Vertauschte Köpfe
ISBN 978-3-86859-751-6
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<strong>Vertauschte</strong> <strong>Köpfe</strong><br />
Konrad Mühe<br />
Andreas Mühe<br />
—1—
<strong>Vertauschte</strong> <strong>Köpfe</strong><br />
Konrad Mühe<br />
Andreas Mühe<br />
23.1.—1.5.2022<br />
KUNSTWERK<br />
Sammlung Klein<br />
Herausgeber<br />
Pit Stenkhoff<br />
ȷovis Verlag<br />
1. Auflage<br />
—3—
*2. Januar 1982<br />
*23. November 1979
—14—
Inhalt<br />
DIE VERTAUSCHTEN<br />
KÖPFE<br />
9<br />
WAS BEDEUTET<br />
FAMILIE?<br />
von Karsten Ehlers<br />
17<br />
PROJEKTION<br />
ZWISCHEN KÖRPER<br />
UND LEIB<br />
Konrad Mühe<br />
51<br />
ZWEI BRÜDER<br />
von Monika Maron<br />
197<br />
PHOTOGRAPHIE<br />
2007–2021<br />
Andreas Mühe<br />
207<br />
BIS ANS ENDE DER<br />
WELT oder<br />
DIE REISE ZUM MOND<br />
von Gregor Hinz<br />
367<br />
FAMILIENSTÜCKE<br />
von Kito Nedo<br />
401<br />
15<br />
AUSSTELLUNGS-<br />
ANSICHTEN<br />
465<br />
WERKVERZEICHNIS<br />
481<br />
IMPRESSUM<br />
500
18
Was bedeutet Familie?<br />
Es scheint, als seien<br />
die Gebrüder Mühe irgendwie<br />
um diese Frage betrogen<br />
worden. Alles immer so überladen.<br />
Es geht hier um zwei Brüder,<br />
die mutig ihr Erbe an treten,<br />
sich aus ihm herauswinden<br />
und keinem erlauben,<br />
sich selbst zu verlieren.<br />
Mitgehangen, mitgefangen.<br />
Urgroßvater NSDAP-Gründungsmitglied<br />
mit tätowierter<br />
Nummer. So etwas<br />
gibt es bei Konrad und<br />
Andreas.<br />
Ich dachte, das hätten nur<br />
Auschwitzüberlebende und<br />
Waffen-SS.<br />
19<br />
Karsten Ehlers - Was bedeutet Familie?
WHAT IS THE<br />
MEANING OF FAMILY?<br />
by<br />
Karsten Ehlers<br />
34
What is the meaning of<br />
family?<br />
When it comes to that<br />
question, it feels like Mühe<br />
brothers have somehow<br />
been cheated; it’s always such<br />
a loaded topic.<br />
This story is about two<br />
brothers boldly stepping up<br />
to their inheritance, disentangling<br />
themselves from<br />
it, and refusing to let anyone<br />
evade who they are in the<br />
process.<br />
Guilt by association: a<br />
great-grandfather who was<br />
a founding member of the<br />
Nazi party, with a tattoo of<br />
his membership number.<br />
That’s the kind of heritage<br />
35<br />
Karsten Ehlers - What is the meaning of family?
Konrad and Andreas have.<br />
I thought only Auschwitz<br />
survivors and members of<br />
the Waffen-SS had those.<br />
And then there was<br />
the ensuing land reform<br />
business.<br />
All under control now,<br />
anyway, even if a few people<br />
hung for it back then. 1<br />
The Mühe brothers’ ancestors<br />
didn’t have an easy<br />
time of it. They were<br />
always right in the thick of<br />
German history—but<br />
perhaps the same can be<br />
said of all Germans.<br />
Here, in Kornwestheim<br />
near Stuttgart, we’ve been<br />
concerned with more<br />
36
ecent German history for<br />
some time now.<br />
It’s still home to the Mühe<br />
clan—at least broadly<br />
speaking. The remaining<br />
link is Annegret Hahn,<br />
who has proved to be an<br />
astute ally.<br />
She’s one of the few<br />
people I met who were able<br />
to rattle off, at speed and<br />
for all age brackets, the<br />
humiliations experienced by<br />
former GDR residents in<br />
Western Germany.<br />
Which, incidentally, are not<br />
yet over.<br />
It’s enough to drive you up<br />
the wall—even if books on<br />
the ruthless exploitation of<br />
37<br />
Karsten Ehlers - What is the meaning of family?
1) Refers to acts of revenge against Germans following WWII<br />
2) Maron’s first novel, Flugasche, was published by the West German<br />
publisher S. Fischer Verlag in 1981.<br />
3) Adolf Hennecke, trailblazer and working-class hero (1905–1975)<br />
50
KONRAD<br />
MÜHE<br />
PROJEKTION<br />
ZWISCHEN<br />
KÖRPER UND<br />
LEIB<br />
Konrad Mühe - Projektion zwischen Körper und Leib
Konrad Mühe<br />
Projektion zwischen<br />
Körper und Leib<br />
Konrad Mühe - Projektion zwischen Körper und Leib<br />
53
58
59<br />
Konrad Mühe - Projektion zwischen Körper und Leib
Geräuschvoll öffnet sich eine Tür.<br />
Der Blick fällt auf ein Bett, in dem<br />
ein Mann liegt und schläft. Langsam<br />
bewegt sich sein Brustkorb<br />
auf und nieder. Dann hebt er seinen<br />
Kopf und schaut mit unheilvollem<br />
Blick in den Raum. Fast scheint es,<br />
als ahne er, dass Konrad Mühe<br />
ihm eine aufwühlende Aussprache<br />
auferlegt hat. Die Videoarbeit<br />
Fragen an meinen Vater (2011) ist<br />
ein zwölfminütiges Solostück,<br />
des sen Darsteller Ulrich Mühe der<br />
Vater des Künstlers ist. Ein Jahr<br />
nachdem der gefeierte Schauspieler<br />
2007 im Alter von 54 Jahren ver -<br />
starb, begann Konrad Mühe damit,<br />
das filmische Œuvre seines Vaters<br />
zu sondieren, um daraus posthum<br />
ein imaginäres Zwiegespräch zu<br />
montieren.<br />
64
Der Schauspieler wäscht sich das<br />
Gesicht, blickt in den Spiegel<br />
und spricht: „Du kannst Dich noch<br />
sehen im Spiegel. Er ist immer<br />
noch groß genug.“<br />
Mit diesem Satz stellt der<br />
Künstler seiner Arbeit ihren Nukleus<br />
voran: das Thema der Spiegelung.<br />
Wie empfindet ein Schauspieler den<br />
doppelgesichtigen Moment des<br />
filmischen In-den-Spiegel-Schauens?<br />
Erblickt er ausschließlich das Spiegelbild<br />
der Persona, die er gerade<br />
verkörpert, oder auch sein privates<br />
Ich? Oder spiegelt sich in dieser<br />
Video collage vielmehr der Sohn im<br />
Vater? Der Satz „Du kannst Dich<br />
noch sehen im Spiegel“ nimmt den<br />
Verlust der Bezugsperson vorweg.<br />
Doch stammt die Formulierung aus<br />
einem fremden Drehbuch. Durch<br />
65<br />
Konrad Mühe - Projektion zwischen Körper und Leib
Dennoch legt der Künstler zu jeder<br />
Zeit offen, dass er uns täuscht: Die<br />
Dialoge entspringen einer post hum<br />
konstruierten Inszenierung eines<br />
Gesprächs, das so nie stattgefunden<br />
hat. So lässt sich Konrad Mühes<br />
hartnäckiges Ringen darum, Abwesendes<br />
sichtbar zu machen, als<br />
eine vehement vorgetragene Frage<br />
nach Darstellbarkeit an sich<br />
verstehen.<br />
70
00:11: 42<br />
Konrad Mühe - Projektion zwischen Körper und Leib<br />
71
82
83<br />
Konrad Mühe - Projektion zwischen Körper und Leib
102
Konrad Mühe - Projektion zwischen Körper und Leib
135<br />
Konrad Mühe - Projektion zwischen Körper und Leib
140
141<br />
Konrad Mühe - Projektion zwischen Körper und Leib
164
165<br />
Konrad Mühe - Projektion zwischen Körper und Leib
Am Boden liegt ein um 45°<br />
in sich verdrehtes Regal, dessen<br />
Pose jener eines Menschen<br />
ähnelt, der sich mit letzter Kraft<br />
aufzurichten versucht. Die Oberfläche<br />
des Regals erinnert in<br />
Farbe und Farbauftrag an frisch<br />
vom Fleisch abgezogene<br />
Haut. Ein Videoprojektor (der<br />
„Kopf“ des Regals) projiziert<br />
ein Video auf ein mit Spanplatten<br />
verschaltes Metallregal.<br />
Im Video ist ein Mechanismus<br />
zu sehen, mit dem Alltags -<br />
ge genstände im Kreis bewegt<br />
werden, als seien sie Planeten,<br />
die ihrer Umlaufbahn folgen. Es<br />
handelt sich dabei um jene<br />
kleinen und großen Dinge, um<br />
die sich unser Leben dreht,<br />
womit das fragile Geflecht der<br />
174
Die Arbeit Klakeur behandelt<br />
das Motiv der Natur als Äußerung<br />
und Widerspruch von<br />
Kultur in Verbindung mit einer<br />
Leerstelle: verschiedene,<br />
sorg fältig arrangierte Blumenbou<br />
quets drehen sich vor<br />
mono chrom leuchtenden, der<br />
Ästhe tik des jeweiligen<br />
Straußes angepassten Wandpp.<br />
128—138<br />
menschlichen Bedürfnisse zum<br />
Gegenstand einer Art Pseudo-<br />
Physik wird.<br />
Klakeur<br />
2020, Zusammenarbeit mit<br />
Sonja Schrader, Edelstahl,<br />
Stuckmarmor, Videoprojektor,<br />
Media-Player, Video: 4 Min.<br />
(Farbe, ohne Ton, Loop)<br />
175<br />
Konrad Mühe - Projektion zwischen Körper und Leib
Sammlungen /<br />
Collections<br />
Arsenal –<br />
Institut für Film und<br />
Videokunst e.V.<br />
Sammlung Kunsthalle<br />
Rostock<br />
Sammlung Wemhöner<br />
Sammlung<br />
Peters-Messer<br />
Miettinen Collection<br />
196
Monika Maron - Zwei Brüder
Monika Maron - Zwei Brüder
Andreas Mühe<br />
PHOTOGRAPHIE<br />
2007–2021<br />
Andreas Mühe - Photographie 2007-2021
214
215<br />
Andreas Mühe - Biorobots I
228<br />
228
Andreas Mühe - Mischpoche<br />
229<br />
229
230<br />
230
Andreas Mühe - Lorem Mischpoche Ipsum Deutschlandmärchen<br />
231<br />
231
238<br />
238
Andreas Mühe - Lorem Mischpoche Ipsum Deutschlandmärchen<br />
239<br />
239
254
255<br />
Andreas Mühe - Weihnachtsbäume
286
287<br />
Andreas Mühe - Mühe Kopf
322
323<br />
Andreas Mühe - Stahlhelm Oskar
354
355<br />
Andreas Mühe - Zweisamkeit
Warum treff en wir uns heute – ich hab eigentlich<br />
gar keine Zeit – und warum müssen wir miteinander<br />
reden?<br />
Weil wir von einem Stamm sind.<br />
Wir haben dieselben Eltern.<br />
Vielleicht haben wir nur<br />
die gleichen Eltern.<br />
Du klonst dir deine<br />
Familie zusammen.<br />
Und du suchst aus kilometerlangen<br />
Filmsequenzen nach<br />
einem Vater, der dein Herz trifft.<br />
Na immerhin hätte ich dann eine<br />
Stelle, die verwundbar ist, obwohl ich<br />
nie in Drachenblut gebadet habe.<br />
Du weißt, dass du auf meine<br />
Nibelungentreue zählen kannst.<br />
Und ich, (G)abel, zweitgeborener Sohn,<br />
verspreche dir, Kain, dem Erstgeborenen,<br />
dass du mich nie erschlagen wirst.<br />
Wir greifen vor. Ich dachte, das mit den Mythen und<br />
der Geschichte kommt erst später zur Sprache. Und<br />
wir müssen uns auch nicht sofort auseinandernehmen,<br />
sezieren, mikroskopieren und wieder zusammenbauen.<br />
370
Stell dir vor, es bleiben ein paar Teile übrig<br />
und die tauschen wir dann aus. Sind wir<br />
noch dieselben oder nur die gleichen?<br />
Wir kommen uns immer<br />
wieder bedenklich nah,<br />
ohne uns ähnlich zu sein.<br />
Wir müssen uns treffen, weil wir zusammen ausstellen.<br />
Gut, dass es kein Problem war, sich zu einigen, was jeder<br />
von uns ausstellt und wie es gut zusammenpasst.<br />
Dann mal hereinspaziert und auf Autopilot geschaltet. Wir fliegen über Deutschland, das wir seit der Pandemie<br />
nur noch schematisch geteilt in Länder und Kreise und in Farbtönen von Schwarz-Rot-Gelb kennen. Je<br />
schwärzer, desto mehr Infektionsfälle. Das Design glaubt an die Zusammenhänge zwischen AfD-Wählern<br />
und Pandemieausbreitung. Endlich mal wieder Landschaft ...<br />
Gregor Hinz – Bis ans Ende der Welt oder die Reise zum Mond<br />
Fahren wir zu dritt ?<br />
371
stellenweise an meine Kindheit<br />
erinnert. Die knapp zwölfminütige<br />
Montage wirkt wie eine Abrechnung<br />
mit dem Vater. Zugleich spiegelt<br />
diese Collage auch die Ambivalenzen,<br />
die für ganz unterschiedliche<br />
Familienverhältnisse – etwa auch<br />
die zwischen Brüdern – charakteristisch<br />
sind.<br />
Das Thema Familie hat auch<br />
Konrad Mühes älterer Bruder, der<br />
Fotograf und Künstler Andreas<br />
Mühe, immer wieder aufgegriffen.<br />
Die Stilleben-Serie Weihnachtsbäume<br />
1979–2016 (2016) etwa zeigt<br />
38 verschieden gewachsene und<br />
verschieden geschmückte Weihnachtsbäume<br />
und verweist so auf<br />
den rituellen Charakter von regelmäßig<br />
wiederkehrenden Familien<br />
418
feiern. Das Weihnachtsbaum-Motiv<br />
taucht auch in der großangelegten<br />
Fotoserie Mischpoche (2016—2019)<br />
auf. 14 Im Zentrum des Werkzyklus<br />
stehen zwei große, tableauartige Gruppenbilder,<br />
mit denen Andreas Mühe<br />
die eigene Herkunft dual verortet. Ich<br />
entstamme zwei Familien, mütterlicherseits<br />
und väterlicherseits. 15 Da<br />
ist also einerseits die Familie der<br />
Mutter, die Dramaturgin, Regisseurin<br />
und Theaterintendantin Annegret<br />
Hahn. Andererseits ist da die Familie<br />
des Vaters, dem Schauspieler Ulrich<br />
Mühe. Beide Familien-Tableaus erscheinen<br />
wie ein Spiel mit der Zeit,<br />
denn Mühe hat nicht nur die lebenden<br />
Mitglieder beider Familien für die<br />
Gruppenbilder versammelt, sondern<br />
auch die toten. Sie erscheinen als<br />
419<br />
14<br />
Vgl.: Udo Kittelmann und Kristina<br />
Schrei (Hg.): Andreas Mühe.<br />
Mischpoche. Verlag der Buchhandlung<br />
Walther König, Köln 2019<br />
15<br />
„Vom Grund der Familie. Andreas<br />
Mühe im Gespräch mit Udo<br />
Kittelmann.“ In: Kittelmann/Schrei<br />
(Hg.): Mischpoche. 2019, S. 52<br />
Kito Nedo - Familienstücke
434<br />
434
FAMILY<br />
HEIRLOOMS<br />
by<br />
Kito Nedo<br />
Kito Nedo - Family Heirlooms<br />
435
process. Elements in the two main<br />
images also reveal production<br />
efforts. The floorboards end abruptly<br />
above the bottom edge of the<br />
picture, further emphasising the<br />
staged, theatre-like character<br />
of the image; a track for the largeformat<br />
camera is also positioned<br />
here. It fulfils at least two functions:<br />
firstly, it alludes to the amount of<br />
work that went into creating the<br />
portrait; and secondly, it incorporates<br />
the theme of photographic production<br />
requirements into the image.<br />
Andreas Mühe works exclusively<br />
with a large-format film camera and<br />
makes use of dramatic contrasts<br />
in lighting. As a result, his photographs<br />
feature a dark, lustrous<br />
quality that has by now become<br />
454
a kind of aesthetic fingerprint for<br />
his work.<br />
The photographer Thomas Struth<br />
was once recorded as saying that<br />
family portraits are a serious matter.<br />
Struth began making family portraits<br />
in the early eighties. The series<br />
he produced had its roots in a<br />
collaboration with a psychoanalyst<br />
of his acquaintance, who made<br />
use of family photos in therapy. The<br />
result was the series of photographs<br />
Familienleben. Prior to this, Struth<br />
had primarily photographed urban<br />
landscapes and architecture. However,<br />
he realised when looking at family<br />
portraits that everything that interested<br />
him about cities and architecture<br />
was already present on a small<br />
scale in family relationships ….<br />
455<br />
Kito Nedo - Family Heirlooms
466<br />
—466—
467<br />
KUNSTWERK Sammlung Klein
474<br />
—474—
475<br />
KUNSTWERK Sammlung Klein
Impressum /<br />
Imprint<br />
Diese Publikation<br />
erscheint anlässlich<br />
der Ausstellung /<br />
This book is published<br />
in accompaniment to<br />
the exhibition<br />
<strong>Vertauschte</strong> <strong>Köpfe</strong><br />
Konrad Mühe<br />
Andreas Mühe<br />
23.1.-1.5.2022<br />
KUNSTWERK<br />
Sammlung Klein<br />
© 2022 by ȷovis Verlag<br />
GmbH<br />
Das Copyright für die<br />
Texte liegt bei den<br />
Autor*innen.<br />
Das Copyright für die<br />
Abbildungen liegt<br />
bei den Fotograf*innen<br />
/Inhaber*innen der<br />
Bildrechte.<br />
Texts by kind permission<br />
of the authors.<br />
Pictures by kind<br />
permission of the<br />
photo graphers /<br />
holders of the picture<br />
rights.<br />
Alle Rechte vorbehalten.<br />
All rights reserved.<br />
Herausgeber / Editor:<br />
Pit Stenkhoff<br />
Autoren / Authors:<br />
Valeria Waibel (Vorwort<br />
/ Preface), Karsten<br />
Ehlers (Was bedeutet<br />
Familie / What is the<br />
meaning of family?),<br />
Bettina Klein (Weissglas),<br />
Akiko Bernhöft<br />
(Fragen an meinen<br />
Vater), Klaus Bock<br />
(Alexander, Ava, Conrad,<br />
Philipp, Arkadi, Mond),<br />
Bettina Klein (Wohnung<br />
M, Wohnung B, Wohnung<br />
G), Martin Beck<br />
(Johannes, Leonhardt,<br />
Tome), Anna Redeker<br />
(Klakeur), Monika Maron<br />
(Zwei Brüder / Two<br />
Brothers), Annegret<br />
Hahn (Bis ans Ende der<br />
Welt oder die Reise zum<br />
Mond / To the End of<br />
the World, or the Voyage<br />
to the Moon), Kito<br />
Nedo (Familien stücke /<br />
Family Heirlooms)<br />
Umschlagmotiv / Cover:<br />
Johanna Zech<br />
Faksimile Monika Maron<br />
(Zwei Brüder):<br />
© 2020 Hoffmann und<br />
Campe Verlag, Hamburg<br />
Comic: Gregor Hinz<br />
Übersetzung / Translation:<br />
Jessica Glanz,<br />
Übersetzung / Translation<br />
(Projektion<br />
zwischen Körper und<br />
Leib): Bonnie Begusch,<br />
Tim Nevill, Good &<br />
Cheap Art Translators<br />
Korrektorat Deutsch /<br />
German proofreading:<br />
Franziska Schüffler,<br />
ȷovis Verlag<br />
Korrektorat Englisch /<br />
English proofreading:<br />
Jessica Glanz<br />
Gestaltung und Satz /<br />
Design and layout: Pit<br />
Stenkhoff, Flo Paizs,<br />
Neue Gestaltung<br />
Lithografie / Lithography:<br />
Heide Kränzlein,<br />
Jochen Starz<br />
Druck und Bindung /<br />
Printing and binding:<br />
DZA Druckerei zu<br />
Altenburg<br />
© VG Bild-Kunst,<br />
Bonn 2022, für / for<br />
Andreas Mühe<br />
© VG Bild-Kunst,<br />
Bonn 2022, für / for<br />
Konrad Mühe<br />
Fotografie / Photography:<br />
anna.k.o.,<br />
Thomas Krüger<br />
Bibliografische Information<br />
der Deutschen<br />
Nationalbibliothek<br />
Die Deutsche Nationalbibliothek<br />
verzeichnet<br />
diese Publikation in<br />
der Deutschen Nationalbibliografie;<br />
detaillierte<br />
bibliografische<br />
Daten sind im Internet<br />
über http://dnb.d-nb.de<br />
abrufbar.<br />
Bibliographic information<br />
published by<br />
the Deutsche Nationalbibliothek<br />
The Deutsche Nationalbibliothek<br />
lists this<br />
pub lication in the<br />
Deutsche Nationalbibliografie;<br />
detailed<br />
bibliographic data are<br />
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