lgbb_01_2021

Zur Vertiefung: Ovid, Remedia amoris
Ovid (Publius Ovidius Naso, 43 v. Chr. – 17 n. Chr.) schrieb zwischen 1 v. Chr. und 2 n. Chr.
eine „Liebeslehre“ (ars amatoria), ein Lehrgedicht in drei Büchern. Als viertes, ergänzendes
Buch verfasste er die Remedia amoris (Heilmittel gegen die Liebe), einen quasi medizinischen
Ratgeber, wie man von der Liebeskrankheit genesen könne.
Warum aber ist es überhaupt so schwer, von der Liebeskrankheit geheilt zu werden?
685 Desinimus tarde, quia nos speramus amari;
dum sibi quisque placet, credula turba sumus.
233 Sed tamen est artis tristissima ianua nostrae
et labor est unus tempora prima pati.
Und wer braucht denn einen Ratgeber gegen die Liebeskrankheit?
293 Optimus ille sui vindex, laedentia pectus
vincula qui rupit dedoluitque semel.
295 Sed cui tantum animi est, illum mirabor et ipse
et dicam „monitis non eget iste meis“.
297 Tu mihi, qui, quod amas, aegre dediscis amare
– nec potes et velles posse –, docendus eris.
299 Saepe refer tecum sceleratae facta puellae
et pone ante oculos omnia damna tuos.
Banksy – lovesick
[685] tardus: zäh, langsam, träge [686] crēd|ulus (→ crēdĕre): leichtgläubig | [233] iānua: Tür, Eingang,
Zugang; Anfang [234] ūnus ~ einziger, wichtigster
[293] vindex, vindicis m./f.: Beschützer, Retter, Befreier [293 f.] Sb: quī vincula pectus laedentia rūpit
[294] rumpĕre (rumpō, rūpī, ruptum): zerreißen, sprengen, durchbrechen – dē|dolēre (dēdoleō,
dēdoluī): den Schmerz beenden, sich vom Schmerz befreien – semel (Adv.): einmal, ein für alle Mal
[297] aegrē (Adv.): mit Mühe, nur schwer – dē|dīscĕre (dēdīscō, dēdidicī): verlernen, sich abgewöhnen;
~ sich (von etwas) lösen [298] et [299] re|fĕrre (referō, rettulī, relātum): zurücktragen,
~ sich in Erinnerung rufen [300] damnum: Schaden, Verlust, Nachteil
Adrian Borda (geb. 1978, Rumänien) – Love slowly kills III, 2013
Wie kann man sich aber nun von der Liebe lösen und von der Liebeskrankheit genesen?
V. 95: Jede Liebe täuscht uns und zieht ihre Nahrung aus dem Zögern. • V. 643-648: Du
aber, der du über die Gründe der Trennung lamentierst / und alle möglichen Klagen über
deine Geliebte vorbringst, hör auf damit! Besser rächst du dich durch Schweigen, / so dass sie
aus deinem sehnsüchtigen Herzen entschwindet. / Und besser du schweigst, als dass du ständig
darüber redest, es sei vorbei. / Wer ständig wiederholt „Ich bin nicht verliebt!“, der ist es.
• V. 655-659: Aber ein Mädchen, das man eben noch geliebt hat, zu hassen, ist Unrecht; /
solch ein Ende passt nur zu ungezügelten Charakteren. / Es reicht, sie nicht zu beachten.
Wer mit Hass eine Liebe beendet, / liebt entweder noch oder es fällt ihm schwer, von der Leidenschaft
loszukommen. • V. 717-720: Hüte dich, die Liebesbriefe deines Mädchens, die du
aufbewahrt hast, noch einmal zu lesen; / so etwas rührt selbst den Standhaftesten. / Wirf sie
alle ins grimmige Feuer, auch wenn du es nicht gerne tust, und sag zu dir: „Dies sei der Scheiterhaufen
für meine innere Glut.“ • V. 729-734: Liebe wird durch Erinnerung aufgefrischt
und dann bricht die Wunde / erneut auf: schon eine winzige Nachlässigkeit schadet den
Schwachen. / Ähnlich ist es, wenn man eine schon fast erloschene Glut mit Schwefel berührt.
/ Dann lebt das Feuer wieder auf und wird zu einem lodernden Brand.
1) Warum ist es so schwer, sich von einer Liebe zu lösen? Erläutere die Ursache, die
Ovid nennt, und überlege mögliche weitere Gründe.
2) Nenne Beispiele für mögliche „damna“ (V. 300), die eine Beziehung mit sich bringt.
3) Zeige an sprachlichen Merkmalen den lehrhaften Chrakter der remedia amoris auf.
1) Erläutere den Bildtitel und deute das Bild.
2) Überlege, inwieweit Ovids Ratschläge und Deutungen auf „Catull“ zutreffen.
3) Diskutiert darüber, ob Ovids Beobachtungen auch heute noch gültig sind.
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