Jahr des Glaubens Gedanken - Sprüche - Nachdenkliches

11. Oktober 1962
Papst Johannes XXIII verkündet:
„Heute freut sich die Kirche, ..“
Was ist ein Konzil?
Ein Konzil (lat. concilium „Rat“, „Zusammenkunft“)
beziehungsweise eine Synode (griech.
„Zusammenkunft“, „gemeinsamer Weg“) bezeichnet
eine Versammlung in kirchlichen Angelegenheiten.
Das erste christliche überlieferte Konzil ist das
Apostelkonzil von Jerusalem, das etwa im Jahre
49 tagte und von dem im Neuen Testament in der
Apostelgeschichte 15,1-29 berichtet wird.
Vom zweiten Jahrhundert an gab es - nach katholischer
Ansicht - 21 ökumenische Konzilien, sieben
davon werden auch von den orthodoxen, katholischen
und vielen protestantischen Kirchen
anerkannt.
In den Konzilien der ersten Jahrhunderte klärte
die Kirche Glaubensfragen wie z.B. „Wer ist Jesus
Christus?“ (Mensch, Sohn Gottes, Gott?), oder
„Was bedeutet die Dreifaltigkeit und wie kann man
drei Personen in einem Wesen glauben?“. Im Mittelalter
ging es bei den Konzilien oft um die Klärung
des Zueinanders von irdischer und göttlicher
(kirchlicher) Macht und deren Zuständigkeitsbereiche.
Das Konzil von Trient (1545–1563) grenzte
sich gegen die Lehren von Martin Luther und die
Reformation ab und 1870 suchte man beim Ersten
Vatikanischen Konzil eine Antwort auf die
Frage, was in der Kirche und in der Welt als Wahrheit
gelten soll. Dieses Konzil wurde wegen des
Deutsch- Französischen Krieges abgebrochen
und nicht wieder aufgenommen. Rund 90 Jahre
später wollte Papst Johannes XXIII das Konzil
wieder aufnehmen, allerdings hatte sich in der
Zwischenzeit die Gesellschaft und die Welt völlig
verändert.
„Ich will die Fenster aufmachen, damit frische Luft
in die Kirche kommt“, soll Papst Johannes XXIII.
gesagt haben, als er das Zweite Vatikanische
Konzil (1962 – 1965) ankündigte. Was er und
sein Nachfolger, Paul VI., schließlich in die Tat
umsetzten, wurde zur größten Kirchenversammlung
in der Geschichte des Christentums. Über
2000 Bischöfe aus der ganzen Welt bemühten
sich, die Botschaft Christi den Menschen „von
heute“ verständlich zu machen.
Was in der Kirche bleibt immer gültig? Was ist
zeitbedingt? Was soll verändert werden? – Auf
diese Fragen wurden Antworten gesucht. Ein bedeutendes
Reformwerk begann. Dabei ging es um
die Erneuerung der Herzen, aber auch um die Erneuerung
der sichtbaren Gestalt der Kirche. Ihre
Institutionen, Ämter und Zeremonien sollten wieder
der Schlichtheit des Evangeliums und den Anforderungen
der modernen Zeit angepasst werden.
Das Konzil verabschiedete 16 Dokumente.
50 Jahre
Eröffnung des
Zweiten Vatikanischen Konzils
Reformen durch das Konzil
� Das kirchliche Leben soll sich wieder stärker an
der Heiligen Schrift orientieren.
� Seelsorge muss auf die wirklichen Sorgen und
Nöte der heutigen Menschen eingehen.
� Kirche ist nicht bloß Klerus, sondern das ganze
„Volk Gottes“. Alle Gläubigen sind durch die
Taufe zum „gemeinsamen Priestertum“
(gemeinsame Verantwortung für Kirche
und Welt) berufen.
� Priester- und Bischofsamt sind keine Berufungen
zum Herrschen, sondern zum Dienst
am Gottesvolk. Auch der Papst ist kein Herrscher,
sondern soll in Kollegialität mit den anderen
Bischöfen für die Einheit der Kirche sorgen.
Priester und Laien sollen geschwisterlich
zusammenarbeiten.
� Alle Gläubigen, nicht nur Ordensleute und Kleriker,
sind zur „Heiligkeit“ (= zu einem Leben
wahrer Liebe) berufen.
� Die Liturgie soll wieder stärker gemeinsame
Feier des Gottesvolkes werden. Die Landessprache
wird zur Sprache der Liturgie.
� Die Abwehrhaltung gegenüber Andersdenkenden
soll ersetzt werden durch eine Haltung der
Offenheit, der Wertschätzung und des Dialoges:
Dialog mit den getrennten Christen, dem
Judentum und den nichtchristlichen Religionen,
Dialog mit den Ungläubigen und modernen
Ideologien. Die Kirche will mit allen Menschen
guten Willens zusammenarbeiten – zum Wohl
aller.
� Die Kirche bekennt sich zur Religions- und
Gewissensfreiheit: In religiösen Dingen darf
kein Zwang ausgeübt werden.
� Innerhalb der Kirche ist eine berechtigte Meinungsvielfalt
möglich – besonders auch in
politischen Fragen.
Was bleibt?
Die große Begeisterung, die nach dem Konzil viele
ergriffen hat, ist inzwischen abgeklungen. Vieles
ist selbstverständlich geworden (z. B. Volkssprache
in der Liturgie). Anderes gestaltete sich mühsamer,
als ursprünglich gedacht (z. B. Ökumene).
Ernüchterung ist eingetreten. Außerdem wurden
seit dem Konzil neue Fragen brisant (z. B. Frauenfrage,
Umweltfrage). Ist das Konzil veraltet? Haben
gar jene religiösen Gruppen Recht, die es
rückgängig machen wollen? Oder bleiben seine
Grundimpulse richtungweisend? Johannes Paul II.
nannte das Konzil ein Geschenk des Heiligen
Geistes, einen „Sprung nach vorn“ und einen
„Kompass“ für die Zukunft. Jetzt geht es darum,
nicht stehen zu bleiben, sondern weiter zu gehen.
(tlw. aus: „offene pfarre" 2/2009)