soziologie heute Februar 2017

FILM
Der Film als Medium des Fremden, des
Eigenen und der kulturellen Indifferenz
von Ulrike Jaspers, Goethe-Universität Frankfurt am Main
Werbeplakat für den 1927 erschienenen Dokumentarfilm
„Namook of the North“.
Robert J. Flannery, wikimedia commons
„Der Film als mobiles Medium der Moderne produziert
unablässig Erfahrungen von Eigenem
und Fremdem, von Identität und Differenz“, betont
der Filmwissenschaftler Prof. Dr. Vinzenz
Hediger in seinem Beitrag in Forschung Frankfurt
(2/2016), dem Wissenschaftsmagazin der
Goethe-Universität.
Zeigten die Reisefilme zu Beginn des 20. Jahrhunderts
bewusst die „wunderbare Differenz“
zur eigenen Wirklichkeit, wurde in der heilen
Welt der Heimatfilme nach Ende des Zweiten
Weltkriegs das Eigene für den Konsum verfügbar
gemacht.
Erst die Hollywood-Blockbuster verfolgten die
Strategie, das kulturell Fremde so zu minimieren,
dass daraus der für alle verständliche „Dialekt
der Moderne“ wurde.
Als eigenes Genre vermittelte der Film in
seiner frühen Phase die Erfahrung des
Naturschönen, gleichzeitig stand die Erfahrung
mit dem Fremden und der kulturellen
Differenz im Vordergrund. „Die
Sujets umfassten das ganze Repertoire
der ethnologischen Feldforschung:
Handwerk, Nahrungszubereitung, Kleidungsstile,
Tänze, Rituale“, so Hediger
über die Dokumentationen und Reisefi
lme mit ethnografi schen Motiven, die
in Deutschland „Kulturfi lme“ genannt
wurden. Filme lösten ortgebundene Formen
des Spektakels ab wie die legendären
„Völkerschauen“ des Hamburger
Zoounternehmers Hagenbeck. So griff
auch Robert Flaherty in „Nanook of
the North“ das Alltagsleben einer Inuit-
Familie auf; er rekonstruierte aber eine
Lebensform mit Kleidern und Gerätschaften,
die schon längst nicht mehr
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