Linzer Bibelsaat

Neues Gotteslob Linzer Bibelsaat Nr. 130/September 2014
Das neue Gotteslob
atmet biblisch
„Alles, was atmet, lobe den Herrn! (Ps
150,6) Der letzte Vers des großen Hallelujas
aus Psalm 150 steht als Überschrift am
Beginn des Buches. Der biblische Aufruf ist
also Programm für Inhalt und Konzeption
des Buches. Daher wurde es ja wieder
„Gotteslob“ genannt.
„Lob ist eine Haltung,
die die Veränderung
der Welt will,
doch Gott
das letzte Wort lässt.
Wer bittet,
geht von sich
und seiner Welt aus.
Wer lobt,
geht von Gott aus,
von einer Zukunft,
die seine Zukunft ist.“
(aus: Einführung in die Psalmen, Gotteslob Nr. 30)
Der Aufbau des Buches spiegelt diesen
Zugang wider, wie schon das erste
Farbbild zeigt: „Erschaffung des Adam“
(Michelangelo). Gott und Mensch suchen
sich zu berühren; vom Einen kommt alles
Leben, der andere weiß sich von seinem
Schöpfer gesucht und gehalten. „Gott
kommt in Liebe den Menschen entgegen,
nimmt das Gespräch auf, redet sie an wie
Freunde und lädt in seine Gemeinschaft.“
(vgl. 2. Vatikanisches Konzil, Konstitution
über die göttliche Offenbarung, 2 und 21)
Die Heilige Schrift ist voll von diesem Entge
genkommen Gottes und seinem Warten
auf eine Antwort seiner Geschöpfe. Daher
hat das Gotteslob streng gesehen nur zwei
Nummern: Nr. 1: Auf Gottes Wort hören –
Umgang mit der Heiligen Schrift; und Nr.
2–999: Antwort der Menschen in Gebet,
Gesang und Feiern.
Die innere biblische Klammer des
Buches zeigt sich natürlich noch viel konkreter:
Die drei großen Teile des Buches
stellen das Gotteswort jeweils in die Mitte:
Teil I. Geistliche Impulse für
das tägliche Leben
Nr. 1 bietet Anregungen für den lebendigen
Umgang mit dem Wort Gottes: Die
Schriftlesung im Gottesdienst. Persönliche
Schriftlesung. Bibellesen in Gemeinschaft.
Dann folgen die Nrn. 2ff – in Gebet und
Leben antworten.
Teil II.
Psalmen, Gesänge und Litaneien
Bemerkenswert: Die allerersten Gesänge
sind nicht die Adventlieder, sondern die
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