Lesen - Golf Dornseif

Kommentar der Presse: "Das hier zitierte Urteil des Kaisers wird bei den meisten Deutschen in der
Heimat und in den Kolonien freudigen Widerhall finden. Vor allem deshalb, weil sich vor einem Jahr im
Reichstag eine Mehrheit fand, die nichts gegen Mischehen einzuwenden hatte ..."
Während der Hauptversammlung der Deutschen Kolonialgesellschaft in Bremen zur
Eingeborenenfrage im Jahr 1908 stellte Direktor Hupfeld laut DEUTSCHER KOLONIALZEITUNG
unter anderem fest:
"Die grossen Differenzen unter der Menschheit hat der Allmächtige Gott so verstanden, dass die
Rassen getrennt bleiben sollen, weil jede einzelne eine besondere Aufgabe zu erfüllen hat, die für alle
gleich gross ist . Die Ehe zwischen verschiedenen Rassen ist zu verbieten, weil sie ja zu weit
voneinander entfernt sind ..."
Die Vertreter der evangelischen und katholischen Missionen, Pater Acker und Missions-Inspektor
Schreiber, traten diesem Verlangen aus allgemein sittlichen Gesichtspunkten entgegen, hatten aber
gegen ein rechtmässiges Verbot der Mischehen an sich nichts einzuwenden. Schreiber teilte mit, dass
den evangelischen Missionaren schon seit längerer Zeit die Verehelichung mit farbigen Weibern
verboten sei. Die Anglikaner in Grossbritannien und USA schlossen sich solchen Auffassungen an.
Missions-Senior Johannes Flierl (Deutsch-Neuguinea): "Das Göttliche Recht, wie ich es verstehe,
verbietet keineswegs sogenannte Ehen gemischter Partner. Gott hat gemacht, dass von EINEM
BLUT ALLER MENSCHEN GESCHLECHT AUF DER GANZEN ERDE WOHNEN. Dies ist die
großartige göttliche Lizenz für jeden weissen Mann, der sich entscheidet eine Farbige zu heiraten!
Wenn ein Deutscher von reinstem Blut arischen Ursprungs eine kohlrabenschwarze Negerin heiratet,
sie ehrbar behandelt und die gemeinsamen Kinder gut versorgt und anständig erzieht, so verhält er
sich wie ein Mann von Ehre und steht unendlich höher in Gottes Angesicht als jene ehrlosen Gesellen,
die farbige Mädchen und Frauen gewissenlos als Werkzeuge ihrer Lüste missbrauchen, um sie später
wieder wegzuwerfen und die zugleich ihre natürlichen Kinder, ihr eigenes Fleisch und Blut, verleugnen
und im Elend verkommen lassen! Ja, es ist etwas faul im Staat Dänemark, wollte sagen in unseren
und anderen Kolonien der Engländer, Franzosen oder Portugiesen usw.
Lasst uns nicht Mücken anprangern und Kamele verschlucken! Durch Mischehen in den Kolonien
degeneriert keine Rasse wie so oft dramatisch unterstellt wird. Die sozialen Verhältnisse in unseren
grossen deutschen Städten des Reichs sowie Eheschliessungen zwischen Verwandten (aus
materiellem Gewinnstreben usw.) verursachen eine weitaus schlimmere Degeneration als schwarzweisse
Verbindungen in Afrika.
Zum Teufel mit der verwerflichen Einrichtung der schwarzen Hausmädchen als Lustobjekte und der
"Ehen auf Zeit" im Kolonialstil! Welch ein Schandfleck für unsere angeblich so hochstehende weisse
Herrenmenschenrasse, dass durch ihre Vertreter von den Wüsten Australiens bis zu den entlegenen
Südsee-Inseln die Eingeborenen durch Syphilis zugrunde gerichtet werden ..."
Spitzfindigkeiten der Juristen
Zahlreiche deutsche Juristen befassten sich vor 1914 mit der Problematik von Mischehen in den
Schutzgebieten und gerieten dadurch meist in abenteuerliche Spekulationen (abgesehen von ihrer
privaten Abwehrhaltung). Mit deutscher Gründlichkeit erörterten die Rechtsgelehrten zunächst die
kitzlige Frage, ob die deutschen Schutzgebiete formal Reichsgebiet oder Ausland oder sonst etwas
nach dem Völkerrecht darstellen. Waren seinerzeit die Eingeborenen (vielleicht) deutsche
Staatsangehörige, ohne es zu wissen ? Fazit: Die Schutzgebiete hatten "Inlandseigenschaften, ohne
deutsches Staatsgebiet zu sein ..." (meinten manche Juristen). Und darf man demzufolge Mischehen
verbieten? Antwort: Ja und Nein. Jurist Fuchs zum Beispiel "spricht dem Eingeborenen in den
deutschen Kolonien zwar die völkerrechtliche Inländerqualität zu und sowie staatsrechtliche
Reichszugehörigkeit als Deutsche ab, hält ihn aber für einen NICHTDEUTSCHEN-AUSLÄNDER ...
Tatsächlich ist der Eingeborene (nach Privat-Dozent Dr. Friedrich aus Giessen, 1910) staatsrechtlich
und. völkerrechtlich DEUTSCHER INLÄNDER, aber kein DEUTSCHER REICHSANGEHÖRIGER