Kurz gefaßte christliche Soziallehre, Berlin 2/1991

Das Eigentum
Kurz gefaßte christliche Soziallehre
Unter den Persönlichkeits- und Sozialwerten kommt dem Privateigentum
eine besondere Stellung zu. Das Privateigentum gründet sich auf die Prinzipien
des Gemeinwohls und der Eigenverantwortung des Menschen. Das
Gemeinwohl erfordert die umsichtige ertragreiche Ausnutzung der Erdengüter
im Dienste aller. Denn die Erdengüter sind knapp und werden es mit
dem Bevölkerungswachstum noch mehr sein. Ihre umsichtige Ausnutzung
ist am besten gewährleistet, wenn ihre Verwendung der Eigenverantwortung
der einzelnen Gesellschaftsglieder untersteht und in dieser Weise mit
dem Eigeninteresse verbunden ist.
Dem entspricht eine Verteilung des Produktionsmitteleigentums, so daß in
der freiheitlichen Volkswirtschaft das kleine und das mittlere Eigentum in
Landwirtschaft und Gewerbe überwiegt. Großeigentum kann, wenn seine
Sozialverpflichtung erfüllt wird, gerechtfertigt sein. Das II. Vatikanische Konzil
(Gaudium et spes 71) weist darauf hin, daß in weniger entwickelten Ländern
"großer, ja riesengroßer Landbesitz (Latifundien) besteht, der zum Teil
ungenützt bleibt, daß die Bevölkerungsmehrheit überhaupt keinen Boden
besitzt und die von den Großeigentümern Beschäftigten einen menschenunwürdigen
Lohn empfangen. Das Gemeinwohl kann die Entziehung gemeinwohlwidrigen
Eigentumsbesitzes unter angemessener Entschädigung
erfordern. Das Privateigentum kann in verschiedenen Formen der Selbstverwirklichung
des Menschen und seiner Lebenserfüllung dienen: kleine
oder mittelständische Unternehmen in Landwirtschaft und Gewerbe, Gesellschaftsunternehmen,
Hauseigentum mit Garten, Wohnungseigentum,
Privatversicherung zu verschiedenen Zwecken, Ersparnisanlage in Wertpapieren
oder Sparbuch. Besonders hervorzuheben ist die zur Sozialverpflichtung
des Eigentums gehörende Schaffung von Arbeitsplätzen, namentlich
für die schulentwachsende Jugend. Nach jüngsten Berechnungen
kostet die Schaffung eines industriellen Arbeitsplatzes in Österreich heute
eine Million Schilling an Investitionen.
Zur Schaffung von Arbeitsplätzen ist die mit dem Privateigentum verbundene
Privatinitiative der wichtigste Weg. Diese ist die Verfügungsgewalt über
das Eigentum, so daß es als Produktionsmittel unternehmerisch eingesetzt
werden kann. Die auf dem Produktionsmitteleigentum ruhende soziale Verpflichtung,
auch "soziale Hypothek" genannt, wird in den Industriestaaten
zum Teil durch die staatliche Sozialpolitik (Arbeitsrecht, Sozialversicherung)
umschrieben. Über die Privatinitiative sagt die Erfahrung: "Wo die Privatinitiative
der Einzelnen fehlt, herrscht politisch die Tyrannei" (Johannes
XXIII., Sozialenzyklika Nr. 5 7).
Für die Ordnung der Wirtschaft sind nach der christlichen Soziallehre maßgebend
das die Freiheit schützende Subsidiaritätsprinzip, das die gegenseitige
Angewiesenheit der Menschen aufeinander regelnde Solidaritäts-
– 15 –