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IV. GRÜNDE DER NICHTBEACHTUNG DER PROPHETEN FOY
UND FOSS UND IHRER BOTSCHAFTEN
Ich habe inzwischen auch versucht den Gründen etwas näher nachzugehen, die zur Nichtbeachtung dieser
göttlichen Warnungen durch Foy und Foss bei den Milleriten geführt haben mochten. Vorläufig kam ich zu
folgenden Schlußfolgerungen.
a) Vorurteile gegen eine andere Auslegung der Prophetie, als die bis dahin
bekannte.
William Foy war sich selbst bewußt, daß das, was Gott durch diese Visionen ihm selbst und den Milleriten
zeigen wollte, seinen und der Milleriten Vorstellungen total entgegengesetzt war.
William Foy selbst schrieb: "Die Botschaft war so viel anders und die Art und Weise, wie der Befehl
gegeben wurde so unterschiedlich gegenüber allem, was ich bisher darüber gehört hatte, und
wissend, über das Vorurteil gegenüber Leuten meiner Hautfarbe, wurde das Ganze für mich sehr
verwirrend (crossing).
Folgende Fragen kamen mir immer wieder in den Sinn: Warum sollten gerade mir all diese Dinge
gegeben werden, um sie der Welt mitzuteilen? Warum werden sie nicht den Gebildeten gegeben,
oder jemanden, der in einer anderen Situation als der meinigen (als schwarzer!) ist? Aber ich konnte
keine Ruhe in diesem Zustand des Ungehorsams finden. „Wehe mir, wenn ich diese Dinge nicht
weitergebe!“ So lastete es schwer auf meiner Seele.“ 34
W. Foy hatte große innere Kämpfe mit den Visionen. Er entschloß sich aber trotzdem, große
Versammlungen einzuberufen und von diesen Visionen zu berichten. Wie weit diese Warnungen in den
Visionen von William Foy selbst richtig verstanden und auch beachtet wurden, ist fraglich. Vor allem frage
ich mich, wie weit er die besondere Warnung bezüglich der Deutung der 6. Posaune richtig und klar in den
Versammlungen vor dem 22. Okt. 1844 weitergab? Es kann jedoch aus weiteren Gründen nicht nur an ihm
gelegen sein, daß die Botschaften ihr Ziel bei den Milleriten nicht erreichten.
b) Vorurteile gegen prophetische Botschaften in der Führung der Milleriten.
Meine bisherigen, leider noch sehr dürftig gebliebenen Nachforschungen haben ergeben, daß es in der
Millerbewegung offensichtlich eine große Vorsicht und daher auch große Vorurteile gegen prophetische
Botschaften gab.
Eine Erklärung auf einer Konferenz in Boston im Mai 1844 (5 Monate vor der Enttäuschung!) mag zeigen,
welches Vorurteil unter den Milleriten generell gegen Propheten herrschte.
"Wir haben kein Vertrauen in Träume, Eindrücke, private Offenbarungen, u.a. unabhängige
Informationsquellen. Leuten gegenüber, die vorgeben, solche zu haben, ist äußerste Vorsicht zu
wahren. Wir weisen auf das Gesetz und Zeugnis als alleinige Richtschnur des Glaubens hin. Unsere
einzige Sicherheit liegt in der Beachtung des Wortes Gottes." 35
Dr. Konrad Müller schreibt ebenfalls über diese Haltung unter den Milleriten in seinem Buch:
"Es ist bezeichnend, das überirdische Manifestationen, Visionen und Träume von den Milleriten
abgelehnt wurden." 36
Es kam immer wieder vor, daß Berichte über Visionen und Träume und anderer „Offenbarungen“ in
mündlicher und schriftlicher Form unter den Milleriten verbreitet wurden. An einer Stelle, wo unter den
Milleriten einige Exemplare eines Berichtes über eine übernatürliche Offenbarung gedruckt und offensichtlich
ohne den Willen und die Kontrolle der Führer der Milleriten an die Öffentlichkeit gelangten, veranlaßte sie zu
folgendem Kommentar:
34 „ The Christian Expierience of William E.Foy“ S. 13+14
35 Die Frühgeschichte v.Konrad Müller S. 103
36 Die Frühgeschichte v. Konrad Müller S. 116
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