06.12.2009 2. Advent zu Jakobus 5, 7 - 8 von Pfarrerin

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PREDIGT zu Jakobus 5, 7 - 8 von Pfarrerin Katharina Falkenhagen
So seid nun geduldig, liebe Brüder, bis zum Kommen des Herrn. Siehe,
der Bauer wartet auf die kostbare Frucht der Erde und ist dabei
geduldig, bis sie empfange den Frühregen und Spätregen. 8 Seid auch
ihr geduldig und stärkt eure Herzen; denn das Kommen des Herrn ist
nahe.
GEBET
Liebe Schwestern und Brüder, der Friede unseres Herrn Jesus Christus
und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit uns allen. Amen.
Ein Fernglas ist ein sehr nützliches Ding. Ich habe Ihnen heute eins
mitgebracht. Wenn ich es auf Wanderungen bei mir trage, dann kann ich
damit in der Ferne so allerlei beobachten, was ich mit meinem bloßen
Auge nicht sehen könnte. Es vergrößert mir an der See Schiffe, die am
Horizont auftauchen, in den Bergen beobachte ich damit Tiere auf hohen
Felsklippen. Das Gipfelkreuz kommt ganz dicht heran und ich weiß,
auch wenn ich noch einen weiten Weg vor mir habe, was mich in etwa
dort oben am Ende meiner Wanderung erwartet. Mein Ziel wird
deutlicher, der Weg dorthin allerdings nicht kürzer. Überwinden muss
ich ihn so oder so – Geduld aufbringen bis zum Ziel, doch immerhin
weiß ich etwas genauer, was mich dort am Ziel erwartet, wohin mich
mein Weg führt. Liebe Schwestern und Brüder, dieses Fernglas in
meiner Hand ist mir ein Bild für unsere Existenz als Christinnen und
Christen wie sie z. B. von dem Autor des Jakobusbriefes verstanden
wird. Er weiß – und das möchte er seinen Schwestern und Brüdern
mitteilen – dass es ein Ziel für uns als Gemeinde Jesu Christi gibt: Die
Wiederkunft Jesu Christi, die Erlösung durch ihn, den Retter, den
Heiland. Unser Weg als Gemeinde und als Einzelne führt
unausweichlich zu diesem Ziel. Durch die Predigt und das Beispiel der
Propheten, durch die Botschaft Jesu Christi selbst haben wir ein Fernglas

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in die Hand bekommen, das uns dieses Ziel unserer Wanderung, das
Gipfelkreuz deutlich vor Augen stellt. Unser Weg mag weit sein, doch
wir sehen klar und deutlich, worauf alles hinaus läuft. Sicher, manchmal
ist der Blick verstellt durch die Übermacht der Alltäglichkeiten, durch
unseren eigenen Zweifel und unsere Kleingläubigkeit. Manchmal
vergessen wir einfach, dass wir dieses Fernglas am Gürtel tragen.
Manches mal wagen wir gar nicht den Blick zu heben, weil der Weg so
steinig und steil ist. Doch die Möglichkeiten haben wir als Christen
immer, durch die Botschaft der Bibel hindurch die Zukunft, unser Ziel,
klar und deutlich vor Augen zu bekommen. In der Lesung aus dem
Jesajabuch wird uns dieses Ziel, das Gott für uns bereit hält beschrieben:
Dann werden die Augen der Blinden aufgetan und die Ohren der Tauben
geöffnet werden. 6 Dann werden die Lahmen springen wie ein Hirsch,
und die Zunge der Stummen wird frohlocken. Denn es werden Wasser in
der Wüste hervorbrechen und Ströme im dürren Lande. … 10 Die
Erlösten des HERRN werden wiederkommen und nach Zion kommen mit
Jauchzen; ewige Freude wird über ihrem Haupte sein; Freude und
Wonne werden sie ergreifen, und Schmerz und Seufzen wird entfliehen.
Oder mit den Worten Jesu selbst: Lukas 7, 22: Blinde sehen, Lahme
gehen, Aussätzige werden rein, Taube hören, Tote stehen auf, Armen
wird das Evangelium gepredigt;
Mit den guten Worten der Propheten und des Evangeliums holen wir uns
unser Ziel ganz nah vor Augen, in unsere Wirklichkeit hinein - Denn
siehe, das Reich Gottes ist mitten unter euch. Und daraus speist sich die
Kraft für die Wanderung, die Kraft zum geduldigen Laufen bis zu dem
Ziel das uns bestimmt ist. Gal. 5, 22 Die Frucht aber des Geistes ist
Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue und im
Hebräerbrief 12, 1: Darum auch wir: Weil wir eine solche Wolke von
Zeugen um uns haben, lasst uns ablegen alles, was uns beschwert, und

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die Sünde, die uns ständig umstrickt, und lasst uns laufen mit Geduld in
dem Kampf, der uns bestimmt ist,
Wie sieht nun aber die Wanderung eines Christen - Menschen aus, der
um sein Ziel, der durch die Worte der Heiligen Schrift weiß, wohin die
Reise geht? Ja mehr noch: der darum weiß, dass Jesus Christus, der Herr
über sein Leben und Sterben ihm in aller Gnade und Güte entgegen eilt?
Wie sieht ein solches Leben aus? Der Jakobusbrief gibt darauf eine von
vielen Antworten. Was ihn eint mit den vielen anderen Stimmen ist
jedoch eins: DIE GEDULD. In Geduld, man kann vielleicht auch sagen:
Gelassenheit, das eigene Leben und das Leben der Gemeinde zu
gestalten, das ist eine Frucht des erlösenden Wortes der Schrift und der
Gewissheit, dass die Zeit kommen wird, in der Gott selbst seine Welt
erlösen wird. Wann dies sein wird, das wissen wir als Menschen nicht zu
sagen.
Die Gemeinde des Jakobus war sehr zuversichtlich, dass die
Wiederkunft Christi ganz nah herbei gekommen war: Seid … geduldig
und stärkt eure Herzen; denn das Kommen des Herrn ist nahe.
Nach einer zweitausendjährigen Geschichte des Christentums sehen wir
andere Dimensionen der Wanderung vor uns. Wir sprechen nicht mehr
von Naherwartung wie es die ersten Christen taten.
Dennoch muss in unserem Bewusstsein das Wort Jesu stets präsent sein:
Matthäus 24, 36 Von dem Tage aber und von der Stunde weiß niemand,
auch die Engel im Himmel nicht, auch der Sohn nicht, sondern allein der
Vater. … 44 Darum seid auch ihr bereit! Denn der Menschensohn
kommt zu einer Stunde, da ihr's nicht meint.
Auch wenn uns – durch unser Fernglas betrachtet – das Ziel nah und
doch so fern erscheint, Gott vermag in seiner Kraft aus fern nah zu
machen, vor ihm sind tausend Jahre wie der Tag der gestern vergangen

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ist und wie eine Nachtwache… und unser Leben ist in diese Ewigkeit
Gottes hinein gewebt.
Nun könnten christliche Gelassenheit und Geduld im Blick auf das
Erlösungshandeln Gottes uns ja verleiten, vollkommen gleichgültig zu
sein und uns der Verantwortung für diese Welt zu entziehen. Wir
könnten sagen: Gott wird schon alles richten und eigentlich ist es
gleichgültig, wie ich mein Leben gestalte. Doch genau vor solch einer
Einstellung müssen wir uns hüten und darauf weist die Schrift – auch der
Jakobusbrief - immer wieder hin. Wenn ich mich eingebunden weiß in
die Wirklichkeit Gottes, wenn ich seine Herrlichkeit als Ziel vor den
Augen habe, dann bekommt meine Lebensgestaltung daraus ihren tiefen
Sinn und ich komme gar nicht darum herum, Verantwortung für mich
und andere zu übernehmen. Diese Verantwortung in der Lebensführung
und –gestaltung ist konkret und an unseren Lebensbedingungen
orientiert. Sie ist vergleichbar mit der Wanderung im Gebirge: Schritt für
Schritt vorwärts gehen, achten auf die Unwegsamkeiten des Geländes,
dem neben mir Wandernden Stütze und Hilfe sein, auch mal Rast
einlegen. Dietrich Bonhoeffer hat in seiner Schrift „Die Geschichte und
das Gute“ dazu für mich hilfreiche Gedanken formuliert: Niemand hat
die Verantwortung aus der Welt das Reich Gottes zu machen, sondern er
soll den – der Wirklichkeit der Menschwerdung Gottes in Christus
entsprechenden – nächsten notwendigen Schritt tun ... Nicht die Welt aus
den Angeln zu heben, sondern am gegebenen Ort das sachlich – im Blick
auf die Wirklichkeit – Notwendige zu tun und dieses wirklich zu tun,
kann die Aufgabe sein. … es muss Schritt für Schritt gehen und nach dem
Möglichen fragen und den letzten Schritt und damit die letzte
Verantwortung in einer andere Hand legen. …Die Tat … im Augenblick
des Vollzuges allein Gott ausgeliefert. 1
1 Bonhoeffer, Dietrich: Die Geschichte und das Gute

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Advent, Zeit des festlichen Wartens auf Gottes Ankunft unter den
Menschen: Das heißt für den einen, dass er nun endlich den
entscheidenden Schritt auf seinen Nachbarn zugeht, mit dem er seit
langem zerstritten ist, für manche kann es heißen, auf die neu
Zugezogenen zuzugehen, die ihnen überheblich oder arrogant
erscheinen, oder auf die eigenen Kinder, deren Lebensansichten uns
fremd geworden sind... Dazu haben wir jetzt Zeit. Dazu haben wir
Advents-Zeit. Advent heißt: Gott kommt. Der Same zu seinem Reich ist
ja gelegt, die Zukunft ist bei Gott bereitet. Sein Reich wird aufgehen und
sichtbar blühen, wenn die Zeit gekommen ist. Daran können und müssen
wir nichts tun. Gelassen dürfen wir darauf zugehen.
Advent, Zeit unserer Erwartung, heißt auch: Gott wartet auf uns. Er hat
uns noch Zeit gelassen. Gott gibt uns die Adventszeit. Er gibt uns die
Zeit, die wir brauchen, um zu reifen und zu wachsen im Vertrauen und in
der Liebe. Zeit, um uns auf Sein Kommen in diese Welt vorzubereiten,
Zeit, um auf ihn zuzuwandern. So seid (also) auch ihr geduldig und
stärkt eure Herzen; denn der Herr kommt bald.
Mein Fernglas in der Hand hebe ich gelegentlich den Blick und schaue
auf mein Ziel, das in der Ferne leuchtet. Und dann finde ich wieder die
Kraft einen Schritt vor den anderen zu setzen, an meiner Seite meine
Wandergenossen. In Geduld gehe ich vorwärts, tue das Notwendige im
Kopf das Bild von der wunderbaren Herrlichkeit Gottes, die auf uns
wartet und die wir erwarten.
Und der Friede Gottes, welcher höher ist als all unsere Vernunft bewahre
unsere Herzen und Sinne in Christus Jesus, unserem Herrn. Amen.