brief - Hospizgruppe Ravensburg

Inf
Hospizgruppe
Ravensburg e. V.
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Nr. 2
brief
. 2012
20 JAHRE HOSPIZGRUPPE RAVENSBURG

INHALTSVERZEICHNIS
Grußwort OB Dr. Daniel Rapp 3
Grußwort Susanne Kränzle 4
Ein Rückblick auf auf die Gründung
der Hospizgruppe Ravensburg e. V. 5
Hospizarbeit als Ehrenamt 12
Kairos 16
Abschied und Trauer 18
Das Ulmer Krematorium 19
IMPRESSUM
REDAKTION
Michaela Scheffold-Haid,
Valeska Schneider-Finke,
Wolfgang Müller
FOTOS
Wolfgang Müller,
Archiv Hospizgruppe Ravensburg e. V.,
privat
HERAUSGEBER
Hospizgruppe Ravensburg e. V.
Postfach 1511, 88185 Ravensburg
Telefon: 0751 7641049 oder 0170 4933294
hospiz@hospizgrupperavensburg.info
www.hospizgrupperavensburg.info
SPENDENKONTO
Kreissparkasse Ravensburg
Konto Nr. 79 404 510, BLZ 650 501 10
GESTALTUNG Wolfgang Müller
DRUCK digitaldruck.leibi.de
Erscheinungsweise: jährlich
TITELBILD Wolfgang Müller
EDITORIAL
Liebe Leserin,
lieber Leser,
ein umfangreicher, spezieller Infobrief liegt vor Ihnen.
Gewidmet dem 20. Geburtstag unserer Ravensburger Hospizgruppe.
Sie werden beim Lesen in dieser Jubiläumsausgabe
und bei einem möglichen Besuch einer Veranstaltung
der Hospizgruppe im Jubiläumsjahr 2012 etwas vom jung
gebliebenen Engagement, der großen Motivation aller in
diesem ganz besonderen Verein spüren.
Zahlreiche ehrenamtliche Begleiterinnen und Begleiter
haben in den vergangenen 20 Jahren schwerstkranke und
sterbende Mitmenschen unserer Stadt besucht, begleitet
und getröstet. Nicht zu vergessen auch viele belastete und
trauernde Angehörige und Pflegende. Allen diesen Ehrenamtlichen
gebührt unsere besondere Anerkennung, unser
besonderer Dank.
In Zeiten zunehmender Singularisierung, den Veränderungen
in den traditionellen, tragenden Familienstrukturen,
kommt diesem solidarischen Sichkümmernumeinander,
diesem uneigennützigen Sich-zur-Seite-Stehen in schweren
Zeiten, eine herausragende Bedeutung zu.
Ein herzliches Dankeschön sagen wir auch den Angehörigen
und Pflegekräften, die uns ihr Vertrauen entgegenbringen.
Ihnen, liebe Leserinnen und Leser, die Sie uns
verbunden sind und von unserem Dienst erzählen und uns
weiterempfehlen. Nicht zuletzt auch den Spendern und
Sponsoren, die dazu beitragen, dass wir die Hospizbegleitung
professionell anbieten können.
Für die kommenden 20 Jahre wünsche ich unserer Gruppe
weiterhin viele motivierte, zugewandte Ehrenamtliche. Uns
allen ein freundliches, herzliches Miteinander in gesunden
und kranken Tagen. Gottes Segen.
Otto W. Braun,
1. Vorsitzender der Hospizgruppe Ravensburg e. V.
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20 JAHRE HOSPIZGRUPPE RAVENSBURG
GRUßWORT DES OBERBÜRGERMEISTERS
Menschen in ihren letzten Lebenstagen eine Hand zu reichen und
sie friedlich gehen zu lassen, dies ist die Aufgabe, die sich die Hospizgruppe
Ravensburg gestellt hat. Mit diesem Wirken erleichtern
Sie vielen Kranken und Sterbenden sowie deren Angehörigen und
Freunden schwere Stunden und ermöglichen ein Abschiednehmen.
Sie gehören damit zu den unauffälligen, aber unverzichtbaren
Stützpfeilern unserer Gesellschaft. Dafür möchte ich Ihnen
anlässlich des 20-jährigen Bestehens des Vereins namens der Stadt
Ravensburg und auch persönlich ganz herzlich danken.
Ich bin mir sicher, dass es nicht immer leicht ist, auf die Menschen einzugehen. In unserer Gesellschaft
besteht eine weitverbreitete Scheu, sich mit dem Sterben auseinanderzusetzen; es ist eher normal, den
Gedanken an Krankheit und Tod zu verdrängen. Sterben und Tod sind so etwas wie die letzten Tabus
unserer Zeit. Sie haben keinen Platz in unserem hektischen und im besten Wortsinn schnelllebigen
Alltag, sie werden an den Rand gedrängt, dahin, wo sie kaum noch wahrnehmbar sind.
Hier setzt die Hospizbewegung an. Sie will Todkranke und Sterbende nicht abschieben, sondern ihnen
weiterhin menschliche Nähe geben. Sie sprechen mit ihnen und ihren Angehörigen über ihre Ängste
und Hoffnungen und sie begleiten sie beim Abschiednehmen. Sterbenden ein menschenwürdiges Leben
bis zuletzt zu ermöglichen, ist nicht nur das Ziel der Hospizbewegung, sondern ein grundlegender
Baustein einer humanen Gesellschaft. Wenn der Tod schon zu unserem Leben gehört, dann wünschen
wir uns und unseren Angehörigen, dass es bis zum letzten Atemzug lebenswert bleibt. Die Erhaltung
der Lebensqualität und Selbstbestimmung Sterbender, die persönliche Zuwendung und Begleitung
auch der Angehörigen ist ein Ausdruck der Achtung und Anerkennung der Würde des Menschen. Dies
macht deutlich, wie viel die Hospizgruppe Ravensburg in den vergangenen Jahren geleistet hat. Und es
macht deutlich, dass dieses Wirken viel abverlangt. Nicht nur an Kenntnissen, sondern auch an eigener
Seelenstärke.
Die Ravensburger Hospizarbeit setzt ein Gegengewicht zur oft als kalt empfundenen Apparatemedizin,
die häufig hilflos wird, wenn keine Therapie mehr anschlägt. Sie hingegen sehen den kranken, den
sterbenden Menschen in seiner Ganzheit mit all seinen Ängsten, Wünschen und Bedürfnissen. Das
Ehrenamt ist Kern der Hospizbewegung. Aus meiner Sicht ist das Ehrenamt heute wichtiger denn je. In
einer Zeit, in der alles spezialisiert ist, in der Tempo und Effizienz maßgebend sind, kommt es gerade
und ganz besonders in der Sterbebegleitung auf Ganzheitlichkeit und Entschleunigung an. Dafür steht
die ehrenamtliche Hospizarbeit. Die Medizin kann in vielen Fällen dafür sorgen, dass Schwerstkranke
und Sterbende möglichst schmerzfrei sind. Aber die inneren Schmerzen, die Angst, die Wut, die Verlassenheit,
die Einsamkeit kann sie nicht nehmen, hierzu braucht es Begleiterinnen und Begleiter auf
Augenhöhe, die nicht schon von vornherein in einer bestimmten Rolle als Arzt oder Pfleger kommen.
Dafür braucht es die Begegnungen von Mensch zu Mensch. Diese Überzeugung macht das Wesen der
ehrenamtlichen Hospizarbeit aus.
Mit Respekt, Achtung und Dank
Dr. Daniel Rapp
Oberbürgermeister
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SEHR GEEHRTE, LIEBE HOSPIZBEWEGTE IN RAVENSBURG,
seit nunmehr 20 Jahren engagieren sich Frauen und Männer in Ihrem
Hospizdienst, um sterbende Menschen und ihre Angehörigen in einer
der wohl krisenhaftesten Zeiten des Lebens zu unterstützen. Das ist
erfreulich und berührend.
20 Jahre sind eine Zeit, in der sich vieles rund um die Hospizbewegung
entwickelt und gewandelt hat.
Die deutsche Hospizbewegung war in ihrem Ursprung eine Protestbewegung,
die gegen die scheinbar so einfachen Lösungen aufstand,
die z. B. Mitte der 1980er-Jahre Dr. Julius Hackethal uns Deutschen
nahebringen wollte, und dagegen, dass sterbende Menschen in die Badezimmer
der Kliniken und Pflegeheime abgeschoben und dort alleine
gelassen wurden. Hospizarbeit trägt zur Würde Einzelner und damit der
ganzen Gesellschaft bei.
Unsere deutsche und baden-württembergische Hospizgeschichte ist
eine Erfolgsgeschichte. Wir sind politisch relevant geworden, spielen
eine nicht mehr wegzudenkende Rolle im Gesundheitswesen und begleiten
kritisch die Ökonomisierung, Institutionalisierung und Standardisierung,
die im Umgang mit Kranken und Alten um sich greift. Wir
sind immer neu ein „Stachel im Fleisch“ derer, die die Themen Sterben
und Tod einfach, preiswert und steril erledigt haben möchten.
Der Ravensburger Hospizdienst ist Teil unserer Erfolgsgeschichte – und
dazu gratuliere ich Ihnen von Herzen. Auch der Stadt Ravensburg
gratuliere ich, in der Menschen leben, die sich für diese wichtigen
existentiellen und doch oft verdrängten Themen engagieren und damit
ein Zeichen von Solidarität und Nächstenliebe setzen: Solidarität mit
denen, die nicht mehr für sich selbst eintreten können und die zunächst
hilfebedürftig erscheinen – uns aber oft genug mehr helfen als wir ihnen,
indem sie uns nachgerade Vermächtnisse ihrer Weisheit und Klugheit
am Lebensende hinterlassen.
Was in allen Veränderungen stets bleibt, ist der Auftrag, den die Sterbenden
uns erteilen: Lasst uns nicht alleine, seid zuverlässig bei uns,
helft uns, Abschied zu nehmen von unseren Liebsten, von unserem Leben,
und seid auch dann noch bei unseren Familien, wenn wir es nicht
mehr sind.
Dass Sie, liebe Ravensburger Hospizbewegte, mit viel Sorgfalt und in
überhaupt nicht selbstverständlicher Selbstverständlichkeit genau dies
tun, dafür danke ich Ihnen sehr und wünsche Ihnen ein großartiges
Jubiläumsjahr – getreu dem Motto: „Tut Gutes und redet darüber!“
Mögen Sie stets genügend Unterstützung in personeller, finanzieller
und ideeller Hinsicht bekommen – denn Hospizarbeit ist etwas, was
alle angeht!
Herzlich und in Verbundenheit grüßt Sie, auch im Namen meiner Kolleginnen
und Kollegen aus dem Vorstand,
Susanne Kränzle
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GRUßWORT
SUSANNE KRÄNZLE
MAS Palliative Care
2. stellv. Vorsitzende
der Landesarbeitsgemeinschaft
Hospiz
Baden-Württemberg e. V.

EIN RÜCKBLICK AUF DIE GRÜNDUNG
DER HOSPIZGRUPPE RAVENSBURG E. V.
DIE FINANZIERUNG WAR VON ANFANG AN
EIN SCHWIERIGES PROBLEM
In den 1970er-Jahren wurden schwerstkranke
und sterbende Tumorpatienten in den
Inneren- und Strahlenabteilungen größerer
Krankenhäuser untergebracht. Dort blieben
sie bis zu ihrem Tod, oft ohne ausreichende
Schmerztherapie. Ihrem Wunsch, zu Hause
sterben zu dürfen, konnte durch fehlende ambulante
Strukturen nicht entsprochen werden. Das
änderte sich erst in den 1980er-Jahren mit der
Etablierung der Onkologie als übergreifendes
Fach, der Entwicklung der Palliativmedizin und
vor allem durch das Übergreifen des Hospizgedankens
auf Deutschland.
So war das auch in Oberschwaben. 1983
wurde am Elisabethen-Krankenhaus Ravensburg
der erste außeruniversitäre onkologische
Schwerpunkt in Baden-Württemberg eingerichtet
und in den folgenden Jahren die Weichen für
eine Betreuung von Tumorkranken zu Hause
gestellt. Sie mündete 1989 bei Clinic Home Interface,
dem ersten professionellen Home Care
Team in der Region.
Dennoch blieben erkennbare Mängel in der
Betreuung und Begleitung von schwerkranken
und sterbenden Menschen. Die Hospizbewegung
sollte diese Lücken in Kommunikation,
mitmenschlichem Kontakt und Sterbebegleitung
füllen und so der sozialen Isolation, Resignation
und Hoffnungslosigkeit entgegenwirken.
Krankenschwestern, Seelsorger, Ärzte,
Psychologen und Sozialarbeiter rund um das
Elisabethen-Krankenhaus erkannten diese
Situation und ergriffen 1989 die Initiative. In
über 15 Arbeitstreffen wurde von den rund ein
Dutzend Enthusiasten die Gründung einer Hospizgruppe
mit ehrenamtlichen Helfern und eines
stationäres Hospizes als Ziel vorbereitet. Man
fuhr zu Informationsbesuchen nach München
(Christophorus-Hospiz), Recklinghausen, Köln
(Palliativstation), Aachen und St.Gallen, suchte
Kontakt mit benachbarten Gruppen in Lindau,
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Erster Flyer der Hospizgruppe Ravensburg e. V.
Kempten und Stuttgart, studierte Vereinssatzungen
und konnte schließlich am 14.5.1991
in einem Informationsabend im Schwörsaal die
Ravensburger Gruppe öffentlich vorstellen. Das
Echo auf diese Werbung war groß: 35 Teilnehmer
verzeichnete der erste Ausbildungskurs für
ehrenamtliche Hospizhelfer in sechs Abend- und
einer Wochenendveranstaltung im September
bis Dezember 1991; 15 davon standen nach der

eigentlichen Vereinsgründung
am 23.1.1992 zum Einsatz
bereit. In den ersten Vorstand
wurden Dr. Angelika Egger,
Christine Hofert, Dr. Karla
Preuss und Helga von Watzdorff
gewählt.
Die Finanzierung war von
Anfang an ein schwieriges
Problem, da es öffentliche
Fördergelder noch nicht gab.
Die bescheidenen Mitgliederbeiträge
und Spenden wurden
mit Studiengeldern aus der
onkologischen Forschung
aufgebessert. Von der Idee
der Gründung eines stationären
Hospizes in Ravensburg
war die Gruppe wegen der
unrealistischen Finanzierungsmöglichkeit
wieder abgerückt.
Dazu kam es ja – wie
allgemein bekannt – 1997 in
Lindau, 1998 in Friedrichshafen
und 2007 in Wangen.
Intensive Diskussionen gab es in der
Gründungsphase auch über die Art der Helferausbildung,
die Form der Einsatzleitung, die
Helferbetreuung und die Supervision. Knappe
finanzielle Mittel und professionelle Ansprüche,
ehrenamtliche Tätigkeit, Honorare oder
feste Anstellungen mussten gegeneinander
abgewogen und angepasst werden. An diesem
Punkt ging die Wolfegger „Lebensschule für
Krebsbetroffene“ ihren eigenen Weg.
Inzwischen konnten die ersten Hospizhelfer
ihre Patienten vorwiegend in der onkologischen
Station am Elisabethenkrankenhaus,
aber auch zu Hause betreuen. Im Gründungsjahr
1992 wurden 16 Patienten 196-mal
besucht und insgesamt 465 Einsatzstunden
geleistet. – Zur besseren Öffentlichkeitsarbeit
entwarf man das erste Faltblatt, fliederfarben,
mit Blütenlogo und Zitaten von Paul Claudel
und Cicely Saunders. So konnte der Hospizgedanke
in unserer Region noch intensiver vermittelt
werden, und bei der sich abzeichnenden
Vielfalt der Helferangebote und Hilfsorganisationen
war eine Orientierung notwendig
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geworden. 1992 wurde bereits mit einer zweiten
Helferausbildung begonnen. In Ergänzung
dazu etablierte sich mit den katholischen und
evangelischen Seelsorgern am EK eine Gruppe
für trauernde Hinterbliebene.
Die Bilanz des Beginns war also positiv. In
der „Schwäbischen Zeitung“ vom 11.2.1993
wurde getitelt: „Hospizgruppe bietet ehrenamtliche
Betreuung für schwerkranke Patienten
und ihre Angehörigen – Rühriger Verein ist
auf Spenden angewiesen – Zukunftsaufgabe
Palliativstation für Tumorkranke“. – Diese
Einschätzung ist auch 20 Jahre nach Gründung
der Hospizgruppe
Ravensburg noch gültig.
Palliativbetten wurden
schon 1993, eine eigene
Station allerdings immer
noch nicht voll realisiert –
aber das ist eine andere
Geschichte.
Dr. Siegmar Mende
Zeitungsausschnitt aus dem Jahr 1993

DAS ECHO AUF DIE HOSPIZEINSÄTZE
WAR DURCHWEG POSITIV
1989 gab es einen Vortrag von Herrn Prof.
Student aus Hannover anlässlich des Psycho-
Onkologie-Kongresses in Heidelberg zum
Thema „Hospizbewegung in Hannover“.
Begeistert von der Idee, die in Hannover
bereits verwirklicht worden war, Sterbende
bis zu ihrem Tod zu Hause, bzw. in einem
Hospiz oder auf einer Palliativstation zu
begleiten und ihnen ein menschenwürdiges
Sterben im vertrauten Umfeld und im Kreis
ihrer Angehörigen zu ermöglichen, waren drei
Besucher aus dem EK Ravensburg, sodass sie
sich gegenseitig per Handschlag versprachen,
sich für die Hospiz-idee, bzw. ein stationäres
Hospiz in Ravensburg einzusetzen.
Es gab dann die ersten Treffen mit Gleichgesinnten:
Schwestern und Pflegern, der Seelsorge
und Ärzten.
Seit März 1990 fanden die Treffen dann
regelmäßige alle vier bis acht Wochen statt.
Es gab heiße Diskussionen, wie die Ideen eines
stationäres Hospizes, umgesetzt werden
könnten.
Bei Besuchen im Christophorus-Hospiz in
München, dem Franziskus-Hospiz in Recklinghausen,
der Palliativstation in St. Gallen
und der Kölner Palliativstation wurde nach
Umsetzungsmöglichkeiten gesucht.
Leider musste die ursprüngliche Idee eines
stationären Hospizes aus finanziellen Gründen,
wegen fehlender Kostenträger, fallen
gelassen werden.
Jetzt wurde die Gründung eines ambulanten
ehrenamtlichen Hospizdienstes angedacht.
Im Mai 1991 wurde eine Veranstaltung
im Kornhaussaal in Ravensburg zum Thema
„Sterben zu Hause, Hospizdienst – Idee und
Verwirklichung“ mit hochkarätigen Referenten
angeboten. Nach der Vorstellung der Idee
und der Gruppe sowie der Werbung um ehrenamtliche
Hospizhelfer meldeten sich 35 Teilnehmerinnen
und Teilnehmer.
Der erste Ausbildungskurs von September
bis Dezember 1991 wurde mit den 35
Teilnehmern gestartet. An sechs Abenden
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wurden verschiedene Themen beleuchtet:
Tumorerkrankungen; Schmerztherapie; Erwartungen,
Motivation und Ängste der Helfer;
Möglichkeiten von Krisenbewältigung;
Phasen des Sterbens nach Frau Kübler-Ross;
Leid und Leidbewältigung; Kommunikation
mit Schwerkranken; Rollenspiele und Gesprächsführung;
pflegerische Handgriffe; das
besondere Highlight der Ausbildung war ein
Wochenende mit einer Musiktherapeutin von
der Palliativstation St. Gallen.
Nach einer Standortbestimmung der zukünftigen
Hospizhelfer meldeten sich letztendlich
13 der Teilnehmer/-innen für die
ehrenamtliche Hospizarbeit in Ravensburg.
Weitere Teilnehmer/-innen kamen aus dem
Überlinger Raum und wurden da aktiv.
Im Februar 1992 dann wurde die Hospizgruppe
Ravensburg e. V. auch offiziell als
Verein gegründet.
Wie sah die konkrete Arbeit aus: Wenn
Ärzte, Pflegekräfte oder die Seelsorge Bedarf
für eine Hospizbegleitung sahen, besprachen
sie dies mit dem Patienten und seinen Angehörigen
und gingen beim ersten Besuch mit
dem Hospizhelfer mit.
Gab es für den Helfer Gesprächsbedarf,
waren sie die Ansprechpartner, da sie die Beteiligten
und deren Situation ja kannten. Auch
gab es für alle „Supervisionsabende“, um eigene
Fragen und Ängste und die unerledigte
Trauer besprechen zu können.
Die Leitung hatten eine Fachkrankenschwester
mit psychologischem Spezialwissen
und der evangelische Krankenhausseelsorger.
Als wichtige Erfahrung zeigte sich, dass
die intensive Betreuung der Hospizhelfer mit
einem enormen Zeitaufwand verbunden war.
Das Echo auf die Hospizeinsätze war aber
durchweg positiv: Die Besuche wurden von
Patienten, den Angehörigen und den Pflegekräften
als Entlastung gewertet.
Eine Jahresbilanz der ersten Jahre: 16 Patienten
wurden in ca. 200 Einsätzen betreut,
davon zwei Langzeiteinsätze von neun bis
zwölf Monaten.
Frau Dr. Angelika Egger

IN RAVENSBURG UND UMGEBUNG
TRAFEN SICH ENGAGIERTE MENSCHEN
Schwester Gudrun ist seit 25 Jahre als Seelsorgerin
im Elisabethenkrankenhaus tätig,
In ihrer Anfangszeit gab es nur wenige Angebote
für Patienten mit einer Krebserkrankung
außerhalb des Krankenhauses.
Ein Angebot war, mit Patienten in ein Ferienhaus
des Kloster Reute zu gehen, um in einer
anderen Umgebung miteinander ins Gespräch
und zum Austausch untereinander zu kommen.
Diese gemeinsame Zeit war immer für alle Beteiligten
ein Gewinn.
Aus welcher Motivation heraus wurde die
Hospizgruppe gegründet?
Ärzte, Pflegepersonal, Clinic home interface
und die Seelsorge machten die Erfahrung, dass
sterbenskranke Menschen besondere Zuwendung
und Begleitung brauchen, denn es geht
dabei nicht mehr ausschließlich um weitere
Therapien, sondern vielmehr um Würde und Lebensqualität
am Lebensende eines Menschen.
Als die Gedanken, Erfahrungen und Ideen
in Bezug auf die Begleitung schwer kranker und
sterbender Menschen Ende der 1980er-Jahre
nach Deutschland kamen, herrschte eine richtige
Aufbruchstimmung.
Auch in Ravensburg und Umgebung trafen
sich engagierte Menschen.
Der ursprüngliche Wunsch war, eine Palliativstation
im EK einzurichten, was leider so
nicht möglich war.
Nach vielen Treffen, Diskussionen und Besprechungen,
folgte dann im Februar 1992 die
Gründung der Hospizgruppe Ravensburg e.V.
In einer Auftaktveranstaltung wurde öffentlich
für diese Idee und die Aktivierung von
Menschen, die sich ehrenamtlich engagieren
wollten, geworben.
Es kamen viele Interessierte, die sich in
Vorträgen und Seminaren auf diese Arbeit vorbereiteten.
Die ersten Begleitungen Sterbender und
deren Angehörige durch Ehrenamtliche der
Hospizgruppe Ravensburg fanden im Elisabethenkrankenhaus
überwiegend auf der onkologischen
Station 1C statt.
Die Hospizgruppe und deren Wirkungskreis
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wurde immer größer und die Anforderungen an
die Aus- und Weiterbildung,
Supervision und
Koordination der Ehrenamtlichen
ebenso.
Auch heute noch
begleitet die Hospizgruppe
Ravensburg
schwer kranke und
sterbende Menschen
und ihre Angehörigen
im Krankenhaus.
Das Gespräch mit Schwester Gudrun wurde von
Michaela Scheffold-Haid aufgezeichnet.
ICH BIN DA ZU EINEM TREFFEN
EINFACH HINGEGANGEN
Frau Hofert war eine Frau der ersten Stunde.
Sie arbeitete in Bad Waldsee im Krankenhaus
und bekam in der täglichen Arbeit die große
Not schwer kranker und sterbender Menschen
und deren Angehörigen zu spüren. In Bad
Waldsee begann sie mit einem ehrenamtlichen
Besuchsdienst. Als sie 1990 von den ersten
Treffen aus Ravensburg hörte, in denen über
die Umsetzung der Hospizidee in der Region
debattiert wurde, gab es kein Halten mehr.
„Ich bin da zu einem Treffen einfach hingegangen.
Im Kopf hatte ich ja schon fast fertige
Konzepte.“
Frau Hofert bildete die ersten ehrenamtlichen
Hospizbegleiter/-innen aus. Zugute kam
ihr ihre berufliche Qualifikation als Schulschwester
in der Krankenpflege. Da es keine
fertigen Ausbildungskonzepte gab, hat Frau
Hofert diese selbst entwickelt. „Aber es war
immer ein gegenseitiges Lernen. Ich kam ja
aus dem Theoretischen, aber meine Ehrenamtlichen
haben immer gesagt, da brauchen wir
noch was. Und ich habe mich dann weitergebildet.
Alles auf eigene Kosten. Ich hatte immer
einen sehr hohen Anspruch an mich selber.
Aber ich bereue nichts. Von vielem profitiere
ich heute noch.“
Die Einsatzleitung, die Leitung der Supervisionen
und die Ausbildungen wurden von ihr

im Ehrenamt geleistet. Erst später gab es dann
für Seminare Honorar.
Dieses hohe Engagement forderte viel
Kraft und Energie. 1999 erkrankte Frau Hofert
ernsthaft und musste ihre Arbeit für die Hospizgruppe
beenden.
Frau Hofert lebt mit ihrem Mann seit einigen
Jahren in Ulm. Sie ist nach wie vor sehr
aktiv, wenn auch in einem ganz anderen Aufgabengebiet.
Das Gespräch mit Frau Hofert wurde von
Michaela Scheffold-Haid aufgezeichnet.
ES SIND DIE MENSCHEN UND ES IST
DIE GRUPPE
Zur Arbeit der Hospizgruppe Ravensburg
von 2002 bis 2010
Wer sind wir? Was wollen wir? Was können
wir leisten und was nicht? Die Hospizgruppe
Ravensburg hatte gerade ihr zehnjähriges Bestehen
hinter sich gebracht, als wieder einmal
grundsätzliche Fragen zu klären waren. Denn
nicht nur das Wetter und die Wirtschaft unterliegen
Konjunkturen von Hochs und Tiefs,
sondern auch gemeinnützige Organisationen.
Da macht eine Hospizgruppe keine Ausnahme.
Und alle zehn Jahre darf das, vielleicht muss
das auch so sein.
Unser Selbstverständnis
Wie aber wieder Grund finden, wie Ziele
definieren, wie das Erreichte bewahren und
Thomas und
Carmen Knubben
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auf welche Weise neue Energien freisetzen?
Die Hospizgruppe musste zuerst einmal ihr
Selbstverständnis klären. Alle aktiven Begleiter
zusammen und mit professioneller
externer Unterstützung. Der Ort dafür sollte
die Supervision sein, die von nun an monatlich
unter Leitung von Dr. Gabriela Piber und
später dann von Monika Braun für alle verpflichtend
stattfand.
Die Reaktionen darauf waren zunächst
sehr unterschiedlich. Sie reichten von „Oh,
wie schön, dann können wir uns ja regelmäßig
austauschen“ bis „Ich brauche keine Supervision,
das ist mir fremd, das mag ich nicht“.
Und auch bei den ersten Blitzlichtrunden
blieben manche im Kreis erst einmal stumm.
Bald aber zeigte sich, dass viele Fragen in unserer
Hospizarbeit offen waren und dringend
Antworten suchten: Wodurch unterscheiden
wir uns von allgemeinen Besuchsdiensten?
Um welche Patienten wollen und müssen wir
uns kümmern? Wann sind Menschen sterbenskrank?
Was können wir für sie überhaupt tun?
Pflegekräfte sind wir nicht und therapeutisch
wirken dürfen wir nicht. Was bleibt da noch
übrig? Sehr, sehr viel: das Gespräch mit den
Patienten und den Angehörigen, das aufmerksame
Zuhören, das beredte Schweigen,
das Wachen beim Schlafen, das Halten der
Hand, die kleinen Hilfen am Bett, Raum für
die Trauer, Raum für den Trost, Raum für das
gemeinsame Aushalten der vielen offenen
Fragen.
Neben diesen Kernfragen waren auch unsere
Motivationen zu klären: „Wir sind für an-

dere Menschen, die sich in Krisensituationen
befinden, da – weil wir es wollen.“ Außerdem
waren unsere Grenzen und die der anderen zu
bestimmen: „Wir werten nicht, wir urteilen
nicht. Wir kontrollieren nicht. Wir beachten
die Grenzen der anderen und unsere eigenen.“
Und schließlich waren noch Regeln für die
Organisation der Begleitungen und Verfahren
der Qualitätssicherung zu entwickeln.
Am Ende des Prozesses stand „Unser
Selbstverständnis“, ein Papier, das von allen
aktiven Begleitern gemeinsam formuliert und
beschlossen wurde und das fortan die Basis
für die Arbeit der Hospizgruppe darstellte.
Neue Begleiter gewinnen
Eine Hospizgruppe steht und fällt aber
mit den Leuten, die sich in die Begleitung
schwerstkranker und sterbender Menschen
einbringen. Deshalb ist es eine immerwährende
Aufgabe, empathische und engagierte
Mitarbeiter für diese Arbeit zu gewinnen. Alle
zwei Jahre galt es daher, Interessierte für eine
neue Ausbildungsgruppe zu finden, Bewerber
behutsam auszuwählen, ein umfassendes Ausbildungsprogramm
zu erstellen und die neuen
Hospizbegleiter in die bestehende Gruppe zu
integrieren. Für diesen ganzen Prozess waren
die Erfahrungsberichte der langjährigen Hospizbegleiter
besonders wichtig. Sie vermittelten
höchst individuell oftmals überraschende
Facetten der Begegnung mit Menschen am
Ende ihres Lebens.
Wer seine eigene Lebensenergie anderen
schenkt, muss sie irgendwo auch wieder auftanken.
Dazu verhalf die Supervision und dazu
dienten auch gemeinsame Unternehmungen
fernab von Hospizeinsätzen – Kutschfahrten
am Ufer des Bodensees, Grillfeste, Besuche
von Ausstellungen und Theateraufführungen,
ein Gruppenausflug mit Harrys Oldtimerbus
in den Schwarzwald und insbesondere unsere
gemeinsamen Abendessen zu Jahresbeginn
mit gelegentlichen lyrischen Beiträgen.
Die Hospizgruppe vernetzen
Das Netzwerk, das die Hospizbegleiter
bilden, ist eingebettet in ein größeres Netzwerk
von professionellen und ehrenamtlichen
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Diensten, die sich alle für die Bedürfnisse und
Belange, die Nöte und Sorgen der Patienten
in der Region einsetzen – Ärzte und Pflegedienste,
Krankenhäuser und Pflegeheime,
Sozialstationen und Seelsorger, karitative
Einrichtungen und Hospizorganisationen,
Seniorenräte und Beratungsstellen und nicht
zuletzt Clinic Home Interface. Mit allen galt
es, Kontakt zu halten und mögliche Formen
der Zusammenarbeit und der gegenseitigen
Unterstützung zum Wohle der Schwerstkranken
zu entwickeln.
Bei all dem galt, mit Hilde Domin zu sprechen:
Nicht müde werden
sondern dem Wunder
leise
wie einem Vogel
die Hand hinhalten.
Was bleibt?
Nach acht Jahren gemeinsamer Vorstandsarbeit
war es dann wieder einmal Zeit für
einen Übergang und den nächsten Entwicklungsschritt.
Bis dahin wurde die Hospizarbeit
fast ausschließlich ehrenamtlich organisiert.
Nun, vor dem Horizont der bundesweit vorgegebenen
„Spezialisierten Ambulanten Palliativversorgung“
(SAPV), galt es, auch für die
Ravensburger Hospizgruppe neue Strukturen
zu bilden, eine hauptamtliche Einsatzleitung
zu schaffen und mit Michaela Scheffold-Haid
eine eigene Palliativfachkraft zu engagieren.
Damit war auch der Weg bereitet für neue Initiativen
eines neuen Vorstandes.
Uns bleibt im Rückblick festzuhalten:
Kaum irgendwo ist der Ausgleich zwischen
Geben und Nehmen größer als in der Hospizarbeit.
Wir empfinden daher eine tiefe Dankbarkeit
für viele intensive Begegnungen, für
die darin erfahrene Offenheit, für die Möglichkeit,
von anderen zu lernen und miteinander
zu wachsen.
Und wenn man uns fragt, was uns in der
Hospizarbeit am meisten belebt und berührt
hat, dann dürfen wir sagen: Es waren die
Menschen und es war die Gruppe.
Thomas und Carmen Knubben

20 JAHRE HOSPIZGRUPPE RAVENSBURG E. V.
23.01.1992 GRÜNDUNGSVERSAMMLUNG (Eintrag in das Vereinsregister am 14. 04.1992)
mit den zehn Gründungsmitgliedern:
Dr. A. Egger, Ravensburg, Theresa Häfele, Überlingen, Hubert Jocham, Tettnang,
Schwester Anna Franziska Dr. Kindermann, Ravensburg, Dr. Siegmar Mende, Ravensburg,
Schwester Gudrun Härle, Ravensburg, Christine Hofert, Bad Waldsee, Anne Meyer, Berg,
Dr. K. Preuß, Ravensburg, Helga von Watzdorf, Baienfurt.
Zur 1. Vorsitzenden wurde Dr. Angelika Egger gewählt.
ZIELE DES VEREINS (formuliert in der Gründungsurkunde)
Verwirklichung von Möglichkeiten des menschenwürdigen Sterbens.
Abschaffung ungewollter Isolation angesichts des Todes.
Veränderung des öffentlichen Bewusstseins mit Blick auf das Sterben.
Einbeziehung des Sterbens in das Leben.
Der Verein fördert die Errichtung und den Betrieb ambulanter und stationärer Hospize und
Palliativstationen vor Ort für die Behandlung Schwerstkranker und Sterbender.
Der Verein fördert den Aufbau, die Schulung und die Betreuung eines freiwilligen ehrenamtlichen
Hilfsdienstes.
Der Verein fördert Projekte, die Schwerstkranken anstelle der Pflege im Krankenhaus eine
häuslichen Pflege ermöglichen.
Der Verein ist politisch und konfessionell neutral.
VORSITZENDE DES VEREINS
April 1992 – März 1998 1. Vorsitzende Dr. Angelika Egger
April1998 – März 2002 1. Vorsitzender Wolfgang Brömmel
April 2002 – März 2010 1. Vorsitzender Prof. Dr. Thomas Knubben
seit April 2010 1. Vorsitzender Otto W. Braun
AUSZÜGE AUS DEM SELBSTVERSTÄNDNIS (erarbeitet und formuliert 2004)
Wir begleiten schwerkranke und sterbende Menschen und deren Angehörige.
Wir kommen auf Anfrage ins Haus, in Pflegeeinrichtungen und in die Klinik.
Wir bringen die aktive innere Bereitschaft mit, uns auf sterbende Menschen und ihre
Angehörigen einzulassen.
Wir kommen wenn jemand uns ruft.
Wir werten nicht, wir urteilen nicht, wir kontrollieren nicht.
Wir beachten die Grenzen der anderen und unsere eigenen.
Wir sind für andere Menschen, die sich in Krisensituationen befinden, da – freiwillig,
weil wir es wollen.
STRUKTURELLE VERÄNDERUNG IM VEREIN
Modifizierung der Vereinssatzung (April 2009) und Schaffung einer hauptamtlichen
Koordinatorinnenstelle (August 2010).
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HOSPIZARBEIT ALS EHRENAMT
MEINE ERSTEN ERFAHRUNGEN MIT DER
HOSPIZGRUPPE RAVENSBURG
Ich habe den Zeitungsartikel gelesen. „Ehrenamtliche
für die Hospizgruppe Ravensburg
gesucht.”
Dieser Artikel in der Tageszeitung hat mich
sofort fasziniert und angesprochen.
Ein Vorstellungsgespräch folgte und ein
persönlicher Brief, und ich fand mich wieder
im Ausbildungskurs „ehrenamtliche Sterbebegleitung“.
Während des Kurses kam durch die Inhalte,
die ich durchlebte, die Frage in mir auf, ist das
wirklich etwas für mich?
Durch meine Arbeit hatte ich schon viel mit
dem Tod zu tun, aber jetzt stand ich als Privatperson
vor der Aufgabe einen Sterbenden zu begleiten.
Keine Professionalität an der ich mich
festhalten konnte, nur das „nackte Ich”, ein
mulmiges Gefühl. Die Themen in der Ausbildung
und die Ausbildungsgruppe vermittelten
mir mehr Sicherheit, aber wie es dann aussehen
würde in der Realität, war ungewiss.
So ging ich in meine erste Begleitung.
Im nachhinein ein unvergessliches Erlebnis.
Ich wurde lächelnd von der älteren Dame in
ihrem Pflegebett empfangen, sprechen konnte
sie nicht und es war ihr Geburtstag. Ein großer
Kloß verließ meinen Bauch und ich wusste, alles
wird gut.
Zwei Tage später besuchte ich sie wieder. Sie
hatte die Augen geschlossen, war aber hellwach,
als ich sie ansprach. Ich saß zwei Stunden an
ihrem Bett und wir redeten kaum miteinander,
es war eine friedvolle Atmosphäre die keiner
Worte bedurfte, eine innere Verbindung.
Kein Tun müssen, kein Warten auf das, was
kommen würde, sondern nur Stille und Wohlgefühl.
ES WAR MEIN LETZTER BESUCH.
Barbara Hubrich
12
GEDANKEN ZU EINER BEGLEITUNG
Das letzte Wochenende der Ausbildung zur
ehrenamtlichen Hospizbegleiterin liegt schon
zwei Wochen zurück. Meine Gedanken wechseln
von „hoffentlich dauert`s noch eine Weile“
bis „jetzt könnte es aber endlich mal losgehen“.
Als der Anruf von Michaela kommt, bekomme
ich erst mal Bauchweh (wie immer vor
etwas gravierenden Neuem). Das hält an, bis
zu meinem ersten Besuch bei der alten Dame
im Pflegeheim. Dieser erste Kontakt ist ein vorsichtiges
Herantasten und Ausloten. Doch die
Chemie stimmt, ich darf wiederkommen.
Die alte Dame spricht sehr wenig und wenn,
geht unser Gespräch über „Smalltalk“ nicht
hinaus. Dafür denkt sie umso mehr und scheint
manchmal ganz weit weg zu sein.
So sitze ich manche Stunde an ihrem Bett.
Wir schweigen, schauen uns an, dann sinnt wieder
jede vor sich hin, zwischendurch fallen ein
paar Worte, immer durch Radio Vorarlberg begleitet.
Doch oft ist so eine Schwere im Raum,
ihr langes Leiden, ihre Schmerzen, ihre Einsamkeit,
ihr offensichtliches genughaben von
diesem Leben. Dazu ihr Schweigen darüber,
wo ich doch meine, es würde helfen darüber zu
sprechen. Doch es ist ihr Sterben, sie bestimmt
den Weg.

Ja ich hatte schon andere Vorstellungen von
meiner ersten Begleitung. Hätte gerne etwas
vorgelesen, gemeinsam klassischer Musik gelauscht
und Gespräche über Gott und die Welt
geführt – obwohl ich gelernt hatte, dass dies
eher die Ausnahme ist.
Aber ich durfte mich im Schweigen üben,
durfte erfahren, wie tröstlich es sein kann, einfach
nur da zu sein. Musste erfahren, wie schwer
Aushalten sein kann und die eigene Hilflosigkeit
zu erfahren. Wie reagiere ich, wenn jemand
nur noch den Wunsch hat, dass alles vorbei ist?
Wenn jemand nicht mehr kann?
Und immer wieder die Antwort: da sein.
Meine anfänglichen Zweifel, ob es wirklich
in Ordnung für sie ist, dass ich als Fremde bei
ihr bin, lösen sich im Laufe der Besuche auf.
Zwischen uns entsteht eine Nähe, ihr freundliches
Lächeln bei Begrüßung und Abschied, ihr
Dank und das Festhalten meiner Hand machen
mich dankbar und glücklich.
Ebenso dankbar war ich, als sie endlich sterben
durfte, all die Schmerzen, das ganze Leiden
und Hadern damit, waren ausgelöscht. Sie lag
friedlich da. Auch für mich war es ein eigenes
Gefühl sie zu betrachten, ein ganz und gar friedliches.
Mathilde Heckenberger
ANGESICHT DES TODES ERSCHEINT
VIELES NICHTIG
Ich klopfe an die Tür und trete ein, noch
ehe ich ihn sehe, begrüße ich ihn, denn so weiß
er, wer eingetreten ist. Meine Begleitung – ich
nenne ihn Herr Müller – kann sich kaum bewegen.
Er leidet seit über 20 Jahren an Parkinson.
13
Während seine linke Seite ständig in Bewegung
ist, kann er die rechte Seite kaum bewegen. Er
sieht mich an und lächelt. Seinen Kopf kann
er nicht drehen, aber seine Augen verfolgen
aufmerksam meine Bewegungen. Das Erste,
was wir tun, noch ehe ich mich zu ihm hinsetzte,
ist, dass er bequem liegt und mich sehen
kann, während ich bei ihm bin. Heute habe ich
ihm eine Kerze mit gebracht, die ich in der Zeit
während ich bei ihm bin, brennen lasse. Wir
reden über den Tag, die Nacht, das Wetter
über ihn und auch über mich, aber manchmal
ist reden nicht nötig und wir schweigen.
Seit mehreren Wochen nun besuche ich ihn ca.
zweimal die Woche. Er ist alleine in dem Pflegeheim,
seine Familie wohnt am anderen Ende
von Deutschland und ist, sooft es irgendwie
möglich ist, hier. Hospiz, mehr als ein Wort,
mehr als eine Tat. Die Motivation dazu lag bei
mir hauptsächlich in dem Gedanken zu wissen,
dass ich meine Zeit zwar nicht veschenken-
aber dennoch teilen kann. Sinnvoll teilen und
den Gegenüber in der schweren Zeit, die ihm
noch bleibt, nicht alleine zu lassen. Im Angesicht
des Todes erscheint so vieles nichtig. Ich
habe neulich einen Absatz in einem Buch gelesen,
welches mir besonders gut gefallen hat.
Hier einen Auszug davon:
Daher bin ich nach Jahren der Begleitung
von „Sterbenden“ – der Begriff ist falsch,
denn bis zum Ende sind sie „Lebende“ – selbst
so lebendig wie noch nie. Und das verdanke
ich ihnen. Früher glaubte ich, dass ich sie
begleite. Mittlerweile weiß ich, dass sie in
der Demut ihres Leidens meine Meister sind.
(Marie de Hennezel – den Tod erleben)
Perihan Öztürk
Barbara Hubrich,
Mathilde Heckenberger
und Perihan Öztürk
(von links).

MEIN BERUFSLEBEN WAR ZU ENDE
Mein Berufsleben war zu Ende, was nun ???
Die Zeit mit Lückenfüllern totschlagen, das ist
nicht mein Leben. Ich suchte nach etwas Sinnvollem.
Nach etwas, was mein Leben bereichert
und der Allgemeinheit dienlich ist. Und so ging
ich sämtliche ehrenamtliche Tätigkeiten in Gedanken
durch. Wog das Für und Wider gegeneinander
ab und schon bald kam ich auf die letzte
Phase des Lebens. Während meines Berufslebens
(stellv. Leiterin eines Pflegeheims) musste ich
immer wieder miterleben, dass ältere Menschen
in Einsamkeit ohne Begleitung oder ohne Anwesenheit
der Angehörigen sterben mussten. Dieser
Gedanke, vielleicht selbst einmal so alleine diese
Welt verlassen zu müssen, hat mich sehr traurig
gestimmt. Mein Entschluß war geboren: „Hospizgruppe“!
Die Ausbildung wurde für mich zu einer
neuen Herausforderung im positiven Sinn und
gleichzeitig ein Ankommen in einer sehr schönen
harmonischen Gruppe. Unter Gleichgesinnten
über sensible Themen zu diskutieren, aber auch
sehr wertvolle Erfahrungen zu machen. Keine Bewertung
von Äußerungen und Handlungen, nur so
zu sein, wie man tatsächlich ist und wie man sich
auch fühlt, mal gut mal weniger stimmig.
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Ich glaube, ich bin toleranter und gelassener
geworden. Die Sicht, jeder Mensch ist in seiner
Person einzigartig, wurde durch die Ausbildung
wieder stärker ins Bewusstsein gerückt. Auch
der Glaube, der Tod ist nicht das Ende, sondern
ein Übergang in eine andere Welt oder auf die
andere Seite des Lebens, ist beruhigend.
Durch die Ausbildung sind sehr nette und
wertvolle Bekanntschaften entstanden und
geschlossen worden, welche ich nicht mehr
missen möchte. Die verschiedenen menschlichen
Schicksale haben uns, davon bin ich überzeugt,
stark zusammengefügt. Auch die Erkenntnis,
dass Sterbende bis zu ihrem Lebensende zu
Hause gepflegt und dadurch im familiären
Umfeld verbleiben können, ist für mich sehr
beruhigend und es gibt mir ein angenehmes
Gefühl. Die sterile, kalte Atmosphäre eines
Krankenhauses muss nicht sein. Ich würde
mir wünschen, dass durch unsere Arbeit, das
Bewusstsein in den Menschen wieder korrigiert
wird, Sterben wieder menschlicher werden zu
lassen. Und auch die Tatsache, dass das Sterben
einfach zum Leben dazugehört, dass der Tod
nicht etwas Schreckliches ist, sondern ein ganz
natürlicher Vorgang.
Meine erste Begleitung läuft noch. Das erste
Mal war noch viel Unsicherheit dabei, aber

ich merke, dass ich immer sicherer werde, mir
immer mehr zutraue und dadurch auch schöne
Erlebnisse habe. Auch das Gefühl, ich bin für
den sterbenden Menschen da, ich schenke ihm
meine Zeit, er spürt, ich bin nicht alleine. All
das macht mich glücklich und zufrieden. Bei der
Begleitung empfinde ich eine innere Ruhe, die
ich sonst nur durch eine Meditation erreichen
würde. Die Sterbebegleitung gibt mir mehr,
als sie mir abverlangt. Ich freue mich auf jeden
Tag, jede Stunde, die ich mit dem Sterbenden
verbringen darf und kann.
Katharina Mattes
DER TOD GEHÖRT ZUM LEBEN
Meine Motivation für die Hospizarbeit hat
mehrere Wurzeln, aus denen sie sich speist.
Zum einen meine persönliche Erfahrung mit
dem Tod. In der Familie und im Freundeskreis.
Hier habe ich sowohl das Sterben meines Vaters
zu Hause in der Familie als ruhige und tröstliche
Erfahrung erlebt, andererseits aber auch die Einsamkeit
beim Tod meines Großvaters im Krankenhaus.
Oder den Suizid oder Suizidversuch
bei nahen Verwandten oder Freunden als Weg
der Hoffnungslosigkeit und Einsamkeit.
In diesen und vielen anderen Situationen
habe ich erlebt und erfahren, dass der Tod
letztlich zu unserem Leben gehört, dass er Teil
davon ist. So wie zum Menschsein das Geborenwerden
gehört, so steht am Ende der Prozess
des Sterbens. Und dieses Ende sollte mit Würde
versehen sein. Sie ist für mich das Maß in allen
Bereichen des menschlichen Daseins.
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Würde am Ende unseres Lebens entsteht
dort, wo Zeit und Raum ist, sich den persönlichen
Wünschen und Anforderungen des
kranken und sterbenden Menschen anzunehmen.
Wo das DU im Mittelpunkt stehen darf,
und wo aus dem Blickwinkel des Betroffenen
gehandelt wird.
Valeska Schneider-Finke
Mit dem Hospizgedanken beschäftigte ich
mich schon als junger Mensch.
Meine Mutter verstarb vor acht Jahren in einem
Hospiz. Sie wurde dort liebevoll gepflegt, sie
durfte in Würde sterben.
Ich konnte sie begleiten, bei ihr sein. Darüber
war ich sehr dankbar. Ich wollte etwas zurückgeben.
Es ist aber so, in einer Begleitung bekomme ich
mehr als ich gebe.
Ich habe das Gefühl, als Mensch zu wachsen.
Ute Pfund
Bei der Hospiztätigkeit habe ich immer
mehr gelernt und geübt: allgemein achtsam zu
sein, die verschiedensten Persönlichkeiten zu
respektieren, mich zu begnügen mit kleinen
Erleichterungen für den Kranken (wenn große
Dinge eine Strapaze bedeuteten).
Katharina Mattes, Valeska Schneider-Finke, Ute Pfund und Margarete Brünner (von links).
Margarete Brünner

KAIROS
ODER DER UNWIEDERBRINGLICHE AUGENBLICK
Erfahrungen in den letzten Lebenstagen
meiner Mutter
Weihnachten 2007
„Mach dir keine Sorgen“, sagt Mutter morgens
am Telefon. Fast jeden Tag ruft sie mich an
seit 15 Jahren, seit Vater tot ist. Er starb plötzlich
und unerwartet, wie man oft in Todesanzeigen
lesen kann. Sein Tod hat Mutter sehr erschüttert,
bei uns Kindern war der Abschied vom Vater
schnell überlagert von einer geschäftigen Fürsorge
für die Zurückgebliebene, die ganz neu ihr
Leben gestalten musste.
Das ist ihr auch gut gelungen; trotz gesundheitlicher
Einschränkungen in den letzten
Jahren konnte sie alleine und weitgehend
selbstständig in ihrer Wohnung sein, bis in ihr
92. Lebensjahr!
Der morgendliche Anruf war für sie und
für mich ein festes Ritual zum Tagesbeginn:
für mich ein Lebenszeichen von ihr, für sie ein
Kontakt zu mir, wenn auch kurz …
Mitte Dezember klagte sie über Ödeme in
den Beinen. Der Arzt wurde benachrichtigt
und verschrieb ein Medikament, das aber keine
Wirkung zeigte, auch nicht als Injektion. Das
machte mir Angst! Ich wusste, was geschieht,
wenn die Urin-Ausscheidung nicht mehr anzuregen
ist – und so kam es auch: Am Morgen des
24. Dezember merkte ich, dass ihr das Atmen
schwer fiel, dass sie sehr lange brauchte, um
ans Telefon zu kommen. „Meine linke Hand ist
ganz dick und ich muss so schnaufen“, sagte sie,
„aber mach dir keine Sorgen!“ Ach Mutter!
Natürlich gerate ich in Panik, jetzt ist es
bedrohlich. Ich weiß: Mutters Herz kann nicht
mehr. Wenn wir jetzt nichts unternehmen, gerät
sie in Atemnot, wird der Zustand lebensgefährlich!
Der Arzt muss kommen!
Ich erreiche ihn nicht. Heiligabend … Zum
Glück ist meine Schwester schon im Bus unterwegs
zu Mutter, und ich gebe meine Aufregung
an sie weiter. Nun geht alles sehr schnell: Bereitschaftsarzt,
Einweisung ins Krankenhaus,
Krankentransport.
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In der Notaufnahme am Heiligen Abend
herrscht Chaos. Über 100 alte Menschen, die
Angst vor den Feiertagen haben und deren
Gesundheitszustand aus den Fugen gerät! Die
paar Ärzte im Dienst wissen nicht, wo ihnen der
Kopf steht: Wo anfangen?
Mutter sitzt von Mittag bis Abend in der
Aufnahme, ohne dass irgendetwas geschieht,
und die Tochter weiß nicht, was sie tun kann.
Wir andern Geschwister sind in Aufruhr: ach
Mutter! Natürlich wissen wir, dass du eines
Tages nicht mehr da sein wirst, und du hast
eigentlich auch genug von deinem langen
Leben – das hast du oft genug gesagt. Wir wissen
auch, dass du genau aufgeschrieben hast,
was du nicht möchtest: keine Wiederbelebung,
keine lebensverlängernden Maßnahmen … aber
ist das jetzt dieser Augenblick? Was sollen wir
tun? Was sollten wir lassen dir zuliebe?
Die Maschine „Krankenhaus“ ist in Gang
gesetzt. Mutter wird an diesem Heiligen Abend
irgendwann auf die kardiologische Station gebracht,
Untersuchungen werden vorgenommen,
Papiere ausgefüllt, Verordnungen getroffen. Das
Pflegepersonal tut seine Pflicht. Unsere Schwester
benachrichtigt uns und fährt erschöpft ins
Hotel zurück… der Heiligabendgottesdienst
zieht an mir vorüber, ohne mich zu berühren.
Am nächsten Morgen: Nichts anderes ist
mir im Sinn, als zu ihr ins Krankenhaus zu fahren,
sie zu sehen, zu spüren, was ist! „Kairos“,
denke ich immer wieder. Die alten Griechen
hatten verschiedene Begriffe für Zeit. Kairos
ist der gegenwärtige Augenblick, im Gegensatz
zu Chronos, der für die verrinnende Zeit steht,
das Stundenglas in der Hand … Wie oft habe
ich den Kairos gar nicht wahrgenommen! Wie
achtlos bin ich mit der Gegenwart umgegangen
– nun aber spüre ich, jeder Moment ist heilig,
wichtig, unwiederbringlich!
Mutter empfängt uns alle in diesen Tagen
freudig, in voller Klarheit, aber sehr matt. Ihr
Körper tut seinen Dienst nicht mehr, das sehe
ich. Uns ist klar: Mutters Leben geht zu Ende,
und nun gibt es nichts Wichtigeres, als bei ihr zu
sein, ihre letzten Tage so zu gestalten, dass sie
nicht leidet.
Wie froh bin ich, dass ich als Altenpflegerin
weiß, was auf uns zukommen kann; wie dankbar

in ich für meine Erfahrung aus den vielen Jahren
als Mitarbeiterin eines Hospizvereins! Wie
gut, dass Mutter so offen mit mir gesprochen
hat, was sie möchte! Die Patientenverfügung
will niemand sehen, aber die Ärzte sind froh,
dass wir Geschwister uns einig sind: keine Therapiebemühungen
mehr! Mutter darf sterben,
und sie soll es gut haben dabei. Dessen waren
wir uns ganz sicher.
Aber das ist nicht so einfach! Die Maschine
läuft. Immer wieder muss ich mich in Mutters
Namen dagegen wehren, dass Ärzte und Pflegerinnen
ihren Standards nachkommen. So wird
mobilisiert, gedreht, ihre dick geschwollenen
Beine werden in Thrombosestrümpfe gezwängt,
werden Injektionen verabreicht, die das Gewebe
doch gar nicht mehr aufnehmen kann. Es
wird gewogen, obwohl ohne Mühe zu erkennen
ist, dass keine Ausscheidung mehr stattfindet.
Mutter lässt alles über sich ergehen: „Die Ärzte
wissen schon, was richtig ist.“ Aber wozu Untersuchungen,
wenn keine Therapie mehr stattfinden
soll?
Ich kämpfe für sie, kämpfe um die Ruhe, die
sie braucht. Wie gut, dass ich einfach dableiben
kann, Zeit habe! Noch nie in meinem Leben war
mir so klar: Jetzt kommt es auf dich an, Dorothea,
jetzt musst du die Lage erkennen, du darfst
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nicht nachlassen in deiner Wachheit und Klarheit!
Mutter soll ihren Frieden haben, und kein
Mensch dieser Welt darf etwas tun, was diesen
Frieden stören könnte.
Wie gut, dass ich das Einverständnis meiner
Geschwister im Hintergrund spüre. Das gibt mir
den Mut und die Kraft, zu Ärzten und Pflegerinnen
zu sagen: „Nein! Das wird jetzt nicht
gemacht! Bitte gehen Sie hinaus, ich werde Sie
rufen, wenn es nötig erscheint!“
So wird Mutter schwächer und schwächer,
ihr Atem immer kleiner, bis er zuletzt verlöscht,
ohne jeden Kampf, ohne dass sie Unwohlsein
geäußert hat …
Mutter ist tot. Stille tritt ein.
Kairos! Was ist jetzt zu tun?
Gar nichts! Ich sitze und schaue sie an. Ich
danke ihr, lasse meine Empfindungen kommen
und gehen, eine lange Stunde sitze ich und tue
gar nichts, außer wahrzunehmen, was ist: Mutter
ist tot! Die Uhr ist abgelaufen.
Chronos zeigt das leere Stundenglas.
Das Zimmer ist dunkel, die Geschäftigkeit
des Tages rückt in weite Ferne. Meine geliebten
Taize-Lieder erfüllen den Raum, ich zünde eine
Kerze an und benachrichtige die Geschwister,
danach aber will ich so lange in Ruhe bei Mutter
sitzen, wie es mir richtig erscheint! Ich bin von

einer großen Gewissheit erfüllt: Ich spüre, was
jetzt richtig ist, und ich lasse mir diesen Kairos
nicht aus der Hand nehmen.
Mutter ist tot und doch noch da, ihr Gesicht
noch wie im Schlaf – ist da nicht doch noch ein
Atemzug? Nein, alles ist vollkommen still.
Irgendwann habe ich das Gefühl, ich sollte
mich ein wenig entfernen, Mutter nicht zu nahe
sein, wenn sie sich jetzt auf den Weg machen
will.
So gehe ich hinaus, um die Pflegerin zu benachrichtigen,
und wieder bin ich mutiger als
sonst: Ich weiß, es ist üblich, umgehend den
Arzt zu benachrichtigen, wenn der Tod eingetreten
ist.
Aber wozu?
Die zeitlose Ruhe, die ich mir genommen
habe, war wichtig. Der Arzt kann ohnehin erst
nach zwei Stunden kommen: Er hatte sehr viel
zu tun in der Nacht!
Es tut mir gut, wie achtsam er mit dem Körper
unserer Mutter ist, trotz seines Zeitdrucks.
Diese Achtsamkeit hätte ich mir von den Pflegerinnen
auch gewünscht. Sie waren so gefangen
in ihren Pflichten und Vorschriften, so unbeholfen
mit der sterbenden alten Frau …
„Warum haben Sie eigentlich Ihre Mutter
ins Krankenhaus gebracht, wenn wir gar nichts
tun sollen?“, fragte mich eine der Pflegerinnen.
Eine gute Frage, gab ich zur Antwort …
Ja, warum? Weil uns nichts Besseres einfiel!
Wie sehr haben wir uns im Nachhinein
gewünscht, es hätte eine andere Möglichkeit
gegeben, obwohl das Krankenhauszimmer
schön war, ruhig und klar. Der Hintergrund des
Krankenhauses beruhigte uns: Es hätte ja sein
können, dass wir die Ärzte gebraucht hätten! In
Mutters Wohnung wäre uns nicht wohl gewesen,
und sie selbst wollte auch nicht mehr nach
Hause.
Es war richtig so, wie wir entschieden hatten.
Trotzdem: So etwas wie ein Hospiz-Zimmer
hätten wir uns gewünscht, eine persönlichere,
zurückhaltendere Pflege, einen behutsameren
Umgang mit der Sterbenden, vielleicht auch
mehr Unterstützung und Beratung für uns Angehörige.
Dorothea Kleinknecht
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ABSCHIED UND TRAUER
MIT VERLUSTEN LEBEN
Trennungen aller Art, die Heimat verlieren,
den Arbeitsplatz, Kinder verlassen das
Elternhaus, Bruch von Freundschaften, lebensbedrohende
Krankheit, Übergang von der
Arbeitswelt in den Ruhestand, Wohnortwechsel,
Tod eines Tiergefährten, Trennung einer
Lebensgemeinschaft.
Der Tod ist ein Ereignis, endgültig und
einschneidend, oft unvorbereitet.
Das Gleichgewicht ist verloren, die
Gedanken erstarren, ein vormals intaktes
Verbundsystem gleicht einem Boot ohne
Steuermann in den Wogen des Lebenssturms.
Es stellt sich grundsätzlich die Frage nach
dem Sinn des Lebens und bedeutet mögliche
körperliche Symptome und Reaktionen, tief
greifende Veränderungen im sozialen und materiellen
Umfeld.
Trauer zulassen und auch zu zeigen, bedeutet
mutig sein. Tränen, Wut und Schwäche
zulassen, ist anstrengend, sich selbst spüren
und wahrnehmen im Prozess einer heilsamen
Entwicklung, ist Schwerstarbeit hin zu einem
neu orientierten Leben für jeden Menschen in
seinem eigenen Zeitablauf.
Wir brauchen einen lebendigen Umgang
und die Wahrnehmung mit den schmerzhaften
Seiten, um wieder Zugang zu uns selbst und
unseren Kraftquellen zu finden. Das gelingt
uns nicht immer alleine und ohne Hilfe.
Das Angebot der individuellen Trauerbegleitung
unterstützt kleine und große Menschen
auf dem Weg zurück ins Leben.
Karin Kanz
Trauerbegleiterin (Institut für Trauerarbeit ITA)
Geburt und Tod sind nicht zweierlei Zustände,
sie sind zwei Aspekte desselben Zustands.
Mahatma Gandhi

Das Ulmer
KREMATORIUM
Ehrenamtliche der Ravensburger Hospizgruppe vor
dem Ulmer Krematorium.
Blick in einen der zwei Verbrennungsöfen.
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Vorraum mit zwei Särgen, welche heute noch für eine
Einäscherung vorgesehen sind.
Bei einer Temperatur von ca. 800°C wird ein Sarg mit
dem Leichnam in den Verbrennungsofen eingefahren,
eine Einäscherung dauert etwa zwei Stunden.
Das Krematorium ist mit zwei Verbrennungsöfen ausgestattet,
sodass täglich bis zu acht Einäscherungen möglich
sind.
Die Anlage arbeitet computergesteuert, alle Arbeiten
werden inzwischen nur noch von einem Mitarbeiter der
Friedhofsverwaltung durchgeführt.
Eine feuerfeste Nummer
kommt zusammen
mit dem Sarg
in den Ofen. Sie wird
nach der Einäscherung
noch das Einzige
sein, an der eine
Personenzuordnung
möglich ist.
Aus dem unteren Teil des Verbrennungsofens wird die
Asche entnommen, die dann zusammen mit der Personenzuordnungsnummer
in eine Urne kommt.

WAS SEHT IHR, SCHWESTERN
Was seht ihr, Schwestern, was seht ihr?
Denkt ihr, wenn ihr mich anschaut:
eine mürrische alte Frau,
nicht besonders schnell,
verunsichert in ihren Gewohnheiten,
mit abwesendem Blick,
die ständig beim Essen kleckert,
die nicht antwortet, wenn ihr mit ihr meckert,
weil sie wieder nicht pünktlich fertig wird.
Die nicht so aussieht, als würde sie merken,
was ihr mit ihr macht.
Die willenlos alles mit sich machen lässt:
Füttern, waschen und alles was dazugehört.
Denkt ihr denn so von mir, Schwestern,
wenn ihr mich seht, sagt?
Öffnet die Augen und seht mich an!
Ich will euch erzählen, wer ich bin,
die hier so still sitzt, die macht, was ihr möchtet,
die isst und trinkt, wenn es euch passt.
Die Natur ist grausam,
wenn man alt und krumm ist und verrückt wirkt.
Ich bin jetzt die alte Frau,
die ihre Kräfte dahinsiechen sieht,
und der Charme verschwindet.
Aber in diesem alten Körper
wohnt noch immer ein junges Mädchen,
ab und zu wird mein mitgenommenes Herz erfüllt.
Ich erinnere mich an meine Freuden,
ich erinnere mich an meine Schmerzen
und ich liebe und lebe mein Leben noch einmal.
Wenn ihr eure Augen aufmacht, Schwestern,
so seht ihr nicht nur eine mürrische, alte Frau.
Kommt näher, seht mich!
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