210: Sozialhilfe.

Menschengeschichte
Sprache erkundet, desto mehr«, versuchte
ich ihn zu beruhigen.
Er schüttelte den Kopf. Bis zum Aussteigen
sprachen wir kein Wort mehr miteinander.
Ein Mädchen auf dem Arm, das
zweite an der Hand, lief der grosse und
stämmige Mann neben mir her. Ich begleitete
ihn bis zum gesuchten Haus. Er zog
aus der Hosentasche die Terminkarte einer
Ärztin, zu der seine Kinder in eine medizinische
Kontrolle gingen. Ein Blick auf das
Kärtchen verriet, dass er mehr als zwei
Stunden zu früh dastand. Als ich ihn darauf
ansprach, lachte er. Es sei wichtiger, die
Adresse gefunden zu haben, als zwei Stunden
zu warten. Statt im Asylzentrum, wo er
auch nichts tue, wolle er nun hier warten.
Ich zeigte ihm die Strasse, die zum See
führte, und erzählte in wenigen Worten
vom breiten Seeufer, wo es schön sei zum
Spazieren. Der Hochnebel hatte sich unterdessen
zurückgezogen.
Er verabschiedete sich von mir und bedankte
sich. Vor dem Eingang des Lunchkinos
entschied ich mich, ebenfalls zum
See zu gehen. Ich hörte mich flüstern: »Ich
will die Sonne geniessen. Den Film kann
ich auch im Abendprogramm sehen.«
Er lächelte, als er mich erblickte, und bevor
ich bei ihm ankam, rief er mir zu, ob
auch ich zwei Stunden zu früh gewesen sei.
Das ältere Mädchen hielt das kleine an der
Erzählen in der neuen Sprache. Durch die
Literatur hat sich Yusuf die Sprache
Deutsch angeeignet
Hand und fütterte mit ihrem Sandwich
zwei Schwäne. Er heisse Marwan, sagte der
Mann. Auch ich stellte mich vor. Er bot
mir Früchte an, die er mitgenommen hatte
aus dem Asylzentrum, das er »Camp«
nannte. Es sei schön am See, nahm ich den
Faden wieder auf, zeigte auf die vielen
Menschen am Ufer. Die einen assen, die
anderen lernten. Die Natur hier sei sehr
grün, bemerkte er, aber seine lärmige Stadt
fehle ihm, auch der Geruch der Erde.
Seine Stadt Qamishli, wo zuletzt über
300 000 Menschen gelebt hätten, sei vor
rund hundert Jahren von Aramäern gegründet
worden, die vor der Verfolgung aus
dem Osmanischen Reich geflüchtet waren.
In den folgenden Jahren seien auch Kurden
dorthin geflohen. Auch viertausend armenische
Flüchtlinge aus der Türkei hätten
damals rund um Qamishli Zuflucht gefunden.
Stolz seien die Menschen seiner Stadt,
dass diese den Verfolgten Schutz geboten
habe. Die Jihadisten wollten diesem Völkermosaik
nun ein Ende setzen.
»Kennst du den armenischen Sänger
Aram Tigran, der auf Kurdisch sang?«
»Natürlich, wer kennt seine melancholische
Stimme nicht?«
»Er stammte aus meiner Ortschaft. Sein
Vater gehörte zu den Überlebenden des armenischen
Völkermordes. Als einziger
Überlebender seiner Familie flüchtete er
als Zwölfjähriger aus der heutigen Türkei
nach Qamishli. Arams Familienhaus ist
ganz nah bei unserem. Wie einfühlsam er
singt! Seit ich geflüchtet bin, kann ich seine
Strophe Die Fremde ist erbarmungslos
viel besser verstehen. Gesegnet sei seine
Seele.«
Marwan ist mit seiner Frau und den zwei
Töchtern vor wenigen Monaten in die
Schweiz gekommen, auf einer langen und
beschwerlichen Reise. Die Familie hat Asyl
erhalten. Seine Eltern und Geschwister
lebten aber noch im irakischen Kurdistan,
in Zelten. »Sie alle fehlen uns, vor allem
den Töchtern. Mir fehlen dazu meine
Schüler.«
Seit wann ich hier leben würde, fragte er,
als ich ihm zum Abschied meine Hand
hinstreckte. Ich rechnete laut. »Siebenundzwanzig
Jahre.« Vor Staunen biss er auf seine
Unterlippe. Er stellte seine Frage zum
zweiten Mal. Ich wiederholte. Seine fragenden
Blicke verrieten sein Erstaunen.
»Wir meinten, dass wir 2015 zurückkehren
könnten, in unsere Heimat, zu den Geschwistern,
zu den Eltern.«
Ich sagte ihm, dass auch ich einmal gehofft
hätte, in zwei Jahren zurückzukehren.
Geschichten aus dem Leben
Soraja
Roman
Limmat Verlag Zürich.
224 Seiten, 34.80 CHF.
»Ich bin Autor der
deutschsprachigen Literatur«,
meint Yusuf
Yeşilöz, der gerne als
ein Vertreter der hiesigen Migrationsliteratur
bezeichnet wird. So unscharf der
Begriff ist: »Eine Migrationsbiografie
prägt fürs Leben«, so Yeşilöz.
Er wird 1964 in einem kurdischen
Dorf in Mittelanatolien geboren. 1987
sucht er Asyl in der Schweiz. 1998 erscheint
sein erst erster Roman »Reise in
die Abenddämmerung«. Yeşilöz, der inzwischen
den Schweizer Pass hat und
mit seiner Familie in Winterthur lebt,
verarbeitet darin seine Flucht.
In seinem jüngsten, nunmehr zehnten
Buch »Soraja« spielt der Autor verschiedene
Erfahrungen von kultureller Differenz
und Entwurzelung durch. Der
schlanke Roman handelt von Ferhad, einem
gut integrierten Endvierziger, den
eine »kleine, feine Geschichte« mit der
viel jüngeren, Kopftuch tragenden Soraja
verbindet. Ferhad ist nicht nur viel zu alt
für Soraja, die sich ihrer elterlichen Tradition
verpflichtetet fühlt; er ist auch
noch areligiös und dunkelhäutig.
Das Buch spielt im letzten Monat vor
Ferhads Rückkehr in die Türkei, nachdem
er fast ein Vierteljahrhundert in der
Schweiz gelebt hat. Yeşilöz’ männliche
Hauptfigur ist und bleibt ein »Dauerheimatloser«,
wie er sich einmal bezeichnet.
»Soraja« ist ein souveränes Buch, und
sein Autor erzählt Geschichten, die das
Leben schreibt.
Anna Wegelin
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Annahmeschluss: 16. Januar 2015
Mission, geits no?
Fachtagung am Samstag, 7. Februar 2015, Bern
mit Theaterkabarett Birkenmeier
Infos: www.refbejuso.ch/mission21regio
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aufbruch
Nr. 210
2014