care tuareg - CARE Deutschland e.V.

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Die Ereignisse von Tchin-Tabaradene haben uns jede Hoffnung und alle Illusionen genommen, Demokratie und Gerechtigkeit durchzusetzen. So schuf menschlicher Wahnsinn eine revolutionäre Stimmung mit dramatischen Folgen für den Niger und das friedliche Zusammenleben seiner Volksstämme. Einige Tuareg beschlossen, zu den Waffen zu greifen, und sie zogen sich in die natürliche Festung, die das Aïr-Massiv bildet, zurück. Andere wollten an eine politische Lösung glauben. Damals habe ich schreckliche innere Kämpfe ausgefochten. Ich war hin und her gerissen zwischen den beiden Richtungen, die sich in unserer Gemeinschaft abzeichneten. Ich wußte, daß vom Niger in politischer Hinsicht nichts zu erhoffen war. Die Mentalität in diesem Land war keineswegs schon so weit, daß ein politisches System und eine Regierungsform akzeptiert worden wären, die allen Volksgruppen der Nation im Rahmen eines föderativen Staates Selbstverwaltung einräumten. Ich konnte mich jedoch nicht dazu durchringen, mich den Rebellen anzuschließen. Der Gedanke, Männer töten zu müssen und ihre Kinder zu Waisen zu machen, schockierte mich. Zudem wußte ich, daß der Kampf lange dauern würde und unser Volk entsetzlich leiden müßte. Aber wir mußten politische Veränderungen herbeiführen, die allerdings zu den politischen Strukturen der afrikanischen Länder in Widerspruch stehen würden. ...Unglücklicherweise war im Niger niemand bereit, solche politischen Projekte ernst zu nehmen. ...Das Wort »Föderalismus« war tabu, und jeder Tuareg, der davon sprach, war ein potentieller Rebell. Alle Diskussionen, die wir führen wollten, wurden, kaum begonnen, sogleich abgeklemmt oder rasch abgehakt. Wir fanden nicht einen einzigen Gesprächspartner, mit dem wir über das Problem der Minoritäten hätten sprechen können: über das Aufgeben aller wirtschaftlichen Projekte in Nomadengebieten, über die ungenügende oder zusammengebrochene medizinische Versorgung, über die im Norden und im Süden so unterschiedliche Verteilung der Schulen, über das Problem der Viehzucht. Mano Dayak: Geboren mit Sand in den Augen. Die Autobiographie des Führers der Tuareg-Rebellen. Zürich 1997 S. 171- 174
Bedingungen für einen Frieden Der Friedensvertrag enthielt vier wesentlichen Zusagen der Regierung an die Tuareg: � die Dezentralisierung der regional wichtigen politischen Entscheidungen � die Entwicklung der von der Rebellion betroffenen Gebiete � die Integration der Rebellen in Regierung, Militär, Polizei und Zoll � die Wiedereingliederung der ehemaligen Kämpfer in die nigrische Gesellschaft durch berufliche und wirtschaftliche Förderung Von den vertraglich vereinbarten Punkten ist die Integration von ca. 1.200 ehemaliger Rebellen in den öffentlichen Bereich erfolgt und die politische Dezentralisierung macht Fortschritte. Die wirtschaftliche und soziale Entwicklung der von der Rebellion betroffenen Gebiete steckt jedoch nach sechs Jahren Frieden noch in den Anfängen. Nur wenige Projekte konnten wirklich die Lebensbedingungen der Bevölkerung verbessern. Die Zusage der Regierungen an die Tuareg, die Entwicklung ihres Lebensraums durch Schulen, Gesundheitszentren, Handwerksförderung und Tourismus zu unterstützen, harrt noch der Erfüllung. Manches hat sich seither verbessert; die Entwicklung des Aïr hat die Regierung des Niger aber weitgehend ausländischen Organisationen überlassen. Aus Deutschland beteiligen sich an dieser Entwicklungs- und Friedensarbeit die „Gesellschaft für Technische Zusammenarbeit“ (GTZ) und CARE Deutschland. Gegenwart, Zukunft und Entwicklung Die seit dem Friedensvertrag erfolgte Beendigung ihrer Ausgrenzung lässt die Hoffnung der Tuareg auf ihr Überleben wachsen. Die Rebellion hat nicht nur die politischen Rahmenbedingungen verbessert, sondern die Tuareg beginnen einzusehen, dass sie ihre Kultur und Identität nur bewahren können, wenn sie sich am politischen, sozialen und wirtschaftlichen Leben beteiligen, wenn sie aktiv den Aufbau des Friedens und ihres Lebensraums mit gestalten. Wer könnte das besser als sie selbst. Die „Armen“ sind die besten Experten für die Gestaltung ihrer Zukunft. Von uns benötigen sie Partnerschaft, Solidarität, Vertrauen in ihre Fähigkeiten und Kräfte - und natürlich Geld. Viele junge Tuareg sind in der Zeit der Rebellion dem Rat ihrer politischen Führer gefolgt und haben im Ausland studiert. Daher gibt es heute mehr Tuareg, die verantwortungsvolle Führungspositionen einnehmen können als zu Zeiten der Unabhängigkeit. Einige haben sich zu Nichtregierungsorganisationen zusammengeschlossen und sind fest entschlossen, die im Friedensvertrag vereinbarte Aufbauhilfe in die Tat umzusetzen. Die Organisation HED-Tamat, der Partner von CARE Deutschland, ist ein überzeugendes Beispiel davon, was die Tuareg zum Meistern ihrer Zukunft leisten können. Jede Bemühung um einen nachhaltigen Entwicklungsweg aus der Armut muss zunächst die richtigen Lehren aus der Vergangenheit ziehen. Sie muss die traditionellen sozioökonomischen und politischen Gegebenheiten berücksichtigen, auf den vorhanden Sozialstrukturen aufbauen und die Menschen zu einer selbst bestimmten Entwicklung motivieren. Bevor ein derartiger Weg im Detail beschrieben wird, soll zunächst eine Einführung in den Lebensraum und der aktuelle Lebensweise der Air Tuareg vorgenommen werden. 9 TUAREG NOMADEN DES AÏR-GEBIRGES IM NIGER
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Seite 4 und 5: Die Tuareg des Aïr kämpfen um ihr
Seite 6 und 7: Politische Ausgrenzung in der junge
Seite 10 und 11: Die Wirtschaft der Tuareg im Aïr-G
Seite 12 und 13: Entwicklungszusammenarbeit für den
Seite 14 und 15: Der Alltag als Ausgangspunkt für e
Seite 16 und 17: Bau und Ausstattung von Dorfläden
Seite 18 und 19: Bau eines regionalen Handwerkszentr
Seite 20: Die Tuareg gehörten einst zu den w

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