Frauen Wege - EMK Frauenwerk
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Seelsorge in der Bibel<br />
Seelsorge in der Bibel<br />
■ ■ ■ frohe Botschaft bringt und die Traurigen 3. Ermahnen<br />
schlechter, sondern lädt zur vergeben-<br />
tröstet.<br />
den Gnade Gottes ein.<br />
Diese Form von Seelsorge wurde im-<br />
Spannend finde ich, dass in der Psy-<br />
Trost im Neuen Testament:<br />
mer wieder missbraucht, um über andechologie<br />
zunehmend wieder auf Werte<br />
• Paulus spricht von der tröstlichen Hilre Menschen zu richten und sich selber<br />
und Normen der christlichen Ethik zufe,<br />
die Christus in Trübsal schenkt, die in das „richtige“ Licht zu rücken. Das bibrückgegriffen<br />
wird.<br />
er so oft am eigenen Leib erfahren hat. lische Ermahnen hat damit wenig zu<br />
Das Wort Christi wohne mit seinem gan-<br />
• Gottes Liebe gibt uns einen ewigen tun. Beim Ermahnen geht es in erster Lizen<br />
Reichtum unter euch. Belehrt und er-<br />
Trost, weil sie uns nicht ein vergänglinie darum, dass ich das Wohl des An demahnt<br />
einander in aller Weisheit (Kol 3, 16).<br />
ches Gut verheißt, sondern die ewige ren im Blick habe, dass ich ihm in Liebe,<br />
Ver bundenheit mit Gott (2. Kor 1, 4 – 5).<br />
• Und Gott wird abwischen alle Tränen<br />
Wertschätzung und Achtung begegne.<br />
Die biblische Ermahnung handelt im-<br />
4. Lösen und Binden<br />
(Off 21,3 – 5). Das ist keine Ewigkeitsmer in der Sorge um die Anderen. Wir<br />
Was ihr auf Erden binden werdet, soll<br />
vertröstung, sondern echte Lebenshil- ermahnen und lassen uns ermahnen.<br />
auch im Himmel gebunden sein, und<br />
fe, weil wir im Licht der Ewigkeit eine Auch hierin zeigt sich die Liebe unter<br />
was ihr auf Erden lösen werdet, soll<br />
andere Perspek tive bekommen für die den Glaubensgeschwistern. Hier darf<br />
auch im Himmel gelöst sein (Matt 18, 18<br />
Gegenwart.<br />
ich lernen, blinde Flecken wahrzuneh-<br />
– Jesus zu den Jüngern).<br />
men und meine Selbstwahrnehmung zu<br />
Wenn wir unsere Sünde bekennen, so<br />
überprüfen.<br />
ist er treu und gerecht, dass er uns die<br />
Sünden vergibt und reinigt uns von al-<br />
• Ermahnung im Alten Testament: Auch<br />
len Sünden (1. Joh 1, 9).<br />
hier sind es die Propheten, die diese<br />
Dies dürfen wir einander in der Seel-<br />
undankbare Aufgabe tun. Ihnen ging<br />
sorge zusprechen. Es gibt drei For men<br />
es stets um das Wohl des Volkes.<br />
von Beichte:<br />
• Ermahnung im Neuen Testament: Hier<br />
• Herzensbeichte (Psalm 31, 35):<br />
wird das Wort ermahnen im mehrfa-<br />
zwi schen Gott und mir<br />
chen Sinne verwendet. Herbei rufen,<br />
• Öffentliche, allgemeine Beichte:<br />
einladen, zureden, zu etwas aufrufen,<br />
im Gottesdienst<br />
freundlich zurechtweisen, zu etwas er-<br />
• Einzelbeichte vor Zeugen:<br />
muntern, ermutigen. („Ermutigen“ –<br />
Der Glau bensbruder oder die Glau-<br />
hier hat das Wort seinen tiefsten und<br />
bens schwes ter spricht mir im Auftrag<br />
schönsten Sinn, es wird zum Träger<br />
Jesu Christi die Vergebung zu. Voraus-<br />
göttlichen Erbarmens über menschlisetzung<br />
für diese Einzelbeichte ist,<br />
ches Ver sagen.) Ermahnen wird immer<br />
dass der Beich ten de seine Schuld er-<br />
als Hilfe angeboten, ein Zurecht-Helkannt,<br />
be zeugt und bekannt hat. Diefen<br />
in Liebe.<br />
se Einzel beichte ist in unseren Kreisen<br />
sehr ungewohnt, aber in der beglei-<br />
Die Seelsorgerin ist im Blick auf das eitenden<br />
Seel sor ge eine enorme Entlasgene<br />
„Sündig-Sein“ nicht besser oder<br />
tung für den Rat su chen den.<br />
Foto: Günter Havlena, Pixelio<br />
Seelsorge kann eine echte Lebenshilfe<br />
sein. Wir sind Nehmende und Gebende<br />
und teilen unsere Lasten. Vielleicht machen<br />
wir uns diese Ressource ganz neu<br />
bewusst.<br />
Hanna-Ruth Eberhardt<br />
Balingen<br />
Referentin<br />
des <strong>Frauen</strong>werks<br />
16 17<br />
Foto: Regina Kaute, Pixelio