Armenien1

1 - 2016
MENSCHENRECHTE
MINDERHEITEN
Vor 101 Jahren, im April
1915, begann der erste
Völkermord des 20.
Jahrhunderts. Opfer waren
alle christlichen Völker des
Osmanischen Reiches: die
Armenier,
Assyrer/Aramäer und
Griechen.

Genozid an Armeniern darf kein
Christ beschweigen
Das Christentum ist eine erinnernde Religion des Schuld-bewusstseins. Deshalb
erheben Christen beider Konfessionen so deutlich ihre Stimme gegen den Völkermord
der osmanischen Herrscher.
Katholiken und Protestanten zeigen derzeit einen Mut zur Wahrheit, den man in der
deutschen Politik kaum findet: Sie bezeichnen die Vertreibung und Ermordung von
mehr als einer Million Armeniern vor 100 Jahren im Osmanischen Reich als
Völkermord. Papst Franziskus wählte den Begriff am Wochenende, seit Längerem
nutzen ihn Vertreter der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD), zumal
Synodenpräses Irmgard Schwaetzer.
Kein Gemeinwesen kann gedeihen,
wenn Völker-morde
nicht offen angesprochen
und die Leiden der Opfer
nicht thematisiert werden.
Wie sehr eine Blockade der
Erinnerung an Menschheitsverbrechen
Gesellschaften
lähmt, zeigt sich in Russland
und China, auch in der
Türkei, die den Völkermord
an den Armeniern leugnet.
Photo dpa Hiergegen setzen die Kirchen,
eine Erinnerungsbe-
Türken und Armenier erinnern in Istanbul an armenische Opfer des Völkermords von 1915
reitschaft, mit der sie sich einmal mehr als schier unverzichtbare Kräfte der
Humanisierung erweisen. Ankara wirft ihnen deshalb auf groteske Weise Rassismus
vor.
Eingeständnis eigener Verbrechen
Dass die Kirchen dies können, liegt zum einen am Wesen des Christentums. Es ist eine
erinnernde Religion des Schuldbewusstseins. Schon der Osterglaube der Jünger war
nach Jesu Tod getrieben von der Erinnerung daran, ihn bei seiner Gefangennahme
verlassen und verleugnet zu haben. Steht somit am Anfang des Christentums das
Bewusstsein eigenen Versagens, kann die christliche (Erb-)Sündentheologie, oft
geschmäht, zur Basis zukunftsfähiger Erinnerungskultur werden.
Christen wissen, dass sie bei der eigenen Schuld anfangen müssen. Bei der Schuld
gegenüber Juden, auch gegenüber Muslimen. Es ist das Eingeständnis eigener
Verbrechen, was Erinnerungsfähigkeit erzwingt und dann dazu verpflichtet, diese
Fähigkeit von anderen zu fordern.

Die andere Voraussetzung christlicher Erinnerungsfähigkeit ist Unabhängigkeit. Nur wo
Kirchen sich nicht mit einer bestimmten Kultur oder einzelnen Staaten identifizieren,
können sie umfassend die Schrecken der Geschichte betrachten. Staatsnahen orthodoxen
Kirchen gelingt das beim Blick auf die Verbrechen der eigenen Geschichte wesentlich
schlechter. Und im Islam, dessen Sündentheologie ohnehin weniger ausgeprägt ist, kann
sich eine Erinnerungskultur in angemessener Breite erst recht nicht entfalten, solange er
als Staatsreligion oder als oberster Garant kultureller Ehre verstanden wird.
SI
21.04.2016
UN-Generalsekretär warnt vor Krieg in der Westsahara
Weltsicherheitsrat berät über Fortführung von UN-Mission: Mali-Einsatz der Bundeswehr
in Gefahr (Pressemitteilung der GfbV Deutschland)
Symbolbild: Am 28. April 2016 wird der Weltsicherheitsrat über die Fortführung der MINURSO-Mission in der Westsahara beraten. Foto: ©
UN Photo/Evan Schneider via Flickr
Die Gesellschaft für bedrohte Völker (GfbV) hat mehr Engagement der Europäischen Union
(EU) gefordert, um die Fortführung der UN-Mission MINURSO in der Westsahara
sicherzustellen. „Der internationalen Staatengemeinschaft bleiben sieben Tage, um einen
neuen Krieg in der Westsahara zu verhindern“, erklärte der GfbV-Afrikareferent Ulrich
Delius am Donnerstag in Göttingen. Am 28. April 2016 wird der Weltsicherheitsrat über die
Fortführung der MINURSO-Mission beraten, deren aktuelles Mandat am 30. April 2016
endet.

UN-Generalsekretär Ban Ki-moon hat in einem nun veröffentlichten Bericht an die
Mitglieder des Weltsicherheitsrates vor einem neuem Krieg in der Westsahara gewarnt, sollte
nicht erneut ein Mandat für die Fortsetzung der Mission erteilt werden.“
„Die EU und Deutschland sollten ein besonderes Interesse daran haben, dass es keinen neuen
Krieg in der Region gibt. Denn ein bewaffneter Konflikt in der Westsahara würde das
Engagement der Bundeswehr in Mali gefährden und die Stabilisierung Nord-Malis scheitern
lassen“, warnte Delius. Bundeswehr und deutsche Polizei sind zurzeit in drei
unterschiedlichen Friedens- oder Ausbildungsmissionen in Mali engagiert.
Alljährlich Ende April steht im Weltsicherheitsrat die Fortsetzung der seit 1991 bestehenden
UN-Mission für ein Referendum in der Westsahara (MINURSO) an, die eine
Volksabstimmung über die Zukunft der von Marokko besetzten ehemaligen spanischen
Kolonie vorbereiten soll. „Doch selten in den letzten 25 Jahren war die Lage so angespannt
wie heute“, sagte Delius. Denn Marokko hat aus Verärgerung über kritische Äußerungen
Ban Ki-moons 84 internationale zivile Mitarbeiter der MINURSO-Mission am 21. März
2016 zu unerwünschten Personen erklärt und seine eigene Beteiligung an der Mission
eingestellt. Dringend forderte Ban Ki-moon die Wiederzulassung dieser zivilen Mitarbeiter,
ohne die die MINURSO ihren Auftrag nicht erfüllen könnte. Die MINURSO umfasste vor
der Ausweisung 242 Soldaten, 84 zivile Mitarbeiter und 157 lokale Angestellte.
Ausgelöst wurde der Streit zwischen Marokko und dem UN-Generalsekretär, weil Ban Kimoon
auf einer Pressekonferenz in Algier am 6. März die Herrschaft des Königreichs über
die Westsahara als „Besetzung“ bezeichnet hatte. Später hatte er sich für diese Äußerung
entschuldigt, nachdem Marokkos Regierung massiv protestierte und im Königreich zu
Massendemonstrationen gegen die Vereinten Nationen mobilisiert wurde. Die im
Weltsicherheitsrat vertretenen EU-Staaten haben sich bislang immer für die Fortführung der
MINURSO ausgesprochen und betonten, der völkerrechtliche Status des Territoriums sei
ungeklärt. Marokko hingegen hält die Westsahara für einen Bestandteil seines Staatsgebiets.
Header Foto: UN Photo/Evan Schneider via Flickr
Kontakt: Ulrich Delius, Afrikareferent der Gesellschaft für bedrohte Völker
E-Mail: afrika@gfbv.de, presse@gfbv.de
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