zukunft

DIE ZUKUNFT
HAT SCHON
BEGONNEN
I
PHILIPP SONNTAG

II

DIE ZUKUNFT
HAT SCHON
BEGONNEN
PHILIPP SONNTAG sinniert über die
Erfindung des Fernsehens. Er macht
sich Gedanken über den Wunsch des
Menschen, die Dinge bis zu ihrem Ende
zu erforschen, besingt den Kreislauf
des Werdens und spricht über das
unausrottbar Böse in uns und in der
Welt. Er malt Zukunftsvisionen über
die Macht der Maschinen. Er spekuliert
über den Fortschritt der Medizin und
macht sich am Ende selbst auf den
Weg, um das Geheimnis des Bermuda-
Dreiecks zu ergründen.

4
Der Fernwehturm
13
Ruthlands Rakete
16
Columbus
18
Das Böse
28
Robauto
35
Die Maschine
36
Die Bahn vor Gericht
40
Der kleine Arzt
47
Bermuda-Dreieck
50
Abschied

Der Fernwehturm
Seit jeher gibt es in der Seele des Menschen das Heimweh und das
Fernweh. Unvereinbar scheinen diese Sehnsüchte den Menschen in
seinem Inneren zu verzehren.
Am schrecklichsten hatte es das kleine Hänschen erwischt. Hänschen
litt so unsäglich an Fernweh, dass es eines Tages sein Bündel
schnürte und ganz allein in die Welt hinein ging. Stock und Hut standen
ihm gut. Es war gar wohlgemut. Aber Mutter weinete sehr, hatte
ja nun kein Hänschen mehr. Da besann sich das Kind, kehrte nach
Haus geschwind.
Doch kaum war es wieder bei der Mutter, erfüllte es die Unruhe von
neuem, und Hänschen bekam von neuem schreckliches Fernweh. Und
so quälte und quälte es sich, bis es endlich groß und ein Hans geworden
war. Die Qual in seiner Brust hatte jedoch nicht nachgelassen. Im
Gegenteil. Sie war größer geworden und fraß an seinem Herzen.
Da das Hänschen aber nun ein Hans geworden war und Hammer und
Nagel zu nutzen verstand, kam es, bzw. er auf die Idee, etwas gegen
seine schreckliche Zerrissenheit zu unternehmen. Hans baute einen
hohen, hölzernen Turm, auf welchem sich oben eine große Aussichtsterrasse
befand. Von dieser aus konnte er weit in die Ferne sehen,
ohne selbst in die Ferne gehen zu müssen.
Jeden Sonntag stieg Hans mit seiner Mutter auf den Turm und schaute
in die ferne Welt. So war er sowohl bei seiner Mutter als auch mit
den Augen in der Ferne. Er taufte seinen Turm alsbald liebevoll ‚Fernwehturm‘.
Soweit die Legende.
4

5

Anfang des achtzehnten Jahrhunderts ging der Fernwehturm in den
Besitz der Musikerfamilie Telemann über, die mit ihren Kompositionen
reichlich Geld gescheffelt hatte und nunmehr mit dem Fernwehturm
ein weiteres lukratives Geschäft witterte.
Die Besuche des Fernwehturms gehörten ab jetzt zum sonntäglichen
Pflichtprogramm der Bürger wie Frühschoppen, Kirchgang und Sonntagsbraten,
wobei Mitglieder der Telemann-Familie mit Streichquartetten
für die musikalische Untermalung des Fernwehvergnügens
sorgten und begannen, Eintritt zu verlangen.
Mitte des achtzehnten Jahrhunderts wanderte Anton Telemann, ein
Sohn der Familie Telemann nach Amerika aus und gründete im heutigen
Staate Visconsin die Siedlung Telemann-City.
Anton Telemann hatte eine große Vision. Die Errichtung eines riesigen
Fernwehturms in der Mitte der von ihm gegründeten Siedlung.
Das Bauwerk erhielt den stolzen Namen Telemanns-Vision-Turm,
bzw. Telemann-Vision-Tower.
Jeden Sonntag stiegen die Farmer mit ihren Familien auf den Telemann-Vision-Tower
und linderten ihr Fernweh bei Bacon Beans mit
Coffee.
Als Ende des achtzehnten Jahrhunderts die Fotografie erfunden wurde,
erübrigte sich das mühsame Besteigen des Telemann-Vision-Tower,
der inzwischen kurz und bündig Tele-Vision-Tower hieß. Musste
man vorher die Ferne nicht unbedingt mehr bereisen, um etwas von
ihr zu sehen, so sparte man sich jetzt auch den mühsamen Aufstieg.
Man kaufte und begaffte Fotos, die der städtische Fotograf oben auf
dem Tele-Vision-Tower bei jedem Wetter, zu jeder Jahreszeit und in
jede Himmelsrichtung machte.
Eine wahre Revolution im Fernwehwesen ereignete sich allerdings,
als die Bilder laufen lernten. Der Fotograf oben auf dem Tele-Vision-
Tower war Kameramann geworden. Die Bilder wurden, weil man sie in
den Salons und Stuben der Bürger nicht betrachten konnte, in Licht-
6

spielhäusern gezeigt – Häuser, in denen zuvor lediglich Lichtspiele
veranstaltet worden waren, wo als Elfen verkleidete Bürgerstöchter
mit Sturm- und Teelichtern über die ansonsten dunkle Bühne getanzt
waren –. Jetzt stand dort ein riesiger Apparat, der die Bilder vom Tele-
Vision-Tower abspielte und auf eine Leinwand projizierte.
Nicht lange dauerte es, da wurde die Leinwand so groß gebaut, dass
die Bürger sie durch die Fenster ihrer Salons sehen konnten. Aus dieser
Zeit stammen die erstaunlichen Berichte von Siedlungen, in welchen
die Häuser nicht um die Kirche, sondern um das Lichtspielhaus
herum gruppiert waren, allesamt mit dem Wohnzimmerfenster zur
großen Leinwand des Lichtspielhauses.
Es dauerte nicht lange, bis die Techniker kamen und begannen, das
Leid und Sehnen des Menschen mit Maschinen zu lindern. Die Bilder
des Kameramannes auf dem Tele-Vision-Tower wurden nun mittels
Bildschläuchen – erste frühe Glasfaser-Leitströme – in kleine Kisten
gesendet, welche reich verziert und kunstvoll aus Mahagoni- oder
Nussbaumholz gefertigt, in den Salons der Bürger standen. An der
Vorderseite dieser Kisten waren feine Leintücher gespannt, welche
die Bilder wiedergaben.
Ab jetzt mussten die Bürger und ihre Familien ihre Nasen nicht mehr
an ihren Wohnzimmerfenstern platt drücken, um auf die Leinwand
des Lichtspielhauses zu schauen. Mit diesen primitiven Bildkisten
hatten die Techniker es endlich geschafft, die beiden elementaren
Sehnsüchte des Menschen – Heimweh und Fernweh – unter einen
Hut, unter ein Dach, bzw. in eine Kiste zu bringen.
7
In ihren behaglichen Salons, im Schoß ihrer Familie konnten die Bürger
mit den Augen in die Ferne schweifen, ohne die weichen Hände ihrer
Ehefrauen zu lassen oder Entbehrungen anderer Art zu erdulden.
Man sah staunend die aus der Ferne an den Tele-Vision-Tower heran
galoppierenden Indianer und saß dabei im heimischen Ledersessel.
Man beobachtete Blizzard, Taifun und Dürrezeiten um den Tower herum,
aß dabei Gänsebraten und trank Portwein.

8

Nicht sehr viel später kam man darauf, den Kameramann auf dem
Tower von seinem harten Los zu befreien. Man speiste die Bilder frei
herumreisender Kameramänner ganz einfach in einen Versender ein,
der auf dem Tele-Vision-Tower installiert war, und pumpte diese von
dort aus über die Bildschläuche in die Kisten der Bürger.
Immer ausgefeilter wurde die Technik. Irgendwann wurden auch die
Schläuche in die Salons überflüssig. Drahtlos morste man die Bilder
in die Bildkisten, die – inzwischen mit Empfangsrohren, Vorläufer der
späteren Röhren – ausgestattet jedes Bild hinter einer matten Glasscheibe
wiedergaben.
Die Menschen waren selig. Auf den Schößen ihrer Frauen sitzend
nahmen die Männer gierig an den Abenteuern teil, die ihnen inzwischen
von Schauspielern, die selbst nie in der Wildnis gewesen waren,
vorgegaukelt wurden.
Da spielten weiße Franzosen Indianer, dunkelhäutige Amerikaner
hellhäutige Eskimos und weiße Klarinettisten schwarze Saxophonisten.
Das abenteuerliche Gefühl in den Herzen der Betrachter wurde
mit Musik erzeugt.
Abend für Abend saß die ganze Familie – Großeltern, Eltern und Kinder
– vor ihren Bildkisten und vergaß Zeit und Raum.
Endlich, im Jahre Neunzehnhundert und Achtundvierzig kam der Tele-Vision-Tower
als angeblich brandneue, amerikanische Erfindung
zurück nach Deutschland.
9
Bei einer in den fünfziger Jahren des vorigen Jahrhunderts vorgenommenen
Eindeutschung erhielt der Tele-Vision-Tower gegen den Protest
der intellektuellen, bereits damals amerikanisierten Elite wieder
seinen ursprünglichen Namen ,Fernwehturm‘. Als bei einer frühen, in
den sechziger Jahren durchgeführten Rechtschreibreform das bis dahin
in altmodischen Wortkombinationen benutzte linguale ‚w‘ durch
ein weiches ‚s‘ ersetzt wurde, erhielt der Fernwehturm seinen heutigen
Namen und heißt ab jetzt ,Fernsehturm‘.

Und immer noch – wie bei den ersten Bildkisten – setzen die Eltern
ihre Kinder vor der Kiste, die gebannt auf die Bilder von Krieg, Verwüstung
und brennenden Ölfeldern starren.
10

Philipp Sonntag wurde
1941 in Bad Warmbrunn/
Schlesien geboren, wo sein
Vater Direktor der dortigen
Holzbildhauer-Schule war.
1945 floh die Familie nach
Bayern.
Er studierte an der Münchener
Akademie der bildenden
Künste Bühnenbild und
Kostüm und stattete etliche
Theaterproduktionen aus.
Nach Lebensstationen in
München, Köln, Hamburg,
Düsseldorf und Elsass-
Lothringen zog es ihn vor
fast zwanzig Jahren nach
Berlin, wo er seitdem lebt
und arbeitet.
Man kennt Philipp Sonntag
als Schauspieler, Kabarettist
und Autor. Seine Leidenschaft
ist jedoch das Zeichnen
und Malen. In seinen
Zeichnungen, Karikaturen
und Bildern verarbeitet er
seit seinen frühen Kindertagen
bis heute unablässig
seine Zeit, seine Ängste,
seine Visionen und seine
Erlebnisse.
Philipp Sonntag zeichnet
sein Leben mit.

Herausgeber
Kunsthaus am Roten Rathaus
Jörg Schröder
Rathhausstraße 21, 10178 Berlin
www.kunsthaus-am-roten-rathaus.de
Text + Zeichnungen
Philipp Sonntag
Layout + Satz
Olaf von Sass
Herstellung
ruksaldruck, Berlin
Auflage
99 Exemplare, signiert
Berlin 2017

57

58