Land Aktiv 01/04 - KLB Deutschland

TITEL 6 

KLB 16 

LEBEN 22 

INTERNATIONAL 26 

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LAND aktiv – KLB Deutschland 

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Kosten: 6 Ausgaben für 8,70 Euro pro Jahr 

Inhalt 

MAGAZIN 4 

TITEL 6 

6 Engagiert und innovativ! 

8 Bildung im Jahr der Bibel 

9 Waldspielplätze 

10 Persönlichkeitsbildung. Was ist das? 

12 Lernen auf dem Schulbauernhof 

14 Lebenslanges Lernen 

KLB 16 

18 Landpastorale in Planckstetten 

20 Wallfahrtsleiterschulung 

21 Zum „Wirklichen Leben“ 

GESELLSCHAFT 20 

20 Konsum macht nicht glücklich 

LEBEN 22 

16 Impulse 

24 7 Wochen regional 

25 RÄTSEL 

INTERNATIONAL 26 

26 Afrika: Zeichen der Hoffnung 

28 Internationale Bildungsarbeit 

GEISTLICHES WORT 30 

30 Zeichen am Weg 

FORUM (Grüne Seiten) 

Engagement für die Landwirtschaft 

KLB zu Fragen der Bildung und Familie? 

Impressum 

LAND aktiv, Zeitschrift des Kath. Landvolks. Herausgeber: Bundesvorstand 

der Katholischen Landvolkbewegung Deutschlands. 

Verantwortlich für LAND aktiv.: 

KLB Geschäftsführung, Drachenfelsstr. 23, 53604 Rhöndorf, Tel.: 

02224/71031, Fax: 0 22 24 / 7 89 71, E-Mail: Bundesstelle@landvolk.de. 

Redaktion: Katharina Knierim (verantwortlich), Lothar Kleipaß (Internationales), 

Drachenfelsstr. 23, 53604 Rhöndorf, Tel.: 0 22 24 / 7 10 31-32. 

Bildnachweis: Titelbild, Carsten Liersch; Eschemann: S.12; Globus: S.4; Lothar Kleipass: 

S.26, 27,; KLB Augsburg: S. 9, 20; KLB Bundesstelle: S. 5,17, 18, 19, 22, 

30; KLB Freiburg: S.24; KLB Paderborn/Hardehausen: S.8, 14, 28; KLB Oesede: 

S. 10, 11; Luise Kött, Zülpich, Künstlerin: S. 16; Irmgard Neuss: S. 15; Erich Pawlu: 

S. 21; P. S. Soczynski SDS: S.6; 

Die mit Namen gekennzeichneten Beiträge entsprechen nicht immer der Meinung 

der Redaktion. Jahresbezugspeis für 6 Ausgaben im Jahr ab 01/2004: 

8,70 Euro (einschließlich Postgebühren). Im Betrag sind 7% Mehrwertsteuer 

enthalten. Alle Rechte vorbehalten. Nachdruck von Beiträgen kann mit Genehmigung 

der Redaktion erfolgen. Gerichtsstand und Erfüllungsort ist Bonn. 

Bestellungen können bei LAND aktiv, Drachenfelsstr. 23, 53604 Rhöndorf 

aufgegeben werden. Tel.: 0 22 24/71031, Fax: 0 22 24/78971, 

E-Mail: Bundesstelle@landvolk.de oder klbundild@aol.com

Editorial 

Liebe Leserinnen, liebe Leser! 

Bildung und Erziehung – das Thema, das die KLB 

über das ganze Jahr 2004 begleitet. Es soll in 

verschiedenen Veranstaltungen und Arbeitskreisen 

aus unterschiedlichen Blickwinkeln betrachtet und 

diskutiert werden. 

Ist der Teilnehmer bei der Fernseh-Quizshow besonders 

gebildet oder die Zehnjährige, die Fakten 

über Mozart abspulen kann? Nein, es ist nicht die Anhäufung 

und das Sammeln von Fakten, was zählt, 

sondern die Beurteilung und das Einordnen von Informationen; 

also der „alte Unterschied zwischen Wissen 

und Weisheit oder Lebensklugheit.“ 

Bildung ermöglicht jedem von uns, die tagtäglichen 

Alltagssituationen, Probleme und Fragen im Netzwerk 

ihres komplexen Umfelds wahrzunehmen, sich zu 

orientieren, in das eigene Wertesystem einzuordnen 

und Entscheidungen treffen zu können. Das heißt, es 

geht also nicht nur um das Vermitteln von Wissen, 

sondern auch um die Vermittlung und die Auseinandersetzung 

mit Wertvorstellungen. 

Also nicht nur ein Thema für Mütter und Väter. Denn 

eine ganzheitliche Bildung, die außer Wissen und 

Können auch z.B. soziale, ethische und religiöse Fragen 

und Fertigkeiten mit einbezieht, fördert die Entfaltung 

des ganzen Menschen und eines sinnerfüllten 

Lebens für sich selbst und seine Umwelt.: ein Wunsch, 

eine Sehnsucht, die wir alle unser Leben lang hegen 

und zu erfüllen suchen. 

Mit solch spannenden Fragen und Projekten im Blick, 

wünsche ich uns allen ein erfülltes und glückendes 

Jahr 2004, 

Ihre 

Katharina Knierim / Redaktion 

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01/2004 

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Im Einklang 

Junge Familien tun sich schwer mit der Entscheidung, ob und wann sie Kinder bekommen möchten. Auch ob ein zweites 

oder drittes geplant wird, ist nicht selbstverständlich. Zurzeit liegt die Geburtenrate in Deutschland bei 1,29 Kindern je 

Frau. Das sind weniger Kinder als in den Jahren zuvor. Und es sind weniger Geburten als in den europäischen Nachbarländern. 

In einem Gutachten für das Familienministerium wiesen Wissenschaftler nun auf eine wichtige Voraussetzung 

für mehr Kinder hin. Gute Betreuung in Einrichtungen oder durch Tagesmütter ermöglicht Frauen eine möglichst kurze 

Unterbrechung ihrer Berufstätigkeit. In den Ländern, in denen ein großer Teil der unter Dreijährigen professionell betreut 

wird, ist die Geburtenrate hoch. Das gilt für Dänemark und Schweden, aber auch für Irland und Großbritannien. 

In Ländern mit besonders niedriger Betreuungsquote (Italien, Spanien, Österreich) ist auch die Geburtenrate sehr niedrig. 

Eine Ausnahme bilden die Niederlande mit niedriger Betreuungsquote und hoher Geburtenrate. Dort allerdings gibt es 

viele Teilzeitarbeitsplätze, die den Eltern erlauben, Beruf und Familie in Einklang zu bringen. globus 

Die meisten Altenpfleger würden nicht ins Heim gehen 

Bonn. Die Mehrheit der Altenpfleger in Deutschland gibt ihren Arbeitsstätten schlechte Noten. Mehr als 60 Prozent 

würden sich im Alter nicht freiwillig in ein Pflegeheim begeben, wie aus einer Studie der Bonner Universität hervorgeht. 

Sie wollten lieber zu Hause von Angehörigen versorgt werden. Hauptkritikpunkt der Beschäftigten war, dass 

aus Arbeitsüberlastung kaum Zeit bliebe, auf individuelle Wünsche einzugehen oder ein Schwätzchen mit den Bewohnern 

zu halten. Die psycho-soziale Komponente bliebe auf der Strecke, die Pflege verkomme zur Fließbandarbeit. 

Weiterer Grund, warum die meisten Befragten für sich das Altersheim ablehnten, sei die „deprimierende Ghetto- 

Atmosphäre“. Die Senioren blieben unter sich, es fehle die Lebendigkeit junger Leute. Dennoch stehen 75 Prozent 

der Befragten ihrem Beruf größtenteils positiv gegenüber. Als Grund nannten sie „das befriedigende Gefühl, eine 

sinnvolle Tätigkeit auszuüben“. In den höheren Positionen sei die Quote noch höher. Nur jeder zehnte sei mit 

der Arbeit unzufrieden. Die Forscher befragten erstmals hundert Pfleger und leitende Heimangestellte über ihre 

Vorstellungen vom eigenen Leben im Alter. 

KNA 

Weitere Informationen unter „Aktuelles“ und „Presseinformationen“ auf der Seite www.uni-bonn.de 

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01/2004

Nach dem Erwerb des Führerscheins 

zum Segen in die Kirche 

Nach dem Erwerb des Führerscheins, anlässlich eines 

runden Geburtstags, beim Antritt einer neuen Arbeitsstelle 

oder zur Verabschiedung in den Ruhestand 

soll künftig der kirchliche Segen nicht fehlen. 

Riten und Symbole christlicher Lebenskultur könnten 

weitaus mehr als bisher in großer Gestaltungsvielfalt 

neu belebt oder auch in bisher ungewohnten Formen 

neu entwickelt werden. Dieses Fazit zogen der Inhaber 

des Lehrstuhls für Pastoraltheologie an der 

Universität München, Professor Ludwig Mödl, und 

der Landvolkpfarrer der Erzdiözese München und 

Freising, Josef Mayer, vor Seelsorgern und Laienmitarbeitern 

aus verschiedenen Pfarrgemeinden, die 

über neue gottesdienstliche Formen und Möglichkeiten 

für die Praxis in den Pfarreien nachdachten. 

Vor allem jungen Menschen könne so der große, 

allerdings oft verschlossene und verschüttete Reichtum 

von Ritualen und Segnungen der Kirche neu 

erschlossen und auf ihre Lebenssituation abgestimmt 

werden, sagte Mayer. Der Wunsch nach religiösen 

Ritualen und das Verlangen nach Segen sei 

auch in der säkularen Gesellschaft unübersehbar. 

Landvolkpfarrer Mayer kann sich beispielsweise 

vorstellen, dass eine Pfarrei jedes Jahr die Führerscheinneulinge 

eigens einlädt. Bei den jungen Menschen 

gebe es ein großes Interesse, den Führerschein 

zu erwerben. Die Unfallstatistiken zeigten allerdings, 

dass sie gerade in der Anfangsphase besonders gefährdet 

seien. Es sei darum wichtig, für diese jungen 

Menschen um den Segen Gottes zu bitten. Ihnen 

könne zum Führerschein eine Plakette mit dem 

Bildnis des Heiligen Christophorus übergeben werden, 

dem Patron der Kraftfahrzeugführer und Reisenden. 

Vor allem könne den jungen Leuten Verantwortungsbewusstsein 

vermittelt werden. 

Magazin 

Internetseite soll Kinder für den 

Kölner Dom begeistern 

Köln. Mit einer neuen Internetseite will das Erzbistum 

Köln Kinder für den Kölner Dom begeistern. Das 

bundesweit erste Programm dieser Art soll Sechs- bis 

Zehnjährigen die Kathedrale nicht nur als Museum, 

sondern auch als Haus des Gebetes näher bringen, 

wie der Pressesprecher des Erzbistums mitteilte. Die 

Seite findet sich unter www.dom-fuer-kinder.de 

KNA 

www.kraeuter-almanach.de 

Der Kräuter-Almanach im Internet bietet eine Vielfalt an Informationen. So gibt es ein Kräuter-Lexikon, 

den Online-Shop „Kräuter-Reich“, Kräuterrezepte, Literaturhinweise, ein Forum und aktuelle Informationen. 

Die Adresse lautet: www.kraeuter-almanach.de 

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Engagiert und innovativ 

Die Diözese Rottenburg-Stuttgart setzt 

neue pädagogische Konzepte um. 

Katholisches Aufbaugymnasium Obermarchtal 

Aufbaugymnasium Obermarchtal. Eine Schule wie jede 

andere? Durchaus nicht. Zum einen ist es eine katholische 

Schule im alten Prämonstratenserkloster, zum anderen 

eine Ganztagsschule. Und vor allem eine Schule, die 

den sogenannten „Marchtaler Plan“ mitentwickelt hat 

und seit dem Schuljahr 2001/2002 konsequent umsetzt. 

Pater Konrad Werder, SDS, besuchte das Gymnasium 

und schildert seine Eindrücke: 

Der Eingangsbereich ist noch Baustelle, da liegen 

Zementsäcke, eine Kreissäge wartet auf ihren 

Einsatz. Im ersten Stock aber glänzt das alte Kloster, 

neu herausgeputzt. Der Boden des langen Gangs 

spiegelt durch das Licht, das aus den tiefen Fensternischen 

hereinflutet. In jeder dieser Nischen steht 

ein Tischchen für das Einzelstudium am Nachmittag. 

Im Moment gibt es hier nur die 11. Klasse mit 25 

Mädchen und fünf Jungs, so viele Mädchen, weil 

viele aus der Realschule kommen, die im gleichen 

Haus geführt wird. Einen sehr familiären Schulbetrieb, 

von Eltern, Lehrern und Schülern als großes 

Plus empfunden, wird es aber auch noch geben, 

wenn die Schule einmal 130 – 150 Schülerinnen und 

Schüler haben wird. 

Pädagogische Grundsätze 

Dennoch, die Grundsätze des Marchtaler Plans 

werden schon jetzt in der Anfangsphase der Schule 

konsequent umgesetzt. Und sie kommen an, das 

zeigt die Reaktion von Schülerinnen. 

Beispielsweise der vernetzte Unterricht. Am Dienstagnachmittag 

gibt es drei Stunden im Block mit den 

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Fächern Geschichte, Deutsch und Musik. „Es ist einfach 

interessant von der Geschichte der Pest zu hören 

und daran anschließend, wie sich die Erfahrungen 

der Menschen dieser Zeit in der Literatur niedergeschlagen 

haben oder von der Aufklärung und der 

Musik dieser Zeit, der Klassik“, so schildert Christine 

Müller ihre Zustimmung zu dieser Form von Unterricht, 

und: „Man sieht einfach die Zusammenhänge 

besser und so werden einem die Dinge viel klarer“. 

Zu Beginn des Nachmittagsunterrichts sitzt eine 

Gruppe von Schülern auf dem Gang am runden 

Tisch und arbeitet an einem mathematischen Problem: 

Selbstorganisiertes Lernen. „Am Anfang war das 

ziemlich kompliziert, da hätte ich mir gewünscht, 

dass der Lehrer mehr vorne steht, aber inzwischen 

wissen wir, wie man das anpackt“, erzählt Silke 

Geiss. In Gemeinschaftskunde könne es schon sein, 

dass man sich zwei Stunden die Köpfe heiß rede, da 

speichere man dann mehr als beim Frontalunterricht. 

„Und dann geht es darum, das Erarbeitete vor 

der Klasse vorzutragen, da lernen wir auch das Reden 

und Auftreten und man muss dann gedanklich 

voll da sein“, lobt Silke diese Arbeitsform. 

Aber auch die Philosophie und der Morgenkreis stehen 

hoch im Kurs. Die Philosophie ist mit einer 

Stunde in der Woche fest im Stundenplan vertreten. 

Da geht es um den Sinn des Lebens, um das Leben 

nach dem Tod, aber natürlich auch um griechische 

Göttersagen, um Sokrates oder auch um ganz ausgefallene 

Fragen. Sarah Schumann schildert ihre Erfahrungen 

so: „Es ist etwas ganz anderes als der 

normale Unterricht. Da geht es nicht nur um die 

Aneignung eines Stoffes, da bin ich auch selbst mit

Der „Marchtaler Plan“ – das Konzept 

Er greift u.a. Prinzipien der Pädagogik Maria 

Montessoris auf und ergänzt den herkömmlichen 

Fachunterricht durch alternative Formen. 

Morgenkreis eröffnet die Schulwoche und 

kennzeichnet den Wochenanfang als eine neu geschenkte 

Gabe und Aufgabe. 

Freie Stillarbeit stellt die Individualität des 

jungen Menschen und seine Berufung zur Freiheit 

in die Mitte des pädagogischen Bemühens. 

Vernetzter Unterricht vermittelt bisher separat 

und oft zeitlich versetzt in den einzelnen Fächern 

behandelte Aspekte eines Themas in einer Unterrichtseinheit 

und macht so in mehrperspektivischer 

Sicht Querverbindungen und Sinnzusammenhänge 

fächerübergreifend deutlich. 

Ziele sind, die Befähigung der jungen Menschen 

zu einem heute mehr denn je erforderlichen ganzheitlichen 

Denken und zur Orientierung in einer 

mehrdimensionalen Welt. 

meinen eigenen Gedanken gefordert. Einmal sind 

wir von der Frage ausgegangen: Was ist ein Punkt? 

Es ist unglaublich, wohin einen solche Überlegungen 

führen können“. Im Unterschied zum Religionsunterricht 

sei Philosophie eben mehr weltlich 

ohne das Geistliche, ergänzt Silke Geiss. 

Der Morgenkreis ist eine eher meditative Stunde am 

Montagvormittag. Das sei dann ein sanfter Einstieg 

in eine harte Woche, meint Sarah Schumann. Eine Bildbetrachtung 

etwa sei auch eine Chance, in sich selbst 

hineinzuschauen, weiß Silke Geiss und Christine Müller 

ist sich bewusst, „dass hier mehr ist als Schule, dass 

nicht einfach der Unterricht durchgezogen wird, dass 

man an dieser Schule vielmehr auch Zeit hat für Besinnung, 

dass das nicht als Nichtstun angesehen wird, 

sondern dass es in den Unterricht eingebunden ist.“ 

Das Grundanliegen der Schule 

Dr. Böckerstette, der Schulleiter, einer der Väter des 

Marchtaler Plans, schildert seine Beweggründe: 

„Schon im Studium war es für mich eine Kernfrage: 

Kann ich, ohne intellektuell zu verarmen, in der modernen 

Welt noch glauben? Da hat mich Kant gelehrt, 

dass Wirklichkeit mehr ist, als was man in der Moderne 

wissenschaftlich fassen kann. Das war für mich 

eine Befreiung, ein Weg ins Weite.“ Seine Motivation 

sei im Glauben verankert, ein Leben ohne eine solche 

Vertiefung könne er sich nicht vorstellen. „Ich empfand 

es als eine besondere Chance, an der Entwick- 

Titel 

lung eines pädagogischen Konzepts mitzuarbeiten, 

das aus unserem christlichen Glauben Antwort auf 

die Moderne gibt. Und da spielt die Vernetzung eine 

wichtige Rolle, sie eröffnet Wege, dass wir uns in 

den Kontext des Lebens und der Welt stellen. Und 

dann entdecken wir in der Moderne nicht nur Schlechtes, 

sondern auch die große Emanzipationsbewegung 

und die Würde des Menschen. An diese Strömungen 

können und müssen wir uns ankoppeln. 

Was wir hier tun, das verstehe ich im Letzten als Verkündigen, 

aber nicht indem wir etwas an die Leute 

heranbringen, sondern indem wir sie begleiten und 

die Fragen intellektuell durcharbeiten. Und dann muss 

jede und jeder Einzelne selbst die Entscheidung treffen. 

Die Verkündigung ist so etwas Kostbares. Dieses 

Gottes- und Menschenbild – es gibt nichts Kostbareres 

in der ganzen Welt. Das ist für mich ein tiefes Anliegen.“ 

Was Schülerinnen schätzen 

Es ist erstaunlich, wie die Schülerinnen spüren, was 

das Ziel der Schule ist, über die Wissensvermittlung 

hinaus. Christine Müller formuliert es perfekt: „Ich 

habe das Gefühl, dass es das Anliegen der Schule ist, 

uns zu verantwortungsbewussten und eigenständigen 

Menschen zu erziehen“. Es werde viel Selbstverantwortung 

eingefordert, nicht nur im Schulleben allgemein, 

sondern auch bei der Erarbeitung der Stoffe, aber 

man wisse immer, dass die Lehrer hinter einem stehen, 

dass man sich jederzeit an sie wenden könne, meint Silke 

Geiss. Überhaupt bekommen die Lehrer ein dickes 

Lob. Sarah Schumann: „Wir haben hier viel Glück mit 

unseren Lehrern, sie sind Lehrer aus Leidenschaft. 

Alle sind auch außerhalb der Stunde für uns da, so 

dass wir uns an sie wenden können, wenn das nötig 

ist. Die Lehrer begegnen uns nicht von oben herab, 

sondern im Grunde als Partner.“ 

Die Schülerinnen schätzen auch den Nachmittag 

sehr, also die Einrichtung der Schule als Ganztagsschule. 

„Wir machen die Hausaufgaben zusammen 

und haben unseren Spaß miteinander, das verbindet. 

Das ist einfach anders, als wenn ich um 12 Uhr nach 

Hause gehe und dann dort mit meinen Freunden 

zusammen bin“, erklärt Christine Müller. 

Artikel aus „Der Wegbereiter“, 4/2002 

P. Konrad Werder, SDS 

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Die Bibel – ein Buch, das fast in jedem Haushalt 

steht und in dem doch selten gelesen 

wird. Da stellt sich die Frage: Wie können 

wir Menschen bewegen, die Bibel zur Hand zu nehmen, 

darin zu lesen und... das Wichtigste!... daraus 

Kraft für ihr Leben zu schöpfen? 

Eine wichtige Entdeckung in den vielen Veranstaltungen 

war, dass die Bibel wirklich zu jedem Lebensalter 

und zu jeder Lebenssituation passt, also 

tatsächlich ein Buch für alle ist. 

So ging es bei den Seminaren für Großeltern und Enkelkinder 

in diesem Jahr natürlich um dieses bedeutendste 

Buch der Christenheit. Ob Bibelparcours, 

Basteln von Instrumenten, Ausflug zu Bildern und 

Tieren der Bibel oder auch bei Vorträgen über die 

Bibel und das Heilige Land, immer waren Große 

und Kleine begeistert darüber, was die Bibel alles zu 

bieten hat. Positiv erstaunt waren die Großeltern, 

wie viele Bibelgeschichten die Kinder kannten. 

Die „Arche Noah“ bildete das Motto der beiden 

Mutter-und Kind-Freizeiten. Zum Motto „Arche“ 

spielten, bastelten, inszenierten die Kinder 9 Tage 

lang – angeleitet von ideenreichen Betreuern. 

Auch die Mütter begaben sich auf die „Arche“: Als 

mutige Menschen nutzten sie die Ferien, um innezu 

halten, um gerade in stürmischen Zeiten die Orientierung 

nicht zu verlieren. In unterschiedlichen Gesprächsrunden 

überdachten sie, wohin ihr „Lebensschiff“ 

gesteuert werden soll. Dabei standen u.a. Erziehungsfragen, 

die politische wie auch die landwirtschaftliche 

Situation der EU, Lebensperspektiven 

von Frauen in anderen Kulturen, Ernährungsfragen, 

biblische Vorbilder und vieles mehr im 

Mittelpunkt der Diskussion. 

LAND 

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Bildung im 

Jahr der Bibel 

Katholische Landvolkshochschule Hardehausen 

Insgesamt wurde die „uralte“ Geschichte von der 

Arche, dem „Rettungsschiff“, Sinnbild und Orientierungspunkt 

für schwierige Lebenssituationen. 

Bei den Seniorenfreizeiten hatten wir als Jahresthema 

den Psalmvers „Lasst uns den Weg der Gerechtigkeit 

gehen“ gewählt. 

Wie mehr Gerechtigkeit erreicht werden kann, wurde 

von unterschiedlichen Seiten beleuchtet: Als Basis und 

Orientierung wurde die Bibel als Buch der Liebesgeschichte 

Gottes mit den Menschen näher betrachtet; 

die politische Dimension wurde deutlich in der Auseinandersetzung 

mit den globalen Entwicklungen und 

der Bevölkerungssituation in unserem Land, die Gerechtigkeit 

zwischen Frauen und Männern stand ebenso 

auf dem Programm wie die Suche nach einem 

positiven Lebenskonzept, das Voraussetzung dafür 

ist, auch das Wohl des anderen im Blick zu behalten. 

Bei allen unterschiedlichen Themen dienten biblische 

Grundaussagen, Geschichten und Persönlichkeiten 

als Maßstab für eine aktuelle Auseinandersetzung 

damit, wie heute Zusammenleben in Gerechtigkeit 

möglich werden kann. 

Ob Lichtbilder aus dem Heiligen Land, Informationen 

zur jüdischen Kultur oder auch konkrete Bibelarbeit, 

z.B. zu Frauen in der Bibel, oftmals gab es 

große und kleine Aha-Erlebnisse und die Bemerkung: 

„Das muss ich noch mal in Ruhe nachlesen.“ Aber 

auch Kommentare wie „Wir durften früher nicht im 

Alten Testament lesen..." lassen nachdenklich werden. 

Insgesamt bleibt zu hoffen, dass das Jahr der Bibel 

keine Eintagsfliege bleibt, sondern jedes Jahr zu einem 

Jahr der Begegnung mit Gottes Wort wird. 

Monika Porrmann und Dagmar Feldmann 

KLVHS Hardehausen

Titel 

Ein Wald zum Lernen und Spielen 

Neue Attraktion für Kinder 

im Bergbauernmuseum Diepolz 

In der Kulturgeschichte der Allgäuer Bergbauern 

spielt der Wald eine große Rolle. Nach wie vor 

stellt der Holzverkauf eine wichtige Einnahmequelle 

der Bauern des oberen Allgäus dar. 

Der Wald ist aber auch ein Hort der Geschichten 

und Sagen, die in der heimatlichen Volksüberlieferung 

Bedeutung haben. Auch heute noch ist der 

Glaube an eine Wesensgleichheit von Mensch und 

Baum weit verbreitet. Dies kommt wohl am schönsten 

durch das Pflanzen eines jungen Bäumchens 

für Neugeborene zum Ausdruck. 

Kurzum, der Wald fasziniert uns in vielfacher 

Weise, sei es umweltpolitisch in der aktuellen Bergwaldproblematik 

oder in dem Bestreben, das Allgäuer 

Bergbauernmuseum um eine weitere kleine 

Attraktion zu bereichern. 

Mit wenigen zur Verfügung stehenden Mitteln hat 

das Bergbauernmuseum nun ein „Spielwäldle“ eingerichtet. 

Auf dem Weg zur Museumsalpe bot sich 

ein kleines Waldstück mit Schlucht in hängigem Gelände 

an, um den Kindern zusätzlich Kurzweil und 

Lernerfahrungen zu ermöglichen. Eine überdimensionale 

Stimmgabel aus einem Baum mit Klangspiel, 

verschiedene, aus Baumstämmen gefertigte Schlitztrommeln 

und Xylophone, allerlei Klettergerüste 

und eine kleine Holzhütte laden zum Verweilen 

und Toben ein, ermöglichen Klangerfahrungen und 

Balanceakte für Eltern und Kinder. Infotafeln klären 

über die Holzproduktion und Bedeutung des 

Waldes auf und regen zum Telefonieren mit einem 

Baumstamm an. 

Das Spielwäldle, aus kleinsten Anfängen entstanden, 

ist ein Gemeinschaftswerk des Museums mit 

den beiden staatlichen Forstämtern des Oberallgäus, 

des Stadtforstes Immenstadt sowie des pfiffigen 

Spielgerätebauers Cucumaz und der kreativen 

Klangwerkstatt in Sonthofen-Altstätten. 

Die vier aufrechten Baumstämme davor sollen nach 

und nach künstlerisch gestaltet werden. Der bekannte 

Bildhauer Max Schmelcher aus Scheidegg, 

im Jahr 2000 Kunstpreisträger der Stadt Kempten, 

hat bereits einen Anfang gemacht: Zwei seiner Baumskulpturen 

stehen am Eingang des Spielwäldles. 

Baum-Telefon 

Habt Ihr schon einmal mit einem Baumstamm 

telefoniert? Probiert es einmal aus: Wenn jemand 

am unteren Ende des Stammes kratzt, 

hört Ihr dieses Geräusch bis in die Baumspitze. 

Denn Holz ist ein ausgezeichneter Schallleiter! 

Das hat schon manchem Eichhörnchen oder 

Vogel das Leben gerettet. Der gefräßige 

Baummarder, der den Stamm hinaufklettert, 

verrät sich schon früh durch die Geräusche 

seiner Krallen. 

Sollte es mit dem Telefonieren nicht so gut 

funktionieren, könnt Ihr den Baumstamm 

auch zum Balancieren benutzen. 

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LEBEN UND LERNEN MIT 

JUNGEN ERWACHSENEN 

Persönlichkeitsbildung im Winterkurs in der LVHS Oesede 

LVHS Oesede. Schon im Gründungsjahr 1929 begann 

Johannes Schlömann mit dem ersten langfristigen 

Kurs für junge Bauern, damals im Jugendheim 

in Haste. Ziel war es, den jungen Menschen Rüstzeug 

für ihr persönliches, berufliches und öffentliches 

Leben mitzugeben. Diese Grundgedanken sind 

auch heute im Winterkurs tragendes Element der 

Bildungsarbeit. Auch wenn in den vergangenen 

Jahrzehnten sich das Leben der jungen Leute und 

vor allem der Gesamtgesellschaft sehr verändert hat, 

so gehen wir nach wie vor von der jeweiligen Lebenssituation 

der jungen Menschen aus, d.h. sie 

werden dort abgeholt, wo sie sind. Ihre familiäre 

und berufliche, aber auch ihre gesellschaftliche Stellung, 

ihre Lebensperspektive wird in die Bildungsarbeit 

einbezogen. Es geht darum, Unsicherheiten, 

Sorgen und Ängste zu überwinden, aber auch Stärken 

zu fördern und zu entwickeln. Das Arbeiten an 

der eigenen Persönlichkeit und die Stärkung des 

Selbstwertgefühls sind wichtige Elemente der Bildungsarbeit, 

früher und heute, um so das Leben 

besser gestalten zu können. 

Wandel in der Agrarkultur 

Was den Bereich Landwirtschaft und Agrarpolitik 

angeht, immer auch Schwerpunkt im Winterkurs, so 

hat sich hier in den vergangenen Jahrzehnten ein rasanter 

Wandel vollzogen. Von der Unterversorgung 

und damit Streben nach Ernährungssicherheit zu einer 

Situation der Überversorgung und Produktionsdrosselung, 

sind wir heute bei Akzeptanzproblemen 

der Gesellschaft mit den Forderungen nach Nachhal- 

LAND 

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Was sagen die 

Teilnehmer? 

Ulrich Kruse, 21 Jahre, aus Werlte: „Nach der 

Schule war ich auf zwei Lehrbetrieben, bewusst 

weit weg, um Abstand zu haben und auch wirklich 

das eigenständige Arbeiten zu lernen. Dann hörte 

ich vom Winterkurs und ich dachte: „Das ist es! Eine 

viermonatige Auszeit, in der es nicht nur um 

Landwirtschaft, sondern auch um andere Themen 

wie Kommunikations- und Konflikttraining geht.“ 

Ich wollte mal etwas für mich persönlich tun, mal 

andere Meinungen hören, Zugang zu anderen 

Denk- und Verhaltensweisen bekommen.“ 

Auch Gerd Sonnleitner, Präsident des Deutschen 

Bauernverbandes, ist ehemaliger „Grundkursler“: 

„Von zentraler Bedeutung sind für mich die Stärkung 

der Persönlichkeit, des Selbstvertrauens und 

des Selbstbewusstseins. Sich den Veränderungen 

im betrieblichen und sozialen Umfeld zu stellen 

und die Möglichkeiten von Partnerschaft und Zusammenarbeit 

in der Familie und Nachbarschaft zu 

sehen, darauf kommt es an.“ 

Magdalene Blaimscheid, 22, Österreich: „Ich war 

auf der Suche nach Neuorientierung, hatte den Bezug 

zur eigentlichen Landwirtschaft etwas verloren. 

Ich habe die Zeit in Oesede genutzt, noch mal 

auf Distanz die eigenen Perspektiven für den Hof 

zu überprüfen. Der Grundkurs hat mir rundum gut 

getan; so eine Chance bekommt man nie wieder!“

tigkeit und umweltpolitischen Auflagen angelangt. 

Daneben gibt es weitere große Herausforderungen 

wie die EU-Erweiterung, zunehmenden Wettbewerb, 

Kosten und Preisdruck, psychosoziale Problemlagen, 

vor allem durch Arbeitsüberlastung, um 

nur einige zu nennen. Um an Lösungswegen und betrieblichen 

Möglichkeiten zu arbeiten, dazu treffen 

wir uns mit den Teilnehmenden im Winterkurs. Wir 

wollen mithelfen, landwirtschaftliche Betriebe mit 

unternehmerischem Geschick durch schwierige Anpassungsphasen 

zu bringen und damit Familienunternehmen 

zu erhalten. Dazu ist es notwendig, 

sich von starrer Prinzipientreue zu trennen, hin zu 

alternativen Denkansätzen, zu neuen Wegen zu kommen. 

Unternehmerisches Denken und Handeln können 

Garant zu erfolgreichem Betriebsmanagement 

und zur Unternehmensentwicklung sein. Ein landwirtschaftliches 

Unternehmen mit gutem Betriebsmanagement 

muss nicht im Widerspruch zu den Forderungen 

der Gesellschaft stehen, sondern kann im 

Gegenteil durch Beachtung der Prinzipien eines 

nachhaltigen Wirtschaftens zu mehr Akzeptanz führen. 

Daneben gilt es bei aktuellen Ereignissen entsprechend 

zu reagieren, ich erinnere nur an die 

Schweinepest oder die BSE-Krise. 

Nach dem Winterkurs nimmt jeder etwas mit nach 

Hause. Veränderungen in der eigenen Persönlichkeit 

brauchen manchmal noch etwas Zeit, bis sie zur Wirkung 

kommen. Ebenso brauchen Ideen und Visionen 

etwas Zeit, da man für die Umsetzung andere Menschen, 

die Familie begeistern muss. 

Was jeder annimmt, sind neue Freundschaften, die 

dann lange Jahre halten, Freundschaften die weit aus 

der heimatlichen Region hinausreichen. Parallel zum 

Winterkurs haben wir seit 1961 ausländische Gäste 

Titel 

im Haus, die aus Dankbarkeit über die herzliche 

Aufnahme die neuen Freunde in ihre Heimatländer 

zu Besuchen einladen. 

Ist man dann zwei/drei Jahre wieder in Arbeit auf 

dem elterlichen Betrieb, rührt sich bei vielen Winterkurslern 

so etwas wie Sehnsucht nach der Stätte, wo 

man vier Monate im Winterkurs zusammen gelebt 

und gelernt hat. Meist ergreift der Kurssprecher die 

Initiative und sorgt dafür, dass man sich zu einem 

Ehemaligenwochenende in der Landvolkshochschule 

trifft. Eine aktive Ehemaligengemeinschaft und oft 

lebenslange Freundschaften zeugen deshalb von gelungener 

Arbeit im Winterkurs. 

Peter Purschke, Referent KLVHS Oesede 

Grundkurse werden bundesweit angeboten. Zum 

einen seit vielen Jahren über die Landvolkshochschulen: 

Verband der ländlichen Heimvolkshochschulen 

Deutschlands, LVHS Hardehausen, 

Abt-Overgaer-Str. 1, 34414 Warburg, 

aber auch die Andreas Hermes Akademie des Dt. 

Bauernverbands bietet aufeinander aufbauende 

Kursmodule an, die Persönlichkeits- und Unternehmensentwicklung 

verknüpfen, die sogenannten 

BUS-Seminare. 

Andreas Hermes Akademie e.V. 

In der Wehrhecke 1 

53125 Bonn-Röttgen 

0228 / 919290 TEL / 9192955 FAX 

www.andreas-hermes-akademie.de 

LAND 

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Lernen auf dem Bauernhof 

Lernen auf dem Bauernhof“ heißt eine bundesweite 

Initiative, bei der es darum geht, Kindern 

„die faszinierende Welt der Landwirtschaft live 

und vor Ort“ nahe zu bringen. 

Gleichzeitig bietet dieses fachkundige Engagement 

auch den Betrieben die Möglichkeit eines zusätzlichen 

Standbeins und Einkomens. 

Vier Gesichtspunkte sind dabei wichtig: 

• Schule und Bauernhof sollen eine ideale Partnerschaft 

bilden 

• Landwirtschaft soll lebendig vermittelt werden 

• Erfahrungen aus der Aktion sollen gebündelt werden 

und in einen Leitfaden einfließen 

• Informationslücken bei den Beteiligten sollen geschlossen 

werden. 

Mit allen Sinnen kann Landwirtschaft erfahren werden. 

Die Angebotspalette reicht von 3-stündigen Hofführungen 

bis zu mehrtägigen und sogar jahresbegleitenden 

Angeboten. Die Schwerpunkte und Möglichkeiten 

sind von Hof zu Hof verschieden. Allen 

gemeinsam ist das handlungs- und erlebnisorientierte 

Lernen und Erfahren. 

Einer der Höfe, die sich beteiligen werden, ist der Biolandhof 

„Im Grunde“, den die Familie Eschemann in 

Marenbach im Westerwald ökologisch bewirtschaftet. 

Der Hof hat eine landwirtschaftliche Nutzfläche von 

219 Hektar, teils Ackerland, teils Grünland. 80 Holstein 

– frisische Milchkühe mit Braunvieheinkreuzung liefern 

täglich Milch, die teilweise zusammen mit Ackerfrüchten 

und Obst von der Streuobstwiese der Direkt- 

LAND 

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vermarktung dient. Im Verkauf sind Schnittkäse, Sahne, 

Butter, Quark, Joghurt, Frischkäse und Dinkelvollkornbrot. 

Mittwoch und Freitag sind bevorzugte 

Tage, an denen Gruppen den Hof besuchen können. 

Die Familie Eschemann hat bereits viele jahre Erfahrungen 

mit ähnlichen Aktionen wie „Lernen auf dem 

Bauernhof“. Hans-Peter Ollig fragte Dietmar Eschemann: 

Wer kommt denn hauptsächlich zu 

Ihnen? 

D. E.: Neben Gruppen aus den Kindergärten der 

Umgebung sind es die Schülerinnen und Schüler, 

Lehrerinnen und Lehrer der Bürgermeister – Raiffeisen 

Grundschule in Weyerbusch. Sie ist ökologisch 

ausgerichtet, so dass man dort besonders daran 

interessiert ist, dass die Kinder Anteil am natürlichen 

Jahresablauf haben. So können sie bei uns 

beispielsweise den Weg des Korns von der Aussaat 

bis zum gebackenen Brot erleben. 

Ein anderes Beispiel: In der freien Waldorfschule 

Gummersbach absolvieren die Schülerinnen und 

Schüler in den letzten sechs Jahren ihres Schulbesuches 

jedes Jahr ein Praktikum, darunter eines in 

ökologischer Landwirtschaft. Unser Hof gehört zu 

denen, die das ermöglichen. So hatten wir im letzten 

Jahr eine Schülerin von dort bei uns und werden 

auch künftig für ähnliche Maßnahmen offen sein. 

An der neuen bundesweiten Aktion „Lernen auf 

dem Bauernhof“ werden wir uns beteiligen, sobald

sich die Gelegenheit dazu ergibt, denn die guten Erfahrungen, 

die wir bisher mit Kindergärten, Schulklassen 

und anderen Gruppen von jungen Leuten 

gesammelt haben, motivieren uns, hier mitzutun. 

Gibt es etwas, das bei den 

Besuchen besonders auffällt? 

D. E.: Hauptsächlich sind es die Aha-Erlebnisse der 

Kinder, Erzieherinnen, Lehrerinnen und Lehrer, die 

beispielsweise gelegentlich feststellen müssen, dass sie 

die Getreidearten nicht unterscheiden können. Darüber 

hinaus ist es für uns interessant zu sehen, mit 

welchen Vorstellungen von der Landwirtschaft Menschen 

unterwegs sind, die bis dahin nur wenig damit 

zu tun hatten. Während die einen eine Idylle erwarten, 

die es nicht gibt, pflegen andere ein Bild von naturferner 

moderner Landwirtschaft, was geauso falsch ist 

und nicht selten auf Klischees zurückgeht wie sie 

moderne Medien vermitteln. Zwar ist es nicht idyllisch 

bei uns, aber naturfern sind wir auf keinen Fall. Sowohl 

der tägliche Umgang mit Tieren als auch die Arbeit 

auf dem Acker im Rhythmus der Jahreszeiten sind 

grundlegend für unsere Wirtschaftsweise, zu der auch 

moderne Technik im notwendigen Maß gehört. 

In der Tierhaltung gilt Ähnliches. Dort sind wir oft 

mit Vorstellungen konfrontiert, die nicht umsetzbar 

sind, weil der Arbeitsaufwand dafür viel zu hoch 

wäre. Ein Beispiel: Auf den Biolandhöfen ist Einstreu 

für Tiere unverzichtbar, und manch einer erwartet, 

dass die Tiere an jedem Ort im Stall bis zum 

Bauch im Stroh stehen. In Wirklichkeit ist es anders, 

und teilweise sind sogar Freiflächen erforderlich. 

Man muss dann erklären, warum das so richtig ist. 

Ähnliches gilt für den Auslauf im Winter und andere 

Vorgänge im Umgang mit Tieren. 

Worauf kommt es besonders an? 

D. E.: Die jungen Gäste erleben die Landwirtschaft 

wie sie ist. Da ist die Kuh nicht lila, sondern so gefärbt 

wie die Natur es will. Sie sehen, woher unsere 

Lebensmittel kommen. Anders als im Supermarkt 

wird zum Beispiel der Weg der Milch vom Euter bis 

zum fertigen Käse sichtbar. Ähnlich ist es beim Saat- 

Titel 

gut, das bei uns nicht gebeizt wird und ungiftig ist. 

Man könnte es also gefahrlos essen. Wie das Korn 

nach der Saat wächst, reift, sich vermehrt und geerntet 

wird, lässt sich nirgendwo so gut beobachten wie 

in einem landwirtschaftlichen Betrieb. 

Ist der Aufwand für einen Betrieb 

vertretbar, in dem sowieso täglich 

viel Arbeit anfällt? 

D. E.: Schon allein wegen des positiven Werbeeffekts 

und der Möglichkeit, die Landwirtschaft aus unserer 

Sicht richtig darzustellen, ist der relativ geringe Aufwand 

zu rechtfertigen. Man braucht nur etwas Zeit für 

die Vorbereitung auf die jeweilige Gruppe aus dem Kindergarten 

oder der Schule und auch am Tag der Begegnung 

selbst, denn es ist gut, ohne Zeitdruck die einzelnen 

Vorgänge gründlich und verständlich zu erklären. 

Meist finden die Besuche im Sommer statt. Dann wollen 

sich die jungen Gäste nach Möglichkeit draußen 

umschauen. Für die Gesprächsrunden genügen ein paar 

Strohballen und kleine Tische in der Mitte, die im 

schlechten Wetter auch in einer Tenne oder in einem 

anderen freien Raum aufgebaut sein können. Natürlich 

werden auch kritische Fragen gestellt. Darauf muss 

man sich einstellen. Manchmal sind sie recht nützlich, 

denn sie zeigen, dass man Verbesserungsfähiges im 

Alltagsbetrieb nicht immer sieht. So gewinnen beide 

Seiten, die Landwirtschaft und die jungen lernbegierigen 

Verbraucherinnen und Verbraucher. der Zukunft. 

Interview: Hans-Peter Ollig 

Sie wollen sich als Landwirt beteiligen, oder Sie suchen 

einen Bauernhof für Ihre Kindergruppe? Mehr über 

„Lernen auf dem Bauernhof“ können Sie erfahren, beim 

Bundesministerium für Verbraucherschutz, 

Ernährung und Landwirtschaft 

Rochusstraße 1 , 53123 Bonn, 

Tel. 0228/529-3817 

Dr. Silke Boger, mail: silke.boger@bmvel.bund.de 

www.lernenaufdembauernhof.de 

LAND 

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13

Bibelmuseum im koptisch-orthodoxen Kloster in 

Brenkhausen 

Wir brauchen Bildungsangebote für die älteren 

Menschen im ländlichen Raum“ – 

das war eine Feststellung des KLB-Vorstands 

im Jahre 1974 und ich bekam den Auftrag, 

Wege aufzuzeigen, wie dies zu verwirklichen sei. 

Die Altentage mit einem sehr aufwendigen und äußerst 

unterhaltsamen Programm kannte man ja 

überall. Wir wollten mehr, wir wollten mit den älteren 

Menschen über „Gott und die Welt“ ins Gespräch 

kommen, Neues und Interessantes vorstellen, von 

ihren Lebenserfahrungen lernen und, wenn möglich, 

Antworten auf wichtige Lebensfragen geben. 

14 LAND 

Freue Dich auf den Himmel 

Ich machte mich auf die Suche nach Literatur und 

Arbeitshilfen, um Anregungen für meinen Auftrag 

zu erhalten. Das einzige, was ich damals fand, hatte 

(kurzgefasst) zum Inhalt: Nimm dein Alter an, 

schau’ dankbar zurück und freue dich auf den Himmel. 

Dann gab es noch Anleitungen zur spielerischen 

Beschäftigung in froher Gemeinschaft. Erste 

zaghafte Anfänge von Seniorentanz brachten etwas 

„Farbe“ und Aktivität in die Altenarbeit. 

Mit der Hilfe eines neu gegründeten Arbeitskreises 

„Ältere Generation“ wagten wir es, einen „Seniorentag“ 

in das Programm der Landvolkhochschule aufzunehmen, 

zu dem jeden zweiten Monat zu einem bestimmten 

Thema eingeladen wurde. Wir waren erstaunt, 

wie bildungshungrig und diskussionsfreudig die 

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Lebenslanges 

Lernen 

– auch im Alter ?! 

Menschen (über 60) waren und immer noch sind, denn 

den Seniorentag gibt es heute noch. 

Eine Äußerung machte uns im Arbeitskreis nach einigen 

Jahren unserer Arbeit sehr stolz. Sie lautete: „Mit 

denen, die immer zu euch kommen, kann man ganz 

anders reden. Sie sind aufgeschlossen und haben stets 

eine positive Lebenseinstellung“. 

Warum ich das alles erzähle? Wenn ich heute die überaus 

große Zahl von Untersuchungen, Leitlinien und 

Arbeitshilfen zum Thema „Alter“ und „Altern“ sehe, 

bin ich erfreut über diese Entwicklung. Man hat das 

Alter entdeckt und bringt vieles zu Papier: wie man 

Gehirn und Körper trainiert, die Lebensqualität im Alter 

steigert, schwere Zeiten wie Krankheit, Sterben und 

Trauer bewältigt, sich ehrenamtlich engagiert u.v.m.... 

Vor fast 30 Jahren haben wir mit den älteren Menschen 

begonnen, Bildung für sie anzubieten. Ich bin fest davon 

überzeugt: Wir haben es damals richtig gemacht. 

In den 30 Jahren hat sich das Altern sehr verändert. Die 

Menschen im „Dritten Alter“ sind mobiler, aktiver und 

erreichen, statistisch gesehen, ein höheres Alter. Wie 

wird es weitergehen mit der „Bildung im Alter?, mit 

dem lebenslangem Lernen?“ 

Wir müssen uns in das Lebensgefühl der Menschen 

hineindenken. Nach den Berufs- und Familienpflichten 

gibt es heute größere Freiräume, das Leben nach eigenen 

Wünschen zu gestalten. Kultur- und Freizeitangebote 

von Presse, Rundfunk und Fernsehen und vielen 

anderen Anbietern häufen sich derart, dass es sehr

schwierig geworden ist, sich für die eine oder andere 

Veranstaltung aus unseren traditionellen Programmen 

zu entscheiden. Entfernungen spielen im Gegensatz zu 

früher dank der Führerscheine für alle und der vorhandenen 

Autos keine Rolle mehr. 

Regioaktivkreis 

Oder müssen wir umdenken? Ich persönlich hatte immer 

den Wunsch, nach meinem Berufsleben in einer 

Gruppe verschiedenste Veranstaltungen zu besuchen. 

Weil ich nicht fündig wurde, kam mir die Idee, einen 

„Regioaktivkreis für interessierte Menschen über 55“ 

einzurichten. Es war zunächst eine kleine Schar, die ich 

begeistern konnte, mit mir zu einer Ausstellung, einer 

Lesung zu gehen oder ein historisches Denkmal zu besichtigen. 

Jetzt schließen sich immer mehr Interessierte 

an und lassen sich auch spontan einladen, wenn etwas 

Aktuelles auf dem Programm steht; so waren wir vor 

kurzem die erste Besuchergruppe in den neuen Ausgrabungen 

im Bereich des Trierer Domes. 

Die Menschen im „Dritten Lebensalter“, also nach der 

Berufs- und Familienphase, möchten sich auch gerne freiwillig/ehrenamtlich 

engagieren, um ihrem Leben Sinn und 

Anerkennung zu geben. Hier Hilfestellungen und gute 

Informationen sowie Hinführungen zu geben, ist eine Aufgabe 

der „Bildung im Dritten Alter“. Die Bereitschaft, 

sich für andere einzusetzen, denen es nicht so gut geht, 

ermöglicht in vielen Fällen die „Bildung im vierten Alter“. 

Im November fand in Bonn eine Tagung zum 

Thema „Das 4te Lebensalter“ statt 

Titel 

Recht auf Bildung erlischt nicht 

Tatsächlich hat hier die Katholische Erwachsenenbildung 

Neuland betreten mit der Forderung, auch hochaltrigen 

Menschen mit Einschränkungen und sozialen 

Defiziten Bildung zu ermöglichen, denn das Recht auf 

Bildung hört nicht auf. Die Inhalte verändern sich und 

sind oft die Hilfe, das eigene Leben zu bestehen. 

Erstmalig fand Anfang Dezember 2003 eine Fachtagung 

zu dem Thema „Bildung im vierten Alter“ statt. 

Dabei wurde sehr deutlich, dass dieser hohe Anspruch 

oft nur mit den Menschen im „Dritten Alter“ bewältigt 

werden kann. Unter anderem wurden Ausbildungswege 

zu Seniorenbegleiterinnen und Seniorenbegleitern 

vorgestellt sowie Inhalte zu „Lernpartnerschaften mit 

Menschen im 4. Alter“ aufgezeigt. Die Empfehlung, 

dass sich auch ältere Menschen mit neuen Medien vertraut 

machen, kann für sie im hohen Alter eine nicht zu 

unterschätzende Hilfe bedeuten, den Kontakt zu Familienmitgliedern 

und dem Freundeskreis aufrecht zu 

erhalten. Der Themenbereich „Viertes Alter“ bleibt 

durch die Zunahme der Hochaltrigkeit hochaktuell. 

Wenn ich mich heute auf Suche nach einer Arbeitshilfe 

für die „Bildung im Alter“ mache, finde ich mich 

durch die Fülle der Angebote kaum hindurch. Das Alter 

und das Altern ist erfreulicherweise intensiv in den 

Blick unserer Gesellschaft geraten. Der gute Rat, den 

wir immer wieder in der Schule zu hören bekamen, 

können wir erst jetzt richtig verstehen: „Nicht für die 

Schule, für das Leben lernen wir!“ 

Mathilde Reichertz, KLB Trier, vertritt die KLB im 

Referat Altenbildung bei der Katholischen Bundesarbeitsgemeinschaft 

für Erwachsenenbildung KBE 

LAND 

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Auf vielfachen Wunsch erhält LAND aktiv für alle sechs 

Ausgaben im Jahr 2004 zusätzlich zur Abschlussbetrachtung 

„Auf ein Wort“ eine Doppelseite, die sich 

mit Spiritualität, Lebenssinn, Lebensfragen beschäftigt. 

Wir wollen auch den Aspekt ‘LAND aktiv als Verbandszeitschrift’ 

und ‘Umsetzung eines konkreten, 

praxisnahen Bezugs’ und ‘Arbeitshilfe für unsere Leserinnen 

und Leser’ umsetzen. 

Die Doppelseite ist deswegen immer so gestaltet, dass 

sie neben der persönlichen Ansprache und Bereicherung 

auch als Idee und Arbeitshilfe zur Gestaltung von Eröffnungs- 

oder Schlussimpulsen oder z.B. schöpferischen 

Pausen für Gruppentreffen, Tagungen, Seminare oder 

Sitzungen dienen kann. 

Was uns vorschwebt: Impulse, die den Beteiligten ‘Zeit zum 

Ankommen’ geben; oder Gedanken und Anstöße „zum 

Mit-nach-Hause-nehmen“ anbieten. Vielleicht wird 

durch einen gelungenen Einstieg die Atmophäre gefördert, 

dem Anderen zuzuhören oder sich dem Anderen 

zu öffnen. „Wie können wir uns besser auf die bevorstehende 

Arbeit einlassen?, wie steigern wir unsere 

Konzentration?“, sind Fragen, die uns alle interessieren. 

Es gibt vielerei Wege der Gestaltung: 

Meditative Texte und Musik, gemeinsames Singen, ein Spiel, 

Darstellung von Sorgen und Problemen durch Figuren, 

die Verwendung von Symbolen, Einbeziehen der Sinne durch 

Düfte, Ertasten von Dingen, Bewegungsübungen, etc. 

Und damit sind Sie, liebe Leserinnen und Leser, als Experten 

vor Ort angefragt. Alle von Ihnen sind aktiv am 

gesellschaftlichen Leben beteiligt als Teilnehmer oder 

LAND 

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IMPULSE 

Veranstalter von Arbeitsgruppen, Tagungen u.ä. Sie 

erinnern sich an eine besonders gelungene Veranstaltung, 

Sie haben selbst eine schöne Einführungsphase 

gestaltet? Dann melden Sie sich, schriftlich oder telefonisch, 

um es in die Doppelseite der nächsten Ausgaben 

von LAND aktiv einfließen zu lassen. 

Den Anfang macht Fridolin Löffler, Abt.Gemeindepastoral 

in der Erzdiözese Köln. Während der Veranstaltung 

„Landpastorales Symposium – neu-LAND-Kirche“ in 

Planckstetten im November 2003 begleitete er die 

Diskussion um die Zukunft der Kirche auf dem Land. 

Er malte das Bild „Wir sind die Saat, die aufgeht und 

erblüht“ mit Hilfe der folgenden Elemente: 

So geht hinaus 

auf's Land 

die Orte und die Dörfer 

mit des Senfkorns 

Mut 

und seiner ganzen 

Kraft. 


und sät 

das kleine Korn 

voll Gottes Macht 

damit 

euch blüht 

das Gottesreich.


und wisset wohl 

dass viele 

dem Geheimnis 

traun 

und 

Gottes kleinen Aufbruch 

wagen. 

Er selbst 

geht mit Euch mit 

er führt die Hand 

zur Saat 

er selber 

baut seine Kirche 

wohl 

und sieh' 

da keimt 

das Senfkorn schon 

und Gottes Reich 

ist mitten 

unter uns. 

Als kreativen und sinnlichen Anreiz verteilte Fridolin 

Löffler an jeden Teilnehmer ein Päckchen Senfkörner 

mit folgender Aufschrift: 

Ein anderes Gleichnis gab er ihnen, indem er sagte: Mit 

dem Königtum der Himmel ist es gleich wie mit einem 

Senfkorn, das ein Mensch nahm und auf seinen Acker 

säte. Das ist zwar kleiner als alle Samen; ist es aber ausgewachsen, 

so ist es größer als alle Kräuter und wird 

ein Baum, so dass die Vögel des Himmels kommen und 

nisten in seinem Gezweig. 

(Mt 13,31–32, Übersetzung nach Fridolin Stier) 

Das Motto „Auch große Werke haben mit kleinen 

Taten angefangen“ passt nicht nur zum Jahres- bzw. 

Frühlingsanfang, sondern zu allen Vorhaben, großen 

wie kleinen, die tagtäglich angefangen und umgesetzt 

werden müssen. 

Als Abschluss und zur aktiven Einbeziehung der 

Teilnehmer, hier noch das Lied „Kleines Senfkorn 

Hoffnung“ ( Text: Alois Albrecht; Melodie: Ludger 

Edelkötter; Impulse-Musikverlag) 

LEBEN 

1. Kleines Senfkorn Hoffnung, mir umsonst geschenkt: 

werde ich dich pflanzen, dass du hier wächst, daß 

du wirst zum Baume, der uns Schatten wirft, Früchte 

trägt für alle, alle, die in Ängsten sind. 

2. Kleiner Funke Hoffnung, mir umsonst geschenkt: 

werde ich dich nähren, dass du überspringst, dass du 

wirst zur Flamme, die uns leuchten kann. Feuer 

schlägt in allen, allen, die im Finstern sind. 

3. Kleine Münze Hoffnung, mir umsonst geschenkt: 

werde ich dich teilen, dass du Zinsen trägst, dass du 

wirst zur Gabe, die uns leben lässt, Reichtum für alle, 

alle, die in Armut sind. 

4. Kleine Träne Hoffnung, mir umsonst geschenkt: 

werde ich dich weinen, dass dich jeder sieht, dass du 

wirst zur Trauer, die uns handeln macht, leidenlässt 

mit allen, allen, die in Nöten sind. 

5. Kleines Sandkorn Hoffnung, mir unsonst geschenkt: 

werde ich dich streuen, dass du manchmal 

bremst, dassdu wirst zum Grunde, der uns halten 

lässt. neues wird mit allen, allen, die in Zwängen sind 

Fridolin Löffler, Erzdiözese Köln 

Das KLB-Werkblatt 6/2000 

„Einstiege, Anstösse, Zugänge“ befasst sich 

auch mit der Gestaltung von Impulsen für 

Arbeitsgruppen und Konferenzen. 

Es kann über die Bundesstelle bestellt werden. 

LAND 

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Abt Gregor begrüßt seine Gäste 

18 LAND 

Kirchenvisionen gesucht 

Planckstetten.„Ohne Dorfstruktur und ländliche 

Entwicklung gibt es auch keine Kirchenstruktur“, 

mit diesen Worten begrüßte Abt Gregor vom Kloster 

Planckstetten die rund achzig Teilnehmer, die aus 

dem ganzen Bundesgebiet angereist waren. 

Das erste bundesweite Landpastorale Symposium 

wurde von der Katholischen Landvolkbewegung 

KLB und der Katholischen Landjugend KLJB veranstaltet 

und vom Bereich Pastoral im Sekretariat 

der Deutschen Bischofskonferenz unterstützt. 

Das Forum hatte zum Ziel, mit unterschiedlichen 

„Vor-Ort-Expertengruppen“ die Zukunft der Kirche 

auf dem Land, die aktive Gestaltung des ‘Umbruchs’ 

und des ‘Wandels’ der Kirche ins Auge zu 

fassen. Die Teilnehmer bewerteten das erste bundesweite 

Forum dabei als sehr positiv, weil durch die 

Vernetzung und Bündelung der in der Landpastorale 

‘Aktiven’ der verschiedenen Ebenen eine sehr 

breite Begegungsplattform geschaffen wurde und 

das Thema „Kirche auf dem Land“ an die breite Öffentlichkeit 

getragen wird. 

So sagte Pfarrer Christfried Boelter, ökumenischer 

Beauftragter des ADL (Ausschuss der kirchlichen 

Dienste auf dem Land in der EKD): „Alle die in 

Plankstetten nicht dabei waren, haben etwas versäumt. 

Ich habe staunend miterlebt, wie sich Priester und 

Laien, Männer und Frauen, Junge und Ältere, Men- 

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schen aus der Wissenschaft und der Praxis und viele 

Verantwortliche aus den Pfarrgemeinden des ländlichen 

Raums in Arbeitsgruppen und Plenumsrunden 

für eine neu-LAND-kirche stark machten.“ 

Praxis motiviert 

„Wie ist die aktuelle Situation vor Ort?“, „Was sind 

meine persönlichen Erfahrungen mit Kirche auf 

dem Land?“ sollte in einem ersten Schritt diskutiert 

werden, um sich dann Fragen wie „Wie soll meine 

Kirche in zehn Jahren aussehen?“, „Was erwarte ich 

von Kirche?“ und „Welche Wege führen uns dahin?“ 

zuzuwenden. 

Dass bereits interessante Entwicklungen, konkrete 

und praxiserprobte Initiativen auf dem Land entstanden 

und umgesetzt wurden, zeigte die kurzweilige 

Präsentation verschiedener Projekte am Abend. 

Zunächst erfolgte eine Auseinandersetzung mit Kunst 

und Künstlern auf dem Land. Interpretationen von 

Kunstwerken für Liturgie oder kirchliche Arbeit wurden 

vorgestellt. Die „Landgänge“ in Freiburg begeisterten 

gleich mit zwei Projekten. Unter dem Motto 

„Frauen interviewen Frauen“ wurden persönliche 

Lebensgeschichten und Erfahrungen von Landfrauen, 

die in die Biografieforschung eingehen, gesammelt. 

Das Projekt „Lebensqualität durch Nähe“, das die 

Nachbarschaftshilfe auf offizielle Füße stellt, fand 

großen Beifall. 

Das Programm „Land in Sicht“ in der Diözese Würzburg 

möchte mit einer Dorfanalyse die Bedürfnisse 

und Probleme in Gemeinden erforschen. Die Diözese 

Bamberg führt bereits mit großem Erfolg den 

zweiten Ausbildungsgang für „Ehrenamtliche AnsprechpartnerInnen 

für Pfarrgemeinden im ländlichen 

Raum“ durch. 

Deutlich wurde beim abendlichen Gespräch vor allem 

die Vielfalt des Engagements im ländlichen 

Raum. Wie wichtig das Zustandekommen eines Erfahrungsaustausches, 

eines Ideenforums für die 

Weiterentwicklung des ländlichen Raums ist, ging 

immer wieder aus den begeisterten Kommentaren 

der Besucher hervor. „Wir können Erfahrungen 

vergleichen, voneinander lernen und uns gegenseitig 

motivieren weiterzumachen. Das ist für mich persönlich 

enorm wichtig,“ meinte eine Teilnehmerin.

Mit Spannung wird die Darstellung der 

praxiserprobten Projekte verfolgt 

Das Land ist 

machtlos? 

Zwei packende Referate überzeugten das Publikum 

am Freitagmorgen. Prof. Dr. Nolten von der Universität 

Bonn, Agrarsoziologe, wandte sich zunächst 

der Frage zu: „Was ist überhaupt Land?“ 

Über verschiedene Parameter zeichnete er ein Bild 

von den augenblicklichen sozialen Strukturen auf 

dem Land und den sozialen Mustern und Verhaltensweisen, 

die beobachtet werden. Dabei warnte er davor, 

die weit verbreiteten „Stadt-Land-Klischees“ 

und Gegensätze kritiklos zu übernehmen. Heute 

schreitet die Individualisierung der Lebensformen 

auch auf dem Land unaufhörlich fort. Das größte 

Potenzial des Landes läge in der Vielzahl der Köpfe, 

der verschiedenen Stile und Wertemuster. Um eine 

möglichst starke Wirkung der einzelnen Initiativen 

zu erreichen, wäre es durchaus sinnvoll, dass sich 

Kirche und ihre Akteure schon vorhandenen Regionalentwicklungsgruppen 

anschließen. 

Prof. Dr. Bucher, Pastoraltheologe, Universität Graz, 

provozierte seine Zuhörer, indem er die Behauptung 

aufstellte: „Die Eliten sitzen in der Stadt. Entwikklung, 

neue Konzepte, Entscheidungen werden in 

der Stadt getroffen. Die Kirche steht in den Ruinen 

ihrer Machtstruktur. Sie muss sich neu erfinden.“ 

Als konkrete Empfehlung für die Kirche und die in 

der Kirche Aktiven: „Zukunft gewinnt nur, wer der 

Gegenwart ehrlich ins Auge schaut. Ein unehrliches 

Verhältnis zu sich selbst, ist tödlich für die pastorale 

Spiritualität. Offenheit, Zugänglichkeit und Menschennähe 

der Volkskirche müssen gewahrt bleiben, 

denn alle sind zum Volke Gottes berufen.“ 

KLB 

Die neue Pastorale müsse sich aus der kreativen 

Konfrontation von Evangelium und Existenz, dem 

Leben heute entwickeln. Kirche müsse, wie auch 

Frau Dr. Hoyer anführt, eine herausragende Rolle 

im Prozess der nachhaltigen Entwicklung spielen. 

Als Mahnung beschrieb er die schlechteste aller 

Entwicklungsmöglichkeiten mit „dem Verharren 

der Kirche in Selbstherrlichkeit und dem Verstummen 

der Botschaft“. 

Alois Glück, Präsident des Bayerischen Landtages, 

eröffnete mit einem Grußwort das Podiumsgespräch 

am Nachmittag. Er wies auf die dringliche 

Aufgabe für die Kirche hin, die neue Vielfalt und 

die Umbruchsituation auf dem Land anzuerkennen 

und aktiv zu gestalten. Er forderte die Kirchenleitung 

dazu auf, das Engagement von Laien zu fördern 

und Experimentierräume zuzulassen. 

Die These aus dem Publikum „Kirchenvisionen 

statt Kirchenpragmatismus“ zu verbreiten, sowie 

die Aufforderung von Dr. Hoyer, Verantwortung 

zu übernehmen und nicht zu vergessen, dass „im 

Mittelpunkt die Menschen auf dem Land stehen, 

ihr sprichwörtlicher Eigensinn und ihre Eigeninitiative“ 

spiegelte die Auffassung vieler Anwesenden 

wieder. Die Veranstaltung in Planckstetten war ein 

vielversprechender Anfang. Fortsetzung erwünscht. 

KKN 

Auch die Unterhaltung kam nicht zu kurz 

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KLB Augsburg gründet Stiftung 

Eine „Stiftung Solidarisches Landvolk“ hat die Diözese 

Augsburg am 21. März 2003 durch Bischof Dr. V. J. 

Dammertz OSB errichtet. Der Stiftungszweck umfasst 

die Förderung der Bildungs- und Aktionsarbeit 

der KLB, die Verehrung des Landvolkpatrons „Niklaus 

von Flüe“ und seiner Frau Dorothea, der Dienste 

der Katholischen Dorfhelferinnen und Betriebshelfer 

und der Bäuerlichen Familienberatung sowie die 

Förderung von Entwicklungshilfeprojekten und die 

Nothilfe in der Welt. Der aus fünf Mitgliedern bestehende 

Stiftungsrat hat den Betriebswirt Marcus 

Öfele (2. v. rechts) zum Vorsitzenden gewählt. Dem 

Stiftungsrat gehören weiter an (v. links): Josefine 

Spix, Rainer Remmele, Elisabeth Konrad und Ordinariatsrätin 

Maria Anna Immerz. 

„LEBENSWEG – 

WALLFAHRTSWEG“ 

Wallfahrtsleiterschulung / 15. – 18. März 2004 

Liebe Verantwortliche und Interessierte der KLB in 

den deutschen Diözesen, 

ist die Kirche im Zerfall oder im Aufbruch? Ist die 

Zukunft im Dunkel oder im hellen Licht? Viele Menschen 

resignieren – Wallfahrer brechen auf ins 

Licht; denn Wallfahren heisst: dem eigenen Lebensweg 

nachgehen – lebendige Glaubensgemeinschaft 

erfahren – mit den Füssen beten – Orte und Menschen 

finden, die uns Gott erlebbar machen und 

Wegweiser in unser Leben stellen. 

Oft ist es nicht leicht, eine Wallfahrt zu gestalten, 

die anregt, auf Fragen eingeht, aufmuntert, begeistert 

und zum Erlebnis wird. 

Genau das vermittelt die Wallfahrtsleiter-Schulung. 

Die bisherigen Schulungen waren so ermutigend, 

dass wir Sie wieder einladen. 

Wir freuen uns, wenn wir wieder eine Schar unternehmerischer 

Frauen und Männer in Flüeli willkommen 

heißen dürfen. 

LAND 

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Information und Anmeldung bis 1. März 2004 an 

P. Josef Banz, Postfach 126, CH -6072 Sachseln 

Tel 0041 41 660 12 65 / Fax 0041 41 660 44 45 

E-Mail: seelsorge@bruderklaus.com 

WOHIN? 

• GRÜNE WOCHE 2004/Erlebnisbauernhof 

Samstag, 16.01.04, 15 Uhr 

Landkirchentag mit Podiumsdiskussion: 

„Hunger und die Subventionen“ 

• Sonntag, 11.01.04, 

11 Uhr 30: Ökumenische Andacht 

• 14 Uhr: KLB/ADL-Fachtagung „Hofnachfolge“ im 

ICC Gebäude. 

Treffpunkt für alle KLBler: am Podium des 

Erlebnisbauernhofs oder Stand der KLJB 

• 12. und 13. Februar 2004 

Frühjahrstagung der KLB in Münsterschwarzach 

Wir laden alle KLBler – Hauptamtliche, 

Ehrenamtliche, Ehemalige und an der 

KLB Interessierte zu diesen Veranstaltungen ein! 

Rückfragen und Anmeldung: 

KLB Bundesstelle in Rhöndorf: 

TEL 02224-71031/ FAX 02224-78971 

Unsere neue Internetseite! 

www.klb-deutschland.de 

Erntekrone an Präsident Rau 

Ausgerechnet die Beteiligung der Landfrauen an 

diesem Tag fiel in unserer Nachricht in der letzten 

LAND aktiv unter den Tisch. Dabei waren Altar 

und Kirche wirklich wunderschön geschmückt, die 

Erntekrone sehr gelungen und der heimische Bauernhof 

vor der Kirche ausgesprochen einladend!

Komponistin, Texterin und Musikerin Kathi Stimmer-Salzeder 

(links) bei der Uraufführung des Singspiels „Wirklich“ 

Von der Schickeria-Oberflächlichkeit 

zum „wirklichen Leben“ 

Uraufführung Singspiel in Diözese Augsburg 

Das Singspiel „Wirklich“ des Aschauer Stimm- 

Kreises unter der Leitung von Kathi Stimmer-Salzeder 

hätte keinen geeigneteren Ort für die Uraufführung 

finden können. Denn diese metaphorisch-musikalische 

„Begegnung mit Franziskus“ war auch eine Laudatio 

auf die franziskanisch geprägte Geschichte und GegenwartDillingens. 

Mit gutem Grund waren der Einladung 

der Dillinger KLB viele Schwestern der 1241 gegründeten 

Kongregation der Franziskanerinnen gefolgt. 

Auch das Bühnenspiel verknüpfte Geschichte und 

Gegenwart, indem es Stationen aus dem Leben des 

Franz von Assisi aufgriff und seine Botschaft als 

durchaus modernes Lebensprogramm deutete. Der 

Heilige, 1181 oder 1182 als Sohn eines reichen Kaufmanns 

geboren, wurde Offizier. Als Gefangener im 

Städtekrieg zwischen Assisi und Perugia verabschiedete 

er sich von seiner bisherigen Schickeria-Oberflächlichkeit. 

In Armut und Nächstenliebe fand er 

den Sinn für ein „wirkliches“ Leben. 

Dass solche Entscheidungen in unserer Zeit der triumphierenden 

Oberflächlichkeiten mit Verständnis 

rechnen dürfen, bewies der anhaltende Schlussbeifall 

des Publikums. Die „Wirklich“-Inszenierung stellt 

der Franziskus-Gestalt eine moderne Frau gegenüber 

und zur Seite, die – angeregt vom Beispiel des Heiligen 

– schließlich alles das ablegt „was nicht wirklich 

ist“. Kathi Stimmer-Salzeder, die schon mit „erdreich – 

himmelreich“ einen Erfolg erzielte, schrieb die Liedtexte 

und Melodien auch zu ihrem neuen Stück. Die 

zusätzlichen Sprechertexte von Helmut Faßl übernahmen 

die Funktion von zeitkritischen Kommentaren 

und inneren Monologen. 

KLB 

Die perfekte Umsetzung des Gesamtkonzepts durch 

ein engagiertes Instrumental- und Chorensemble 

schuf ein symbolhaftes Spiel, das auf die im Musical 

üblichen Show-Effekte verzichtete und gerade deshalb 

starke Wirkung erzielte. Hier wurde gesagt, 

was viele empfinden: Dass die zunehmend virtuelle 

Welt unserer Zeit die wirklich existenziellen Fragen 

nur verdeckt. Mit Pantomime und Tanz verdeutlichten 

Birgit Luthede-Pollitsch und Franz Jäger die 

Wegsuche des mittelalterlichen Heiligen und der Johanna 

des 21. Jahrhunderts. Auch Sprache und Melodien 

verbanden Tradition und Moderne: Im Rückgriff 

auf die Liedstruktur der Minnesangzeit gestaltet 

Kathi Stimmer-Salzeder ihre rhythmisierten, oftmals 

gereimten Texte nach den Versmustern von 

Aufgesang und Abgesang. Die Melodienführung 

mehrerer Nummern lehnt sich stark an die Tongebung 

früher Musik an. Im Kontrast dazu stehen Losungen 

unserer Epoche wie die materialistische Definition 

von Menschenwürde „Hast du was, dann 

bist du was“ oder der Kollektivitätsappell „Mach 

doch wieder mit!“. Das Faszinierende dieser Inszenierung 

besteht aber in den kunstvollen Arrangements. 

Die Instrumentalisierung verleiht den zumeist 

einfachen Tonfolgen orchestrale Polyphonie, 

wobei die oftmals kühne kontrapunktische Selbstständigkeit 

von Stimmen und Gegenstimmen eine 

besondere Herausforderung an die Musikalität vor 

allem der Sänger darstellt. 

Die Instrumentalisten und Chormitglieder des Aschauer 

Stimm-Kreises bewältigten alle diese Schwierigkeiten 

mit Bravour. „Der Stoff, aus dem das Leben 

wirklich ist“, wurde bühnenwirksam propagiert. Der 

Wechsel vom Prunkgewand zur Mönchskutte, der 

Stein, den Franziskus „ins Rollen“ bringt, die Blume 

als Beleg für die Entdeckung der Schöpfung Gottes 

wurden, unterstützt von der Licht-Dunkel-Symbolik 

der Beleuchtung, zu Sinnbildern. So war es Kathi 

Stimmer-Salzeder wieder gelungen, was Legenden 

und Ansprachen nicht vermögen: Franz von Assisi 

und seine Botschaft ins Hier und Heute zu holen. 

LAND 

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Erich Pawlu 


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22 

Geht den Dingen auf den Grund ... 

Von Konrad Adenauer ist uns die Weisheit überliefert: 

„Geht den Dingen auf den Grund, dann werden sie 

einfach.“ 

Derzeit geht ein wildes Gezerre über den Zustand 

der Wirtschaft im Lande um. Weltuntergangsstimmung, 

Demonstrationen, steigende Arbeitslosigkeit, 

weitgehend konzeptionsloses Herumirren. Vorschläge 

hier, Ratschläge da. Entrüstete Ablehnung 

hier, Beifall da. Medienwirksame Kommissionen als 

neue Hoffnungsträger für neue Strategien. Sparvorschläge 

dürfen natürlich alle anderen betreffen, nur 

nicht einen selbst bzw. die eigene Klientel. 

Es ist wie bei einem Mobile: Zieht man an einer 

Stelle, löst dies Kettenreaktionen an anderen Stellen 

aus. Wo ist der Durchblick? Gibt es zentrale Punkte, 

Schwachstellen, Lösungsmöglichkeiten? Geht 

den Dingen auf den Grund... 

Wir sind ein schrumpfendes, vergreisendes und gesättigtes 

Volk. 

Bei all den verschiedenen Betrachtungen kommen 

offensichtlich folgende grundlegenden entscheidenden 

Fakten zu kurz: 

1. Wir schrumpfen 

Die demografische Entwicklung in Deutschland ist 

aufgrund der derzeitig gegebenen Altersstruktur 

und des generativen Verhaltens vorgezeichnet: Bis 

Mitte des Jahrhunderts werden wir erstmals seit 

dem Dreißigjährigen Krieg auf die Bevölkerungszahl 

von Frankreich zurückfallen (ca. 55 Mio.), bis 

Ende des Jahrhunderts gar auf gerade mal 23 Mio. – 

so viel wie etwa das künftige EU-Land Rumänien. 

Dabei ist die Frage der Zuwanderung natürlich ausgeklammert. 

LAND 

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KONSUM 

MACHT 

NICHT 

GLÜCKLICH 

Dass diese Entwicklung Auswirkungen auf Entbindungsstationen, 

Windelhersteller, Baby-, Kinder-, 

Jugend- und Erwachsenenbekleidungshersteller und 

–Vertreiber, auf die Menge der verbrauchten Nahrungsmittel, 

auf die Zahl der Autos, Fernseher und 

auf die Auslastung der Kindergärten, Schulen und 

Universitäten hat, liegt auf der Hand. 

2. Wir vergreisen 

In naher Zukunft wird die deutsche Bevölkerung eine 

der ältesten der Welt sein. Über die sich auftürmende 

Rentenproblematik hinaus liegt es aber auch in der 

Natur der Sache, dass ältere Menschen nicht mehr 

dynamisch in den Aufbau einer Existenz investieren, 

risikobereit Kapital in die Hand nehmen, neue 

Unternehmen gründen und bereit sind zum Aufbruch. 

Dies ist ganz gemäß den Gesetzen der Natur, 

wonach nach schnellem Wachstum sich dieses verlangsamt 

und in Ausreife und Ernte übergeht. 

3. Wir sind gesättigt 

Mehr als ein Schnitzel am Tag vertragen wenige 

Menschen. Was die Nahrungsmittelversorgung angeht, 

so rechnet man an Gesundheitsschäden durch 

Fehl-, Falsch- und vor allem zu viel Ernährung in 

Höhe von über 100 Mrd. Euro jährlich (statt als Minus 

geht diese Summe fälschlicherweise als Plus in 

die veraltetete Bruttosozialproduktrechnung ein). 

Was für Nahrungsmittel gilt, ist auch für viele andere 

Bereiche gültig: Eine Steigerung von 55 Mio. 

Handys ist kaum möglich, also sucht man den Ausweg, 

in immer kürzeren Abständen Neues auf den 

Markt zu werfen und somit in die Wegwerfwirtschaft 

mit all dem Material- und Energieverschleiß 

zu investieren.

Eine fünfköpfige Familie mit bereits fünf Autos 

wird schwerlich ein sechstes anschaffen; wer ein 

Haus und vielleicht noch eine Zweitwohnung besitzt, 

hat wenig Grund, sich für eine weitere Immobilie 

anzustrengen. 

Wohlstand und Wohlfahrt sind 

zwei Paar Stiefel 

Noch herrscht von Wirtschaftsforschungsinstituten 

über die politischen Parteien bis hin zu Wirtschaftsverbänden 

und Gewerkschaften die Tabu-Philosphie 

des unbegrenzten Wirtschaftswachstums. Die 

Gründe liegen sowohl auf der Erfahrung der letzten 

50 Jahre als auch auf dem Stabilitäts- und Wachstumsgesetz 

von 1967 sowie auf den darauf aufbauenden 

volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen. 

Objektive Tatsache ist, dass wir in Deutschland, gemessen 

an den herrschenden Kriterien zur Ermittlung 

des Bruttosozialprodukts (BSP – also der Wirtschaftsleistung 

einer Volkswirtschaft innerhalb eines Jahres) 

auch 2002 wiederum die höchste Wirtschaftsleistung 

in der Geschichte hatten: nämlich 0,4 % 

mehr als im vorhergehenden Jahr, das auch schon 

die höchste Wirtschaftsleistung aller Zeiten erreichte. 

Im Vergleich zu 1970 haben wir heute ein etwa dreimal 

so hohes BSP. Geht es uns deshalb dreimal so 

gut? Sind wir deshalb dreimal so glücklich? Haben 

wir deshalb dreimal weniger Probleme als damals? 

Was ist für Sie das 

Wichtigste im Leben? 

Gesundheit 54% 

Liebe 54% 

Freundschaft 45% 

Familie 43% 

Gerechtigkeit 25% 

Geld 22% 

Spaß 16% 

Freizeit 12% 

Sex 10% 

Karriere 9% 

Spiegel-Jugendumfrage 1994 

Gesellschaft 

Diese Spiegel-Umfrage zeigt um das Jahr 1970 herum 

eine merkwürdige Auseinanderentwicklung. 

Während es bis dahin etwa einen Gleichklang von 

wirtschaftlichem Fortschritt und der eigenen persönlichen 

Zufriedenheit gab , sank trotz weiteren 

stetigen Wachstums die Zufriedenheit. Andere als 

materielle Werte wurden immer wichtiger. 

Grenzenloses Wachstum ist 

lebensfeindlich 

Wenn also materieller Wohlstand und Zufriedenheit 

nicht identisch sind: 

• Hat es deshalb noch einen Sinn mit allen Mitteln 

die materiellen Güter und Dienstleistungen zu 

steigern? Führen noch mehr Einkommen, Urlaub, 

Freizeit, Reisen, Autos, teure Kleidung, Luxus, 

etc. zu mehr Zufriedenheit? 

• Tut der Staat gut daran zur künstlichen Steigerung 

des BSP technologisch, ökologisch und ökonomisch 

überflüssige Luxusinvestitionen zu fördern, 

wie z. B. Stadionneubau, Transrapid/Metrorapid, 

Luxusmuseen? Nebenbei bemerkt: All diese Investitionen 

im Ballungsraum München gehen zu 

Lasten des ländlichen Raumes. 

„Die Natur kennt kein grenzenloses Wachstum – 

mit einer Ausnahme: das Karzinom, die Krebsgeschwulst; 

und das endet bekanntlich auch, nachdem 

der gesamte Organismus zerstört ist. Deshalb 

ist eine Wirtschaftsideologie, die auf unbegrenztes 

Wachstum setzt, eine lebensgefährdende Modellvorstellung. 

Damit zerstreuen wir unsere Lebensbasis, 

weil wir die in 4 Mrd. Jahren entstandenen 

zwingenden Spielregeln von Fließgleichgewichten 

der Biosphäre nicht beachten“ (Den Garten Europa 

bebauen, Morsakverlag Grafenau 1989). 

Wäre es nicht an der Zeit, an runden Tischen fragwürdige 

Leitbilder von gestern zu hinterfragen 

und ein neues Leitbild als dynamisches Gleichgewichtsmodell 

zu erarbeiten, das auf den unumstößlichen 

Gesetzen der Natur aufgebaut ist? 

Josef Rottenaicher, KLB Passau, 

Umweltbeauftragter der Diözese Passau 

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24 

Anfang März 2001 wurde in Freiburg die Aktion 

„7 Wochen regional“ gestartet. Diese Aktion wurde 

von der Katholischen Landvolkbewegung (KLB) 

Freiburg zusammen mit 15 katholischen Bildungshäusern 

der Erzdiözese Freiburg drchgeführt. Die 

Küchenleitungen der Häuser haben sich verpflichtet, 

in den sieben Wochen bis Ostern Lebensmittel 

wie Gemüse, Obst, Fleisch, Salat, Getreide- und 

Milchprodukte ausschließlich aus der Region zu beziehen. 

Der Grundgedanke war, wenn es in der 

Fastenzeit klappt die Aktion umzusetzen, wenn die 

Auswahl an frischem und regionalem Gemüse und 

Obst am schwierigsten und am knappsten ist, dann 

klappt es immer. 

Bei „sogenannten „Kulturgütern“ wie Kaffee, Tee, Reis 

und Gewürzen werden die Häuser auf ökologische 

Produktionsmethoden und fairen Handel achten. 

Was gibt’s bei uns 

frisch im Winter? 

Die 26 Wintergemüse: 

Steckrüben, Pastinaken, Kohlrüben, 

Topinambur, Weißkohl, Grünkohl, Rosenkohl, 

Rotkohl, Butterkohl, Wirsing, Mangold, 

Sellerie, Lauch, Möhren, Spinat, Rote Beete, 

Fenchel, Zwiebeln, Knoblauch, Meerrettich, 

Kohlrabi, Pilze, Schwarzwurzeln, 

Petersilienwurzeln, Kartoffeln 

Die 10 Salate: 

Feldsalat, Chicoree, Chinakohl, Endivie, 

Zuckerhut, Radiccio, Portulak, Rettich, 

Sprossen, Kresse 

LAND 

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7 WOCHEN 

REGIONAL 

Wenn es in der 

Fastenzeit 

klappt, 

dann klappt es 

immer! 

Wirsingbällchen mit 

Weißkraut-Karotten-Salat und 

Pflaumencocktail 

eine kreative Rezeptidee aus dem Bildungshaus 

St. Luzen in Hechingen: für 6 Personen: 

1 kg Wirsingkohl (dicke Blattrippe entfernen, in 

Salzwasser 3-5 Minuten blanchieren) 

- 125 g Grünkernschrot und 1/4 l Gemüsebrühe 

(dicken Brei kochen und abkühlen lassen) 

- 1/2 Zwiebel, fein würfeln; 1/2 Bund Petersilie, 

feinhacken; in einem Eßlöffel Öl andünsten, 

- 1 Ei unterschlagen; 100 g Butterlauch würfeln, 

Pfeffer, Salz , Paprika zum Würzen 

Zwiebel/Petersiliemischung, Ei, Lauch zum Grünkernbrei 

geben, gut durchkneten und abschmecken. 

Wirsingblätter füllen, Bällchen in gefettete Auflaufform 

setzen. 

1/4 l Sauerrahm, 1/8 l Weißwein verrühren und aufkochen. 

Mit Knoblauch und Kräuter der Provence , 

Salz und Pfeffer würzen. Über die Bällchen gießen. 

Bei 180 Grad circa 30 Minuten überbacken. 

Weißkraut-Karotten-Salat 

700 g Weißkraut / 2 Karotten 

Weißkraut fein hobeln, Karotten in Stifte hobeln. 

Beides mit etwas Salz kneten. Abschmecken mit etwas 

Pfeffer, Zucker und Essig. Zum Schluss 2 EL 

Rapsöl untermischen 

Pflaumencocktail 

450 g Pflaumen und 50 g Puderzucker pürieren. 

125 g Joghurt, etwas Zimt, Saft und Schale einer 

halben Zitrone, etwas Rum vermischen und unterheben. 

In Gläser füllen und gut kaltstellen.

volkstümlich; 

bekannt 

Abk.: 

Teilzahlung 

Weltmeer 

Zeichen 

für 

Barium 

aus gebranntem 

Ton 

griech. 

Göttin 

d. Ackerbaus 

Abgekochtes 

körperl.seel.Belastung 

Bücherfreund 

Wacholderbranntwein 

häufiger 

Flussname 

in 

Bayern 

s1717.16-2 

Volksfest 

in 

München 

Farbton 

7 

italienischesHefegebäck 

darreichen 

unfreundlichantworten 

blutstillendes 

Mittel 

Abk.: 

unseres 

Wissens 

exotische 

Frucht 1 

Flüchtlingszug 

Südstaat 

der USA 

Ausruf 

baltischer 

Staat 

2 

Arznei-, 

Gewürzpflanze 

Ölpflanze 

Platz, 

Ort 

nicht 

diese 

Morgenrock 

Klatsch Prophet 

Orientteppich 

Seeräuber 

unverdünnt 

Bericht, 

Sachvortrag 

6 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 

8 

9 

span. 

Anrede: 

Frau 

Kruste, 

Borke 

Gartengerät, 

Harke 

Schulterumhang 

Staat 

in Südamerika 

Konfekt 

Leben 

Passionsspielort 

in Tirol 

Rückspiel 

moderner 

Baustoff 

Blutvergiftung 

Inselstaat 

der Antillen 

4 

Gerät zur 

Bräunung 

Untier 

herbeibringen 

Niederwild 

emsiges 

Streben 

5 

glasartiger 

Überzug 

Prahlerei 

Gliederheizkörper 

Abk.: 

Vereinsgesetz 

lange, 

schmale 

Vertiefung 

Bekenntnis,Überzeugung 

bereits, 

früher 

als erwartet 

kurz 

für: Los 

Angeles 

veralt.: 

Flugzeug 

ein 

Zahlwort 

Hoheitsgebiet 

Wort 

der Ablehnung 

Abk.: 

Internat. 

Automobilausstell. 

ital. 

Kartoffelklößchen 

bestimmter 

Artikel 

hohe 

Spielkarte 

Gattin 

InitialenHemingways 

vorderasiat. 

Staat 

Skatausdruck 

Durchsichtsbild/ 

Kurzw. 

LAND 

akti 

3 

Gewerbebau 

Lebensgemeinschaft 

franz.belg.Waldgebirge 

schriftl. 

Botschaft 

per 

Handy 


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® 

s1717.16-2 

Schicken Sie das richtige Lösungswort bis zum 7. Februar 2004 an die Redaktion: 

LAND aktiv, Drachenfelsstr. 23, 53604 Rhöndorf und der durch Los ermittelte Gewinner erhält als Preis das Buch „Lebenskunst 

und Lebensfreude – ein kleines ABC“ von Ulrich Beer. 

Die Lösung des letzten Rätsels heißt „Fensterbank“. Die Gewinner erhalten im Frühjahr die vier neuen Werkblätter 2004. 

Viel Spaß wünscht Ihre Redaktion! 

(Der Rechtsweg ist ausgeschlossen.)

26 

Zwischen Hoffnung und Leid – 

Zukunftschancen 

In Afrika sind rasante 

soziale Entwicklungen in Gang 

„Warum willst du unbedingt nach Afrika zurück? 

Das ist doch da gefährlich!“ Das hören Missionare 

immer wieder. Die meisten Deutschen sehen beim 

Wort Afrika Bürgerkriege und Naturkatastrophen, 

Hunger und Aids, politisches Chaos und wirtschaftlichen 

Zerfall. Während die Medien fasziniert 

sind von der düsteren Seite des Kontinents, präzisieren 

Touristik-Prospekte ein zwar sonniges, aber 

ebenso einseitiges Bild. Afrika wird identifiziert mit 

Zebra-Herden in der Serengeti, Sonnenuntergang 

über Palmenstränden und der Schneekappe des Kilimandscharos. 

Afrika als exotische Schönheit, Afrika 

versinkend im Sumpf von Krieg und Korruption 

– beides sind Klischees. Die Wirklichkeit ist eine 

Mischung von unvorstellbarem Leid und vielen Zeichen 

der Hoffnung. 

Zeichen der Hoffnung 

Kriege gibt es in Afrika zur Genüge; ein gutes Dutzend 

im Augenblick. Man kennt die Bilder von 

Kindersoldaten mit Kalaschnikows im Kongo. Aber 

wer weiß von den Fortschritten bei Friedensverhandlungen? 

Langjährige Bürgerkriege haben ein 

LAND 

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Ende gefunden: Mosambik und Äthiopien, kürzlich 

Angola, Sierra Leone und Liberia. Kriegsparteien 

im Sudan und Burundi sitzen am Verhandlungstisch. 

Selbst im Kongo mit seinen fast vier Millionen 

Kriegstoten gibt es einen Hoffnungsschimmer am 

Horizont. Den Annexions-Gelüsten des Nachbarn 

Ruanda und allen pessimistischen Prognosen zum 

Trotz haben die Kongolesen ihre Einheit bewahrt 

und eine nationale Regierung gebildet. Oder man 

denke an das Wunder, wie aus dem Apartheid-Staat 

am Kap ohne Blutbad ein neues Südafrika erstand. 

Unbemerkt von den Schlagzeilen ist in Afrika eine 

tief greifende soziale Revolution im Gange. „130 

Dörfer haben sich entschlossen, die Frauenbeschneidung 

abzuschaffen“, so lautet eine Nachricht aus 

dem Senegal. Bei den Parlamentswahlen in Ruanda 

wählten Frauen unter sich ein Drittel der Abgeordneten. 

Die Stellung der Frau in Kirche und Gesellschaft 

ändert sich rapide. Nicht nur die modernen 

Medien verändern Denk- und Verhaltensweisen. 

Die kirchliche Pastoralpolitik der kleinen christlichen 

Gemeinden war eine Revolution. Entgegen 

aller Tradition lernten Frauen, Männer und Jugendliche, 

gemeinsam und gleichberechtigt über das

Wort Gottes zu sprechen. 1.000 Jahre alte Traditionen, 

gute wie schlechte, werden hinterfragt. 

Afrika ist mit weniger als einem Prozent am Welthandel 

beteiligt, und eine Kombination aus Korruption, 

Klimakatastrophen und den Strukturanpassungsprogrammen 

des Internationalen Währungsfonds 

haben das Massenelend noch verschlimmert. 

Aber Afrikas wirtschaftliche Bedeutung wächst. 

US-Wirtschaftsplaner haben seit langem ein Auge 

auf das Schwarze Gold des Schwarzen Kontinents 

geworfen, um die Abhängigkeit vom arabischen Öl 

zu brechen. Europa ist ebenfalls am ehemaligen kolonialen 

Hinterhof interessiert und zielt auf regionale 

Abkommen mit den so genannten AKP-Staaten. 

Wichtiger noch: Das afrikanische Entwikklungsprogramm 

NEPAD und das Auftreten des 

Südens bei der Cancun-Konferenz bezeugen ein 

neues Selbstbewusstsein. 

Das tief verwurzelte Stammesdenken unter Afrikanern 

ist Grundlage gelebter Solidarität, aber auch 

Ursache von Krieg und Korruption. Doch auch ein 

übergreifendes Denken wächst hier. Ohne viel 

Staub aufzuwirbeln, haben sich in den vergangenen 

Jahren regionale Bündnisse geformt. Manche werden 

aktionsfähig, wie die westafrikanische Wirtschaftsgemeinschaft 

ECOWAS, die im Bürgerkrieg 

in Liberia eingriff. Solche regionalen Verbände sind 

zukunftsträchtig. Durch alle Kriege und Katastrophen 

haben sich die Völker Afrikas Qualitäten bewahrt, 

die ihnen nicht ein Überleben, sondern auch 

Zukunftschancen geben. Während Deutsche endlos 

über Einkommensverluste jammern können, sind 

Afrikaner fähig, mitten in Elend und Krieg Feste zu 

feiern. Während in Deutschland immer mehr lernunfähige 

Kinder ihren Lehrern das Leben schwer 

machen, weiß eine lernbegierige Jugend Afrikas, 

dass Bildung der Schlüssel für Erfolg ist. Während 

bei uns Kinder ein Armutsfaktor und ein Berufsrisiko 

sind, ist dort Kinderreichtum Ehre und Freude 

zugleich. Wem wird wohl die Zukunft gehören? 

Wolfgang Schonecke, KNA 

Hinweis: Der Autor ist Mitglied der Ordensgemeinschaft 

der Afrikamissionare (Weiße Väter) 

International 

Annan fordert 

Ende der Gewalt 

gegen Frauen 

UN-Generalsekretär Kofi Annan hat stärkere Anstrengungen 

zur Beendigung von Gewalt gegen 

Frauen gefordert. Dazu müssten die Männer weltweit 

ihre Einstellung und ihr Verhalten gegenüber 

Frauen grundlegend verändern, sagte Annan in 

New York zum vierten Internationalen Tag zur Beendigung 

der Gewalt gegen Frauen, der am 25. November 

begangen wurde. Die Plage der Gewalt gegen 

Frauen habe zu Beginn des 21. Jahrhunderts 

neue Dimensionen angenommen. Eine der beunruhigendsten 

Trends sei der Handel mit Frauen und 

Mädchen, eine der am schnellsten wachsenden Formen 

des organisierten Verbrechens weltweit. 

700.000 Menschen würden jedes Jahr aus sexuellen 

Gründen über Ländergrenzen verschoben, so Annan. 

Zudem würden Vergewaltigung und andere 

Formen sexueller Gewalt als Waffen gegen Frauen 

eingesetzt. Nach Angaben des UN-Frauenfonds 

UNIFEM hat jede dritte Frau weltweit Erfahrung 

mit Gewalt oder wird sie künftig noch haben. Dieses 

Phänomen sei zu einer Epidemie wie Aids oder 

Malaria geworden, sagte UNIFEM-Direktorin 

Noeleen Heyzer vor Journalisten in New York. Öffentlichkeit 

und Politik spielten das Problem jedoch 

weiterhin herunter. Die nötigen Programme und 

Gelder würden nicht bereitgestellt. KNA 

LAND 

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27

28 

Ein Beitrag zur 

VÖLKERVERSTÄNDIGUNG 

Internationale Bildungsarbeit in der 

Landvolkshochschule Hardehausen 

Mit gemischten Gefühlen reagieren die meisten jungen 

Landwirte, wenn sie feststellen, dass am Grundkurs 

für angehende landwirtschaftliche Betriebsleiterinnen 

und Betriebsleiter auch Agrarstudenten aus 

Osteuropa teilnehmen. Meistens besteht die Sorge, 

ob eine sprachliche Verständigung möglich ist und 

gleiche Interessen bestehen. Aber zum Abschluss 

des Sechs-Wochen-Lehrgangs melden beide Seiten 

zurück, dass gerade das gemeinsame Lernen und Leben 

von Menschen aus unterschiedlichen Kulturen 

das Seminar bereichern und die Chance bieten, Vorurteile 

abzubauen und einen Beitrag zur Völkerverständigung 

zu leisten. 

Motivierte Preisträger 

Die Teilnahme der osteuropäischen Jugendlichen ist 

seit vielen Jahren zu einem festen Bestandteil des Konzeptes 

des Kurses geworden. Aus Russland, Weißrussland 

und der Ukraine stammen 19- bis 25-jährige 

Teilnehmer, sie befinden sich in der Regel im letzten 

Studienjahr an landwirtschaftlichen Akademien. 

Die Kontakte zu den Studenten erfolgen über den 

gemeinnützigen Verein "APOLLO", der sich für 

die Förderung von Projekten im Bereich Ökologie, 

Landwirtschaft und Landesentwicklung in Osteuropa 

einsetzt. Die jungen Osteuropäer bewerben sich 

zunächst für einen viermonatigen Praktikumaufenthalt 

in einem landwirtschaftlichen Betrieb in 

LAND 

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Deutschland. Zum Ende dieser Zeit absolvieren sie 

eine Prüfung. Die acht besten Teilnehmer erhalten 

als Preis einen Grundkurs in einer Landvolkshochschule 

in Deutschland. Gute Deutschkenntnisse und 

hohes Interesse an Land, Leuten und Landwirtschaft 

zeichnet die Preisträger aus. 

Am Anfang jedes Kurses ist angespannte Stimmung 

zu verspüren. Osteuropäer und Deutsche verhalten 

sich zunächst zurückhaltend. Das gemeinsame Arbeiten 

an einem Projekt sowie spielerische und 

sportliche Impulse stehen aus diesem Grund in der 

Anfangszeit im Vordergrund. Der Aufbau einer lockeren 

Atmosphäre nimmt Angst und erleichtert die 

ersten Gespräche. 

„Multi-Kulti“ bereichert 

Nach kurzer Zeit fühlen die Teilnehmer sich durch 

die Multikulturalität bereichert. 

Die offene Auseinandersetzung mit bisherigen Lebenswegen, 

den eigenen Stärken und Schwächen sowie 

Lebenszielen und Träumen lassen das Verständnis 

für einander wachsen 

Besonders die unterschiedlichen Wertvorstellungen 

führen zu intensiven Diskussionen zwischen allen 

Teilnehmern . Die osteuropäischen Teilnehmer äußern 

sich meist überrascht über die inhaltliche sowie 

methodische Seminargestaltung. Für sie wirkt die

praktische Mitgestaltung in Form von Gruppenarbeiten, 

Rollenspielen zunächst eher ungewohnt. Die 

jungen Russen berichten, dass die Informationsvermittlung 

in ihren Heimatländern ausschließlich 

durch Vortragsveranstaltungen erfolgt. Die Auseinandersetzung 

mit den eigenen Stärken und Schwächen 

ist für sie befremdlich. In ihrer Heimat würde 

keiner auf die Idee kommen, die eigenen Schwächen 

herauszuarbeiten. Eigene Schwächen würde jeder 

möglichst gut zu verdecken versuchen, um Mitmenschen 

keine Angriffsfläche zu bieten. „Aus diesem 

Grund ist es hier zunächst auch schwer gefallen, 

darüber zu sprechen.“ Er betonte aber, dass ihn diese 

Auseinandersetzung weitergebracht hat. 

Wert „Freiheit“ neu in den Blick 

Auffällig ist ebenfalls die hohe Bedeutung, die der 

Wert der Freiheit für russische Jugendliche hat. Die 

Freiheit, selber sein Leben in die Hand zu nehmen 

und entscheiden zu dürfen, ist weithin ungewohnt 

und nicht eingeübt. Für deutsche Landjugendliche 

ist dieser Wert selbstverständlich geworden; die Bedeutung 

dieses Gutes kommt in der Begegnung mit 

Osteuropa neu in den Blick. 

Ebenfalls werden durch diese gemeinsamen Gespräche 

Programmpunkte wie Rhetorik und Kommunikation 

von den Osteuropäern als besonders wichtig 

erachtet. Sprachliche Weiterentwicklung und eigenes 

Auftreten werden dadurch gefördert. In Russland 

ist ein derartiges Training nur zu sehr hohen 

Seminargebühren zu erhalten. 

Die jungen Erwachsenen entwickeln im Laufe der 

Zeit ihre Vorstellungen über ein gemeinsames Europa 

weiter. Im Vordergrund stehen hierbei die landwirtschaftlichen 

Organisationen und Verbände sowie 

ehrenamtliche Tätigkeiten. Die Teilnehmer nutzen 

die Chance, sich mit unterschiedlichen Systemen 

vertraut zu machen. In den Gruppenarbeiten 

werden intensiv Erfahrungen ausgetauscht und es 

wird gemeinsam über Möglichkeiten der Öffentlichkeitsarbeit 

für die Landwirtschaft nachgedacht. 

Durch Besuche in den Familien der Teilnehmer 

wird Einblick in das Familienleben in Deutschland 

und auf den Höfen gewährt. 

International 

An einem Abend stellen die osteuropäischen Teilnehmer 

ihre Heimatländer vor und berichten über politische, kulturelle 

und landwirtschaftliche Besonderheiten. Russisches 

Essen, Musik, Gedichte und Theater lassen die Teilnehmer 

in andere Länder eintauchen. 

Für die eigene berufliche Fortbildung wird die Teilnahme 

an einem sechswöchigen Grundlehrgang für künftige Betriebsinhaberinnen 

und Betriebsinhaber als äußerst förderlich 

bewertet. So arbeitet ein ehemaliger ukrainischer 

Teilnehmer inzwischen bei dem deutsch-ukrainischen 

Agrar- und Investistionsprojekt. Regelmäßig hält er Kontakt 

zu unserer Landvolkshochschule und berichtet in 

den unterschiedlichsten Lehrgängen von seinen Erfahrungen. 

Für das nächste Jahr ist ein Besuch in Russland geplant, 

um die Heimat der ehemaligen Teilnehmer kennenzulernen 

und geknüpfte internationale Freundschaften zu vertiefen, 

die auch über Jahre schon gepflegt worden sind. 

Barbara Leufgen, Referentin an der KLVHS Hardehausen 

Kirchliche Beiträge zu einer nachhaltigen 

Landwirtschaft in Praxis, 

Gesellschaft und Politik 

Eine Tagung zu diesem Thema findet für alle 

Interessierte statt 

am 25. und 26. März 2004 

in der Deutschen Bundesstiftung für Umwelt 

in Osnabrück, (ZUK) 

Veranstalter sind: Clearingstelle Kirche und Umwelt, 

KLB, KLJB, ADL, Ev. Bauernwerk, BAG ejl, AGU d. 

EKD, AGU der dt. Diözesen, ZdK und DBU. 

Informationen bei der KLB Bundesstelle 

oder unter Email: clear.k-u@t-online.de 

LAND 

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30 

Auf ein Wort 

Zeichen am Wege 

„Das soll euch als Zeichen dienen.“ Diese Worte des 

Engels an die Hirten auf dem Felde zu Bethlehem 

können wir aus der Weihnachtszeit, dem alten Jahr, 

herübernehmen in das neue. Sie können uns hellhörig 

machen im Blick auf das vor uns liegende Jahr. 

Zeichen begleiten die Wege des Herrn. Auf Zeichen, 

welche auf Gottes Wirken hinweisen, macht Jesus 

seine Zuhörer immer wieder aufmerksam. Er ermahnt 

sie, diese als Zeichen für das Reich Gottes 

und für seine Sendung zu deuten. Dabei muss Jesus 

erfahren, dass seine Mahnung nicht immer angenommen 

wird. So hält er den Leuten einmal vor, die 

Zeichen in der Natur deuten zu können, nicht aber 

die Zeichen dieser Zeit ( Lk 12,54 – 57 ). 

Machen wir uns nichts vor: Auch wir können uns 

den Zeichen der Zeit im Sinne Jesu verschließen 

oder sie in fahrlässiger Weise übersehen, da sie unseren 

alltäglichen Rhythmus stören oder uns unbequem 

sein könnten. Die häufige Mahnung Jesu zur 

Wachsamkeit muss uns aufhorchen lassen. 

Gottes Wirken in dieser Zeit geht weiter und unser 

Leben ist eine offene Geschichte mit Gott. 

Gott zeigt sich uns immer wieder neu. So kann es im 

Laufe dieses kommenden Jahres wieder verschiedene 

Zeichen geben, welche auf Gottes geheimnisvolle 

Gegenwart hinweisen. 

Es müssen nicht immer außergewöhnliche Ereignisse 

sein. Alltägliche Dinge können ebenso als Zeichen 

Gottes dienen. Gerade das heutige Evangelium 

macht dies deutlich. Ob es nun außergewöhnliche 

Ereignisse sind oder alltägliche, es kommt letztlich 

auf deren Deutung an. Entscheidend ist die Deu- 

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tung, welche wir von Gott erhalten. Denn nur in seinem 

Licht schauen wir das Licht, wie uns Psalm 36 

sagt. Nur auf diese Weise vermögen wir Vorkommnisse 

als seine Zeichen zu erkennen. Durch Gottes 

Eingebung, welche im Glauben an seine Vorsehung 

aufgenommen wird und aus dem Innern unseres 

Herzens aufsteigt, werden irdische Ereignisse göttlich 

interpretiert. Ohne diese Erleuchtung erscheinen 

sie als natürliche Geschehnisse. 

Freilich können die Zeichen Gottes nicht einfach 

nach menschlichem Gutdünken abgerufen werden. 

Schon Jesus wirkte keine Zeichen und Wunder, wenn 

diese als Spektakel verstanden wurden und der Sensationslust 

dienen sollten. So sind auch wir angewiesen 

auf die Zeichen, die uns Gott gibt. Wir können 

nicht darüber verfügen. Wir können jedoch gläubig 

auf sie warten, parat sein und offen für die Spuren 

Gottes in unserem Leben auch in diesem Jahr. 

Wir wissen aus der Heiligen Schrift und aus eigener 

Erfahrung, dass solche Zeichen bruchstückhaft sind 

und nicht den Glauben ersetzen wollen. Es sind Zeichen, 

welche nur im Glauben aufgenommen und 

verstanden werden können. So soll uns das neue 

Jahr ermuntern, auf mögliche Zeichen zu achten, die 

Spuren Gottes in unserem Leben zu entdecken und 

zu erkennen, dass unser Leben in Gott geheimnisvoll 

verborgen ist. 

Pfarrer Libert Hirt 

Landseelsorger Stuttgart-Rottenburg

AUS DER PRAXIS – 

FÜR DIE PRAXIS 

Werkmaterialien der KLB 

Zur Gestaltung der Fastenzeit in Gemeinde, Verband, Gruppe 

und Familie bieten wir Ihnen an: 

Neuerscheinung im Januar: 

1/04 „Da berühren sich Himmel und Erde“ – Eine Kreuzandacht, die die Bedeutung 

des Kreuzes für uns Christen wieder neu aufschließt und bewusst macht. 

1/03 Frauen am Kreuzweg – Gedanken, Lieder und Gebete zu sieben Stickbildern 

von Carola Strasser 

Verbunden mit Liedern von Kathi Stimmer-Salzeder können die Bilder und Texte 

in unterschiedlicher Weise zum Gebet verwendet werden: als persönliche Betrachtung, 

als Grundlage für sieben eigenständige Kreuzwegmeditationen, als 

Kreuzwegandacht in der Gemeinde. Neben diesem Werkblatt bieten wir Ihnen 

die Bilder der Künstlerin als Farbfolien (21 Euro) und die ausgewählten Lieder 

von K.Stimmer-Salzeder als eigene CD mit Liederheft an.(10 Euro) 

Kreuzwege, die sich in der Praxis bereits bewährt haben: 

3/99 Kreuzweg Jesu – Unsere Last 

6/98 Die Allmacht der Liebe 

7/98 Kreuzwege für Kinder 

1/02 Gib uns ein fühlend Herz 

1/00 Mit Jesus wollen wir gehen 

1/99 Kreuzweg für Kinder 

Wenn Sie Impulse und Anregungen für die Gestaltung der 

Fastenzeit in der Familie suchen: 

4/02 Begleiten – Helfen – Stärken. Rituale durch das Jahr: 

Fasching – Fastenzeit – Ostern – Pfingsten 

Jedes Werkblatt kostet -,80 Euro; Mindestbestellwert ist 5,60 Euro zzgl. Porto 

Staffelpreise ab 20 Stück 

Bestellungen und Informationen 

Bundesstelle KLB, 

Drachenfelsstr. 23, 53604 Rhöndorf, 

Tel.: 0 22 24 / 7 10 31, Fax: 0 22 24 / 7 89 71, 

E-Mail: bundesstelle@landvolk.de

Land Aktiv 01/04 - KLB Deutschland

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