Jahre - Evangelisch - Freikirchliche Gemeinde Berlin - Hasenheide

GEMEINDEBRIEF
2/2008 (Juli)
Evangelisch-Freikirchliche
Gemeinde Berlin SW e. V.
Hasenheide 21
60 Jahre Israel
Mein Ratschluss
soll zustande kommen,
und all mein
Wohlgefallen
werde Ich tun.
Jesaja 46, 10b

Wir über uns
Evangelisch bedeutet das Evangelium betreffend, übersetzt: die gute Nachricht
betreffend. Die gute Nachricht, um die es geht, ist die, dass wir Menschen dank
des stellvertretenden Todes von Jesus Christus wieder in lebendige, persönliche
Beziehung zu Gott treten können. Wer sich selbst genau kennt, also auch seine
schlechten Seiten wahrnimmt, weiß, wie wenig er sich auf seine guten Seiten und
Taten einbilden kann. Mit guten Werken, die letzten Endes doch aus irgendwelchen
eigennützigen Motiven getan werden, können wir uns vor Gott kein ewiges
Leben verdienen. Jedem, der seine Unfähigkeit zum wahrhaft Guten kennt, an
Gottes Erbarmen glaubt und ihn aufrichtig bittet, dem schenkt Gott Vergebung
von Schuld und Sünde sowie Trost und erfülltes Leben in einer persönlichen
Beziehung zu ihm. Mehr noch: die Gewissheit ewigen, echten Lebens über den
Tod hinaus. Und all das umsonst. Das ist Gottes Gnade, eben gute Nachricht.
Darin sind sich die evangelischen Kirchen, Freikirchen und Gemeinschaften
einig. Evangelisch bedeutet auch, sich auf die Bibel zu beziehen, das Wort Gottes,
Grundlage der guten Nachricht. Sie ist Richtlinie für unsere Lehre und für unser
persönliches Leben. Außerbiblische Offenbarungsquellen oder Autoritäten finden
bei uns keine Anerkennung – weder „besondere“ Schriften noch „besondere“
Personen.
Aus dieser Orientierung an der Bibel leiten wir unsere freikirchliche Gemeindeform
ab: Mitglied unserer Gemeinde wird man durch eigene freie Entscheidung
aufgrund des persönlichen Glaubens an Jesus Christus. Als Gemeinde sind wir
selbständig und von anderen Institutionen unabhängig. Unseren finanziellen
Bedarf decken wir aus freiwilligen, von den Mitgliedern selbst bemessenen
Beiträgen.
Gemeinde zu sein, das bedeutet für uns, füreinander da zu sein, sich mit unseren
Begabungen einzubringen, Freude und Leid miteinander zu teilen, als Männer
und Frauen, Jung und Alt, Singels und Verheiratete sinnvoll zu ergänzen.
Berlin SW (Süd-West) hieß ursprünglich der Stadtteil von Kreuzberg, in dem wir
seit 1908 beheimatet sind.
e. V. gibt an, dass wir von unserer Rechtsform her als eingetragener Verein organisiert
sind. Wir sind als gemeinnützig anerkannt.
Mit zahlreichen Christen anderer Gemeinden, besonders innerhalb der Evangelischen
Allianz, pflegen wir rege Gemeinschaft.
Impressum
Redaktion:
Ingeborg Coerdts, Renate Grossman, Willi Hinrichs, Eva Kunze, Ingo Mees
Herstellung/Satz: Roland Nüssel, e-Mail: gemhas@web.de
Alle Beiträge werden vom Verfasser allein verantwortet. Vorschläge und Beiträge sind willkommen!
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Die messianischen Gemeinden in Israel –
ein Endzeitkennzeichen
Die Parallelen zwischen der Zeit Jesu
und der heutigen Endzeit sind frappierend.
Wer die Anfänge nicht versteht,
kann das Ende nicht durchschauen.
So wollen wir uns, um einen Blick für
die endzeitliche Situation der messianischen
Gemeinden zu gewinnen, mit
den Anfängen beschäftigen. Verständnis
des Anfangs gibt Licht für das
Ende. Zwei große Parallelen zwischen
Urchristenzeit und Endzeit sollen herausgegriffen
werden.
1. Das Vorhandensein eines jüdischen
Staates mit einer Messias
erwartenden Orthodoxie
Wie in der Endzeit gab es auch im
1. Jahrhundert Juden im Land der Verheißung,
was so wenig wie heute eine
Selbstverständlichkeit war, wenn auch
die meisten Juden wie heute nicht in
der römischen Provinz Judäa, sondern
im ganzen Reich zerstreut lebten. Die
Gefahr des Untergangs und der Assimilation
hatte in der über tausendjährigen
Geschichte des jüdischen Volkes
bis in die Tage Jesu hinein mehrfach
real bestanden. Es ist ein Wunder, dass
Israel nicht untergegangen ist.
Ein fast noch größeres Wunder ist
die Entstehung des Staates Israel im
20. Jahrhundert und seine Existenz bis
heute, obwohl es zahlreiche Versuche
der Vernichtung und Zerstörung gab
und gibt. Gott hat damals wie heute
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Seine beschützenden Hände über Sein
Volk gehalten, so dass es nicht zum
Äußersten kam.
Im religiösen Judentum der Zeitenwende
herrschte eine gewisse Endzeitstimmung,
d. h. man erwartete bald
den Hereinbruch der letzten Dinge
und das Erscheinen des Messias. Man
kann auch sagen, die Zeit war schwanger
mit der Messiaserwartung. Nicht
zuletzt wegen der danielschen Visionen:
Das Römische Reich wurde mit
dem vierten Tier von Dan. 7 gleichgesetzt,
so dass man unmittelbar darauf
den Hereinbruch des Gottesreiches
erwartete. In den essenischen
Qumranschriften kann ebenso eine lebendige
Messiaserwartung festgestellt
werden, wie in den nachbiblischen jüdischen
Schriften, Mischna und Talmud.
Auch in den Gebeten und Liturgien
hat die Messiashoffnung einen
wichtigen Platz. Das Achtzehnbittengebet
bittet mit der 14. Bitte um die
Wiederherstellung der Tempelstadt
Jerusalem und des Davidthrons. Die
15. Bitte lautet: „Den Spross deines
Knechtes David lasse bald emporsprießen,
sein Zepter erhöhe durch
deine Befreiung, denn auf deine Befreiung
hoffen wir den ganzen Tag“.
Ähnlich ist es heute: Wir haben im
orthodoxen Judentum und bei den
religiösen Siedlern in Israel eine starke

Messiaserwartung. Intuitiv spürt man,
was das Neue Testament an den Zeichen
der Zeit festmacht, dass die Welt
für das Erscheinen des Messias reif ist.
Der nicht an Jesus Christus glaubende
jüdische Rabbiner Martin Samuel
Cohen geht sogar so weit, dass er behauptet,
jeder, der es ernst meint mit
dem jüdischen Glauben, muss ein
messianischer Jude sein. Cohen schrieb
1995: „… wir sind eine messianische
Gemeinschaft. ... Solche Christen wird
es sicher interessieren zu hören, dass
wir den Messias keinesfalls verworfen
haben, zumindest nicht die Vorstellung
eines Erlösers, der die Geschichte,
wie wir sie kennen, beenden und
ein Zeitalter des Friedens einleiten
wird, von dem die Propheten sprachen.
Das Problem ist eigentlich nicht
das des Glaubens an einen Messias,
sondern seine Identifizierung. Was ist
denn nun etwa an Jesus auszusetzen?
Nichts, denke ich. Aber er hat
tatsächlich keins der Dinge bewirkt,
von denen die Bibel sagt, dass sie im
Anbruch der messianischen Zeit geschehen
würden – die Löwen liegen
noch nicht bei den Lämmern, die
Toten stehen noch nicht aus ihren
Gräbern auf, die Erkenntnis Gottes
bedeckt noch nicht das Land wie
Wasser das Meer, nichts von all diesen
Dingen – darum können wir
Juden vorläufig nur warten. Das heißt
aber nun nicht, wir hätten die messianische
Grundvorstellung aufgegeben.
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... Was also die Messiaserwartung
betrifft sind wir „in“. Juden, die ihre
Gebete ernst nehmen, beten dreimal
an jedem Wochentag für die Ankunft
des Messias und außerdem noch
nach jeder Mahlzeit. Messiaserwartung
ist Teil unseres Nachdenkens
über unsere eigene Bestimmung und
über das Schicksal der Welt. Darum
sollte niemand den Unsinn der „Juden
für Jesus“ schlucken, die sich als die
„eigentlichen“ messianischen Juden
bezeichnen. Alle Juden, die ihr Judentum
ernst nehmen, sind messianische
Juden. Es ist ein Stück unserer
selbst – ein großes Stück.“
Cohen verwechselt Zustände in der
Welt nach dem ersten und nach dem
zweiten Kommen Jesu und kommt
deshalb zu einem falschen Schluss,
aber er bejaht einen kommenden
Heilsbringer, der den Frieden und
messianische Heilszeiten bringen wird.
Die Messiaserwartung hat gerade
mit der Staatsgründung Israels einen
neuen Schub erhalten. Wolfgang Jugel
hat zu Recht darauf hingewiesen, dass
wir mit dem Erstehen des „Feigenbaums“
im Land der Väter eine Anti-
Parallelität beobachten. In seinem
Aufsatz „Schritte zur endzeitlichen
Erneuerung Israels“ (G. u. H. 1978)
führt er aus, dass die Parabelrede Jesu
über den Feigenbaum drei „Reifestufen“
in unserer Zeit beschreibt, die
drei „Verfallsstufen“ im 1. Jahrhundert
entsprechen:

A. Das Erlöschen der judenchristlichen
Gemeinde in Israel;
B. Das Erlöschen der jüdischen Orthodoxie
im Lande Israel;
C. Das Erlöschen des jüdischen
Volkes im Lande der Väter.
C. Die Wiederherstellung der jüdischen
Nation im Lande der Väter
(Saft);
B. Das Wiederaufleben der jüdischen
Orthodoxie (Blätter);
A. Das Wiedererstehen einer messiasgläubigen
jüdischen Gemeinde
(Frühfeigen).
Des Weiteren setzt er zum Prozess
„A–C“ in Korrelation den beginnenden
Niedergang des Römischen Reiches
in den ersten nachchristlichen
Jahrhunderten und zu „C–A“ die Entwicklung
zur sichtbaren Endgestalt
des vierten Tierreiches in unseren
Jahrzehnten, insbesondere durch den
Einigungsprozess Europas, der heilbringenden
Charakter bekommen hat.
Durch das sichtbare Wiedererstehen
des Imperium Romanum in endzeitlicher
Gestalt soll der Friede gesichert
werden. Es trifft den Nerv des Zeitgeistes,
wenn etwa eine katholische
Organisation in Deutschland erklärt:
„Das vereinte Europa ist mehr als ein
wirtschaftlicher und politischer Zusammenschluss.
Die EuropäischeUnion
ist das größte, wichtigste und erfolgreichste
Friedenswerk der europäischen
Geschichte.“
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2. Das Vorhandensein angefochtener,
ja, befeindeter messianischer
Gemeinden
Von daher ist das Vorhandensein
messianischer Gemeinden in Israel ein
Endzeitzeichen, das auf die bevorstehende
Wiederkunft Jesu hinweist.
Nun erleben unsere Glaubensgeschwister
in Israel ähnliches wie die
Gemeinden in Judäa in der Zeit vor
dem jüd.-röm. Krieg (66-70).
Wie damals sind es insbesondere die
Religiösen und hier vor allem die Orthodoxen,
die zum Teil massiv gegen
die Messiasgläubigen vorgehen. Sie
werfen ihnen vor, das wahre Judentum
verraten zu haben, während die an
Jesus Christus Glaubenden ihnen bezeugen:
Der Glaube an den Messias
Jesus ist die Verwirklichung des wirklichen
Judentums, sowie es die Propheten
und das Gesetz, recht verstanden,
bezeugen.
Zurzeit sind besonders die Gemeinden
in Beer-Sheva und Arad von
Feindseligkeiten betroffen. Es kommt
gelegentlich zu Handgreiflichkeiten,
eingeschlagenen Scheiben, aufgestochenen
Autoreifen, Brandanschlägen.
Es gibt den Versuch, die Vermieter der
Gebäude, in denen messianische Juden
sich versammeln, unter Druck zu
setzen, damit sie den Vertrag kündigen.
Die Folge sind juristische Auseinandersetzungen.
Ein besonders schrecklicher Fall von
Hass gegen die messianischen Gemeinden
ereignete sich jüngst. Im letzten

Gebetsbrief von „Fürbitte für Israel
e. V.“ wurde darüber wie folgt berichtet:
„Liebe Gebetspartner, schon viele
Jahre hörten wir von messianischen
Juden, dass sie nicht gerne von
„Verfolgung“ aufgrund des Glaubens
sprechen, sondern eher von „Drangsalierung“
oder „Schikanierung“. Das
Wort „Verfolgung“ wollten sie bewahren
für die Zeit, wenn ernstlich Leib
und Leben angegriffen werden. Diese
Situation ist jetzt eingetreten. Die Familie
des messianischen Pastors von
Ariel sollte ausgelöscht werden durch
eine Bombe in einem Geschenkpaket.
Schwerst verletzt wurde nur der 15jährige
Sohn Amiel. Hier ein gekürzter
Bericht von David Ortiz, Amiels Vater:
„Der Herr vermittelte mir schon seit
einiger Zeit den Eindruck, dass Er
etwas geschehen lassen wolle, das
uns in eine engere Verbindung mit Ihm
bringen wird. Wir bekamen das Wort
Jer. 9, 21 und dankten an jedem
Schabbat, dass der Tod bei uns noch
nicht ‚durch das Fenster hereingestiegen
ist‘. Dann geschah der furchtbare
Anschlag. Die Ärzte hatten kaum
Hoffnung auf ein Überleben von Ami,
aber wir beteten inständig, dass Gott
uns ein Wunder der Heilung und Wiederherstellung
schenken möge. Da
sahen wir wieder Licht in der Finsternis
und Gott machte uns klar, dass der
Teufel seine Grenzen nicht überschreiten
kann, er darf unseren Sohn
nicht töten. Wir wussten, Gott will sich
selbst verherrlichen in diesem Ge-
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schehen. Amiel rief sofort nach der
Explosion bei vollem Bewusstsein
Jesus um Hilfe an und dieses Gebet
wurde erhört. Nach acht Stunden
Operation im künstlichen Koma
schockierte uns der Arzt mit seinem
Bericht, aber nach unserem Gebet
sprach er von einem unbegreiflichen
Wunder. So etwas habe er noch nie
gesehen. Obwohl die Lungen schwer
in Mitleidenschaft gezogen waren,
überall Schrapnells im Körper steckten,
einschließlich der Augen, und
schwerste Verbrennungen 2. und 3.
Grades an Armen und Beinen vorlagen,
sei der Zustand dramatisch verbessert.
Gott zeigte mir Seine Wiederherstellung
nach Jesaja 54. Wir
erlebten den ausgehenden Segen in
überwältigender Weise. Der ganze
Leib Jesu, alle Gemeinden vom Norden
zum Süden des Landes schickten
Vertreter. Zwischen 40 und 70 waren
täglich anwesend und machten das
Besuchszimmer zum Gebetsraum.
Das war ein starkes Zeugnis der Einheit
im Glauben und der Realität
Gottes auch für die anwesenden orthodoxen
Juden und Muslime. Gott
wurde verherrlicht! In unserer Stadt
fragte man gleich, ob wir wegziehen
würden. Unsere Antwort war ein deutliches
,Nein’. Wir werden unseren
Dienst an Juden und Muslimen mit
Gottes Gnade weiterführen. Eine weitere
Frucht ist schon entstanden. Die
bei der Explosion anwesende Putzhilfe
kam zum Glauben. Sie hatte das

Paket ins Haus gebracht. Nach Tagen
musste noch Amiels rechtes Auge
operiert werden. Die Ärztin sprach von
großem Risiko bei der sehr schwierigen
Operation zur Entfernung der
Metallkörper. Sie würde es wagen,
denn das Auge werde sowieso nicht
mehr sehtauglich. Nach der Operation
sah Amiel sofort Licht und danach
wurden 20/20 Sehvermögen festgestellt,
ein durchschnittlich guter Wert.
Gott sei gepriesen! Weitere Operationen
und Transplantationen sind dringend
notwendig. Es wird mehr als ein
Jahr dauern, bis Ami wieder hergestellt
ist. Ein langer Weg liegt vor ihm.
Betet für Heilung, betet aber auch vor
allem, dass Ami vergeben kann. Wir
müssen vergeben, sonst werden wir
hassen wie die Terroristen.” …
Asher Intrater, Jerusalem, schreibt
über die positiven Auswirkungen: „Am
Freitag verbreitete Ma’ariv, das zweitstärkste
Massenblatt in Israel, einen
Artikel von drei vollen Seiten über die
Familie Ortiz, der sehr fair abgefasst
war und die bösartigen Lügen der
,Antimissionare’ aufzeigte, die messianische
Juden angreifen. Die Polizei
hat eine heiße Spur zu dem Täter,
aber noch niemand verhaftet. Betet,
für baldige Aufklärung. Der Terroranschlag
auf Amiel öffnet im ganzen
Land Gelegenheiten, das Evangelium
zu verbreiten. Ein bisher nur im Verborgenen
Gläubiger bekennt sich jetzt
mutig zum Evangelium Jesu. Dieser
Glaubensmut als Frucht der Verfol-
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gung ist gerade das, was der Herr von
uns erwartet (Apg. 2, 29 mit Off.
12, 10.11). Eine weitere Frucht ist die
wachsende Einheit im Leib Christi in
Israel. Wir wissen, dass sich die Verfolgung
gegen uns alle wendet. Gemeinden
beten für einander unabhängig
von der theologischen Ausrichtung.
In seltsamer Weise führt uns die
Verfolgung zusammen in die Einheit,
sie bringt eine Kühnheit zum Bekenntnis
des Evangeliums hervor und veranlasst
uns, mehr und intensiver zu
beten.”
Paulus musste schon zu seiner Zeit
traurig feststellen:
Denn, Brüder, ihr seid Nachahmer (in
eurer Verfolgung) der Gemeinden Gottes
geworden, die in Judäa sind in Christus
Jesus, weil auch ihr dasselbe von den eigenen
Landsleuten erlitten habt wie auch sie von
den Juden! (1. Thess. 2, 14)
Unmittelbar nach Jesu Tod und Auferstehung
gab es zunächst nur judenchristliche
Gemeinden und erst im
Laufe der Jahrzehnte entstanden die
ersten heidenchristlichen Gemeinden.
Später verschwanden die jüdisch-messianischen
Gemeinden im Land Israel
völlig und immer mehr dominierten
die Nationengemeinden das Erscheinungsbild
des Leibes Christi über
mehr als eineinhalb Jahrtausende.
Mit dem Entstehen des Staates Israel
tauchten dann die ersten Gemeinden
mit judenchristlichem Hintergrund
wieder auf. Es mag sein, dass sie in der
Endzeit eine noch viel größere Rolle in

der weltweiten Gemeinde spielen werden,
als es derzeit der Fall ist.
Wir sollten fest und treu an der Seite
unserer Geschwister in Israel stehen,
sie im Gebet tragen und soweit es uns
Ist die alttestamentliche Prophetie für
den heutigen Staat Israel von Bedeutung?
Am 29. November 1941 beschloss
die Mehrheit der Völkergemeinschaft
auf Grund der schrecklichen Erfahrungen
des Holocaust den Juden im
Land zwischen Jordan und Mittelmeer
eine Heimstatt zu geben. Mit der Unabhängigkeitserklärung
vom 14. Mai
1948 entstand nicht nur ein neuer
Staat Israel, sondern gleichzeitig auch
das Nahostproblem: der Kampf Ismaels
gegen Isaak um den Besitz des
Landes. In den inzwischen vergangenen
60 Jahren haben mehrere Kriege,
unzählige Konferenzen, Resolutionen
und Terroranschläge nicht zu einer
Lösung des Problems geführt.
Im Gegenteil: die allgemeine Ratlosigkeit
und Hilflosigkeit haben in diesem
Jahr ihren Höhepunkt erreicht.
Warum ist das so? Weil niemand, weder
die politischen Führer Israels, noch
die Regierenden der Weltvölker, danach
fragt, was Gott und Gottes Wort
zur Zukunft Israels sagt. Sie wollen es
auch gar nicht wissen. Sogar der verstorbene
israelische Ministerpräsident
Rabin meinte: „Die Bibel ist kein
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möglich ist unterstützen. Denn wir
gehören alle zu einem Leib.
Reiner Wörz
Alttestamentliche Prophetie für Israel heute
Grundbuch für den heutigen Staat Israel.“
Aber gerade in dieser Einstellung
liegt der entscheidende Irrtum.
Allein die Weissagungen der Bibel geben
uns verlässliche Auskunft über die
endzeitliche Entwicklung Israels. Verlässlich
auch deshalb, weil sich ein großer
Teil der Israel betreffenden Weissagungen
der Bibel bereits erfüllt hat
und weitere sich vor unseren Augen
erfüllen, so dass jeder unbefangene Betrachter
sie nachvollziehen kann. Die
heilsgeschichtlichen Weissagungen der
Bibel entspringen dem Ratschluss
Gottes, von dem der Psalmist in Psalm
33, 10. 11 sagt: Der Herr macht zunichte
den Ratschluss der Nationen, Er vereitelt
die Gedanken der Völker. Der Ratschluss
des Herrn besteht ewiglich, die Gedanken
Seines Herzens von Geschlecht zu Geschlecht.
Diesen Ratschluss hat Gott bereits in
der Urzeit gefasst und in ihm verkündet,
was am Ende sein wird. In Jesaja
46, 9. 10 sagt Er von sich selbst: Gedenket
des Anfänglichen von der Urzeit her,
dass Ich Gott bin und sonst ist keiner; dass
Ich Gott bin und gar keiner wie Ich. Der Ich
von Anfang an das Ende verkünde, und
von alters her, was noch nicht geschehen

ist; der Ich spreche: Mein Ratschluss soll
zustande kommen, und all Mein Wohlgefallen
werde Ich tun.
Wie kommt es nun, dass auch in vielen
bibelgläubigen Kreisen, wenn sie
sich mit der Zukunft des heutigen
Israel befassen, weitgehend Hilflosigkeit
und Ratlosigkeit herrschen? Weil
man sich nur mit dem „Anfänglichen
von der Urzeit“ befasst und nicht mit
dem „Ende, das Gott auch von Anfang
verkündigt hat.“ Wenn wir nur
die fünf Bücher Mose mit den Berichten
über die 40jährige Wüstenwanderung,
den Einzug in das Land
Kanaan und die Vertreibung der Ureinwohner
für die Beurteilung heranziehen,
ist es durchaus verständlich,
dass viele zu dem Schluss kommen:
Die tausende Jahre alten Berichte können
unmöglich Maßstab für die heutige
Politik Israels sein.
Seine heilsgeschichtlichen Pläne mit
Seinem auserwählten Volk Israel hat
Gott nicht Mose am Berg Sinai geoffenbart,
sondern erst im 8. bis 6. Jahrhundert
vor Christus durch die
Propheten Jesaja, Jeremia, Hesekiel,
Daniel und Sacharja. Wenn wir die
endzeitlichen Verheißungen dieser
Propheten studieren, stellen wir fest,
dass wir uns mitten in der Erfüllung
dieser Verheißungen befinden. Das
macht uns in der Gewissheit sicher,
dass Gottes Ratschluss zustande
kommt und Er die Ratschlüsse der
Nationen zunichtemachen wird. Es ist
auffallend, dass im Gegensatz zum
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Einzug Israels in das Land Kanaan
nach der 40jährigen Wüstenwanderung
die Sammlung des unter die Nationen
zerstreuten Volkes und seine
Rückführung in das den Vätern verheißene
Land nur durch umfassendes
souveränes Handeln Gottes möglich
ist. Jer. 32, 37: Ich werde sie aus all den
Ländern sammeln, wohin Ich sie vertrieben
haben werde. Jer. 30, 3: Ich werde sie in
das Land zurückbringen, welches Ich ihren
Vätern gegeben habe. Hes. 36, 19: Ich versprengte
sie unter die Nationen, und sie wurden
in die Länder zerstreut. Hes. 36, 24.26:
Ich werde euch aus den Nationen holen und
euch sammeln aus allen Ländern und euch
in euer Land bringen. Ich werde euch ein
neues Herz geben und einen neuen Geist in
euer Inneres.
Im 7. Jahrhundert vor Christus
lässt Gott durch den Propheten Jeremia
(Kap. 32, 37) weissagen, dass Er
selbst, der Gott Israels, einmal Sein
Volk unter alle Nationen zerstreuen
wird und dass Er selbst sie einmal aus
all diesen Ländern wieder sammeln
wird. Die Zerstreuung begann nach
der Zerstörung des Tempels durch die
Römer im Jahre 70 n. Chr. Mit der
Staatsgründung Israels am l4. Mai
1948 hat Gott ein Zeichen gegeben,
wann Er mit der Sammlung des zerstreuten
Volkes begonnen hat. Ebenfalls
durch Jeremia (Kap. 30, 3) verheißt
Gott, dass Er das zerstreute Volk
in das Land zurückbringen wird, das
Er ihren Vätern gegeben hat, damit
sie es besitzen. Wegen der Grenzen

dieses Landes dürfen wir auf 1. Mose
11, 8 und 1. Mose 35, 12 zurückschauen.
Aus der Tatsache, dass Gott die Zerstreuung
Seines Volkes schon im 7. Jh.
v. Chr. prophezeite, ersehen wir, dass
sie nicht die Folge eines spontanen
Zornesausbruchs Gottes nach der
Kreuzigung Seines Sohnes war, sondern
ein Glied in Seinem Heilsratschluss
mit Israel, den Er schon vor
Grundlegung der Welt gefasst hatte.
1. Petr. l, 19. 20: Ihr seid erlöst ... mit dem
kostbaren Blut Christi, als eines Lammes
ohne Tadel und Fehler, welches im Voraus
von Gott erkannt wurde vor Grundlegung
der Welt.
Wir haben heute das Vorrecht, nicht
nur auf schon erfüllte alttestamentliche
Verheißungen zurückschauen zu
dürfen, sondern wir erleben die Erfüllungen
alttestamentlicher endzeitlicher
Verheißungen vor unseren Augen. So
dürfen wir für Israel gewiss sein, dass
Theodor Herzl war es, der dank seiner
enormen Tatkraft den ersten Zionistenkongress
in Basel im Jahre 1897
zustande brachte. Auf ihm wurde die
Forderung nach einem eigenen Staat,
und zwar in Palästina, erhoben. Herzl
schrieb danach: „In Basel habe ich den
Judenstaat gegründet. Vielleicht in fünf
Jahren, jedenfalls in fünfzig, wird es
jeder einsehen.“ Genau 50 Jahre später,
am 29.11.1947, beschloss die Voll-
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bald aus Zion der Erlöser kommen
wird, der die Gottlosigkeiten von Jakob
abwenden und seine Sünden wegnehmen
wird (Jesaja 59, 20, Römer
11, 26, Dan. 9, 24).
Am 8. Mai d. J., dem 60. Unabhängigkeitstag
Israels, hat für das endzeitliche
Israel das 7. Jahrzehnt begonnen.
Die Sieben und die Siebzig gehören zu
den Zahlen, die im göttlichen Heilsplan
für Israel von besonderer Bedeutung
sind. Mit Spannung dürfen wir
erwarten, wie Gott durch Sein souveränes
Eingreifen die Ratschlüsse der
Nationen zur Lösung des Nahostproblems
zunichte machen und gemäß
Seinem Ratschluss in „Erez
Israel“ die Voraussetzungen für die
sichtbare Wiederkunft Seines Sohnes
schaffen wird. Die Nacht ist weit vorgerückt,
und der Tag ist nahe (Rö. 13, 12).
Wie entstand die Flagge Israels?
Gerhard Herbst
versammlung der Vereinten Nationen
die Teilung Palästinas und forderte die
Errichtung eines jüdischen Staates.
Herzl selbst war es nicht vergönnt, diesen
Tag zu erleben. Er verstarb im Jahre
1904.
Für die erste offizielle Zusammenkunft
von Juden aus aller Welt nach
ihrer Zerstreuung hielt Herzl eine
Fahne als Symbol für unentbehrlich.
Aber wie sollte sie aussehen? David

Wolfsohn, ein berühmter Zionistenführer
und späterer Nachfolger Theodor
Herzls, der bei dem Entwurf der
Flagge mitwirkte, schrieb darüber folgendes:
„Mit welcher Flagge sollten
wir die Kongresshalle schmücken? Da
kam mir ein Gedanke: „Wir haben
eine Flagge, sie ist blau-weiß. Der Tallit
(Gebetsschal), den wir beim Gebet
umlegen, dies ist unser Symbol. Diesen
Tallit wollen wir aus seinem Beutel
nehmen und ihn vor den Augen
Israels und der ganzen Welt entrollen.
Und so bestellte ich eine blau-weiße
Fahne mit dem Davidstern. So entstand
unsere Nationalflagge, die über
der Kongresshalle wehte. Und nie-
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mand zeigte Verwunderung oder fragte,
wo sie herkam oder wie sie entstand.“
Diese Flagge, damals als Zionistenflagge
geboren, wurde im Oktober
1948 vom zeitweiligen Staatsrat Israels
zur Flagge Israels erklärt. Sie, die aus
dem Gebetsschal der Juden entstanden
ist, weht heute vor dem Gebäude
der Vereinten Nationen (UNO) in
New York, ein wunderbarer Hinweis
auf Gottes zukünftige Pläne mit der
ganzen Erde.
Der Heilige Israels ist dein Erlöser. Er
wird der Gott der ganzen Erde genannt werden.
(Jesaja 54, 5b).
Ruth Herbst

60 Jahre Israel – Ein Lebenslauf
1948 14.05. Proklamation des Staates Israel. David Ben Gurion verliest die
Unabhängigkeitserklärung, nach dem der Staat kraft des „natürlichen
und historischen Rechts des jüdischen Volkes und aufgrund des
Beschlusses der UNO-Vollversammlung“ gegründet wird
15.05. Invasion der benachbarten arabischen Staaten beginnt.
UN-Resolution mit dem „Recht auf Wiedergutmachung und
Rückkehr der Palästinenser“ beschlossen.
1949 Wahl der ersten Knesset (Parlament), Ben Gurion Ministerpräsident
120 Mitglieder werden für vier Jahre gewählt. Mit einer Sperrklausel
von nur 1,5 Prozent ist sie ein Viel-Parteien-Parlament.
Israel wird 59. Mitglied der UNO.
1950 Rückkehrgesetz erlaubt es jedem Juden nach Israel einzuwandern
1952 Auf Beschluss der Knesset wird Yad Vashem die „Gedenkstätte
der Märtyrer und Helden des Staates Israel im Holocaust“ gegründet.
Abkommen zur Wiedergutmachung zwischen Israel und der
Bundesrepublik Deutschland
1956 Suezkrise
1958 Palästinenser gründen die Fatah (Befreiungsbewegung) in Kuwait.
1962 Adolf Eichmann wird zum Tode verurteilt und hingerichtet.
1964 Gründung der Palästinensischen Befreiungsorganisation (PLO)
1967 Sechs-Tage-Krieg. Israel kommt dem sich abzeichnenden
Angriff von Ägypten, Syrien und Jordanien mit einem
„Präventivschlag“ zuvor. Jerusalem ist zum ersten Mal seit 2000
Jahren wieder unter jüdischer Souveränität.
1968 Maccabi Tel Aviv gewinnt im Fußball den Asienpokal. Später
orientiert sich Israel mehr nach Europa.
1969 Golda Meir wird Ministerpräsidentin.
1973 Jom-Kippur-Krieg. Ägypten und Syrien greifen Israel am höchsten
jüdischen Feiertag an, in der Hoffnung, damit das beste Ergebnis
zu erzielen. Israel besiegt die arabischen Truppen.
1974 Palästinenserpräsident Yassir Arafat redet erstmals vor der UNO-
Vollversammlung.
1975 Die technischen Entwicklungen in der Biotechnologie und Biomedizin
erlangen weltweite Anerkennung. Zu den Entwicklungen, die aus den
Forschungslaboren der Universitäten in Israel bis heute kommen,
gehören Geräte für Computertomographie, Ultraschallscanner und
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nuklearmedizinische Kameras.
1977 Yassir Arafat überzeugt den Palästinensischen Nationalrat von einer
Zwei-Staaten-Lösung. Ein unabhängiger palästinensischer Staat soll
entstehen.
1978 Israel, die USA und Ägypten unterzeichnen das Camp-David-
Abkommen.
1979 Ägypten schließt als erstes arabisches Land Frieden mit Israel.
1982 Raketenangriff auf Galiläa. Israelische Truppen bekämpfen die
Palästinenser im Libanon. Beirut wird besetzt.
1984 „Operation Moses“ 8.000 äthiopische Juden werden insgeheim nach
Israel gebracht.
1988 Shavid, Israels erste Rakete, startet mit dem Satelliten Ofeg-1 ins All.
Beides sind eigene Entwicklungen der Israel Space Academy.
1989 Die Masseneinwanderung aus der Sowjetunion beginnt. Der Zustrom
von Akademikern und die Öffnung der neuen Märkte beleben die
Wirtschaft Israels.
1991 Golfkrieg, irakische Raketen auf Tel Aviv
1994 Aufnahme voller diplomatischer Beziehungen zum Vatikan Gaza-
Jericho-Abkommen. Ein Friedensvertrag zwischen Israel und Jordanien.
Jitzchak Rabin, Schimon Peres und Yassir Arafat erhalten den
Friedensnobelpreis in Oslo.
1998 Wye-Plan sieht „Land für Frieden“ vor. Israel soll sich von der West-
Bank zurückziehen.
2000 Gipfel in Camp-David endet ohne Erfolg. Al-Aqsa-Intifada beginnt.
Palästinensische Selbstmordattentate und israelische Militäraktionen
bestimmen in den folgenden Jahren das Leben in Israel.
2005 Sharm El-Sheikh-Abkommen beendet Al-Aqsa-Intifada. Ariel Sharon
(Israel), Mahud Abbas (Palästinenser), Husni Mubarak (Ägypten) und
Abdullah II (Jordanien) unterzeichnen.
2006 Premierminister Olmert bestätigt indirekt, dass Israel im Besitz von
Atomwaffen ist.
2008 Israel ist heute ein blühendes Land mit hohem wirtschaftlichem,
wissenschaftlichem und sozialem Standard. Es ist kulturell hochentwickelt
und unterhält freundschaftliche Beziehungen zu vielen unter
schied lichen Nationen.
Dieser Lebenslauf erhebt nicht den Anspruch vollständig zu sein, er
erhebt nicht den Anspruch wertfrei zu sein.
Renate Grossman
13

Die etwas andere Israelreise: Hitze – Steine – Rüeblikuchen
Eigentlich dachten wir mehr an eine
gute Mischung aus Programm und
Genießen, an Kontakte knüpfen und
am Galiläischen Meer entspannen …
als wir zu unserer zweiwöchigen Reise
durch Israel aufbrachen. Doch dann
kam es ganz anders – aufregender,
spannender und berührender. Das
Programm wurde zwar anstrengender
als gedacht, – es glich eher einer
Studienreise, denn einem Erholungsurlaub
– war dadurch aber viel interessanter
und tiefgründiger, wie man es
so gar nicht hätte planen können. Insgesamt
gesehen war es eine sehr
gesegnete und harmonische Zeit, da
stimmten wir alle überein. Wir, das
waren 45 Teilnehmer aus ganz
Deutschland, Österreich und der
Schweiz, darunter einige Lahoe-
Gemeindemitglieder und ein Mitglied
der Hasenheide – Wieland Klapproth.
Ein recht beträchtlicher Teil der
Gruppe war noch nie im Heiligen
Land gewesen und somit manches
Mal über die „Religiosität“ an einigen
Orten ziemlich geschockt. Die Gesamtleitung
dieser Reise oblag mir –
die geistliche Leitung in bewährter Zusammenarbeit
mit Holger Stoye aus
der Hasenheide in Berlin. Veranstaltet
wurde diese Israeltour der Lahoe
gemeinsam mit „Fürbitte für Israel
e.V.“. Ergänzt wurden wir vor Ort
durch „unsere“ erfahrene Reiseleiterin
Naomi Lehmann (ja, es gab auch wie-
14
der Streuselkuchen!) sowie Nissim als
Busfahrer.
Touren durch Israel gibt es ja mittlerweile
wieder wie Sand am Meer,
aber wir sind überzeugt, unsere war
etwas Besonderes und Einmaliges.
Das begann schon am Ankunftstag,
als wir aus dem schneegrieselnden, eiskalten
Deutschland im 35°C heißen
Tel Aviv aus dem Flugzeug stiegen.
Der Eindruck des Besonderen verstärkte
sich im Laufe der Reise durch
die eindrücklichen Begegnungen mit
vielen Menschen und ihren manchmal
dramatischen Schicksalen. Auch haben
wir uns immer wieder mal abseits
der ausgetretenen Touristenpfade im
Land bewegt und – ausgenommen in
der Altstadt von Jerusalem und in
Bethlehem – überlaufene, historische
Stellen auf ein Mindestmaß reduziert.
So fuhren wir mit einem Holzboot auf
dem See Genezareth, oder mit einem
Geländewagen durch den Ramonkrater,
einem beeindruckenden Naturphänomen
in der Negev-Wüste.
Mitten in dieser Wüste sahen wir beeindruckende
Pionierarbeit bei dem
Besuch einer kleinen Siedlung mit
Weinanbau, und erlebten zwei wunderschöne
Überraschungen: Rüeblikuchen
in Schweizer Top-Qualität von
Hannah (Pionierin, Mutter von fünf
Kindern und zusammen mit ihrem
Mann täglich pausenlos in Aktion),
sowie einen lustigen Kamelritt (ja,

auch ich habe es einem armen Tier
zugemutet …). Dann die herrliche
Stadt Jerusalem: für mich der Höhepunkt!
Öl- und Tempelberg, Klageund
Westmauer bei Nacht, Ophel,
Davids- und Altstadt, Ein Kerem usw.
– einfach bewegend!
Am wertvollsten waren uns allen
aber die Begegnungen mit den messianischen
Gemeinden bzw. deren Leitern,
die allgemein einen schweren
Stand im Land haben. Der ständige
Druck von Orthodoxen trifft sie so
manches Mal persönlich, wird aber
auch gegen sie bei staatlichen Stellen
oder Geschäftspartnern ausgeübt und
bewirkt dadurch unter Umständen
Probleme, wie z.B. der Kündigung
eines gemieteten Versammlungsraumes.
In Beersheva berichtete uns
Howard Bass von Demonstrationen
vor dem Versammlungsgebäude,
Schubsereien und sogar Steinwürfen.
Unser Besuch in Bethlehem war einer
der berührendsten Momente: Der
Pastor (Nihad Salman) dieser evangelikalen
Gemeinde könnte eine friedliche
Stelle in USA oder Europa haben,
Picknick im Ramonkrater im Negev Steinreiches Israel
15
sieht sich aber mit seiner Familie von
Gott in diesen gefährlichen Brennpunkt
„zwischen alle Stühle“ im
Autonomiegebiet gestellt. Trotz
schlechter Schulen, niedrigerem Lebensstandard
und aller Gefahren erlebt
er den reichen Segen Gottes. Sein
Argument: „Wenn ich meiner Berufung
hier treu bleibe, werde ich meine
Kinder im Himmel bei mir haben.
Ansonsten hätten sie vielleicht ein besseres
irdisches Leben, aber ob ich sie
dann in der Ewigkeit sehen werde,
weiß ich nicht!“
Neben all den monumentalen
Ruinen, Felsen, Kirchen und Tempeln,
dazu den original-biblischen Stätten
wurde uns immer wieder deutlich und
klar: Israel ist ein auf engstem Raum
konzentriertes, weltpolitisches, religiöses
„Brennglas“. Und doch können
wir mit König David sagen: „Ich freute
mich, als sie zu mir sagten: Lasset uns zum
Hause Jehovas gehen! Unsere Füße werden
in deinen Toren stehen, Jerusalem!“
(Ps.122, 1. 2)
Reiner Wörz

Reise nach Israel mit „Fürbitte für Israel e. V.“
Es war wie ein Fingerzeig
Gottes, als Ende letzten
Jahres im Rahmen einer
Gemeindepredigt von Holger
Stoye darauf hingewiesen
wurde, dass es noch
Mitreiseplätze gäbe für eine
Fahrt nach und durch
Israel, mit Reiner Wörz
und der Organisation „Fürbitte
für Israel e. V.“, ab
Ostermontag (Ende März) 2008, mit
14 Übernachtungen in Israel! Ich hatte
bereits länger den Wunsch gehabt, das
„verheißene Land“ mal besuchen zu
können, den Spuren Christi und Seiner
Jünger nachzugehen, aber auch
das heutige Israel kennen zu lernen.
Jetzt war es möglich, im Rahmen einer
fast 50-köpfigen Reisegruppe, zumeist
aus Deutschland, sowie aus Österreich
und der Schweiz. Die organisatorische
Leitung lag bei Reiner, die geistliche
Betreuung teilten sich Reiner und
Holger.
Gerade zum Jahresbeginn plagten
mich allerdings Beschwerden im linken
Knie (Arthrose). Ich erhielt Injektionen
ins Gelenk, und war mir nicht
sicher, ob die Teilnahme an einer Israel-Erkundung,
mit vorab gebuchten
Besichtigungen von Nationalparks,
sich nicht als gesundheitliche Strapaze
erweisen würde. Ich horchte in mich,
betete zu Gott, und fühlte mich bestärkt,
an der Reise teilzunehmen.
Ich esse den Petrusfisch
16
Wir starteten mit dem
Flieger der El Al ab Frankfurt
(Gruppentreff mit
Reiner und Holger), verließen
Deutschland bei Kälte
und leichtem Schneebestand
und landeten in Tel
Aviv bei Temperaturen um
30 Grad! Auch für Israel
deutlich zu heiß, verursacht
durch den Khamsin,
einen heißen Wind aus der südlichen
Wüste. So sagte es uns Naomi Lehmann,
unsere kompetente und sympathische
Reiseführerin bei der Begrüßung.
Naomi ist eine in Israel geborene
Jüdin mit europäischen Wurzeln,
spricht perfekt deutsch, ist beruflich
auch für die Schweizer Botschaft in
Israel tätig. Die Wetterprognose sei
aber günstig, die Temperaturen würden
sich normalisieren und auf knapp
20 Grad zurückgehen. Und so war es,
wir hatten zwei Wochen keinen Regen,
viel Sonne und – nach zwei Tagen
Hitze – angenehme Temperaturen!
Wir bereisten in der Folge von unserem
ersten Quartier in Haifa aus Israel
von Norden in Richtung Süden.
Besonders beeindruckend war für
mich die landschaftliche Schönheit. Israel,
mit ca. 7 Millionen Einwohnern,
entspricht von der Größe ungefähr
unserem Bundesland Hessen. Man
kann also in zwei Wochen bequem das
Land durchreisen, bekommt dabei viel

zu sehen. Im Norden (Galiläa) geprägt
durch den See Genezareth, dem größten
Trinkwasserreservoir des Landes,
im Osten markiert durch den Jordan
als natürliche Grenze zu Jordanien,
aber auch den Golan-Höhen; im
Süden die Negev-Wüste (eine Felsenwüste,
in der wir Beduinen kennen lernen
und auf Kamelen reiten konnten)
und im Westen das Mittelmeer mit
beliebten Badeorten wie Netanya oder
Nahariya. Ein solch vielseitiges, hügeliges,
auch grün bewaldetes Land, gepaart
mit der Tiefe der Negev-Wüste
– unvergleichlich dort der Blick auf
den nächtlichen Sternenhimmel, so
nah! – hatte ich vielleicht erträumt,
aber nicht unbedingt erwartet. Später
zahlt die Vegetation der zunehmenden
Hitze und Trockenheit Tribut – und
so war unsere Reisezeit von Reiner mit
Bedacht ausgewählt.
Von Naomi erfuhren wir viel über
das heutige Israel. Das Land ist stolz
auf den geschaffenen Wohlstand, der
in mühseliger Arbeit dem Boden abgerungen
werden musste, oder in
innovativem Denken und Handeln
17
(Edelsteinverarbeitung, Biochemische
Produktion, Rüstung, EDV) seine
Ursache hat. Oberstes Ziel der Regierung
ist es, die Sicherheit des Landes
zu verbessern, d. h. die ständige Gefahr
von (Selbstmord-)Attentaten
oder den Beschuss durch Kassam-
Raketen auszuschließen oder zumindest
kalkulierbar zu machen im Sinne
einer Minimierung.
Auch wurden wir mit der bedrängten
Lage der messianischen Juden in
Israel vertraut gemacht. Gerade in unserer
Besuchszeit ging das Leid einer
solchen Familie durch die Medien, in
der der Sohn der Familie beim Öffnen
eines an den Vater (Prediger) gerichteten
Geschenkkorbs einem Sprengstoffattentat
zum Opfer fiel, und mit
Verbrennungen überlebte.
Der Hintergrund des Täters war
nicht etwa palästinensisch, sondern
jüdisch. Dieser Eindruck – eine Arbeit
für den Herrn in latenter Bedrängnis –
bestätigte sich auch in Gesprächen mit
christlichen Gemeinden, die wir nach
vorheriger Vereinbarung durch Reiner
besuchen konnten, und wo wir herz-
Synagoge in Kapernaum Am See Genezareth, Holgers Andacht

lich und gastfreundlich willkommen
geheißen wurden.
Die längste Zeit verbrachten wir in
Jerusalem. Es gab so viel zu sehen: Die
Altstadt u. a. mit dem moslemischen
Viertel und den kleinen Basarstraßen,
aber auch und vor allem historische
Orte wie den Garten Gethsemane, die
Klagemauer, und die Grabeskirche am
Ende der Via-Dolorosa.
Trotz der vielen Unternehmungen
hatten wir eine intensive geistliche Begleitung
auf dieser Reise. So in Kapernaum
am See Genezareth, wo Holger
bibelbezogen beim Erkunden der
Synagoge (Ruine), in deren Vorläufer
Christus wirkte, eine kurze Predigt
hielt und wir dem Herrn ein Lied sangen.
Auch bei einer gemeinsamen
Bootsfahrt auf dem See, als der
Schiffer inmitten des Wassers den
Motor abstellte, die Wellen gegen den
hölzernen Rumpf plätscherten, und
wir Andacht hielten und Besinnung
suchten. Vor allem aber an den Abenden
in unseren Hotels, wenn wir nach
einem guten Essen und kurzem Zurückziehen
uns in einem kleinen Tagungssaal
wiederfanden, um bei einer
Israel erlebt in diesem Jahr einen
Touristenansturm wie wohl nie zuvor.
Es gibt jetzt so viele Reiseangebote,
dass für jeden Geschmack etwas dabei
ist. So hatten auch wir die Qual der
Wahl. Unser Wunschtermin war der
Predigt von Reiner (und/oder Holger)
dem Herrn Dank zu sagen. Ihm zu
danken für die Kraft, die Er uns
schenkte – mein Gebet zur Bewahrung
vor Knieproblemen fand sich
erhört! –, für die Schönheit des
Landes, wie wir es entdeckten, oder
die Gastfreundschaft und Zuvorkommenheit
in den Hotels. Aber auch
um Segen zu bitten für Christen –
auch in Bethlehem, das wir besuchten
–, die bedrängter als wir ihren Glaubensalltag
leben. Bei dem Gitarrenvorspiel
erwies sich Daniel Weber, bis
vor kurzem Zivildienstleistender auf
der Langensteinbacher Höhe, als ein
Meister im Zupfen der Saiten, wie ich
es life noch nicht gehört habe.
Der gemeinsame Glaube machte uns
auch das enge Beisammensein von
(zunächst) fremden Menschen über
zwei Wochen einfach. Mein Zimmernachbar
– von Reiner im Vorfeld vorgesehen
– war Michael, ein Familienvater,
etwas jünger als ich, gebürtig aus
Siebenbürgen in Rumänien. Wir verstanden
uns gut. Danke, Vater!
Israelreisen und kein Ende?
18
Wieland Klapproth
Mai, um die Natur in ihrer vollen
Pracht im Frühsommer zu erleben,
und die Tour sollte auch den Süden
des Landes erfassen, den wir noch
nicht kennen gelernt hatten. So entschieden
wir uns für ein Angebot von

Schechinger-Tours, die von dem Ehepaar
Schechinger geleitet wurde. Mit
uns reiste zu unserer großen Freude
auch Schw. Renate Günther, eine
erfahrene Israel-Reisende.
Wir drei waren die einzigen „Nordlichter“
in einer etwa 50köpfigen
Gruppe, vorwiegend aus dem süddeutschen
Raum mit überraschend
vielen jungen Leuten. Aber was wäre
eine Israelreise ohne geistliche Begleitung?
Das Land ohne die Bibel zu erkunden,
ist wie schwimmen ohne
Wasser! So oblag diese Aufgabe Georg
Terner, einem Prediger im Ruhestand
von den Altpietisten. Er verstand es
hervorragend, den zum jeweiligen Ort
passenden Text für uns seelsorgerlich
auszulegen. Unser gläubiger israelischer
Reiseleiter Zwi, vom Stamm
Levi, sorgte ebenfalls dafür, dass unser
Bibelwissen kräftig aufgefrischt wurde.
Unvergessen sind die beiden Sabbat-
Abende mit ihm, als er zur Einleitung
des Sabbat-Mahles Brot und Wein segnete
und die uralten hebräischen Gebete
sang. Georg las dann die Texte
zum besseren Verständnis in deutsch
vor. Natürlich waren wir im Speisesaal
des Hotels nicht allein, und es war interessant,
die unterschiedlichen Reaktionen
der anderen Gäste zu beobachten.
Einige schauten erst etwas erstaunt,
hörten dann aber interessiert
zu, andere unterbrachen ihre Aktivitäten
und beteten mit, während das arabische,
sehr junge Personal lautstark
und, wie mir schien, bewusst störend
19
seine Aufräumarbeiten fortsetzte. Menachim,
unser Busfahrer, hatte noch
vorher eine große Überraschung bereit:
Er überreichte jeder von uns
Frauen eine rote Rose. In Israel ist es
Sitte, dass der Hausherr zum Sabbat
Blumen mitbringt.
Nun bin ich schon mitten drin in
unserer Reise. Der Ablauf war ähnlich
wie die bereits geschilderte Tour unserer
Brüder Wörz und Klapproth. Deshalb
will ich unsere Reise nur skizzieren
und einige Höhepunkte herausstellen.
Unser Aufenthalt begann am
Südostufer des Sees Genezareth im
Kibbuz Maagan. Ein traumhaft schöner
Park mit Bungalows, in Terrassen
zum Ufer hin angelegt, bot vielfältige
Möglichkeiten. So konnten wir ungestört
unsere Andachten direkt am See
halten und Lob- und Danklieder zu
Gottes Ehre über den See erschallen
lassen. Wir hielten es auch für wichtig,
neben den Besichtigungen der üblichen
Sehenswürdigkeiten dem Pflegeheim
in Maalot (Zedakah) und der
Familie Bayer einen Besuch abzustatten.
Ein besonderes Erlebnis in diesen
Tagen war die Begegnung mit Soldaten
einer Panzerdivision auf dem
Golan.
Doch so schön es auch am See war
und der Abschied schwerfiel, wir mussten
weiter, denn wir wollten das Land
im Süden erkunden. Aber ein Bad im
Toten Meer durfte natürlich nicht ausgelassen
werden, bevor wir die Fluten
des Roten Meeres kennen lernten.

Einmalig bleibt das Erlebnis einer
Fahrt durch die Negev-Wüste. Mit
vier Jeeps, von erfahrenen Guides gesteuert,
machten wir die aufregendste
und spannendste Gebirgstour unseres
Lebens. Die Wüste ist ja keine Ebene,
sondern besteht aus ganz unterschiedlich
farbigen Gesteinsformationen, die
vor Urzeiten von ungeheuren Kräften
aus dem Erdinneren nach oben gepresst,
übereinander geschoben, verkantet
und zu schroffen Blöcken auseinander
gebrochen wurden. Abbrüche
und Auswaschungen haben tiefe
Schluchten gebildet, die genauso großartig
sind wie der weltberühmte Gran
Canyon in den USA. Irgendwann haben
gewaltige Wassermassen die
Wadis geformt, in denen die Karawanen
die Wüste durchquert haben
und durch die auch das Volk Israel
gezogen ist. In dieser lebensfeindlichen
Umgebung gibt es aber Pflanzen,
die so fantastisch angepasst sind, dass
ein einziger Wassertropfen genügt, um
in Minutenschnelle einen Keim- und
Wachstumsprozess in Gang zu setzen.
Unser Guide führte dies an einem kleinen
Samenkorn vor, und uns blieb bei
diesem Wunder der Schöpfung Gottes
vor Staunen der Mund offen stehen.
Und immer wieder erlebten wir auch
die buchstäbliche Erfüllung von Gottes
Wort: „Ich will Ströme hervorbrechen
lassen auf kahlen Höhen ... ich
werde die Wüste zum Wasserteich
machen ...“ (Jes. 41, 18). Wir besichtigten
einen Milchkibbuz mit über 600
20
Milchkühen mitten in der Negev-
Wüste. Wir fuhren durch Dattelpalmenwälder
oder wir lagerten zur Andacht
auf einer grünen Wiese unter
schattenspendenden Bäumen, doch
ein paar Meter weiter: Wüste!
Jerusalem war unsere letzte Station.
Diese Stadt bedeutet wohl für jeden
den Höhepunkt einer Israelreise. So
freuten wir uns, dass wir diesmal fünf
Tage zur Verfügung hatten, meinen
aber auch nach dieser zweiten Reise,
nicht einmal einen Bruchteil der Stadt
gründlich zu kennen. An einem Vormittag
besuchten wir die Internationale
Christliche Botschaft (ICEJ).
Diese Begegnung brachte für uns neue
Erfahrungen und Kontakte mit einer
Einrichtung, die wir noch nicht kannten.
Die Informationen vor Ort erhielten
wir durch Doron Schneider (Sohn
von Ludwig Schneider), der uns gastfreundlich
für einen Nachmittag in
sein Haus in Maaleh Adumim einlud,
wo wir auch seine Frau und die drei
Kinder (das vierte wird gerade erwartet)
kennen lernten und einen kleinen
Einblick in das Leben einer messianischen
Familie erhielten.
An einem Freitagnachmittag waren
wir Gäste in der Jerusalemer Gemeinde
„Haus der Erlösung“ von Meno
Kalisher. Zu dieser Zeit versammelte
sie sich noch in der Allianz-Kirche, hat
jetzt aber größere Räumlichkeiten dauerhaft
zur Verfügung. Der Gemeinde
wurden ja mehrmals von heute auf
morgen der Versammlungsraum ge-

kündigt, weil orthodoxe Juden Druck
auf den Vermieter ausübten. Das
Gedränge in diesem Saal bei etwa 300
Besuchern und unserer Gruppe zusätzlich
war schon beängstigend. Der
zweistündige Gottesdienst kann simultan
in bis zu fünf Sprachen übersetzt
werden. Die Sprachtalente und auch
die dafür notwendige technische
Ausstattung sind bewundernswert.
Und nun war auch diese Israelreise
Die LTC-Konferenz
Wie viele von euch wissen, war ein
großer Teil der Jugend (zwölf Jugendliche)
vom 26. bis zum 30. März
2008 auf der Langensteinbacherhöhe
zur LTC (doppelte Bedeutung: Lahö
Teens Conference / Life Through
Christ = Leben durch Christus). Ich
versuche euch ein wenig teilhaben zu
lassen, an der schönen Zeit die wir
dort hatten.
Diese Konferenz ist für Jugendliche
von 14 bis 19 Jahren und das Besondere
ist, dass sie international ist. Somit
kommen Jugendliche aus Deutschland,
Israel, Kanada und der Schweiz zusammen,
um Jesus kennen zu lernen
und um Gemeinschaft mit anderen
Christen zu haben. Das ganze Programm
war also zweisprachig – in
Deutsch und in Englisch. Ein
Schwerpunkt der Konferenz ist, die
israelische Kultur kennen zu lernen.
Diesmal kamen sogar 25 Jugendliche
aus verschiedenen Gemeinden Israels,
21
schon wieder zu Ende. Mitten in der
Nacht fuhren wir über die hell erleuchtete
Autobahn nach Tel Aviv. Israel
lässt sich seine Sicherheit viel kosten.
Sämtliche Straßen, Ortschaften und
Industrieanlagen bleiben die ganze
Nacht über beleuchtet. Wo Licht ist,
fühlt man sich sicherer. Uns fällt dazu
das Wort aus Psalm 121 ein: „Der
Hüter Israels schläft noch schlummert
nicht.“
Ingeborg Coerdts
sowie der Prediger Yoakim Figueras,
der schon zum dritten Mal bei der
LTC mit dabei war. Mark Hinrichs,
Philip Müller und ich waren als Mitarbeiter
dabei und unsere Aufgabe
bestand darin, eine Gruppe von jeweils
fünf bis acht Jugendlichen während
dieser Konferenz zu begleiten.
Wir hatten spezielle Gruppenzeiten in
denen wir uns bemühten, einander
kennen zu lernen und über Gottes
Wort und den christlichen Lebensstil
zu sprechen. Die Jugendlichen nutzten
diese Zeit um Fragen zu stellen, und
natürlich hatten wir auch Zeit um gemeinsam
zu beten.
Der Tagesablauf gestaltete sich so:
Wir wurden morgens vom „LTC-
Radio“ mit christlichen Liedern,
ermutigenden Worten aus der Bibel
und Informationen zum Tag geweckt.
Für die Sportlichen unter uns wurde
eine Zeit zum Laufen in Kombination
mit Gebet angeboten. Gleichzeitig

hatten die Mitarbeiter schon ihr erstes
Treffen, um Organisatorisches zu besprechen
und um für die Jugendlichen
zu beten. Dabei wurde uns immer
wieder klar, dass wir nichts dazu tun
können, dass Jugendliche zum lebendigen
Glauben kommen. Wir können
uns einfach nur von Gott gebrauchen
lassen, Seine Werkzeuge sein und auf
Sein Wirken hoffen. Nach dem Frühstück
folgte gleich die erste Predigt.
Anschließend bekam jeder einen
Zettel mit Fragen und Denkanstößen
zum Thema. Die Jugendlichen suchten
sich dann einen geeigneten Ort für
ihre „Stille Zeit“ und um diesen Zettel
durchzugehen. Danach trafen sich die
Gruppen mit ihren Gruppenleitern,
um sich gemeinsam über das Gehörte
auszutauschen und zu erfahren, wie
ein jeder seinen Glauben praktisch
lebt.
Nach dem Mittagessen wurden verschiedene
Workshops angeboten, die
Sport, Kreatives, israelischen Tanz,
Noahs Arche und Beziehungen zum
Inhalt hatten. Vor dem Abendessen
gab es dann noch eine „Talk Show“,
bei der jeder die Möglichkeit hatte, zu
einem bestimmten Thema Fragen zu
stellen und seine Meinung zu äußern.
Dann folgte die zweite Predigt des
Tages, in der Andreas Schäfer die
Botschaft des gesamten Tages zusammenfasste
und Unklarheiten beseitigte
oder Fragen beantwortete. Den restlichen
Abend konnte man unterschiedlich
verbringen: gemeinsam sin-
22
gen, Musik machen, Spiele spielen,
sich unterhalten und sich kennen lernen,
in den Gebetsraum gehen oder
noch eine Kleinigkeit essen. Kurz vor
dem Schlafen ging jeder Jugendliche
noch mal in seine Gruppe, um über
den Tag und das Erlebte zu reden und
um einfach zur Ruhe zu kommen. Für
einen Teil der Mitarbeiter begann
dann der Nachtdienst, der dafür sorgte,
dass jeder Jugendliche im richtigen
Zimmer war und Nachtruhe einkehrte.
Am Samstag fand die „LTC Rallye
2008“ statt. Das ist so eine Art Hindernislauf,
bei dem zum Beispiel über
Autoreifen gesprungen, durch eine
Röhre gekrabbelt, Dosen geworfen
und durch schwankende Boxsäcke
gerannt wird. Dieses alles wurde dann
in Runden gezählt, welche die Jugendlichen
durchlaufen mussten. Jeder
Jugendliche konnte sich vorher Sponsoren
suchen, die ihm dann einen
bestimmten Betrag pro Runde spendeten.
Diese Rallye machte den meisten
Jugendlichen sehr viel Freude, sie
wurden nach Schnelligkeit, Verkleidung
und höchster Rundenanzahl ausgezeichnet.
Aber die Rallye war nicht
nur zu unserer Freude gedacht, sondern
hiermit sollte Geld gesammelt
werden. Es ging darum, ein Projekt für
jugendliche Beduinen in der Negev-
Wüste zu fördern, welches von Gläubigen
aus messianischen Gemeinden
im südlichen Israel geleitet wird.
Gleichzeitig wurden hiermit Flugkosten
für israelische Jugendliche, die

im nächsten Jahr zur LTC kommen
wollen, finanziert.
Die ganze Konferenz stand unter
dem Thema: Leave it ! – Live it ! Dies
bedeutet soviel wie: Lass es! Lass dein
(altes, sündiges, egoistisches) Leben hinter
dir! Lebe das wirkliche Leben, welches
dir in Jesus Christus geschenkt ist!
Dieses wurde uns verdeutlicht an der
Geschichte von Noah. Dadurch kamen
wir dann auf Unterthemen wie:
„nach Gottes Willen fragen“, „gehorsam
zu sein in dem, was Gott uns aufträgt“,
wie Noah es tat. Noah hat seine
eigenen Wünsche hintenan gestellt
und auch den Spott der Menschen um
ihn herum ertragen, er war somit
opferbereit und nicht leidensscheu. Er
23
setzte ganz praktisch seine Zeit für
Gott ein, indem er die Arche baute. Er
setzte seinen Glauben in die Tat um.
So einen Glauben wie Noah zu haben
– das wär' s doch, oder?
Ich fand es persönlich ermutigend,
mit Jugendlichen zu beten, besonders
wenn sie ihr Leben Jesus übergaben
oder man gemeinsam Schwierigkeiten
und Probleme vor Gott brachte.
Gleichzeitig war es schön zu erleben,
wie unterschiedlich Gotteskinder sein
können, und man auch ohne sich
schon lange zu kennen, eine Einheit in
Gott sein kann. Es war eine wirklich
gesegnete Zeit. Ich freue mich schon
auf das nächste Jahr!
Marie Rezek
Wenn unser Einsatz für Gott kein Risiko enthält,
dann ist auch kein Glaube notwendig!
Dieses Zitat haftet an
meiner Mappe mit der
Aufschrift „Indien-
Ordner und Burma“.
Alle möglichen Papiere
und Schmierzettel, die
mit meiner anstehenden
Reise zusammenhängen,
sind darin verstaut:
Quittungen, Adressen,
Packlisten, Infomaterial zu Reisedurchfall
und Tollwut, Briefe, ein alter
Flyer von der Sprach- und Kulturbörse
... ein ziemliches Durcheinander,
wie ich finde. Wenn ich mich
von diesem Chaos einwickeln lasse,
bin ich schnell in der
Gefahr, mutlos zu werden.
Satan beherrscht
diese Strategie bestens
und ich falle viel zu oft
darauf herein. Darum
finde ich Taylors Feststellung
so genial: Sie
entwaffnet den Zweifel
und spornt an, sich nicht
vor einem Risiko zu scheuen.
Vor mir liegt eine Zeit, die ich weder
überblicken noch wirklich einschätzen
kann. Das ist sehr aufregend. Am 28.
Mai geht es los, zunächst in Richtung
Südindien. Genauer gesagt bis Ban­

galore und dann noch eine kleine Busreise
bis zu einem Dorf namens Tiruchengodu.
Dort erwarten mich ca. 20
Kinder und noch einmal so viele Mitarbeiter
in einer Einrichtung für geistig
behinderte Kinder und Jugendliche
(ELIM). Hier werde ich die kommenden
dreieinhalb Monate verbringen.
Prinzipiell kann ich überall, wo ich gebraucht
werde eingesetzt werden:
Küche, Garten, Feld, Schulklasse,
Frühfördergruppe ...
Nach dieser Zeit werde ich den Golf
von Bengalen überqueren (Luftweg!)
und über Bangkok nach Rangoon
(Myanmar) einreisen. Myanmar, früher
Burma genannt, müsste mittlerweile
jedem ein Begriff sein. Durch
die Unruhen im Herbst letzten Jahres
und die furchtbaren Überflutungen im
Südwesten des Landes, ist es vermehrt
in das Interesse der Öffentlichkeit
getreten. Ich persönlich wusste bis vor
einem dreiviertel Jahr nicht mehr über
Myanmar, als wo es sich auf der Weltkarte
ungefähr befindet. Doch nachdem
ich erfahren habe, dass die
Hildesheimer Blindenmission (HBM)
auch in Myanmar eine Schule unterhält
und dieses Projekt im Gegensatz
zu den anderen Schulen in Südostasien
das jüngste und kleinste ist, war
sofort mein Interesse geweckt. Eine
Arbeit unter blinden Menschen, in
einer mir völlig fremden Kultur, das
war schon lange mein Traum gewesen!
Als ich aber dann erfuhr, dass es sich
bei Myanmar um eine Militärdiktatur
24
handelt, zögerte ich und nahm erstmal
wieder Abstand von meiner anfänglichen
Euphorie. Kurze Zeit später
gingen die Mönche in Rangoon auf
die Straße und protestierten gegen die
Verhältnisse im Land (das Regime hat
das Land niedergewirtschaftet und die
Versorgungslage ist mehr als bedenklich).
Ich verabschiedete mich immer
mehr von meiner Idee und hörte mich
nach anderen Projekten um, wobei ich
auf ELIM stieß und mich dafür
bewarb. Doch Myanmar ließ mich
nicht los. Ich hatte innerlich den
Eindruck, trotzdem dahingehen zu
sollen. Also nahm ich wieder den
Kontakt zur HBM auf und bewarb
mich um eine Praktikumsstelle. Der
Direktor der Schule antwortete ungewöhnlich
schnell. Von seiner Seite aus
sei ich ganz herzlich willkommen. Er
glaube aber kaum, dass ich eine Einreisegenehmigung
erhalte. Die darauf
folgenden Entscheidungen fielen mir
nicht leicht. Ich hatte die Wahl zwischen
einem sicheren, schon geebneten
Weg und einem Risiko, von dem
niemand sagen konnte, ob es klappt.
Der sichere Weg war Burma zu vergessen
und mich um einen Referendariatsplatz
in Bayern zu bewerben.
Sicher deshalb, da ich schon eine informelle
Zusage für Nürnberg erhalten
hatte und nur noch die Formalien einreichen
musste. Ich hätte somit nahtlos
an meinen Indienaufenthalt das
Referendariat anschließen können.
Variante zwei wäre die Bewerbungs-

frist für das Referendariat einfach verstreichen
zu lassen und alles darauf zu
setzen, dass ich ein Visum für Burma
bekomme. Ich entschied mich für
„Variante zwei“ und vertraute einer
Verheißung aus Psalm 61, die in dieser
Zeit zu mir gesprochen hatte: Höre
Gott mein Schreien, horche auf mein Gebet!
Vom Ende der Erde rufe ich zu dir;
weil mein Herz verzagt; du wollest
mich auf dem Felsen leiten, der mir zu
hoch ist.
Nachdem man mich auch auf der
Botschaft von Myanmar eher belächelt
hatte, als ich dort Anfang April
auftauchte und ein Visum für sieben
Monate beantragte (in der Regel stellen
sie nur ein Touristenvisum für 28
Tage aus), blieb mir keine andere Möglichkeit
als abzuwarten. Ich müsse mit
drei bis vier Monaten Bearbeitungszeit
rechnen und überhaupt sei es sehr
unwahrscheinlich, denn bisher gab es
erst eine Studentin, die ihren Aufenthalt
genehmigt bekommen hatte. In
meinem Fall durfte es aber nur sechs
Wochen dauern, da ich schon Mitte
Mai ausziehen wollte. Es ist unglaublich,
aber wahr. Am 14. Mai bekam ich
per Telefon die Nachricht, dass mein
Visum zur Abholung bereit liegt. Ich
war total überwältigt. Und der Bonus:
25
Man stellte mir sogar ein Visum über
ein ganzes Jahr aus. Gott ist groß! So
werde ich ab Mitte September im Landesinneren
von Myanmar an einer
Blindenschule tätig sein. Ich bin gespannt,
welche Aufgaben auf mich
warten und inwiefern ich „meine
Musik“ mit einbringen kann.
Nun bleibt mir an dieser Stelle nichts
anderes übrig, als mich bei euch allen
zu verabschieden. Da ich mit einigen
aus der Gemeinde in Kontakt bleibe,
werdet ihr sicherlich auch weiterhin
von mir hören. Vielen Dank für alles
Mittragen und Mitbeten auch schon
während meines Studiums. Ihr wart
mir als Gemeinde in der Zeit meines
Studiums ein geistliches Zuhause.
Eure Unterstützung im Gebet werde
ich auch weiterhin, obwohl ich auf
einem anderen Kontinent bin, sehr
nötig haben. Wir bleiben verbunden!
Eure Miriam John

Hochzeit
Am 02.02.08 heirateten Brigitte und
Joachim Wendlandt. Wir freuen uns
mit ihnen und wünschen für den gemeinsamen
Lebensweg Gottes Segen.
Beide wohnen in Remchingen in Süddeutschland.
Entschlafen
Im 92. Lebensjahr wurde unser Br.
Herbert Daberkow am 06.05.08
vom Herrn abberufen. Viele Jahre
diente er in der Heilandsgemeinschaft
Veranstaltungen
Impuls-Abende
Sonntag, 13.07.08, 19.00 Uhr
Sonntag, 14.09.08, 19.00 Uhr
Bitte betet für diese Veranstaltungen, kommt selbst und bringt Freunde,
Nachbarn, Bekannte, Schulkameraden und Arbeitskollegen mit!
Bitte vormerken:
100 Jahre
1908-2008 Gemeinde
Hasenheide
Samstag, 11. Oktober 2008 Sonntag, 12. Oktober 2008
Unsere Mitglieder
26
im Vorstand. Wegen des betagten
Alters lebte er gemeinsam mit seiner
Frau im Pflegeheim der Lazarusstiftung.
Er konnte daher auch seit Jahren
nicht mehr die Versammlungen besuchen.
Die Gewissheit des Wiedersehens
beim Herrn tröstet unsere
Schwester und uns.
Aufnahme:
Am 01.06.08 wurden Georg und
Katharina Klein in die Gemeinde
aufgenommen. Das Ehepaar ist aus

dem Erzgebirge nach Berlin gekommen
und besucht schon seit längerem
unsere Versammlungen. Katharina ist
die leibliche Schwester unserer Schw.
Miriam John. Wir freuen uns, unsere
Geschwister nun auch als Mitglieder
bei uns zu haben und wünschen ihnen
Gottes Segen.
Herzlichen Glückwunsch!
Allen Geburtstagskindern wünschen wir Gottes reichen Segen!
01.07. Elisabeth Selignow
10.07. Frieder Girwert
12.07. Jonathan Stoye
15.07. Doris Jänchen
21.07. Benjamin Mees
22.07. Klaus Bölcke
23.07. Anne-Liese Wissel
26.07. Erika Selignow
03.08. Martina Ziepert
06.08. Mark Hinrichs
07.08. He1ga Wandelt
08.08. Dora Adam
13.08. Dagmar Becker
15.08. Katrin Schwarz
16.08. Erika Nüssel
20.08. Wolfgang Kriltz
Fürbitte
Wir wollen besonders für unsere älteren und kranken
Geschwister beten, die unsere Versammlungen nicht
mehr regelmäßig besuchen können.
Im Heim oder Krankenhaus
Ruth Below
Hilde Daberkow
Irmgard Redlin
Lydia Rezek
Magda Dehne
Erna Henniger
Zu Hause
Elisabeth Selignow
Johanna Scheer
Magdalena Schrage
Ruth Trautmann
27
22.08. Mirjam Schwarz
24.08. Olaf Leckschas
04.09. Burkhard Campioni
05.09. Magdalena Schrage
07.09. Regina Böhm
09.09. Erna Henniger
13.09. Martina Mees
16.09. Irmgard Kramer
20.09. Ingeborg Sobottka
25.09. Eva Göttel
28.09. Hans Ohnesorge
30.09. Dora Plaschke
01.10. Heiderose Keil
04.10. Rosita Oehlke
05.10. Lina Patzer
05.10. Tabea Voigt
1. Korinther 12, 26-27
Elli Metzdorf
Alwin Pannenberg
Alfred und Eva Göttel
Charlotte Vieregg
Gerda Willert
Gertrud Ziepert

02.07. K. Bölcke
06.07. W. Kernchen
09.07. W. Kernchen
13.07. W. Kernchen
13.07. Impuls-Abend, L. Bauer
16.07. Gebetsvers., K. Will
20.07. Jo. Schard
23.07. Jo. Schard
27.07. Jo. Schard
30.07. W. Hinrichs
03.08. R.-D. Krüger
06.08. R.-D. Krüger
10.08. R.-D. Krüger
13.08. R.-D. Krüger
17.08. R.-D. Krüger
20.08. L. Bauer
Vorschau
Frauenstunde: Mo. 07.07., Mo. 04.08. u. Mo. 01.09., um 16.00 Uhr
Regelmäßige Veranstaltungen
24.08. Jü. Schard
27.08. Jü. Schard
31.08. Jü. Schard
03.09. Jü. Schard
07.09. Jü. Schard
10.09. J. Voigt
14.09. B. Becker
14.09. Impuls-Abend,
B. Becker
17.09. B. Becker
21.09. M. Henninger
24.09. M. Henninger
28.09. M. Henninger
01.10. I. Mees
05.10. H. Stoye
Gottesdienst sonntags 10.00 Uhr
Kinderstunde (4-13 J.)* sonntags 10.00 Uhr
Gebetsgemeinschaft mittwochs 18.45 Uhr
Bibelstunde mittwochs 19.30 Uhr
Jungschar (8-13 J.)* freitags 17.00 Uhr
Jugendgruppe (ab 13 J.)* samstags 17.30 Uhr
* nicht während der Schulferien
Evangelisch-Freikirchliche Gemeinde Berlin SW e. V.
Hasenheide 21 10967 Berlin Tel.: 691 40 33
U-Bahn Hermannplatz – Bus M29, M41, 171, 194, 344
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