Elisa

An Naamans Geld klebte dessen Stolz. Und an dem klebte
der Aussatz. Gehasi hat mit dem Geld auch den Aussatz gestohlen.
“Irrt euch nicht, Gott läßt sich nicht verspotten! Denn
was ein Mensch sät, das wird er auch ernten.” (Galater 6, 7).
An Naaman sehen wir die große Liebe und die Gnade
Gottes in Manifestation, die sich dem Leidenden selbstlos zuwendet.
Im Falle Gehasis erleben wir Gottes Gericht über den
Sünder, der es eigentlich besser weiß. Bei beiden ist es derselbe
Gott.
Der Gerichtete geht ohne ein weiteres Wort hinaus. Wir
bekommen kein Flehen um Vergebung zu hören, keine Bitte
um Heilung. Wir sehen auch nicht, daß Gehasi das Geld zurückgibt
und bei Elisa bleiben will.
Gehasi ist nun reich. Er ist krank, doch er ist so stolz wie
es Naaman früher war. Auch er will es zu etwas bringen. Wenn
wir ihm das nächste Mal begegnen, wird er sich im Zwiegespräch
mit dem König befinden.
Wir müssen noch etwas bedenken: Gehasi fürchtete sich
nicht vor dem Prophetenamt seines Meisters, wie es vielleicht
jemand getan hätte, der den Dienst eines Propheten nicht richtig
kennt.
Ein Prophet weiß nicht automatisch alles über jeden.
Gehasi wußte das. Sonst hätte er Elisa kaum so unumwunden
angelogen. Ein Prophet weiß nur Dinge, die Gott ihm
vorher gezeigt hat. Ansonsten ist er fehlbar und unwissend wie
ein gewöhnlicher Mensch.
Gott wollte Gehasi richten.
Wahrscheinlich hat er seinen Meister bereits des öfteren
belogen und bestohlen. Der Zeitpunkt war für den Herrn gekommen,
den untreuen Diener aus der Umgebung Elisas abzuziehen.
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