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Dieter Atmos Schwarz • <strong>Das</strong> <strong>Problem</strong> <strong>mit</strong> <strong>Neo</strong>-<strong>Advaita</strong><br />
bedeutet aber “nicht zwei” und es gibt nur eine<br />
Substanz. Wo kommt also das “dein” plötzlich her?<br />
“Dein” ergibt absolut keinen Sinn.<br />
“Wille” impliziert, dass es so etwas wie eine klar<br />
definierte Ursache und eine klar definierte Wirkung<br />
gibt. Da aber alles die Ursache von allen anderen<br />
ist, ist “Wille” weder wissenschaftlich, noch buddhistisch,<br />
noch tantrisch und schon gar nicht aus<br />
Vedanta Sicht haltbar. In Abwesenheit eines getrennten<br />
Subjekts — und wenn es nur eine Substanz<br />
gibt — woher kommt dann plötzlich ein getrenntes,<br />
individuelles Subjekt-Objekt, dass die Ursache für<br />
eine getrennte andere Wirkung ist? “Wille” ist eine<br />
Worterfindung. Sowas wie “Wille” gibt es nicht, da<br />
Ursache nicht von Wirkung zu trennen ist.<br />
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