Posamentervelotour - Juraparadies

Posamentervelotour
Entdecken und erleben Sie die Geschichte
der Heimposamenterei

Posamentervelotour
Entdecken und erleben Sie die Geschichte
der Heimposamenterei
In den achtziger Jahren legte die letzte Heimposamenterin
im Baselbiet ihre Arbeit nieder und beendete damit die
mehrere Jahrhunderte dauernde Geschichte der Heimposamenterei
in Baselland.
Auf unserer Posamentertour können wir, diese Geschichte
wieder entdecken und erleben. Dazu begeben wir uns auf
die Veloroute von Werner Walther1 . Dieser kontrollierte in
seiner Funktion als Visiteur in den 1940er Jahren die Webstühle
der Heimposamenter. Auf der Tour begegnen wir typischen
Posamenterhäuser und -dörfern. Zu jedem Dorf erzählt uns
Werner Walther eine Anekdote aus seinen Erlebnissen.
Wer will, kann sogar einen der letzten funktionstüchtigen
Seidenbandwebstühle in Aktion sehen. Der Exkursionsführer
zur Tour gewährt uns einen Einblick in den Alltag der Posamenter
und lässt uns in die Geschichte der Posamenterei
eintauchen.
Der Exkursionsführer und der Podcast mit den Anekdoten
können unter folgendem Link bezogen werden:
www.juraparadies.ch

3
Plan
Posamentervelotour
Entdecken und erleben Sie die Geschichte
der Heimposamenterei
4
5
2
6
7
1

Routen
Liestal – Bubendorf – Ziefen – Reigoldswil –
Titterten – Arboldswil – Liestal per Velo
Es werden drei verschiedene Velorouten von unterschiedlicher
Länge und Schwierigkeit angeboten:
Route 1:
Liestal-Bubendorf-Ziefen-Bretzwil-Eich-Reigoldswil-Titterten-
Arboldswil-Liestal (Alle Halte)
(Originalroute des Visiteurs)
Fahrzeit: ca. 3 Stunden
Schwierigkeit: Die Route beinhaltet zwei längere Steigungen,
zwei rasante Abfahrten und wenig flache Teilstücke. Ideal
für sportliche Velofahrer und Velofahrerinnen, oder solche
mit E-Bikes.
Route 2:
Liestal-Bubendorf-Ziefen-Bretzwil-Eich-Reigoldswil-Liestal
(Halt 1-5)
Fahrzeit: ca. 2,5 Stunden
Schwierigkeit: Die Route ist empfehlenswert für durchschnittlich
fitte Personen und weniger fitte Personen mit E-Bike.
Diese Route enthält eine lange Steigung, eine rasante Abfahrt
und längere flache Strecken.
Route 3:
Liestal-Bubendorf-Ziefen-Reigoldswil-Titterten-Arboldswil
(Halt 1, 2, 5, 6, 7)
Dauer: ca. 2 Stunden
Schwierigkeit: Die Route ist für alle Velofahrer mit oder ohne
E-Bike geeignet. Es hat eine starke Steigung in der Mitte der
Route, die auch zu Fuss bewältigt werden kann. Sonst ist es
mehrheitlich flach und am Schluss gibt es eine längere Abfahrt.
Achtung: Die Zeitangaben beziehen sich auf die reine Fahrdauer,
ohne Pausen und Stopps. Die Routen 2 und 3 sind
auch mit dem öffentlichen Verkehr durchführbar. Bei der
Route 2 muss jedoch die Reihenfolge leicht geändert werden.
Sie sieht dann folgendermassen aus: Liestal, Bubendorf,
Ziefen, Reigoldswil, Eich, Bretzwil, Liestal.
1 Werner Walther ist mittlerweile 87 Jahre alt. Er hat darum gebeten zu erwähnen,
dass er in Zusammenhang mit der Posamenterei keine Auskünfte mehr geben
möchte. Wer weitere Informationen will, soll dies doch bitte in einem seiner
Bücher (Siehe Quellenverzeichnis) nachlesen.
Gut zu wissen
Ausrüstung
Wer nicht mit dem eigenen Fahrrad kommt, kann hier welche
mieten:
� Mietvelos am Bahnhof Liestal (normale Velos oder
E-Bikes)
Reservation unter: www.rentabike.ch
oder Tel.: 051 229 37 00.
� Für Gruppen: Sportshop Karrer (bis zu 24 E-Bikes)
Reservation unter Tel.: 061 766 99 33
Wegen der Abfahrten, wird ein Helm dringend empfohlen.
Anfahrt
Regelmässige Zugverbindungen nach Liestal von Basel und
Olten. Zwischen den verschiedenen Dörfern der Tour verkehren
Busse.
Fahrpläne auf www.sbb.ch
Essen und Trinken
Unterwegs besteht in jedem Ort die Möglichkeit etwas zu
Essen oder zu Trinken (siehe Karte). An folgenden Restaurants
kommen wir auf unserer Tour vorbei:
Bubendorf
� Hotel Bad Bubendorf, Kantonsstrasse 3
� Restaurant Murenberg, Krummackerstrasse 4
� Restaurant Frohsinn, Hauptstrasse 35
� Schmiedstube Teichweg 1
Ziefen
� Restaurant Tanne, Hauptstrasse 94
Bretzwil
� Gasthof Eintracht, Hauptstrasse 48
� Restaurant zur Blume, Hauptstrasse 29
� Restaurant Rössli, Hauptstrasse 64
Reigoldswil
� Glacéstube & Café zum Molerbeck, Mittelbiel 2
� Gasthof Ryfenstein, Unterbiel 1
� Gasthaus zur Sonne, Dorfplatz 8
Titterten
� Sodhuus Beizli, Hauptstrasse 52
Arboldswil
� Restaurant Rudin, Bubendörferstrasse 2

Museen
� Museum zum Feld Reigoldswil
Kontakt: Sekretariat Sekundarschule Tel.: 061 945 90 20
Rémy Suter und sein Team freuen sich, Sie durch ein
Bauernhaus zu führen, welches wie zu Zeiten der
Posamenterei eingerichtet ist. Zudem können Sie einen
Webstuhl in Aktion sehen.
Weitere Informationen und Öffnungszeiten unter:
http://www.feld-reigoldswil.ch/
� Dorfmuseum Ziefen
Kontakt: Dominik Stohler Tel.: 061 931 29 07
E-Mail: kontakt@fuenflibertal-tourismus.ch
Dominik Stohler bietet Führungen durchs Dorfmuseum
an, in dem ebenfalls ein Webstuhl in Aktion gesehen
werden kann.
Weitere Informationen und Öffnungszeiten unter: http://
www.baselland.ch/Bildung_Kultur-htm.311317.0.html
oder http://www.fuenflibertal-tourismus.ch/
� Museum.BL
Kontakt: Museum.BL Tel.: 061 552 59 86
E-Mail: museum@bl.ch
Im Museum Liestal hat es eine grosse Sammlung an
Seidenbändern.
Weitere Informationen und Öffnungszeiten unter:
www.museum.bl.ch
Führungen
Es besteht die Möglichkeit für die komplette Posamentertour
eine Führung zu buchen. Dabei werden Ihnen die Inhalte der
Tour auf eine interessante Art durch einen professionellen
Führer vermittelt.
Kontakt:
Tourismusbüro
Region Wasserfallen – das Juraparadies Tel.: 061 943 00 88

Start Liestal - Einführung
Heimposamenterei im Oberbaselbiet
Während über 200 Jahren war die Heimposamenterei im
Baselbiet weit verbreitet. Noch heute sind überall im Oberbaselbiet
Spuren davon zu erkennen. Unter Heimposamenterei
versteht man das Weben von Seidenbändern an einem
Webstuhl zuhause. Da es hier so viele Heimposamenter gab,
waren alle Abläufe in diesem Produktionsprozess gut organisiert.
Fabrikbesitzer aus Basel, oft Bändelherren genannt,
vergaben die Aufträge, so genannte Stuhlrechnungen, an
die Posamenter. Natürlich begaben sich diese Herren nicht
selber zu den Posamentern ins Baselbiet, sondern liessen
die Aufträge durch die Seidenboten zu den Heimposamentern
nach Hause bringen. Die Seidenboten fuhren also mit ihren
Fuhrwerken, später mit Lastwagen, aufs Land und brachten
den Heimposamentern neue Aufträge und die dazugehörigen
Seidenfäden. Gleichzeitig holten sie die fertig gestellten
Aufträge ab. Ein weiterer Verbindungsmann zwischen Heimposamenter
und Bändelherren war der Visiteur. Er war von
den Fabrikanten angestellt und ging von Heimposamenter
zu Heimposamenter, um die Webstühle und die gewobenen
Bänder zu kontrollieren und allenfalls Änderungen am
Webstuhl vorzunehmen.
Route
Der Visiteur Werner Walther machte anfangs der 1940er Jahre
Visiteurdienst im oberen Baselbiet. Er besuchte die Heimposamenter,
welche von der Firma Senn & Co aus Basel
Aufträge erhielten. Eine Tagestour ging beispielsweise mit
dem Velo von Arlesheim nach Muttenz, dann per Bahn von
Muttenz nach Liestal und von dort per Velo zu den Posamentern
in Bubendorf, Ziefen, Bretzwil, Lauwil, Reigoldswil,
Titterten und Arboldswil. Auf dieser Tour kontrollierte er um
die 30 Webstühle und war oft von morgens um 6 Uhr bis
abends um 20 Uhr unterwegs.
So werden wir auf dieser Tour eine Teilstrecke der Visiteurroute
absolvieren und dabei zu jedem Dorf eine kurze Anekdote
hören. Die Anekdoten können im Original als Podcast
auf einen mobilen Player geladen oder als Texte ausdruckt
werden auf www.juraparadies.ch.
1 bis 7 Was glaubst du?
An jedem Halt gibt es eine Frage von unserem Mini-Visiteur,
der uns auf der Tour begleitet. Es sind keine Wissensfragen,
man kann also einfach drauflos raten und schätzen. Die
Lösungen gibt es am Ende der Tour.
E Erster Halt
Vom Bahnhof Liestal geht es nach rechts auf die Strasse, die
entlang der Bahnlinie führt. Dort wo man auf die Hauptstrasse
trifft biegen wir nach rechts ab. Wir befinden uns nun auf
einem Veloweg auf dem wir vorläufig den Pfeilen Richtung
Reigoldswil folgen. Dieser Veloweg führt uns in Bubendorf
zum Dinghof, unserem ersten Halt. Das Gebäude steht am
rechten Strassenrand, vis-à-vis des Dorfbrunnens.
Anekdoten
An jedem Halt finden Sie Anekdoten des Visiteurs Werner
Walter, gekennzeichnet mit �

1. Halt Bubendorf – Beginn der
Seidenbandindustrie
In Bubendorf halten wir beim Dinghof. In diesem Dorf sind
besonders an den Häusern noch Spuren der Blütezeit der
Heimposamenterei zu entdecken. So entwickelten sich etwa
die geschlossenen Häuserreihen, denen wir eben entlang
gefahren sind, während dieser Zeit. Denn zu Zeiten der
Heimposamenterei wurden immer mehr Steinhäuser gebaut
und die Siedlungszeilen schlossen sich. Wenn wir später
durch den Rest des Dorfes fahren, sehen wir auf der linken
Seite noch weitere zusammengewachsene Häuserreihen.
Dort sind auch die typischen hohen Fenster zu sehen. Charakteristisch
sind zudem die grossen, bis dreigeschossigen
Häuser, in denen damals bis zu 3 Familien lebten.
Anfang der Seidenbandweberei
Der Anfang des Seidenbandwebens ist auf französische Glaubensflüchtlinge
im 16. Jahrhundert zurückzuführen. Sie
brachten das Handwerk des Seidenbandwebens mit nach
Basel. In der Stadt wurde diese Tätigkeit zuerst nur von
Handwerkern der Webernzunft ausgeführt. Später suchten
Seidenbandhersteller, die keiner Zunft angehörten, nach
Produktionsmöglichkeiten ausserhalb der Stadt um die
Zunftreglemente zu umgehen. Deshalb bezahlten sie Leute
im Baselbiet, die an ihren Webstühlen zuhause für sie
Aufträge erledigten. So entstand die Heimposamenterei. Im
Amt Waldenburg gab es bereits gegen Ende des 18. Jahrhunderts,
also 100 Jahre vor dem Höhepunkt, viele Webstühle.
Dort herrschten wegen der steilen Hänge und schlechten
Böden ungünstige Bedingungen für die Landwirtschaft. Die
Leute waren froh über den zusätzlichen Verdienst.
Auf und Ab
Zu den besten Zeiten gegen Ende des 19. Jahrhunderts waren
die Heimposamenterstühle an ca. 300 Tagen im Jahr in Betrieb,
in schlechten Jahren waren es nur deren 260. Die Auslastung
der Heimwebstühle war also sehr unterschiedlich,
was kein Zufall war. Sie dienten den Fabrikherren als eine
Art Puffer. In einem guten Jahr mit vielen Aufträgen, waren
die Bändelherren froh über die Heimposamenter. War es
hingegen ein schlechtes Jahr, bekamen die Heimposamenter
viel weniger Aufträge. Weitergearbeitet wurde dann fast
nur noch in den Fabriken. Diese abzustellen, wäre zu teuer
gewesen. Deshalb und auch weil die Heimarbeiter günstiger
und flexibler waren, gaben die Bändelherren die Heimposamenterstühle
nicht so schnell auf.
1 Was glaubst du?
Wie viele Webstühle hatte es im Kanton Baselland auf dem
Höhepunkt?
E Nächster Halt
Wir folgen weiter der Hauptstrasse und erreichen so nach
ca. 15 min Ziefen. Unser Halt ist vis-à-vis des Dorfbrunnens,
beim Haus mit der Nr. 64.
� Ich musste mich schon als 18-jähriger Bursche bei den
Landposamentern behaupten können. Am Anfang prüften
mich einige Posamenter, ob ich vom Stuhlrichten etwas
verstünde. Sie hatten ihren Webstuhl umgestellt (verrichtet)
und wollten sehen, ob ich es merke und diesen wieder in
Ordnung bringen könne. Da ich alle Webstuhlarbeiten schon
gut beherrschte, war es für mich eine leichte Aufgabe, einen
verrichteten Bandwebstuhl wieder in Ordnung zu bringen.
Meistens lief dieser nachher noch besser als vorher und
produzierte erst noch schönere und bessere Bänder.

2. Halt Ziefen – Posamenterei und
Landwirtschaft
Hier in Ziefen an der Hauptstrasse 64 halten wir vor einem
typischen Posamenterhaus. Das Haus wurde 1851 erbaut.
Typisch sind die vielen und grossen Fenster und die hohen
Stuben, die es erlaubten, genügend Licht und Platz für die
Webstühle zu haben. Die Webstuben der Familien wurden
relativ sauber gehalten und im Gegensatz zu den anderen
Räumen mehrmals in der Woche gefegt. Es herrschte jedoch
eine stickige und staubige Luft. Gelüftet wurde nur selten,
da man Angst hatte die Kälte und Feuchtigkeit beeinträchtige
die Qualität der Bänder. Das Haus enthielt ursprünglich
2 – 3 Wohnungen und es ist anzunehmen, dass in jeder mindestens
ein Webstuhl stand. Bei diesem Haus, wie auch bei
vielen anderen Häusern entlang der Hauptstrasse, ist der
kleine landwirtschaftliche Anbau auffällig. Da mit dem Posamenten
ein wichtiger Teil des Einkommens erzielt wurde,
wurde entsprechend mehr in das Wohnhaus investiert, und
nicht hauptsächlich in das Ökonomiegebäude wie in anderen
Gegenden.
Im Industriegebiet vor Ziefen, welches wir gerade durchquert
haben, steht auf der linken Seite noch das ehemalige
Fabrikgebäude der Bandfabrik Senn & Co AG. (Heute befindet
sich dort eine Brocken-Stube). Diese Firma vergab noch
bis 1986 Webaufträge an Heimposamenter. 2001 schloss die
Firma die Fabrik in Ziefen.
Leben in der Webstube
Die Einkünfte aus der Heimposamenterei waren für viele
Familien in Ziefen und Umgebung überlebenswichtig. Nur
von der Landwirtschaft oder den Einkünften als Handwerker
konnten sie nicht leben. Deshalb mussten alle Familienmitglieder,
die draussen entbehrt werden konnten, beim Posamenten
mit anpacken. Die Webstube bildete das Zentrum
des Familienlebens. Die kleinsten Kinder schliefen in der
Webstube, während die grösseren mithalfen Seidenfäden
von grossen Spulen auf kleine Spüeli zu übertragen (Bild).
Im Jugendalter mussten sie schon mal alleine am Webstuhl
stehen, wenn die Eltern keine Zeit hatten. Wegen des Termindruckes
wechselte man sich ab, so dass bis spät in die
Nacht gearbeitet werden konnte. Wurden die Aufträge von
den Bändelherren aus Basel nicht rechtzeitig fertig, konnte
es sein, dass man sobald keinen Auftrag mehr erhielt. Wenn
im Sommer zu einem eiligen Auftrag auch noch schönes
Wetter hinzu kam, arbeitete ein Posamenterbauer bis zu 20
Stunden am Tag.
2 Was glaubst du?
Wie viel % machte Ende des 19. Jahrhunderts die Lohnsumme
aus der Posamenterei am Einkommen im Kanton aus?
E Nächster Halt
Am Ende des Dorfes Ziefen geht es rechts hinauf, dort wo
der Wegweiser nach «Seewen» zeigt. Die Route 3 bleibt auf
der Hauptstrasse. Nach dem steilen Aufstieg und der Abfahrt
folgen wir dem Wegweiser nach «Bretzwil». Wir halten wiederum
beim Dorfbrunnen, vis-à-vis des Restaurants Blume.
Fahrtdauer ca. 40min.
� Die Geschwister Frieda und Walter Aerni vom Hof Fraumatt.
Die Landwirtschaft wurde von einem verheirateten Bruder
und einer anderen Schwester betrieben. Frieda und Walter
hatten auf einem Bandwebstuhl mit einer mehrschiffligen
Weblade Bonbonsäckli gewebt, die man mit einem Bändelizug
zusammenziehen konnte. Diese Säckli wurden fixfertig
mit einem eingelegten Bändeli zum Zusammenziehen des
Säcklis gewebt. Es brauchte für dieses komplizierte Ecossais-
Schlauchgewebe eine riesige Webkarte mit Hunderten von
Lochkarten. Um auf das Einlegen des Zugbandes aufmerksam
zu machen, war auf dem Webstuhl eine starke Glocke montiert.
Einige Webschüsse vor dem Bandeinlegen wurde diese
Glocke von der Jacquard mit einer Schnur gezogen und gab
dann ein lautes, heimeliges Läutsignal. Dann musste Walter
Aerni gut aufpassen und den Webstuhl im rechten Moment
und bei der richtigen Geschirrfachstellung abstellen. Nachher
schob er bei jedem Band das Zugbändeli durchs offene Fach.
Aernis kelien Webstuhlglocke wurde später vom Dorfweibel
Heinrich Furler-Rudin, genannt der «Chnöpflerheiri», zum
Ausschellen von wichtigen Meldungen im Dorf verwendet,
bei seiner eigenen alten Handglocke war nämlich ein Stück
vom Glockenmantel ausgebrochen, so dass die Glocke keine
schönen Klang mehr hatte. Er war natürlich hell begeistert
von der schön hergerichteten, ehemaligen Webstuhlglocke.

3. Halt Bretzwil – Das Seidenband
Mit dem Endprodukt ihrer Arbeit kamen die Posamenter nicht
oft in Kontakt. Die Heimposamenter mussten hart arbeiten,
um genügend Geld für ihr Essen zusammen zu bekommen
und hatten kaum Zeit, sich gross um teure Mode zu kümmern.
Wie die Anekdote zeigt, war es in Bretzwil schon eine kleine
Sensation, wenn eine Posamenterin mit Männerhosen herumlief.
Den Hof Sabel, wo diese Posamenterin wohnte, sieht
man übrigens beim nächsten Halt, auf dem Hügel westlich
über Bretzwil.
Der Gebrauch des Seidenbandes
Von den wohlhabenden Leuten wurde das Seidenband zu
vielen Zwecken gebraucht, beispielsweise zum Schmücken
von Festkleidern, als kunstvoll geschwungene Schärpe um
die Taille, als Wäscheband an Frauen-Dessous, zur Verzierung
von Hüten, als Haarband, zum Herstellen von Seidenblumen
oder als Rüsche. Je nach Epoche wurde das Seidenband anders
verwendet. Während des Barocks (1650-1720) beispielsweise
wurde das Band zu Rüschen geknüpft und schmückte das
hochgesteckte Haar. Zur Dekoration von Reifenröcken wurde
das Seidenband in der Epoche des Rokoko (1720-1780) verwendet.
Den Höhepunkt erlebte das Seidenband während
der Biedermeierzeit (1820-1840). Die leuchtendfarbigen
Seidenbänder, die damals oft zu Schleifen und Maschen geknüpft
waren, verliehen den damals typischen pastellfarbenen
Kleidern ihren besonderen Glanz.
Modetrends
Für die Bandfabrikanten war es äusserst wichtig, so schnell
wie möglich die neuesten Modetrends herauszufinden. Zu
diesem Zweck schickten sie ihre hauseigenen Zeichner nach
Paris in die grossen Modehäuser. Besonders wichtig war
dabei ein Besuch der Pferderennen, denn dort zeigten sich
die Mannequins der grossen Modehäuser in deren neuesten
Modellen.
Verschwinden des Seidenbandes aus der Mode
Nach dem Ersten Weltkrieg änderte sich dann der Modegeschmack
und damit sank die Nachfrage nach Seidenbändern
stark. Die Basler Bandfabrikanten versuchten die Nachfrage
dennoch hoch zu halten, in dem sie dafür sorgten, dass sich
populäre Schauspielerinnen mit Seidenbandhüten zeigten
und Seidenbänder in den grossen Modehäusern der Welt
ausgestellt wurden. (Bild)
3 Was glaubst du?
Bis zu wie viel Meter Seidenband hatte es in einem Damenhut
Anfang des 19. Jahrhunderts?
E Nächster Halt
Von Bretzwil geht es neben dem Restaurant Blume hinauf
Richtung Reigoldswil. Wir fahren nicht bis ganz nach Lauwil,
wie der Visiteur, sondern halten auf der Eich, der Passhöhe.
Fahrtdauer ca. 10 min.
� Von Ziefen ging es den holzenberg hinauf nach Bretzwil.
Hans Scheidegger-Abt, der ewige Meckerer und Nimmersatt.
Er und seine Frau assen immer getrennt voneinander, damit
der Schlagstuhl von frühmorgens bis spätabends durchlaufen
konnte. Wehe, wenn die nachfolgende Stuhlrechnung nicht
rechzeitig bereit war!
Frau Jauslin-Hartmann, Hof Rot-Sabel. Sie war für mich damals
die erste Frau, die mit Männerhosen herumlief. Sie wirkte
auch sehr männlich und führte respektgebietend das Zepter
zu Hause. Ich erfuhr erst viel später, dass sie sich längere
Zeit als sehr gute Dorfjournalistin betätigte. Sie hat in den
Zeitungen über Bretzwil geschrieben.

4. Halt Eich - Leben der Posamenter
Auf diesem Übergang zwischen Bretzwil und Reigoldswil
befinden wir uns auf dem höchsten Punkt der Visiteurroute.
Von hier aus geniessen wir eine wunderschöne Aussicht
über das Waldenburgeramt, welches als Hochburg der Heimposamenterei
galt. Oberhalb Reigoldswil sieht man das Dorf
Titterten, wo wir später Halt machen werden.
An der Landschaft ist gut erkennbar, weshalb das Leben als
Landwirt in dieser Gegend nicht einfach war. Es hat kaum
flache Felder, dafür viele steile Hänge, die nur schwer zu bestellen
sind. So ist es nicht verwunderlich, dass hier das Posamenten
als zusätzliche Einkommensquelle so verbreitet war.
Der Seidenbote
Von hier aus sehen wir auch, wie abgeschieden die Dörfer
liegen. Deshalb nahm der Seidenbote einen wichtigen Platz
im Leben der Posamenter ein. Er erschien ein- bis zweimal
in der Woche, brachte neue Aufträge und holte die fertigen
Bänder ab. Die Leute strömten jeweils von überall herbei, um
dem Boten auch noch private Päckchen und Waren für Verwandte
und Bekannte in der Stadt mitzugeben. Die Boten
stellten damit nicht nur eine Verbindung zwischen den Bändelherren
und den Posamentern her, sondern waren auch die
Verbindung mit der Aussenwelt.
Verdienst
Ein Posamenter verdiente in einem sehr guten Jahr Ende des
19. Jahrhunderts 800-900 Franken pro Webstuhl. Diese Summe
war für jene Zeit relativ beträchtlich. Es muss jedoch berücksichtig
werden, dass von diesem Geld ganze Familien leben
mussten. Hinzu kamen auch noch Abzüge für den Transport
der Seide und der fertigen Bänder, sowie der Zins für die
Webstuhlmiete. Die Heimposamenter hatten nur wenig vom
steigenden Geschäftsgewinn der Bandfabrikanten. Ihr Lohn
wurde kaum erhöht, oder nur soviel, dass er knapp die Inflation
des Frankens deckte.
Seidendiebstähle
Diese Situation führte immer wieder zu finanziellen Notlagen
unter den Heimposamentern und auch zu negativen Vorkommnissen.
Es wurden immer wieder Seidendiebstähle bekannt,
so auch im Sommer 1802. Damals wurden einige
Posamenter aus Reigoldswil vom Bezirksgericht Waldenburg
zu öffentlichem Pranger, zu Zuchthaus oder zu Arreststrafen
verurteilt. Die bestraften Posamenter hatten einen Teil der
Seide, die zur Verarbeitung bei ihnen war, verkauft. Einige
hatten sogar gestohlene Seide gekauft und zu einem höheren
Preis wieder verkauft. Trotz dieser harten Urteile, die abschrecken
sollten, kam es immer wieder zu Seidendiebstählen.
4 Was glaubst du?
Wie viel verdiente ein Heimposamenter in der Stunde?
E Nächster Halt
Nun geht es die Strasse hinunter. Dann über den Dorfplatz
von Reigoldswil, zum Museum zum Feld (Wegweiser).
Fahrtdauer ca. 10 min.
� Von Bretzwil ging es weiter nach Lauwil. Jakob Dürrenberger-Schweizer,
der Posamenter mit dem markanten
Schnauz, der beim Weben seiner Leinenbänder immer
staubig wurde. Damit beim Weben dieser kriegstechnischen
Bänder weniger Staub aufwirbelte und es auch besser lief,
legte er immer nasse Tücher oder Säcke unter den Webstuhl.
Witwe Schweizer-Rudin, die ruhige und sehr tüchtige Posamenterin,
die trotz ihres schweren Schicksals als Alleinverdienende
für die Familie stets guten Mutes und guter Laune war.
Paul Schweizer-Schweizer, der riesige Mann mit der kleinen
zierlichen Frau. Er hatte Finger wie Klöpfer und konnte dennoch
die kleinen Randspüli in den Webschiffchen auswechseln.
Sie hatten einen geistig behinderten Sohn, der mich immer
mit einem grossen Geheul begrüsste. Anfänglich hatten sie
diesen Sohn in einem Hinterzimmer von mir ferngehalten.
Mich störte das Aussehen und Benehmen dieses armen
Menschen nicht und deshalb wollte ich, dass er bei meiner
Webstuhlkontrolle immer dabei sein konnte. Er verlor mit der
Zeit die Scheu vor mir und betrachtete mich als seinen lieben
Freund. Wegen seiner lauten Begrüssung wusste die ganze
Nachbarschaft, dass der Visiteur ins Dorf gekommen war.

5. Halt Reigoldswil – Handwerk
Hier in Reigoldswil halten wir vor dem Museum im Feld, wo
noch ein funktionstüchtiger Webstühl steht. Dieses Bauernhaus
wurde 1765 erbaut. Die vielen Fenster auf der Giebelfassade
entstanden allerdings erst gegen Ende des 19. Jahrhunderts.
Sie sorgten für genügend Licht im Haus, um die
Webstühle in den verschiedenen Stuben zu bedienen. Diese
brauchten viel Platz. Jeder belegte eine Fläche von ca. 6m2
und war etwa 3 Meter hoch, füllte also fast die ganze Stube
aus. Während der Blütezeit gab es in Reigoldswil auf vier
Einwohner einen Webstuhl. Das auffallende Dach mit den
Biberschwanzziegeln, das giebelseitig fassadenbündig ist,
verkörpert übrigens eine typische Baselbieter Bauart.
Der Webstuhl
Die so genannten Kunststühle waren wichtig für die Entstehung
der Heimposamenterei. Sie ersetzten im 19. Jahrhundert
immer mehr den herkömmlichen Handwebstuhl, was den
Aufschwung der Seidenbandindustrie erst so richtig in Gang
brachte. Der grosse Vorteil dieses neuen Stuhls war, dass
mehrere Bänder gleichzeitig gewoben werden konnten.
Mittels einer Schlaglade wurden die Schiffchen (Bild) in Bewegung
versetzt. Ab Mitte des 19. Jahrhunderts wurde zusätzlich
damit begonnen, die Landwebstühle mit so genannten
Jacquard-Apparaten auszurüsten. Damit konnten die gleichen
Muster mittels eines Lochkartensystems (Bild) immer wieder
gewoben werden.
Das Seidenband
Ein Seidenband besteht jeweils aus Kett- und Schussfäden.
Kett-, auch Längsfäden genannt, sind die zur Länge parallel
verlaufenden Fäden. Die Schuss- oder Querfäden sind die
zur Länge quer verlaufenden Fäden. Als Kettfäden wurden
starke Fäden verwendet, als Schussfäden weiche.
Das Weben
Bevor mit dem Weben eines neuen Auftrages begonnen werden
konnte, musste der Posamenter den Webstuhl herrüsten.
Das so genannte Aufmachen aller Fäden und Verknüpfen der
ca. 10’00 Kettfäden (Bild) dauerte bis zu 3 Tagen. Während
des Webens musste der Posamenter den Webstuhl gut im
Auge behalten. Er überwachte die Seidenfäden, ob nicht etwa
ein Faden gerissen war. War dies der Fall, galt es die Fäden
möglichst so zusammenknüpfen, dass der Fadenriss nicht
erkennbar war. Auch die Spülchen mussten oft kontrolliert
werden, so dass sie ausgewechselt werden konnten, bevor
sie leer waren.
5 Was glaubst du?
Wie viel Meter Band entstand an einem Webstuhl pro Tag?
E Nächster Halt
Wir gehen wieder zurück auf die Strasse, die weiter hinauf
führt. Beim Wegweiser «Titterten» biegen wir links abbiegen.
Beim Waschhaus vis-à-vis des Restaurants Sodhaus in Titterten
ist unser nächster Halt. Fahrtdauer ca. 30 min.
� Die Firma Senn & Co. AG hatte hier nur wenige Webstühle,
weil Reigoldswil die Hochburg der Firmen Sarasin, De Bary,
Thurneysen und Scholer war. Umso besser kannte ich dort
das berühmte Gasthaus zur Sonne, wo sich die Visiteure zum
Mittagessen trafen.
Es waren die Herren Kirchhofer, Neukomm, Kopp, Dürrenberger
und Rudin, die dort regelmässig speisten. Die Mittagsrast
dauerte manchmal etwas länger, wenn es interessante
Gesprächsthemen gab oder ein kurzer Jass geklopft wurde.
Dort wurde von den Dorfjungen auch einmal das Auto des
Visiteurs Rudin mit Holzspälten blockiert, und es dauerte
längere Zeit, bis Herr Rudin den Ulk bemerkte.

6. Halt Titterten – Alltag der Posamenter
Hier in Titterten halten wir beim Sodhaus, wo früher Wasser
aus der Tiefe geholt wurde. Es diente seinerzeit als Waschhaus,
wo die Dorfbewohner ihre Wäsche wuschen. Es gab
ja damals noch keine Wasserleitungen in die Häuser. Solche
Waschhäuser finden sich überall in der Region und werden
oft auch Buchhäuser genannt. Denn Buchenasche wurde als
Lauge für die Wäsche benutzt, die in einem Trog im Waschhaus
gewaschen wurde. So wurde auch bei den Posamentern
zwei- bis dreimal im Jahr, bei den ärmeren Familien mit
weniger Kleidern dementsprechend öfter, beim Waschhaus
gewaschen. Das Waschen wurde am Abend und in der Nacht
erledigt. Am nächsten Morgen baumelte dann die frisch gewaschene
Wäsche an Seilen, die zwischen den Obstbäumen
gespannt waren.
Das Wesen der Posamenter
Die Posamenter waren bekannt als fleissige und sparsame
Leute. Wenn immer möglich legten sie etwas auf die Seite,
um es zinsbringend anzulegen. Wenn sie genügend gespart
hatten, kauften sie sich ein Stück Land. Dies führte zu einem
regelrechten Landhunger, der die Bodenpreise ansteigen
liess. Gesagt wird über die Posamenter auch, dass sie ihre
Meinung nicht sehr mutig vertraten und nur solange über den
Bändelherrn schimpften, bis der Visiteur vor der Tür stand.
Mancher behauptet sogar, dass das hierarchische Verhältnis
ihnen ein wenig den Sinn für Selbständigkeit und die Initiative
für Neues genommen hat.
Essen
Die Posamenter ernährten sich sehr einseitig. Den Hausfrauen
wurde häufig vorgeworfen, dass sie das Kochen vernachläs
sigten, da sie die ganze Zeit am Webstuhl sassen. Oft gab es
drei bis vier Mal am Tag Kaffee mit Kartoffeln oder Brot.
Fleisch und Gemüse waren Mangelware. Grund für das karge
Essen war aber oft auch, dass sich Familien mit wenig Land
nichts Besseres als Kartoffeln leisten konnten.
Freizeit
Die einzige beschauliche Jahreszeit der Posamenter war der
Winter. Da war nebst dem Weben nicht viel zu tun. In dieser
Zeit fand man sogar Zeit, ein Buch oder eine Zeitung zu lesen.
6 Was glaubst du?
Wie viele Personen woben zur Blütezeit an den Heimwebstühlen?
E Nächster Halt
Nach dem Restaurant biegen wir nach links und bei der
anschliessenden Weggabelung vor einem Haus rechts ab
nach Arboldswil. Dort ist sich unser nächster Halt bei der
Kreuzung beim Restaurant Rudin. Fahrtdauer ca. 5 min.
� Albertine Schweizer, die freundlich Posamenterin mit
dem Holzbein.
Trotz dieser Behinderung war sie sehr beweglich und leistungsfähig.
Sie galt bei uns als tüchtige und pflichtbewusste
Weberin mit einem feinen Humor. Ich freute mich immer auf
die Webstuhlkontrolle bei Albertine. Alle schmalen Bändeli
sahen schön und exakt gewebt aus, und ich konnte bei ihr
viel Lebensweisheit erfahren die mir später von Nutzen war.
Frau Dettwiler-Schweizer, die lustige Posamenterin und
Hebamme, die immer fröhlich und zu einem Spass aufgelegt
war.
Sie bedeutete mir sehr viel und hätte gut meine Mutter sein
können. So war ich jeweils enttäuscht, wenn sie bei meiner
Stuhlvisite nicht zu Hause war, sondern bei einer Wöchnerin
aushelfen musste. Die gewebten Bandmeter hatte sie für
mich dann auf ein Papierzettelchen geschrieben und dieses
auf den Fenstersims gelegt und mit einem Stein beschwert.

7. Halt Arboldswil – Ende der Heimposamenterei
Hier in Arboldswil, wo der Visiteur jeweils seine Route abschloss
und noch einen Schlussbecher trank, endet die
Posamentertour. Auch wir halten bei einer Wirtschaft und
zwar dem Restaurant Rudin. Dieses wurde 1580 erbaut und
gehört somit zu den ältesten Gebäuden des Dorfes. Auch
einige Posamenter liessen sich oft im Wirtshaus blicken. Oft
waren es diejenigen, die das Sparen am nötigsten gehabt
hätten. Deshalb wurden sie im Dorf von den mehrheitlich
sparsamen Posamenter salopp als Fötzel oder Glunggi bezeichnet.
Krise und Ende der Heimposamenterei
Im Jahr 1986 legte Lisette Waldner in Ziefen als letzte Heimposamenterin
ihre Arbeit nieder und beendete damit die
Geschichte der Heimposamenterei im Baselbiet. Bereits
100 Jahre zuvor wurden immer mehr Webstühle abgebaut,
da die Heimposamenterei schrittweise durch die Fabrikbandweberei
abgelöst wurde. Mehrere Faktoren waren für den
endgültigen Niedergang verantwortlich. So erhöhten gegen
Ende des 19. Jahrhunderts verschiedene Länder, welche
wichtig waren für den Export, die Zölle. Zudem stiegen die
Rohmaterialkosten und die Löhne, die Arbeitszeiten hingegen
wurden verkürzt. All dies verteuerte die Seidenbänder. Ein
weiteres Problem stellte die Mode dar. Sie veränderte sich
immer schneller, so dass sich die Fabrikanten laufend anpassen
mussten. Auch wendete sich die Modewelt zunehmend
von den Seidenbändern ab. Die neue Mode wollte einfache
und billige Kleider.
Nach dem ersten Weltkrieg wurden die Auswirkungen der
Krise auch für die Heimposamenter spürbar. Viele Posamenter
waren über das Weltgeschehen schlecht informiert und
wussten noch nichts von den Schwierigkeiten, in denen die
Seidenbandindustrie steckte. Die Anzahl Webstühle nahm
von 1920 bis 1930 um 2270 auf nur noch 1650 ab. Viele der
arbeitslos werdenden Posamenter arbeiteten nun als Hilfsarbeiter
oder Tagelöhner bei Bauern oder in Fabriken. Die
Anfang des 20. Jahrhunderts einsetzende Elektrifizierung der
Webstühle vermochte den Untergang der Heimposamenterei
lediglich hinaus zu schieben. Auch war das Interesse an der
Heimposamenterei bei jungen Leuten nicht mehr gross, da
ihnen andere Industriezweige weit mehr zu bieten hatten.
So starb die Heimposamenterei mit jedem aufgegebenen
Webstuhl langsam aus.
7 Was glaubst du?
Wie viele Kilometer Band produzierten in einem Spitzenjahr
alle Heimwebstühle des Baselbiets zusammen?
E Nächster Halt
Nun geht es wieder zurück nach Liestal. Die Strasse, die
hinter dem Restaurant Rudin hinab führt, bringt uns nach
Bubendorf. Von dort nehmen wir dann wieder den Veloweg
nach Liestal. Dauer ca. 25min.
� In Arboldswil hatte unsere Firma keine Heimwebstühle.
Die Firma Scholer mit dem einheimischen Visiteur Rudin,
wegen seiner hohen Stimme s’Wiehnachtschindli genannt,
betrieb dort die meisten Posamentstühle. Lustig war in
Arboldswil die Dorfbeiz vos Schange mit dem Wildsaukopfe
an der Wand. Der Wirt war ein leidenschaftlicher Jäger mit
grossem Humor und einem ausschweifenden Jägerlatein.
Seine Frau Albertine war ebenfalls ein Dorforiginal und ergänzte
ihn sehr gut. Dort trank ich meistens einen Schlussbecher,
bevor ich nach der Tour im Hinteren Frenkental mit
dem Velo zur Verladestation Liestal fuhr.

Weiterführende Informationen
Quellen und weiterführende Literatur
Irene Amstutz
Seidenbande: die Familie De Bary und die Basler Seidenbandproduktion
von 1600 bis 2000.
Baden: hier + jetzt, 2002.
Amt für Raumplanung Baselland
Inventar der geschützten Kulturdenkmäler. http://www.
baselland.ch/Kulturdenkmaeler.273743.0.html, 28.06.2010.
Ruedi Epple
Zeitalter der Seidenbandweberei. www.geschichte.bl.ch,
Kategorie: Wirtschaft, 14.04.2010.
Fritz Grieder
Glanz und Niedergang der Baselbieter Heimposamenterei im
19. und 20. Jahrhundert: ein Beitrag zur wirtschaftlichen, sozialen,
kulturellen und politischen Geschichte von Baselland.
Liestal: Kantonale Schul- und Büromaterialverwaltung, 1985.
Rudolf Roth
Die Reliktsituation in der Baselbieter Heimposamenterei.
Basel: Basler Geographische Hefte Nr. 9, 1974.
Therese Schaltenbrand
Band im Bild: Bänder und die Welt dahinter
Liestal: Amt für Museen und Archäologie, 1994.
Paul Suter
Die letzten Heimposamenter: Kanton Basel-Landschaft
Basel: Schweizerische Gesellschaft für Volkskunde, 1978.
Werner Walther-Alispach
Bild im Band: Seidenbilder, Jacquard-Bänder entworfen und
gewoben. Berichte aus der Arbeit des Amtes für Museen und
Archäologie des Kantons Baselland, Band 28
Liestal: Amt für Museen und Archäologie des Kantons Basellandschaft,
1994
Werner Walther-Alispach
Das Seidenband als Lebensband - 48 Jahre in der Bandweberei:
Die Entwicklung der Bandweberei von der Landposamenterei
zum Fabrikbetrieb.
Liestal: Verlag des Kantons Basel-Landschaft, 2000.
Werner Walther-Alispach
Erlebnisse eines Visiteurs. Ein ehemaliger Visiteur in der
Landposamenterei erzählt. In: Baselbieter Heimatbuch 17.
Herausgegeben von der Kommission für das Baselbieter
Heimatbuch. Liestal, 1989, S. 65-76.
Nützliche Links
www.geschichte.bl.ch
Dort finden sich weitere Informationen
zu Seidenbandindustrie wie: Fotos, Filme und Texte.
www.feld-reigoldswil.ch
www.fuenflibertal-tourismus.ch
www.museum.bl.ch
Antworten «Was glaubst du?»
1 4467 Webstühle, die meisten davon im Bezirk Sissach
(44,8%) und im Bezirk Waldenburg (36,1%).
2 1861 machte der Betrag der mit der Posamenterei erzielt
wurde 30 - 40% des im Kanton erzielten Einkommens aus.
3 Bis zu 15 Meter.
4 Anfang 20. Jahrhundert um die 20 Rappen, je nach
Webstuhl.
5 Ca. 120 Meter Band (pro Gang 10m).
6 Ca. 10 000 Personen.
7 Ca. 160 000 km. 4 mal um die Erde, oder halbe Distanz
Erde-Mond.
Impressum
Konzept und Text: nateco, Gelterkinden
Bildnachweis: nateco, Gelterkinden
Gestaltung und Bilder: Schmutz & Pfister, Titterten