Warum sind wir SozialistInnen! - Prottes

K. Marx ist jung geblieben
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ErzählerInnen dabei eine große Rolle. Meistens
überwucherte die Legende die
geschichtliche Wahrheit.
Erst nachdem die Schrift soweit entwickelt
war, dass die Menschen auch längere
zusammenhängende Berichte niederschreiben
konnten, wurde die Geschichtsschreibung
möglich. In den Werken des wissenschaftlichen
Sozialismus finden wir den
Satz: „Die geschriebene Geschichte war eine
Geschichte von Klassenkämpfen.“
Wenn wir die Entstehung der Klassen
und des Staates untersuchen, werden wir
sehen, dass es in der Geschichte der Menschheit
eine Epoche gab, die keine Klassen,
keinen Staat und keine Familie kannte, die
so genannte Epoche des Urkommunismus.
Damals konnte es auch keinen Klassenkampf
geben.
Die Tatsache, dass die Menschen nach der
Erfindung der Schrift imstande waren, die
Begebenheiten ihrer Zeit dokumentarisch
festzuhalten, beweist noch nicht, dass die
von ihnen gelieferten Berichte auch richtig
sind.
Besteht nicht die Gefahr, dass die Geschichtsschreibung
vorwiegend aus Lügen
besteht Und wenn dem so ist, hat es dann
überhaupt einen Zweck, nach dem Sinn der
Geschichte zu forschen, ihre Gesetze aufdecken
zu wollen Ohne Zweifel enthält die
Geschichtsschreibung sehr viele Unwahrheiten,
die geschrieben wurden, weil sie im
Interesse der herrschenden Klasse lagen.
Jahrhundertelang waren die Schriftkundigen
nur Angehörige der herrschenden Klassen
und privilegierte Schichten. Das Volk konnte
nicht schreiben, meistens nicht einmal lesen.
Zu gewissen Zeiten wurde die Geschichte,
wurden alle gelehrten Werke in einer Sprache
verfasst, die das Volk nicht einmal sprechen
konnte.
Aber auch heute, wo in den entwickelten
Ländern der Analphabetismus längst überwunden
ist, wird die Geschichte nicht von
Männern und Frauen des Volkes, sondern
von Intellektuellen geschrieben, die in ihrer
überwiegenden Mehrheit der herrschenden
Klasse dienen. Es ist deshalb klar, dass die
Geschichtsschreibung im Interesse der AusbeuterInnenklassen
tendenziös gefärbt ist.
„Die geschriebene Geschichte war eine Geschichte von Klassenkämpfen.“
Die Geschichte dieser Kindheitsperiode
der Menschheit ist nicht geschrieben worden,
da es damals die Schrift noch nicht gab.
Das Entstehen der Schrift fällt ungefähr
zusammen mit der Bildung von Klassen, mit
der Gründung von Staaten. Erst von dieser
Zeit an gibt es eine Geschichtsschreibung.
Aber deshalb ist es den MarxistInnen
doch möglich, Geschichtswissenschaft zu
betreiben, nach dem Sinn der Geschichte zu
forschen. Die in der Geschichtsschreibung
enthaltenen Lügen beziehen sich nämlich
nur zu einem geringen Teil auf die tatsächlichen
Ereignisse, meistens sind es die
Kommentare, die verlogen sind. Wenn zum
Beispiel berichtet wird, dass die Bauern und
Bäuerinnen sich gegen die Grundbesitzer-
Innen erhoben, dass sie diese oder jene
Forderungen stellten, dass sie schließlich
besiegt und ihre FührerInnen hingerichtet
wurden, so ist dieser Bericht im Allgemeinen
richtig. Wenn die HistorikerInnen, die im
Dienste der GutsbesitzerInnen standen, in
ihren Kommentaren die Bauern und Bäuerinnen
beschimpft und die Herrschaft der
Adeligen verherrlicht, so braucht uns das
weiter nicht zu stören. Nicht nur bei der
Lektüre der bürgerlichen Presse, sondern