Einfache und effektive Wissenschaft zur Selbst-Realisation

deine Zeit in der Gesellschaft derer verbringen, die dasErreichen des Selbst (Satsang) unterstützen, in der Näheguter Menschen. Und schlechte Gesellschaft (Kusang) sogut es geht meiden. Das sollte die Absicht sein. Und imzweiten Ziel, wenn es geschieht, dass du einem lebenden(Pratyaksh) Gnani Purush (jemand, der das Selbstvollkommen realisiert hat und fähig ist, das Wissen überdas Selbst an andere weiterzugeben; erreiche die Selbst-Realisation durch Ihn) begegnest, dann bleibe in SeinemSatsang. Mit Ihm werden alle deine Ziele erreicht und alledeine Verwirrungen gelöst (und du wirst die Freiheit erreichen).Also, was ist dann das letztendliche Ziel einesMenschen? Befreiung (Moksha) sollte das einzige Ziel sein.Du möchtest doch Befreiung, oder nicht? Für wie langemöchtest du noch ziellos umherirren? Du hast dies bereitsunzählige Leben lang getan. Du hast keinen Platz mehrübrig gelassen, zu dem du noch wandern könntest. Warummusstest du solch zielloses Umherirren erleiden? Weil dudeine wahre Identität nicht gekannt hast. Du hast dieAntwort auf: “Wer bin Ich?” nicht gewusst. Solltest du deinwahres Selbst nicht kennen? Trotz deines ausgiebigenUmherwanderns über unzählige Leben hinweg weißt dunicht einmal, wer du wirklich bist. Ist Geldverdienen daseinzige Ziel in deinem Leben? Solltest du nicht ein paarBemühungen in Richtung Befreiung (Moksha) unternehmen?Ein Mensch kann tatsächlich ein Gott werden, das absoluteSelbst (Parmatma). Das eigene ‘absolute Selbst‘ zuerreichen, ist das letztendliche Ziel eines Menschen.Zwei Ebenen von BefreiungFragender: Normalerweise meinen wir mit Befreiung(Moksha) die Befreiung oder das Freisein von den Zyklenvon Geburt und Tod.Dadashri: Ja, das ist wahr, doch das ist die endgültigeEbene der Befreiung. Es ist die zweite Ebene. Die erste Ebenevon Befreiung (Moksha) ist, wenn du eine Art von Freiheithinsichtlich innerer Aufruhr bezüglich deiner weltlichenProbleme und Leiden erfährst. Du erfährst Gleichgültigkeitbezüglich weltlicher Schmerzen. Inmitten von Leiden, das2