ohannes, der - Karker

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Der Christ, dessen Arbeitsgebiet in armen Stadtteilen liegt, und der gesunkenen und
Gott entfremdeten Massen wirklich helfen will, muss auch willens sein, unter den Leuten,
die er zurechtbringen möchte, zu wohnen und sich selbst daran zu gehen. Seine
eingefallenen Wangen, seine bleiche Farbe und seine abgezehrte Gestalt werden bald
verraten, dass er den vollen Preis der Leuchtkraft zahlt. – Jeder Gottesknecht, der mit
Erfolg arbeitet, hat diese Lektion gelernt. – Ja, lieber Christ, du musst leiden wollen; du
kannst den Menschen nur helfen, wenn du für sie in den Tod gehst; dem Weizenkorn
gleich musst du in die Erde fallen und ersterben, sonst bleibst du allein. Paulus hat uns
das richtige Vorbild gegeben, als er sagte: „Darum werden wir nicht müde, sondern wenn
unser äußerlicher Mensch verfällt, so wird doch der innere von Tag zu Tag erneuert“; und
wir müssen alle lernen, mit ihm zu sagen: „So ist nun der Tod mächtig in uns, aber das
Leben in euch.“ (2. Kor. 4,12)
W e n n d u b r e n n s t , w i r s t d u s c h e i n e n . Nicht immer ist das Scheinen die
augenblickliche Folge des Brennens. Oft brennt das Feuer schon lange, ohne dass viel
Licht davon ausgeht. Die, welche reiche Gaben und Talente haben, wenden viel daran, es
zu unterhalten, und die, welche wenig haben, geben ihr alles dahin; und Jahr um Jahr tun
sie das, und niemand achtet auf die furchtbaren Opfer, die sie bringen. Lohnen sich denn
diese Opfer überhaupt? Der Kreis, über den ihr Feuer seinen Schein wirft, ist so klein, so
wenigen Seelen werden erleuchtet, das Licht gleicht einer Laterne im Nebel, man sieht es
kaum von der gegenüberliegenden Seite der Straße, die Finsternis scheint dadurch nur
noch bemerkbarer zu werden. In vielen Fällen haben sich die Heiligen Gottes bis zur
letzten Faser verzehrt, und die Welt hat gar nichts von ihnen gemerkt, und ihrer Seele
entrang sich die bittere Klage: „Ich aber dachte, ich arbeitete vergeblich und brächte
meine Kraft umsonst und unnützlich zu.“ Geduld, auch diese werden scheinen, sie werden
leuchten wie die Sterne immer und ewiglich in jener Welt, wo alle Heiligen und getreuen
Seelen die Krone des Lebens empfangen.
Lasst uns nur zusehen, dass wir brennen; für das Scheinen wird Gott schon sorgen. Wir
müssen die heilige Flamme täglich mit dem Wort Gottes und durch heiliges Dienen
speisen; Gott wird darauf achten, dass kein Strahl der Kraft und Liebe verloren geht. Er
wird Reflektoren um uns stellen, die alle von uns ausgehenden lichten Einflüsse auffangen
und hundertfältig vervielfacht zurückstrahlen. „Der Herr war mit Samuel, und fiel keins von
allen seinen Worten auf die Erde.“ (1. Sam. 3,19) Unsere Sache ist es, uns zu dem
auferstandenen Heiland zu halten, Ihm zu lauschen, bis unsere Herzen brennen, wenn Er
uns die Schrift öffnet. Wenn wir dann eilend gehen und anderen verkünden, was wir vom
Worte des Lebens gesehen, beschauet und betastet haben, wird – uns selbst oft ganz
unbewusst – unser Angesicht glänzen, und die Welt wird von uns sagen: „Dieser war auch
mit dem Jesus von Nazareth.“
Sind wir dagegen nur auf das Scheinen bedacht, so werden wir wahrscheinlich weder
scheinen noch brennen. Wir haben nur dafür zu sorgen, das Feuer zu unterhalten, was
freilich oft genug mühsame, unbeachtete Arbeit im tiefen Bergwerk, an der glühenden
Maschine oder in der heißen Heizkammer in sich schließt; aber getrost! wo Feuer ist, muss
Licht sein, und das kann nicht verborgen bleiben und wird seinerzeit hervorleuchten. Wenn
der Frühling da ist, kommen die Blumen aus der Erde heraus. F ü r d a s B r e n n e n u n d
S c h e i n e n w i r d G o t t d e n n ö t i g e n S t o f f g e b e n . Das Feuer, welches auf dem
Berg Horeb im Busche brannte, brauchte keine Nahrung; der Busch wurde nicht verzehrt.
Aber unser Lebenslicht und Liebesfeuer muss stets gespeist werden. Täglich muss die
Lampe mit Öl gefüllt werden, täglich muss der Priester Holz auf den Altar legen, wenn das