Bourdieu und der soziale Raum – eine ökonomische Perspektive

Sygnecka: Bourdieu und der soziale Raum
Die „traditionelle Ungleichheitsforschung konstruierte sich zunächst eine Art Normal-
Kernbevölkerung zurecht“, und betreibt damit „die Ausgliederung bestimmter Kategorien
gesellschaftlicher Benachteiligter, der sog. »Rand«gruppen, aus ihrem Gegenstandsbereich“
und kümmert sich „gewissermaßen nur um die »normalen«, nicht die »abweichenden«
Ungleichheiten“ (ders. 43). Damit beschreibt Kreckel ein Problem, dass mit der vorliegenden
Konzeption behoben werden kann. 49
Die periphere Lage, die Kreckel als „strukturell verankerte Bedingungskonstellation, aus
denen sich für die Betroffenen Benachteiligungen hinsichtlich ihrer Zugangsmöglichkeiten
zu allgemein verfügbaren und erstrebenswerten materiellen und/oder symbolischen Gütern
und hinsichtlich ihres Spielraums für autonomes Handeln ergeben“ (ders. 43) wird in meiner
Version des sozialen Raums der Bereich um den Koordinatenursprung. Wie im Zentrum-Peripherie-Modell,
dass Kreckel auch als Kräftefeld bezeichnet, sind Kräfteungleichheiten,
und damit Ungleichheiten in der spezifischen Verfügungsmacht einer bestimmter
Kapitalsorte, auch im Vektorraum die strukturierende Variable.
Kreckels „theoretische Orientierungshypothese“, der „Ausschluss von den jeweils dominierenden
Machtressourcen“ sowie die „mangelnde Möglichkeit, Fähigkeit oder Bereitschaft
zur Bildung von Gegenmacht“ begründe die „mangelnde Konfliktfähigkeit“ (ders.
44) und determiniere so die Lagen der Individuen, kann zumindest abgewandelt übernommen
werden, und zwar dann, wenn „Konfliktfähigkeit“ als Vermögen, Konflikte auszutragen,
und dieses Vermögen als Kapital verstanden wird.
Der Nullpunkt im Diagramm entspricht faktisch auch dem „Nullpunkt“ in der Gesellschaft
und je größer der Abstand zum Nullpunkt ist, also je länger der Vektor ist, umso größer ist
die (Verfügungs-)Macht.
Daraus lassen sich jetzt noch weitere Bilder ableiten, wie dem, dass die Mächtigsten einer
Gesellschaft die äußerste Schale besetzen und damit die Gesellschaft in ihrer Form
bestimmen, oder das der Versuch aller, ihre Verfügungsmacht zu vergrößern, eine Konzentration
in den äußeren Schalen verursacht, die, wenn sie punktuell auftritt, die Form der
Gesellschaft verändern kann: eine „Beule“ an der Achse für kulturelles Kapital wäre dann
Kennzeichen einer Wissensgesellschaft. Die Diskussion, die Entwicklung und die Überprüfung
weiterer Bilder würde hier jedoch den Rahmen sprengen.
In Bezug zur Ungleichheitsforschung möchte ich noch auf die mathematischen Möglichkeiten
in dem Modell hinweisen. Wie Bourdieu sagt, ist die soziale Position immer als
Differenz zu einer anderen Position zu sehen. Mit dem vorgestellten Ansatz lassen sich nun
49 Schönbauer (1997: 25) kritisiert Bourdieu, durch die Bildung von Klassen über Berufsgruppen diesen
Ausschluss ebenfalls zu vollziehen.
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