Krzysztof PenderecKi - Schott Music

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8 die teufel von Loudun Oper in drei Akten (1968/69) Libretto vom Komponisten nach „The Devils Of Loudun“ von Aldous Huxley in der Dramatisie- rung von John Whiting Unter Benutzung der deutschen Übertragung des Dramas von Erich Fried Kompositionsauftrag der Hamburgischen Staatsoper / Commissioned by the Hamburg State Opera Personen / Cast: Jeanne, Priorin des Ursulinenordens · dramatischer Sopran – Claire, Schwester des Ursulinenordens · Mezzosopran – Gabrielle, Schwester des Ursulinenordens · Sopran – Louise, Schwester des Ursulinenordens · Alt – Philippe, ein junges Mädchen · Sopran – Ninon, eine junge Witwe · Alt – Grandier, Pfarrer von St. Peter · Bariton – Vater Barré, Vikar von Chinon · Bass – Baron de Laubardemont, Kommissar des Königs · Tenor – Vater Rangier · tiefer Bass – Vater Mignon, Beichtvater der Ursulinen · Tenor – Adam, Apotheker · Tenor – Mannoury, Chirurg · Bariton – d’Armagnac, Bürgermeister · Sprechstimme – de Cerisay, Stadtrichter · Sprechstimme – Prinz Henri de Condé, Gesandter des Königs · Bariton – Vater Ambroise, ein alter Priester · Bass – Bontemps, Kerkermeister · Bass-Bariton – Gerichtsvorsteher · Sprechstimme – Ursulinen, Karmeliter, Volk, Kinder, Wachen, Soldaten · Chor, Statisterie Orchester / Orchestra: 4 (auch 2 Picc. u. Altfl.) · 0 · 2 Engl. Hr. · Klar. in Es · Kb.-Klar. · 2 Altsax. · 2 Baritonsax. · 3 · Kfg. – 6 · 4 (auch 1 Trp. in D) · 4 · 2 – P. S. (Trgl. · 2 Gongs · javanischer Gong · 2 Röhrengl. · 6 hg. Beck. · 2 Tamt. · Mil. Tr. · Reibtr. · gr. Tr. · Beck · 5 Hbl. · Ratsche · Peitsche · Guiro · Messglöckchen · Kirchengl. · Sapo cubana · ca. 30 versch. Metallrohre ohne bestimmte Tonhöhe · Säge · Flexaton) – Hfe. · Klav. · Org. · Harm. · elektr. Bassgit. – Str. (20 · 0 · 8 · 8 · 6) 110‘ Studienpartitur / Study Score (d./e.) ED 6225 · Libretto (d.) BN 3645-50 · Libretto (e.) BN 3646-30 Uraufführung / First Performance: 20. Juni 1969, Hamburgische Staatsoper · Dirigent / Conductor: Henryk Czyz · Inszenierung / Director: Konrad Swinarski · Ausstattung / Stage and Costume Design: Lidia und Jerzy Skarzynski · Chöre / Chorus: Günter Schmidt-Bohländer · Pantomime: Elmar Gehlen
Die französische Stadt Loudun war in den Jahren 1633-64 Schauplatz von Vorfällen, die in ganz Europa Aufsehen erregten und umfänglich dokumentiert wurden. Urbain Grandier, der Ortsgeistliche von Loudun, wurde 1633 beschuldigt, die Nonnen des neugegründeten Ursulinenklosters, allen voran die Priorin Jeanne, verhext zu haben. Unter der Folter bereute er seinen lockeren Lebenswandel, weigerte sich aber trotz vorgelegter „Beweise“, ein Geständnis über sein Teufelswerk abzulegen. Im Sommer 1634 wurde er auf dem Scheiterhaufen verbrannt. Noch lange beschäftigte die Besessenheit der Nonnen Exorzisten und Ärzte; ihr Ende fanden die Ereignisse erst, als Kardinal Richelieu die finanzielle Unterstützung des Klosters einstellte. Der Prozess gegen Urbain Grandier wurde von François de Pitaval in seine Sammlung berühmter Kriminalfälle aufgenommen; diese Quelle sowie die Autobiographie der Priorin Jeanne aus dem Jahr 1644 und zwei 1634 und 1693 erschienene Berichte über den Prozess standen Aldous Huxley zur Verfügung, als er sich 1952 in The Devils Of Loudun mit dem Thema auseinandersetzte. Acht Jahre später dramatisierte John Whiting Huxleys Dokumentation. Diese Fassung in der deutschen Übersetzung von Erich Fried war für Penderecki Ausgangspunkt für sein Libretto, in dem er die politische Ebene und das Problem von Toleranz und Intoleranz akzentuiert. Die Teufel von Loudun · Teatro Reggio di Torino 2000, photo: Ramella & Giannese The French town of Loudun was, in the years of 1633-34, the showplace for occurrences that gained renown throughout Europe, being extensively documented. Urbain Grandier, the village priest of Loudun, was accused in 1633 of having bewitched the nuns, above all Prioress Jeanne, of the newly founded Ursuline-Cloister. Under torture he admitted to regretting his lapsed lifestyle, refused, however, to confess to his “Devil’s Work” despite “proofs” of the same. In the summer of 1634 he was burned at the stake. Long afterwards the nun’s obsessions occupied doctors and exorcists, the events ending only as Cardinal Richelieu withdrew his financial support of the cloister. The trial against Urban Grandier was included in François de Pitaval’s collection of famous criminal cases. This source, along with the autobiography of Prioress Jeanne from 1644, and two reports of the trial from 1634 and 1693, was available to Aldous Huxley as he expounded on this theme in 1952 for the production of his The Devils of Loudun. Eight years later, John Whiting dramatised Huxley’s writings; the German version of which, by Erich Fried, being the starting point for Penderecki’s libretto. In it the composer sets the accent on the political level and on the problem of tolerance and intolerance. 9
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