Beiträge - ALEG

Asociación Latinoamericana de Estudios Germanísticos (ALEG)
Lateinamerikanischer Germanistenverband
Sektion 10:
Subjektivität und Objektivität: Gibt es Wahrheit in der Übersetzung?
Sektionsleiter:
Werner Heidermann (Universidade Federal de Santa Catarina, Brasilien)
Mary Snell-Hornby (Universität Wien, Österreich)
Susana Kampff Lages (Universidade Federal Fluminense, Brasilien)
* Vorträge mit diesem Vermerk werden auf Spanisch gehalten.
Beiträge:
―Subjektivität und Objektivität in Gebrauch und Übersetzung von Ortsnamen am
Beispiel Mexikos und Galiciens‖/ ―Subjetividad y objetividad en el uso y la
traducción de los topónimos: los casos de México y Galicia‖
Bahr, Christian
Institut für Angewandte Linguistik und Translatologie (IALT), Universität Leipzig
In zwei- oder mehrsprachigen Gebieten kann der Gebrauch von Ortsnamen in der einen
oder anderen Namensform eine subjektive Entscheidung sein, die eine ideologische
Positionierung des Sprechers mit sich führt. Das Ziel dieses Beitrags ist es, die
Sprachkonfliktsituationen im Bereich der Toponymie in Mexiko, wo zahlreiche
Ortsnamen im Laufe der Kolonisations- und Dekolonisationsprozesse geändert wurden,
und in Galicien, wo sich der Sprachkonflikt zwischen dem Galicischen und dem
Spanischen auch in den Kastilianisierungen und Regalicisierungen der Ortsnamen
widerspiegelt, zu vergleichen. Für beide Fälle sollen kurz die Standardisierungsprozesse
im Bereich der Ortsnamen sowie die (ideologischen etc.) Implikationen ihres
nichtnormativen Gebrauchs dargestellt werden. In einem zweiten Schritt soll die
Übersetzung dieser Ortsnamen ins Deutsche untersucht werden, um herauszufinden, ob
sich allgemeine Tendenzen feststellen lassen, die mit diesen Konflikten in
Zusammenhang stehen. So soll beispielsweise analysiert werden, von welcher der
Namensformen die ins Deutsche übernommenen Ortsnamen ausgehen. In diesem Sinne
möchte der vorliegende Beitrag bestimmen, in welchem Maße davon gesprochen werden
kann, dass die eher „subjektiven Faktoren“, die den Gebrauch mehrsprachiger Ortsnamen
in ihrer endonymischen Umgebung bestimmen, bei der Übersetzung ins Deutsche an
Bedeutung verlieren und stattdessen eher „objektive“ Faktoren wie die Namenart, die
Ausgangssprache oder die Geschichte, Größe und Bedeutung des Namenträgers
entscheidend sind.

En las regiones bilingües o plurilingües el uso de los topónimos en una u otra de sus
formas lingüísticas puede suponer una decisión subjetiva que implique un
posicionamiento ideológico por parte del hablante. El objetivo de esta comunicación es
comparar estas situaciones de conflicto lingüístico en el ámbito de la toponimia en
México, donde numerosos topónimos han ido cambiando durante los procesos de
colonización y descolonización, y en Galicia, donde el conflicto lingüístico entre el
gallego y el castellano se manifiesta también en las castellanizaciones y
regalleguizaciones de los topónimos. Para ambos casos se describirán brevemente los
procesos de estandarización de la toponimia y las implicaciones (ideológicas etc.) de los
usos no normativos. En un segundo paso se analizará la traducción de estos topónimos al
alemán para comprobar la existencia de tendencias generales relacionadas con estos
conflictos, por ejemplo, se pretende verificar a partir de cuál de las formas lingüísticas se
importan al alemán. En este sentido la presente comunicación se propone determinar en
qué medida podríamos decir que los factores más bien “subjetivos” que determinan el uso
de los topónimos plurilingües en su entorno endonímico pierden su importancia a la hora
de la traducción al alemán, y en qué medida son decisivos factores más “objetivos” como
el tipo de topónimo, las lenguas de partida o la historia, el tamaño y la importancia del
lugar geográfico
Übersetzungsdidaktik im Rahmen eines „Diplomado de Traducción―
Boehm, Siegfried
FES Acatlán, UNAM, Edo. de México
Durch die ständig zunehmende Globalisierung, die sich in den letzten Jahren in allen
Lebensbereichen durchgesetzt hat, ist auch der Bedarf an qualifizierten Übersetzern
konstant gestiegen. Während die Fremdsprachenforschung derzeitig große Fortschritte
erreicht und deren Vermittlung sich somit erheblich verbessert hat, befindet sich der
Übersetzungsunterricht wenigstens hierzulande im Allgemeinen noch im
Anfangsstadium. Viele Übersetzer haben sich somit autodidaktisch weiter gebildet und
nur wenige können eine theoretisch- und praxisbezogene Ausbildung auf diesem Gebiet
vorweisen. Im Gegensatz zur Fremdsprachenvermittlung gibt es auch kaum ausgebildete
Lehrkräfte, die in der Lage sind Übersetzungsunterricht zu erteilen.
Aufgrund dieser mangelnden Voraussetzungen sind wir an der Autonomen Nationalen
Universität von Mexiko, FES Acatlán im Moment dabei einen Einführungskurs zum
Übersetzer anzubieten. In sieben Modulen mit insgesamt 200 Stunden soll den
Kursteilnehmern, die ausreichende Kenntnisse der Ausgangs- und Zielsprache vorweisen
müssen, theoretisches und praktisches Wissen vermittelt werden mit dem Ziel
verschiedene Textsorten profesionell zu übersetzen.
Im folgenden Beitrag geht es um die Didaktik des Übersetzens, d.h. um die Vermittlung
theoretischer und praktischer Aspekte, um die Rolle der Linguistik bei der Übersetzung,
um Aufgaben und Ziele eines theoretisch orientierten Übersetzungsunterrichts sowie um
didaktische Hinweise für rezeptive und produktive Phasen des Übersetzens. Letztendlich
werden Überlegungen zur Bewertung der Übersetzungen angestellt. Sicherlich reicht der
vorgestellte Kurs noch nicht aus um profesioneller Übersetzer zu werden, aber er ist

dennoch ein erster Schritt, um eine translatorische Kompetenz zu erlangen, die sich
wahrscheinlich erst in der späteren Berufspraxis festigen kann.
LÍNEAS ROJAS – die Übersetzung des Gedichts La muerte me da als Versuch einer
transformativen Sprachergänzung
Garbe, Susanne
Universidad de Concepción (UdeC)
In diesem Vortrag möchte ich meine translatorischen Auseinandersetzungen mit der
experimentellen Literatur der mexikanischen Schriftstellerin Cristina Rivera Garza
vorstellen.
Besonders interessant ist ihr Werk La muerte me da, da dieses sowohl in Form eines
Prosagedichts als auch in Form eines Thrillerromans vorliegt. Angesichts der Dichte der
oftmals intertextuell referierenden Sprachspiele habe ich mich in meinen translatorischen
Bemühungen zunächst auf das Prosagedicht konzentriert. Vor allem angesichts der Frage,
ob man überhaupt von einem ,Original„ sprechen kann, wenn dies von Anfang an in zwei
Versionen existiert, bietet sich hier Benjamins innovatives Konzept der
,Sprachergänzung„ durch die ,fremde Art des Meinens„ als theoretischer Hintergrund für
eine Übersetzung an. Denn anders als traditionelle Ansätze, zielt diese Methode nicht
mehr darauf ab, ein vermeintliches ,Original„ zu verdeutschen. Vielmehr geht es darum,
mit der als ,Umdichtung„ verstandenen Übersetzungsbewegung, die sogenannte ,reine
Sprache„ als „Ausdruck des innersten Verhältnisses der Sprachen zueinander“
aufzuspüren. Die ,reine Sprache„ ist die Sprache Gottes, die „nichts mehr meint“, sondern
als „schöpferisches Wort das in allen Sprachen Gemeinte ist“, eine Sprache, der es nicht
primär um die Vermittlung eines Inhalts zu tun ist, sondern in der das Wort selbst zum
Thema wird – en arché en o lògos. In diesem Sinne richten sich meine Bemühungen
darauf, die deutsche Sprache zu verspanischen und sie so – durch diese Ver-fremdung
bereichert – der ,reinen Sprache„ ein Stück näher zu bringen.
Können Übersetzungen alt werden oder wie modern darf ein Klassiker sein? Zum
Phänomen Neuübersetzung
García, Olga
Universidad de Extremadura
Dieser Vortrag befasst sich mit der Mehrdeutigkeit des Begriffs „retranslation“. Dazu
seien zunächst die theoretischen Annäherungen an das Konzept der Neuübersetzung der
Franzosen Berman und Gambier sowie die englischsprachigen Ausführungen von Pym,
Venuti und Chesterman herangezogen. Es werden einige für den Übersetzer und auch
Leser literarischer Werke interessante Aspekte diskutiert werden. Darüber hinaus gilt es,
andere Aspekte, die direkten Bezug zum Begriff der Neuübersetzung haben, etwa das
„Veraltern von Übersetzungen“ oder die „kanonische Übersetzung“, sowie einschlägige
Gründe, die ein Neuübersetzen erfordern, zu untersuchen. Dies alles soll anhand von

Beispielen aus der deutschen Literatur und den entsprechenden Übersetzungen ins
Spanische verdeutlicht werden.
―Man solle einen Autor so übersetzen wie er selbst würde
deutsch geschrieben haben.‖ Von einem Irrglauben bezüglich der Übersetzung
Hennequín Mercier, Jean und Gruhn, Dorit Heike
Sprachenfakultät der Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, Mexiko
Obwohl Friedrich Schleiermacher in seiner Abhandlung “Ueber die verschiedenen
Methoden des Uebersezens” die im Titel zitierte Aussage schon zu Beginn des 19.
Jahrhunderts als absurd entlarvte, ist bis heute der Irrglaube weit verbreitet, dass
Übersetzen bedeute, einen Text so zu verfassen, wie der Autor es selbst getan hätte, wenn
er der Zielsprache mächtig gewesen wäre. Worin besteht das Absurde dieser Vorstellung?
Warum erfreut sie sich immer noch so groβer Beliebtheit, nicht nur unter Laien, sondern
selbst unter professionellen Übersetzern? Und welches Konzept kann ihr
entgegengestellt, d.h. wie kann dem komplexen Phänomen des Übersetzens besser
Rechnung getragen werden?
Diese Fragen werden uns in dem Vortrag beschäftigen. Den Versuch, einige Elemente zu
ihrer Beantwortung beizutragen, sollen Beispiele aus mehreren Sprachen und Bereichen
illustrativ unterstützen. Auch die Folgen der theoretischen Betrachtungen für die
Übersetzungslehre sollen mitbedacht werden.
Das Selbstverständnis des Übersetzers im Wandel: die Übersetzungen von O
Mandarin und A Relíquia von Eça de Queirós
Kind, Anette
Departamento de Estudos Germanísticos, Faculdade de Letras da Universidade do Porto
Der bedeutendste portugiesische Romancier des 19. Jahrhunderts, Eça de Queirós, gehört
im Deutschland des 20. Jahrhunderts zu den meistrezipierten portugiesischen Autoren.
Verschiedene Rezeptionsphasen zeichnen sich durch eine quantitativ und qualitativ
unterschiedliche Gewichtung der publizierten Werke in deutscher Sprache aus.
Den Übersetzer stellt die Übertragung der Werke Eças insofern vor eine besondere
Herausforderung, als dieser entscheidende stilistische Neuerungen in die lusophone
Literatur eingeführt hat, wie Variationen sprachlicher Register, gezielten Einsatz erlebter
Rede, Wortschöpfungen und Neologismen, ganz besonders aber die seinen Stil
auszeichnenden Adjektivierungsprozesse, die sich u.a. in Stellung, Häufung, Synästhesie
und Hypallage manifestieren.
In vorliegendem Beitrag sollen einige Ergebnisse des Forschungsprojekts im Rahmen
meiner Promotion aufgezeigt werden. Exemplarisch werden die Übersetzungen von zwei
Prosatexten Eças untersucht: Der Mandarin und Die Reliquie, denen von Anbeginn der
Eça-Rezeption in Deutschland ein besonderes Interesse der Leserschaft galt, was sich
nicht zuletzt auf das beiden Texten gemeinsame phantastisch-exotische Element

zurückführen lässt. Anhand der verschiedenen zwischen 1918 und 1984 in Deutschland
publizierten Übersetzungen lässt sich ein Wandel der Übersetzungsstrategien beim
Translationsprozess aufzeigen. Es wird nicht nur dargestellt, inwieweit den Übersetzern
der Drahtseilakt gelungen ist, den Eça eigenen Stil in deutscher Sprache wiederzugeben
bzw. die Prozesse spielerischer Wortschöpfungen in der Zielsprache umzusetzen, sondern
es soll auch anhand exemplarischer Analysen von Ausgangs- und Zieltexten
veranschaulicht werden, was die Übersetzungen verschiedener Epochen auszeichnet und
inwiefern sich Prioritäten im Translationsprozess verschoben haben.
An den Grenzen der Übersetzbarkeit von modernen Prosatexten
Münster, Morton
Universidad de Extremadura
Der stark ausgeprägte Sprachskeptizismus in Deutschland, Frankreich, Spanien und
England seit dem 19. Jahrhundert, der sich etwa in der poésie pure, Hofmannsthals Ein
Brief oder Mauthners Schriften zur Sprache widerspiegelt, führt zu einem poetologischen
Umdenken. Um trotz des defizitären Wesens der Sprache mitzuteilen, was sich ihnen
doch eigentlich entzieht, suchen Schriftsteller wie Joyce, Beckett, Hildesheimer, Simone
oder Benet nach neuen Formen in der Literatur, etwa dem nouveau roman. Ihre
innovativen Werke gelten jedoch als weitgehend unübersetzbar. Dabei verlagert die
Poetisierung der Sprache, die zur Erhöhung der Form gegenüber dem Inhalt führt, die
Schwierigkeiten einer Übersetzung. Die Semantik tritt in den Hintergrund, ohne jedoch
belanglos zu werden. Mediale Überlagerungen in der Gestalt von Bild und Musik müssen
berücksichtigt werden. Denn wie übersetzt man am besten aus Finnegans Wake „What
clashes here of wills gen wonts, oystrygods gaggin fishy-gods ! Brékkek Kékkek“?
Allein an diesem Werk haben sich zahlreiche Übersetzer versucht. Ein anderer Fall sind
die Sprachspiele in Hildesheimers Prosa, die sich mindestens in Tynset und Masante in
einen musikalischen Aufbau integrieren. Wie soll man diese Sprachspiele in eine andere
Sprache übertragen, semantische Nuancen und Klangbild berücksichtigen, damit das
Werk seinen musikalischen Charakter nicht verliert? Die hohe Komplexität dieser Art
Literatur erfordert viel Kreativität und Fingerspitzengefühl des Übersetzers, der eine
Balance zwischen Übersetzung und Nachdichtung finden muss. Bei diesem Vortrag
sollen die Schwierigkeiten und Grenzen bei der Übersetzung (bzw. Nachdichtung) von
modernen Prosawerken diskutiert werden.
Sensible Texte und translatorisches Handeln: Die Judenbuche und ihre Übersetzer
Nowinska, Magdalena
Universidade de São Paulo (Brasilien)
Der Vortrag zielt darauf ab, einen Aspekt des translatorischen Handelns zu diskutieren,
nämlich das Verhältnis von Übersetzern zu den von ihnen übersetzten Texten, und geht
dabei der Frage nach, ob und wie sich dieses Verhältnis in den übersetzten Texten

emerkbar macht. Ausgehend vom Modell der echoic translation von Theo Hermans
(2007) stellt der Vortrag das Verhältnis der Übersetzer der Erzählung Die Judenbuche
(1842) von Annette von Droste-Hülshoff zu diesem Text dar. Insbesondere geht es im
Vortrag darum, das Verhältnis der Übersetzer zu einem sensiblen Aspekt der Erzählung
zu diskutieren, nämlich dem von ihr thematisiertem spannungsgeladenen Verhältnis
zwischen der jüdischen und nicht-jüdischen Bevölkerung im Deutschland des 18.
Jahrhunderts. Der Vortrag präsentiert damit Ergebnisse einer von mir gerade
eingereichten Dissertation, die der Frage nachgeht, ob Übersetzer beim Übersetzen eines
"sensiblen Texts" (Simms 1997) die von der translatorischen Ethik geforderte
Objektivität gegenüber dem zu übersetzenden Text bewahren (sollen).
Der Gesang des Coyoten. Mexikanische Geschichten von Chrristoph Janacs. Die
Übersetzung eines interkulturellen Textes
Pacheco Vázquez, María Josefina
Universidad Nacional Autónoma de México (Facultad de Filosofìa y Letras u. Centro de
Enseñanza de Lenguas Extranjeras)
Der österreichische Schriftsteller Christoph Janacs (Linz, 1955) ist mehrmals nach
Mexiko gereist und hat eine grosse Interesse fûr die mexikanische Kultur gezegt,
besonders fûr die Werke von Juan Rulfo. Er veröffentlichte schon verschiedene Titel mit
dem Thema Mexikos: Templo Mayor (Gedichte, 1998), Aztekensommer (Roman, 2001,
Stefan Zweig-Preis der Stadt Salzburg), und die Erzählungen die ich zurzeit Ûbersetze,
Der Gesang des Coyoten. Mexikanische Geschichten, Haymon, 2001. Das Verständnis
der mexikanischen Kultur und Mentálitat ist bei diesen Texten wirklich erstaunlich; bei
der Erzählung „Diegos Totenkopf“ wird, z.B., die grausame Wirklichkeit mit den
Mythen des mexikanischen Fest des Totentages gemischt. Bei einer anderen Erzählung
gibt es auch eine weitere Perspektive, da es einen Dialog mit den Werken von G. G.
Márquez vorgestellt wird. Aber die Mehrheit der Texte hat Mexiko als Zentrum und
Motiv. Einige Kritiker finden, dass die Benutzung von mexikanischen Wörtern bei den
Werken von Janacs exzessiv ist, aber ich verstehe es auch als Provokation: Wir,
lateinamerikanische Leser, haben immer Texte mit europäischen Wörtern (auf
Französisch, Englisch, usw.), ohne Klage gelesen.
Ich habe schon die Hälfte der Erzählungen mit dem Gutacht von Janacs übersetzt, und ich
hoffe, dass ich bald schon das Ganze habe, um eine mexikanische Version des Buches
veröffentlichen zu können. Beim ALEG würde ich gerne ûber diesen Prozess sprechen.

Literarische Übersetzung in die Fremdsprache
Muttersprachler der Ausgangssprache vs. Muttersprachler der Zielsprache in der
literarischen Übersetzung
Peña, Irsula Jesús
Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC)
Die Übersetzung in die Fremdsprache ist eine Aufgabe von auserwählten Sprachmittlern,
von denen man behauptet, sie hätten die genügende Erfahrung und eine hohe
fremdsprachliche Kompetenz. Da es sich um relative bzw. subjektive Bewertungen
handelt, wollen wir uns hier mit dieser Problematik auseinandersetzen. Es ist eine Arbeit,
die sich auf praktischen Beispielen in der Übersetzung von literarischen Texten von
Spanisch ins Deutsche stützt. Wir versuchen folgende Fragen nachzugehen: In wie weit
unterscheiden sich diese Übersetzungen aus dem Spanischen von Übersetzungen des
gleichen Textes, die aber von einem Muttersprachler stammen? Welche Vorteile und
Nachteile haben die Muttersprachler der Ausgangssprache gegenüber der Muttersprachler
der Zielsprache? Wie werden die in Ausgangstext enthaltenen Wahrheiten von beiden
Muttersprachlern in die Zielsprache übertragen? Wie gehen beide mit den interkulturellen
Aspekt um? Die meisten Werke bzw. Anthologien der lateinamerikanischen Literatur
sind von deutschsprachigen ins Deutsche übersetzt worden. Wäre nicht denkbar, sogar
empfehlenswert die Bildung von Übersetzerduos von spanisch- bzw.
portugiesischsprechenden für die Bewältigung der Literaturen unserer Sprachregionen?
Lehrbücher für die Lehre der Translatologie?/ ¿Libros de texto para la enseñanza
de la traductología?
Pino Madroñal, Lucía Orquídea
Fremdsprachenfakultät Universität Havanna
Die Ausbildung im Bereich Translatologie unterscheidet sich von einem Ausbildungsort
zum anderen, von Land zu Land, von Erdteil zu Erdteil. Das ist die Konsequenz von
verschiednen Marktpräferenzen, den Eigenheiten der Studierenden, der Tradition bei der
Ausbildung der entsprechenden Ausbildungsstätte u. ä.
Die Lehrpläne der verschiedenen Ausbildungsstätten für Übersetzer und Dolmetscher
stimmen aber in bestimmen Fächern überein. Sie behandeln unter anderem Fragen zur
Geschichte der Translatologie, das Übersetzen und Dolmetschen von verschiedenen
Textsorten mehrerer Textklassen und Fachbereiche, Theorie und Praxis der Translation,
kontrastive Studien in ausgewählten Sprachen, Terminologie, EDV-gestützte Werkzeuge
etc.
In den bibliographischen Angaben jener Lehrpläne erscheinen aber sehr wenige
Materialien, die als Lehrbücher betrachtet werden können. In dem Sprachenpaar Deutsch
– Spanisch werden meist die Bücher von Amparo Hurtado Albir „Traducción y
Traductología“ sowie „Enseñar a Traducir“ und von Christiane Nord „Lernziel:
Professionelles Übersetzen Spanisch – Deutsch“ oder auch das „Handbuch Translation“
von einem Autorenkollektiv genannt.
Die Liste könnte um drei oder vier neuere Titeln erweitert werden. Verfügen wir aber in
unseren jeweiligen Ausbildungsstätten über Lehrbücher für die Ausbildung in

Translatologie, die den oben genannten Bedürfnissen entsprechen? Wenn ja, wie werden
jene linguistischen, textuellen, sozialen und interkulturellen Fragen behandelt? Welche
und wie viel Theorie sollen sie enthalten? Auf diese und ähnliche Fragen werde ich in
meinem Beitrag eingehen.
La enseñanza de la traductología difiere de un centro formador a otro, de un país a otro, y
por supuesto de un continente a otro. Esto responde a cuestiones tales como preferencias
del mercado, características del alumnado, tradición en la formación entre otras.
Los currículos de las diferentes instituciones formadoras coinciden sin embargo en toda
una serie de materias, se incluye en cierta medida aspectos de la historia de la
translatología, Traducción e interpretación de diferentes tipos de textos de diversos
géneros y materias, Teoría y práctica de la traslación, Estudios comparativos entre pares
de lenguas, Terminología, Herramientas informáticas para la traducción, etc. No obstante,
en la bibliografía de estos programas aparecen muy contados materiales que podrían
asumirse como un tipo de libros de texto para la enseñanza de nuestra ciencia. En el par
de lenguas español-alemán se consignan por ejemplo Traducción y Traductología de
Amparo Hurtado Albir, Enseñar a Traducir de la misma autora, Lernziel: Professionelles
Übersetzen Spanisch-Deutsch de Christiane Nord, también de esta autora, Handbuch
Translation de un colectivo de autores. La lista podría ampliarse a tres o cuatro libros más
o menos recientes, pero ¿contamos con libros de texto para la enseñanza de la
traductología en nuestros centros de estudio que respondan a las necesidades de
formación arriba mencionadas? De ser así ¿cómo se insertan estos elementos lingüísticos,
textuales, sociales e interculturales? ¿Hasta dónde y qué teoría deben abarcar? Sobre
estas y otras interrogantes reflexionaremos en nuestra contribución.
Duineser Elegien — Original und Übersetzung als transkulturelle Identifikation der
Moderne bei Paulo Plínio Abreu (1950er Jahre, Belém) und Augusto de Campos
(1990er Jahre, São Paulo).
Pressler, Gunter Karl
Universidade Federal do Pará (UFPA)
Bekanntlich gibt es keine geschichtlich-kulturelle Äquivalenz zwischen zwei Ländern
verschiedener Sprachen, auf verschiedenen Kontinenten und unter Berücksichtigung
kolonialistischer Verhältnisse. Unser Beitrag fragt nicht nur ob mit der Rezeption der
Poesie von Rainer Maria Rilke (1875-1926) ein bestimmtes Deutschlandbild mitgeteilt
wurde oder entstand, sondern auch, inwieweit ein solches bei Lyrikübersetzung ein Rolle
spielt. Die Studie zielt auf zwei translationswissenschaftliche Schwerpunkte: als
Verständigungswissenschaft weckt sie hermeneutische Interessen (Subjekt-Objekt-
Verhältnis), die ohnehin bei literarischen Übersetzungen elementar wichtig sind, zweitens
geht es auch um “hierarchisch strukturierte Ortungen” (H.Kalverkämpers, 2009) im
interkulturellen Rezeptionsvorgang, die im kreativen Prozess des Schreibens in einem
bestimmten sozialpolitischen Umwelt zu berücksichtigen sind. Beide Übersetzer sind
Poeten aus verschiedenen Regionen Brasiliens (Amazonien und São Paulo) und in
verschiedenen Geschichtsepochen. Gemeinsam ist die Aktualisierung/Problematisierung

der Moderne: obwohl oder gerade angesichts eines ökonomischen (nach dem Zweiten
Weltkrieg) und politischen Niedergangs (Militärdiktatur), neue Generationen von
Intelelektuellen und Künstlern entdecken das Werk Rilkes als poetische Referenz. Die
Duineser Elegien gehören zu den “schwierigsten Texte der deutschen Literatur [...] neue
Wortkombinationen, die die deutsche Sprache erlaubt, aber im Grunde nicht übersetzt
werden können”. Rilke gehöre in eine Epoche des Übergangs (transição), in der “der
Dichter nicht mehr poetisch im traditionellen Sinne zu denken wuβte [...] und an die
linguístische Grenze des Sagbaren stieβ“(Abreu, 2008). Dieser Herausforderung, stellte
sich der konkretistische Dichter Augusto de Campos: “I like Rilke”. Die poetische
Sprache erreicht die Grenze der visuellen Wahrnehm- und Übersetzbarkeit. “Nur
manchmal schiebt der Vorhang der Pupille/Sich lautlos auf -. Dann geht ein Bild hinein”
(Rilke, 1907).
Ist alles eine Reaktion auf Dada?
Romão, Tito Lívio Cruz
DLE/Universidade Federal do Ceará - PGET/Universidade Federal de Santa Catarina
Im Jahre 2006 ließ der Schweizer Schriftsteller Peter K. Wehrli, der jahrelang als
Kulturjournalist beim Schweizer Fernsehen tätig war und etwa durch seine Werke
Katalog von Allem und El Catálogo Latinoamericano bekannt wurde, den Text Alles ist
eine Reaktion auf Dada ins Portugiesische übersetzen. Der Text, der in Zürich abgefasst
wurde, sollte von einem Übersetzer im nordostbrasilianischen Fortaleza ins
Portugiesische übertragen werden und im mosambikanischen Maputo erscheinen. Der
Übersetzer fertigte zuerst eine brasilianische Fassung des Ausgangstextes an, die in der
Folge in eine „neutrale“ europäisch-portugiesische Version umzuschreiben wäre. Es gäbe
nämlich brasilianische Wörter, die ersetzt sowie Rechtschreibdetails, die adaptiert werden
sollten. Dies führte zu einem regen E-Mail-Austausch zwischen dem Autor und dem
Übersetzer, der aufschlussreich und für beide Handelnde bereichernd war. Aus der
Korrespondenz konnten u.a. folgende Erkenntnisse abgeleitet werden: a) der Originaltext
bereitete dem Übersetzer Schwierigkeiten eher im Bereich der Kulturspezifik (und nicht
etwa der Semantik bzw. Lexik); b) im Vergleich zwischen Ausgangstext und Zieltext
konnte auf der semantischen Ebene festgestellt werden, wie manche Begriffe im
zielsprachlichen Text an Bedeutung verloren bzw. gewonnen haben; c) durch den
Ideenaustausch mit dem Autor konnte der Übersetzer durch konkrete Beispiele begreifen,
wie sich dieser Übersetzungs- bzw. Kommunikationsprozess von der eher „normalen“
Übersetzungsprozedur unterscheidet, bei der der Übersetzer keinen Kontakt zu dem
Autor des Ausgangstextes hat. Mit diesem Kurzvortrag wird somit Einblick in Teile des
o.g. E-Mail-Austauschs gewährt, so dass ausgehend von anschaulichen Beispielen eruiert
wird, wie hilfreich und entscheidend der Dialog zwischen Übersetzer und Autor zu einem
„störungsfreieren“ Übersetzungsablauf bzw. –ergebnis sein kann.

h h hi i . Probleme beim Über etzen von Ann Segher ‘ A fl g der
toten Mädchen ins Spanische.
Schulte, Klaus
Universität Roskilde (Dänemark)
Der Beitrag entsteht unter maßgeblicher Mitarbeit von Dr. Peter Jehle, Berlin,
Mitherausgeber der Zeitschrift Das Argument und des Historisch Kritischen Wörterbuchs
des Marxismus.
Analysen des spezifischen Textverfahrens in Anna Seghers Exilerzählung Der Ausflug
der toten Mädchen haben gezeigt, dass die Erfahrung eines Kulturzusammenstoßes,
ausgelöst durch den erzwungenen Aufenthalt der Autorin im mexikanischen Exil, in
diesem Text nicht nur thematisch ist, sondern eher noch in der literarischen Methode der
Darstellung selber ihren genuinen ästhetischen Niederschlag findet. Wie genau die
jeweiligen Leser sich gerade auf die hieraus resultierende konkrete Sprachgestalt
einlassen, die die unabweisbare Rezeptionsvorgabe jeder Lektüre ist, entscheidet deshalb
über die Angemessenheit dieser oder jener aus der Vielzahl von Lesarten dieser 1944
(zuerst auf Spanisch!) erschienenen Erzählung, die zu einem der meist rezipierten
Werken der deutschsprachigen Exilliteratur werden sollte. Für den besonderen
Rezeptionstyp ‚Übersetzung„ ergeben sich hierbei jeweils zielsprachenspezifische
Herausforderungen für Versuche, die kommunikationsstrategische Funktion derjenigen
auch in der deutschen Ausgangssprache ungewöhnlichen sprachlichen Operationen der
Zeit-, Orts- und Persondeixis angemessen zu berücksichtigen, denen die Erzählung das
besondere Wirkungspotential verdankt, das ihre rezeptionsgeschichtlich erwiesene
‚Haltbarkeit„ erklären mag.
In Fortsetzung einschlägiger Untersuchungen zu Übersetzungen der Erzählung ins
Dänische (Schulte 2004) und ins Französische (Roussel/Schulte 2007) wird der
beabsichtigte Beitrag ausgewählte Passagen aus vier verschiedenen Übersetzungen ins
Spanische miteinander vergleichen; dabei wird verdeutlicht, wie die jeweiligen
Übersetzer auf die Schwierigkeiten reagieren, die sich u.a. aus den Unterschieden
zwischen den Tempussystemen des Deutschen und des Spanischen ergeben. Der
vergleichende Blick durch das Prisma der Übersetzungen auf den Originaltext trägt
gleichzeitig zur genaueren Erkenntnis des in ihm realisierten Textverfahrens und damit
der potentiellen Wirkungsweise seiner wichtigsten rezeptionsleitenden Elemente bei.
Dolmetschen im Fremdsprachenunterricht- Rechtfertigung und
Anwendungsbeispiele
Sperr, Ulrike
Universidad de las Américas Puebla
In diesem Vortrag wird zunächst ein kurzer Überblick über die Verwendung des
Übersetzens und Dolmetschens im Fremdsprachenunterricht (FSU) unter
Berücksichtigung der verschiedenen methodischen Ansätze gegeben. Zu Zeiten der
Grammatik-Übersetzungsmethode erreichte sie ihren Höhepunkt, wenig später schon
wurde sie z.B. durch die audiovisuelle und die Direkte Methode völlig aus dem FSU

verdrängt. In Methoden wie der Suggestopädie und der Zweisprachigen Methode tauchte
sie erneut auf, doch erst seit kurzem wird wieder ernsthaft über ihren Nutzen im FSU
diskutiert, was darin gipfelte, dass einige Experten ihr sogar den Stellenwert einer fünften
Fertigkeit (neben den vier Fertigkeiten Hören, Lesen, Schreiben und Sprechen)
zusprechen. Auch der Gemeinsame europäische Referenzrahmen für Sprachen (GeR)
befürwortet die Sprachmittlung (d.h., das Übersetzen und Dolmetschen) als eine
wichtige Teilkompetenz der Sprachenlerner. Durch den enormen Einfluss des GeR auf
den lateinamerikanischen FSU i.A. ergibt sich die Frage, in wieweit auch der DaF-
Unterricht in Mexiko hinsichtlich dieser Tendenz tranformiert werden könnte bzw. schon
wird. Konkret heiβt das, dass schon im Anfängerunterricht spezifische Übungen integriert
werden können, die die Grundlagen für eine sprachmittelnde Kompetenz bilden können
ohne jegliche negative Auswirkungen auf die linguistische produktiven sowie rezeptiven
Fertigkeiten in der Fremsprache zu haben. Es werden die Vor- und Nachteile, Chancen
und Gefahren und neue Tendenzen des Übersetzens und Dolmetschens im FSU
diskutiert, konkrete Anwendungsbeispiele erwähnt und über persönliche Erfahrungen mit
dem Übersetzungs- und Dolmetschunterricht für fortgeschrittene Englisch- und
Spanischlerner berichtet.

Biographische Angaben zu den Referenten der Sektion 10:
Bahr, Christian
- geb. 1982 in Jena
- 2003-2009: Studium Diplom-Übersetzen (Spanisch, Französisch) an der
Universität Leipzig, mit Auslandssemestern in Havanna und Genf
- seit 2010: wissenschaftliche Hilfskraft am Lehrstuhl für Iberoromanische Sprach-
und Übersetzungswissenschaft des Instituts für Angewandte Linguistik und
Translatologie der Universität Leipzig
Boehm, Siegfried
Der Referent ist seit 26 Jahren an der Deutschabteilung des Sprachenzentrums der
FES Acatlán, UNAM tätig. Im Jahre 1992 hat er eine Übersetzerausbildung am El
Colegio de México beendet, wo er später auch Übersetzungsunterricht erteilt hat.
Außer dem DaF-Unterricht hat er Fremdsprachendidaktik in Letras Modernas an der
Fakultät Filosofía y Letras gelehrt und derzeit ist er Tutor für zwei „Online-Fächer“
der Licenciatura de Enseñanza de Lenguas (LICEL) an der FES Acatlán. Er ist Autor
von zwei Lesekursen, einem Handbuch des Studienfachs „Bräuche und Kultur der
deutschsprachigen Länder“ (LICEL), dem Buch La didáctica teatral como medio para
lograr una sensibilidad intercultural en la enseñanza de lenguas extranjeras sowie
von zahlreichen Artikeln und Aufsätzen im Bereich der Fremdsprachenforschung
und Übersetzung. Zur Zeit arbeitet er am Projekt „Diplomado de traducción“ am
Sprachenzentrum der FES Acatlán, UNAM mit.
Garbe, Susanne
2011 Dozentin für Übersetzen und Dolmetschen an der Universität Concepción
2011 Aufnahme einer Dissertation in romanistischer Medien- und
Kulturwissenschaften
2009-2011 Mitarbeit im Team der Internationalen Friedensschule Köln:
wissenschaftliche Supervision des bilingualen Sprachkonzepts
2006-2011 Mitarbeit im Gleichstellungsamt der Universität Düsseldorf: Marketing und
Öffentlichkeitsarbeit
2004-2011 Diplomstudiengang Literaturübersetzen (Anglistik, Romanistik,
Germanistik), Abschluss: Ø 1,2
2010 Deutschlehrerin für Deutsch als Fremdsprache und Übersetzerin in der bilingualen
Privatschule Insituto Gutenberg Mar del Plata, Argentinien
2010 mehrmonatiger Studienaufenthalt in Spanien (Forschungsprojekt Walter Benjamins
Theorie der ,reinen Sprache‟ und Sprachtraining)
2009-2010 mehrmonatiger Studienaufenthalt in Peru (Forschungsprojekt Walter
Benjamins Theorie der ,reinen Sprache‟ und Sprachtraining)
2009 Wissenschaftliche Assistenz bei einer Doktorarbeit der Universität Köln, Thema:
Bilingualität deutscher Kinder im Ausland
2008 Übersetzung des Fotobildbands Teheran von Reza Nadji
2007-2008 Mentee im Programm Net.Work21 – Leben und Arbeiten in der
transkulturellen Gesellschaft (Team- und Individualcoaching)
2006/2008 Praktika im Europäischen Übersetzungsinstitut

2007 Scheunemann-Stipendium und mehrmonatiges Praktikum in einer
Übersetzungsagentur auf Ibiza
García, Olga
Studium der Germanistik und Übersetzungswissenschaft an der Universität Complutense
Madrid. Übersetzerin bei Institutionen und Verlage; Lehrtätigkeiten an Universitäten in
Spanien, Costa Rica und Slowenien. Derzeit Prof. für Deutsche Kulturgeschichte und
Literatur an der Universität Extremadura. Leiterin des Instituts für Moderne Sprachen
und Komparatistik. Essayistin und Übersetzerin literarischer Werke aus dem Deutschen.
Hennequín Mercier, Jean
Studium der Germanistik an der Universität Besançon, Frankreich, ist Dozent und
Forscher an der Sprachenfakultät der Benemérita Universidad Autónoma de Puebla und
professioneller Übersetzer. Er ist Autor des übersetzungstheoretischen Werks En busca
de la piedra traductorial, des Werks La sociolingüística: ¿qué es? ¿para qué sirve?
sowie Redaktionsleiter der Zeitschrift Lenguas en contexto (BUAP). Auβerdem hat er
diverse Artikel über Übersetzungstheorie in verschiedenen akademischen Zeitschriften
verfasst.
Gruhn, Dorit Heike
Dorit Heike Gruhn hat in Deutschland eine Ausbildung zur staatlich geprüften
Übersetzerin absolviert und anschlieβend deutsche Literatur und
Erziehungswissenschaften studiert. Gegenwärtig lehrt sie an der Sprachenfakultät der
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla und arbeitet auβerdem als “perito
traductor”. Sie ist Koautorin eines deutschsprachigen Reiseführers über Mexiko, hat
diverse Veröffentlichungen im akademischen Bereich und fungiert als Sekretärin des
Mexikanischen Deutschlehrerverbands.
Kind, Anette
1989 Licenciatura em Estudos Portugueses e Alemães an der Geisteswissenschaftlichen
Fakultät der Universität Porto
1991 Post-Graduierung in Übersetzung Deutsch-Portugiesisch an der
Geisteswissenschaftlichen Fakultät der Universität Porto
1997 Mestre em Estudos Alemães durch die Faculdade de Ciências Sociais e Humanas
da Universidade Nova de Lisboa
Seit 1990 Lektorin für Deutsch an der der Geisteswissenschaftlichen Fakultät der
Universität Porto. Arbeitsschwerpunkte: DaF, Übersetzung, Didaktik.
Seit 2009: Doktorandin in Übersetzung (Universität Porto)
Münster, Morton
Morton Münster, Erststudium der Romanischen Philologie und Linguistik des Deutschen
an der Eberhard-Karls-Universität Tübingen von 2002 bis 2007 mit dem Abschluss
Magister Artium. Zusatzstudium der Philosophie ebenfalls in Tübingen. Seit 2005 Freier
Übersetzer und seit 2007 Lektor für Deutsche Philologie an der Universidad de
Extremadura. Promotionsvorhaben im Cotutelleverfahren zwischen den Universitäten
Tübingen und Extremadura seit 2008 mit dem Arbeitstitel „Das Unsagbare sagen. Ein

phänomenologischer Vergleich von Wolfgang Hildesheimers Masante und Tynset, Juan
Benets Herrumbrosas lanzas und Mia Coutos Estórias abensonhadas“.
Nowinska, Magdalena
Studium der Geschichte, Slawistik und Anglistik an der Universität Regensburg und an
der Christian-Albrechts-Universität zu Kiel, Deutschland. Studienaufenthalt an der
Universität Leicester, England. M.A. in Osteuropäischer Geschichte. Promotion im
Bereich der Übersetzungswissenschaft an der Universität São Paulo, Brasilien.
Pacheco Vázquez, María Josefina
Josefina Pacheco ist 1974 in Mexiko Stadt geboren. Sie studierte Germanistik an der
Fakultät für Geisteswissenschaften der UNAM. Ihre Abschlussarbeit war die
kommentierte Übersetzung ins Spanische des Romans Die Nachtwachen des
Bonaventura. Um diese Übersetzung zu machen, hatte sie ein Stipendium des Fondo
Nacional para la Cultura y las Artes; das Werk wurde 2003 veröffentlicht
(México,CNCA, 2003, Clásicos de hoy). Sie hat auch Theaterstücke von Hans Sachs
(Piezas de carnaval,Toluca, Instituto Mexiquense de Cultura, 2005) und den Roman
Lucinde, von F. Schlegel (Siglo XXI, 2008) u. a. Werke, auch ins Spanische übersetzt
und veröffentlicht.
Josefina Pacheco war Stipendiatin des DAAD beim Sonderprogramm für
lateinamerikanische Germanisten (Albert-Ludwigs Universität Freiburg, 2003) und
arbeitete als Lektorin der UNAM (2008-2009) an der Karl-Framzens Universität in Graz,
Österreich. Frau Pacheco hat zahlreiche Vorträge in Mexiko und in anderen Ländern
gehalten. Zurzeit unterrichtet sie Übersetzung an der Geisteswissenschaftlichen Fakultät,
an der UNAM, und DaF am Sprachzentrum (CELE) derselben Universität.
Peña, Irsula Jesús
1969-1973 Deutschlehrerstudium (Mittelstufe) Fremdspracheninstitut „Maxim Gorki“,
Havanna.
1973 – Sommerkurs für Germanistikstudenten, Universität Rostock
Kurs für Deutschunterricht mit der Methode „Guten Tag Berlin“, Humboldtuniversität
1973 – 1975 Deutschlehrer im Institut für Dolmetscher und Übersetzer „Paul Lafargue“,
Havanna
1975 -1979 Studium der Germanistik an der Universität Leipzig
1979 -1983 Dozent an der Pädagogischen Hochschule für Fremdsprachen „Paul
Lafargue“, Havanna
1982- 6 Monatiger Weiterbildungskurs für Deutschlehrer an der Universität Potsdam.
IWS Brandenburg.
1983 – 1994 Übersetzer und Simultandolmetscher im ESTI. Fremdsprachendienst des
Ministerrates der Republik Kubas.
1998 – 1992 Promotion im Bereich der Komparativen Linguistik Deutsch – Spanisch.
Dr. Phil mit dem Thema Substantiv – Verbkollokationen, Universität Leipzig.
1994 – 1999 Direktor für Internationale Beziehungen der UNEAC (Schriftsteller- und
Künstlerverband Kubas.
Ab 2000 freischaffender literarischer Übersetzer, Fachübersetzer und Dolmetscher und
Reiseleiter

Pino Madroñal, Lucía Orquídea
Otros títulos: Germanista Diplomada
Formación en Traducción e Interpretación
Categoría docente: Prof. Titular
Labor que desempeña: Profesora de traducción
Líneas de investigación que desarrolla y las tres investigaciones más importantes
realizadas en los últimos cinco años:
Recursos lingüísticos para la expresión del mandato en un texto directivo
La lingüística del texto y su aplicación en la enseñanza de la traducción a filólogos
Acerca de la Audiodescripción
Cognición y traducción
Asignaturas que habitualmente imparte: Pre-grado: Traducción I y II, Gramática
Alemana I y II, Traducción Asistida por computador
Postgrado: Tópicos de Traductología
Últimas publicaciones:
Actas del XIII Congreso de la ALEG. Córdoba, Argentina (2009) Cruzando fronteras
sensoriales: La audiodescripción.
Traducción de tres artículos de Albrecht Neubert, que aparecerán en el 2011 en la serie
“Studien zur romanischen Sprachwissenschaft und interkulturellen Kommunikation“,
Peter Lang Verlag: La Escuela Traductológica de Leipzig: sus inicios, su credo y su
florecer (1965-1985).
Otros: Presidenta del Congreso de la ALEG, La Habana, 2006
Pressler, Gunter Karl
Geb. 1951 in Delmenhorst (Niedersachsen). Nach Berufsausbildung und Zweitem
Bildungsweg (Westfalen Kolleg/Paderborn) Studium der Neueren Deutschen
Literaturgeschichte, Theaterwissenschaft und Philosophie in München und Neapel
(Magister; Veröffentlichung 1998). Wissenschaftsjournalismus und Kongressorganisation
(“Geist und Natur”, 1988 in Hannover; Theaterfestival 1980/82/84/87 in München und
Stuttgart). Promotion an der Universität von São Paulo (USP) über die Rezeption Walter
Benjamins in Brasilien (Veröffentlichung 2006). Sprachlehrer am Goethe-Institut und am
brasilianischen Auβenministerium in Brasilia. Seit 1996 Hochschuldozent für
Literaturtheorie an der Universität in Belém (UFPA) in der Graduation und in zwei
Magisterstudiengängen. Forschungsgebiete: Handlungs- und Erzählteorie, Hermeneutik,
Moderne, Rezeptions- und Übersetzungstheorie. Letzte Buch und
Zeitschriftpublikationen: “De Marajó para o Mundo: a Cidade dos Sonhos”. Revista de
História (Rio de Janeiro, 2011), “Amazoniens gröβter Romanautor Dalcídio Jurandir und
die Welt des Marajó-Archipels” In: Amazonien. Weltregion und Welttheater. Berlin und
São Paulo (2010), “Benjamin in der Perspektive der Konkreten Poesie (Brasilien)”
(Pisa/Roma, 2009).
Romão, Tito Lívio Cruz
Dozent an der Universidade Federal do Ceará (Deutsche Sprache und Kultur sowie
Übersetzungswissenschaft); vereidigter Übersetzer und Dolmetscher; verschiedene

übersetzte Artikel und Bücher (z.B.: Demokratie im Zeitalter der Globalisierung, von
Ottfried Höffe, Die Idee des Guten zwischen Plato und Aristoteles, von Hans-Georg
Gadamer, und Legalität und Legitimität, von Carl Schmitt)
Schulte, Klaus:
Klaus Schulte, geb. 1946, studierte 1966 – 1971 Germanistik, Philosophie, Allgemeine
und Vergleichende Literaturwissenschaften an der Freien Universität (West)Berlin,
anschließend dort Teilzeitassistent und Projektforscher. 1975 associate professor für
Deutsch und Interkulturelle Studien/Cultural Encounters (seit 2000), Universität
Roskilde, Dänemark. Lehr- und Forschungsgebiete: Literaturwissenschaft; deutsche
Literatur- und Kulturgeschichte im internationalen Kontext, speziell Geschichte der
deutschsprachigen Exilliteratur; deutsche Landeskunde und Geschichte der deutschdänischen
Kulturbeziehungen; Kulturtheorie und Kulturgeschichte Europas;
Globalisierung, Ethnizität und Nation; (Neo)Rassismus und Antisemitismus; Theorie,
Kritik und Praxis literarischer Übersetzung. (zu Letzterem vgl. u.a.: Schulte, Klaus,
Hrsg.: (2004): Anna Seghers: Et Rejsemøde og andre fortællinger. Roskilde: Batzer &
Co. (dänischspr. Nachwort, S.149-175); Roussel, Hélène. & Klaus Schulte (2007): Exil,
Textverfahren und Übersetzungsstrategie. ‚Der Ausflug der toten Mädchen’ von Anna
Seghers im Prisma verschiedener Übertragungen, vornehmlich ins Französische. In:
Krohn, Claus-Dieter et. al. (Hrsg.), Mitarbeit Michaela Enderle-Ristori: Übersetzung als
transkultureller Prozess. Exilforschung. Ein internationales Jahrbuch (25), (S. 90 – 111)
München: edition text + kritik)
Sperr, Ulrike
1999 Beendung der Studiengänge Diplom-Übersetzer und Diplom-Dolmetscher an der
Universität Leipzig mit Anglistik als Hauptfach, Hispanistik und Journalistik als
Nebenfächer, sowie eines Spezial-Zertifikats als Simultan-Dolmetscherin für Englisch
und Spanisch. 1999-2000 Hospitations- und Unterrichtspraktikum für Deutsch als
Fremdsprache am Departamento de Lenguas Modernas der Universidad de Guadalajara,
gefördert vom DAAD, Lehrkraft am Goethe-Institut in Guadalajara, Arbeit als
Übersetzerin und Dolmetscherin für Deutsch und Spanisch. 2000 Beendung des
Aufbaustudiums Deutsch als Fremdsprache am Herder-Institut der Universität Leipzig.
Teilnahme als Referentin und Assistentin an Kolloquien und Kongressen über
Übersetzen, Linguistik, Fremdsprachenlehren und autonomes Lernen. Seit 2000
Vollzeitdozentin, 2001-2008 Koordinatorin der Deutschabteilung der Universidad de las
Américas- Puebla, 2008-2010 Koordinatorin des Sprachlernzentrums der Universidad de
las Américas- Puebla, seit 2010 Koordinatorin für Drittsprachen, Universidad de las
Américas Puebla. Seit Mai 2009 Beisitzerin im Vorstand des Mexikanischen
Deutschlehrerverbands AMPAL. Organisation einiger Linguisten- und DaF-Kongresse.