S - Theologische Fakultät - Universität Heidelberg

Für das Studium bei Mohr Siebeck 

Maßgeschneiderte 

Informationen: 

www.mohr.de 

Calvin Handbuch 

Herausgegeben von 

Herman J. Selderhuis 

Die Calvinforschung erlebt 

derzeit ein erneutes Aufblühen 

weltweit. Der 500. 

Geburtstag Calvins, der im 

Jahr 2009 gefeiert wird, hat 

der Forschungsarbeit neue 

Impulse gegeben. Mit dem 

vorliegenden Handbuch soll 

die Forschung unterstützt 

und stimuliert werden. Die 

Beiträger möchten damit 

neben den Fachgelehrten 

auch jenen eine verlässliche 

Information bieten, die sich 

nicht wissenschaftlich oder 

von Berufs wegen mit Calvin 

beschäftigen. 

Auf der Grundlage jüngster 

Forschungsergebnisse bietet 

ein internationales Team von 

anerkannten Wissenschaftlern 

eine umfangreiche Übersicht 

über die Biographie, 

Theologie und Wirkungsgeschichte 

Calvins. Dies 

macht das Werk zu einem 

bisher einzigartigen Handbuch 

der Calvinforschung. 

Der Band erscheint zugleich 

in englischer Sprache bei 

Eerdmans, in italienischer 

Sprache bei Claudiana und in 

niederländischer Sprache bei 

Kok. 

2008. XI, 569 Seiten. ISBN 978-3- 

16-149229-7 Broschur € 39,–; ISBN 

978-3-16-149791-9 Leinen € 79,– 

Augustin Handbuch 


Volker H. Drecoll 

Dieses Handbuch bündelt die 

weitverzweigte Forschung zu 

Augustin. Es gibt einen Überblick 

über Leben und Schriften 

des Kirchenvaters, sein 

historisches Umfeld, die 

Autoren und Tradtionen, die 

ihn beeinflußten, sowie über 

die zentralen Auseinandersetzungen 

um sein Werk. 

2007. XIX, 799 Seiten. ISBN 978-3- 

16-148269-4 Broschur € 79,–; ISBN 

978-3-16-148268-7 Leinen € 149,– 

Luther Handbuch 


Albrecht Beutel 

Dieses neu konzipierte Lehrund 

Studienbuch gewährt 

verläßliche und bündige 

Orientierung über Leben, 

Werk und Wirkung Martin 

Luthers. Das Buch ist für 

Fachleute und Liebhaber der 

Theologie, aber auch der 

angrenzenden Disziplinen 

wie der Geschichtswissenschaft, 

Germanistik oder 

Philosophie von Interesse. 

2005. XIV, 537 Seiten. ISBN 

978-3-16-148267-0 fadengeheftete 

Broschur € 44,–; ISBN 978-3-16- 

148266-3 Leinen € 89,– 

Bitte fordern Sie unseren 

aktuellen Gesamtkatalog an. 

Mohr Siebeck 

Tübingen 

info@mohr.de 

www.mohr.de

Studienausgabe RGG 4 

4., völlig neu 

bearbeitete Auflage 2008. 

9.046 Seiten, 

262 Abbildungen, 

65 Karten und Pläne, 

fadengeheftete Broschur, 

ISBN 978-3-8252-8401-5 

EUR (D) 498,00 

www.utb.de 

RGG 4 – Religion in 

Geschichte und Gegenwart – 

jetzt als Studienausgabe 

Mit der vierten Auflage erreicht die RGG eine hundertjährige 

Geschichte. Wie kaum ein anderes Werk der religionswissenschaftlichen 

und theologischen Geschichte spiegeln alle 

vier Auflagen sowohl als Gesamtdarstellung als auch in den 

einzelnen Artikeln Religion und religiöse Weltanschauungen 

ihrer jeweiligen Zeit wider. 

Für die vierte Auflage wurden die Fächer und Stichwortlisten 

an die neuen wissenschaftlichen Gegebenheiten angepasst. 

Neu ist auch die über Europa hinausreichende internationale 

Perspektive bei den Fachberatern und Autoren. 

In acht Bänden plus Register steht Ihnen in dieser vierten, 

völlig neu bearbeiteten Auflage ein Handwerkszeug und 

Wissensfundus erster Güte zur Verfügung. 

Die günstige, ungekürzte Studienausgabe erscheint kurz 

nach Vollendung der Originalausgabe bei UTB und ist damit 

hochaktuell.

Editorial 

2009 hat begonnen und das Sommersemester steht vor der Tür. Witzig, dass das KVV dafür 

schon mitten im kalten Winter verkauft wird. Als dieses KVV in Druck gegangen ist, hatten wir 

in Heidelberg gerade 10 Grad unter Null. In dieser Eiseskälte im Dezember und Januar hat sich 

eine sympathische Theologiestudentin hingesetzt und uns ein klein wenig Sommerstimmung 

auf das Titelblatt des KVV gezaubert. Deshalb, liebe Tine, gilt der erste Dank in diesem Editorial 

dir. Danke, dass du dir so viel Mühe mit unserem Deckblatt gemacht hast – handgezeichnet, 

digitalisiert und weiter verziert! Wir sind begeistert. 

Weiterer Dank gilt Herrn Schmitt, Frau Grote und ihrem Team im Dekanat für die enge Zusammenarbeit 

und die gute Kommunikation. 

Nicht zuletzt noch ein herzliches Dankeschön an alle, die sonst an der Herstellung des KVVs 

beteiligt waren. Ihr (vor allem Tobias H.) habt so viel Arbeit auf euch genommen und eure 

Unterstützung war sehr wertvoll. 

Zum Schluss noch ein Hinweis: Die Stelle des »KVV-Chefredakteures« wird neu besetzt. Da für 

diese Position noch jemand gesucht wird, beachtet bitte die abgedruckte »Stellenanzeige«. 

Bleibt nur noch, allen Mitgliedern und Freunden der Theologischen Fakultät (und natürlich auch 

den Studierenden) ein schönes und erfolgreiches Sommersemester 2009 zu wünschen. 

Euer KVV-Team 

www.theologie.uni-heidelberg.de/fachschaft 

Das »Kommentierte Vorlesungsverzeichnis der Theologischen Fakultät Heidelberg« wird herausgegeben von der Fachschaft 

Theologie, Kisselgasse 1, 69117 Heidelberg 

Mail: kvv@theologie.uni-heidelberg.de 

Redaktion: Stefan Karcher, Christian Brost, Tobias Dötzkirchner, Tobias Habicht, Anna-Maria Schmidt 

Deckblatt: Christine Siegel

In eigener Sache 

Mittwoch, 13.30 Uhr – da hast du keine Lehrveranstaltung? Dann komm zu uns, zur Fachschaft 

Theologie in den Fachschaftskeller (Treppenabgang bei KiGa I)! Hier kannst du Hochschulpolitik 

betreiben, Studiengebühren sinnvoll vergeben, Partys organisieren, Studientage vorbereiten und 

beim KVV mitarbeiten – oder auch einfach nur nette Leute treffen, Kaffee trinken und viel Spaß 

haben. 

Die Fachschaft Theologie besteht derzeit aus etwa 15 aktiven Mitgliedern, die sich einmal in der 

Woche treffen und versuchen, den Unialltag besser und schöner zu machen. Damit wir auch 

dieses Semester was erreichen können, brauchen wir DICH! Also, komm vorbei, wir freuen uns 

auf dich! 

Eine weitere Information an alle, die neu in Heidelberg sind: Solltet ihr einmal nicht 

wissen, wohin mit euren Fragen, wendet euch vertrauensvoll an eure Fachschaft, wir helfen euch 

gerne weiter. Kommt einfach mittwochs ab 13.30 Uhr vorbei oder besucht uns im Internet unter 

www.theologie.uni-heidelberg.de/fachschaft. Dort findet ihr viele weitere Informationen 

über unsere Fakultät und das Leben und Studium in Heidelberg. 

Semestertermine 

Sommersemester 2009 

Semesterzeit 01. März – 31. August 2009 

Vorlesungszeit 30. März – 11. Juli 2009 

Vorlesungsfreie Zeit 10. April bis 13. April 2009 (Ostern) 

01. Mai (Tag der Arbeit) 

21. Mai (Christi Himmelfahrt) 

01. Juni (Pfingstmontag) 

11. Juni (Fronleichnam) 

Wintersemester 2009/10 

Semesterzeit 01. September 2009 – 28. Februar 2010 

Vorlesungszeit 05. Oktober 2009 – 30. Januar 2010 

Vorlesungsfreie Zeit 23. Dezember 2009 – 06. Januar 2010

Studium 

Informationen für Bachelor 

Jedem Bachelorstudenten wird zu Beginn des Studiums zuerst erklärt, dass der Bachelor wahnsinnig 

kompliziert ist und dass dieses Studium im Grunde eh niemand versteht. Das sehen wir 

Bachelorstudenten nicht so, also keine Angst! 

Die wichtigsten Informationen findest du unter: 

www.uni-heidelberg.de/studium/interesse/faecher/christentumundkultur.html 

Darüber hinaus sind zwei Dokumente für dich besonders wichtig: Auf der Fakultätshomepage 

findest du unter »Studium« das Modulhandbuch und die Prüfungsordnung. Beides solltest du dir 

herunterladen bzw. ausdrucken! 

Als Bachelor musst du je nach Gewichtung des Faches unterschiedlich viele Module mit einer 

Prüfungsleistung absolvieren. Diese Module setzen sich in der Regel aus zwei Veranstaltungen 

meist einer Vorlesung und einem dazugehörigen Proseminar zusammen. Im Modulhandbuch wird 

zu jedem Modul aufgeführt, welche Veranstaltungen dafür notwendig sind, wie viel Arbeit dafür 

vorgesehen ist, wie viele Punkte du dafür bekommst und noch ein paar nützliche Informationen 

mehr. In der Prüfungsordnung kannst du dann nachlesen, welche Module du für Christentum und 

Kultur als Haupt- bzw. Nebenfach brauchst, um für die Abschlussarbeit zugelassen zu werden. 

Bei weiteren Fragen wendest du dich am besten an unseren Fachstudienberater Dirk Schwiderski 

Lehramtsinfo 

Bei Fragen zu deinem Studium wendest du dich am besten an das Zentrum für Lehrerbildung 

(ZLB) www.uni-heidelberg.de/studium/kontakt/zlb/ 

Ein gelegentlicher Blick auf die Internetseite lohnt sich, dort werden aktuelle Veranstaltungen und 

Beratungstermine angekündigt. 

Beim ZLB bekommst du außerdem Informationen zu Studienmöglichkeiten, Bewerbung und Zulassung, 

Studienanforderungen, Praktika, Fachwechsel oder Wechsel von Hochschulorten, Parallelstudium, 

Lernen und Prüfungen, sowie Unterstützung in schwierigen Phasen des Studiums oder 

Orientierungshilfen. 

Für Fragen, die speziell dein Studium der Theologie betreffen, wende dich bitte an unseren Fachstudienberater 

Dirk Schwiderski. 

Informationen bezüglich des Ethisch Philosophischen Grundlagenstudiums (EPG) erhältst du im 

Internet unter www.rzuser.uni-heidelberg.de/~d04/epg/ 

Für das Schulpraxissemester 

bewirbst du dich unter www.lehrer.uni-karlsruhe.de/~za242/PS/

Falls du dein Praxissemester gerne als assistant teacher oder assistante absolvieren möchtest, 

wende dich an das Landeslehrerprüfungsamt (LLPA) in Baden-Württemberg: 

http://www.kultusportal-bw.de/servlet/PB/-s/1lem65npz8uw7roc9c694xiiu1927d7/menu/1180555/index.html 

Prüfungsordnungen online: 

Zwischenprüfung (ZP) Uni Heidelberg allgemeiner Teil 

www.zuv.uni-heidelberg.de/studsekr/rechtsgrundlagen/ordnungen/05/0500101.pdf 

ZP Uni Heidelberg besonderer Teil ev. Theologie 

www.zuv.uni-heidelberg.de/studsekr/rechtsgrundlagen/ordnungen/01/0101104.pdf 

Die Prüfungsordnungen zum Staatsexamen finden sich auf den Seiten des LLPA unter »Ausbildungs- 

und Prüfungsordnungen«. 

Auf der Internetpräsenz der Theologischen Fakultät (www.theologie.uni-heidelberg.de/) 

findest du unter der Rubrik »Studium« weitere nützliche Links und Hinweise. 

Die Theologische Fakultät 

• Dekanat 

Hauptstr. 231, 69117 Heidelberg 

Tel.: 54 3334/35 

Fax: 54 3372 

E-Mail: dekanat@theologie.uni-heidelberg.de 

Öffnungszeiten: Mo-Do 9-13 Uhr 

Dekan 

Prof. Dr. Jan Christian Gertz 

Tel.: 54 3334/35 

Prodekan 

Prof. Dr. Christoph Strohm 

Tel.: 54 3334/35 

Studiendekanin 

Prof. Dr. Friederike Nüssel 

Tel.: 54 3341 (Sekretariat)

• Prüfungsamt (inkl. Zwischenprüfung) 

Ines Pollmann E-Mail: pruefungsamt@theologie.uni-heidelberg.de 

Raum 002, Tel. 54 3371 

Sprechstunde: Di 14-16 Uhr/Telefonisch: Di 10.30-11.30 Uhr 

• Fachstudienberatung Ev. Theologie & 

Ausstellung von BAföG-Bescheinigungen 

Dr. Dirk Schwiderski E-Mail: dirk.schwiderski@wts.uni-heidelberg.de 

KiGa Z. 123, Tel.: 54 3394 

Sprechstunde: Di 11.30-13 Uhr 

• EPG-Koordination 

Dr. Frank Martin Brunn, KiGa Z. 211, Tel.: 54 2414 

E-Mail: frank-martin.brunn@wts.uni-heidelberg.de 

Sprechstunde: Mi 14.30 Uhr – 16 Uhr 

Seminare & Institute 

• Wissenschaftlich-Theologisches Seminar 

Kisselgasse 1 

69117 Heidelberg 

• Praktisch-Theologisches Seminar 

Karlstr. 16 


• Diakoniewissenschaftliches Institut 

Das Diakoniewissenschaftliche Institut (DWI) bietet die Möglichkeit, das soziale Handeln der 

Kirche, die Diakonie, theologisch und sozialwissenschaftlich zu reflektieren. Im Rahmen der Lehrveranstaltungen 

möchten die Vorlesungen anhand ausgewählter Beispiele einen Überblick über 

Theorie und Praxis der Diakonie in Kirchengeschichte und Gegenwart bieten. Die sozialwissenschaftlichen 

Vorlesungen haben das Ziel, Kenntnisse und Problemstellungen des jeweiligen Be-

eichs zu vermitteln. In den Seminaren werden spezielle Fragen aus Diakonie, Gemeindeaufbau, 

Ökumene, Probleme der sozialen Arbeit, historischen Entwicklung und theologischen Begründung 

behandelt. Einblicke in die diakonische Praxis erfolgen durch Exkursionen und Praxisprojekte. 

Drei Möglichkeiten bieten sich an, das Angebot des DWI wahrzunehmen: 

Grundsätzlich sind die Veranstaltungen des DWI als integraler Bestandteil des Studiums der 

Praktischen Theologie offen für alle Studierenden. Es ist also durchaus möglich, nur einzelne 

ausgewählte Vorlesungen und Seminare zu besuchen. 

Zum anderen steht der Weg offen, am DWI ein diakoniewissenschaftliches Zusatzstudium 

aufzunehmen. Im Zeitraum von vier – bzw. zwei – Semestern kann ein Curriculum absolviert 

werden, das der Schwerpunktbildung dient. Zukünftigen Pfarrerinnen/Pfarrern und kirchlichen 

Mitarbeiterinnen/Mitarbeitern soll im Blick auf relevante Bereiche der Diakonie eine spezifische 

Kompetenz vermittelt werden. 

Seit dem Wintersemester 2008 ist die Möglichkeit eines viersemestrigen Master- 

Ergänzungsstudiengangs »Diakonie – Führungsverantwortung in christlich-sozialer 

Praxis« eröffnet, der sich an Interessierte mit abgeschlossenem Studium (Theologie, Psychologie, 

Medizin, Pädagogik usw.) richtet. Für die individuelle Studienplanung wird eine ausführliche Studienberatung 

empfohlen. Mehr über die Studienmöglichkeiten: Karlstr. 16, Zimmer 105 und bei 

den MitarbeiterInnen des DWI. Für weitere Informationen siehe auch http://www.dwi.uni-hd.de. 

Sprechstunden 

Prof. Dr. Heinz Schmidt nach Vereinbarung DWI Zi. 104 

Christian Oelschlägel nach Vereinbarung DWI Zi. 102 

Anika Christina Albert nach Vereinbarung DWI Zi. 101 

• Ökumenisches Institut 

Plankengasse 1 


Bibliotheken 

Fakultätsbibliothek Theologie http://www.theologie.uni-hd.de/bib/ 

Bibliotheksleitung 

Dr. theol. Beate Müller, Dipl.-Bibl. 

KiGa Z. 112, Tel.: 54 3280 

E-Mail: beate.mueller@wts.uni-heidelberg.de

Bibliothek des Wissenschaftlich-Theologischen Seminars 

Ansprechpartnerinnen 

Dr. Beate Müller, Dipl.-Bibl. E-Mail: beate.mueller@wts.uni-heidelberg.de 

KiGa Z. 112, Tel.: 54 3280 

Bettina Böhler, Dipl.-Bibl. E-Mail: bettina.boehler@wts.uni-heidelberg.de 

KiGa Z. 109, Tel.: 54 3283 

Karin Bühler, Bibliotheksassistentin E-Mail: karin.buehler@wts.uni-heidelberg.de 

KiGa Z. 111, Tel.: 54 3282 

Öffnungszeiten 

Semester Semesterferien 

Mo-Fr 8-21.45 Uhr Mo-Fr 8-19.45 Uhr 

Sa 9-18 Uhr 

Bibliothek des Praktisch-Theologischen Seminars und des DWI 

Ansprechpartnerinnen 

Bettina Böhler, Dipl.-Bibl. E-Mail: bettina.boehler@wts.uni-heidelberg.de 

Karl Z. 205, Tel. 54 3328 oder 54 3283 

Alla Gilberg, E-Mail: alla.gilberg@pts.uni-heidelberg.de 

Beschäftigte im Bibliotheksdienst 

Karl Z. 204 und Aufsicht, Tel. 54 3329 



Mo-Fr 8-20 Uhr aktuelle Infos auf der Homepage und Aushänge beachten 

Sa 9-18 Uhr 

Bibliothek des Ökumenischen Instituts 

Ansprechpartnerin 

Karin Bühler, Bibliotheksassistentin E-Mail: karin.buehler@wts.uni-heidelberg.de 

donnerstags: Tel. 54 3390, übrige Zeit: Tel. 54 3282 



Mo-Do 9-20.30 Uhr aktuelle Infos auf der Homepage und Aushänge beachten 

Fr 9-18 Uhr

Universitätsbibliothek (Hauptstelle) 

Plöck 107-109 


Website: www.ub.uni-heidelberg.de 


Ausleihe Lesesaal 

Mo-Fr 9-19 Uhr Mo-Fr 8.30-22 Uhr 

Sa 9-13 Uhr Sa-So 9-22 Uhr 

Die UB ist auch in den Semesterferien durchgehend geöffnet. Geänderte Öffnungszeiten sowie 

Schließungen an Feiertagen finden sich auf der Homepage. 

Ausleihbibliothek Theologische Studienbibliothek Heidelberg 

Neuenheimer Landstraße 2 


Website: www.badischer-theologendienst.de 



Mo-Di 14-17 Uhr aktuelle Infos auf der Homepage und Aushänge beachten 

Mi 09-12 Uhr / 14-17 Uhr 

Fehlt dir ein Buch und es ist nicht in der Bibliothek vorhanden? 

Dann mach doch einen Vorschlag zur Anschaffung neuer Bücher! Ein Antragsformular erhältst du 

an der Pforte der Bibliotheken der Theologischen Fakultät. Du kannst deine Vorschläge auch 

online abschicken unter: theologie.uni-hd.de/bib/anschaffung.htm 

Gremien 

Fakultätsrat 

Wer entscheidet eigentlich über die wirklich wichtigen Dinge einer Fakultät? Wer arbeitet in Berufungskommissionen 

für neue Stellen mit? Und wer entscheidet darüber, ob Anträgen, wie z. B. 

der Verteilung der Studiengebühren, stattgegeben wird oder nicht? 

Natürlich die Professoren und Dozenten! Allerdings nicht nur, denn eine kleine, aber wichtige 

Gruppe von 6 StudentInnen sitzt 2-3-mal im Semester mit dem Dekan, den Professoren und 

Vertretern des akademischen Mittelbaus zusammen an einem Tisch und entscheidet mit, bringt 

Ideen und Anträge ein und versucht, den Anliegen und Interessen der Mitstudierenden Gehör zu 

verschaffen.

Dieses beschlussfassende Gremium nennt sich Fakultätsrat. Die studentischen Vertreter einer 

jeden Fakultät werden immer im Sommersemester bei den uniweiten Gremienwahlen in diesen 

Rat gewählt. 

Bei weiteren Fragen bzgl. des Fakultätsrates sind die studentischen Vertreter für euch mittwochs 

zwischen 14 und 15 Uhr im Fachschaftskeller zu erreichen. 

Studienkommission 

Die Studienkommission besteht aus 4 Professoren, 3 Vertretern des Mittelbaus und 4 Studentischen 

Mitgliedern. Unter Vorsitz der Studiendekanin befasst sie sich mit allen Fragen zu Lehre und 

Lehrangebot. Darunter fallen Studien- und Prüfungsordnungen, sowie die Kontrolle des Lehrangebots. 

Gleichstellungskommission 

An der Theologischen Fakultät steht als Gleichstellungsbauftragter Professor Doktor Winrich Löhr 

zur Verfügung. Die Sprechstunde wird nach Vereinbarung abgehalten, Anmeldung über das Büro 

Karlstr. 2, Zimmer 205. Studentische Vertreterinnen der Gleichstellungskommission sind Tina 

Winter und Johanna Kluge. 

Universitätsgottesdienste 

Die Universitätsgottesdienste werden im Rhythmus des Kirchenjahres in der Regel sonntags um 

10 Uhr gefeiert, sowohl in der vorlesungsfreien Zeit als auch im Semester. 

An zwei Sonntagen des Monats (in der Regel am ersten und dritten Sonntag), zum Semesteranfang, 

zum Semesterende und an den hohen Feiertagen wird Gesamtgottesdienst, an den übrigen 

Sonntagen Predigtgottesdienst gefeiert. Im Gesamtgottesdienst sind Wortverkündigung und Feier 

des Heiligen Abendmahls verbunden. In der Peterskirche herrscht ökumenische Gastfreundschaft: 

Alle Getauften, unabhängig davon, welcher Kirche sie angehören und wie alt sie sind, sind zum 

Abendmahl herzlich eingeladen. Im Predigtgottesdienst steht die Wortverkündigung in Schriftlesungen 

und Predigt im Zentrum. Während des Semesters wird ein Mal pro Monat im Anschluss an 

einen Predigtgottesdienst zum Predigtnachgespräch eingeladen. In regelmäßigen Abständen wird 

auch Kindergottesdienst gefeiert: Vor der Predigt gehen die Kinder in die Sakristei und lernen dort 

eine biblische Geschichte kennen, singen, malen und spielen; zur Feier des Abendmahls kehren 

sie zurück. In der Kirche ist auch eine Spiel- und Krabbelecke für kleine Kinder eingerichtet. 

Am ersten Sonntag im Monat gibt es in der Regel nach dem Gottesdienst Kirchkaffee. 

Für Predigt und Liturgie sind die ordinierten und beauftragten Mitglieder der Theologischen Fakultät 

und die Studierendenpfarrer Franziska Gnändinger und Albrecht Herrmann verantwortlich. 

Organisiert wird der Universitätsgottesdienst vom Universitätsprediger, Prof. Dr. Helmut Schwier, 

in Zusammenarbeit mit dem gewählten Kapitel der Peterskirche. 

Weitere regelmäßige Gottesdienste sind der Abendmahlsgottesdienst mit reich ausgestalteter 

Liturgie am Mittwochmorgen (anschließend gemeinsames Frühstück) und während des Semesters 

die Abendgottesdienste der ESG am Mittwoch sowie die Gottesdienstreihe »Inspirationen am 

Abend«.

Semestereröffnungsgottesdienst ist am 5. April 2009, 

Semesterschlussgottesdienst am 5. Juli 2009. 

Während des ganzen Jahres: 

Sonntag, 10 Uhr, Universitätsgottesdienst (Peterskirche) 

Mittwoch, 7 Uhr, Abendmahlsgottesdienst (Chorraum der Peterskirche) 

Während des Semesters: 

Mittwoch, 18.15 Uhr, Abendgottesdienst der ESG (Kapelle im Karl-Jaspers-Haus, Plöck 66) 

Ansprechpartner: 

Prof. Dr. Helmut Schwier, Universitätsprediger, Tel.: 543326, 

Mail: helmut.schwier@pts.uni-heidelberg.de 

Pfarrerin Franziska Gnändinger, Pfarrer Albrecht Herrmann, ESG-PfarrerIn, Tel.: 163230, 

Mail: esg@uni-heidelberg.de 

Weitere Informationen: www.peterskirche-heidelberg.de und über die Homepage der Theologischen 

Fakultät (»Universitätsgottesdienste«). 

Mittwochmorgengottesdienst 

Seit Anfang der 1960er Jahre wird am Mittwochmorgen ein Abendmahlsgottesdienst als lutherische 

Messe gefeiert, der zugleich spirituelle Traditionen der ökumenischen Liturgiefamilien bewahrt. 

Prof. Albrecht Peters und seine Frau begründeten diese Tradition, die von Prof. Adolf 

Martin Ritter und seiner Frau übernommen wurde. Seit 2004 hat Dr. Joachim Vette die Organisation 

der Gottesdienste übernommen. Der Gottesdienst zeichnet sich durch eine reiche Liturgie 

aus, die von der Gemeinde aktiv mitgestaltet wird. Die Predigten werden von Mitgliedern der 

theologischen Fakultät mitgestaltet. Der Gottesdienst findet jeden Mittwoch, auch in den Semesterferien, 

von 7 bis 8 Uhr in der Peterskirche statt. Dafür lohnt sich frühes Aufstehen wie sonst 

selten. Im Anschluss an den Gottesdienst gibt es ein gemeinsames Frühstück mit frischen Brötchen 

und viel Kaffee und Tee in der Glaskapelle der Peterskirche. Weitere Anfragen gerne an Dr. 

Vette.

Konvente 

Konvente setzen sich aus den Studierenden der einzelnen Landeskirchen zusammen und werden 

ca. 2 Mal im Semester einberufen. Auf den Konventstreffen habt ihr die Möglichkeit euch über 

Anliegen auszutauschen, die eure Landeskirche betreffen, neue Informationen über Prüfungsordnungen 

etc. zu erhalten oder einfach nur gemütlich zusammensitzen und eure zukünftigen Kollegen 

besser kennen zu lernen. 

Nähere Informationen darüber, wer alles in eurem ist, wo ihr euch trefft etc. erhaltet ihr bei 

eurem Konventssprecher oder auf dem Konventsbrett im WTS (am Treppenabgang neben KiGa I). 

Ach ja… solltet ihr euer Konvent nicht hier finden, schaut auf dem Konventsbrett nach oder gründet 

selbst eins. Fragt dazu einfach bei eurer Landeskirche an. 

Baden 

Liebe Badenerinnen und Badener, 

zu unserem traditionsgemäßen Grillkonvent im Sommersemester 2009 laden wir euch alle herzlich 

ein. 

Wir freuen uns darauf, euch in fröhlicher Runde kennenzulernen und die neusten Infos zu Studium 

und Landeskirche auszutauschen. 

Eure Konventssprecherinnen 

Carolin und Julia 

(carolin.knapp@web.de; klein-j@web.de) 

Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz 

Du hast deine heimischen Berlin-Brandenburger Gefilde verlassen und willst dich fern deiner 

Landeskirche ins theologische Abenteuer stürzen? DU BIST NICHT ALLEIN! Der Konvent 

wartet auf dich! Hier kannst du deine Berliner Mitstreiter kennenlernen und bekommst Informationen 

rund um unsere Landeskirche. Interesse? Dann melde Dich bei Anna 

(anna2000@nexgo.de)

Hannover Konvent 

Liebe Hannoveranerinnen und Hannoveraner 

wir laden euch ein in gemütlicher Runde ein paar Mal im Semester Leute aus der alten Heimat 

kennenzulernen, gemeinsam Informationen über das Studium auszutauschen und das Neueste 

aus der Landeskirche zu erfahren…. und das mal wieder auf Hochdeutsch ;-) 

Wir freuen uns auf euch 

Robert (0176/64624855) und Annabell (06221) 3265860 

Pfalz-Konvent 

SETh 

Hast auch du den Sprung über den Rhein gewagt 

und dich für ein Theologiestudium in Heidelberg 

entschieden? 

Dann schau doch einfach mal bei einem Treffen 

des Pfalzkonvents vorbei und finde bei geselligem 

und fröhlichem Beisammensein heraus, wen es 

aus deiner Landeskirche noch alles hierher verschlagen 

hat! 

Infos zum nächsten Treffen gibt´s am Aushang im 

WTS an der Kellertreppe oder bei mir: Tobias 

(tobiasdtz@web.de) 

Der SETh ist der Studierendenrat der Evangelischen Theologie und somit unsere Interessenvertretung 

auf Bundesebene. Er verhandelt auf Augenhöhe mit der EKD und den bundesweiten Hochschulgremien 

und verschafft unseren Anliegen und Problemen Gehör. Der SETh vernetzt die 

Fachschaft- und Konventsarbeit vor Ort. Dreimal jährlich treffen sich Delegierte aus Fachschaften 

und Konventen zur Vollversammlung, um Informationen auszutauschen und zu aktuellen Themen 

Stellung zu beziehen. 

Momentan handelt es sich hierbei beispielsweise um die geplante Modularisierung des Diplom- 

und Pfarramtsstudiengangs oder die Fremdsprachenkenntnisse für Lehramtsstudierende. 

Aktuelle Stellungnahmen, Berichte, Protokolle und alles Weitere findet ihr auf 

www.interseth.de 

Anliegen und Fragen könnt ihr dort im Internetforum äußern oder per E-Mail senden.

Stadtplan für Heidelberger Theologiestudenten 

Einrichtungen der Theologischen Fakultät 

(1) Dekanat Hauptstraße 231 

(2) Wissenschaftlich-Theologisches Seminar Kisselgasse 1 

(3) Praktisch-Theologisches Seminar Karlstraße 16 

(4) Ökumenisches Institut Plankengasse 1-3 

(5) Kirchengeschichte Karlstraße 2 

(6) Hauptstraße 216 (Eingang am Karlsplatz) 

Weitere Einrichtungen der Universität Heidelberg 

(7) Historisches Seminar Grabengasse 3-5 

(8) Heuscheuer Mantelgasse 

(9) Ägyptologisches Institut + SKPh Marstallhof 4 

(10) Universitätsbibliothek Plöck 107-109 

(11) Studentensekretariat/Univerwaltung Seminarstraße 2 

Weitere 

(12) FIIT Hauptstraße 240 

(13) Petersstift Neuenheimer Landstraße 2 

Kirchen 

(14) Heiliggeistkirche 

(15) Peterskirche 

(16) Jesuitenkirche 

Mensen 

(17) Marstallmensa 

(18) Triplexmensa

Teil II – Veranstaltungsübersicht und Kommentare 

Benutzungshinweise 

• Die Veranstaltungen der theologischen Fakultät beginnen grundsätzlich in der ersten 

Vorlesungswoche. Sollte eine Veranstaltung früher oder später beginnen, ist das in der 

Zeile »Beginnt am:« vermerkt. Meistens stehen hier auch die Termine für Vorbesprechungen 

von Blockveranstaltungen. 

• Die »Zielgruppe:« bezeichnet die Studiereneden, für die die Veranstaltung empfohlen 

wird und ist nicht als Zulassungsbeschränkung zu verstehen. 

• Unter »Teilnahmevorrausetzungen:« findet man alle Vorleistungen, die zur 

Teilnahmen an dieser Veransltung erforderliche sind. Sind keine speziellen 

Vorrausetzungen erforderlich, fehlt diese Zeile. 

• Die Veranstaltungen der theologischen Fakultät sind meistens anmeldungsfrei. Sollte 

aus bestimmten Gründen (z. B. Teilnehmerbeschränkung usw.) eine Voranmeldung 

erforderlich sein, findet man im Veranstaltungskommentar die Zeile: »Anmeldung:« 

und die genauen Anmeldeformalitäten. 

• Die Zahl hinter »Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche:« gibt an, wie viele 

Stunden man zusätzlich zur Seminarzeit pro Woche zur Vor- und Nachbereitung 

aufbringen sollte. Sie wird von den jeweiligen Dozentinnen/Dozenten als Schätz- bzw. 

Erfahrungswert angegeben und kann u. U. in der Realität abweichen. 

• Will man in einer Veranstaltung einen Schein erwerben, wird in der Zeile 

»Leistungsnachweis:«darauf hingewiesen, welche Leistungen dafür erbracht werden 

müssen. Bitte die Dozentinnen/Dozenten nicht auf dieser Angabe im KVV festnageln, 

denn es ist immer mal wieder möglich, dass hier nur »Proseminararbeit« angegeben 

wurde und man dennoch um ein zusätzliches Referat gebeten wird. 

• Kolloquien, Repetitorien, Sozietäten und eine Übersicht über EPG/PhE Veranstaltungen 

sind am Ende des Kommentarteils unter »Weitere Veranstaltungen« aufgelistet. 

Zum Schluss: Der Aktualitätsstand des KVV ist auf der Umschlaginnenseite angegeben. 

Änderungen am Lehrangebot, die nach diesem Datum vorgenommen wurden, sind hier deshalb 

nicht eingearbeitet. Ein aktuelles Lehrangebot, mit aktuellen Zeiten und Räumen, hängt im WTS 

(neben KiGa I), ÖInst, PTS und im Dekanat aus. Man sollte sich an diesen Stellen rechtzeitig 

darüber informieren, ob ein Zeit- oder Raumänderung vorgenommen oder Veranstaltungen 

aufgenommen oder gestrichen wurden!

Stundenplan 

Zeit Montag Dienstag Mittwoch Donnerstag Freitag 

8-9 

9-10 

10-11 

11-12 

12-13 

13-14 

14-15 

15-16 

16-17 

17-18 

18-19 

19-20 

20-21 

21-22

Veranstaltungen im Sommersemester 2009 

Sprachkurse 

DR. SCHWIDERSKI 

Hebräisch I � S. 30 

TZVETKOVA-GLASER 

Einführung in die griechische Sprache I - Griechisch für Anfänger � S. 32 


Einführung in die griechische Sprache II - Griechisch für Fortgeschrittene � S. 32 

MEISTERS 

Latein I: Einführung in Sprache und Kultur Roms - Latein für AnfängerInnen � S. 34 

MEISTERS 

Latein II: Einführung in Sprache und Kultur Roms (Forts.) - Latein für 

Fortgeschrittene � S. 35 

Vorlesungen 

PROF. GERTZ 

AT | Überblickslehrveranstaltung: Klassische Propheten (für Hörer aller Fakultäten) � S. 38 

PROF. DIEBNER 

AT | Mose - Gab es ihn? Und wer war »Mose«? (für Hörer aller Fakultäten) � S. 39 

PROF. LAMPE 

NT | Überblicksvorlesung: »Die kanonischen Evangelien im Profil« � S. 46 

N. N. 

NT | Überblicksvorlesung � S. 47 

PROF. THEIßEN 

NT | Das Verstehen des Neuen Testaments in der modernen Zeit (Hermeneutik) � S. 47 

PROF. LÖHR 

KG | Überblicksvorlesung: KG I (Alte Kirche) � S. 53 

PROF. STROHM 

KG | Überblicksvorlesung: KG III (Reformation) � S. 53 

PROF. LÖHR 

KG | Geschichte des Christentums im Überblick: KG I (Antike und Mittelalter) für 

BA Christentum und Kultur � S. 54 

PD DR. KLEIN 

KG | Geschichte des sozialen Protestantismus � S. 54 

DR. PICKER 

KG | Pfälzische Kirchengeschichte in der NS-Zeit � S. 55 

PROF. WELKER 

ST | Christologie � S. 62 

PROF. TANNER 

ST | Überblicksvorlesung: Geschichte der Ethik seit der Reformation (Vorlesung 

und Übung) 

� S. 63 

PROF. PLATHOW 

ST | »Theologie der Liebe. Augustin – 

doctor caritatis« � S. 64

PD DR. HAIGIS 

ST | Kirche der Freiheit in einer pluralistischen Gesellschaft � S. 64 

PD DR. ETZELMÜLLER 

ST | Gottesdienst als Thema ökumenischer Theologie � S. 65 

PD DR. WLADIKA 

ST | Repetitorium Dogmatik � S. 65 

PROF. BERGUNDER 

RW | Überblickslehrveranstaltung: Einführung in die Religionswissenschaft und 

Interkulturelle Theologie (Missionswissenschaft) � S. 78 

PD DR. HARTUNG 

RP | Einführung in die Religionsphilosophie � S. 81 


RP | Geschichte der Philosophie im Überblick (Repetitorium) � S. 81 

PROF. SCHOBERTH 

PT | Einführung in die Religionspädagogik � S. 83 

PROF. LIENHARD 

PT | Die Zukunft der evangelischen Kirche in Europa – am Beispiel von Deutschland 

und Frankreich � S. 84 

PROF. MÖLLER/PD DR. HEYMEL 

PT | Sternstunden der Predigt � S. 84 

N. N. 

DW | Diakonische Leitlinien im Alten und Neuen Testament � S. 93 

Proseminare 

DR. KOCH 

AT | Einführung in die Exegese des Alten Testaments � S. 39 

DR. VETTE 

AT | Einführung in die Exegese des Alten Testaments � S. 40 

SCHRÖDER 

NT | Einführung in die Methoden der neutestamentlichen Exegese � S. 48 

THEOBALD 

NT | Einführung in die Methoden der neutestamentlichen Exegese � S. 48 

DR. KÖCKERT 

KG | Einführung in die Methoden der Kirchengeschichte: Die Klosterregel des 

Benedikt von Nursia (Regula Benedicti) � S. 55 

GRANDCLÈRE-PRAETORIUS 

KG | Einführung in die Methoden der Kirchengeschichte: Calvin � S. 56 

DR. SPRINGHART 

ST | Karl Barths Lehre vom Wort Gottes � S. 66 

SCHMIDTKE 

ST | Adolf von Harnack: Das Wesen des Christentums � S. 66 

MAßMANN 

ST | Einführung in die Trinitätslehre anhand von Pannenbegs Theologie � S. 67 

HAUSTEIN 

RW | Einführung in die Religionsgeschichte Afrikas � S. 78


PT | Homiletisches Proseminar: Einführung in die Predigttheorie 

� S. 85 

DR. KERNER 

PT | Religionspädagogisches Proseminar � S. 86 

PROF. SCHOBERTH/ DR. KROCHMALNIK 

PT | Religionspädagogisches Proseminar: Der Lehrer – traditionelles und 

modernes Bild des Religionspädagogen � S. 86 

Hauptseminare 

PROF. GERTZ 

AT | Segen als Thema des Alten Testaments � S. 40 

PROF. KEGLER 

AT | Esra/Nehemia. Wiederaufbau in der Perserzeit � S. 41 

PROF. DIEBNER/PROF. NAUERTH 

AT | Garizim und Synagoge � S. 41 

N.N. 

NT | Titel folgt � S. 49 

N.N. 

NT | Titel folgt � S. 49 

PROF. SCHWIER 

NT | Die Auferstehung Jesu Christi � S. 49 

PROF. WANDER 

NT | Zur Kritik moderner Jesusbilder � S. 49 

PROF. PÖTTNER 

NT | Die Bibel in gerechter Sprache � S. 49 

PROF. BUSCH 

NT | Dämonen und Exorzismen im NT � S. 50 

DR. HUPE 

NT | (Post-)Moderne Gerechtigkeitsdiskurse und Neues Testament � S. 51 

PROF. LÖHR/ PROF. HALFWASSEN 

KG | Philosophische Theologie in der Spätantike: Ps.-Dionysius Areopagita � S. 57 

PD DR. NOORMANN 

KG | Athanasius � S. 58 

PD DR. EHMANN 

KG | Martin Luther, Disputatio de homine � S. 58 

PROF. WELKER 

ST | Anthropologie: Moltmann – Jüngel – Pannenberg � S. 67 

PROF. TANNER 

ST | Geschichte und Normen – Das Historismusproblem bei Ernst Troeltsch � S. 68 

PROF. NÜSSEL/PROF. TANNER 

ST | Bioethik – ein neues Feld ökumenischer Kontroversen � S. 68 

PROF. PLATHOW 

ST | Die Wirklichkeit der Kirche (evang., röm.-kath., orth., freikirchl.) 

� S. 69 

PROF. DRECHSEL/ PD DR. MÜHLING 

ST | Glaube und Zweifel – Systematisch-theologische und Praktisch-Theol. Aspekte � S. 69

PROF. HÜBNER 

ST | Neue Schöpfungstheologien � S. 69 

PROF. TANNER 

ST | Toleranz – zum historischen Profil des Begriffs � S. 70 

PD DR. LÄMMLIN/DR. VÖGELE 

ST | Glaube zwischen Vernunft und Gefühl – Symbole und Rituale in der 

Zivilgesellschaft � S. 70 


ST | Parusie, Gericht-Auferstehung, Ewiges Leben. Themenfelder christlicher 

Eschatologie � S. 70 

PD DR. FREUND 

ST | Theologie im Umbruch – Texte zur Theologie der Aufklärungszeit � S. 71 


RW | Religiöser Nationalismus im Vergleich. Theorien und Fallbeispiele � S. 79 

PROF. SCHWIER 

PT | Homiletisches Seminar: Ostern predigen � S. 87 


PT | Der Kleine Katechismus im Religionsunterricht � S. 87 

PD DR. NEIJENHUIS 

PT | Glocken in Theorie und Praxis � S. 88 

PROF. MÖLLER/DR. MAUTNER 

PT | Kirchenpädagogisches Seminar: »Die Heiliggeistkirche in Heidelberg in 

theologischer und kunstgeschichtlicher Sicht« � S. 88 

PD DR. HEYMEL 

PT | »Singet dem Herrn ein neues Lied!« - Erneuerung des liturgischen Betens aus 

der Sprache der Bibel 

� S. 89 

PROF. DRECHSEL 

PT | Gemeinde – Altenheim – Krankenhaus – Gefängnis. Seelsorgefelder im 

Vergleich � S. 89 

PROF. DRECHSEL/PD DR. MÜHLING 

PT | Glaube und Zweifel – systematisch-theologische und praktisch-theologische 

Perspektiven � S. 90 

PD DR. LÄMMLIN/PD DR. VÖGELE 

PT | Systematisch-theologisches/praktisch-theologisches Seminar: Glaube 

zwischen Vernunft und Gefühl – Symbole und Rituale in der Zivilgesellschaft � S. 90 

PROF. RUPP/OSTR HOYNINGEN-HUENE/DISCHINGER 

PT | Religion in der Alltagskultur als Gegenstandsbereich des 

kompetenzorientierten Religionsunterrichts � S. 91 

KASPER 

PT | »Ethische Themen und ihre didaktische Behandlung im Evang. Religionsunterricht« 

� S. 91 

PROF. SCHNEIDER-HARPPRECHT 

PT | Der Kindergottesdienst � S. 92 

PROF. SCHMIDT/PROF. WEBER 

DW | Kritische Lebensereignisse und ihre religiöse Relevanz � S. 94 

N. N. 

DW | Rechtes Handeln, Nächstenliebe, Solidarität � S. 95

DR. SCHWARTZ 

DW | Diakonische Unternehmenskultur 

� S. 96 

PROF. MÜLLER 

DW | Rabbinische Texte zur Gerechtigkeit � S. 96 

Oberseminare 

PROF. LAMPE 

NT | Neue Forschungen im NT 

� S. 51 

PROF. NÜSSEL 

ST | Zur Aktualität der Erbsündenlehre � S. 73 

Übungen 


SK/AT | Hebräische Lektüre: Das Buch Ruth � S. 31 


SK/AT | Nichttiberische hebräische Textzeugen des AT � S. 31 

DR. HUG 

SK/AT | Syrische Lektüre für Anfänger � S. 37 

DR. HUG 

SK/AT | Syrische Lektüre für Fortgeschrittene � S. 38 


SK/NT | Lektüre des Römerbriefes � S. 34 

MEISTERS 

SK/KG | Lektüre-Übung Augustinus, Confessiones � S. 36 

MEISTERS 

SK/KG | Anthropologie und Ethik der Stoa (Seneca, epistulae morales) im Vergleich 

zur christlichen Ethik (bibl.Texte) � S. 37 

DR. KOCH 

AT | Bundestheologie im AT � S. 42 

DR. VETTE/DR. HUPE 

AT | »Das Alte Testament im Lukanischen Doppelwerk« � S. 43 

PROF. DIEBNER/DR. GRIESHAMMER/PROF. NAUERTH 

AT | Texte des Koptischen Museums Kairo � S. 43 

PFR. GÜNTHER 

AT | Mischna-Traktakt. Pirke Aboth – Die Sprüche der Väter: Lektüre und 

Interpretation � S. 45 

DR. AUGENSTEIN 

NT | Bibelkunde des Neuen Testaments � S. 51 

LUKE WELCH 

NT | Neutestamentliche Textkritik � S. 52 

DR. KÖCKERT 

KG | Bekehrung im antiken Christentum � S. 60 

DR. SCHNEIDER 

KG | Briefe Melanchthons an König Heinrich VIII von England � S. 59

PD DR. EHMANN 

KG | Zeitgeschichtlich-konfessionskundliche Übung: Ökumenische, rk-prot. Texte � S. 60 

KLEIN 

ST | Grundkurs Analytische Religionsphilosophie � S. 74 

NOORDVELD 

ST | Einführung in das Denken J. Calvins. Lektüre ausgewählter Texte � S. 74 

DR. BRUNN 

ST | Einführung in die Ethik mit klassischen Texten � S. 74 

KLEIN 

ST | Rawls: Eine Theorie der Gerechtigkeit � S. 75 

DR. BRUNN / KOLB 

ST | Sportethik und Geschlechterdifferenz � S. 76 


RW | Grundtexte der Religionswissenschaft und Interkulturellen Theologie 

(Missionswissenschaft) � S. 80 

DR. SCHAEDE 

RP | Einführung in die Religionsphilosophie anhand der Lektüre von Immanuel 

Kant, die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft (EPG 1) � S. 81 

KLEIN 

RP | Grundkurs Analytische Religionsphilosophie � S. 82 

HENSCHEN 

RP | Gerechtigkeitstheorien � S. 82 

BRAATZ 

PT | Liturgisches Singen � S. 92 

FERDINAND 

PT | Gemeinde wahrnehmen � S. 92 

ALBERT 

DW | Schlaglichter der Diakoniegeschichte � S. 96

Blockveranstaltungen 

Allgemeine und einführende Veranstaltungen 

ALBERT/OELSCHLÄGEL 

[ET] Einführung in das diakoniewissenschaftliche Studium 

FOCKEN 

� S. 29 

[EP] Examensprojekt � S. 29 

Intensivsprachkurse 


Feriensprachkurs: Griechisch I � S. 33 

MEISTERS 

Feriensprachkurs: Latein I � S. 36 

Altes Testament 

PROF. GERTZ 

[OS] Reste hebräischen Heidentums im Alten Testament (Blockseminar) � S. 42 

PROF. OEMING/PROF. LIPSCHITS 

[Ü] Vorbereitung der Grabung in Ramat Rahel � S. 46 

PROF. REICH 

[BV] Jerusalem, wie Jesus es kannte � S. 46 

Neues Testament 

PD DR. CZACHESZ 

[S] Ritual und Überlieferung im Frühen Christentum � S. 50 

Kirchengeschichte 

PROF. DÖRFLER-DIERKEN 

[S] Friedenskämpfer - Glaubenskrieger � S. 59 

HAUSTEIN/SUARSANA 

[Ü] Pfingstliche Theologien 

� S. 61 


[Ü] Auf den Spuren Calvins � S. 61 

Systematische Theologie 

PROF. DUCHROW/ PROF. VASSILIADIS/ PROF. KALAITZIDIS 

[S] Biblical Liberation Theology, Patristic Theology and the Ambivalence of 

Modernity in Orthodox and Ecumentical Perspective (post-graduate 

Oberseminar) � S. 72 

PROF. NÜSSEL ET AL. 

[S] The triune God - a God of dialogue and peace? � S. 72


[Ü] Bedenken, dass wir sterben müssen… � S. 73 

PROF. NÜSSEL/SCHMIDTKE/WAGNER 

[Ü] Frühes Christentum und Ökumene in Rom (mit Exkursion) � S. 76 

KLEIN 

[Ü] Die natürliche Gotteserkenntnis des Menschen: Anthropologie und 

Epistemologie in J. Calvins "Instituio Christianae Religionis" (1559) und in A. 

Plantigas "Wareanted Christian Belief" (2000) � S. 77 

Religionswissenschaft und Interkulturelle Theologie/Missionswissenschaft 


[Ü] Pfingstliche Theologien 

Philosophie und Religionsphilosophie 


[BV] Platon, Politeia 

Praktische Theologie 

� S. 61 

� S. 83 

PD DR. NÜCHTERN 

[V] Kasualien � S. 85 

Diakoniewissenschaften 

DR. MICHEL 

[S] Werteorientiertes Management. Überlegungen zu einem werteorientierten 

Management auf Makro-, Meso- und Mikroebene in Theorie und Praxis. � S. 94 

N. N. 

[S] Konfliktfelder materialer Ethik in diakoniewissenschaftlicher Perspektive � S. 95 

Lehrauftrag für feministische Theologie 

DR. KÖSER/DEMIRCI 

[BS] Interkulturelle Öffnung - Grundlagen - theologische Reflexion – 

Praxiserfahrung 

EPG 1 & 2 


EPG 1 |[BV] Platon, Politeia 

� S. 99 

� S. 83 

N. N. 

EPG 2 |[S] Konfliktfelder materialer Ethik in diakoniewissenschaftlicher 

Perspektive � S. 95

Lehrauftrag: Katholische Theologie � S. 97 

Lehrauftrag: Feministische Theologie � S. 97 

Weitere Veranstaltungen � S. 100 

EPG 1/2, PhE � S. 100 

Repetitorien � S. 102 

Kolloquien � S. 102 

Sozietäten � S. 103 

Weitere Veranstaltungen für Studierende der DW � S. 104 

Lehrexport � S. 105 

Empfehlenswerte Veranstaltungen � S. 109

Allgemeine und einführende Veranstaltungen 


ET 

30.03.2009 | 10-16 Uhr 

ÜR K 2 

Einführung in das 

diakoniewissenschaftliche Studium 

Der Einführungstag will interessierten Studierenden und Examinierten aller Wissenschaften 

Informationen zu den Zulassungs- und Studienmöglichkeiten des DWI, zu Anerkennungs- und 

Prüfungsordnungsfragen, zu Studieninhalten und beruflichen Perspektiven vermitteln. Darüber 

hinaus sollen neu eingeschriebene Studierende der diakoniewissenschaftlichen Schwerpunkt- und 

Ergänzungsstudiengänge Hinweise für den Beginn ihres Studiums am DWI bekommen: 

Arbeitsweise und Veranstaltungen, Personelles und Aktuelles, Räumlichkeiten und Bibliothek, 

Literatur etc. 

Zielgruppe: StudieninteressentInnen und Neueingeschriebene der DWI-Studiengänge 

FERDINAND 

AP 

Do 16-18 Uhr 

ÜR K 3 

»Wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt 

sind…« – Einführung in das theologische Studium am 

Beispiel der Ekklesiologie 

Das AnfängerInnenprojekt bietet eine Einführung in das Theologiestudium. Ziel ist die Befähigung 

der TeilnehmerInnen, ihr (Grund-)Studium sinnvoll aufzubauen und Grundkenntnisse in der wissenschaftlichen 

Theologie zu erwerben. Die verschiedenen theologischen Disziplinen werden von 

FachvertreteInnen und Fachvertretern anhand des Leitthemas »Kirche« (Ekklesiologie = Lehre 

von der Kirche) vorgestellt. Schließlich führt das AnfängerInnenprojekt in wissenschaftliches 

Arbeiten ein und vermittelt die dazu erforderlichen Schlüsselkompetenzen wie Literaturrecherche, 

Lese- und Arbeitstechniken, Strukturieren und Präsentation. Die Lehrveranstaltung wird durch 

eine Wochenendveranstaltung ergänzt und schließt mit der obligatorischen Orientierungsprüfung 

ab. 

LITERATUR: 

wird in der Veranstaltung bekannt gegeben 

Zielgruppe: StudienanfängerInnen (Pfarramts- und LehramtsstudentInnen) 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: 2-3h 

Leistungsnachweis: obligatorische Orientierungsprüfung 

FOCKEN 

EP 

03.04.2009 | 14-16 Uhr 

+ 2 Blocks, Termine folgen 

Examensprojekt (Informationsveranstaltung und 

2 Blockseminare Fr/Sa) 

Das Examensprojekt vemittelt Schlüsselkompetenzen für die Lernphase vor dem Examen und für 

die Prüfungen. Literatur zum Lernen und Festigen des Allgemeinwissens wird vorgestellt. Die

Bereitschaft zur gründlichen Vorbereitung und Mitgestaltung der Blockseminare ist Voraussetzung 

für die Teilnahme. 

LITERATUR: 

Helga Esselborn-Krumbiegel, Leichter lernen. Strategien für Prüfung und Examen (UTB 2755), 

Paderborn, München, Wien, Zürich 2006. 

Zielgruppe: Studierende aller Studiengänge in der letzten Studienphase vor Beginn der 

Examensvorbereitung 

Anmeldung: Anmeldung bei der Informationsveranstaltung 

Sprachen 

Hebräisch, Griechisch und Latein sind die Sprachen, die jedem Theologiestudenten im Laufe 

seines Studiums begegnen werden. Deshalb besteht die Möglichkeit sich in vorbereitenden Kursen 

an der Theologischen Fakultät auf die Hebraicums- sowie die staatliche Latinums- und Graecumsprüfung 

vorzubereiten. Welche Sprachvorrausetzungen für die einzelnen Studiengänge erforderlich 

sind, ist den einzelnen Prüfungsordnungen zu entnehmen. 

Hebräisch 


SK 

Mo-Do 9-11 Uhr 

KiGa I 

Hebräisch I 

Hebräisch I ist ein Intensivkurs, der in die hebräische Sprache des Alten Testaments einführt. 

Vermittelt werden die Grundlagen der Formenbildung und Syntax sowie ein Grundwortschatz von 

ca. 800 Wörtern. Ziel ist die Befähigung zu selbständiger Lektüre alttestamentlicher Texte. Der 

Kurs bereitet gezielt auf die Hebraicumsprüfung am Ende des Semesters vor. 

Teilnahmevoraussetzung ist die Bereitschaft zu intensiver Mitarbeit, die zusätzlich zum Kursbesuch 

pro Woche ca. 20 Stunden Vor- und Nachbereitung umfaßt (Grammatik, Vokabeln, Übersetzen). 

Es ist nicht empfehlenswert, neben Hebräisch I noch andere lernintensive Sprachkurse (z.B. 

Latein I/II oder Griechisch I/II) zu besuchen. Begleitend zum Kurs findet ein Hebräisch-Tutorium 

statt. 

Zur Vorbereitung auf den Kurs: Jenni, Lehrbuch S.30 (das Alphabet) und S.10-17 (kurzer 

Überblick zur geschichtlichen Einordnung der hebräischen Sprache und Schrift). 

LITERATUR: 

Ab der 1. Sitzung ist mitzubringen: E. Jenni, Lehrbuch der hebräischen Sprache des Alten 

Testaments, 3. Aufl. Basel 2003 (oder 2. Aufl. 1981). 

Im Laufe des Semesters benötigen Sie eine Biblia Hebraica Stuttgartensia (beliebige Aufl.) und W. 

Gesenius – F. Buhl, Hebräisches und aramäisches Handwörterbuch über das Alte Testament, 

unveränd. Neudruck der 1915 erschienenen 17. Aufl. (nicht die noch unvollständige 18. Aufl.!).

Zum kursbegleitenden Üben empfohlen: J. M. Grassau, Vokabeltrainer Hebräisch / Griechisch / 

Lateinisch, CD-ROM für Windows in der Version 2 (gelb) oder 3 (blau) (Anschaffung oder Ausleihe 

in der Lehrbuchsammlung der UB). Lerndateien mit Vokabeln und Formen werden im Kurs zur 

Verfügung gestellt. 

Zielgruppe: Studierende ohne Hebraicum 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: ca. 20 h/Woche zusätzlich zum Kursbesuch 

Leistungsnachweis: Hebraicum zum Kursabschluß; für BA Christentum und Kultur Modul BA-AT 

4a 


Ü 

Di 13-14 Uhr 

KiGa I 

Hebräische Lektüre: Das Buch Ruth 

Durch kursorische Lektüre eines einfachen hebräischen Prosatextes sollen die durch das 

Hebraicum erworbenen Kenntnisse erhalten und vertieft werden. Zur 1 .Sitzung vorzubereiten: 

Ruth 1,1-10. 

LITERATUR: 

Wird während der Veranstaltung bekanntgegeben. 

Zielgruppe: Studierende aller Semester 

Teilnahmevorausetzungen: Hebraicum 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: abhängig vom Kenntnisstand 

Leistungsnachweis:Für Bachelor Christentum und Kultur, geeignet für die Module AT 1, 2, 3a, 

4a, 4b, NT 2 (Leistungsnachweis nach Absprache) 


Ü 

Di 14-15 Uhr 

Dek 

Nichttiberische hebräische Textzeugen des AT 

Der in der Biblia Hebraica abgedruckte Codex Petropolitanus (ehemals Leningradensis) ist ein 

später Zeuge der tiberischen Aussprachetradition, die in der jüdischen und christlichen Exegese 

quasi normative Geltung erlangt hat. In dieser Übung sollen vergleichend ausgewählte Beispiele 

nichttiberischer Textzeugen betrachtet und im Hinblick auf Ihren Lautbestand diskutiert werden. 

Geplant sind Textfragmente mit babylonischer und palästinischer Punktation sowie Ausschnitte 

aus der fragmentarisch erhaltenen Hexapla des Origenes, die in der 2. Spalte (Secunda) eine 

Transkription des hebräischen Textes mit griechischen Buchstaben bietet. Einzelheiten werden in 

der konstituierenden Sitzung besprochen. 

Teilnahmevorausetzungen: Hebraicum, Griechischkenntnisse; Bereitschaft, sich mit 

unterschiedlichen Schriftsystemen und den Grundlagen der historischen Phonologie des 

Althebräischen zu beschäftigen

Leistungsnachweis: Für Bachelor Christentum und Kultur, geeignet insbesondere für die 

Module AT 2, 3a, 4b, NT 2 (Leistungsnachweis nach Absprache) 

Griechisch 


SK 

Mo 14-16 Uhr | HS 007 

Mi 9-11 Uhr | ÖInst 

Do 9-11 Uhr | ÖInst 

Einführung in die griechische Sprache I - 

Griechisch für Anfänger 

Griechisch I ist der erste der beiden Sprachkurse, die als Vorbereitung für das Graecum konzipiert 

sind. Im Kurs Griechisch I steht der Unterricht der altgriechischen Formenlehre im Vordergrund. 

Durch die Übersetzung der im Lese- und Arbeitsbuch angebotenen Texte, sowie einiger 

zusätzlicher Texte werden auch erste Grundkenntnisse in altgriechischer Syntax vermittelt, welche 

im Kurs Griechisch II vertieft werden. Vorgesehen sind Vokabeltests und zwei kleine Klausuren zur 

Selbsteinschätzung. 

Zu den Aufgaben des Kurses zählt nicht zuletzt die Vermittlung fundamentaler Kenntnisse antiker 

Geschichte und Literatur, die für das Verständnis der Originaltexte notwendig sind und die 

faszinierende Kultur der griechischen Antike spürbar machen. Vorgesehen ist ebenso die Lektüre 

mehrerer z.T. adaptierter neutestamentlicher Texte. 

LITERATUR: 

Kantharos, Griechisches Unterrichtswerk, Lese- und Arbeitsbuch (Klett Verlag) 

Eine griechische Grammatik, sehr empfehlenswert: 

Hellas, Griechische Grammatik (Buchner Verlag) oder 

Ars Graeca, Grammatik (Schöningh Verlag) 

Ein Griechisch-Deutsches Schulwörterbuch, z.B. Gemoll (besonders empfehlenswert) oder 

Benseler 

Zielgruppe:Alle Theologiestudierenden, die sich für die staatliche Graecumsprüfung vorbereiten 

Teilnahmevorrausetzungen:Aktive Mitarbeit und regelmäßiger Besuch des Kurses werden 

dringend empfohlen. 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche:ca. 6 h 

Leistungsnachweis:Der Kurs dient als Voraussetzung für den Besuch von Griechisch II 


SK 

Mo 11-13 Uhr | KiGa I 

Mi 11-13 Uhr | Dek 

Do 11-13 Uhr | Dek 

Einführung in die griechische Sprache II - 

Griechisch für Fortgeschrittene 

Aufgabe des Kurses ist die Vertiefung der bereits im Kurs Griechisch I erworbenen Kenntnisse in 

der Formenlehre und der Aufbau von Kenntnissen im altgriechischen Satzbau. Gelesen werden v. 

a. ausgewählte Abschnitte aus Platons »Apologie« und dem Dialog »Phaidon«, sowie mehrere 

kleine Ausschnitte anderer platonischer Werke, die dem Schwierigkeitsgrad der Graecumsprüfung 

entsprechen und einen Überblick über die in den Werken Platons diskutierten Themen erlauben.

Vorgesehen sind mehrere Probeklausuren, die z. T. außerhalb der regelmäßigen Unterrichtszeit, 

nach Absprache mit den Teilnehmern stattfinden. Stammformentests und Probeübersetzungen 

kleiner Texte ohne Wörterbuch sollen zu einer größeren Vertrautheit mit der altgriechischen 

Morphologie und Lexik führen. 

Der Kurs beginnt mit einer Wiederholung des Materials von Griechisch I. Eine selbständige 

Wiederholung der im ersten Sprachkurs unterrichteten Grammatik ist allerdings sehr 

empfehlenswert. 

LITERATUR: 

Platon, Apologie und Kriton nebst Abschnitten aus Phaidon (Aschendorf Verlag) 

Eine altgriechische Grammatik, sehr empfehlenswert: 

Hellas, Griechische Grammatik (Buchner Verlag) 

Oder 

Ars Graeca, Grammatik (Schöningh Verlag) 

Ein Griechisch-Deutsches Schulwörterbuch, z.B. Gemoll (besonders empfehlenswert)oder Benseler 

Zielgruppe: Alle Theologiestudierenden, die sich für das Graecum vorbereiten 

Teilnahmevorausetzungen: Griechisch I 

Aktive Mitarbeit und regelmäßiger Besuch des Kurses werden dringend empfohlen. 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: min. 6 h 

Leistungsnachweis: Ziel des Kurses ist das Bestehen der staatlichen Graecumsprüfung 


SK 

02.02.2009- 

27.02.2009 

Feriensprachkurs: Griechisch I 

Griechisch I ist der erste der beiden Sprachkurse, die als Vorbereitung für das Graecum konzipiert 

sind. Im Kurs Griechisch I steht der Unterricht der altgriechischen Formenlehre im Vordergrund. 

Durch die Übersetzung der im Lese- und Arbeitsbuch angebotenen Texte werden auch erste 

Grundkenntnisse in altgriechischer Syntax vermittelt, welche im Kurs Griechisch II vertieft werden. 

Der Ferienkurs ist als ein Intensivkurs konzipiert, der eine tägliche mehrstündige Nacharbeitung 

der behandelten Themen fordert. Sehr empfehlenswert ist der regelmäßige Besuch des im 

Rahmen des Kurses angebotenen Tutoriums. 

LITERATUR: 

Kantharos, Griechisches Unterrichtswerk, Lese- und Arbeitsbuch (Klett Verlag); Eine griechische 

Grammatik, sehr empfehlenswert: Hellas, Griechische Grammatik (Buchner Verlag) oder Ars 

Graeca, Grammatik (Schöningh Verlag); Ein Griechisch-Deutsches Schulwörterbuch (z.B. Gemoll 

(sehr empfehlenswert) oder Benseler 

Beginnt am: 02.02.2009 

Zielgruppe: Alle Theologiestudierenden, die sich für die staatliche Graecumsprüfung vorbereiten 

Teilnahmevorausetzungen: Aktive Mitarbeit und regelmäßiger Besuch des Kurses und des 

Tutoriums 

Anmeldung: Schicken Sie bitte bis zum 25.01.2009 eine Email an anna.tzvetkovaglaser@wts.uni-heidelberg.de

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: mindestens 15 h 

Leistungsnachweis: Der Kurs dient als Voraussetzung für den Besuch von Griechisch 2 


Ü 

Mi 17-18 Uhr 

KiGa II 

Lektüre des Römerbriefes 

Im Laufe der Lektüreübung werden ausgewählte Abschnitte aus dem Römerbrief gelesen, deren 

sprachliche Kommentierung im Vordergrund steht. Hingewiesen wird vor allem auf lexikalische 

und grammatische Phänomene, die das neutestamentliche Griechisch kennzeichnen. Die Übung 

bietet die Möglichkeit, die eigenen Griechischkenntnisse aufzufrischen, sowie das eigene 

Vokabular zu erweitern. Übersetzungshilfen sind vorgesehen. Erwartet wird eine selbstständige 

Vorbereitung der zu übersetzenden Texte (10-15 Verse pro Sitzung). 

LITERATUR: 

Alle Teilnehmer, die ein Neues Testament auf Griechisch besitzen (sehr empfehlenswert ist die 

Edition Nestle-Aland), können dieses mitbringen und benutzen. Es besteht die Möglichkeit, Kopien 

der zu übersetzenden Texte zu bekommen. 

Teilnahmevorausetzungen: Griechischkenntnisse (mindestens Griechisch 1) 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: 1-2 h 

Leistungsnachweis: Die Teilnahme kann durch einen Schein nachgewiesen werden 

Latein 

MEISTERS 

SK 

Mo 14-16 Uhr | ÜR K 2 

Di 9-11 Uhr | ÜR K 3 

Do 14-16 Uhr | ÜR K 3 

Latein I: Einführung in Sprache und 

Kultur Roms - Latein für AnfängerInnen 

Der Sprachkurs Latein I (Einführung in Sprache und Kultur Roms = Latein für AnfängerInnen) ist 

der erste von zwei Sprachkursen, die auf das Latinum vorbereiten. Es werden die grammatischen 

Grundlagen behandelt (Formenlehre und Syntax) sowie ein Grundwortschatz gelernt, immer mit 

Blick auf die Lektürefähigkeit (Cicero) und die schriftliche und mündliche Latinumsprüfung. 

Vokabeltraining und Übersetzungstechnik gehören ebenso zum Inhalt des Sprachkurses wie 

Grundlagenwissen zur Antike, das ggf. am Rande Gegenstand der mündlichen Prüfung ist. Das 

Erlernen einer wunderschönen Sprache mit Ausstrahlung nicht nur auf die romanischen Sprachen, 

sondern auch auf Geist, Kunst und Kultur ist selbstredend der kostenlose Nebeneffekt. Neben 

regelmäßiger Teilnahme und intensiver Mitarbeit sollten Sie mindestens 4-6 Std. wöchentlich vor- 

und nachbereiten, um die Voraussetzung zu schaffen, unmittelbar im folgenden Semester den 

Sprachkurs Latein II zu besuchen und die Prüfungsreife zu erlangen. Das Lehrbuch und die 

Begleitgrammatik sollten Sie zur ersten Veranstaltung mitbringen, sie erhalten darüber hinaus 

umfangreiches Zusatzmaterial.

LITERATUR: 

Für die erste Veranstaltung: 1. Litora (Texte u. Übungen+Lernvokabeln). Lehrgang für den spät 

beginnenden Lateinunterricht. V&R 2005 (ISBN 3-525-71750-4). 2. Litora Begleitgrammatik, V&R 

2005 (ISBN 3-525-71752-0). Weitere Grammatiken, Wörterbücher etc. werden Ihnen vorgestellt 

und ggf. zur Anschaffung empfohlen. 

Beginnt am: 31.03.2009 

Teilnahmevorausetzungen: aktive Mitarbeit, regelmäßige Teilnahme, intensive Vor- und 

Nachbereitung 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: mindestens 4-6 Std. zusätzlich zum Kursbesuch 

von 6 h. 

MEISTERS 

SK 

Mo 9-11 Uhr | ÜR K 3 

Mi 9-11 Uhr | Dek 

Do 9-11 Uhr | ÜR K 3 

Latein II: Einführung in Sprache und Kultur 

Roms (Forts.) - Latein für Fortgeschrittene 

Der Sprachkurs Latein II (Einführung in Sprache und Kultur Roms = Latein für Fortgeschrittene) 

führt den Sprachkurs Latein I fort (siehe deshalb auch dort). Der Kurs gliedert sich in drei Teile: 

1. Die Behandlung der grundlegenden grammatischen Phänomene wird abgeschlossen. 2. 

(Hauptteil) Übersetzung von Texten aus mittelschweren (prüfungsrelevanten) Cicero-Reden 3. 

Zusätzliche Vorbereitung auf die mündliche Prüfung. Darüber hinaus wird Ihre 

Übersetzungstechnik weiter geschult, Ihr Wortschatz (Cicero-Spezialvokabular) weiter ausgebaut 

und Ihr Hintergrundwissen vertieft. Durch Probeklausuren auf Prüfungsniveau können Sie Ihren 

Leistungsstand jederzeit realistisch einschätzen. Da es unerlässlich ist, mindestens etwa 20 

Cicero-Texte zu übersetzen, um eine gewisse Routine und Sicherheit zu erlangen, sind eine sehr 

aktive Mitarbeit sowie eine intensive Vor- und Nachbereitung von mindestens 8-10 Std. 

wöchentlich zusätzlich zum Kursbesuch unerlässlich. Sie erhalten umfangreiches Zusatzmaterial, 

etwa vertiefende Grammatikübersichten, Spezialvokabular zu Cicero, Einführungen in Leben und 

Werk Ciceros etc. 

LITERATUR: 



2005 (ISBN 3-525-71752-0). Weitere Grammatiken, Wörterbücher, Wortschätze etc. werden 

Ihnen vorgestellt und zur Anschaffung empfohlen. 

Zielgruppe: TeilnehmerInnen des Sprachkurses Latein I vom WS 2008/2009 sowie 

TeilnehmerInnen mit sehr guten Lateingrundkenntnisse aus der Schule oder aus Lateinkursen 


Nachbereitung 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: mindestens 8-10 Std. wöchentlich zusätzlich zum 

Kursbesuch von 6 Std.

MEISTERS 

SK 

5 Wochen in 

Vorlesungsfreier Zeit 

(Aug./Sept. 09) 

Feriensprachkurs: Latein I 

Erstmals haben Sie die Möglichkeit den Sprachkurs Latein I in einem Ferienkurs zu absolvieren, 

um dann im darauf folgenden Wintersemester Latein II zu absolvieren, so dass Sie bei 

entsprechendem Einsatz bereits im Frühjahr 2010 das Latinum erwerben können. Die geplanten 

Unterrichtszeiten: Mo-Fr 9.00-10.30 u. 10.45-12.15. Der Sprachkurs Latein I (Einführung in 

Sprache und Kultur Roms = Latein für AnfängerInnen) ist der erste von zwei Sprachkursen, die 

auf das Latinum vorbereiten. Es werden die grammatischen Grundlagen behandelt (Formenlehre 

und Syntax) sowie ein Grundwortschatz gelernt, immer mit Blick auf die Lektürefähigkeit (Cicero) 

und die schriftliche und mündliche Latinumsprüfung. Vokabeltraining und Übersetzungstechnik 

gehören ebenso zum Inhalt des Sprachkurses wie Grundlagenwissen zur Antike, das ggf. am 

Rande Gegenstand der mündlichen Prüfung ist. 

Das Erlernen einer wunderschönen Sprache mit Ausstrahlung nicht nur auf die romanischen 

Sprachen, sondern auch auf Geist, Kunst und Kultur ist selbstredend der kostenlose Nebeneffekt. 

Neben regelmäßiger Teilnahme und intensiver Mitarbeit sollten Sie mindestens 2-4 Std. täglich, 

also 10-20 Std. wöchentlich, vor- und nachbereiten. Diese Vor- und Nachbereitung ist gerade bei 

einem Intensivkurs unerlässlich, damit sich der Stoff setzen kann und die vertiefenden 

Übungseinheiten innerhalb der Veranstaltung auf fruchtbaren Boden fallen. Das Lehrbuch und die 

Begleitgrammatik sollten Sie zur ersten Veranstaltung mitbringen, sie erhalten darüber hinaus 

umfangreiches Zusatzmaterial. 

Anmeldemodalitäten werden noch bekannt gegeben. 

LITERATUR: 



2005 (ISBN 3-525-71752-0). Weitere Grammatiken, Wörterbücher etc. werden Ihnen vorgestellt 

und ggf. zur Anschaffung empfohlen. 

Zielgruppe: alle interessierten Theologiestudierenden 


Nachbereitung 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: 2-4 Std. täglich (!), also 10-20 Std. wöchentlich zur 

Vor- u. Nachbereitung der tägl. 4 Std. LV 

MEISTERS 

Ü 

Di 14-15 Uhr 

KiGa II 

Lektüre-Übung Augustinus, Confessiones 

Die Confessiones des Augustinus gehören zu den bedeutendsten Werken der Weltliteratur; 

darüber hinaus werden die theologischen Kerngedanken des Kirchenvaters an einer überaus 

bildreichen und kraftvollen Sprache nicht nur deutlich, sondern lassen sich auch gut behalten und 

wiedergeben. Es sollen zentrale mit zahlreichen Anmerkungen versehene Texte aus den

Confessiones behandelt werden, die einen guten ersten Einblick in die Confessiones vermitteln. 

Sie erhalten zu den Arbeitstexten Übersichten zum Aufbau des Werkes sowie zu Leben und Werk 

des Augustinus. 

LITERATUR: 

Sie erhalten Literaturempfehlungen zu Beginn und im Verlauf der Veranstaltung. 

Teilnahmevorausetzungen: Interesse, lateinische Grundkenntnisse 

Leistungsnachweis: Teilnahme-Schein 

MEISTERS 

Ü 

Di 15-16 Uhr 

KiGa II 

Anthropologie und Ethik der Stoa (Seneca, 

epistulae morales) im Vergleich zur 

christlichen Ethik (bibl.Texte) 

Die Anthropologie und Ethik der Stoa, insbesondere wie sie in den wunderschönen, literarisch 

brillanten und zugespitzt formulierten epistulae morales ad Lucilium von Seneca vorgetragen wird, 

war und ist bis heute sehr populär. Viele Gedanken der Stoa scheinen dem christlichen 

Menschenbild und einer christlichen Ethik sehr nah. Immerhin hat sich in der Antike ein 

apokrypher Briefwechsel zwischen Paulus und Seneca eine Zeitlang als vermeintlich echt halten 

können. In dieser Leküre-Übung sollen daher wesentliche Unterschiede und Gemeinsamkeiten der 

Ethik der Stoa und einer biblischen Ethik erarbeitet werden, einerseits an ausgewählten Briefen 

des Seneca, anderseits an biblischen Texten (Vulgata). Sie erhalten dazu Texte mit zahlreichen 

erhellenden Anmerkungen sowie darüber hinaus Texte zum Hintergrund, zum Verständnis und zur 

Vertiefung. 

LITERATUR: 

Sie erhalten Literaturempfehlungen zu Beginn und im Verlauf der Veranstaltung. 

Teilnahmevorausetzungen: Interesse, lateinische Grundkenntnisse 

Leistungsnachweis: Teilnahme-Schein 

Syrisch 

DR. HUG 

Ü 

Mo 18-19 Uhr 

KiGa II 

Lektüre vokalisierter Originalprosa nach Absprache 

Syrische Lektüre für Anfänger 

LITERATUR: 

A. Ungnad, Syrische Grammatik mit Übungsbuch. 2. Aufl. 1932, Nachdruck 1992 (mehrfach in der 

Lehrbuchsammlung der UB)

Teilnahmevorausetzungen: syrische Grundkenntnisse 


Leistungsnachweis: nach Absprache (BA Christentum und Kultur Module BA-AT 4c, BA-ÜK 2) 

DR. HUG 

Ü 

Mo 13-14 Uhr 

KiGa II 

Lektüre syrischer Texte nach Absprache 

Syrische Lektüre für Fortgeschrittene 

Teilnahmevorausetzungen: solide Syrischkenntnisse 


Leistungsnachweis: nach Absprache (BA Christentum und Kultur Module BA-AT 4c, BA-ÜK 2) 


Das Studium des Alten Testamentes (AT) beschäftigt sich mit der Entstehung des AT, seiner 

Theologie und seiner Einordnung in die Geschichte, Religionsgeschichte und Umwelt des antiken 

Israels. Die Studierenden sollen in die Lage versetzt werden, selbstständig das AT mit Hilfe wissenschaftlicher 

Methoden auszulegen, die Bedeutung des AT für heute zu erfassen und auch zu 

vermitteln. Eine zusätzliche Möglichkeit zur Vertiefung des Studiums des AT bietet in Heidelberg 

die interreligiöse Zusammenarbeit mit der Hochschule für jüdische Studien. 

Vorlesungen 

PROF. GERTZ 

Mo 11-13 Uhr 

NUni HS 1 

V Do 12-13 Uhr 

NUni HS 1 

Überblickslehrveranstaltung: Klassische 

Propheten (für Hörer aller Fakultäten) 

Die Prophetie des Alten Testaments gehört zu den eindrücklichsten Phänomenen der israelitischjüdischen 

Religion. Mit dem Aufkommen der Schriftprophetie im 8. Jh. v. Chr. vollzieht sich ein 

tiefgreifender Wandel im Gottes- und Selbstverständnis des antiken »Israel«, der die Literatur und 

Religion des Alten Testaments maßgeblich geprägt hat. Zugleich sind die Propheten immer als die 

markantesten Persönlichkeiten der israelitisch-jüdischen Religion wahrgenommen worden, die 

auch im Christentum und Islam bis in die Gegenwart hinein eine zentrale Rolle einnehmen. 

Ausgehend von der Exegese zentraler Texte des Amos-, des Hosea- und Jesajabuches fragt die 

Vorlesung nach den historischen und religionsgeschichtlichen Wurzeln des Phänomens und den 

Anfängen der literarischen Überlieferungsbildung. Hebräischkenntnisse sind hilfreich, aber keine 

Voraussetzung. Als Begleitung wird ein Tutorium zur Vorlesung angeboten.

LITERATUR: 

J. Blenkinsopp, Geschichte der Prophetie. Von den Anfängen bis zum hellenistischen Zeitalter, 

Stuttgart u. a. 1998; K. Koch, Die Profeten I, UB 280, Stuttgart u. a. 31995, II, UB 281, Stuttgart 

u. a. 21988; R. G. Kratz, Die Propheten Israels, München 2003; K. Schmid, Hintere Propheten, in: 

J.C. Gertz (Hg.), Grundinformation Altes Testament, 32008. 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: 2h 

Leistungsnachweis: Je nach Studien- und Prüfungsordnung: Teilnahmeschein; Klausur oder 

mündliche Prüfung 

PROF. DIEBNER 

V 

Mo 11-13 Uhr 

NUni HS 4a 

Mose - Gab es ihn? Und wer war 

»Mose«? (für Hörer aller Fakultäten) 

Gab es einen »historischen« Mose oder nicht? Wenn ja: Wer war er, welche Funktion hatte er? Ist 

diese identisch mit der uns in der jüdischen Thora beschriebenen, die in der christlichen Tradition 

als »Pentateuch« oder die »fünf Bücher Mose« rezipiert wurde? - Nach Martin Noth (1948) ist nur 

die Grabesnotiz über Moses Tod (vgl. Dtn 34) historisch. Doch niemand weiß, wo dieses Grab 

liegt. Nach Jan Assmann (1997; dt. 1998) war Mose ein rebellischer ägyptischer Gaufürst der 

Amarnazeit. Doch was hat ein solcher »Mose« mit dem der biblischen Überlieferung zu tun? Es 

sollen die Bemühungen der Forscher um einen »historischen« Mose in den letzten 50 Jahren 

besprochen werden und auch die literarische Funktion Moses in der jüdischen Tradition, der sich 

die christliche anschloss. 

LITERATUR: 

Die begleitende Literatur wird im Verlauf der Veranstaltung je bekannt gegeben. Als Vorbereitung 

sinnvoll wäre die Lektüre des Artikel »Mose« in einer der jüngeren theologischen Enzyklopädien 

(TRE, NBL, RGG 4 ) 

Zielgruppe: Studierende mittleren und höheren Semesters; alle am Thema Interessierte 

Teilnahmevorausetzungen: Hebräisch- und Griechischkenntnisse günstig 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: je nach Interesse 2-4 h 

Leistungsnachweis: Individuelle Absprache; abhängig von Studienfach und Anforderungen 

Proseminare 

DR. KOCH 

PS 

Do 16-18 Uhr 

Dek 

Einführung in die Exegese des Alten Testaments 

In der Veranstaltung sollen die klassischen Methoden der historisch-kritischen Exegese 

kennengelernt und eingeübt werden. Daneben sollen auch neuere exegetische Ansätze in den

Blick kommen. Die Teilnehmenden sollen in die Lage versetzt werden, einen alttestamentlichen 

Text eigenständig auslegen und eine wissenschaftliche Hausarbeit anfertigen zu können. 

LITERATUR: 

U. Becker, Exegese des Alten Testaments. Ein Methoden- und Arbeitsbuch, Tübingen 2005. 

Weitere Literatur wird im Seminar besprochen. 

Zielgruppe: Studierende der Theologie im Grundstudium 



Leistungsnachweis:Benoteter Schein für eine Proseminararbeit; unbenoteter Schein für ein 

Protokoll und regelmäßige Mitarbeit 

DR. VETTE 

PS n. V. 

Einführung in die Exegese des Alten Testaments 

s. Proseminar AT von Herrn Dr. Koch. Dieses Proseminar wird als Zusatzangebot bereit gestellt, 

falls es aufgrund der Teilnehmerzahlen sinnvoll sein sollte. 

Zielgruppe: StudienanfängerInnen 



Leistungsnachweis: Proseminarschein 

Haupt-/Oberseminare 

PROF. GERTZ 

S 

Do 16-18 Uhr 

KiGa I 

Segen als Thema des Alten Testaments 

Segen und Fluch gehören zu den grundliegenden Ausdrucksformen religiöser Kommunikation, in 

der sich göttliche und irdische Dimensionen verbinden. Umfasst der von Gott ausgehende Segen 

das Individuum, das erwählte Volk, die gesamte Menschheit und die Schöpfung, so bezeichnet der 

Fluch die Störung der gottgewollten Ordnung. Im Seminar werden die prägenden Texte des Alten 

Testaments auf ihre theologischen Vorstellungsgehalte und ihre soziale Funktion hin untersucht. 

LITERATUR: 

M. Leuenberger, Segen und Segenstheologien im alten Israel. Untersuchungen zu ihren religions- 

und theologiegeschichtlichen Konstellationen und Transformationen, AThANT 90, Zürich 2008. 

Zielgruppe: Studierende im Hauptstudium 

Teilnahmevorausetzungen: AT-Proseminar 


Leistungsnachweis: Teilnahmeschein; benoteter Schein aufgrund einer Seminararbeit

PROF. KEGLER 

S 

Mo 16-18 Uhr 

Dek 

Esra/Nehemia. Wiederaufbau in der Perserzeit 

Die Perserzeit gilt heute vielen Alttestamentlern als die fruchtbarste Zeit theologischer 

Textproduktion im antiken Israel. Mit den Büchern bzw. dem Buch Esra / Nehemia besitzen wir 

eine einzigartige Quelle, die den Wiederaufbau Jerusalems nach der Zerstörung durch die 

Babylonier zum Thema hat. Im Seminar soll der Aufbau des Buches als theologische Konzeption 

erarbeitet, archäologische Fragen aufgrund der Angaben des Nehemiabuches und der Grabungen 

in der Davidstadt erörtert werden, die Reformmaßnahmen Esras und Nehemias theologie- und 

sozialgeschichtlich analysiert und die Bedeutung der Torah für das nachexilische Israel / Juda 

beleuchtet werden. 

LITERATUR: 

Erhard Gerstenberger, Israel in der Perserzeit: 5. und 4. Jahrhundert v. Chr: Biblische 

Enzyklopädie Bd. 8, 2005; Albertz, Rainer, Religionsgeschichte Israels in alttestamentlicher Zeit. 2. 

Vom Exil bis zu den Makkabäern, Grundrisse zum Alten Testament 8, 2, Vandenhoeck & Ruprecht, 

Göttingen, 1992; 2. Auflage 1997 

Beginnt am: 20.Apr.08 


Teilnahmevorausetzungen: AT-Proseminar 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: 2 h 

Leistungsnachweis:Hauptseminararbeit 

PROF. DIEBNER/PROF. NAUERTH 

S 

Mo 14-16 Uhr 

KiGa II 

Garizim und Synagoge 

Welcher ist der älterer Kultort des alten Israel? Ist es der samaritanische Garizim bei 

Sichem/Nablus? Oder ist es der jerusalemer Berg Zion? Vermutlich ist der Garizim die alte 

Kultstätte Israels und der Zion ein jüngerer »häretischer« Ableger. Wir pflegen den Zion für die 

»wahre Kultstätte« Israels zu halten, weil wir die biblischen Überlieferungen aus der judäischen 

Optik und polemischen Würdigung zu rezipieren pflegen. Aber der ältere und traditionelle Kultort 

dürfte der Garizim sein. - Der Religionssoziologe H. G. Kippenberg (1971) begründete eine völlig 

neue Bewertung und Datierung des »samaritanischen Schismas«. B. J. Diebner (2002) vertritt die 

Meinung, dass es sich ein »judäisches Schisma« im 2. Jahrhundert v. Chr. handele und dass die 

jerusalemer Zionsgemeinde kaum früher die Bezeichnung als »Israel« im ekklesiologischen Sinne 

übernommen haben dürfte. - Welche Reflexe hinterlassen Samaritaner und Judäer im »jüdischen« 

Kulturspektrum in der Folgezeit? Literarische und archäologische Zeugnisse sollen untersucht 

werden: in Palästina, in Ägypten, im ägäischen Mittelmeerraum. 

LITERATUR: 

H. G. Kippenberg: Garizim und Synagoge. RGVV XXX. Berlin, New York, 1971. Weitere Literatur 

wird im Laufe des Seminars bekannt gegeben.

Beginnt am: 20.04.2009 

Zielgruppe: Theologiestudierende der mittleren und höheren Semester, Orientalisten, 

(christliche) Archäologen. Studierende der Klassischen Altertumswissenschaften. 

Teilnahmevorausetzungen: Einige Kenntnis der Geschichte des vorderen Orients von ca. 500 

v. Chr. bis 500 n. Chr. förderlich, auch Sprachkenntnisse (Hebräisch, Griechisch, Latein) 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: Je nach Interesse und eventueller 

Leistungsanforderungen; 2-4 h sollten eingeplant werden. 

Leistungsnachweis: Ja nach Studiengang und Absprache; Hausarbeit; Referat ( schriftlich) 

PROF. GERTZ 

OS 

BV 26./27. Juni 2009 

FIIT 

Reste hebräischen Heidentums im 

Alten Testament (Blockseminar) 

Das Alte Testament ist in seiner vorliegenden Form ganz überwiegend das literarische Zeugnis 

des sich formierenden Judentums der nachexilischen Zeit. Im Seminar wird die Frage diskutiert, 

ob - und wenn ja wie - ein methodisch kontrollierter Zugriff auf die vorexilische Literatur der 

Staaten Juda und Israel hinter der vorliegenden Gestalt möglich ist. 

LITERATUR: 

Texte und Sekundärliteratur werden in der Vorbesprechung genannt. 

Beginnt am: Vorbesprechung am 1. Donnerstag im Semester um 14 Uhr c. t. | Dekanat 


Teilnahmevorausetzungen: AT-Hauptseminar 


Leistungsnachweis: Teilnahmeschein; benoteter Schein aufgrund einer Seminararbeit 

Übungen 

DR. KOCH 

Ü 

Mi 18-20 Uhr 

KiGa II 

Bundestheologie im AT 

Der »Bund« (hebr. bryt) ist im Alten Testament die zentrale Metapher für die Darstellung des 

Gottesverhältnisses Israels. Während dem ältesten Bundeskonzept im Deuteronomium die 

restriktiven altorientalischen Vasallenverträge Modell standen, gehen jüngere Bundeskonzepte (im 

Deuteronomismus, der Priesterschrift und im Jeremiabuch) ihre - theologisch äußerst spannenden 

- eigenen Wege. In der Übung sollen die wichtigsten Bundeskonzepte auf ihre theologische 

Interpretationskraft hin untersucht werden. Darüber hinaus soll der Ausdruck auch in Bezug auf 

seine Tragfähigkeit im jüdisch-christlichen Dialog in den Blick genommen werden. 

LITERATUR: 

W. Groß, Zukunft für Israel. Alttestamentliche Bundeskonzepte und die aktuelle Debatte um den 

Neuen Bund, SBS 176, Stuttgart 1998. Weitere Literatur wird in der Übung besprochen.


Leistungsnachweis: Teilnahmeschein 

DR. VETTE/DR. HUPE 

Ü 

Mi 16-18 Uhr 

KiGa I 

»Das Alte Testament im Lukanischen 

Doppelwerk« 

Das Lukasevangelium zeigt eine Fülle unterschiedlicher Strategien, wie alttestamentliche 

Traditionen aufgenommen und verarbeitet werden. In dieser Übung werden wir dieser Vielfalt 

nachgehen, um unseren Verstehenshorizont zum LkEv zu erweitern. 

Teilnahmevorausetzungen: Graecum und Hebraicum empfohlen 



PROF. DIEBNER/DR. GRIESHAMMER/ 

PROF. NAUERTH 

Ü 

Mo 17-19 Uhr 

ÄI 

Texte des Koptischen Museums Kairo 

Überwiegend Texte in koptischer Sprache sollen behandelt werden, aber natürlich auch ihre 

Fundzusammenhänge und »ursprünglichen« Funktionen. Daher hat die Veranstaltung auch 

archäologische Aspekte. 

LITERATUR: 

Die Texte stammen zumeist aus Ausstellungskatalogen und Grabungspublikationen. Diese werden 

je bekannt gegeben. 

Beginnt am: 20.04.2009 

Zielgruppe: Kirchengeschitlich interessierte Theologen, Ägyptologen (mit Prüfungsinteresse für 

Koptologie im Nebenfach). 

Teilnahmevorausetzungen: Griechisch- und Koptischkenntnisse förderlich; die Texte werden 

aber in den Sitzungen minutiös übersetzt. 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: 0-4 h (bei verbereitenden Übersetzungen) 

Leistungsnachweis: Studiengangabhängig

Gesucht wird 

ein Macher für das KVV Wintersemester 2009/10. 

Was sind deine Aufgaben? - Du bist hauptverantwortlich dafür, dass es am 

Ende des Sommersemesters 2009 ein neues KVV geben wird. 

Was ist zu tun? - Du solltest dir ein kleines Team aufbauen und die Bereiche 

Planung, Kommentare, Werbung, Druck, Verkauf organisieren und am Laufen 

halten. 

Was musst du können und haben? - Du solltest dich mit Word und Excel 

auskennen (oder jemanden kennen, der sich auskennt), brauchst Einfühlungsvermögen 

im Kontakt mit Dozenten und Verhandlungsgeschick mit 

Werbekunden und Druckereien. 

Was ist nicht zu tun? - Du musst das Rad nicht neu erfinden!!! Systeme, 

Kontakte, Listen usw. sind wohlorganisiert und übersichtlich vorhanden. Du 

musst einfach nur das fortsetzen, was in diesem und letztem Semester bereits 

begonnen wurde. Außerdem kannst du dich jederzeit vertrauensvoll an 

die Verantwortlichen aus den letzten Semestern wenden und erhältst eine 

Einführung und Unterstützung. 

Was bringts? - Arbeit, Erfahrung und viel Spaß und gute Verbindungen mit 

Dozenten und vielen anderen Mitarbeitern der Fakultät und die Fachschaft 

wird dich lieben. 

Und jetzt? - Melde dich! Mail an: kvv@theologie.uni-heidelberg.de genügt.

PFR. GÜNTHER 

Ü 

Mo 16-18 Uhr 

ÜR K 2 

Der Mischna-Traktakt Pirke Awot – Die Sprüche 

der Väter: Lektüre und Interpretation 

Pirke Awot - Sprüche der Väter heißt ein Mischnatraktat mit fünf Kapiteln, dem später ein 

sechstes hinzugefügt wurde. Enthalten sind die Lebensregeln der bedeutendsten Weisen (»Väter«) 

vom 3. Jahrhundert v. Chr. bis zum 3. Jahrhundert n. Chr. Neben den Sprüchen Salomos und 

denen des Jesus Sirach sind die »Sprüche der Väter« die volkstümlichsten und beliebtesten 

geworden. Auch zur Zeitgeschichte bieten sie Interessantes und Wertvolles, denn sie spiegeln die 

Auseinandersetzung der pharisäischen Richtung mit dem Hellenismus, den Sadduzäern und dem 

aufkommenden Christentum. Zur Einstimmung wird zuerst das angefügte 6. Kapitel gelesen mit 

den Sprüchen über den Wert und die Bedeutung der Beschäftigung mit der Thora. An 

Textausgaben (vokalisiert und mit Übersetzung) besteht kein Mangel. Die »Sprüche der Väter« 

sind zudem eine gute Einführung in ein späteres Stadium des Hebräischen, in das rabbinische 

Hebräisch. 

Zielgruppe: Mittlere Semester 

Teilnahmevorausetzungen: Hebräisch-Kenntnisse 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: Entsprechend den Vorkenntnissen 

Leistungsnachweis: Referat 


Ü 

� S. 31 


Ü 

DR. HUG 

Ü 

DR. HUG 

� S. 31 

� S. 37 

Ü � S. 38 

Hebräische Lektüre: Das Buch Ruth 

Nichttiberische hebräische Textzeugen 

des AT 

Syrische Lektüre für Anfänger 

Syrische Lektüre für Fortgeschrittene


SK 

� S. 32 

PROF. OEMING/ 

PROF. LIPSCHITS 

BS 

PROF. REICH 

BS 

09./10.05.2009 

10-13+14-17 Uhr 

Vorbespr.: 

31.03.2009, 11-13Uhr 

Block: 

15.-17.05.2009 


Hebräisch I 

Vorbereitung der Grabung in Ramat Rahel 

Jerusalem, wie Jesus es kannte 

Zum Studium des Neuen Testamentes (NT) gehört es, sich mit dem neutestamentlichen Kanon 

und seiner Umwelt auseinanderzusetzen, insbesondere der politischen und religiösen Geschichte 

des Judentums unter römischer Herrschaft und der Geschichte des Urchristentums. Außerdem soll 

es Kenntnis der Hauptprobleme neutestamentlicher Theologie unter Berücksichtigung des Verhältnisses 

zum Alten Testamentes und zur Theologie des frühen Judentums sowie Fragestellungen 

christlicher und geschlechtergerechter Hermeneutik vermitteln. 

Zu seinen Zielen zählt es, sich in die Gedankenwelt des NT zurechtzufinden und eine eigene, 

reflektierte Auslegung zu ermöglichen. 

Vorlesungen 

PROF. LAMPE 

V | Do 9-11 Uhr 

NUni HS 6 

V Ü | Mi 10-11 Uhr 

ÜR K 2 

Überblicksvorlesung: »Die kanonischen 

Evangelien im Profil« 

Die kanonischen Evangelien sollen in ihrem je sehr eigenen situativen und theologischen Profil 

dargestellt werden, so dass sich ein Vergleich dieser unterschiedlichen Profilierungen ergeben 

kann. In der Übung sollen Fragen der Vorlesung vertieft, nach Möglichkeit aber auch einzelne 

Evg.-Texte im Urtext erarbeitet werden (für die Übung wäre also Griechisch Voraussetzung, für 

die Vorlesung dagegen nicht) 

LITERATUR: 

in einer der bekannten »Einleitungen« (nach Wahl) die entspr. Abschnitte über die synoptische 

Frage und die vier Evangelien

Beginnt am: 02.04.2009 (nicht am Mi 01.04.) 

Teilnahmevorausetzungen: keine, aber Griechischkenntnis wären hilfreich, NT- 

Proseminarkenntnisse ebenfalls, aber keine Voraussetzung 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: für die Übung 2 Std. Die Vorlesung am Do ist aber 

auch ohne die Übung am Mi besuchbar, und umgekehrt. 

Leistungsnachweis: mdl. Vorlesungsprüfung am Ende des Semesters, allerdings nur für die, die 

sowohl Vorlesung als auch Übung besuchten. 


V 

Mo 11-13 Uhr 

NUni HS 8 

Die Entstehung des Christentums als 

pluraler Religion 

Die Vorlesung befasst sich mit der Grundstruktur des Christentums, wie es sich im Neuen Testament 

als Teil der Präkanonischen Edition von Septuaginta als Altem Testament und Neuem Testament 

zeigt. Dabei wird sich zeigen, dass hier der Entwurf einer in sich pluralen christlichen 

Religion vorliegt, welche die konfessionelle Struktur der christlichen Religion weitgehend vorstrukturiert. 

Die Methode ist daher eher textsemiotisch-wirkungsgeschichtlich ausgelegt. Im NT und 

seinem Bezug auf das AT schlagen sich verschiedene narrative und bildliche Muster nieder, um 

die Erlösung durch Jesus von Nazaret darzustellen, diese werden exemplarisch nachvollzogen. 

Die normative Frage wird religionsphilosophisch zu klären versucht: Kann es verteidigt werden, 

den Lebenssinn bildlich auszudrücken? 

LITERATUR: 

Gerd Theißen, Die Religion der ersten Christen, 2003; Martin Pöttner, Formatives Christentum, in: 

O. Wischmeyer (Hgin.), Herkunft und Zukunft der Neutestamentlichen Wissenschaft, 2003, 165ff. 

Zielgruppe: Studierende aller Semester aus Theologie und Religionswissenschaft 


PROF. THEIßEN 

V 

Mi 14-16 Uhr 

NUni HS 1 

Das Verstehen des Neuen Testaments in 

der modernen Zeit (Hermeneutik) 

Hermeneutik kreist um zwei Fragen: Welchen Erkenntnis- und Wahrheitswert haben die Geistes- 

verglichen mit den Naturwissenschaften? Welchen Geltungsanspruch haben Texte aus der Vergangenheit 

für die Gegenwart? In der Bibelauslegung konzentrieren sich beide Fragen: Eine 

theologische Auslegung der Bibel will in ihr eine Wahrheit für Welt- und Lebensinterpretation 

gewinnen. Wir verfolgen diesen Versuch in der Geschichte der Bibelauslegung. Mit der Erosion 

einer naiven narrativ erzählbaren Heilsgeschichte wurde die Bibel neu gewertet: als Dichtung und 

Ethik im 18. Jh., als Erscheinung einer Idee und als Geschichte im 19. Jh., als Zeugnis der Religion 

(um 1900), als Kerygma (im 20.Jh.) und in der Gegenwart als Zeichensprache. Auch die Verirrungen 

nationalsozialistischer Exegeten gehören in diese Geschichte der Hermeneutik, dazu aber 

auch die konservativen Gegenströmungen heilsgeschichtlichen Denkens. Die wichtigsten Entwürfe 

einer Hermeneutik in der Gegenwart werden dargestellt und ein eigener Versuch wird in Umrissen

dargestellt, bei dem die Grundfrage ist: Was in der Bibel erweist sich durch alle humanwissenschaftliche 

Analyse und Kritik hindurch als gültig? 

LITERATUR: 

Allgemeine Hermeneutik: Jean Grondin, Einführung in die philosophische Hermeneutik, Darmstadt 

22001. Theologische Hermeneutik: J. Lauster, Religion als Lebensdeutung, Darmstadt 2005. 

Biblische Hermeneutik: M. Oeming, Biblische Hermeneutik. Eine Einführung, Darmstadt 1998. 


Pro-/Haupt-/Oberseminare 

SCHROEDER 

PS 

Do 14-16 Uhr 

ÖInst 

Einführung in die Methoden der 

neutestamentlichen Exegese 

Im Proseminar werden klassische und neue Methoden der Auslegung des Neuen Testaments 

erarbeitet und eingeübt. Ziel des PS ist es, selbständiges exegetisches Arbeiten zu lernen, um 

eine wissenschaftliche Auslegung eines ntl. Textes verfassen zu können. Die intensive Arbeit am 

griechischen ntl. Text mit textkritischen, literarkritischen, formgeschichtlichen, traditions- und 

motivgeschichtlichen, religionsgeschichtlichen und neueren Ansätzen ist dabei Gegenstand des 

PS. 

LITERATUR: 

Wird zu Beginn des Proseminars bekannt gegeben. 

Zielgruppe: Studierende im Grundstudium 

Teilnahmevorausetzungen: Graecum 

Anmeldung: schriftliche Anmeldung ab Mo, 30.03.2009, Zi. 017 im WTS 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: ca. 4 h 

Leistungsnachweis: Proseminararbeit (benoteter Schein) 

THEOBALD 

PS 

Di 16-18 Uhr 

Dek 


neutestamentlichen Exegese 

Im Proseminar werden die klassischen Methoden der historisch-kritischen Exegese kennengelernt 

und eingeübt. Daneben sollen auch alternative/ ergänzende Ansätze in den Blick genommen 

werden. Ziel der Veranstaltung ist es, selbstständiges exegetisches Arbeiten zu erlernen, um im 

Rahmen einer Proseminararbeit einen neutestamentlichen Text wissenschaftlich auslegen zu 

können.

LITERATUR: 

Wird in der ersten Sitzung bekannt gegeben. 


Teilnahmevorausetzungen: Graecum 

Anmeldung: Schriftliche Anmeldung ab Mo, 30.03.2009, im WTS (Zi. 010) 


Leistungsnachweis: Proseminararbeit 


S 

Di 18-20 Uhr 

Dek 

Friedrich Schleiermachers Hermeneutik 

im Kontext seiner Exegesetheorie 

Die Hermeneutik Schleiermachers ist in den letzten dreißig Jahren allmählich wiederentdeckt 

worden, sie bietet immer noch große Anregungen für die schwierige und unendliche Aufgabe des 

Verstehens. 

Das SE befasst sich ausführlich mit dem Text und übt an Beispielen praktisch, worum es dabei 

geht. Zudem werden wir zu verstehen versuchen, wie die Hermeneutikonzeption in 

Schleiermachers Theologiekonzeption einbezogen ist. 

Seminarplan und Literaturliste ab Ende Februar unter 

http://www.martinpoettner.de/html/lehrmaterialien.html. 

Literatur: 

F. D. E. Schleiermacher, Hermeneutik und Kritik (stw 211); Kurze Darstellung des Theologischen 

Studiums. 

Zielgruppe: Studierende im Hauptstudium aus Theologie und Religionswissenschaft 

Teilnahmevorausetzung: Exegetisches Proseminar oder vergleichbare 

religionswissenschaftliche Veranstaltung 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: 6 Stunden 

Leistungsnachweis: Seminararbeit 

PROF. SCHWIER 

S 

Di 14-16 Uhr 

ÜR K 2 

Die Auferstehung Jesu Christi 

Dass Jesus Christus aus dem Tod auferweckt wurde, ist das Grundbekenntnis des frühen 

Christentums und gleichzeitig in Moderne und Gegenwart heftig umstritten. Wir analysieren im 

Seminar die entsprechenden Bibeltexte in gemeinsamer Arbeit, um das Zeugnis des NT zu 

verstehen und mit Gegenwartsfragen zu konfrontieren. Dem Seminar korrespondiert das 

homiletische Seminar, in dem die Predigtarbeit anhand der hier gewonnenen exegetischen 

Ergebnisse erfolgt. 

LITERATUR:

H.-J. Eckstein / M. Welker (Hg.): Die Wirklichkeit der Auferstehung, Neukirchen 2002; J. Becker: 

Die Auferstehung Jesu Christi nach dem Neuen Testament, Tübingen 2007 


Teilnahmevorausetzungen: NT Proseminar 



PROF. WANDER 

S 


S 

Mi 11-13 Uhr 

KiGa I 

Mo 16-18 Uhr 

KiGa I 

Zur Kritik moderner Jesusbilder 

Die Bibel in gerechter Sprache 

Das Übersetzungskonzept der Bibel in gerechter Sprache wird z. T. scharf kritisiert. Das SE 

untersucht anhand von Mt 5,21-48 und Joh 1,1-18 exemlarisch die Berechtigung dieser Kritik. 

Zudem wird zu verstehen versucht, welche Übersetzungskonzepte die Übersetzer/innen verfolgt 

haben und wie dies zu der klassischen Konzeption Schleiermachers steht. Seminarplan und 

Literaturliste ab Ende Februar unter: www.martinpoettner.de/html/lehrmaterialien.html. 

Zielgruppe: Studierende im Hauptstudium aus Theologie und Religionswissenschaft 

Teilnahmevorausetzungen: Griechisch und Hebräisch 


Leistungsnachweis: Hauptseminararbeit 

PROF. BUSCH 

S 

Di 18-20 Uhr 

KiGa I 

Dämonen und Exorzismen im NT 

In der Antike wurde ein Dämon wahrgenommen wie heutzutage elektrischer Strom: Er ist 

eigentlich unsichtbar, nur an seiner Wirkung erfahrbar und kann zerstörerische Kräfte entfalten. 

Wer mit Dämonen umgehen kann, genießt größte Hochachtung. Im Seminar werden wir die 

Dämonenvorstellungen im Neuen Testament und seiner Umwelt nachzeichnen. Wir werden dabei 

in die antike Volksreligiosität einerseits und in die zeitgenössische philosophische Diskussion 

andererseits eintauchen. Dabei sind gründliche Kenntnisse der alten Sprachen und der 

exegetischen Methoden unabdingbar. 

LITERATUR: 

Lange, A.(Hg.), Die Dämonen. Die Dämonologie der israelitisch-jüdischen und frühchristlichen 

Literatur im Kontext ihrer Umwelt, Tübingen 2003 

Beginnt am: 21.04.2009 

Teilnahmevorausetzungen: Latinum, Graecum, Zwischenprüfung


Leistungsnachweis: Referat und Seminararbeit 

PD DR. CZACHESZ 

S s. u. 

Ritual und Überlieferung im Frühen Christentum 

(Gesprächspartner: Prof. Gerd Theißen) 

In diesem Seminar beschäftigen wir uns mit den Riten des Urchristentums, aufgrund des Neuen 

Testaments und ausgewählter apokyphen Texten. Die Belege werden im Rahmen von 

verschiedenen Ritualtheorien ausgewertet, mit kognitiven Ritualtheorien als Schwerpunkt. Wir 

fragen u.a. nach den Emotionen und religiösen Erfahrungen, die die urchristlichen Riten 

auslösten, sowie nach der Rolle von Ritualen, Emotionen, und Erfahrungen in der Entstehung und 

Überlieferung von Traditionen und theologischen Konzepten. 

Das Seminar findet in drei Blöcken statt: 24/25. April, 15/16. Mai, 29/30. Mai, immer am 

Freitagmittag (14.00-17.00) und Samstagmorgen (9.00-12.00). Vorbesprechung: 3. April. 

LITERATUR: 

Eine Auswahl von Texten wird am Anfang des Seminars aufgegeben. 


DR. HUPE 

S 

Di 18-20 Uhr 

KiGa II 

(Post-)Moderne Gerechtigkeitsdiskurse 

und Neues Testament 

Die aktuelle Finanzkrise führt es symbolisch vor Augen: Der interdisziplinäre Gerechtigkeitsdiskurs 

muss und wird neu bestimmt werden. Die bisher lange Zeit erfolgreichen, distributiv und 

universalistisch ausgerichteten Gerechtigkeitstheorien (z.B. Rawls und Walzer) erfahren z. Zt. 

durch personale und kontextbezogene Modelle eine interessante und ernst zu nehmende 

Erweiterung und Kritik. Aus Perspektive des Neuen Testaments bietet sich hier die Chance, eine 

theologische Stimme in den philosophischen Diskurs einzubringen, die nicht zuletzt mit Blick auf 

»Jesu Gerechtigkeitshandeln« wichtige Topoi setzen und inhaltlich-konkret füllen kann. Die Übung 

wird analysieren, wo die Schnittpunkte der Diskurse liegen und wie hier philosophisch-formal und 

inhaltlich-neutestamentlich argumentiert werden kann. 

LITERATUR: 

Wird zu Beginn bekannt gegeben. 


Leistungsnachweis: Teilnahmeschein bei Kurzreferat

PROF. LAMPE 

OS 

Fr 13-15 Uhr 

Dek 

Neue Forschungen im NT 

Hier stellen v.a. die am Lehrstuhl arbeitenden DokorandInnen Einzelabschnitte ihrer jeweiligen 

Forschungsprojekte vor und unterziehen Sie der Kritik der Seminargruppe. Auch werden zuweilen 

Quellentexte zusammen analysiert, die für Einzelprojekte der TeilnehmerInnen relevant sind. 

Zielgruppe: DoktorandInnen und höhere Semester 

Anmeldung: Per Tel. oder E-mail 

Leistungsnachweis: Referat 

Übungen 

DR. AUGENSTEIN 

Ü 

Mo 16-18 Uhr 

HS 007 

Bibelkunde des Neuen Testaments 

Die Übung hat das Ziel, den Teilnehmerinnen und Teilnehmern einen Überblick über Inhalt und 

Struktur der neutestamentlichen Schriften zu verschaffen. Dazu werden zu Hause die Schriften 

des Neuen Testaments kursorisch gelesen. In der Übungsstunde werden dann diese Vorarbeiten 

vertieft und wichtige gattungsgeschichtliche, historische und theologische Themen behandelt. Die 

Übung will auch gezielt auf die Bibelkundeprüfung vorbereiten. 

LITERATUR: 

Reader wird in der ersten Sitzung ausgegeben; eine Bibelkunde eigener Wahl 

Zielgruppe: Studierende in den Anfangssemestern 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: 1 Arbeitstag pro Woche 

Leistungsnachweis: Bibelkundeprüfung 


Ü 

Fr 16-18 Uhr 

Dek 

Aharon Agus' »Das Judentum in seiner 

Entstehung« 

Agus' Interpretation des Judentums in seiner formativen Phase wird zu verstehen versucht. Dabei 

geht es um das Verständnis des Judentums als einer dynamischen Schriftreligion im Unterschied 

zu einer priesterlich bestimmten Religion. Tiefe und Leistungsfähigkeit der rabbinischen 

Religiosität, wie Agus sie sieht, sollen erfasst werden. 

LITERATUR:

Aharon R. E. Agus, Das Judentums in seiner Entstehung, 2001; Martin Pöttner, Aharon Agus' 

Beitrag zum Verständnis des Entstehens des Christentums, in: Ronen Reichman (Hg.), "Der Odem 

des Menschen ist eine Leuchte des Herrn", 2006, 15ff; in diesem Gedenkband auch weitere 

wichtige Beitäge zum Verständnis Agus', etwa von Jan Assmann, 1ff. 

Zielgruppe: Studierende der Theologie und Religionswissenschaft mit Interesse am Judentum 


WELCH 

Ü 

Fr 10-12 Uhr 

KiGa II 

Neutestamentliche Textkritik 

War der Römerbrief eigentlich ein Brief an Rom? Ist eine weibliche Apostelin in der Bibel bezeugt? 

Müssen Frauen, laut Paulus, in der Kirche schweigen? Wie lautet das Ende des 

Markusevangelium? Die Methoden, wie man den Text dieser Stellen im NT festlegt, wird in dieser 

Veranstaltung behandelt. Wie man eine Lesart der andere vorzieht, wird gründlich diskutiert und 

eingeübt. Nach der Erörterung der Methoden, werden einige Handschriften vorgestellt, die 

maßgeblich für die Rekonstruktion der Überlieferung sind. Nach dieser Veranstaltung sollen die 

Teilnehmer, durch Verwendung der gängigen Hilfsmittel, alle Lesarten kritisch und 

wissenschaftlich beurteilen können. 

LITERATUR: 

B. und K. Aland, Der Text des neuen Testaments, Stuttgart 1981; Nestle-Aland, Novum 

Testamentum Graecum, 27. Auflage; Bruce M. Metzger and Bart D. Ehrman, The Text of the New 

Testament: Its Transmission, Corruption, and Restoration, 4. Auflage, Oxford 2005; Bruce 

Metzger, The early versions of the New Testament, Oxford 1977; Bruce Metzger, Textual 

Commentary to the New Testament, Stuttgart 1994 

Beginnt am: 10.04.2009 

Teilnahmevorausetzungen: NT Proseminar oder begleitend 



Ü 

� S. 36 

Lektüre des Römerbriefes


Wie hat der christliche Glaube seit der Zeit der ersten Christen Gestalt angenommen, sich entwickelt 

und gewandelt? Wieso sieht die Kirche heute so aus wie wir sie kennen und nicht anders? 

Diesen Fragen geht die Kirchengeschichte nach. Sie bietet in Vorlesungen einen Überblick über 

ihre wichtigsten Epochen und führt sowohl in das historische als auch das theologische wissenschaftliche 

Arbeiten ein. 

Vorlesungen 

PROF. LÖHR 

Mi 11-13 Uhr 

NUni HS 1 

V Fr 11-12 Uhr 

NUni HS 1 

Überblicksvorlesung: KG I (Alte Kirche) 

Die Vorlesung gibt einen Überblick über die Geschichte des Christentums vom ersten bis zum 

fünften Jahrhundert. Behandelt werden u.a. die Ausbreitung des Christentums, die Debatten mit 

dem Heidentum, Christenverfolgungen und Märtyrer, die Entstehung einer kirchlichen 

Organisation, die Entstehung der Unterscheidung von Orthodoxie und Häresie, das Verhältnis von 

Kirche und Staat, die ersten vier Konzilien, die Entstehung des christlichen Gottesdienstes und des 

Kirchenjahrs. Besondere Vorkenntnisse sind nicht erforderlich. 

LITERATUR: 

Als Lehrbuch zur begleitenden Lektüre wird empfohlen: Ernst Dassmann, Kirchengeschichte, Bdd. 

I–II,2, Kohlhammer-Studienbücher Theologie, Bdd. 10/ 11,1/ 11,2, Stuttgart 

1991/2000.1996.1999. Weitere Literatur wird in der Vorlesung genannt. 

Zielgruppe: Studierende aller Semester 

Teilnahmevorausetzungen: Interesse 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: entsprechend der Intensität der Nachbereitung 

Leistungsnachweis: mündl. Vorlesungsprüfung; mündl. Prüfung als Teil der Zwischenprüfung 

PROF. STROHM 

Mi 9-11 Uhr 

NUni HS 1 

V Do 9-10 Uhr 

NUni HS 1 

Überblicksvorlesung: KG III 

(Reformation) 

Die Vorlesung gibt einen Überblick über die Kirchen- und Theologiegeschich-te der 

Reformationszeit (bis ca. 1555). Sie richtet sich sowohl an Anfänger und Anfängerinnen als auch 

an fortgeschrittene Studierende, die Ereignisse, Per-sonen und Entwicklungen des behandelten 

Zeitraum noch einmal im Zu-sammenhang erarbeiten wollen. In der Vorlesung wird edv-gestützt 

Bild- und Kartenmaterial präsentiert.

LITERATUR: 

Beutel, A.: Luther-Handbuch, Tübingen 2005; Lohse, B.: Luthers Theologie in ihrer historischen 

Entwicklung und in ihrem systematischen Zusammenhang, Göttingen 1995; Reformation, 

ausgew.u. komm. v. V. Leppin (KThQ 3), Neukirchen-Vluyn 2005; Seebaß, G.: Geschichte des 

Christentums III: Spätmittelalter – Reformation – Konfessionalisierung (Theologische 

Wissenschaft, 7), Stuttgart 2006. 

Zielgruppe: Studierende in den Anfangssemestern oder später 


Leistungsnachweis: Benoteter Schein nach schriftlicher Prüfung od. mündl. Prüfung als Teil der 

Zwischenprüfung 

PROF. LÖHR 

V 

Di 11-13 Uhr 

NUni HS 7 

Geschichte des Christentums im Überblick: KG I 

(Antike und Mittelalter) für BA Christentum und Kultur 

Die Vorlesung gibt einen Überblick über die Geschichte des Christentums vom 1.bis zum 

15.Jahrhundert. Behandelt werden u.a. die Mission des Christentums in Antike und Mittelalter, die 

Entstehung einer kirchlichen Organisation (Papsttum), die Entstehung und Entwicklung des 

Mönchtums, die verschiedenen Kirchenspaltungen, die wichtigsten Synoden und Konzilien, die 

Geschichte der Frömmigkeit. Die Vorlesung richtet sich vor allem an Studierende des Bachelor- 

Studienganges »Christentum und Kultur«. 

LITERATUR: 

Wird in der Vorlesung genannt. 

Zielgruppe: BA-Studierende 


Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: je nach Intensität der Nachbereitung 

Leistungsnachweis: mündl. Vorlesungsprüfung 

PD DR. KLEIN 

V 

Mo 10-12 Uhr 

NUni HS 5 

Geschichte des sozialen Protestantismus 

Von den Almosenordungen der Reformationszeit über die großen Einzelinitiativen des Pietismus 

(z.B. Halle'sche Anstalten) und der Erweckungsbewegung (z.B. Retungshausbewegung), die 

zentrale Gestalt Johann Hinrich Wicherns und die Begründung der Inneren Mission, die »soziale 

Frage« des 19. Jahrhunderts, bis zur Entsehung des Diakonischen Werkes 1957 sowie der 

Sozialen Marktwirtschaft aus dem Geiste des sozialen Protestantismus wird in der Vorlesung der 

Bogen geschlagen.

LITERATUR: 

für einen ersten Überblick: Erich Beyreuther, Geschichte der Diakonie und der Inneren Mission in 

der Neuzeit, Berlin 1983. 

Beginnt am: erste Semesterwoche, dann 14 tg. 2std. (Ort und Zeit s. Aushang) 


Leistungsnachweis: Vorlesungsprüfung 

DR. PICKER 

V 

Do 11-13 Uhr 

NUni HS 4 

Pfälzische Kirchengeschichte in der NS-Zeit 

Pfälzische Kirchengeschichte ist nicht nur eine Sache für Spezialisten oder eingefleischte Pfälzer. 

Der regionalkirchengeschichtliche Fokus bietet die besondere Chance, sehr konkrete 

Anschauungen zu gewinnen. Protestantische Affinität zum Nationalsozialismus, Gleichschaltung, 

Kirchenkampf, Anpassung und Widerstand, Verfolgung und Krieg, Entnazifizierung und 

Erinnerungskultur – alle diese Themenfelder der Vorlesung verbinden sich mit konkreten 

Menschen, Orten und Institutionen in der Pfalz. Die allgemeine Kirchengeschichte wird durch 

diesen Fokus illustriert, ergänzt, kritisch überprüft und manchmal überhaupt erst recht 

verständlich. In der Vorlesung werden die pfälzischen Entwicklungen immer wieder in einen 

größeren Rahmen gestellt, so dass auch allgemeinhistorisch Interessierte mit Gewinn teilnehmen 

können. 

LITERATUR: 

Kurt Meier, Der Evangelische Kirchenkampf, 3 Bdd., Göttingen ²1984; Gerhard Nestler, Hannes 

Ziegler (Hgg.) Die Pfalz unterm Hakenkreuz, Landau 1993; Manfred Gailus/Wolfgang Krogel 

(Hgg.), Von der babylonischen Gefangenschaft der Kirchen im Nationalen, Berlin 2006 

Beginnt am: 16.4. 

Zielgruppe: Studierende der Theologie und der Geschichtswissenschaften 


Pro-/Haupt-/Oberseminare 

DR. KÖCKERT 

PS 

Fr 9-11 Uhr 

KiGa I 

Einführung in die Methoden der Kirchengeschichte: Die 

Klosterregel des Benedikt von Nursia (Regula Benedicti) 

Die Benediktsregel versteht sich als eine Anleitung zum wahren christlichen Leben. Benedikt von 

Nursia (gest. ca. 547) schrieb sie für die Mitglieder der klösterlichen Gemeinschaft, die er auf dem 

Monte Cassino gegründet hatte. Von dort breitete sie sich aus und prägte das abendländische 

Mönchtum so stark wie kaum eine andere Klosterregel. In dem Proseminar werden wir die 

Benediktsregel studieren, ihre Vorgänger und ihre Wirkungsgeschichte erarbeiten und einen

lebendigen Einblick in die Lebenshaltung und Theologie christlicher Asketen in der Spätantike und 

im Mittelalter gewinnen. Dabei werden Sie Methoden des historischen Arbeitens einüben und 

lernen, historische und theologische Fragestellungen zu entwickeln. 

LITERATUR: 

TEXTAUSGABE: Die Benediktusregel – Regula monachorum, Lateinisch-deutsch, übersetzt von 

Burkhard Ellegast, herausgegeben im Auftrag der Salzburger Äbtekonferenz, vierte verbesserte 

Auflage, Beuron 2006, ISBN: 978-3-87071-141-2 3-87071-141-8. LITERATUR: Arnold Angenendt, 

Das Frühmittelalter. Die abendländische Christenheit von 400 bis 900, 3. Auflage, Stuttgart/ 

Berlin/ Köln 2001; Adalbert de Vogüé, Art. Benedikt von Nursia, TRE 5, Berlin/ New York 1980, 

538-549. ZUR METHODIK: Christoph Markschies, Arbeitsbuch Kirchengeschichte, Tübingen 1995. 


Teilnahmevorausetzungen: Latinum 

Anmeldung: Die Teilnehmerzahl ist begrenzt. Anmeldung bis 1. April unter 

charlotte.koeckert@wts.uni-heidelberg.de 


Leistungsnachweis: Teilnahmeschein: regelmäßige Vorbereitung und Mitarbeit, Anfertigung 

eines Protokolls oder eines Referats; benoteter Schein: eine zusätzliche schriftliche Hausarbeit 


PS 

Mo 11-13 Uhr 

ÖInst 


Kirchengeschichte: Calvin 

Calvin (1509-1564) ist eine der zentralen Figuren der Reformationzeit. In diesem Seminar werden 

wir uns mit verschiedenen Aspekten seiner Biographie, Theologie und Rezeption beschäftigen. 

Anhand ausgewählter Texte wollen wir Methoden des historischen Arbeitens erlernen, die dazu 

befähigen, historische und theologische Themen selbstständig erarbeiten zu können. 

LITERATUR: 

VORBEREITEND: eine Biographie Calvins (z.B. Thomas H. Parker, John Calvin: A Biography, 

London 1975; Denis Crouzet, Jean Calvin: vies parallèles, Paris 2000). ZUR METHODIK: Christoph 

Markschies, Arbeitsbuch Kirchengeschichte, Tübingen 1995. 


Teilnahmevorausetzungen: Latinum 

Anmeldung: Die Teilnehmerzahl ist begrenzt. Ameldung bis 27. März unter 

celine.grandclere@wts.uni-heidelberg.de 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: ca. 4h 

Leistungsnachweis: Teilnahmeschein: regelmäßige Vorbereitung und Mitarbeit, Anfertigung 

eines Protokolls oder eines Referats; benoteter Schein: eine zusätzliche schriftliche Hausarbeit

PROF. LÖHR/ PROF. HALFWASSEN 

S 

Do 18-21 Uhr 

KiGa I 

Philosophische Theologie in der 

Spätantike: Ps.-Dionysius Areopagita 

Die christliche Rezeption der griechischen Metaphysik erreicht ihren Höhepunkt mit einem Autor, 

den wir bis heute nur unter seinem Pseudonym kennen: Dionysius Areopagita. Der Autor gibt vor, 

der von Paulus bei seiner Predigt über den unbekannten Gott bekehrte Athener Ratsherr 

Dionysius zu sein. Sein Denken aber basiert ganz und gar auf dem Neuplatonismus, und zwar auf 

jener späten Form des Neuplatonismus, für die Proklos, der 485 gestorbene »Hegel der Antike« 

steht. Die von Proklos mit aller Konsequenz durchgeführte Theorie des absoluten Einen, das in 

reiner Transzendenz jenseits des Seins und aller denkbaren Bestimmungen steht und darum 

überhaupt nur in Negationen zu umkreisen ist, wendet Dionysius rigoros auf den christlichen Gott 

an: das unsagbare Eine ist Gott oder richtiger: die »Übergottheit«. Dionysius wird damit zum 

Begründer einer negativen Theologie als dem Versuch, das Unsagbare zu sagen, indem man sagt, 

was es nicht ist; Sprache und Denken sollen in ihrem eigenen Vollzug überstiegen werden. 

Zugleich aber kennt Dionysius auch eine affirmative Theologie, die bei ihm freilich nur analoge 

und metaphorische Bedeutung hat als Vorstufe zur negativen Theologie. Sein Denken blendet den 

Weltbezug Gottes nicht aus, versucht ihn aber konsequent auf die Transzendenz hin zu denken: 

so ist Gott zugleich alles und nichts, nämlich jenseits von allem. Wirkungsgeschichtlich war dieser 

Versuch von größtem Einfluß: unter anderen auf Johannes Eriugena, Meister Eckhart, Nikolaus 

von Kues und Angelus Silesius. Neuerdings wird der christliche Platonismus des Dionysius von 

philosophischer Seite wieder gewürdigt; auch die Enzyklika Benedikts XVI. »Deus caritas est« 

bezieht sich positiv auf ihn. Im Seminar wollen wir die umfangreiche Schrift Über göttliche Namen 

in Auszügen und den kurzen Text Über mystische Theologie lesen. Die Teilnahme setzt die 

Bereitschaft zur Übernahme eines Referats über einen Textabschnitt voraus; Griechischkenntnisse 

der Teilnehmer sind erwünscht. Eine Liste mit Referatsthemen wird rechtzeitig ausgehängt. 

LITERATUR: 

TEXTAUSGABEN: De divinis nominibus, hg. v. B. R. Suchla, PTS 33, Berlin/ New York 1990; De 

mystica theologia, in: De coelesti hierarchia (u.a.), hg. v. G. Heil/ A. M. Ritter, PTS 36, Berlin/ 

New York 1991. ÜBERSETZUNGEN: Pseudo-Dionysius Areopagita, Über die mystische Theologie 

und Briefe, hg. v. A. M. Ritter, BGrL 40, Stuttgart 1994. Pseudo-Dionysius Areopagita, Die Namen 

Gottes, hg. v. B. R. Suchla, BGrL 26, Stuttgart 1988; Von den Namen zum Unbenennbaren, 

Auswahl und Einl. von E. von Ivanka, Einsiedeln 1956. Kopiervorlagen von Text und Übersetzung 

werden rechtzeitig bereitgestellt. LITERATUR: W. Beierwaltes, Platonismus im Christentum, 

Frankfurt a. M. 1998, bes. S. 44-84. W. Beierwaltes, Denken des Einen, Frankfurt a. M. 1985. J. 

Halfwassen, Plotin und der Neuplatonismus, München 2004. 

Zielgruppe: Interessierte im Hauptstudium 

Teilnahmevorausetzungen: Griechischkenntnisse; Bereitschaft zur Übernahme eines Referats 


Leistungsnachweis: Nach Absprache.

PD DR. NOORMANN 

S 

Mo 11-13 Uhr 

KiGa I 

Athanasius 

Wie kaum ein zweiter hat Athanasius, Bischof von Alexandrien von 328 bis 373, die Geschichte 

des Christentums im 4. Jh. mit geprägt. Als junger Diakon begleitete er im Jahr 325 seinen 

Bischof Alexander von Alexandrien zum Konzil von Nicäa. In den nachfolgenden, bis zum Konzil 

von Konstantinopel 381 andauernden trinitarischen Streitigkeiten wird Athanasius zum 

entschiedensten Verfechter des nicänischen Bekenntnisses und wird deshalb insgesamt fünfmal 

ins Exil verbannt. Das Seminar wird sich daher mit der Geschichte des trinitarischen Streites und 

der Rolle, die Athanasius darin spielt, beschäftigen. Darüber hinaus werden die grundlegenden 

theologischen Vorstellungen des Athanasius, die im Hintergrund seines theologischkirchenpolitischen 

Engagements stehen, erarbeitet. 

LITERATUR: 

Zur Einführung: K. Metzler, Athanasius von Alexandrien, in: Lexikon der antiken christlichen 

Literatur, hg. v. S. Döpp / W. Geerlings, 1998, 58-62; P. Stockmeier, Athanasius, in: Klassiker der 

Theologie, hg. v. H. Fries / G. Kretschmar, Bd.1, 1981, 44-61. Die bekannteste theologische 

Schrift des Athanasius, das Doppelwerk Contra gentes / De incarnatione Verbi, liegt jetzt, 

zusammen mit der Schrift De decretis Nicaeni synodi, in einer erschwinglichen Neuübersetzung 

vor: Athanasius von Alexandria. Gegen die Heiden. Über die Menschwerdung des Wortes Gottes. 

Über die Beschlüsse der Synode von Nizäa. Aus dem Griechischen übers. u. hg. von Uta Heil, 

2008. 


Teilnahmevorausetzungen: KG Proseminar; Graecum 


Leistungsnachweis: Benoteter Schein aufgrund einer Seminararbeit oder eines ausgearbeiteten 

Referats 

PD DR. EHMANN 

S 

Mo 14-16 Uhr 

KiGa II 

Martin Luther, Disputatio de homine 

Der kurze Text (40 Sätze!) hat es in sich. Luther entfaltet in seinen Thesen über den Menschen 

(s)eine reformatorische Anthropologie. Es geht um Vernunft und Philosophie, um die Bestimmung 

des Menschen und den eschatologischen Horizont von Luthers Theologie. Die überschaubare 

Grundlage ermöglicht es, sehr genau hinzuschauen und diverse Interpretationen zu erproben 

bzw. vorliegende zu prüfen. Natürlich muss auch der historische Kontext angemessen gewürdigt 

werden (Reformationsgeschichte, Biographie Luthers). Die Interpretation orientiert sich am 

lateinischen Text, daher empfiehlt sich zur Lektüre nicht nur ein erster Blick auf die Übersetzung, 

sondern ein zumindest zweiter auf das lateinische Original.

LITERATUR: 

zur Anschaffung empfohlen (Grundlage im Seminar): Martin Luther, Lateinisch-Deutsche 

Studienausgabe, Band 1, Leipzig 2006, 663-669 (vgl. WA 39/1 und StA 5) 

Zielgruppe: höhere und hohe Semester 

Teilnahmevorausetzungen: Latein, Proseminarschein und Bereitschaft zum Referat 

Anmeldung: per e-Mail 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: 2 - 4 h 

Leistungsnachweis: Hausarbeit 

PROF. DÖRFLER-DIERKEN 

S 

1. Termin: 20./21.06.2009 

2. Termin: n.V. 

Friedenskämpfer - Glaubenskrieger 

Die Begriffe Krieger / Kämpfer / Soldat erleben gegenwärtig eine Renaissance, das Vertrauen in 

die Wirkung militärischer Mittel scheint zu wachsen. Religiöse Überzeugung spielt als Motivator für 

Terroristen ebenso wie für staatlich bestellte Soldatinnen und Soldaten eine immer wichtigere 

Rolle. Diese zeitdiagnostische Überlegung will die Veranstaltung zum Anlass nehmen, Grundtexte 

der christlichen Tradition zum Thema Soldat zu lesen und zu interpretieren. Tertullian, Luther, 

Ignatius von Loyola sollten unbedingt auf der Lektüreliste stehen. Wenn Interesse besteht, 

können auch Texte aus anderen Religionen (etwa Islam und Zen-Buddhismus) herangezogen 

werden können. 

LITERATUR: 

eigenständige Recherche 

Beginnt am: 24.04.2009, 10 Uhr s.t. 

Anmeldung: Anmeldung per e-mail 

Leistungsnachweis: wie üblich 

Übungen 

DR. SCHNEIDER 

Ü 

Mo 18-20 Uhr 

ÜR K 2 

Briefe Melanchthons an König Heinrich 

VIII von England 

Die Lektüre ausgewählter Briefe in lateinischer Sprache verdeutlicht M. Wirksamkeit und 

Ausstrahlung in ganz Europa. Die Briefe werfen ein Licht auf die politischen Bedingungen für die 

Ausbreitung der Reformation in Europa und lassen Grundzüge von Melanchthons Theologie 

erkennen. Wenig bekannt ist, dass M. seine Loci communes von 1535 diesem Herrscher gewidmet 

hat. Je nach Voraussetzungen und Interessen können Auswahl und Schwerpunktsetzung 

angepasst werden. Auf Wunsch ist auch ein Besuch in der Melanchthon- Forschungsstelle der 

Heidelberger Akademie der Wissenschaften und eine Exkursion zur Europäischen Melanchthon -

Akademie möglich. Die Übung begleitet die Edition von Melanchthon deutsch (bislang erschienen 

Bd.1+2, Leipzig 1997ff) – eine Veröffentlichung wichtiger Mel. Schriften in deutscher Sprache. 

LITERATUR: 

Wird bei Beginn bekanntgegeben 

Beginnt am: 06.04.2009 

Zielgruppe: Theologen, Historiker, Klass. Philologen 

Teilnahmevorausetzungen: Lateinkenntnisse 


Leistungsnachweis: Teilnahmebescheinigung 

PD DR. EHMANN 

Ü 

Mo 16-18 Uhr 

KiGa II 

Zeitgeschichtlich-konfessionskundliche 

Übung: Ökumenische, rk-prot. Texte 

Zur ökumenischen Verständigung zwischen den Kirchen gehört die Kenntnis der jeweils »anderen« 

Konfessionskirche(n). Die Lektüreübung soll dazu verhelfen, Grundtexte der evangelischkatholischen 

Verständigung der letzten Jahrzehnte zur Kennntnis zu nehmen, einzuordnen und zu 

würdigen. 

LITERATUR: 

Die Textgrundlage wird eigens für die Übung erstellt. Wer sie in Reichweite hat, mag die 3 bdg. 

Ausgabe der »Dokumente wachsender Übereinstimmung« einmal sichten. Die Textauswahl richtet 

sich nach den Interessen im Kolleg. 

Zielgruppe: mittlere Semester 


DR. KÖCKERT 

Ü 

Di 11-13 Uhr 

KiGa II 

Bekehrung im antiken Christentum 

Christliche Bekehrungsgeschichten erzählen, wie Menschen Christen wurden. Dabei machen sie 

die geistig-religiöse Entwicklung eines Menschen plausibel und konstruieren dessen neue 

Identität. Aus den ersten Jahrhunderten der Christentumsgeschichte sind sehr unterschiedliche 

Zeugnisse von Bekehrungen zum Christentum erhalten. In dieser Übung wollen wir einige dieser 

Zeugnisse analysieren und fragen, wie in ihnen der Weg zum Christentum dargestellt wird und 

wie in ihnen eine christliche Identität umrissen wird. Eine Vermutung ist, daß dabei ein sehr 

vielfältiges Bild vom antiken Christentum zu Tage treten wird. In der ersten Sitzung wird die 

Auswahl der Texte besprochen.

LITERATUR: 

Gustave Bardy, Menschen werden Christen. Das Drama der Bekehrung in den ersten 

Jahrhunderten, herausgegeben von Josef Blank, Freiburg/ Basel/ Wien 1988. 

Beginnt am: Dienstag, 7. April 

Teilnahmevorausetzungen: Latein- und Griechischkenntnisse 




Ü 

Fr-Sa 08./09.05.09 (HD) 

Sa-Di 23.-26.05.09 (Genf) 

Auf den Spuren Calvins 

Der 500. Geburtstag Calvins wird in der protestantischen Welt reichlich gefeiert. Dies ist Anlass 

genug sich auf die geistigen und räumlichen Spuren dieses herausragenden Reformators und 

französischen Humanisten zu begeben. Die Veranstaltung umfasst ein Blockseminar und eine 

Exkursion nach Genf (8.-9. Mai und 23.-27. Mai). Im Blockseminar werden wir uns vorbereitend 

einen Überblick über Calvins Leben, seine Theologie und Wirkung verschaffen. Dann werden wir 

in Genf nicht nur die Orte seines Lebens und Wirkens besuchen, sondern auch an einigen 

Veranstaltungen im Rahmen der »International Conference Calvin and his influence. 1509-2009« 

teilnehmen. Voraussichtlich wird die Exkursion mit Mitteln der Studiengebühren unterstützt. 

LITERATUR: 

Eine Biographie Calvins (z.B. Thomas H. Parker, John Calvin: A Biography, London 1975; Denis 

Crouzet, Jean Calvin: vies parallèles, Paris 2000). Weitere Hinweise erhalten Sie während der 

Informationsveranstaltung am 2. Februar 

Beginnt am: Infoveranstaltung Mo 02.02.2009, 11 Uhr | KiGa II 

Teilnahmevorausetzungen: Latinum; Teilnahme an Blockseminar (Heidelberg 8.-9. Mai) und 

Exkursion (Genf 23.-27. Mai); Bereitschaft ein Referat zu übernehmen. 

Anmeldung: Die Teilnehmerzahl ist auf 16 Studierende begrenzt. Ameldung bis 15. Februar 

unter celine.grandclere@wts.uni-heidelberg.de 

Leistungsnachweis: Teilnahmeschein: Referat 


Ü 

MEISTERS 

Ü 

� S. 79 

� S. 37 

Pfingstliche Theologien 

Anthropologie und Ethik der Stoa (Seneca, 

epistulae morales) im Vergleich zur 

christlichen Ethik (bibl.Texte)

MEISTERS 

Ü 

� S. 36 


Lektüre-Übung Augustinus, Confessiones 

Das Studium der systematischen Theologie umfasst die Disziplinen Dogmatik, Ethik, Ökumenische 

Theologie und Philosophie. Ihre Aufgabe ist es, den christlichen Glauben in seinen Voraussetzungen, 

in seinem Glaubensinhalt und in seinen Konsequenzen für das menschliche Handeln systematisch 

zu reflektieren. In der Dogmatik werden Kenntnisse zu biblischen, historischen und gegenwartsbezogenen 

Themen vermittelt und Möglichkeiten zur Integration dieser Themen in theologische 

Lehren aufgezeigt. Ferner wird die Fähigkeit zur argumentativen Darlegung der Inhalte 

des christlichen Glaubens eingeübt. In der Ethik sollen die Studierenden Kenntnis und Einsicht in 

Probleme christlich motivierten Handelns in Geschichte und Gegenwart gewinnen und zu eigenem 

ethischen Urteilen befähigt werden. In der Ökumenischen Theologie werden Kenntnisse über die 

Beziehungen der christlichen Kirchen untereinander, deren theologische Grundlegung in ihren 

unterschiedlichen Traditionen und ihre Bedeutung für das gesellschaftliche und politische Zusammenleben 

vermittelt. Ziel der Religionsphilosophie ist es, den selbständigen Umgang mit Fragestellungen 

und zentralen Texten der Philosophie zu lehren. 

Vorlesungen 

PROF. WELKER 

Di 11-12 Uhr 

NUni HS 8 

V Mi 11-13 Uhr 

NUni HS 8 

Christologie 

Die Vorlesung behandelt die wichtigsten Themen der Christologie. Sie nimmt dabei die klassischen 

und zeitgenössischen Positionen und Fragestellungen auf. Jede Woche werden kurze Schlüsseltexte 

behandelt. Tutorien zur Vorlesung werden angeboten. 

Themen: 

• Die Faszination und die Problematik des »nahen Gottes«; Der nahe Gott ohne Christus 

und die Ferne des historischen Jesus; »Wer ist Jesus Christus für uns heute?« 

(Bonhoeffer); 

• Die klassischen Fragen nach dem historischen Jesus; Die »dritte Frage« nach dem 

historischen Jesus und der Archäologismus; Die »vierte Frage« nach dem historischen 

Jesus; Alttestamentliche Christologie?; 

• Der Streit um die Historizität der Auferstehung (Strauss, Bultmann, Lüdemann, 

Pannenberg); Die Wirklichkeit der Auferstehung; 

• Theologie und Philosophie des Kreuzes (Luther, Hegel, Bonhoeffer, Moltmann, Jüngel); 

Die Offenbarungskraft des Kreuzes: mehr als der leidende Gott; Opfer und Sühne;

• Der erhöhte Christus; Der öffentliche Christus und die Lehre vom dreifachen Amt 

(Calvin, Schleiermacher, Barth); Das kommende Reich Gottes als Emergenzgeschehen; 

Sakramentale und gottesdienstliche Gegenwart Christi und der christliche Humanismus; 

• Die Parusie Jesu Christi zum Gericht und zum ewigen Leben; Die Offenbarung des 

dreieinigen Gottes. 

LITERATUR: 

Neben den Schlüsseltexten empfiehlt sich einer der folgenden Bände zur begleitenden Lektüre: 

Wolfhart Pannenberg, Grundzüge der Christologie, Gütersloh, 7. Aufl. 1990; Jürgen Moltmann, 

Der gekreuzigte Gott. Das Kreuz Christi als Grund und Kritik christlicher Theologie, Gütersloh, 7. 

Aufl. 2002; Paul Tillich, Systematische Theologie Bd. 2, neue Ausgabe, De Gruyter 1987; Gerd 

Theißen / Annette Merz, Der historische Jesus, Vandenhoeck 1997; Hans-Joachim Eckstein / 

Michael Welker, Die Wirklichkeit der Auferstehung, Neukirchen, 3. Aufl. 2005. 

PROF. TANNER 

V | Do 11-13 Uhr 

NUni HS 4a 

V Ü | Di 14-15 Uhr 

ÖInst 

Überblicksvorlesung: Geschichte der Ethik 

seit der Reformation (Vorlesung und Übung) 

Die Reformatoren läuten mehr ungewollt als gewollt eine neue Epoche der Ethik ein. Die 

konfessionelle Spaltung führt zu einer intensiven Suche nach ethischen Grundlagen für das 

Zusammenleben, die unabhängig sind von den Besonderheiten konfessionell-dogmatischer 

Lehren. So bildet sich zunächst eine eigene Staatstheorie, die an einem Zusammenhang zwischen 

Gemeinwesen und Religion noch festhält, sich aber mit dem spezifisch neuzeitlichen Naturrecht 

immer stärker gegenüber Theologie und Kirchen verselbständigt. Die Souveränität staatlicher 

Macht und später die Autonomie der Bürger in einem Gemeinwesen werden zu Schlüsselthemen 

des philosophischen und theologischen Auseinandersetzungen. Die theologischen Debatten im 18. 

und 19. Jahrhundert polarisieren sich im Streit um Recht und Grenzen der modernen Autonomie. 

Die politische und ökonomische Doppelrevolution im 19. Jahrhundert radikalisiert nochmals den 

theologischen und kirchlichen Streit um die Legitimität der Moderne. Die Vorlesung soll einen 

Überblick über bis in die Gegenwart hineinwirkende Reaktionsmuster auf diese 

Modernisierungsprozesse geben. 

LITERATUR: 

Trutz Rendtorff, Artikel: Ethik der Neuzeit, in: TRE Bd X, 481 - 517; Jan Rohls, Geschichte der 

Ethik, Tübingen 1991; John Rawls, Geschichte der Moralphilosophie, Frankfurt a. Main 2002 

Beginnt am:2. April 2009 (Übung am 7. April 2009) 

Zielgruppe:Studierende im Grund- und Hauptstudium

PROF. PLATHOW 

V 

Mo 15-16 Uhr 

ÖInst 

»Theologie der Liebe. Augustin – 

doctor caritatis« 

Liebe – vielstimmig, pluriform, ganzheitlich – wird philosophisch u. theologisch in Geschichte u. 

Gegenwart bedacht: u. a. Platon, besonders Augustin: caritas, Luther: die am Kreuz geborene 

Liebe des Kreuzes, Papst Benedict XVI.: Deus caritas est, u. a. (eros, agape, philia). Von bibl.theol. 

Verständnis her wird Liebe dann systematisch-theologisch reflektiert: Gott ist Liebe, Liebe 

und Zorn, Barmherzigkeit und Gerechtigkeit; Liebe zu Gott und zum Nächsten, Liebe in Ehe und 

Familie, Barmherzigkeit und Gerechtigkeit in der Gesellschaft (Grundwerte und Gottes Gebot) 

LITERATUR: 

Platon, Symposium; Augustin, Bekenntnisse u. De doctrina Christiana; A. Nygren, Eros u. 

Agape,1955; H. v. Campenhausen, Latein. Kirchenväter; Th. Fuhrer, Augustinus, 2004; Enzyklika: 

Deus caritas est; W. Härle, Dogmatik; G. Härle, Lyrik - Liebe - Leidenschaft, 2007; H. Kuhn, 

Liebe.Geschichte eines Begriffs, 1975 

Beginnt am: 20.04.2009 

Zielgruppe: Hörer aller Fakultäten 


Leistungsnachweis: schriftliches Essay 

PD DR. HAIGIS 

V 

Mi 11-13 Uhr 

NUni HS 4 

Kirche der Freiheit in einer 

pluralistischen Gesellschaft 

Im Sommer 2006 hat der Rat der EKD das »Impuls-« oder »Perspektivpapier« »Kirche der 

Freiheit« veröffentlicht. Es enthält - ausgehend von einer Erhebung der aktuellen Daten und 

Tendenzen - die Planungsziele für die Entwicklung der evangelischen Kirche in Deutschland für die 

nächsten rund 20 Jahre. Inzwischen ist dieses Papier breit rezipiert und diskutiert worden. Die 

Vorlesung will ausgehend von einer Vorstellung des Impulspapiers nach den ekklesiologischen 

und gesellschaftstheoretischen Überlegungen, die im Hintergrund stehen, fragen und 

Perspektiven für das Selbstverständnis der evangelischen Kirche in einer pluralistischen 

Gesellschaft aufzeigen. 

LITERATUR: 

Kirche der Freiheit. Perspektiven für die Evangelische Kirche im 21. Jahrhundert (hrsg. v. 

Kirchenamt der EKD), Hannover 2006 

Beginnt am: 22.04.09 

Zielgruppe: Studierende mittlerer und oberer Fachsemester 


Leistungsnachweis: Teilnahmeschein


V 

Di 12-13 Uhr 

NUni HS 8 

Gottesdienst als Thema ökumenischer Theologie 

Allein in Berlin feiern Sonntag für Sonntag über 70 verschiedene Kirchen und Konfessionen 

Gottesdienst. Doch der ökumenischen Bewegung fällt es schwer, diese Vielfalt zu verstehen. Auf 

Weltebene schwankt die Ökumenische Bewegung zwischen der Suche nach einer Einheitsliturgie 

und dem Eingeständnis, dass wir im gottesdienstlichen Leben radikal getrennt seien. Indem die 

Vorlesung die biblischen Bezüge zentraler liturgischer Traditionen freilegt, möchte sie zeigen, dass 

die Fülle christlicher Gottesdienstformen dadurch untereinander verbunden ist, dass alle 

Traditionen die Bibel als entscheidenden Bezugspunkt haben. Doch die biblischen Überlieferungen 

konstituieren nicht nur die Einheit, sondern auch die Differenz der Liturgien. Die Vorlesung bietet 

einen konfessionskundlichen Überblick über die großen Liturgietraditionen von der Orthodoxie bis 

zur Pfingstbewegung und entfaltet ein ökumenetheologisches Konzept, das die biblisch 

begründeten Differenzen zwischen den Konfessionen fruchtbar machen möchte. Die Vorlesung 

greift Einsichten meiner Habilitationschrift auf, gewährt also Einblick in aktuelle Forschung. Bei 

Interesse besteht die Möglichkeit, jeweils im Anschluß an die Vorlesung das Vorgetragene im 

kleinen Kreis zu diskutieren. 

LITERATUR: 

Peter Cornehl, Der Evangelische Gottesdienst. Biblische Kontur und neuzeitliche Wirklichkeit, 

Stuttgart 2006. 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: nach Interesse 

PD DR. MÜHLING 

Di 11-13 Uhr 

SenS 

V Mi 11-12 Uhr 

SenS 

Repetitorium Dogmatik 

Das Repetitorium bespricht die klassischen Loci der Dogmatik und stellt damit eine Hilfe für die 

Examensvorbereitung dar. Jedes theologische Thema wird anhand klassischer Texte, bzw. eines 

klassischen Entwurfs zum Thema von Arbeitsgruppen bearbeitet und einschließlich von 

Lesempfehlungen vorgestellt. Zusätzlich die Begleitlektüre einer Lehrbuchdogmatik und eines 

positionellen Enwurfs nach eigener Wahl empfohlen. 

LITERATUR: 

Wird im Seminar bekannt gegeben 


Teilnahmevorausetzungen: ST-PS & ST-HS; Bereitschaft zur Übernahme einer 

Seminarpräsentation 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: ca. 3-6h

Proseminare 


PS 

Do 14-16 Uhr 

Dek 

Karl Barths Lehre vom Wort Gottes 

Die sog. »Wort-Gottes-Theologie« Karl Barths hat die theologische Landschaft des 20. 

Jahrhunderts nachhaltig geprägt und gehört zu den dogmatischen Klassikern. Im Proseminar 

werden grundlegende Texte Barths zu seiner Lehre vom Wort Gottes gelesen und diskutiert. Die 

TeilnehmerInnen sollen außerdem mit den wesentlichen Arbeitstechniken der Systematischen 

Theologie, mit den wichtigsten Hilfmitteln und mit dem argumentativen Umgang mit Texten 

vertraut gemacht werden. Zur Vorbereitung auf die erste Sitzung bietet sich der Artikel zu K. 

Barth von E. Jüngel an, in: Ch. Axt-Piscalar/J. Ringleben (Hg.), Denker des Christentums, 

Tübingen 2004, 285-310 und 319f. (alternativ: die einschlägigen Artikel in TRE oder RGG) 

LITERATUR: 

Texte von K. Barth werden in der ersten Sitzung genannt. Ergänzend: E. Busch, Karl Barths 

Lebenslauf, Gütersloh 1993 (5. Aufl.); ders., Die große Leidenschaft. Einführung in die Theologie 

Karl Barths, Gütersloh 1998 

Zielgruppe: Studierende der ev. Theologie (Pfarramt und Lehramt) 

Anmeldung: Anmeldung bitte bis 26.03.09 per e-mail an heike.springhart@wts.-uniheidelberg.de 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: ein halber Arbeitstag 


SCHMIDTKE 

PS 

Do 18-20 Uhr 

ÖInst 

Adolf von Harnack: Das Wesen des 

Christentums 

Die Frage nach dem »Wesen des Christentums« stellt sich der Theologie sachlich seit ihren 

Anfängen, in greifbarer Gestalt aber v.a. seit der Aufklärung. Adolf von Harnack (1851-1930), der 

als herausragender Repräsentant des sog. Kulturprotestantismus gilt, hielt im Wintersemester 

1899/1900 vor rund 600 Hörern aller Fakultäten eine Vorlesung über »Das Wesen des 

Christentums«, die 1900 nach der stenographischen Aufzeichnung eines Zuhörers veröffentlicht 

wurde. Die »Wesensschrift« ist Harnacks populärstes Werk (es ist in der ersten Hälfte des 20. Jh. 

das - neben der Bibel - meistverkaufte theologische Buch in Deutschland) und bietet einen 

knappen, gut verständlichen Zugang zu seiner Theologie, die als Versuch gelten kann, 

Christentum und Moderne zu vermitteln. Im Proseminar soll anhand der Erarbeitung der 

»Wesensschrift« in die grundlegenden Arbeitsweisen und Fragestellungen der Systematischen 

Theologie eingeführt werden. 

LITERATUR: 

Adolf von Harnack: Das Wesen des Christentums. Sechzehn Vorlesungen vor Studierenden aller

Fakultäten im Wintersemester 1899/1900 an der Universität Berlin gehalten von Adolf v. Harnack, 

hg.v. Claus-Dieter Osthövener, Tübingen ²2007. 

Zielgruppe: Theologiestudierende im Grundstudium 


Leistungsnachweis: Teilnahmeschein, benoteter Schein (Proseminararbeit) 

MAßMANN 

PS 

Di 16-18 Uhr 

KiGa II 

Einführung in die Trinitätslehre anhand 

von Pannenbergs Theologie 

Die Trinitätslehre behandelt den Kern des christlichen Glaubens. Deshalb spielt sie nicht nur z.B. 

in kirchengeschichtlichen Entwicklungen eine sehr prominente Rolle, sondern auch in der systematischen 

Theologie. Gegenüber dem Verdacht, sie sei etwa zu spekulativ, geht das Proseminar 

ihrer biblischen Begründung und theologischen Bedeutung nach. Dabei lassen wir uns von einem 

der profiliertesten Theologen der Gegenwart leiten. Damit dieser anspruchsvolle Weg zu Ende 

gegangen werden kann, leitet der Kurs dazu an, sich unterwegs das methodische Handwerkszeug 

der systematischen Theologie anzueignen. 

LITERATUR: 

W. Pannenberg, Systematische Theologie, Bd. 1, Göttingen 1988, 283-364; G. Wenz, Wolfhart 

Pannenbergs Systematische Theologie. Ein einführender Bericht, Göttingen 2003; R. Weth (Hg.), 

Der lebendige Gott: Auf den Spuren neueren trinitarischen Denkens, Neukirchen 2005; M. 

Welker/M. Volf (Hg.), Der lebendige Gott als Trinität: Jürgen Moltmann zum 80. Geburtstag, 

Gütersloh 2006. 

Zielgruppe: Grundstudium 

Anmeldung: Anmeldung bitte vor Semesterbeginn per Email 


Leistungsnachweis: benoteter Schein für Proseminararbeit 


PROF. WELKER 

S 

Di 16-18 Uhr 

KiGa I 

Anthropologie: Moltmann – Jüngel – Pannenberg 

Das Seminar erschließt Beiträge zur Anthropologie in neuerer deutschsprachiger Systematischer 

Theologie. 

Themen: 

• (Moltmann): Der Mensch als Bild Gottes; Der Mensch als Seele und Leib;

• (Jüngel): Der Gott entsprechende Mensch; Der leistungsunfähige Mensch und die 

Menschenwürde; Der Tod als Geheimnis des Lebens; Grenzen des Menschseins; 

• (Pannenberg): Die Sonderstellung des Menschen; Weltoffenheit und 

Gottebenbildlichkeit; Sünde, Freiheit, Entfremdung; Identität und Nichtidentität; Mensch 

und Geist. 

LITERATUR: 

Jürgen Moltmann, Gott in der Schöpfung. Ökologische Schöpfungslehre, Gütersloh, 4. Aufl. 1993, 

Kapitel IX. und X.; Eberhard Jüngel, Entsprechungen: Gott – Wahrheit – Mensch, Mohr Siebeck 

2003 (ausgewählte Beiträge); Wolfhart Pannenberg, Anthropologie in theologischer Perspektive, 

Vandenhoeck 2000 (ausgewählte Kapitel). 

PROF. TANNER 

S 

Di 16-18 Uhr 

ÖInst 

Geschichte und Normen – Das 

Historismusproblem bei Ernst Troeltsch 

Die starken Konzepte von »Vernunft« mit »unbedingten« Geltungsansprüchen haben im Zuge der 

Historisierung aller Wissensbestände an Überzeugungskraft verloren. Damit wurde auch auf dem 

Feld der Ethik die Frage nach der Begründung von Normen verschärft. Der protestantische 

Theologe und Religionsphilosoph Ernst Troeltsch hat in seinen Studien zur Geschichtsphilosophie 

und zum Historismus die Probleme der »Maßstabbildung« unter den Bedingungen eines 

verschärften Pluralismus in der Moderne und die Suchbewegungen nach tragfähigen 

Argumentationen jenseits der Alternative »Relativismus« oder »Letztbegründung« analysiert. Im 

Seminar sollen die Texte Troeltschs als Leitfaden zur Bearbeitung der Fragestellung dienen. 

LITERATUR: 

Ernst Troeltsch: Der Historismus und seine Probleme, Tübingen 1922. Kritische Neuausgabe (KGA 

16) Tübingen 2008 

Zielgruppe:Studierende im Hauptstudium 

PROF. NÜSSEL/PROF. TANNER 

S 

Do 16-18 Uhr 

ÖInst 

Bioethik – ein neues Feld ökumenischer 

Kontroversen 

Die beiden großen christlichen Kirchen haben sich bei Stellungnahmen im politischen Raum immer 

um ein ökumenisch-gemeinsames Vorgehen bemüht. Schon in den Auseinandersetzungen um die 

Regelung des Schwangerschaftsabbruchs zeigten sich allerdings Differenzen im Umgang mit den 

Konfliktlagen. Diese Differenzen haben sich verstärkt in den jüngsten Diskussionen um die 

Regelungen für den Schutz der frühesten Formen menschlichen Lebens, etwa auf dem Gebiet der 

Stammzellforschung. Im Seminar sollen die Konfliktlinien analysiert und mögliche tieferliegende 

theologische und konzeptionelle Differenzen herausgearbeitet werden. 

Zielgruppe: Studierende im Hauptstudium

PROF. PLATHOW 

S 

Mo 16-18 Uhr 

ÖInst 

Die Wirklichkeit der Kirche (evang., röm.kath., 

orth., freikirchl.) 

Was konstituiert und kennzeichnet die Kirche?, Welche bibl. Modelllbegriffe sind adäquat für die 

Kirche als geglaubte und sichtbare, als theol. und soziolog. Größe?, Wie ist das Verhältnis von 

Ämtern und Gemeinde?, Was ist der Auftrag der Kirche?, Was sind konfessionskundlichökumenische 

Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen den verschiedenen Kirchen (Luther, 

Bonhoeffer, Vatikanum II, usw.)? Welche kirchenreformerischen Ansätze gibt es?, Welche 

ökumenischen Zielvorstellungen? Die Frage nach Wesen und Gestalt der Kirchen im theol. und 

soziolog. Verständnis wird in den konfessionskundlich-ökumenischen Horizonz gestellt (evang., 

röm.-kath., orth., freikirchl.); im biblisch-theol. Begründungszusammenhang werden die 

genannten und weitere Fragen ekklesiolog., kirchentheoret. und kirchenkundl. Antworten 

zugeführt. 

LITERATUR: 

BSELK V, VII, VIII, XIV, XXVIII; M. Luther, von Konzilien u. Kirchen; Barmer Theol. Erklärung, 

1934; Leuenberger Kirchengemeinschaft (GEKE), Die Kirche Jesu Christi; Dogmat. Konstitution 

'Lumen gentium', Ökumenismusdekret; A. Basdekis (Hg.), Othodoxe Kirchen u. ökumenische 

Bewegung, 2006; E. Geldbach, Evang. Freikirchen, 1985; D. Bonhoeffer, Sanctorum communio, 

1930; U. Kühn, Kirche, 1980; M. Friedrich, Kirche, 2008 

Beginnt am: 20.04.2009 

Zielgruppe: mittlere u. höhere Semester 


Leistungsnachweis: schiftl. Referat; Seminararbeit 

PROF. DRECHSEL/PD DR. MÜHLING 

S 

PROF. HÜBNER 

S 

Mo 14-16 Uhr 

ÜR K 3 

Mi 18-20 Uhr 

KiGa I 

Glaube und Zweifel – Systematischtheologische 

und Praktisch-Theol. Aspekte 

Neue Schöpfungstheologien 

Was bedeutet »Schöpfung«? Und was veranlaßt dazu, von »Schöpfung« zu sprechen? Religiöse 

Grundorientierungen wie der christliche Glaube prägen das Weltverständnis, in die theologische 

Reflexion gehen aber auch zeitgenössische Weltbilder ein. Die aktuelle weltanschauliche 

Diskussion um Kosmologie und Evolutionstheorie zeigt dieses Wechselverhältnis. Dem soll an 

Hand einschlägiger Texte nachgegangen werden, um im Diskurs Orientierung zu finden und 

weitergeben zu können.

LITERATUR: 

Klaiber, Walter: Schöpfung. Urgeschichte und Gegenwart. 2005; Welker, Michael: Schöpfung und 

Wirklichkeit. 1995; Körtner, Ulrich H.J.; Popp, Marianne (Hg.): Schöpfung und Evolution - 

zwischen Sein und Design. 2007 

Zielgruppe: Alle Studiengänge, Hörer aller Fakultäten 

Teilnahmevorausetzungen: Theologische / philosophische Vorkenntnisse, Interesse an 

interdisziplinären Fragestellungen 


Leistungsnachweis: Referat, Seminararbeit 

PROF. TANNER 

S 

Fr 11-13 Uhr 

KiGa I 

Toleranz – zum historischen Profil des Begriffs 

(EPG 2) 

Religionen werden heute verstärkt wieder wahrgenommen als eine Quelle für Gewalt und 

politische Konflikte. In der Christentumsgeschichte gibt es auf dem Hintergrund des Wissens um 

die Gewaltpotentiale der eigenen Tradition zugleich auch eine breite Tradition der Reflexion über 

Konzepte der Toleranz und ihre möglichen Begründungen. Die Arbeit im Seminar soll der Analyse 

der verschiedenen Konzepte dienen. Den Leitfaden dazu wird die Publikation von Rainer Frost 

»Toleranz im Konflikt« (Frankfurt 2003) bilden. 

LITERATUR: 

Rainer Frost, Toleranz im Konflikt, Frankfurt a. M. 2003 

Zielgruppe: Studierende im Grund- und Hauptstudium 

PD DR. LÄMMLIN/DR. VÖGELE 

S 

Mo 16-18 Uhr 

ÜR K 3 


S 

Mo 9-11 Uhr 

ÖInst 

Glaube zwischen Vernunft und Gefühl – 

Symbole und Rituale in der Zivilgesellschaft 

Parusie, Gericht-Auferstehung, Ewiges Leben. 

Themenfelder christlicher Eschatologie 

»Als ich in dem einzigen Gespräch, das ich - als junger Physiker - mit Karl Barth geführt habe, ihn 

fragte, ob ich nach seiner Ansicht weiter Physik treiben dürfte, da ich eingesehen habe, dass die 

Atombombe eine faktisch unausweichliche Folge der Physik ist, sagte er: º... Herr v. Weizsäcker, 

wenn Sie das glauben, was alle Christen bekennen und fast keiner wirklich glaubt, nämlich dass 

Christus wiederkommt, dann dürfen und sollen Sie weiter Physik machen; sonst nicht¿. Barth war 

für mich alles andere als ein Kirchenvater, aber diese Antwort ging mir in die Knochen« (Carl 

Friedrich von Weizsäcker). Von Weizsäcker leuchtete diese Antwort ein. Denn »eine Kirche, die 

nicht mehr, um die alten Worte noch einmal zu gebrauchen, auf die Wiederkunft des Herrn

wartet, hat den Kern ihres Wesens, ihrer Kraft aufgegeben«. Aber es erschien ihm zugleich 

fragwürdig, ob man so etwas glauben könne: »Weiß man als moderner Mensch überhaupt, was 

man damit meint?« Diese Erinnerungen und Fragen von Weizsäckers markieren das 

Erkenntnisinteresse des angebotenen Seminars. Verschiedene Themenfelder der Eschatologie 

sollen daraufhin befragt werden, was mit der Rede vom Kommen Christi, vom Gericht und vom 

ewigen Leben eigentlich gemeint ist, inwiefern man eine solche Rede heute noch verstehen und 

wie die inhaltlich geprägte christliche Erwartungshaltung Handeln in der Gegenwart orientieren 

kann. Ausgangspunkt sind die Enzyklika Spe salvi von Papst Benedikt XVI. und die Münsteraner 

Eschatologie-Vorlesung von Karl Barth aus dem Wintersemester 1925/26 (ein relativ unbekannter, 

aber lesenswerter Text von Karl Barth, der auch als Einführung in dessen Theologie dienen kann). 

LITERATUR: 

Papst Benedikt XVI., Enzyklika Spe salvi (diverse Ausgaben, u.a.; 

http://www.dbk.de/imperia/md/content/schriften/dbk2.vas/ve_179.pdf); Karl Barth, Unterricht in 

der christlichen Religion. Dritter Band: Die Lehre von der Versöhnung/Die Lehre von der Erlösung, 

Zürich 2003, 378-493. 


Teilnahmevorausetzungen: Besuch eines Proseminars Systematische Theologie 



PD DR. FREUND 

S 

Do 16-18 Uhr 

KiGa II 

Theologie im Umbruch - Texte zur 

Theologie der Aufklärungszeit 

Theologie der Gegenwart steht im Wirkungsfeld der epochalen Veränderungen, die sich im 

philosophischen und theologischen Denken der Aufklärungszeit vollzogen haben. Anhand 

ausgewählter Texte vermittelt das Seminar einen exemplarischen Einblick in das Selbstverständnis 

der deutschen Aufklärung sowie in die Rezeption und Kritik der spätorthodoxen Dogmantik durch 

Neologie und Religionsapologetik. Abschluss und Ausblick bilden Auszüge aus dem »Wolfenbüttler 

Fragmentensteit«, in dem Lessing die Theologie seiner Zeit auf den Prüfstand gezwungen hat. 

LITERATUR: 

K. Aner, Die Theologie der Lessingzeit. Halle 1929; W. Philipp, Das Werden der Aufklärung in 

theologiegeschichtlicher Sicht. Göttingen 1957; G. Freund, Theologie im Widerspruch. Die 

Lessing-Goeze-Kontroverse. Stuttgart 1989 


Teilnahmevorausetzungen: Proseminar in syst. Theologie 


Leistungsnachweis: Benoteter Schein für Hauptseminararbeit

PROF. DUCHROW/ PROF. 

VASSILIADIS/ PROF. KALAITZIDIS 

S 

28.-30.05.2009 

Thessaloniki (Griechenland) 

Biblical Liberation Theology, Patristic 

Theology and the Ambivalence of 

Modernity in Orthodox and Ecumentical 

Perspective (post-graduate Oberseminar) 

Die gegenwärtigen wirtschaftlichen, sozialen und ökologischen Krisen sind letztlich eine Krise der 

westlichen Moderne. Für einen weltweiten Paradigmenwechsel ist deshalb ein Lernen von nichtwestlichen 

Kulturen und Glaubensformen notwendig. Grundlage bleibt die kontextuell gelesene 

Bibel, aber auch die kontextuell interpretierte orthodoxe Patristik und Spiritualität bietet 

überraschende Einsichten. Das Angebot der Theologischen Fakultät der Aristoteles-Universität in 

Thessaloniki, ein gemeinsames Blockseminar mit griechischen und deutschen fortgeschrittenen 

Studierenden zu organisieren, ist deshalb eine besondere Chance. 

LITERATUR: 

Hinkelammert, Franz, 2007, Das Subjekt und das Gesetz. Die Wiederkehr des verdrängten 

Subjekts, Edition ITP-Kompass, Münster. Bergmann, Sigurd, 1995, Geist, der Natur befreit - Die 

trinitarische Kosmologie Gregors von Nazianz im Horizont einer ökologischen Theologie der 

Befreiung, Grünewald, Mainz. Pixley, Jorge, 1997, Heilsgeschichte von unten. Eine Geschichte 

Israels aus der Sicht der Armen (1220 v. Chr. - 135 n. Chr.), Peter Athmann, Nürnberg. 

Beginnt am: 28.-30. Mai 2009 in Thessaloniki (Anreise 27.5., Abreise 31.5.) 

Zielgruppe: fortgeschrittene Studierende 

Teilnahmevorausetzungen: Englische Sprachkenntnisse, Bereitschaft, 30% der Flugkosten 

nach Thessaloniki selbst zu tragen (z.Zt. mit Olympic 50-60€, da der Studiengebührenfonds 

70%=ca. 140 € trägt). Der Aufenthalt wird von der Orthodoxen Akademie Volos finanziert. 

Anmeldung: Da die Preise des Fluges steigen, je später die Buchung, sollten die, die eine 

gemeinsame Frühbuchung wünschen, sich bis zum 15. Februar anmelden. Danach ist weiter eine 

individuelle Buchung möglich. 

Leistungsnachweis: schriftliche Arbeit 

PROF. NÜSSEL ET AL. 

S 

25.-28.06.2009 

ÖInst 

The triune God - a God of dialogue and peace? 

Das Blockseminar geht der Frage nach, welche Potentiale die christliche Vorstellung vom 

dreieinen Gott für eine Friedensethik und für das interreligiöse Gespräch enthält. Es soll der 

ökumenischen Begegnung Studierender aus unterschiedlichen Kontexten dienen. Daher werden 

Studierende unterschiedlicher Konfession aus England und aus anderen deutschen Universitäten 

eingeladen. Zwei Hauptreferenten werden Vorträge zum Thema halten, die gemeinsam diskutiert 

und in mehreren workshops durch Textarbeit vertieft werden. Am Sonntag, 28.6. ist eine 

gemeinsame Abschlussexkursion nach Speyer geplant. 

LITERATUR: 

wird bei Anmeldung bekannt gegeben

Zielgruppe: Studierende mit ökumenischen Interessen 

Teilnahmevorausetzungen: Englischkenntnisse 

Anmeldung: bis 15. April 2009 an sabine.huffman@oek.uni-heidelberg.de 

Leistungsnachweis: benoteter Hauptseminarschein für Hauptseminararbeit 

PROF. NÜSSEL 

OS 

Do 20-22 Uhr 

ÖInst 

Zur Aktualität der Erbsündenlehre 

Die Lehre von der Erbsünde gehört zusammen mit der Rechtfertigungslehre zu den Kernthemen 

reformatorischer und protestantischer Lehrbildung. Schon in der Aufklärungszeit ist sie jedoch 

grundlegender Kritik unterzogen worden. Im Oberseminar soll der Frage nachgegangen werden, 

wie sich die Fragehorizonte im Blick auf die Erbsündenlehre verschoben haben und welche 

spezifischen Herausforderungen sich in der gegenwärtigen Diskussionslage identifizieren lassen. 

Auf dieser Basis sollen neue Entwürfe gemeinsam studiert und diskutiert werden, die die 

Aktualität der Erbsündenlehre zur Geltung zu bringen suchen. 

LITERATUR: 

W. Pannenberg, Systematische Theologie, Bd. 2, Göttingen 1990; I. U. Dalferth, Das Böse, 

Tübingen 2008. 


Teilnahmevorausetzungen: Systematisch-theologisches Pro- und Hauptseminar 

Anmeldung: per email an sabine.schmidtke@oek.uni-heidelberg.de 


Leistungsnachweis: Teilnahmeschein aufgrund regelmäßiger Teilnahme 

Übungen 


Ü 

08./09.05.+05./06.06. 

KiGa II 

Bedenken, dass wir sterben müssen… 

Die aktuellen Debatten um das Sterben kreisen häufig um ethische oder praktisch-theologische 

Fragen des Umgangs mit dem Sterben. Eine dogmatische Reflexion darüber, wie wir Sterben, Tod 

und Endlichkeit verstehen wollen, kommt dabei nicht selten zu kurz. Das Blockseminar versucht, 

sich einer solchen Bestimmung des Sterbens zu nähern. Je nach Interesse der TeilnehmerInnen 

wäre auch vorstellbar, die Seminartage durch einen Gang über den Heidelberger Bergfriedhof zu 

ergänzen. 

LITERATUR: 

E. Jüngel, Tod, Stuttgart 1971; A. Kruse, Das letzte Lebensjahr, Stuttgart 2007; H. Luther, Tod 

und Praxis, in: ZThK, Vol 88 (1991), 407-426; D. Sölle, Mystik des Todes, Stuttgart 2003

Beginnt am: Vorbesprechung am 02.04.2009, 18 Uhr s. t. | KiGa II 

Anmeldung: bitte per e-mail an heike.springhart@wts.uni-heidelberg.de 


KLEIN 

Ü 

Di 9-11 Uhr 

KiGa II 

Grundkurs Analytische Religionsphilosophie 

An ausgewählten Positionen werden Sinn und Funktion von Religionsphilosophie vorgestellt und 

diskutiert. Der Schwerpunkt liegt in diesem Grundkurs auf analytischen und postanalytischen 

Perspektiven. Dabei werden u.a. Entwürfe der von L. Wittgenstein beeinflussten Religionsphilosophie, 

der Reformed Epistemology und des Theismus behandelt. 

LITERATUR: 

W. Jaeschke, Art. Religionsphilosophie, HWP 8 (1992), 748-763; D.Z. Philipps et al. (eds.), 

Philosophy of Religion in the 21st Century, Basingstoke 2001; Ch. Jäger (ed.), Analytische 

Religionsphilosophie, Paderborn 1998. 

Zielgruppe: Studierende der Theologie und Philosophie 

Teilnahmevorausetzungen: Proseminar in Systematischer Theologie oder Philosophie 


NOORDVELD 

Ü 

Di 9-11 Uhr 

ÖInst 

Einführung in das Denken J. Calvins. 

Lektüre ausgewählter Texte 

Im 500. Geburtsjahr Johannes Calvins (1509-1564) bietet diese Übung eine Einführung in das 

theologische Denken des Genfer Reformators. Anhand ausgewählter Primär- und Sekundärquellen 

werden wir uns mit zentralen Themen seiner Theologie, wie z.B. seiner Christologie, dem 

Zusammenhang von Rechtfertigung und Heiligung, der Bedeutung der doppelten 

Prädestinationslehre und auch seiner Abendmahlslehre, beschäftigen. Ziel der Übung ist es, die 

seit Max Weber und Stefan Zweig vorherrschende, negative Meinung über diesen reformierten 

Theologen zu überprüfen und vielleicht sogar ein wenig zu relativieren. 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: 2-3 h Vorbereitung 

DR. BRUNN 

Ü 

Di 11-13 Uhr 

KiGa I 

Einführung in die Ethik mit klassischen 

Texten (EPG 1) 

Zu den Denkern, die maßgeblich die ethische Theoriebildung bis heute geprägt haben, gehören 

Aristoteles (Tugendethik), Kant (Pflichtenethik), Mill (Güterethik/Utilitarismus) und Luther 

(christliche Liebesethik). Ihre Positionen werfen aus unterschiedlichen Perspektiven Licht auf das

Ganze der Ethik und versuchen die Grundfrage der Ethik zu beantworten, die Kant in die Worte 

gefasst hat: »Was sollen wir tun?« An Hand ausgewählter Texte sollen diese vier Perspektiven 

erarbeitet werden. Mit Aristoteles tritt die Frage nach den Tugenden und damit nach den 

verschiedenen Handlungsweisen in den Vordergrund. Mit Kant suchen wir nach dem ethischen 

Minimum, also den Pflichten, die für jeden Menschen unbedingt gelten müssen. Mit Mill und 

anderen Utilitaristen fällt der Blick auf die Ziele, denen ethisches Handeln zu dienen hat und die 

von ihnen als den größten gesellschaftlichen Nutzen bestimmt werden. An Hand des Denkens von 

Luther wird schließlich deutlich, dass sich Ethik nicht voraussetzungslos betreiben lässt, sondern 

dass sie von weltanschaulichen und religiösen Überzeugungen geprägt ist und getragen wird. Dies 

zeigt sich bei Luther als christliche Liebesethik. Ziel der Lehrveranstaltung ist es in erster Linie, 

Handwerkszeug für die Beschäftigung mit ethischen Fragen zu vermitteln. Das bedeutet, mit den 

in der Ethik üblichen Begrifflichkeiten vertraut zu werden, Arbeitsweisen der Ethik einzuüben, 

unterschiedliche Ansätze und Typen der Ethik an Hand von klassischen Texten kennen zu lernen 

sowie über die Voraussetzungen von Ethik nachzudenken. 

LITERATUR: 

Andersen, Svend: Einführung in die Ethik, Berlin/New York 2005 (2. Auflage) 

Zielgruppe: Lehramtstudierende, alle Interessierte 

Anmeldung: per Mail (frank-martin.brunn@wts.uni-heidelberg.de) 


Leistungsnachweis: Protokoll + Klausur oder ausgearbeitetes Referat 

KLEIN 

Ü 

Di 18-20 Uhr 

ÖInst 

Rawls: Eine Theorie der Gerechtigkeit 

(EPG 1) 

J. Rawls »Theorie der Gerechtigkeit« (1971) stellt eines der bedeutendsten Werke der Politischen 

Philosophie des 20. Jahrhunderts dar. Die darin enthaltene Erneuerung der Theorie des 

Gesellschaftsvertrags aus dem 17. und 18. Jh. und Rawls eigene Revision der Theorie in 

»Gerechtigkeit als Fairness« (2001) und »Das Recht der Völker« (2001) wird ebenso Thema sein 

wie eine kritische Diskussion seines Ansatzes, das politische Handeln vorrangig an ethische 

Normen zu binden. 

LITERATUR: 

J. Rawls, Eine Theorie der Gerechtigkeit (Klassiker Auslegen 15), hg.v. O. Höffe, Berlin 1998; W. 

Kersting, John Rawls zur Einführung,Hamburg 1993; G. Schaal/F. Heidenreich, Theorien der 

Gerechtigkeit. Eine Einführung, Opladen 2008. 

Zielgruppe: Studierende des EPG, der Philosophie und der Theologie 


Leistungsnachweis: EPG-Schein


Ü 

Di 16-18 Uhr 

ISSW 

Sportethik und Geschlechterdifferenz 

(EPG 2) 

Sport ist ein beliebter Produzent dramatischer Bilder und Symbole, die Politik und Wirtschaft 

gerne zur Illustration ihrer Botschaften übernehmen. Doch wie steht es um die Gleichheit der 

Geschlechter im Sport? Wenn von »der Fußball-Nationalmannschaft« die Rede ist, geht es um die 

deutsche Fußballnationalmanschaft der Männer, obwohl die deutsche Nationalmanschaft der 

Frauen im Fußball die letzte Weltmeisterschaft gewonnen hat. Ähnlich ist es, wenn von »der 

Bundesliga« gesprochen wird. Einige Sportarten haben sexistische Bekleidungsregeln (z.B. 

Beachvolleyball). Sind an vielen Stellen in unserer Gesellschaft Institutionen eingerichtet, die auf 

die Gleichbehandlung der Geschlechter in semantischer und pragmatischer Hinsicht achten, so 

scheint diese Aufgabe den Sport noch nicht recht erreicht zu haben. 

Die Übung will am Phänomen des Sports in die Methodik der Gender Studies einführen, Themen 

der Gender-Ethik im Sport herausarbeiten und Konsequenzen für die Pädagogik aufzeigen. Dabei 

soll der Sport als beispielhaftes Handlungsfeld begriffen werden, an dem eine allgemeine 

Kompetenz in Fragen der Gender-Ethik erlernt werden kann. 

LITERATUR: 

Hartmann-Tews, Ilse/ Rulofs, Bettina (Hg.): Handbuch Sport und Geschlecht (Beiträge zur Lehre 

und Forschung im Sport 158), Schorndorf 2006. 

Zielgruppe: Lehramtstudierende, alle Interessierte 

Anmeldung: per Mail (frank-martin.brunn@wts.uni-heidelberg.de) 

Teilnahmevorausetzungen: ethische Grundkenntnisse 


Leistungsnachweis: Protokoll + ausgearbeitetes Referat oder Hausarbeit 

PROF. NÜSSEL/SCHMIDTKE/WAGNER 

Termine s. u. 

ÖInst 

Ü 

Exkursion 1.-8.9.2009 

Frühes Christentum und Ökumene 

in Rom (mit Exkursion) 

Während der Exkursion sollen Schauplätze und Themen der frühen Christenheit und Ökumene 

»vor Ort« erkundet werden. Zur Vorbereitung dient eine Blockveranstaltung, in dessen Rahmen 

die Teilnehmenden Referate zur Thematik halten und hören werden. Geplante Programmpunkte 

während der Exkursion sind u.a.: Besuch der Vatikanischen Museen, Führungen im Petersdom 

und in den Katakomben, Gespräche in der deutschen Auslandsgemeine und im Vatikan. Die 

Kosten für Studierende werden sich vermutlich auf ca. 220 € belaufen (sollten finanzielle Gründe 

eine Teilnahme an der Exkursion unmöglich machen, wenden Sie sich bitte an genannte Kontaktperson). 

LITERATUR: 

wird in der konstituierenden Sitzung bekannt gegeben

Beginnt am: 17.04.2009, 16:00-18:00 (konstituierendes Treffen), 05./06.06.2009 

(Blockveranstaltung) 

Anmeldung: Verbindliche Anmeldung bitte bis zum 06.04.2009 bei Sabine Schmidtke 

(s.schmidtke@oek.uni-heidelberg.de). Die Teilnehmerzahl ist auf 30 Personen begrenzt. 

KLEIN 

BS 

15.-16.05.09 und 

10.-11.07.09 

Die natürliche Gotteserkenntnis des Menschen: 

Anthropologie und Epistemologie in J. Calvins 

»Instituio Christianae Religionis« (1559) und in 

A. Plantigas »Warranted Christian Belief« (2000) 

Das Seminar setzt eine vollständige Lektüre der Institutio Calvins und grundlegende Kenntnisse 

über sein Denken bereits voraus. Ausgehend von der Besprechung einzelner Textpassagen 

werden wir Calvins enge Verbindung von Anthropologie und Gotteslehre zum Ausgangspunkt 

nehmen, um deren historischen Kontext (humanistische Menschenbilder) und deren Relevanz für 

die gegenwärtige reformierte Epistemologie und Religionsphilosophie zu untersuchen. 

LITERATUR: 

J. Calvin, Institutio Christianae Religionis, hg.v. M. Freudenberg, Neukirchen-Vluyn 2008; A. 

Plantinga, Warranted Christian Belief, New York 2000. 

Beginnt am: 15.05.2009 

Zielgruppe: Studierende der Theologie im Hauptstudium 

Teilnahmevorausetzungen: Kenntnisse über J.Calvin und sein Werk 

Anmeldung: Anmeldung zur Planung und Vorbereitung der Kurswochenenden an R. Klein 

(rebekka.klein@wts.uni-heidelberg.de). 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: Durchführung von 2 Blockkursen an 2 

Wochenenden; pro Woche ca 2-3h Vorbereitung; Ausarbeitung Kurzreferat

Religionswissenschaft und 

Interkulturelle Theologie/Missionswissenschaft 

In der Religionswissenschaft werden theoretische Ansätze und Kenntnisse zum Islam, Hinduismus 

und Buddhismus sowie zu neuen religiösen Bewegungen und zur Esoterik vermittelt. In der Interkulturellen 

Theologie stehen die Theologie- und Christentumsgeschichte Asiens, Afrikas und Lateinamerikas 

sowie Grundfragen der interkulturellen Theologie (Interreligiöser Dialog, Theologie 

der Religionen, Mission, kontextuelle Theologien etc.) im Mittelpunkt. 


V 

Mo 14-16 Uhr 

NUni HS 1 

Überblickslehrveranstaltung: Einführung in die 

Religionswissenschaft und Interkulturelle 

Theologie (Missionswissenschaft) 

Die Vorlesung führt in Gegenstände und Methoden der Religionswissenschaft und Interkulturellen 

Theologie (Missionswissenschaft) ein, wozu u. a. die Diskussion des Religionsbegriffs und des 

Verhältnisses von Religionswissenschaft und Theologie gehören. Thematisiert werden auch 

konkrete religionswissenschaftliche Zugänge zu Islam, Hinduismus und Buddhismus sowie 

zentrale missionswissenschaftliche Problemstellungen der Christentums- und Theologiegeschichte 

Asiens, Afrikas und Lateinamerikas, Grundfragen der interkulturellen Theologie und des 

interreligiösen Dialogs. Als Ergänzung und Vertiefung zur Vorlesung kann die Lektüreübung 

»Grundtexte der Religionswissenschaft und Interkulturellen Theologie (Missionswissenschaft)« 

besucht werden. Die Vorlesung wird von einer Beamer-Präsentation begleitet. Für aktuelle 

Informationen siehe auch »http://theologie.uni-hd.de/rm/«. 

LITERATUR: 

K. Hock, Einführung in die Religionswissenschaft, Darmstadt 2002; H. G. Kippenberg/K. von 

Stuckrad, Einführung in die Religionswissenschaft, München 2003; C. Dahling-Sander (Hg.) 

Leitfaden ökumenische Missionstheologie, Gütersloh 2003. 

Leistungsnachweis:Mündliche Vorlesungsprüfung (Im Studiengang Theologie Prüfung nur als 

Überblickslehrveranstaltung bei zusätzlichem Besuch der Lektüreübung »Grundtexte«) 

HAUSTEIN 

PS 

Mi 18-20 Uhr 

ÖInst 

Einführung in die Religionsgeschichte Afrikas 

Die afrikanische Religionsgeschichte bietet ein vielseitiges Spektrum: angefangen vom alten 

Ägypten und frühen Christentum über Islam und die sog. »Stammesreligionen« bis hin zu 

Kimbanguismus und Pfingstbewegung. Die Erforschung und neuzeitliche Fortschreibung dieser 

Religionsgeschichte steht jedoch im Kontext der kolonialen Expansion Europas, die aufgrund der 

Quellenlage das historische Wissen über Religionen in Afrika strukturiert. Die Veranstaltung wird 

daher nicht nur anhand von ausgewählten Beispielen in die Vielfalt der afrikanischen 

Religionsgeschichte einführen, sondern zugleich die Erzeugung religionshistorischen Wissens und

die grundlegenden Theorien und Methoden der allgemeinen Religionsgeschichte kritisch 

bedenken. Für aktuelle Informationen siehe auch »http://theologie.uni-hd.de/rm« 

LITERATUR: 

Chidester, David: Savage Systems. Colonialism and Comparative Religion in Southern Africa. 

Charlottesville, VA: Univ. Press of Virginia, 1996 – Glazier, Stephen D. (Hrsg.): Encyclopedia of 

African and African-American Religions. New York: Routledge, 2001 – Kippenberg, Hans G.: Die 

Entdeckung der Religionsgeschichte. München: Beck, 1997. 

Zielgruppe: Studienanfänger/innen, mittlere Semester und alle Interessierte 


Leistungsnachweis: schriftliche Hausarbeit 


S 

Di 14-16 Uhr 

KiGa I 

Religiöser Nationalismus im Vergleich. 

Theorien und Fallbeispiele 

Religionen werden immer wieder zur Legitimierung nationaler Identitäten herangezogen oder 

beanspruchen selbst, im Kern Nationalismus zu sein. Hierbei handelt es sich um ein globales 

Phänomen, das sich im Nahen Osten genauso wie in Süd- oder Südostasien findet und durch 

seine Bezüge zu militanten Bewegungen in den letzten Jahrzehnten auch in der breiteren 

Öffentlichkeit für Aufsehen gesorgt hat. In der Forschung ist dieses Phänomen meist als religiöser 

Fundamentalismus thematisiert worden. Dies droht aber die Besonderheiten des Zusammenhangs 

von Religion und Nation zu verdecken, den deshalb das Seminar thematisieren will, in der 

Hoffnung, dadurch neue, geeignetere konzeptionelle Perspektiven für die Religionswissenschaft zu 

gewinnen. Für aktuelle Informationen siehe auch »http://theologie.uni-hd.de/rm/«. 

LITERATUR: 

Zur Einführung: Adrian Hastings: The Construction of Nationhood. Ethnicity, Religion and 

Nationalism. Cambridge: Cambridge University Press, 1997; Mark Juergensmeyer: Religious 

Nationalism Confronts the Secular State. New Delhi: Oxford University Press, 1994 


Teilnahmevorausetzungen: Proseminar 

Leistungsnachweis: Seminararbeit (für Theologiestudierende auch Erwerb des Nachweises über 

die Beschäftigung mit einer lebenden nicht-christlichen Religion möglich) 


Ü 

Termine s. u. 

ÖInst 

Pfingstliche Theologien 

Die weltweite Pfingstbewegung ist zweifellos eine der dynamischsten Erscheinungen des 

Christentums der Gegenwart. Sie ist jedoch nicht immer leicht theologisch einzuordnen. Der 

großen Vielfalt der pfingstlich/charismatischen Theologie trägt diese Veranstaltung Rechnung,

indem ein breites Spektrum pfingstlicher Theologien – von den ersten dogmatischen Streitigkeiten 

der frühen Pfingstbewegung über charismatische Ökumeniker und neo-pentekostale Beiträge bis 

hin zu gegenwärtigen Entwürfen liberaler Akademiker – in gemeinsamer Lektüre unter die Lupe 

genommen werden sollen. Der Schwerpunkt wird dabei auf Beiträgen in pfingstlicher 

Kirchengeschichte, systematischer Theologie und interkultureller Theologie liegen. Für aktuelle 

Informationen siehe auch »http://theologie.uni-hd.de/rm« 

LITERATUR: 

Burgess, Stanley M., van der Maas, Eduard M. (Hrsg.): The New International Dictionary of 

Pentecostal and Charismatic Movements. Grand Rapids, MI: Zondervan, 2002. 

Beginnt am: Verbindliche Vorbesprechung am 15. April um 14 Uhr. Termine der Sitzungen: 

15./16. Mai und 29./30. Mai, jeweils 16-20 und 9-17 Uhr. 

Teilnahmevorausetzungen: gute Englischkenntnisse 


Ü 

Mi 11-13 Uhr 

ÖInst 

Grundtexte der Religionswissenschaft 

und Interkulturellen Theologie (Missionswissenschaft) 

(EPG 2) 

Die Veranstaltung erschließt zentrale Problemstellungen der Religionswissenschaft und 

Interkulturellen Theologie (Missionswissenschaft). Dazu werden klassische Entwürfe gelesen und 

diskutiert. Vor Beginn des Semesters werden der vorläufige Lektüreplan und ggf. aktuelle 

Informationen im Internet abrufbar sein (http://theologie.uni-hd.de/rm/). 

LITERATUR: 

Ein Reader wird zu Beginn der Veranstaltung zum Selbstkostenpreis zur Verfügung gestellt. 


Anmeldung: Nur für diejenigen, die nicht Theologie/Christentum und Kultur oder 

Religionswissenschaft studieren, ist eine vorherige schriftliche Anmeldung per Email 

(Michael.Bergunder@wts.uni-heidelberg.de) bis zum 30.03.2009 erforderlich, falls sie einen 

Schein für für EPG2 erwerben möchten. 

Leistungsnachweis: Siehe Vorlesung »Einführung in die Religionswissenschaft und 

Interkulturelle Theologie (Missionswissenschaft)«, schriftliche Hausarbeit für EPG2

Philosophie und Religionsphilosophie 

PD DR. HARTUNG 

V 

Mi 8-10 Uhr 

NUni HS 5 

Einführung in die Religionsphilosophie 

Die Vorlesung wird einen Überblick über die Positionen und Konstellationen der 

Religionsphilosophie des 19. und 20. Jahrhunderts geben. Die Lehrveranstaltung ist als 

Einführung konzipiert, daher bedarf es keiner weiteren Voraussetzung außer der Bereitschaf, sich 

mit der Thematik auseinander zu setzen und zu weiterführenden Lektüre anregen zu lassen. 

LITERATUR: 

Eine Bibliographie zur begleitenden Lektüre wird zu Beginn der Lehrveranstaltung verteilt. 

Zielgruppe: Studierende der Theologie und Philosophie 


V 

Do 11-13 Uhr 

SGU 1016 

Geschichte der Philosophie im Überblick 

(Repetitorium) 

Diese Lehrveranstaltung soll im Sinne eines Grundkurses einen Überblick über die Geschichte der 

Philosophie geben, beginnend mit den ersten Denkern, durch viele große Denker, die griechischen 

Klassiker zunächst und auch viele Filiationen spätaqntiker neuplatonischer und sonstiger stoischer 

usf. Systembildung, weiter durch früh-, hoch- und spätmittelaterliche riesige Neubildungen und 

Synthesen von Glauben und Philosophie, schließlich durch die vielen Revolutionen und Stufen 

neuzeitlichen Denkens. 

DR. SCHAEDE 

Ü 

Di 11-13 Uhr 

ÖInst 

Einführung in die Religionsphilosophie anhand der 

Lektüre von Immanuel Kant, die Religion innerhalb 

der Grenzen der bloßen Vernunft (EPG 1) 

Kants Klassiker der Religionsphilosophie wird in Auszügen gründlich gelesen und interpretiert. Das 

wird verknüpft mit einer Schulung in philosophischen Argumentationstechniken und ethischer 

Urteilsbildung. Durch Kurzreferate zu Texten des unten genannten Readers wird zugleich ein 

Überblick über wichtige Positionen der Religionsphilosophie gegeben. Die Frage wird dann auch 

sein: Lässt sich Religion überhaupt philosophisch fassen - und wofür soll das gut sein? Am Ende 

der Veranstaltung sollte vor Augen stehen, was Religionsphilosophie leisten kann und will, und wo 

sie an Grenzen stößt. 

LITERATUR: 

Eine Ausgabe der im Titel genannten Schrift Kants. 

Es wird zu Beginn der Veranstaltung ein Reader zur Verfügung gestellt.

Zielgruppe: Studierende in den Fächern Theologie und Philosophie; Hörerinnen und Hörer aller 

Fakultäten, die einen Nachweis im Ethisch-Philosophischen Grundlagenstudium benötigen 

Anmeldung: Erscheinen in der ersten Sitzung wird erwartet! 

Teilnahmevorausetzungen: Immatrikulation in eines der oben genannten Fächer 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: Je nach Interpretations- und Lesefähigkeit 1-2 h 

Leistungsnachweis: Qualifizierter Schein nach mündlicher Prüfung oder ausgearbeitetem 

Kurzreferat 

HENSCHEN 

Ü 

Do 18-20 Uhr 

Dek 

Gerechtigkeitstheorien 

Auffassungen darüber, was gerecht und was ungerecht ist, divergieren in der Philosophie bisweilen 

erheblich. Utilitaristen glauben, dass eine gerechte Handlung eine solche ist, die den Nutzen 

einer Gemeinschaft maximiert. Nach Kant dagegen ist eine Handlung gerecht, wenn sie an sich 

gerecht ist und die praktische Vernunft den Willen zu dieser Handlung nötigt. Egalitäre Liberalisten 

und Kommunitaristen denken, dass es gerecht ist, wenn der Staat das Aufstellen von Spielautomaten 

besteuert, um Opernhäuser zu finanzieren (oder Vermögen besteuert, um Arbeitslose zu 

unterstützen). Libertaristen dagegen meinen, dass genau dies ungerecht ist. Libertaristen und 

egalitäre Liberalisten glauben, dass Verteilungsgerechtigkeit nichts mit einer Entlohnung tugendhaften 

Verhaltens oder moralischer Verdienste zu tun hat. Aristoteles dagegen behauptet, dass 

sich eine gerechte Verteilung von Ämtern und Ehren proportional zur Tugend der Beamten und 

Geehrten verhält. Das Proseminar soll nicht so etwas wie einen geschichtlichen Überblick über 

verschiedene Gerechtigkeitstheorien geben, sondern mit den wichtigsten philosophischen Argumenten 

vertraut machen, die verwendet werden, um Auffassungen wie die genannten zu begründen. 

LITERATUR: 

Aristoteles: Politik. Übers. v. Rolfes, Eugen. Hamburg: Meiner, 1990.; Bentham, Jeremy: An Introduction 

to the Principles of Morals and Legislation. New York: Columbia University Press, 1945.; 

Hayek, Friedrich A.: The Constitution of Liberty. Chicago: University of Chicago Press, 2001.; 

Kant, Immanuel: Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Darmstadt: WBG, 1983.; MacIntyre, 

Alasdair: After Virtue. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 21984.; Mill, John Stuart: 

Utilitarianism. Oxford: Oxford University Press, 1998.; Nozick, Robert: Anarchy, State, and Utopia. 

Basic Books 1974; Rawls, John: A Theory of Justice. Cambridge, MA: The Belknap Press of HUP, 

1971.; Walzer, Michael: Spheres of Justice. Basic Books 1983. 

Zielgruppe: Theologie-, Philosophie- und Lehramtsstudierende 

Teilnahmevoraussetzungen: gutes Leseverständnis englischer Texte 


Leistungsnachweis: 4 kurze essays < 1000 Wörter im Verlauf des Semesters 

KLEIN 

Ü 

� S. 74 

Grundkurs Analytische 

Religionsphilosophie


BV 

24.04./15.05./26.06. 

jeweils von 8-16 Uhr 

Platon, Politeia 

Dieses Seminar soll einen Gesamtberblick über einen der bedeutendsten Texte der Tradition der 

Ethik geben. Platons ‑ Politeia entwickelt in einem gßrßen Zusammenhang eine Lehre von den 

Teilen der Tugend, der Gemeinschaft und der Seele, definiert auf extrem wirkmächtige Weise vor 

allem die Gerechtigkeit, gibt vielfltigste Auskunft in Erziehungs- und Bildungsfragen. Das alles 

brauchen wir, um heute in ethicis irgend etwas leisten zu können. 

LITERATUR: 

Platon, Politeia, in: Sämtliche Werke, bers. F. Schleichermacher, hrsg. K. Hlser, Bd. V, 

Frankfurt/M. 1991 

Beginnt am: Kostituierende Sitzung: 02.04.09, 10-11 Uhr. 


Die Praktische Theologie ist das jüngste Fach im Kanon der Wissenschaftlichen Theologie. 

Hier sollen den Studierenden die notwendigen Theorien vermittelt werden, wie der Pfarrberuf 

bzw. der Beruf des Religionslehrers in der Praxis umgesetzt werden kann. 

Das Fach wird aktuell im Studienbetrieb in die Teildisziplinen Homiletik (Predigtlehre), Liturgik 

(Gottesdienstlehre), Poimenik (Seelsorge), Pastoraltheologie (Gemeindeleitung und Amtsausführung), 

Kirchentheorie (Gemeindekonzeption und -Arbeit) und Religionspädagogik (Theorien über 

den Religionsunterricht) untergliedert. 

Vorlesungen 


V 

Mi 11-14 Uhr 

NUni HS 4 

Einführung in die Religionspädagogik 

Die Vorlesung bietet eine Einführung in die Themen und Gegenstandsbereiche der 

Religionspädagogik: Der Ort der Religionspädagogik im Ganzen der Praktische Theologie wird 

erörtert, das spannungsvolle Verhältnis von Religionspädagogik und Katechetik reflektiert und der 

religiöse Bildungs- und Erziehungsauftrag an der Schule thematisiert. Besonderes Augenmerk gilt 

der Gestalt religiöser Lernprozesse im Religionsunterricht – in der Geschichte (Konzeptionen) wie 

auch in der religiösen Gegenwartskultur heute. Zur Vorlesung wird eine 1stündige Übung 

angeboten. In der Übung werden die Themen aus der Vorlesung Einführung in die Religionspädagogik 

vertieft. Didaktisches Material wird für die Unterrichtsvorbe-reitung erarbeitet und 

wichtige religionspädagogische Texte diskutiert.

LITERATUR: 

Grethlein, Christian: Religionspädagogik, Berlin u.a.1998. Gutmann, Hans-Martin: Der Herr der 

Heerscharen, die Prinzessin der Herzen und der König der Löwen. Religion lehren zwischen 

Kirche, Schule und populärer Kultur, Gütersloh 1998. Kunstmann, Joachim: Religionspädagogik. 

Eine Einführung, Tübingen 2004. Meyer-Black, Michael: Kleine Geschichte der RP, Gütersloh 2003. 



Leistungsnachweis: gemeinsam mit der didaktischen Übung Überblicksveranstaltung Praktische 

Theologie – mündliche Prüfung 


V 

Di 11-13 Uhr 

NUni HS 1 

Die Zukunft der evangelischen Kirche in Europa – 

am Beispiel von Deutschland und Frankreich 

Seit seinem Erscheinen im Sommer 2006 wird der Text »Kirche der Freiheit« vielfältig 

kommentiert. In der Vorlesung wird es zunächst darum gehen ihn zu verstehen. Er wird dann 

verglichen mit ähnlichen Überlegungen aus anderen Kontexten. Wir werden auch die wichtigsten 

Stellungsnahmen untersuchen, um dann ein Bild für die Zukunft der evangelische Kirche in 

Europa zu entwerfen. 

LITERATUR: 

EVANGELISCHE KIRCHE IN DEUTSCHLAND (Hg.), Kirche der Freiheit. Perspektiven für die 

Evangelische Kirche im 21. Jahrhundert, Hannover 2006. Materialband Diskussion des 

Impulspapiers, Hannover 2006, Zukunftskongress der Evangelischen Kirche in Deutschland, 

Hannover 2007. 

Zielgruppe: Hauptstudium 

Leistungsnachweis: Teilnahme und Vorlesungsprüfung 

PROF. MÖLLER/PD DR. HEYMEL 

V 

Fr 11-13 Uhr 

NUni HS 4a 

Sternstunden der Predigt 

Wie Stefan Zweigs Buch »Sternstunden der Menschheit« besonders dichte Augenblicke der 

Geschichte anschaulich macht, so sollen in dieser Vorlesung Predigten zu Gehör und zur Analyse 

kommen, in denen sich die Kirchengeschichte oder gar die Menschheitsgeschichte verdichtet hat, 

wie z.B. die Säulenpredigten des Chrysostomus, die die Stadt Antiochia im 4.Jh. vor der 

Zerstörung durchden byzantinischen Kaiser bewahrt haben, oder Augustins Predigt angesichts des 

Untergangs von Rom im Jahr 411 oder Luthers Invokavitpredigten von 1522 oder Martin Luther 

Kings Predigt von 1970 »I have a dream« usw. usw. Diese Vorlesung kann also ebenso mit 

kirchengeschichtlichem wie mit homiletischem Interesse gehört werden. Mündliche Prüfungen 

zum Abschluß können auf Wunsch zur Qualifikation abgelegt werden.

LITERATUR: 

Wird im Verlauf der Vorlesung genannt. 

Beginnt am: 17.04.2009 

Zielgruppe: alle Semester und Kontaktsemester 


PD DR. NÜCHTERN 

13.-17.07. 

10 s. t. - 12 s. t. 

BV + 14 c. t. - 18 Uhr 

ÜR K 3 

Kasualien – Blockvorlesung mit 

Seminar- und Übungselementen 

Diese Intensivveranstaltung vermittelt einen Überblick über die sog. Kasualien. Neuere 

Kasualtheorien werden ebenso behandelt wie liturgische Fragen. 

LITERATUR: 

Joachim Matthes, Volkskirchliche Amtshandlungen. Lebenszyklus und Lebensgeschichte, in: ders. 

(Hg.), Erneuerung der Kirche. Stabilität als Chance Ergebnisse einer Umfrage, Gelnhausen 1975; 

Michael Nüchtern, Kirche bei Gelegenheit, PTheute 4, Stuttgart 1991; Volker Drehsen, Die 

Heiligung von Lebensgeschichten, in: ders., Wie religionsfähig ist die Volkskirche, Gütersloh 1994, 

S. 174 ff ; Eberhard Winkler, Tore zum Leben, Neukirchen 1995; Wilhelm Gräb, 

Lebensgeschichten – Lebensentwürfe – Sinndeutungen. Eine praktische Theologie gelebter 

Religion, Gütersloh 1998, bes. S. 172 ff; Kristian Fechtner, Kirche von Fall zu Fall. Kasualpraxis in 

der Gegenwart – eine Orientierung, Gütersloh 2003, Christian Albrecht, Kasualtheologie, Tübingen 

2006, Christian Grethlein, Grundinformation Kasualien. Kommunikation des Evangeliums an 

Übergängen im Leben, Göttingen 2007, Lutz Friedrichs, Kasualpraxis in der Spätmoderne, Leipzig 

2008, Michael Nüchtern, Kirche evangelisch gestalten, Münster 2008, Ulrike Wagner-Rau, 

Segensraum. Kasualpraxis in der modernen Gesellschaft, PTheute 50, 2. neubearbeitete Auflage 

Stuttgart 2008, 

Zielgruppe: Studierende der Theologie höheren Semesters 

Anmeldung: Verbindliche Anmeldung per Mail bis 29.6.09 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: ca. 90 Minuten pro Tag 

Leistungsnachweis: Ja 

Proseminare 


PS 

Mi 9-11 Uhr 

ÜR K 3 

Homiletisches Proseminar: Einführung in 

die Predigttheorie 

Wir werden die Kunst der Predigtlektüre uns aneignen und parallel dazu das jüngste homiletische 

Lehrbuch bearbeiten.

LITERATUR: 

Albrecht Grözinger, Homiletik, Gütersloh, 2008. 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: Lesen der jeweils angegebenen Texte 


Zielgruppe: Grundstudium 

DR. KERNER 

PS 

Di 11-13 Uhr 

ÜR K 3 

Religionspädagogisches Proseminar 

Das Proseminar »Einführung in die Religionspädagogik« will religionspädagogische Grundlagen 

vermitteln. Beschäftigen werden wir uns mit Rahmenbedingungen und Bedingungsfaktoren 

religiöser Bildung im Allgemeinen wie schulischen Religionsunterrichts im Besonderen. Themen 

werden u.a. sein: die rechtlichen Bedingungen des Religionsunterrichts in der BRD, die 

einschlägigen religionspädagogischen Konzeptionen des 20. Jahrhunderts, die Rolle des Lehrers/ 

der Lehrerin, Situation und religiöse Entwicklung von Kindern und Jugendlichen. Darüber hinaus 

sollen auch erste Schritte der Unterrichtsvorbereitung erprobt werden. 

LITERATUR: 

Joachim Kunstmann: Religionspädagogik. Eine Einführung, Tübingen/ Basel 2004. 

Zielgruppe: Studienanfänger (insbesondere Lehramtsstudierende) 


Leistungsnachweis: benoteter Schein für schriftliche Hausarbeiten während des Semesters 

PROF. SCHOBERTH/ 

DR. KROCHMALNIK 

PS 

Di 16-18 Uhr 

ÜR K 3 

Religionspädagogisches Proseminar: Der 

Lehrer – traditionelles und modernes Bild des 

Religionspädagogen 

Das (interreligiöse) religionspädagogische Proseminar wird gemeinsam mit Prof. Dr. D. 

Krochmalnik von der Hochschule für Jüdische Studien in Heidelberg veranstaltet und geht den 

Grundfragen des religiösen Lernens nach. Welche Rolle den Lehrenden im religiösen Lernen 

zukommt soll dabei besonders thematisiert werden. Dazu werden das traditionelle und auch das 

moderne Bild des Lehrers befragt. Als interdisziplinäres Proseminar führt es auch ein in die 

Grundlagen des christlichen, jüdischen und muslimischen Lehrens und Lernens. 

LITERATUR: 

wird im Seminar bekanntgegeben 

Zielgruppe: Lehramt; Pfarramt 


Leistungsnachweis: Proseminarschein für Religionspädagogik


PROF. SCHWIER 

S 

Di 18-21 Uhr 

ÜR K 3 

Homiletisches Seminar: Ostern predigen 

Hier werden die Wege zur Predigt erkundet und reflektiert, homiletische Theorien kennen gelernt 

und Predigtübungen im Seminar ausprobiert. Dies geschieht anhand von NT-Texten über die 

Auferstehung Jesu (daher ist die gleichzeitige Teilnahme am exeget. Seminar sehr empfohlen!). 

Erwartet wird von den Teilnehmenden neben der gründlichen Vorbereitung der Sitzungen die 

Bereitschaft zur theologischen und existentiellen Auseinandersetzung mit Bibeltexten, zur Suche 

nach kreativen Formen und verständlicher Sprache und zum regelmäßigen Predigthören (samt 

Feedback). Am Ende steht die eigene Erarbeitung einer Homiletischen Seminararbeit. 

Besonderheiten im Seminar sind neben der Verbindung zur Exegese die Möglichkeit, eine eigene 

Predigt im Gottesdienst zu halten und das Angebot zu einem Seminartag (voraussichtlich am 

Don., 25.6., 15-20h; Freit., 26.6., 9-13h) mit einem Theaterregisseur, der das Predigen noch 

einmal aus einer fremden Perspektive (Dramaturgie, Inszenierung, Aufführung) erschließt und 

einübt. 

LITERATUR: 

W. Engemann: Einführung in die Homiletik, 2002, 163-421; A. Grözinger: Homiletik, 2008. 

Zielgruppe: Studierende (Pfarramt) im Hauptstudium 

Teilnahmevorausetzungen: Homilet. PS (bzw. PT-Grundkurs) und exeget. PS 




S 

Di 18-20 Uhr 

ÜR K 2 

Der Kleine Katechismus im Religionsunterricht 

Der Kleine Katechismus Martin Luthers zeigt eine spezifische Lehr- und Lernpraxis auf, in der an 

grundlegenden elementaren theologischen Fragestellungen gearbeitet wird. Als theologisches 

Summarium sind hier die für das Glauben-lernen wichtigsten Stücke aufgenommen, die auch für 

gegenwärtige religiöse Bildungsprozesse unerläßlich sind. Insofern thematisiert das Seminar 

angeleitet vom Kleinen Katechismus »Theologie im Religionsunterricht« und sucht nach der 

Ausgestaltung von Lernwegen in der Sekundarstufe I und II. Das Seminar bereitet auf die 

selbständige Unterrichtsvorbereitung vor. 

LITERATUR: 

wird im Seminar bekanntgegeben 

Zielgruppe: Lehramt; Pfarramt 

Teilnahmevorausetzungen: Religionspädagogisches Proseminar oder Grundkurs 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: 3-4 h

Leistungsnachweis: Fachdidaktischer Seminarschein 

PD DR. NEIJENHUIS 

S 

Mo 11-13 Uhr 

Dek 

Glocken in Theorie und Praxis 

Glocken gehören zur Kirche und zum Ausdruck des Glaubens selbstverständlich dazu. Aber auch 

im weltlichen Bereich haben Glocken Funktion und Bedeutung. Im Seminar sollen diese 

Selbstverständlichkeiten mit Inhalt gefüllt werden: Glockengestalt, Glockenklang, 

Glockengebrauch, kirchliche und staatliche Gesetzgebung zum Glockeneinsatz etc. Es werden 

Glockentürme bestiegen, eine Glockengießerei aufgesucht, Klangbeispiele gehört, Literatur 

gelesen. Theologisch werden die Sinnzuschreibungen der Glocke und der mit ihr verbundenen 

Läuteordungen untersucht; der Glockenklang wird liturgisch als nonverbale Sprache des 

Gottesdienstes gewürdigt. 

LITERATUR: 

Kurt Kramer: Die Glocke. Eine Kulturgeschichte, Ostfildern 2007; Walter Reindell: Die Glocken der 

Kirche, in: Leiturgia 4, 1961, 858-886. 

Zielgruppe: Theologiestudierende und für alle Interessierten 



PROF. MÖLLER 

S 

Di 9-11 Uhr 

ÜR K 2 

Kirchenpädagogisches Seminar: »Die 

Heiliggeistkirche in Heidelberg in theologischer 

und kunstgeschichtlicher Sicht« 

Die Heiliggeistkirche in Heidelberg ist eine spätgotische Kirche, deren Grundstein 1396 gelegt 

wurde, und deren Chorraum bereits 1410 fertig war. Es lohnt sich, am Beispiel dieser Kirche aus 

kunstgeschichtlicher wie aus theologischer Sicht den Raum, die Symbole und die Geschichte einer 

Kirche zu entdecken, um sie dann kirchenpädagogisch anderen Menschen zeigen zu können. Die 

Bereitschaft der TeilnehmerInnen zu Referaten und Protokollen und ggf. zu Seminarabeiten wird 

vorausgesetzt.. 

LITERATUR: 

Literatur wird am Beginn des Seminars genannt. 

Beginnt am: 21.4. 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: 2-3 h

PD DR. HEYMEL 

S 

Mi 11-13 Uhr 

ÜR K 3 

»Singet dem Herrn ein neues Lied!« - 

Erneuerung des liturgischen Betens aus 

der Sprache der Bibel 

Liturgische Gebete geben dem gemeinschaftlichen Beten eine Sprachform. Sie sollen für die 

Gemeinde mit- und nachvollziehbar sein. Sie so zu formulieren, erfordert Kenntnis kirchlicher 

Gebetstraditionen und Sensibilität für die Sprache. Wie kann biblische Sprache zur Quelle und 

Anregung für das christliche Gebet werden? Das ist Thema des Seminars. Sein Ziel ist, in 

Orientierung an den Psalmen zu einer neuen Gebetssprache zu finden. Dazu dient die 

Beschäftigung mit den Psalmen unter liturgischen Aspekten, mit Ansätzen zu einer Theologie des 

Gebets und der Arbeit der Amsterdamer Theologie sowie die Analyse von liturgischen Gebeten 

aus verschiedenen kirchlichen Traditionen. 

LITERATUR: 

R.Albertz, Art. Gebet II., TRE 12, 34-42; A.Deeg, Das neue Lied und die alten Worte. Plädoyer für 

eine Erneuerung liturgischen Betens aus der Sprache der Bibel, DtPfBl 12/2007, 641-645; 

F.Schulz, Art. Gebet VII., TRE 12, 71-84 

Zielgruppe: Studierende der Theologie 


Leistungsnachweis: Teilnahmeschein; benoteter Schein für Seminararbeit 

PROF. DRECHSEL 

S 

Mo 11-13 Uhr 

ÜR K 3 

Gemeinde – Altenheim – Krankenhaus – 

Gefängnis. Seelsorgefelder im Vergleich 

In den letzten Jahren wird, nach einer langen Zeit einer rein beziehungsorientierten 

Seelsorgetheorie, die Bedeutung des Kontextes der Seelsorge wieder entdeckt: Die Gemeinde 

braucht eine andere Antwort auf die Frage: Was ist eigentlich Seelsorge? als das Altenheim, das 

Gefängnis, das Krankenhaus. Was aber bedeutet ein solches Nebeneinander dann für die 

Seelsorgetheorie? In diesem Seminar wollen wir die Seelsorgefelder Gemeinde, Altenheim, 

Krankenhaus, Gefängnis (und die Notfallseelsorge) genauer analysieren: Wie sind die 

Rahmenbedingungen? Was heißt hier Seelsorge? Welches seelsorgliche Handeln ist notwenig? 

Welche Auswirkungen hat dies auf die Seelsorgetheorie? Dabei soll unter Einbeziehung der Frage 

nach der Praxis eine Annäherung geschehen an eine »Topologie der Seelsorge«, die die Basis 

abgibt für eine Neukonzeption der Poimenik. 

Zielgruppe: alle Studiengänge im Hauptstudium 

Teilnahmevorausetzungen: prakt.-theol. Proseminar 


Leistungsnachweis: Seminarschein

PROF. DRECHSEL/ 


S 

Mo 14-16 Uhr 

ÜR K 3 

Glaube und Zweifel – systematisch-theologische 

und praktisch-theologische Perspektiven 

Wie ist das mit dem Glauben in der Theologie? Geht es da um ein Nachdenken über den Glauben? 

Ist dafür Glaube die Voraussetzung? Ist Glaube schlicht Vertrauen? Oder bedarf er der inhaltlichen 

Bestimmung? Gibt es so etwas wie eine »notwendige« Glaubenssicherheit? Oder muss der Zweifel 

als ein ganz zentrales Element des Glaubens angesehen werden? Ist das theologische Denken 

eine Art institutionalisierter Zweifel am Glauben selbst? Im Kontext der Theologie geht es um 

Glaube auf ganz unterschiedlichen Ebenen: 1. Es geht um die Frage: Was ist eigentlich Glaube? 

und - zutiefst damit verbunden – Was ist eigentlich Zweifel? Im Kontext der Deutungsangebote 

der christlichen Tradition. Wobei ein annäherndes Verstehen an das, was »objektiv« sagbar ist, 

immer auch immer auch eine ganz subjektive Seite hat: den eigenen Glauben, den eigenen 

Zweifel. 2. Und es geht um die Frage nach der Weitergabe des Glaubens, wobei von dem 

Gedanken »Glaube als Geschenk« eine Anfrage entsteht an das ganze Treiben der Praktischen 

Theologie: Muss nicht die Rede vom »Glauben lernen« und vom »Glauben lehren« aus einer 

systematisch-theologischen Perspektive zutiefst angezweifelt werden? Nur, was »macht« dann 

eigentlich die Praktische Theologie? Solchen und ähnlichen Fragen wollen wir in diesem Seminar 

nachgehen, aus sytematisch- und praktisch-theologischer Perspektive. Dabei sollen neben den 

klassischen Topoi der Dogmatik und den glaubens- und zweifelsbezogenen Gegenwartsfragen 

auch konkrete Perspektiven wie die Frage nach dem Gebet, nach der Spiritualität usw. unter den 

Bedingungen theologischer Reflexion zum Thema werden. 

LITERATUR: 

wird im Seminar bekannt gegeben 

Teilnahmevorausetzungen: Bereitschaft zur Übernahme eines Referats 


PD DR. LÄMMLIN/ 

PD DR. VÖGELE 

S 

Mo 16-18 Uhr 

ÜR K 3 

Systematisch-theologisches/praktisch-theologisches 

Seminar: Glaube zwischen Vernunft und Gefühl – 

Symbole und Rituale in der Zivilgesellschaft 

Ausgangspunkt des Seminars ist die Beobachtung, dass Rituale sowohl für konfessionell-religiöse 

wie für zivilreligiöse Kommunikation eine besondere, wenn auch zu differenzierende Rolle spielen 

und immer gespielt haben. In welcher Weise sich die Rahmenbedingungen für Rituale und für 

symbolische Kommunikation und Sprache verändert haben und wie sich auch Teilnahmeformen 

und Rezeptionen dieser Rituale entwickeln, und welche kritischen Anfragen an die zivilreligiöse 

Ritualpraxis und Symbolsprache zu formulieren sind, wird im Rahmen der neueren Literatur 

diskutiert. Dabei spielt auch die Kontroverse im Verhältnis von Vernunft und Religion, Glaube und 

Gefühl eine zentraler Rolle.

LITERATUR: 

Jürgen Habermas/Joseph Ratzinger, Dialektik der Säkularisierung. Über Vernunft und Religion, 

Freiburg 2005; Wolfgang Vögele, Weltgestaltung und Gewissheit. Alltagsethik und theologische 

Anthropologie, Münster 2002; Horst W. Opaschowski, Kathedralen des 21. Jahrhunderts. 

Erlebniswelten im Zeitalter der Eventkultur, 2000 

Zielgruppe: Theologiestudierende im Hauptstudium, Studierende der Religionswissenschaft 

Teilnahmevorausetzungen: PS (prakt.-theol./sysdt.-theol.) oder Vergleichbares 


Leistungsnachweis: Referat, Prototokoll, Seminararbeit 

PROF. RUPP 

S 

Di 16-18 Uhr 

ÜR K 2 

Religion in der Alltagskultur als 

Gegenstandsbereich des 

kompetenzorientierten Religionsunterrichts 

Neben der eigenen Religiosität, dem evangelischen Christentum und anderen Religionen und 

Weltanschaungen ist die Religion in der Alltagskultur Gegenstandsbereich des 

kompetenzorientierten Religionsunterrichts. Das Seminar will auf dem Hintergrund eines geklärten 

Religionsbegriffes religiöse Phänomene in der Alltagskultur wie z.B. in Filmen, in der Werbung, in 

der Popmusik beschreiben und daraufhin religiöse Lernprozesse für die Sekundarstufe I und II 

entwerfen. Schritte didaktischer Analyse werden angewendet. Das Seminar wird gemeinsam mit 

OStR Elmar von Hyningen-Huene (Studienseminar Heidelberg) und LRS Jochen Dischinger 

durchgeführt. 

LITERATUR: 

zu Beginn des Seminars wird eine ausführliche Literaturliste vorgelegt. 

Zielgruppe: Studierende für das Pfarramt und für das höhere Lehramt 

Teilnahmevorausetzungen: Proseminar 


Leistungsnachweis: Unterichtsentwurf 

KASPER 

S 

Di 14-16 Uhr 

ÜR K 3 

»Ethische Themen und ihre didaktische Behandlung 

im Evang. Religionsunterricht« 

Dieses religionsdidaktische Seminar wir den Schwerpunkt auf die didaktisch-methodische Behandlung 

ethischer Fragestellungen im Religionsunterricht legen und dabei das bereits erworbene 

fachwissenschaftliche Wissen auf künftige Unterrichtssituationen exemplarisch anwenden. 

Die bisherige - zumindest punktuelle - Beschäftigung mit einem systematisch-theologischen Entwurf 

im Studium ist für diese Lehrveranstaltung unabdingbar! 

LITERATUR:

Eine Literaturliste wird in der ersten Sitzung bekannt gegeben; ein entsprechender Reader wird 

auf Wunsch erstellt! 

Zielgruppe: Lehramtsstudierende im Hauptstudium 

Teilnahmevorausetzungen: Religionspädagogische oder fachdidaktische Proseminararbeit 

Anmeldung: Verbindliche Anmeldung per Mail unter WKasper@t-online.de. Begrenzung auf 

achtzehn Teilnehmer/-innen. 


Leistungsnachweis: Fachdidaktische Seminararbeit (Erarbeitung einer Unterrichtsstunde mit 

präziser Analyse!) 

PROF. SCHNEIDER- 

HARPPRECHT 

S 

Do 18.15-21.30 Uhr 

ÜR K 3 

Der Kindergottesdienst 

Die bisherige - zumindest punktuelle - Beschäftigung mii einem systematisch-theologischen 

Entwurf im Studium ist für diese Lehrveranstaltung unabdingbar! 

Übungen 

BRAATZ 

Ü 

Di 16-18 Uhr 

Chorsaal der 

Friedenskirche, An 

der Tiefburg 10, 

69121 HD- 

Handschuhsheim 

Liturgisches Singen 

Schwerpunkte der Übung: 

• Psalmensingen responsorial und antiphonal - unterschiedliche Notationen und Traditionen, 

Praxis für den Gottesdienst 

• Das Stundengebet - Strukturen, Geschichte, Praxis 

• Responsorien im Hauptgottesdienst - Ordinariumsstücke und Proprien der evangelischen 

Tradition und des Graduale Romanum 

• Singen von Gregorianik, evangelischen Chorälen und neuen Liedern 

Zielgruppe: alle Studierenden 


FERDINAND 

Ü 

Do 11-13 Uhr 

ÜR K 3 

Gemeinde wahrnehmen

Die Übung ist erster Teil und Pilotprojekt eines dreistufigen Elementes in der Studienmitte zur 

Bearbeitung des Praxisbezuges im Theologiestudium (vor allem für »Pfarrämtler«) um das zentrale 

Element eines obligatorischen oder freiwilligen Gemeindepraktikums. Im Verbund mit der 

Erarbeitung ausgewählter Themen der Gemeindepraxis bzw. Pastoraltheologie und der Methoden 

vor allem ethnografischer Religionsforschung (teilnehmende Beobachtung, Interviews) sollen die 

TeilnehmerInnen kleine Forschungsprojekte erarbeiten (Auswahl eines Forschungsfeldes, 

Formulierung einer Fragestellung, Forschungsdesign), in deren Fokus Formen von Religiösität 

bzw. theologische Prägungen in ihrer Bedeutung für die Gestalt von Gemeinden oder 

Gemeindeteilen stehen. 

LITERATUR: 

Baumann, Martin: Qualitative Methoden in der Religionswissenschaft. Hinweise zur 

religionswissenschaftlichen Feldforschung. 2. Aufl. Marburg, 1998. (REMID); Knoblauch, Hubert: 

Qualitative Religionsforschung. Religionsethnografie in der eigenen Gesellschaft. Paderborn 2003; 

Meyer-Blanck, Michael/Birgit Weyel: Studien- und Arbeitsbuch Praktische Theologie. Göttingen 

2008; Angel, Hans-Ferdinand u.a.: Religiosität. Anthropologische, theologische und 

sozialwissenschaftliche Klärungen. Stuttgart 2006. (D IIIa 218); Dinter, Astrid u.a.: Einführung in 

die Empirische Theologie. Gelebte Religion erforschen. Göttingen 2007; Religionsmonitor 2008. 

Hrsg. v. Bertelsmann Stiftung. 2. Aufl. Gütersloh 2008. 

Zielgruppe: Studierende, die ein Gemeindepraktikum planen; alle Interessierten 

Teilnahmevorausetzungen: Regelmäßige Teilnahme, Lektüre, Mitarbeit, Referat od. 

Projektvorstellung, evtl. Protokoll 


Diakoniewissenschaften 


ET 

N. N. 

V 

�S. 29 

Di 11-13 Uhr 

ÜR K 2 

Einführung in das 

diakoniewissenschaftliche Studium 

Diakonische Leitlinien im Alten und 

Neuen Testament 

In dieser Veranstaltung lernen wir biblische Leitlinien diakonischen Handelns im Alten Testament 

und im Neuen Testament kennen, die theologisch reflektiert und auf die heutige Zeit übertragen 

werden. 

LITERATUR: 

Gerhard K. Schäfer/Theodor Strohm (Hg.): Diakonie - biblische Grundlagen und Orientierungen : 

ein Arbeitsbuch zur theologischen Verständigung über den diakonischen Auftrag. 3. Auflage. 

Heidelberg 1998.

Zielgruppe: Die Vorlesung richtet sich vor allem an Studierende, die einen Überblick über die 

biblisch-theologische Begründung diakonischen Handelns erlangen möchten. 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: 2 Stunden Vorbereitung und 1 St. Nachbereitung 

Leistungsnachweis: Hausarbeit oder mündliche Prüfung 

DR. MICHEL 

S 

17.-18.04.09 + 

08.-09.05.09 

ÜR K 2 

Werteorientiertes Management. Überlegungen zu 

einem werteorientierten Management auf Makro-, 

Meso- und Mikroebene in Theorie und Praxis. 

Es werden die grundlegenden Positionen zu einer Wirtschaftsethik, wie die der »Moralökonomik« 

von Karl Homann, die der »Integrativen Wirtschaftsethik« von Peter Ulrich und die der 

»Governanceethik« von Josef Wieland diskutiert. Die ethischen bzw. sozialethischen Maßstäben 

zur verantwortlichen Gestaltung der (Sozial-) Wirtschaft auf der Basis der EKD-Denkschrift 

»Unternehmerisches Handeln in evangelischer Perspektive« werden ermittelt und kritisch diskutiert 

(Frieden mit dem Kapital?, Ulrich Duchrow). Schließlich wird die »Gefangenendilemma-Situation« 

des Managements SGB-refinanzierter, staatlich durchregulierter und standardisierter diakonischer 

Dienstleister unter dem Paradigma aus Lukasevangelium 10 (selbstlose Samariter- bzw. bezahlte 

Wirtsfunktion) betrachtet. 

Die Komplexität des Managements auf der Mikroebene wird schließlich anhand des St. Gallener 

Managementmodell erschlossen und aus der Praxis heraus beraten. 

PROF. SCHMIDT/PROF. WEBER 

S 

Do 10-12 Uhr 

ÜR K 2 

Kritische Lebensereignisse und ihre 

religiöse Relevanz 

In der Biographieforschung kann sich das Hauptinteresse an der Lebens- und 

Schicksalsgeschichte von Individuen auf kritische Lebensereignisse, ihre Folgen und deren 

Bewältigungsversuche konzentrieren. Befragte Kinder und Jugendliche, die z.B. in Kolumbien auf 

der Straße leben, verweisen immer wieder auf traumatische Erfahrungen, die am Anfang ihrer 

Exklusionskarrieren stehen. Das Hauptseminar widmet sich dieser Thematik, ihrer Erforschung 

und der Entwicklung von Strategien der Inklusion. Ziel des Seminars ist Kenntnisse über 

Biographie- und Resilienzforschung, Kinder und Jugendliche in gesellschaftlichen 

Problemsituationen, Exklusionsphänomene in unterschiedlichen Gesellschaften zu erwerben. 

LITERATUR: 

siehe Literaturverzeichnis im Seminarplan (Aushang) 

Beginnt am: Do, 23.04.08; letzte Seminarsitzung am 26.07.09. 

Zielgruppe: Lehramtsstudenten, Studierende des Masterstudiengangs Straßenkinderpädagogik, 

Studierende der Uni und des DWI 


Leistungsnachweis: Referate, Präsentationen mit schriftlicher Ausarbeitung

N. N. 

S 

Do 14-16 Uhr 

ÜR K 2 

Rechtes Handeln, Nächstenliebe, Solidarität 

In dieser Veranstaltung lernen wir biblisch-theologische und philosophische Konzeptionen von 

Gerechtigkeit, Solidarität und Nächstenliebe kennen und setzen diese in Beziehung zu heutigem 

Hilfehandeln am Beispiel von sozial ausgeschlossenen Menschen. 

Literatur: 

Gerechte Teilhabe - Befähigung zu Eigenverantwortung und Solidarität. Eine Denkschrift des 

Rates der EKD zur Armut in Deutschland, Juli 2006. Güterloher Verlagshaus 

Zielgruppe: Die Veranstaltung richtet sich an alle interessierten Studierenden der 

Diakoniewissenschaft und wird gemeinsam mit Studiengang Straßenkinderpädagogik der 

Pädagogischen Hochschule Heidelberg angeboten. 


Leistungsnachweis: Teilnahmeschein für ein mündliches Impulsreferat mit Handout und didakt. 

Hinweisen; Benoteter Schein für ein mündl. Impulsreferat und zusätzlicher schriftliche 

Ausarbeitung des Referats 

N. N. 

S 

3.7.-5.7.2009 | 9 Uhr 

ÜR K 2 

Konfliktfelder materialer Ethik in diakoniewissenschaftlicher 

Perspektive 

Im Seminar werden ethische Konfliktfelder am Lebensbeginn und Lebensende bearbeitet. 

Unterschiedliche Ansätze werden anhand von Fallbeispielen besprochen und in Gruppen 

vorbereitet. Ziel ist der Erwerb einer ethisch-diakoniewissenschaftlichen Kompetenz zur Orientierung 

in ethischen Konfliktfeldern am Lebensbeginn und Lebensende. 

LITERATUR: 

Eberhard Schockenhoff: Ethik des Lebens. Ein theologischer Grundriß. 3. Aufl. Mainz 2000. 

Beginnt am: Vorbesprechung 24.03.2009 | 16 Uhr 

Zielgruppe: Die Veranstaltung richtet sich an alle interessierten Studierenden der 

Diakoniewissenschaft. 

Teilnahmevorausetzungen: Ohne Teilnahme an der Vorbesprechung ist eine Belegung des 

Blocks nicht möglich! 


Leistungsnachweis: Teilnahmeschein für ein mündliches Impulsreferat mit Handout und didakt. 

Hinweisen; Benoteter Schein für ein mündl. Impulsreferat und zusätzlicher schriftliche 

Ausarbeitung des Referats

DR. SCHWARTZ 

S 

Do 16-18 Uhr 

ÜR K 2 

Diakonische Unternehmenskultur 

Diakonische Einrichtungen unterscheiden sich (oder sollen sich unterscheiden) von anderen 

Anbietern von Sozial- und Gesundheitsdienstleistungen maßgeblich durch ihr Profil, die sie 

tragenden Wertvorstellungen, die sich in ihrer Arbeit äußern. Das Seminar geht der Frage nach, 

wie sich diese Kultur zeigt - in der Arbeit, bei den Mitarbeitenden, in der Außensicht -, woher sie 

gespeist ist - aus der biblischen Tradition, der Geschichte der Einrichtungen und der Anbindung 

zur Kirche - und wie sie geschärft und verstetigt werden kann. 

LITERATUR: 

Beate Hofmann, Diakonische Unternehmenskultur, Stuttgart 2008; Diakonisches Werk der EKD, 

Charakteristika einer diakonischen Kultur, Diakonie Texte 1.2008 

Beginnt am: 30. März bzw. 6. April 2009 



Leistungsnachweis: Referat oder Hausarbeit 

PROF. MÜLLER 

S 

Mo 11-13 Uhr 

ÜR K 2 

Rabbinische Texte zur Gerechtigkeit 

Der ehrwürdige biblische Begriff der Gerechtigkeit wird zusehends - schon biblisch und dann mehr 

und mehr in der nachbiblischen jüdischen Auslegungsgeschichte - zum Äquivalent für »soziale 

Gerechtigkeit« und damit zu einem Integral der nachmaligen »Diakonia«. Ein spannender 

Zusammenhang, den es zu untersuchen und an den Quellen zu verifizieren lohnt. 

ALBERT 

Ü 

Mi 11-13 Uhr 

ÜR K 2 

Schlaglichter der Diakoniegeschichte 

Kenntnisse historischer Entwicklungslinien sind für ein angemessenes Verstehen heutiger Diakonie 

unerlässlich. Deshalb gibt diese Veranstaltung einen Überblick über prägende Gestalten der 

Diakoniegeschichte vor allem im 19. Jahrhundert, richtet ihren Blick aber auch auf 

vorausgegangene und nachfolgende Entwicklungen. Ein besonderer Schwerpunkt liegt auf der 

»weiblichen Diakonie«, denn sowohl in der Vergangenheit als auch in der Gegenwart gilt, dass 

Diakonie im Wesentlichen von Frauen gestaltet wird, während Leitungsfunktionen - damals wie 

heute - zumeist in männlicher Hand liegen.

LITERATUR: 

Ursula Röper/Carola Jüllig, Die Macht der Nächstenliebe. Einhundertfünfzig Jahre Innere Mission 

und Diakonie 1848-1998, 2. Auflage, Stuttgart 2007; Volker Herrmann (Hg.), Zur Diakonie im 19. 

Jahrhundert. Überblicke - Durchblicke - Einblicke (DWI-Sonderinfo 6), Heidelberg 2005; Kaiser, 

Jochen-Christoph, Evangelische Kirche und sozialer Staat. Diakonie im 19. und 20. Jahrhundert, 

hg. von Volker Herrmann, Stuttgart 2008; Jutta Schmidt, Beruf: Schwester. Mutterhausdiakonie 

im 19. Jahrhundert , Frankfurt/Main 1998; Adelheid M. von Hauff (Hg.), Frauen gestalten 

Diakonie, 2 Bände, Stuttgart 2006/2007. 

Zielgruppe: DWI-Studierende und alle Interessierten 


Leistungsnachweis: schriftlich ausgearbeitetes Referat 

Exkursion und Praxisprojekte des DWI ab Seite 103. 

Lehrauftrag für katholische Theologie 

DR. RUTTE/PD DR. PETERSEN 

V 

Do 10-13 Uhr 

NUni HS 8 

Das Kreuz als Erkenntnisprinzip? Die Lehre 

des Paulus als bleibende Herausforderung 

für die Theologie und die Philosophie 

Gegenstand dieser auf zwei Semester angelegten systematischen Vorlesung ist die christliche 

Bestimmung des Gottesbegriffs vor dem normativen Hintergrund der paulinischen 

Kreuzestheologie. Die Vorlesung geht der Frage nach, was es philosophisch und theologisch 

bedeutet, Gott konsequent vom Ereignis des Todes Jesu Christi her zu begreifen. In diesem 

Kontext werden auch einflußreiche kreuzestheologische Entwürfe (Thomas von Aquin, Luther, von 

Balthasar, Rahner, Jüngel) und relevante philosophische Auseinandersetzungen mit dem 

Christentum (Kant, Hegel, Schelling, Nietzsche) diskutiert. Die Vorlesung ist interdisziplinär, d. h. 

sie wird von einem Theologen und einem Philosophen gemeinsam gehalten und wendet sich an 

Studierende der Theologie und Philosophie. Im Wintersemester 2009/10 wird die Vorlesung an 

der philosophischen Fakultät fortgesetzt. 

LITERATUR: 

Literaturliste wird bei der Vorlesung ausgeteilt. 

Zielgruppe: Studierende der Theologie und Philosophie

Lehrauftrag für feministische Theologie 

DR. ELSDÖRFER 

S 

Mi 16-18 Uhr 

Öinst 

Frauen im Bereich des Islam 

»Gleichstellung« ist ein Begriff, den der Islam im Kontext der Beziehungen zwischen Männern und 

Frauen in der Religion und der Gesellschaft kennt. »Gleichberechtigung« dagegen ist ihm nicht 

geläufig. 

Der in Europa und Amerika – oft auf dem Kontext der Absetzung und des Kampfes mit dem 

Christentum – entwickelte Begriff der »Gleichberechtigung« impliziert alle Rechte der Frauen, 

sämtliche Rollen in der Gesellschaft ausüben zu können, die auch Männer ausüben können. 

Da in vielen islamischen Ländern die Religion stärker die gesellschaftlichen Normen bestimmt, als 

das im christlichen »Westen« mit seiner weitgehenden Trennung von Religion und Gesellschaft der 

Fall ist, gelten die religiösen Normen, die Mohammed in seiner Zeit aufgestellt hat, oft noch heute 

– nicht nur in Bezug auf die Frauen. 

Mohammed war ein Prophet der »Gerechtigkeit Allahs«, und so konnten zwar Frauen zu seiner 

Zeit durchaus Geld besitzen, ein Geschäft ausüben - Mohammeds erste Frau Chadidscha war eine 

erfolgreiche Geschäftsfrau – aber als Regel galt: Männer sind physisch stärker, ihre Aufgabe ist, 

die Frauen und Familien zu beschützen und zu ernähren – und deshalb erbten Männer mehr aus 

dem Familienerbe als die Frauen; schließlich oblag den Männern die Erhaltung der Familie. 

Im 19. Jahrhundert wurde von ägyptischen Sozialreformern gefordert, islamische Frauen zu 

höheren Schulen und öffentlicher Bildung zuzulassen, später auch das Universitätsstudium in 

einigen islamischen Ländern legalisiert. Das Argument war: In den Händen der Frauen liegt die 

Bildung der nächsten Generation, und so muss alles daran gesetzt werden, dass die islamischen 

Frauen selbst gebildet sind, sonst verkümmert die Gesellschaft. 

Frauen und Familie – ein gesellschaftlicher Grundpfeiler im Islam – werden besonders 

aufmerksam verfolgt in den Augen des »Westens«. Mit Schleier und »Restriktionen« versehen 

scheinen Frauen hier zu verkümmern. Diesem Bild aber hält die sich ständig wandelnde 

»islamische Welt« so nicht stand. Frauen in der Türkei, im Iran, in Pakistan können studieren, 

Berufe ausüben – »gleichberechtigt« sind sie sicher in der Gesellschaft nicht, aber den Männern 

»gleichgestellt«, vor den Augen Allahs, im Sinne der Begriffe von Gerechtigkeit, die der Koran 

nahe legt. 

»Manche Fragen der westlichen feministischen Bewegung würden islamische Frauen nicht 

aufwerfen«, so schreibt Hamideh Mohagheghi in der Betrachtung meines Buches »Frauen in 

Christentum und Islam«, »die islamische Welt ist befangen von der Liebe zur Vergangenheit« – so 

schreibt Fatima Mernisssi, die wohl berühmteste Vordenkerin eines »islamischen Feminismus«- 

UNO – Beauftragte für Frauenfragen und marokkanische Soziologie-Professorin. 

In meinem Seminar möchte ich, ausgehend von meiner eigenen historischen und aktuellen Studie 

zur Situation von Frauen im Islam, islamischen »Feminismus« zu Wort und persönlicher 

Darstellung kommen lassen. Die Verwurzelung in der Kultur und Religion ist mir dabei genauso 

wertvoll wie die aktuelle politische und soziologische Betrachtung der Situation von Frauen in 

divergierenden islamischen Gesellschaften – vor allem geht es aber auch um die Situation 

islamischer Mitbürgerinnen in Deutschland, ihr Selbstverständnis und ihre religiöse, politische und 

kulturelle Verwurzelung.

LITERATUR: 

Ulrike Elsdörfer: Frauen in Christentum und Islam, Königstein 2006, Helmer Verlag 

Fatima Mernissi: Der politische Harem. Mohammed und die Frauen, Freiburg 1992, Herder Verlag 

Grit Klinkhammer: Moderne Formen islamischer Lebensführung, Marburg 2000, diagonal-Verlag 

Heide Oestreich: Der Kopftuch – Streit. Das Abendland und ein Quadratmeter Islam, 

Frankfurt/Main, Brandes & Apsel, 2005 

Zielgruppe: StudentInnen - 3. Lebensalter 

Teilnahmevorausetzungen: offen 

Anmeldung: Persönliche Anmeldung per e-mail 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: 2 Stunden 

Leistungsnachweis: Referate, Hausarbeiten - qualifizierte Scheine 

DR. KÖSER/DEMIRCI 

BS 24.04.-26.04.2009 

Interkulturelle Öffnung - Grundlagen - 

theologische Reflexion - Praxiserfahrung 

Deutschland ist ein Einwanderungsland. Diese Realität spiegelt sich auch in diakonischen Diensten 

und Einrichtungen sowie in Kirchengemeinden und den ihnen angeschlossenen sozialen Diensten 

(Kita, Jugenarbeit etc.) wider. Die wachsende Zahl von Menschen mit Migrationshintergrund 

macht es erforderlich, den Prozess der interkulturellen Öffnung auch in Kirche und Diakonie 

voranzutreiben. 

Das Blockseminar vermittelt Grundlagen der Interkulturellen Öffnung und bietet eine theologische 

Reflexion zu Chancen und Grenzen dieses Prozesses. 

Ein interkulturelles Kompetenztraining sichert den Theorie-Praxis-Transfer und gibt Einblicke in die 

praktische Arbeit. 

LITERATUR: 

Eine Literaturliste wird Anfang April an alle angemeldeten Teilnehmenden verschickt. 

Anmeldung: Bitte melden Sie sich bis 30.3.2009 unter koeser@diakonie.de formlos für das 

Blockseminar an. 

Zielgruppe: Studierende der Theologie/Diakoniewissemschaften 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: vorbereitende Lektüre

Weitere Veranstaltungen 

EPG 1 

PROF. TANNER 

[V] Überblicksvorlesung: Geschichte der Ethik seit der Reformation 

DR. BRUNN 

[Ü] Einführung in die Ethik mit klassischen Texten. 

DR. SCHAEDE 

[Ü] Einführung in die Religionsphilosophie anhand der Lektüre von 

Immanuel Kant, die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen 

Vernunft 

� S. 63 

� S. 74 

� S. 81 

DR. LAX Fr 15-17 Uhr | KiGa I 

[Ü] Epikur – oder die Kunst, glücklich zu leben 

Epikurs Philosophie kreist um den Zentralbegriff der »hedone«, zu übersetzen mit Lust, Freude, 

Glück. Dieser vermeintliche Hedonismus hat dazu geführt, dass Epikur meist verkannt und als 

(Haupt-)Vertreter ungezügelten Genießens reiner Sinnesfreuden missgedeutet wurde und wird. 

Wer sich mit Epikurs erhaltenen Schriften und denen seiner späteren Anhänger befasst, wird 

jedoch schnell feststellen, dass es Epikur darum ging, dem Individuum Wege aufzuzeigen, wie 

dauerhaft glücklich zu leben ist und Lebensfreude wie Seelenruhe erlangt werden können durch 

Überwindung von (unbegründeter) Angst, Schmerz und (sinnlichen) Begierden. Wie im einzelnen 

diese Kunst des glücklichen Lebens, seine Ethik, aussieht und wie sie sich in das gesamte Weltverständnis 

Epikurs einfügt, wollen wir gemeinsam ergründen. 

LITERATUR: 

wird in der ersten Sitzung bekanntgegeben 

Beginnt am: 3. April konstituierende Sitzung, danach ggf. als Blockveranstaltung 

Zielgruppe: alle Interessierten, EPG 1 

Anmeldung: ja 


Leistungsnachweis: gemäß EPG-Voraussetzungen; ausgearbeitetes Referat, Hausarbeit 

KLEIN 

[Ü] Rawls: Eine Theorie der Gerechtigkeit 

RÜPPEL 

[Ü] Sinn und Sinne 

� S. 75 

Obwohl die Sinne unerlässlich beim Sammeln von Erfahrungswerten sind und maßgeblich zur 

Erkenntnis beitragen, werden sie von vielen Philosophen wegen mangelnder Zuverlässigkeit 

gegenüber den Erkenntnisvermögen Verstand und Vernunft abgewertet. Die Übung soll der 

Frage nachgehen, inwiefern sinnliche Eindrücke unsere Denkweise und Wertungen bestimmen, 

ob sinnliche Eindrücke einen (spezifischen) Wert haben und ob die Fragen nach Sinn ohne ästhetische 

Erfahrung auskommt. Dazu werden Texte aus verschiedenen Epochen der Philosophiegeschichte 

herangezogen. Leitende Fragen: »Macht etwas Sinn« oder ist es in sich »sinnvoll«? Liegt

Sinn im Objekt oder im Subjekt, wann verkehrt er zum Wahnsinn oder wird als Unsinn verachtet 

bzw. geschätzt? Inwiefern folgt Sinn im Leben einer moralischen Richtung? Kann man sich alternativ 

auf sinnlichen Genuss und Spiel beschränken? In dieser Übung sollen verschiedene Disziplinen, 

deren Wissenschafts- und Erkenntnisformen miteinander ins Gespräch kommen. 

LITERATUR: 

wird in der ersten Sitzung bekanntgegeben 

Zielgruppe: Lehramtsstudierende (EPG I) und Bachelor-Studierende 

Anmeldung: Anmeldung per Mail: andrea.rueppel@sap.com 


Leistungsnachweis: Klausur 

HENSCHEN 

[Ü] Gerechtigkeitstheorien 


[BV] Platon, Politeia 

EPG 2 

� S. 82 

� S. 83 

PROF. TANNER 

[S] Toleranz – zum historischen Profil des Begriffs � S. 70 


[Ü] Sportethik und Geschlechterdifferenz � S. 76 

N. N. Do 14-16 Uhr | ÜR K 2 

[S] Rechtes Handeln, Nächstenliebe, Solidarität 

N. N. 

[S] Konfliktfelder materialer Ethik in diakoniewissenschaftlicher 

Perspektive � S. 95 


[Ü] Grundtexte der Religionswissenschaft und Interkulturellen 

Theologie (Missionswissenschaft) � S. 80 

PhE 

PROF. GERTZ 

[S] Segen als Thema des Alten Testaments � S. 40 

DR. HUPE 

[S] (Post-)Moderne Gerechtigkeitsdiskurse und Neues Testament � S. 51 


[S] Parusie, Gericht-Auferstehung, Ewiges Leben. Themenfelder 

christlicher Eschatologie � S. 70

PD DR. FREUND 

[S] Theologie im Umbruch - Texte zur Theologie der Aufklärungszeit 

� S. 71 

PD DR. EHMANN 

[Ü] Zeitgeschichtlich-konfessionskundliche Übung: Ökumenische, rkprot. 

Texte � S. 60 

DR. KÖCKERT 

[Ü] Bekehrung im antiken Christentum � S. 60 

Repetitorien 

DR. PICKER Do 8-10 Uhr | ÜR K2 

KG | Kirchengeschichte 

Die Veranstaltung ergänzt die eigene Examensvorbereitung im Fach Kirchengeschichte. Das 

prüfungsrelevante Basiswissen wird wiederholt und strukturiert. Entsprechend den mündlichen 

Spezialgebieten der Teilnehmerinnen und Teilnehmer können besondere Akzente gesetzt werden. 

Prüfungssimulationen, die Besprechung von Klausuraufrissen und Hilfestellungen zur Entwicklung 

individueller Vorbereitungsstrategien sowie zur Literaturauswahl ergänzen das Programm. 

LITERATUR: 

Basislektüre: Wolfgang Sommer/Detlef Klahr, Kirchengeschichtliches Repetitorium, Göttingen, 

4 

2006, oder andere aktuelle Überblicksdarstellungen. 

Lektüreplan und Literaturliste werden in der ersten Sitzung verteilt. 

Beginnt am: 16. April 2009 

Zielgruppe: Studierende in oder unmittelbar vor der Examensvorbereitung (Kirchliches Examen, 

Diplom, Staatsexamen, Magister) 

Teilnahmevorausetzungen: Grundstudium in Kirchengeschichte 

Anmeldung: formlos per e-mail 


Leistungsnachweis: Nein 


ST | Repetitorium Dogmatik � S. 65 


RP | Geschichte der Philosophie im Überblick � S. 81 

Kolloquien 

PROF. A. M. RITTER Do 18-20 Uhr | SKPh kÜR 

KG | Kirchenväter-Kolloquium: Johannes von Damaskus (?), »Erbauliche Geschichte 

von Barlaam und Joasaph« 

In gemeinsamer Lektüre unter Beteiligung von Fachleuten aus der Klassischen Philologie, der

Papyrologie, der neutestamentlichen Exegese und der Patristik soll ein Stück Weltliteratur erarbeitet 

werden, die meist unter dem Namen des Johannes von Damaskus überlieferte »Historia animae 

utilis de Barlaam et Ioasaph« (s.o.), die aber nach Auffassung des Herausgebers der jüngst 

erschienenen kritischen Ausgabe (s.u.) »mit an Sicherheit grenzender Wahrscheinlichkeit« unecht 

ist. Das mindert ihre Bedeutung jedoch nicht im geringsten; sind in ihr doch Teile der Buddhalegende, 

verschiedene indische Parabeln und das griechische Original der bis auf wenige Fragmente 

verlorenen frühen Verteidigung des Christentums aus der Feder des »Apologeten« Aristides verarbeitet 

worden zu einem Werk von unglaublicher geschichtlicher Wirkung und Verbreitung. 

LITERATUR: 

Robert Volk, Die Schriften des Johannes von Damaskos, VI, 2 (PTS 60), Berlin 2006 (Teilbd. 1 mit 

der Gesamteinleitung wird rechtzeitig zu Semesterbeginn vorliegen). Auf Übersetzungen ins 

Deutsche und andere moderne Sprachen wird beizeiten aufmerksam gemacht 

Zielgruppe: Alle an der Spätantike Interessierten, die ihre Sprachkompetenz im Altgriechischen 

befestigen und ein Stück Weltliteratur kennenlernen möchten 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: Zusätzlich zu den beiden Übungsstunden ca. zwei 

weitere 

Leistungsnachweis: Mündlich oder schriftlich möglich 

Prof. Strohm n. V. 

KG | Doktoranden/Habilitandinnen-Seminar 

Es werden die laufenden Arbeiten vorgestellt und diskutiert. Ferner neuere Forschungen zu 

spezifischen Themen diskutiert. 

Zielgruppe: Fortgeschrittene Studierende, Doktoranden, Habilitandinnen 

Teilnahmevorausetzungen: Rücksprache mit dem Dozenten 

Anmeldung: ja 

NOORDVELD Fr 14-17 Uhr (3-wöchentlich) | ÖInst 

ST | Kolloquium für ausländische Graduierte 

Beginnt am: Die erste Sitzung des Kolloquiums findet in der dritten Semesterwoche statt. 

Zielgruppe: ausländische Graduierte 

PROF. WELKER n. V. 

ST | Kolloquium für Doktorandinnen, Doktoranden und Postdocs. 

PROF. BERGUNDER BV n. V. 

RW | Forschungskolloquium, Blockveranstaltung 

Sozietäten 

DIV. Mo 18-20 Uhr | KiGa I 

Alttestamentliche Sozietät 

PROF. LAMPE / PROF. SCHWIER /N.N. Mi 18-21 Uhr | Dek 

Neutestamentliche Sozietät

PROF. LÖHR/PROF. STROHM U. A. Di 20 Uhr | ÖInst 

Kirchengeschichtliche Sozietät 

In der kirchengeschichtlichen Sozietät werden neuere Forschungen zur Kirchengeschichte vorgestellt 

und diskutiert 

Zielgruppe: fortgeschrittene Studierende 

PROF. SCHOBERTH n. V. 

Religionspädagogische Sozietät 

DIV. Mi 18-20 Uhr | ÜR K3 

Praktisch-theologische Sozietät 

Weitere Veranstaltungen für Studierende der DW 

Praxisprojekte 

OELSCHLÄGEL n. V. 

Auswertung zum Diakoniepraktikum und zum »Praxissemester Diakonie«, insbes. für 

Theologiestudierende der Evang. Landeskirche in Baden 

Im Mittelpunkt dieser Begleitung steht die Beratung und Auswertung von Diakoniepraktika von 

der Auswahl der Praktikumsstelle bis zur gemeinsamen abschließenden Reflexion der Erfahrungen 

und ihrer theologischen Relevanz im hospitierten Tätigkeitsfeld. Als besonderes Angebot wird auf 

die Möglichkeit hingewiesen, im Rahmen des diakonischen Gemeindeaufbaus der Heidelberger 

Kapellengemeinde in der Plöck ein Diakoniepraktikum durchzuführen. – Bei ausreichender 

TeilnehmerInnenzahl wird im Anschluss an die Praktika ein gemeinsamer Auswertungstag 

veranstaltet. InteressentInnen vereinbaren bitte einen Beratungstermin. 

Zielgruppe: Studierende der Diakoniewissenschaft und Theologiestudierende, insbes. der Evang. 

Landeskirche in Baden 

Leistungsnachweis: Praktikumsbericht bzw. Praxissemesterbericht 

ALBERT n. V. 

Besprechung von Praxisprojekten 

Vorhaben von Praxisprojekten werden besprochen, ggf. vermittelt und begleitet. Diese können 

mit anderen Lehrveranstaltungen bzw. Handlungsfeldern diakonischer Praxis in Verbindung 

stehen. Erste Informationen sind als Merkblatt »Praxisprojekt« im DWI erhältlich. Es besteht 

zugleich die Möglichkeit der Studienberatung am DWI. 

Zielgruppe: Alle Interessierten 


Leistungsnachweis: Praxisprojektbericht

Exkursion 

N. N. BV 

Exkursion zu einer diakonischen Einrichtung 

LITERATUR: 

wird bei der Vorbereitungssitzung bekannt gegeben. 

Beginnt am: weitere Informationen zum Ziel und Ablauf werden zu gegebener Zeit per Aushang 

bekannt gegeben, Auskunft gibt auch das Sekretariat des Diakoniewissenschaftlichen Instituts 

unter Tel. 06221/543336 

Zielgruppe: Studierende der Diakoniewissenschaft und alle Interessierten 

Teilnahmevorausetzungen: Besuch einer Vorbereitungssitzung, Übernahme eines Berichtes 

Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: ca. 4 Tage 

Kolloquien 

N.N./ALBERT/OELSCHLÄGEL Mi 13-15 Uhr | ÜR K 2 

Kolloquium für AbsolventInnen und DiplomandInnen 

Die Veranstaltung verfolgt das Ziel, AbsolventInnen und DiplomandInnen am DWI die Gelegenheit 

zu geben, ihre Abschluss- und Diplomarbeitsprojekte nach Intention, Zielsetzung, Themenstellung 

und Methodik vorzustellen und zu diskutieren. Zugelassen sind alle Studierenden des DWI, die 

ihre Abschluss- bzw. Diplomarbeiten planen, entwerfen oder ausgestalten. 

Zielgruppe: Studierende der diakoniewissenschaftlichen Studiengänge 

N.N./STROHM/THIERFELDER n. V. | ÜR K 2 

Kolloquium für DoktorandInnen 

Das Kolloquium für Doktorandinnen und Doktoranden der Diakoniewissenschaft bietet die 

Gelegenheit, Konzeptionen und Methodik der Dissertation darzustellen und ins Gespräch zu 

bringen. Wir wollen die Kommunikation der Teilnehmerinnen und Teilnehmer fördern und uns 

gegenseitig beraten. Die Themen umfassen das gesamte Spektrum der Diakoniewissenschaft. 

Zielgruppe: Studierende der diakoniewissenschaftlichen Studiengänge 

N. N. n. V. 

Kolloquium zum Dritten Sektor gemeinsam mit dem ‚Centrum für Soziale 

Investitionen und Innovationen’ (CSI) der Universität Heidelberg 

Im Kolloquium werden anhand unterschiedlicher Vorträge Themen des Dritten Sektors wie 

Entwicklung der Zivilgesellschaft, Aktivierung der Verantwortung, Freiwilligen-Management, 

Steuerung von NGOs und NPOs, Stiftungsmodelle sowie Stellung des Dritten Sektors zwischen 

Markt und Staatvorgestellt und diskutiert. 

Zielgruppe: Fortgeschrittene Studierende, DiplomandInnen und DoktorandInnen

Lehrexport 


PD DR. JERICKE Di 15.30-17 Uhr | Uni Mannheim 

[V] Die Erzeltern-Erzählung im Buch Genesis (1. Mose) 

Die Lehrveranstaltung folgt einer textnahen Interpretation der Erzeltern-Erzählungen im Buch 

Genesis (1. Mose) Kapitel 12-50. Zudem werden Fragen der Entstehungsgeschichte der Texte, 

des historischen Hintergrunds, der Religionsgeschichte und der Wirkungsgeschichte besprochen. 

LITERATUR: 

wird in der Lehrveranstaltung angegeben 

Beginnt am: 17.02.2009 

Leistungsnachweis: mündliche Prüfung oder Referat 

DR. VETTE PH Heidelberg 

[S] Am Anfang: Einführung in das Buch Genesis 

s. Eintragungen in StudIP 

LITERATUR: 

s. Eintragungen in StudIP 

Zielgruppe: Studierende an der PH-Heidelberg 

Teilnahmevorausetzungen: Einschreibung an der PH 


Leistungsnachweis: Schein 


PROF. LAMPE Do 11.45-14 Uhr | Uni Mannheim 

[S] Sprachorientierte Einführung ins NT II 

siehe Vorlesungsverzeichnis Mannheim; kein Scheinerwerb für Heidelberger Hauptseminare 

möglich 

SCHRÖDER PH Heidelberg 

[S] In Absprache mit PH 


PROF. STROHM Di 10-13 Uhr | Uni Mannheim 

[V] Kirchengeschichte des 19. u. 20. Jh 

Die Vorlesung gibt einen Überblick über die Kirchen- und Theologiegeschichte des 19. und 20. 

Jahrhunderts. Sie richtet sich sowohl an Anfänger und Anfängerinnen als auch an fortgeschrittene

Studierende, die Ereignisse, Per-sonen und Entwicklungen des behandelten Zeitraum noch einmal 

im Zusammenhang erarbeiten wollen. In der Vorlesung wird edv-gestützt Bild- und Kartenmaterial 

präsentiert. 

LITERATUR: 

Als knappe Übersichtsdarstellung kann zur vorbereitenden Lektüre empfohlen werden: 

Nowak, Kurt, Geschichte des Christentums in Deutschland: Religion, Politik und Gesellschaft vom 

Ende der Aufklärung bis zur Mitte des 20. Jahrhun-derts, München 1995; Ferner:Greschat, Martin 

(Hg.), Vom Konfessionalismus zur Moderne (KThQ IV), Neukirchen-Vluyn 1997 (Quellen!); 

Greschat, Martin/Hans-Walter Krumwiede (Hg.), Das Zeitalter der Weltkriege und Revolutionen 

(KThQ V), Neukirchen-Vluyn 1999 (Quellen!); Hauschild, Wolf-Dieter, Lehrbuch der Kirchen- und 

Dogmengeschichte, Bd. II: Reformation und Neuzeit, Gütersloh 1999; Wallmann, Johannes, 

Kirchengeschichte Deutschlands seit der Reformation (UTB 1355), 6. Aufl., Tübingen 2006. 

Beginnt am: 30. März 2009 


Leistungsnachweis: Benoteter Schein nach Prüfung 


PROF. WELKER Do 14-16 Uhr | Uni Mannheim 

[V+Ü] Theologie und Naturwissenschaften 

Was kann die Theologie im Dialog zwischen Theologie und Naturwissenschaften leisten?; 

Dialogmodelle und die neuere Dialoggeschichte; Was ist Schöpfung? Zur Weisheit antiken 

Weltordnungsdenkens; Zur Problematik naturalistischer und rein kosmologischer 

Weltwahrnehmungen (Dawkins, Hawking); Theologische und naturalistische Anthropologie; 

Fleisch – Leib – Bewusstsein – Herz – Seele – Gewissen – Geist: die komplexe Einheit der 

menschlichen Person als interdisziplinäre Herausforderung; Gesetzesbegriffe in Theologie und 

Naturwissenschaften; Unsichtbare Wirklichkeiten? Theologie und Naturwissenschaften über 

Fragen der Eschatologie 

LITERATUR: 

In der Übung werden folgende Texte diskutiert: J. Polkinghorne u. M. Welker, An den lebendigen 

Gott glauben. Ein Gespräch, Gütersloh 2005. Weitere Texte werden den Teilnehmenden genannt 

und z.T. zur Verfügung gestellt. 

Beginnt am: 30.03.2009 

PD DR. MÜHLING Di 16-18 Uhr | PH Heidelberg 

[S] Grundzüge des Gespräches zwischen Schöpfungsglaube und Naturwissenschaft 

Siehe StudIP der PH zu gegebener Zeit. Die Anmeldung erfolgt ebenso dort. Das Seminar wird an 

der PH angeboten und es werden PH-Teilnahme-/leistungsbestätigungen erteilt. 

LITERATUR: 

Wird im Seminar bekannt gegeben

Beginnt am: 20. April 2008 

Zielgruppe: Studierende der PH 

Teilnahmevorausetzungen: Bereitschaft zur Übernahme einer Seminarpräsentation 



Religionswissenschaft und Interkulturelle Theologie/Missionswissenschaft 

PROF. BERGUNDER Di 17-20 Uhr | Uni Mannheim 

[S+Ü] Weltreligionen 

Aktuelle Informationen unter http://theologie.uni-hd.de/rm/ 


PROF. DRECHSEL BS | Uni Mannheim 

[S] Zwischen Sinnsuche und Lebensangst, Spaßgesellschaft und Kampf ums wirtschaftliche 

Überleben. Lebensfragen und Lebensprobleme junger Erwachsener heute 

Übergang ins Arbeitsleben, Selbstsuche, Sinnfindung, sexuelle Identität, Beziehung, Trennung, 

Suizid, Drogen, Konsumgesellschaft, »unzeitgemäße« Krankheit, Tod.... Eine Fülle an Themen, 

Problemen und möglichen Krisen bewegen und betreffen auf einer unmittelbaren Ebene 

Jugendliche und junge Erwachsene in unserer gegenwärtigen Gesellschaft. Dabei stellt diese 

Gesellschaft dann noch einmal ganz unterschiedliche »kollektive Perspektiven« vor, unter denen 

das eigene Leben betrachtet werden kann (oder auch soll). Auf der Basis eines gemeinsam 

erarbeiteten Themenkatalogs sollen in diesem Seminar exemplarische Problemfelder in ihrem 

altersspezifischen sowie im gesellschaftlichen Zusammenhang gesichtet werden, um dann aus 

pastoralpsychologisch-theologischer Perspektive die Frage nach dem individuellen Umgang mit 

ihnen zu stellen. Das Interesse gilt dabei einer Grundlage für die Thematisierung dieser 

Problembereiche im Horizont religiöser Lebensdeutung. 

Beginnt am: Einführung: 17. 02., 12.00 - 13.30 | 2 Blöcke: 27./28.03.09 und 15./16.05.09 

jeweils 16-19 Uhr und 9-13 Uhr in Mannheim 



Leistungsnachweis: Seminarschein

Kurse im Petersstift (Termine s. Aushang Pstift) 

Zielgruppe: Vikarinnen und Vikare der badischen Landeskirche 

PROF. SCHWIER/DR. TREIBER 

Homiletischer Kurs für LehrvikarInnen der Badischen Landeskirche 

PROF. SCHOBERTH/ZIEGLER 

Religionspädagogischer Kurs für LehrvikarInnen der Badischen Landeskirche 

PROF. DRECHSEL/ZOBEL 

Poimenischer Kurs für LehrvikarInnen der Badischen Landeskirche 

PROF. LIENHARD/DR. TREIBER 

Pastorallehre und Kybernetik (Kurs für LehrvikarInnen der Badischen Landeskirche) 

Empfehlenswerte Veranstaltungen 

PD DR. THOMAS WILHELMI Fr 14-16 Uhr | PB SR 122 

KG | [S] Das protestantische Kirchenlied im 16. Und 17. Jahrhundert 

Vom ältesten erhaltenen Zeugnis eines deutschsprachigen geistlichen Liedes, dem Freisinger Petruslied (Anfang 

10. Jh.), führt eine lückenlose Tradition über eine erste Blüte im Mittelalter (die sog. »Leisen«) zur Zeit der 

Reformation, wo Martin Luther und andere (z.B. Nikolaus Herman, Thomas Müntzer, Paulus Speratus, Michael 

Weiße, Johannes Zwick und Huldrych Zwingli) bestehende Texte übersetzten und bearbeiteten und etliche neue 

Lieder schrieben. Im Zeitalter der Gegenreformation und der beginnenden protestantischen Orthodoxie erfuhr 

das evangelische Liedgut manche Erweiterungen (z.B. durch Kornelius Becker, Paul Eber und Philipp Nicolai). Zu 

einer Hochblüte kam es in der Zeit des Dreißigjährigen Krieges und den darauffolgenden Jahrzehnten, dies nicht 

zuletzt durch die Bestrebungen der Sprach- und Dichtergesellschaften. Das protestantische Kirchenlied nimmt in 

der deutschen Barockdichtung einen zentralen Platz ein. Der bekannteste Kirchenlieddichter jener Zeit ist Paul 

Gerhardt; zu nennen sind aber u.a. auch Matthias Apelles von Löwenstern, Simon Dach, Johann Heermann, 

Johann Matthäus Meyfart, Georg Neumark, Johann Rist und Christian Knorr von Rosenroth. 

LITERATUR: 

Philipp Wackernagel: Das deutsche Kirchenlied, 5 Bde. Leipzig 1864-1877 (Reprint: Hildesheim 1990). Albert 

Fischer/Wilhelm Tümpel: Das deutsche evangelische Kirchenlied des 17. Jahrhunderts. 6 Bde. Gütersloh 1904- 

1916. Handbuch zum Evangelischen Kirchengesangbuch, 6 Bde. Göttingen 1953-1990. Handbuch zum 

Evangelischen Gesangbuch, Bde. 1ff. Göttingen 1995ff. Wolfgang Herbst: Komponisten und Liederdichter des 

Evangelischen Gesangbuchs. Göttingen ²2001. Markus Jenny: Luther, Zwingli, Calvin in ihren Liedern. Zürich 

1983. Volker Meid: Barocklyrik. Stuttgart 1986. Patrice Veit: Das Kirchenlied in der Reformation Martin Luthers. 

Stuttgart und Wiesbaden 1986. Christian Bunners: Paul Gerhardt. Göttingen 2006. TRE 18, Berlin 1989, S. 602- 

643. 

Anmeldung: ab Ende Januar bei SignUP, obligatorisch. Anmeldung frühzeitig unter: 

Thomas.Wilhelmi@adw.uni-heidelberg.de 

Leistungsnachweis: Lektüre, Interpretation, Diskussion, Referate. 

BA B 3.1 HS: 10 LP durch Hausarbeit; HS Mag und LA: HS-Schein durch Hausarbeit. BA B 3.2 HS: 10 LP durch 

Hausarbeit; HS Mag und LA: HS-Schein durch Hausarbeit. BA B 3.3 HS: 10 LP durch Hausarbeit; HS Mag und 

LA: HS-Schein durch Hausarbeit.

Abkürzungen und Symbole 

Allgemein 

rollstuhlgerecht 

nicht rollstuhlgerecht 

Z. Zimmer/Büro 

Randregister * 

Allg. Allgemeine und einführende Veranstaltungen 

Spr. Sprachen 

AT Altes Testament 

NT Neues Testament 

KG Kirchengeschichte 

ST Systematische Theologie 

RW Religionswissenschaft und Interkulturelle 

Theologie/Missionswissenschaft 

Phil. Philosophie und Religionsphilosophie 

PT Praktische Theologie 

DW Diakoniewissenschaften 

* Die Abkürzungen des Randregisters entsprechen den Abkürzungen der 

Veranstaltungsübersicht ab Seite 20. 

Seminare und Institute 

AI Archäologisches Institut, 

Marstallhof 4 

FIIT Forschungszentrum Internationale 

und Interdisziplinäre Theologie, 

Hauptstr. 240 

HistSem Historisches Seminar, 

Grabengasse 3-5 

Karl PTS, Karlstr. 16 

KiGa WTS, Kisselgasse 1 

NUni Neue Universität, 

Grabengasse 1 

PH Pädagogische Hochschule (Alte PH), 

Keplerstraße 87 

PStift Petersstift, Neuenheimer Landstr. 35 

PTS Praktisch-Theologisches Seminar, 

Karlstr. 16 

SKPh Seminar für klassische Philologie, 

Marstallhof 4 

UniMA Uni Mannheim 

WTS Wissenschaftlich-Theologisches 

Seminar, Kisselgasse 1 

ZEKG Zentrums für Europäische Geschichtsund 

Kulturwissenschaften 

Veranstaltungen 

AP AnfängerInnen-Projekt 

BV Blockveranstaltung 

EP Examensprojekt 

EPG Veranstaltung im Rahmen des 

»Ethisch-Philosophischen Grundlagenstudiums« 

(für Lehramtsstudierende) 

ET Einführungstag 

Ex Exkursion 

Ko Kolloquium 

Ku Kurs 

OS Oberseminar 

P Praxisprojekt 

PhE Veranstaltung für Lehramtsstudiengang 

Philosophie/Ethik 

PS Proseminar 

Rep Repetitorium 

S Hauptseminar 

SK Sprachkurs 

Soz Sozietät 

Ü Übung 

V Vorlesung 

Räume 

Dek Übungsraum im Dekanat 

KiGa … Übungsräume, Kisselgasse 1 

ÜR K … Übungsräume, Karlstr. 16 

HS 007 Hörsaal 007, Karlstraße 16 

ISSW Institut für Sport und Sportwissenschaft, 

INF 720 

NUni HS … Neue Uni, Hörsaal … 

ÖInst Ökumenisches Institut/ Übungsraum 

Plankengasse 1 

PB Germanistisches Seminar, Hauptstraße 

207-209 

SenS ehemaliger Senatssaal, 

Neue Universität, 2. OG 

SGU Seminargebäude am Uniplatz 

Grabengasse 14/Sandgasse 7

A 

B 

Kontakte und Sprechzeiten (Sommersemester 2009) 

Die Kontaktdaten der Dozenten in den vergangenen Semestern sind in den alten KVVs verfügbar 

unter: 

www.theologie.uni-heidelberg.de/fachschaft/ 

Anika Christina Albert (anika.albert@dwi.uni-heidelberg.de) 

Karlstraße 16, 69117 Heidelberg 

Tel.: (06221) 543337 Fax: (06221) 543380 

Privat: 

Tel.: (06221) 756592 Fax: - 

Sprechzeiten: n. V. per Mail | Z. 101 (Karl) 

Dr. Jörg Augenstein (joerg.augenstein@ekiba.de) 

Blumenstr. 1, 76133 Karlsruhe 

Tel.: (0721) 9175208 Fax: - 

Sprechzeiten: n. V. 

Prof. Dr. Michael Bergunder (michael.bergunder@wts.uni-heidelberg.de) 

Kisselgasse 1, 69117 Heidelberg 

Tel.: (06221) 54 3289 Fax: (06221) 54 3290 

Sprechzeiten: Mi 13-14 u. n. V. | Hauptstr. 216 

Aktuelle Informationen unter http://theologie.uni-hd.de/rm/ 

Kantor Michael Braatz (michael.braatz@ekihd.de) 

Ev. Friedensgemeinde Handschuhsheim, An der Tiefburg 10, 69121 Heidelberg 

Tel.: (06221) 4379010 Fax: - 


Dr. Frank Martin Brunn (frank-martin.brunn@wts.uni-heidelberg.de) 

Interdisziplinäres Forum für Biomedizin und Kulturwissenschaften 

Projekt Menschenbild und Menschenwürde, Dekanat der Medizinischen Fakultät, 

Im Neuenheimer Feld 672, Raum 018, 69120 Heidelberg 

Koordination des Ethisch-Philosophischen Grundlagenstudiums 

Wissenschaftlich Theologisches Seminar, Kisselgasse 1, Raum 211, 69117 Heidelberg 

Tel.: (06221) 54 2414/56 6825 Fax: - 

Sprechzeiten: Mi 14.30 – 16 | Z. 211 (KiGa)

Prof. Dr. Peter Busch (peter.busch@wts.uni-heidelberg.de) 


PD Dr. István Czaches (istvan.czachesz@helsinki.fi) 

Helsinki Collegium for Advanced Studies, Fabianinkatu 24, Box 4, 00014 Helsinki 

Tel.: +358 (9) 19122886 Fax: +358 (9) 19124509 

Prof. Dr. Bernd Jørg Diebner (bernd.diebner@wts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 543299 Fax: - 

Privat: Zuzenhausener Str. 3, 69234 Dielheim-Horrenberg 

Tel.: (06222) 71619 Fax: - 

Sprechzeiten: Mo 10-11 | Z. 212 (KiGa) 

Prof. Dr. Angelika Dörfler-Dierken (AngelikaDoerfler@bundeswehr.org) 

Sozialwissenschaftliches Institut der Bundeswehr, Prötzeler Chaussee 20, 15344 Strausberg 

Tel.: (03341) 581836 Fax: (03341) 581802 

Privat: Achtern Diek 16, 22927 Großhansdorf 

Tel.: (04102) 67345 Fax: - 

Sprechzeiten: Vor und nach dem Blockseminar 

Prof. Dr. Wolfgang Drechsel (wolfgang.drechsel@pts.uni-heidelberg.de) 

Karlstr. 16, 69117 Heidelberg 

Tel.: (06221) 543323 Fax: - 

Sprechzeiten: Montag 13-15 | Z. 404 (Karl) 

Prof. Dr. Ulrich Duchrow (ulrich.duchrow@wts.uni-heidelberg.de) 

Alfred-Jost-Str. 7, 69124 Heidelberg 

Tel.: (06221) 786360 Fax: (06221) 786361 

PD Dr. Johannes Ehmann (johannes.ehmann@ki-eb.de) 

Konfessionskundliches Institut, Ernst-Ludwig-Str. 7, 64625 Bensheim 

Tel.: (06251) 843319 Fax: (06251) 843328 

Privat: Eichenstr. 36 

67067 Ludwigshafen 

Tel.: (0621) 5495174 Fax: - 


C 

D 

E

F 

G 

Dr. Ulrike Elsdörfer (Ulrike.Elsdoerfer@gmx.net) 

Wiesengrundstr.6, 61462 Königstein 

Tel.: (06174) 22864 Fax: - 

PD Dr. Gregor Etzelmüller (Gregor.Etzelmueller@wts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3278 Fax: - 

Privat: Goethestr. 14, 69502 Hemsbach 

Tel.: (06201) 71271 Fax: 

Sprechzeiten: Mo 11-12 | Z. 221 (KiGa) 

Prof. Dr. Johannes Eurich (johannes.eurich@dwi.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3336 Fax: (06221) 54 3380 

Manfred Ferdinand (manfred.ferdinand@pts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3386 Fax: - 

Sprechzeiten: Do 15-16 

Friedrich-Emanuel Focken (friedrich-emanuel.focken@wts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 543306 Fax: - 

Privat: Dachsweg 5, 69221 Dossenheim 

Tel.: (06221) 485398 Fax: - 

Sprechzeiten: n. V. | Z. 124 (KiGa) 

PD Dr. Gerhard Freund (gfleo@t-online.de) 

Eugenstraße 6, 71229 Leonberg 

Tel.: (07152) 42117 Fax: (07152)28382 


Prof. Dr. Jan Christian Gertz (jan.gertz@wts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3309 Fax: (06221) 54 3395 

Privat: Eckenerstraße 1, 69121 Heidelberg 

Tel.: (06221) 6530999 Fax: 

Sprechzeiten: Mi 12-13 | Z. 125 (KiGa)

Céline Grandclère-Praetorius (celine.grandclere@wts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3312 Fax: - 

Sprechzeiten: n. V. | Z. 204 (Karl 2) 

Pfr. Karl Günther 

Höhenstr. 34, 69118 Heidelberg 

Tel.: (06221) 896608 Fax: (06221) 896610 

PD Dr. Peter Haigis (peter.haigis@pfarrverband.de) 

Schlossberg 67, 71394 Kernen 

Tel.: (07151) 45294 Fax: (07151) 45294 

Sprechzeiten: im Anschluss an die Lehrveranstaltung 

PD Dr. Gerald Hartung (gerald.hartung@fest-heidelberg.de) 

Forschungsstätte der Evangelischen Studiengemeinschaft e. V., Schmeilweg 5, 69118 Heidelberg 

Tel.: (06221) 9122 -37 Fax: (06221) 167257 

Sprechzeiten: n. V. | s. o. 

Jörg Haustein (joerg.haustein@wts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3360 Fax: (06221) 54 3290 

Sprechzeiten: Mi 12-13 | Hauptstr. 216 

Dr. Tobias Henschen (Tobias.Henschen@urz.uni-heidelberg.de) 

Philosophisches Seminar, Schulgasse 6, 69117 Heidelberg 

Sprechzeiten: Mi 16-18 

PD Dr. Michael Heymel (michael.heymel@gmx.de) 

Tel.: (06151) 1360165 

Sprechzeiten: Mi n. V. 

PD Dr. Rolf Noormann (holtz-noormann@gmx.de) 

Sprechzeiten: Im Anschluss an das Seminar (Mo 13) 

Prof. Dr. Jürgen Hübner (juergen.huebner@fest-heidelberg.de) 

FEST, Schmeilweg 5, 69118 Heidelberg 

Tel.: (06221) 912224 Fax: (06221) 167257 

Privat: Silcherstr. 2, 69256 Mauer 

Tel.: (06226) 990565 Fax: - 

Sprechzeiten: Mi 17-18 (nach Anmeldung!) | Z. 212 (KiGa) 

H

J 

K 

Dr. Verena Hug (verena.hug@wts.uni-heidelberg.de) 

Dr. Henning Hupe (henning.hupe@urz.uni-hd.de) 


Tel.: (06221) 54 3353 Fax: - 

Privat: Mümmelmannweg 1, 69118 Heidelberg 

Tel.: (06221) 895474 Fax: 

Sprechzeiten: Do 17-18 | Z. 014 (Kiga) 

PD Dr. Detlef Jericke (detlef.jericke@wts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3608 Fax: - 

Privat: Peterstaler Str. 35, 68118 Heidelberg 

Tel.: (06221) 4319197 Fax: - 

Sprechzeiten: nach der Lehrveranstaltung | Z. 208 (Karl 2) 

OstD Wolfgang Kasper (wkasper@t-online.de) 

Hölderlin-Gymnasium Heidelberg, Plöck 40, 69117 Heidelberg 

Privat: Breslauer Str. 61, 69124 Heidelberg 

Tel.: (06221) 783830 Fax: (06221) 783830 

Prof. Dr. Jürgen Kegler (juergen.kegler@ekiba.de) 

Dr. Wolfram Kerner (wolfram.kerner@pts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3331 Fax: - 

Privat: 

Tel.: (07258) 927421 Fax: - 

Sprechzeiten: Di 13-14 | Z. 405 (Karl) 

Rebekka A. Klein (rebekka.klein@wts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3486 Fax: - 

Sprechzeiten: Di 8-9 (mit Anmeldung) | Z. 225 (KiGa) 

PD Dr. Michael Klein (MKleinHamm@aol.com) 

Goethestr. 1, 57577 Hamm/Sieg 

Sprechzeiten: n. V.

Dr. Christoph Koch (christoph.koch@wts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3306 Fax: - 


Dr. des Charlotte Köckert (charlotte.koeckert@wts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3314 Fax: (06221) 543623 

Sprechzeiten: Di 15-16 | Z. 207 (Karl 2) 

Dr. Silke Köser (koeser@diakonie.de) 

Diakonisches Werk der EKD e.V., Reichensteiner Weg 24, 14195 Berlin 

Tel.: (030) 83001 141 Fax: (030) 83001 286 

Sprechzeiten: silkekoeser@arcor.de 

PD Dr. Georg Lämmlin (laemmlin@ev-akademie-baden.de) 

Blumenstr. 1-7, 76133 Karlsruhe 

Tel.: (0721) 9175315 Fax: (0721) 917525315 

Privat: Kurzgewannstr. 13, 68526 Ladenburg 

Tel.: (06203) 16834 Fax: 


Prof. Dr. Peter Lampe (p@uni-hd.de) 


Tel.: (06221) 54 3319 Fax: - 

Sprechzeiten: Mi 11ct -12ct, um Warten zu vermeiden, Anmeldung bei 

vera.hirschmann@wts.uni-heidelberg.de | Dekanat Parterre 

Dr. Doris Lax (doris@lax-united.de) 

Tel.: (06372) 3928 Fax: (06372) 507710 

Sprechzeiten: n. V. | n. V. 

Prof. Dr. Fritz Lienhard (fritz.lienhard@pts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3325 Fax: - 


L

M 

N 

Prof. Dr. Winrich Löhr (winrich.loehr@wts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3302 Fax: (06221) 54 3623 

Sprechzeiten: Do 10 Uhr | Z. 202 (Karl 2) 

Alexander Maßmann (Alexander.Massmann@wts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3488 Fax: - 

Stefan Meisters (stefan.meisters@wts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3487 Fax: - 


Dr. Martin Michel (MEFMICHEL@aol.com) 

Tel.: (07251) 9384266 Fax: - 

Prof. Dr. Christian Möller (Christian.Moeller@pts.uni-heidelberg.de) 

Karlstrasse 16, 69117 Heidelberg 


PD Dr. Markus Mühling (markus.muehling@wts.uni-heidelberg.de) 

Ökumenisches Institut, Plankengasse 1, 69117 Heidelberg 

Tel.: (06221) 54 3520 Fax: - 

Sprechzeiten: n. V. | Z. 026 Kia) 

Prof. Klaus Müller (mueller-Kl@t-online.de) 

PD Dr. Jörg Neijenhuis (joerg.neijenhuis@pts.uni-heidelberg.de) 

Am Gutleuthofhang 13, 69118 Heidelberg 

Tel.: (06221) 800336 Fax: - 


Diederik Noordveld (diederik.noordveld@oek.uni-heidelberg.de) 

Ökumenisches Institut, Plankengasse 1, 69117 Heidelberg 

Tel.: (06221) 54 3346 Fax: (06221) 54 3259 

PD Dr. Michael Nüchtern (Michael.Nuechtern@ekiba.de) 

Blumenstraße 1, 76133 Karlsruhe 

Tel.: (0721) 9175300 Fax: - 

Sprechzeiten: n. V.

Prof. Dr. Friederike Nüssel (Friederike.Nuessel@oek.uni-heidelberg.de) 

Plankengasse 1-3, 69117 Heidelberg 

Tel.: (06221) 543341 Fax: (06221) 543259 

Sprechzeiten: Do 15-16 Uhr, Anmeldung bitte bei sabine.huffman@oek.uni-heidelberg.de oder 

telefonisch unter 54 3341 | (Öinst) 

Christian Oelschlägel (Christian.Oelschlaegel@dwi.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3339 Fax: (06221) 54 3380 


Prof. Dr. Manfred Oeming (Manfred.oeming@wts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3305 Fax: (06221) 54 3391 

Privat: Zeisigweg 14, 68799 Reilingen 

Tel.: (06205) 104000 Fax: (06205) 104900 

Sprechzeiten: Mi 11-30-12.30 Uhr | Zi. 125 (KiGa) 

PD Dr. Thomas Petersen 

Philosophisches Seminar, Schulgasse 6, 69117 Heidelberg 

Tel.: 06221-542284 

Dr. Hanns-Christoph Picker (christoph.picker@eapfalz.de) 

Evangelische Akademie der Pfalz, Domplatz 5, 67346 Speyer 

Tel.: (06232) 6020-60 Fax: - 

Privat: Niedererdstraße 44, 67071 Ludwigshafen 

Tel.: (0621) 67180250 Fax: - 

Sprechzeiten: n. V. | extern 

Prof. Michael Plathow (michael@plathow.de) 


Privat: Beintweg 41, 69181 Leimen 

Tel.: (06224) 921730 Fax: - 


PD Dr. Martin Pöttner (heidelberg@martinpoettner.de) 


O 

P

R 

S 

Prof. Dr. Adolf-Martin Ritter (amritter@t-online.de) 


Tel.: (06221) 543299 Fax: - 

Privat: Herrenweg 66, 69151 Neckargemünd 

Tel.: (06223) 3799 Fax: (06223) 809053 

Sprechzeiten: Mi 9-11 (nur nach telefonischer Vereinbarung) | Z. 212 (KiGa) 

Prof. Dr. Hartmut Rupp (Hartmut.Rupp@ekiba.de) 

Religionspädagogisches Institut der Badischen Landeskirche, Blumenstr. 5-7, 76133 Karlsruhe 

Tel.: (0721) 9175 -425/-427 Fax: (0721) 9175 -435 

Privat: Spessartstr. 7, 68753 Waghäusel 

Tel.: (07254) 8963 Fax: - 


Andrea Rüppel (andrea.rueppel@sap.com) 

Gertrude-von-Ubisch-Straße 17, 69124 Heidelberg-Kirchheim 

Tel.: (06221) 784574 Fax: - 


Dr. Thomas Rutte (hochschulpfarrer@khg-heidelberg.de) 

Edith-Stein-Haus, Neckarstaden 32, 69117 Heidelberg 

Tel.: (06221) 4340584 Fax: (06221) 4340588 

Dr. Stephan Schaede (stephan.schaede@fest-heidelberg.de) 

FEST Heidelberg - Institut für interdisziplinäre Forschungen, Schmeilweg 5, 69118 Heidelberg 

Tel.: (06221) 912222 Fax: (06221) 167257 

Privat: Dantestr. 25, 69115 Heidelberg 

Tel.: (0173) 4674754 Fax: 

Sprechzeiten: nach Vereinbarung: telefonisch oder nach der Veranstaltung | Anke Muno, 

Schmeilweg 5, 69118 Heidelberg; Tel.: 06221-912240 

Prof. Dr. Heinz Schmidt (heinz.schmidt@dwi.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3336 Fax: (06221) 54 3380 

Sprechzeiten: n.V. (Anmeldung per E-Mail oder unter (06221) 54 3336)

Sabine Schmidtke (s.schmidtke@oek.uni-heidelberg.de) 

Plankengasse 1, 69117 Heidelberg 

Tel.: (06221) 54 3512 Fax: - 

Sprechzeiten: n. V. | R 013 (ÖInst) 

Dr. Martin Schneider (dr.schneider@melanchthon.com) 

Europäische Melanchthon-Akademie Bretten, Melanchthonstrasse 1, 75015 Bretten 

Tel.: (07252) 944119 Fax: (07252) 944116 

Sprechzeiten: vor und nach der Übung 

PD Prof. Dr. Christoph Schneider-Harpprecht (Christoph.schneider-harpprecht@ekiba.de) 

Evangelischer Oberkirchenrat, Blumenstr. 1-7, 76133 Karlsruhe 

Tel.: (0721) 9175400 Fax: (0721) 9175559 

Privat: Vorholzstr. 2, 76137 Karlsruhe 

Tel.: (0721) 4708069 Fax: - 


Prof. Dr. Ingrid Schoberth (ingrid.schoberth@pts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3332 Fax: - 

Sprechzeiten: Di 13-14 | (06221) 54 3333 Frau Christiane Hemberger-Ullrich (Karl) 

Heidrun Schröder (heidrun.schroeder@wts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3541 Fax: - 

Sprechzeiten: n. V. per Mail | Z. 017 (KiGa) 

Dr. Werner Schwartz (werner.schwartz@diakonissen.de) 

Diakonissen Speyer-Mannheim, Hilgardstr. 26, 67346 Speyer 

Tel.: (06232) 22 1202 Fax: (06232) 22 1587 

Privat: Hilgardstr. 9, 67346 Speyer 

Tel.: (06232) 919610 Fax: (06232) 919612 

Sprechzeiten: n. V., evtl. vor und nach der Veranstaltung 

Dr. Dirk Schwiderski (dirk.schwiderski@wts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3394 Fax: - 

Sprechzeiten: Di 11.30-13 | Z. 123 (KiGa)

T 

Prof. Dr. Helmut Schwier (helmut.schwier@pts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3326 Fax: (06221) 54 3190 


Dr. Heike Springhart (heike.springhart@wts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3278 Fax: - 

Sprechzeiten: Do 13-14 | Z. 221 (KiGa) 

Prof. Dr. Christoph Strohm (christoph.strohm@wts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3315/3303 Fax: (06221) 543197 

Sprechzeiten: Mi 11.15-12.30 | Karl 2, 2. OG 

Yan Suarsana (yan.suarsana@wts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3312 Fax: - 

Sprechzeiten: n. V. | Karl 2 

Prof. Klaus Tanner (klaus.tanner@wts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3518 Fax: (06221) 54 3318 

Sprechzeiten: Di 15.15-16 | Z. 224 (KiGa) 

Prof. Dr. Gerd Theißen (gerd.theissen@wts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3293 (kann sich im Laufe des Semesters ändern) 

Privat: Max-Josef-Str. 54/1, 69126 Heidelberg 

Sprechzeiten: nach der Vorlesung n. V.| 019 (KiGa) (kann sich im laufe des Semesters ändern) 

Florian Theobald (florian.theobald@wts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3517 Fax: - 

Privat: Schillerstraße 32, 69115 Heidelberg 

Tel.: (06221) 7258276 Fax: - 

Sprechzeiten: Di 14-15 | Z. 010 (KiGa)

Anna Tzvetkova-Glaser (anna.tzvetkova-glaser@wts.uni-heidelberg.de) 

Kisselgasse 1,69117 Heidelberg 

Tel.: (06221) 54 3350 Fax: - 

Privat: 

Tel.: (07151) 2056846 Fax: - 

Sprechzeiten: Mi 14-15 | Z. 209 (KiGa) 

Dr. Joachim Vette (joachim.vette@wts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3516 Fax: - 

Privat: Kirchheimer Weg 16/1, 69124 Heidelberg 

Tel.: (06221) 6502651 Fax: 

Sprechzeiten: Mi 10-11 o. n. V. | Z. 126 (KiGa) 

Prof. Dr. Bernd Wander 

Luke Welch (welch_luke@hotmail.com) 

Prof. Dr. Michael Welker (michael.welker@wts.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 3356 Fax: - 

Privat: Bannholzweg 51, 69151 Neckargemünd 

Sprechzeiten: Di 18-19 | Haupt 216 

PD Dr. Thomas Wilhelmi (Thomas.Wilhelmi@adw.uni-heidelberg.de) 


Tel.: (06221) 54 4396 Fax: - 

Sprechzeiten: Do 16.15-17.30/Fr 9-9.30 | Akademie-Büro 1 

PD Dr. Michael Wladika (michael.wladika@wts.uni-heidelberg.de) 

V 

W

DIE EVANGELISCHE 

STUDIERENDEN 

GEMEINDE 

lädt ein 

in das Karl-Jaspers-Haus, Plöck 66, schräg gegenüber der UB 

Mittwoch, 1. April 2009, Semestereröffnung 

ab 18.15 Uhr 

Gottesdienst � Fest � 

Vorstellung des Programms und der Gruppen 

jeden Mittwoch: 

18.15 Uhr Gottesdienst von und für Studierende 

19.15 Uhr Abendessen 

20.15 Uhr Gemeindeabend 

Regelmäßige Gruppen: 

Gottesdienst-Werkstatt, Christlich-Muslimisches Friedensgebet, Der Kreis, 

Kontemplation, ESG-Chor, Blechbläserensemble, 

Kammermusikkreis, Besuchsdienst in der Psychiatrie, Knast- 

AK, Theatergruppe Mikrokosmos, Tanzkurs und �kreis 

25.4.2009, 11.00 Uhr Internationale Brunch 

Alle Informationen zu 

Veranstaltungen und Gruppen findest Du unter 

www.esg-heidelberg.de

S - Theologische Fakultät - Universität Heidelberg

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