich <strong>den</strong> Schokoaufstrich gleich hier in <strong>den</strong> Wagen oder geh ich noch in einen anderen La<strong>den</strong>, wo es welchen aus „fairem Handel”gibt? Hab ich heute Zeit für einen Umweg oder ist es diesmal auch egal? Geb ich <strong>den</strong> Eurozwanzig mehr aus oder bin ich gerad knapp bei Kasse und mach das ein anderes Mal? Für einen Monat im Mai war die Antwort darauf geklärt: Umweg gehen, Mehrausgabe machen. Wir hatten uns auf ein Experiment geeinigt: einen Monat lang nur „Fairtrade“ kaufen. fällt auf, dass ich sonst viel zu schnell mit der Suche aufgegeben habe und dass ich nur einen Rechercheschritt weiter schon fündig gewor<strong>den</strong> wäre. Ich steige in <strong>den</strong> Bus und fahre ans andere Ende der Stadt und entdecke dort einen interessanten La<strong>den</strong> mit schönen, fair produzierten Klamotten, <strong>den</strong> ich sonst wahrscheinlich nicht extra gesucht hätte. Ein T-Shirt kann ich mir in diesem Monat entweder hier kaufen oder gar nicht; für vier Wochen existieren etliche große Klamottenlä<strong>den</strong> nicht. Nicht mal als „Nur-diesmal”– Lösung. Genau genommen ist es ja auch so, kommt mir in <strong>den</strong> Sinn, dass unter menschenunwürdigen Bedingungen hergestellte Kleidung kein infrage kommendes Einkaufsangebot ist. Eigentlich ist das so was wie Hehlerware, <strong>den</strong>ke ich, Diebesgut, geklaut von indischen Kindern. Nur dass wir für diese Art von Diebstahl keine Strafanzeige bekommen und nicht von der Polizei belangt wer<strong>den</strong>. Ich beobachte an mir auch einen skurrilen Nebeneffekt der Regeleinhaltung: Bereits in diesen wenigen Wochen schleicht sich eine Art Regelversessenheit ein, die langsam beginnt ihren eigentlichen Sinn aus <strong>den</strong> Augen zu verlieren. Sonst habe ich so was ungern oder nicht gekauft, weil ich es direkt und unmittelbar schlecht fand. Jetzt gehe ich nicht in solche Lä<strong>den</strong>, weil ich es nicht darf und bestimmte Vorgaben einzuhalten habe. Resümierend... Gut fand ich, durch Verzicht auf unwürdig produziertes Angebot sich mit <strong>den</strong> Arbeiten<strong>den</strong> in <strong>den</strong> Anbau- und Produktionsländern etwas zu solidarisieren und, statt ignorant die „Vorteile“ dieses Angebotes zu nutzen, sich dessen Abwesenheit zu stellen. Weil ich die Leute nicht sehe, weil sie nicht vor meiner Tür stehen und mir sagen, dass es ihnen schlecht geht durch die Jeans, die ich viel zu günstig kaufe, vergesse ich sie manchmal. Aber es gibt sie und sie sitzen in einer dunklen Halle gefährlich nah an <strong>den</strong> Maschinen und produzieren meine Shirts – gerade jetzt. Interessant und Handlungsbedarf aufzeigend war auch zu sehen: Wenn ich auf alles verzichte, was unter schlechten Bedingungen entstan<strong>den</strong> ist, bleibt oft nicht viel übrig. Von vielen Dingen gibt es (bislang) keine Fairtrade-Variante, wie z.B. im Elektronik-Bereich. Das zeigt, dass es nicht nur an uns ist, vorhan<strong>den</strong>e „faire“ Produkte zu kaufen, sondern dass es auch bedeutend ist, sich für die Entwicklung neuer, bisher noch nicht vorhan<strong>den</strong>er Produkte einzusetzen. Interessant war auch, die verschie<strong>den</strong>en Siegel mal genauer zu betrachten. Da gibt es neben Fairtrade ja auch noch andere Logos und ich hatte mich jetzt mal damit zu beschäftigen, was eigentlich der genaue Unterschied ist. Produkte mit dem Gepa-Siegel haben z.B., wenn es sich um „Mischprodukte” handelt, einen wesentlich höheren Anteil (60–80%) fair gehandelter Erzeugnisse als solche mit dem Transfair-Siegel, bei <strong>den</strong>en bereits ein Anteil von 20% genügt. Die Anteile sind meist auf der Verpackung ausgewiesen – das macht einen zweiten Blick lohnend. Und hat es <strong>den</strong>n geklappt? Einerseits hat unser Experiment zu erstaunlich großen Teilen funktioniert. Wenn man danach sucht, gibt es viel mehr „faire“ Produkte, als man ahnt. Und wenn man bewusst eine Weile darauf achtet, wo das Obst beispielsweise herkommt, gibt es immer wieder Überraschungen: Äpfel? Wieso kommen so viele aus Argentinien, obwohl es doch um die Ecke welche gäbe? Es war, verglichen mit unseren vorherigen Erwartungen, gar nicht so schwer, einen großen Teil, vielleicht zwei Drittel der Lebensmittel und Kleidung, aus fairem Handel und von regionalen Anbietern zu kaufen. 100% waren dagegen fast unmöglich zu erreichen, <strong>den</strong>n viele Sachen gibt es nicht in Fairtrade. Zudem steckt selbst in Produkten mit dem Fairtrade-Siegel oft nicht zu 100% Fairtrade. Aber ein Großteil war zu fin<strong>den</strong>. Eine meiner meistgenutzten Websites zur Recherche während des Experiments war: www.fairtrade-deutschland.de/produkte/produktdatenbank Das Experiment hat in jedem Fall ein stärkeres Bewusstsein geschaffen für die Herkunft verschie<strong>den</strong>er Produkte und ich kann es (abgesehen von der Regelversessenheit) weiterempfehlen. Es lohnt sich, es mal auszuprobieren. Hilft Fairtrade-kaufen <strong>den</strong>n so viel? Auch Fairtrade-Produkte sind natürlich nicht die Lösung aller Probleme, was gerechte Verteilung und bessere Arbeitsbedingungen betrifft. Aber sie sind ein Beitrag. Und dass Fairtrade-Produkte nicht alles leisten können, ist für mich längst noch kein Grund, stattdessen nur auf Nicht-Fairtrade-Produkte zurückzugreifen – <strong>den</strong>n die leisten noch weniger. Sarah Paasch – Hannover [L] Jesus Christus stirbt am Kreuz – interessanterweise ist man sich gar nicht sicher, ob diese Aussage stimmt, je<strong>den</strong>falls nicht so, wie wir uns das vorstellen. Es kann gut sein, dass Verbrecher zu Zeiten Jesu nicht an zwei Balken, sondern an einen Pfahl genagelt wur<strong>den</strong>. Doch unabhängig von seiner Erscheinungsform symbolisiert das Kreuz <strong>den</strong> Tod und die Auferstehung des Christus und somit die zentrale Botschaft der Bibel und des christlichen Glaubens. Im Unterschied zu anderen Religionen behauptet der Gott der Bibel, dass es <strong>den</strong> Menschen gar nicht möglich sei, zu ihm zu gelangen. Kein Opfer, keine menschliche Anstrengung kann jemals gut genug sein, um dem Maßstab Gottes gerecht zu wer<strong>den</strong>. Ein Maßstab, der einfach durch sein Wesen gesetzt wird – z. B. beschrieben als die Liebe selbst. „Denn alle haben gesündigt und verfehlen die Herrlichkeit, die sie vor Gott haben sollten“ (Römer 3, 23), so beschreibt es die Bibel. Doch jetzt kommt der Knackpunkt: Gott liebt die Menschheit. So abgegriffen wie es klingt, beinhaltet dieser simple Satz schmerzliche Konsequenzen, je<strong>den</strong>falls im Falle einer unüberwindlichen Trennung zwischen <strong>den</strong> Lieben<strong>den</strong>. Daher kommt Gott zum Mensch – eine revolutionäre Aussage. Und nicht nur das, er nimmt die Konsequenzen der Rebellion auf sich, <strong>den</strong> Tod. „Mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ (Markus 15, 34) – dieser Ausruf Jesu im Sterben beinhaltet all die Not, die eigentlich dem Menschen, eigentlich mir bestimmt war. In Leid und Blut verendet ein Freund, ein Lehrer, Gott selbst, dort an eben diesem Kreuz. Die Bibel sagt, dass Jesus alle Fehltritte der Menschheit aus jeder Zeit auf sich nehmen konnte, weil er selbst vollkommen ist. Es bleibt ein Geheimnis, wie das möglich ist, genauso wie die Sache mit der Auferstehung, die bald darauf folgt ... . Der größte Liebesbeweis – das ist für mich das Kreuz. Ich habe es nicht verdient, aber ich habe ein Leben voller Bestimmung und Freiheit geschenkt bekommen. Deswegen liebe ich das Kreuz, <strong>den</strong>n ich liebe <strong>den</strong> Freund, der es mir zum Geschenk machte. Was bedeutet eigentlich ... Das Kreuz Bedacht, Nr. 6 | Seite 4 Bedacht, Nr. 6 | Seite 5