Muenchen_1_19_klein
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48 b | finest editorial<br />
Die gute Erde stirbt!<br />
Vor fast einem halben Jahrhundert – im Jahr <strong>19</strong>72 – erschien<br />
im Diogenes Verlag erstmals ein <strong>klein</strong>es Buch mit<br />
dem Titel »Warum Krieg?«. Es hat nur 63 Seiten, doch diese<br />
haben es in sich und trotz ihres Alters nicht an Aktualität verloren.<br />
Sie sind vielleicht sogar aktueller denn je. Das Bändchen<br />
umfasst einen Briefwechsel zwischen Albert Einstein und<br />
Siegmund Freud aus dem Jahr <strong>19</strong>32 und ein Essay von Isaac<br />
Asimov, das <strong>19</strong>71 im SPIEGEL veröffentlicht worden war.<br />
Der militante Pazifist Einstein assumiert, dass die Massen nicht<br />
kriegslüstern seien, solange sie nicht durch Propaganda, durch<br />
Vorstellungen und Fiktionen vergiftet würden. Für ihn führt<br />
der »Weg zur internationalen Sicherheit über den<br />
bedingungslosen Verzicht der Staaten auf einen<br />
Teil ihrer Handlungsfreiheit beziehungsweise<br />
Souveränität«. Freud teilt<br />
diese Auf fassung. In seiner Antwort<br />
an Einstein schreibt er: »Eine sichere<br />
Ver hütung der Kriege<br />
ist nur möglich, wenn sich die<br />
Menschen zur Ein setzung einer<br />
Zentralgewalt einigen,<br />
welcher der Richtspruch in<br />
allen Interessenkonflikten übertragen<br />
wird.« Das Problem liegt<br />
in der Kopplung vom Zwang<br />
der Gewalt und Ge fühlsbindungen.<br />
Gefühlsbindungen können nicht erzwungen<br />
werden. Es gilt, sie so zu beeinflussen,<br />
zu lenken, dass sie dem Krieg entgegenwirken.<br />
Und nicht nur dem Krieg mit Waffen! Auch dem<br />
Wirtschaftskrieg, der weiteren Zerstörung der Natur, dem ungesunden<br />
Nationalismus und all den Dingen, die unsere Erde<br />
gefährden. Asimov äußerte sich etwa 40 Jahre nach Einstein<br />
und Freud. Viel von dem, was er in seinem Essay prophezeite, ist<br />
tatsächlich eingetreten, z.B. das Ausmaß des Klimawandels und<br />
die Weltbevölkerungsentwicklung. Auf Basis seiner Annahmen<br />
malt er ein dystopisches Bild der Zukunft, das wohl Wirklichkeit<br />
wird, wenn wir nichts ändern. Wenn wir uns nicht gezwungen<br />
sehen wollen, von dieser schönen Erde zu flüchten, weil wir<br />
sie zerstört haben, dann müssen wir alle dazu beitragen. Das<br />
Essay gipfelt in einem Appell, der heute noch dringender ist als<br />
zum Zeitpunkt der Erstveröffentlichung: »Die gute Erde stirbt.<br />
Darum sollte man im Namen der Menschheit etwas tun; harte,<br />
aber notwendige Entscheidungen treffen. Schnell. Sofort.« Das<br />
Buch wird noch immer aufgelegt. Lesen Sie! Handeln Sie!<br />
The Good Earth is Dying<br />
Almost half a century ago – in <strong>19</strong>72 – the German Diogenes<br />
Verlag first published a small book entitled »Why War?«. It has<br />
only 63 pages, but these have not lost their topicality despite<br />
their age. They are perhaps even more relevant than ever. The<br />
volume contains an exchange of letters between Albert Einstein<br />
and Siegmund Freud from <strong>19</strong>32 (the English translations are<br />
accessible on unesco.org) and an essay by Isaac Asimov, which<br />
was published in <strong>19</strong>71 in the SPIEGEL (the English version<br />
is included in other anthologies). The militant pacifist Einstein<br />
asserts that the masses are not belligerent as long as they are<br />
not poisoned by propaganda, beliefs and fictions.<br />
For him, »the quest of international security<br />
involves the unconditional surrender by<br />
every nation, in a certain measure, of<br />
its liberty of action, its sovereignty«.<br />
Freud shares this view. In<br />
his answer to Einstein he writes,<br />
»There is but one sure way of<br />
ending war and that is the<br />
establishment, by common consent,<br />
of a central control which<br />
shall have the last word in every<br />
conflict of interests.« The problem<br />
lies in the coupling of coercion<br />
of violence and emotional ties. Emotional<br />
ties cannot be forced. It is important<br />
to influence and direct them in such a<br />
way that they counteract the war. And not only war<br />
with weapons! Also the economic war, the further destruction<br />
of nature, the unhealthy nationalism and all the things which<br />
endanger our earth. Asimov expressed himself about 40 years<br />
after Einstein and Freud, and much of what he predicted in his<br />
essay has actually come true, e.g. the extent of climate change<br />
and world population development. On the basis of his assumptions,<br />
Asimov paints a dystopian picture of the future, which will<br />
probably become reality if we do not change our way of life. If we<br />
do not want to be forced to flee from this beautiful earth because<br />
we have destroyed it, then we must all contribute to preserving<br />
it. The essay culminates in an appeal that is even more urgent<br />
today than when it was first published:<br />
»The good earth is dying; so in the name of humanity let us<br />
move. Let us make our hard but necessary decisions. Let us do it<br />
quickly. Let us do it now.«<br />
Read the texts! Act!<br />
Herzlichst Ihr/Yours sincerely, Ewald O. Schwarzer (Verleger/Publisher)