Gebetsheft Allianzgebetswoche 2010 - Deutsche Evangelische Allianz

Die Evangelische Allianz in Deutschland
„Zeugen sein“
Internationale Gebetswoche
10. – 17. Januar 2010

Allianzgebetswoche im Radio und Internet
Sie wollen sich intensiv mit
dem Tagesthema befassen. Sie
haben nicht an jedem Abend
Gelegenheit, eine örtliche
Veranstaltung zu besuchen,
möchten die Anliegen der Allianzgebetswoche
aber dennoch vor Gott bringen und
sich dabei im Gebet leiten lassen. Dann schalten Sie
ERF Radio ein!
Jeden Abend um 21.30 Uhr hören Sie ein Grundsatzreferat,
ein vertiefendes Gespräch und eine Hinleitung
zum Gebet. Am Mikrofon Menschen, die in der
Evangelischen Allianz Verantwortung tragen. Die
Wiederholung dieser Sendung gibt es am nächsten
Tag um 11.15 Uhr (Wiederholung der Sendung vom
Samstag am Montag um 10.45 Uhr).
Ebenfalls begleitet ERF Radio die Allianzgebetswoche
in seiner Morgensendung „Aufgeweckt“ zwischen
6.00 und 9.00 Uhr.
Alle Sendungen können Sie zudem jederzeit im Internet
hören oder als mp3 auf Ihren PC laden.
2
10. Januar bis 17. Januar 2010
Kurze Berichte vom Vortag und Gebetsimpulse zum
Tagesthema in „Aufgeweckt“ zwischen 6.00 und
9.00 Uhr
Kompakte halbe Stunde mit Grundsatzreferat und
Gebetszeit im ERF Abendprogramm um 21.30 Uhr
(Wiederholung am nächsten Tag um 11.15 Uhr)
Alle Sendungen sind zu empfangen über
Satellit analog: ASTRA 10,906 GHz vertikal
(7,38MHz)
Satellit digital (DVB-S): ASTRA 12,460 GHz
horizontal, Symbolrate 27.500, FEC: 3/4
Mittelwelle: 1539 kHz
Kabel: in einigen Bundesländern
Internetstream und Downloads:
www.erf.de/gebetswoche
ERF Radio über Telefon: 09 31 / 6 63 99 – 28 43

Aussagen für Jesus
Du hast es gesehen. Du hast es gehört. Du kannst
es bezeugen. Aber sollst du? Willst du? Nein, du
schlägst dich lieber in die Büsche. Hast es so genau
dann doch nicht gesehen oder gehört. Kannst dich
eigentlich auch gar nicht mehr richtig erinnern. Und
bist fein raus.
Denn wer als Zeuge auftritt, ergreift Partei. Sagt für
den einen und gegen den anderen aus und verliert
Zeit, Nerven, Seelenkraft. Und macht sich angreifbar.
Also besser nichts wie weg!
Aber Vorsicht! Ohne Zeugen kommt die Wahrheit
nicht ans Licht. Verlieren Verlierer zum zweiten Mal.
Bleibt die Gerechtigkeit auf der Strecke. Und – Hand
aufs Herz – Wahrheit und Gerechtigkeit sind wichtiger
als Zeit und Nerven und Seelenkraft! Und ein
Mensch ist es ohnehin.
Das gilt fürs Leben, und es gilt für den Glauben,
das Leben aus Gott und mit Gott. Christen haben
Jesus erlebt. Sie haben sein Wort gehört. Und stehen
immer wieder vor derselben Frage: Sind sie zu
einer Aussage bereit? Einer Aussage für Jesus? Oder
schlagen sie sich in die Büsche?
Dabei wären sie in prominenter Gesellschaft. Petrus
konnte sich im Hof des Hohenpriesters so gar nicht
mehr daran erinnern, jemals irgendetwas mit Jesus
zu tun gehabt zu haben. Das mag dem weher getan
haben als mancher anschließende Peitschenhieb.
An seiner Liebe zu Petrus und zu den anderen verschämt
verschwiegenen Jüngern hat das jedoch
nichts geändert. Was ihnen schließlich den Mund
geöffnet hat. Einen solchen Herrn kann und darf
man einfach nicht tot schweigen! Von einer solchen
Liebe muss man erzählen!
Bis heute.
Darum singen wir: „Wach auf, du Geist der ersten
Zeugen…“ Wir wollen wie sie für Jesus aussagen.
Wir wollen wie sie Gottes überirdische Barmherzigkeit
bekannt machen. Und so der Wahrheit und der
Liebe ans Licht helfen.
Jürgen Werth
3
Jürgen Werth
Vorsitzender der Deutschen Evangelischen
Allianz und Direktor des
Evangeliums-Rundfunks in Wetzlar

Hinweise zum Gebrauch dieses Heftes
Liebe Beter und Beterinnen,
liebe Verantwortliche für die Vorbereitung!
Für die Gebetswoche 2010 haben die nationalen
Evangelischen Allianzen aus Tschechien und den
Niederlanden die thematischen Vorschläge erarbeitet.
Aus ihrem Thema „Ihr seid meine Zeugen“ hat
unser deutscher „Arbeitskreis Gebet“ zusammen mit
dem österreichischen Generalsekretär eine Themenreihe
unter dem Motto „Zeugen sein“ entwickelt.
Unter diesem Oberthema entfalten wir für jeden der
acht Tage einen Aspekt unseres Zeugen Seins. Für
den möglichst fruchtbaren Gebrauch dieses Heftes
liegen uns die folgenden Hinweise am Herzen.
Das Heft ist ausdrücklich für zwei Zielgruppen bestimmt:
sowohl für die Verantwortlichen einer Gebetsveranstaltung
zur Vorbereitung und Leitung als
auch für die mit betenden Brüder und Schwestern.
Die Anregungen zur Gestaltung der Gebetstreffen
fi nden Sie diesmal nicht bei jedem einzelnen Tag,
sondern auf den nachfolgenden Seiten 6–9, die es
nach der Gebetswoche auch als Sonderdruck unter
der Überschrift „Gestaltungsvorschläge für Gebet-
4
Die Evangelische Allianz in Deutschland
Internationale Gebetswoche
10. – 17. Januar 2010
„Zeugen sein“
streffen der Evangelischen Allianz“ gibt. Wir wünschen
uns, dass diese Gestaltungsvorschläge dazu
beitragen, dass die Gebetszeiten als vielfältig, lebendig
und freudig empfunden werden.
Wie immer sind die pro Tag genannten Gebetsanliegen
nur eine Auswahl und deshalb beispielhaft
gemeint. Wir können nie alles berücksichtigen und
bitten deshalb, die genannten Anliegen von Dank/
Anbetung, Buße/Beugung und Bitte/Fürbitte als
Anregung zu nutzen, darüber hinaus Eigenes, Lokales
und Aktuelles hinzuzufügen.

Schon beim Durchblättern bemerken Sie zwei Besonderheiten.
Zunächst gibt es täglich einen einfachen
„Impuls zur Stille“. Grund dafür ist das am 1.
Advent 2009 beginnende „Jahr der Stille“, zu dem
viele Gebetsbewegungen, christliche Werke, Verbände
und Verlage aufrufen. Dazu gibt es ein kostenloses
Ideenheft. Bestellung und weitere Informationen:
www.jahr-der-stille.de.
Außerdem fügen wir auf Vorschlag des betreffenden
Arbeitskreises an jedem Tag ein Gebetsanliegen
hinzu, mit dem wir uns in die Micha-Initiative der
Weltweiten Evangelischen Allianz einklinken. Sie
verbindet Christen um den ganzen Erdball im Gebet
für Gerechtigkeit und die Bekämpfung von Armut
und Hunger. Sie orientiert sich bei den Bereichen,
für die gebetet wird, an den „Millenniumszielen“
der Vereinten Nationen, die die Halbierung der Armut
in den Jahren 2000 bis 2015 anstreben. Diese
Gebetsanliegen lassen sich je nach örtlicher Lage
gut mit Berichten von Missionaren oder christlichen
Hilfswerken verbinden. Auch ist es hilfreich, Christen
aus Entwicklungsländern, die unter uns leben,
um das Erzählen aus ihrer Heimat zu bitten.
Wir als Arbeitskreis Gebet freuen uns sehr, wenn Sie
uns schreiben, welche Erfahrungen Sie mit dem Gebetsheft
machen. Wir sind für Anregungen, Kritik
und Ermutigung offen.
Viel Freude am Beten wünscht im Namen des Arbeitskreises
Ihr Axel Nehlsen
5

Zu den Urerfahrungen und Kernkompetenzen
von Evangelischer Allianz
gehört das gemeinsame Beten. Speziell,
aber nicht nur in der Gebetswoche
im Januar. Beten soll mit Freude und
Erwartung geschehen. Dazu ist es
gut und nötig, auf die Gestaltung der
Gebetstreffen Phantasie und Sorgfalt
zu verwenden. Genau das möchten wir
als Arbeitskreis Gebet der Deutschen
Evangelischen Allianz Ihnen, den Mitbetern,
und allen, die Gebetsversammlungen
vorbereiten, ans Herz legen.
Dem sollen die folgenden Anregungen
zur Gestaltung von Gebetsversammlungen
dienen.
Mut zur Vielfalt und Kreativität!
Gut vorbereiten und andere einbeziehen
Wenn die Treffen rechtzeitig vorbereitet werden,
kann man zielgerichtet, mit Freude und
mehr Beteiligung beten.
Das rechtzeitige Suchen und Bereitstellen von
Materialien ist neben der inhaltlichen und
geistlichen Vorbereitung wichtig.
Besonders befruchtend ist es, andere in die
Vorbereitung einzubeziehen. Nicht nur Jugendliche
lassen sich auf diese Weise eher für die
Teilnahme gewinnen. Es hat sich auch bewährt,
die Eingeladenen bereits vorab zum Teil eines
gemeinsamen Prozesses zu machen.
Bestellen Sie für jeden erwarteten Teilnehmer
ein Exemplar des Gebetswochen-Heftes bzw. des
„Monatlichen Allianzgebets“. Gebetshefte sind
„Arbeitsmaterialien“. Da ist es gut, wenn jeder
sein eigenes Heft bekommt!
Auf den Internetseiten der Allianz finden sich
viele weitere Hinweise und aktuelle Gebetsanliegen
(www.ead.de).
In größeren Ortsallianzen bietet sich zumindest
für die Gebetswoche ein eigenes Blatt mit Terminen
und Anliegen an.
6
Zielgruppen und Versammlungsorte
Gebetstreffen für spezielle Zielgruppen haben
sich weithin bewährt, z. B. nachmittags für
Senioren oder Kinder, vormittags für Eltern mit
kleinen Kindern; Frauen- und Männergebetsfrühstücke;
Jugendgebetsabende oder Gebetskonzerte,
Gebetsfrühstücke mit Politikern.
Alternative Versammlungsorte mit entsprechendem
Bezug zu den Gebetsanliegen können
sein: Krankenhaus, diakonische oder soziale
Einrichtung, Schule, Rathaus, Gaststätte, Tram/
Straßenbahn (in Bremen, Dresden und München
ausprobiert!), Stadthalle u. a. Der Phantasie
sind hier keine Grenzen gesetzt.
Viele machen dabei die Erfahrung: Wenn wir
an einem relevanten Ort beten, steht uns die
Herausforderung zum Gebet viel konkreter vor
Augen.
Wechselnde Formen
Seit Jahrzehnten geübt ist die Gliederung einer
Gebetsversammlung nach Lob/Dank, Buße/Beugung
und Bitte/Fürbitte. Diese biblischen Gebetsweisen
haben weiterhin ihre Berechtigung;
Klage und Anbetung können hinzukommen.

Vielerorts haben die unterschiedlichen Frömmigkeitsstile
das gemeinsame Beten bereichert.
– Das freie Gebet wird z. B. ergänzt durch vorbereitete
oder spontan eingebrachte Psalmworte
und Liedstrophen, gelegentlich durch vorformulierte
Fürbitten.
Verbreitet ist inzwischen das „Bienenkorbgebet“:
In Kleingruppen von bis zu sechs Personen
kann gezielt und mit größerer Beteiligung
des Einzelnen für konkrete Anliegen gebetet
werden. So lassen sich auch Gebetsanliegen auf
die Gruppen aufteilen, damit nicht alle für alles
beten müssen.
Auch Gemeinschaft im stillen Gebet ist etwas
Kostbares! Es lohnt sich, dafür Raum zu geben.
Besonders wichtig ist es, Formen zu suchen,
die neu Hinzukommenden den Einstieg in das
gemeinsame Gebet erleichtern! Die Dominanz
der langjährig geübten Beter sollte vermieden
werden. Dazu hilft eine einfühlsame, aber klare
Leitung.
Auch die besten bewährten Formen führen mitunter
zur Erstarrung. Deshalb empfehlen wir
immer wieder neu nachzudenken, was diesmal
„dran“ sein könnte.
Kreative Gestaltung
Bei der Gestaltung von Gebet darf man kreativ
sein. Besonders Jugendliche setzen da und
dort gerne auf neue Formen wie Gebetsnächte,
Gebetsgänge oder 24/7-Gebete (also Gebetsketten
rund um die Uhr). Aber dies ist sicherlich
auch für andere Altersgruppen möglich, ebenso
wie Bibelvers-Beten, Einsatz von Kerzen oder
Bildern, Gebetswände zum Festhalten von Anliegen
usw. Auch Ältere brauchen in einem anstrengenden
und ablenkenden Alltag genauso
Hilfen zur Konzentration und Konkretisierung
ihres Gebets! Also lernen wir als verschiedene
Generationen und Denominationen voneinander
– ebenso von Christen aus anderen Nationen!
Für manches Thema können Fachleute aus dem
politischen, sozialen oder wirtschaftlichen Bereich
kompetent aktuelle Informationen geben.
Es gibt auch gute Erfahrungen mit Politikern
(aus Kommune, Land, Bund, Europa-Parlament),
die sich gerne zu einem Gebetsabend einladen
lassen.
7

Sehen ist besser als hören
Das Wort Gottes drängt zur Veranschaulichung. Jesus
redete in Bildern und Gleichnissen. Die Bibel ist
voller erzählter Geschichten. Wer etwas anschaulich
vor Augen hat, wird inspiriert, Gott sehr praktisch
um sein Eingreifen zu bitten. Dazu könnte helfen:
Einen biblischen Text szenisch darstellen oder
in verteilten Rollen lesen!
Fotos an die Wand werfen, die Gebetsanliegen
veranschaulichen!
Ein kurzer Filmausschnitt kann gezeigt werden,
der eine Gebetsherausforderung zu Herzen gehen
lässt.
Für bestimmte Notlagen in der Welt kann man
gezielter beten, wenn jemand aus den Medien
aktuelle Ereignisse und Herausforderungen zusammenstellt.
Eine christliche Initiative stellt sich vor; Mitarbeiter
aus einem speziellen Dienst berichten
aus der Arbeit und nennen Gebetsanliegen.
Wenn immer möglich empfiehlt es sich, die
Kernanliegen fürs Gebet in Stichworten sichtbar
zu machen - durch Wandplakat, Overhead-Projektor,
Beamer, Flipchart. Was der Mensch vor
Augen hat, kann er leichter vor Gott bringen!
8
Mehr als eine Ansprache
Der biblische Impuls ist mancherorts eher eine Predigt
oder Bibelarbeit. Gedacht ist die Ansprache
aber nur als Ermutigung oder „Sprungbrett“ zum
dynamischen Beten; als Einleitung und Motivation,
dass die Beter kindlich, konkret und mutig vor ihren
himmlischen Vater kommen. Daher werden die Mitbetenden
dankbar sein, wenn der biblische Impuls
auf 10 bis 15 Minuten begrenzt ist. Er soll zum Gebet
hinführen, es aber nicht verdrängen.
Tun, was wir beten
Ein Treffen gewinnt an Tiefe und Ausstrahlungskraft,
wenn Raum ist, Gesagtes auch umzusetzen.
Für alle oder einige Teile des von einem Team verantworteten
Gebetsabends wäre zu überlegen:
Wie können wir das Gehörte praktisch umsetzen?
Gleich am Abend oder als Aktion danach?
Was brauchen wir dazu? Wen können wir einbeziehen?
Wenn z. B. für Kranke gebetet wird: Kann ein
Besuchsdienst im Krankenhaus organisiert werden?
Wo zu Buße und Erneuerung eingeladen wird,
sollte auch Zeit und Gelegenheit bestehen, Din-

ge aufzuschreiben und in der Stille bei Jesus
abzuladen.
Im Anschluss an die Versammlung kann eine
Möglichkeit zum seelsorgerlichen Gespräch angeboten
werden.
Die Einheit der Christen wird konkret, wenn
nach dem Treffen noch Gelegenheit zum Austausch
besteht. Etwas Tee und Gebäck machen
nicht viel Arbeit, fördern aber die Gemeinschaft
enorm.
Einige Beispiele für visuelle Gestaltungs-Elemente
(aus den Heften der letzten Jahre)
Eine trockene, abgeschnittene Weinrebe, ein
elektrischer Toaster ohne Anschluss ans Netz,
eine Taschenlampe ohne Batterie können als
Anschauungsbeispiele dienen für die biblische
Wahrheit „Nur in der Verbindung zur Energiequelle
sind Früchte zu erwarten“.
Es können Kerzen oder Teelichter während oder
nach der Gebetszeit entzündet werden – als Zeichen
des Lebens, der Freude und der Wärme.
Das Ausbreiten von Welt-, Land- oder auch regionalen
Karten kann helfen, für bestimmte Gebiete
konkret zu beten. Auch ein Globus oder
Bilder von Menschen – auch von Missionaren –
regen zum Beten an.
Nach jedem Gebet ein Teelicht anzünden und zu
einer Kreuzform auf dem Boden ergänzen.
Das Ziel ist aller Mühe wert: Die Allianz-Gebets-
Woche und die Gebetstreffen während des Jahres
sollen zu einem frischen, ermutigenden, belebenden
und gemeinsamen Erlebnis vieler Brüder und
Schwestern werden. Man soll mit Gewinn an das
Erlebte zurückdenken und gerne wieder kommen.
Axel Nehlsen, Berlin, Leiter des Arbeitskreises Gebet
9

Es schreibt Ihnen
Hartmut Steeb
Generalsekretär der
Deutschen Evangelischen Allianz
Gottes Arm ist nicht zu kurz...
Liebe Freunde und Beter,
„Wir glauben an Gott, den Vater, den Allmächtigen…“,
so bekennen wir es mit der ganzen Christenheit
auf Erden. IHN beten wir an! IHN loben
wir. IHM danken wir. Und IHN bitten wir. Denn die
Gemeinschaft in der Evangelischen Allianz war von
Anfang an und ist bis heute eine Gemeinschaft des
Gebets. Darin sehen wir unser besonderes Vorrecht
und unsere besondere Bedeutung: Wir können miteinander
beten. Und darum erwarten wir auch von
IHM viel Gutes. Wir sind davon überzeugt, dass ER
auch die Bewegung der Evangelischen Allianz vor
über 163 Jahren ins Leben gerufen hat. Und wir
sind dankbar, dass diese Bewegung bis heute, fast
rund um den Globus, existiert, immerhin in mehr
als 120 Ländern. Auch in Deutschland. Und wir
sind sehr dankbar, dass ER auch immer wieder dafür
gesorgt hat, dass für die Arbeit der Evangelischen
Allianz auch die nötigen Finanzmittel zusammen
gekommen sind.
Lassen Sie sich gebrauchen!
Wie in vielen Bereichen des Wirkens Gottes gilt freilich
auch bei den finanziellen Bedürfnissen: Der le-
10
bendige Gott hilft meist durch tatkräftige Menschen,
die er gebraucht. Und die sich von IHM gebrauchen
lassen, auch zum Geben! Die Internationale Gebetswoche
der Evangelischen Allianz mit Veranstaltungen
an über 1.100 Orten in unserem Land ist unsere
größte und wichtigste Veranstaltung, in der das Bewusstsein
für die Arbeit der Evangelischen Allianz
so unmittelbar vermittelt werden kann. Auch darum
bitten wir die Verantwortlichen für die Durchführung
der Gebetswoche vor Ort sehr herzlich, die Kollekten
dieser Veranstaltungen für unsere Arbeit das
ganze Jahr über zur Verfügung zu stellen. Und wir
laden natürlich darüber hinaus auch gerne alle Leser
und Nutzer dieses Heftes dazu ein, sich in die Schar
der Geber einzureihen.
Wofür benötigen wir das Geld?
Wir leben ja ausschließlich von Spenden. Die meiste
Arbeit geschieht ehrenamtlich, auch in unseren
13 verschiedenen Arbeitskreisen und durch die
44 Vorstandsmitglieder. Aber wir haben auch fünf
hauptamtliche Mitarbeiter für unsere deutschlandweite
Arbeit und die Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter
in unserem Konferenz- und Tagungszentrum
Evangelisches Allianzhaus in Bad Blankenburg. Wir

haben als relativ reiche Deutsche Evangelische Allianz
die Verpflichtung auch einen gewichtigen
Beitrag für die internationale Arbeit der Evangelischen
Allianz, in Europa und Weltweit, zu leisten.
Wir unterstützen dabei schwerpunktmäßig vor allem
die Arbeiten in den osteuropäischen Ländern
und den mittelasiatischen Staaten der früheren
Sowjetunion. Wir stellen die Arbeitsmaterialien für
die Arbeit in den örtlichen Allianzen zur Verfügung
und bemühen uns auch um unsere gemeinsame Interessenvertretung
in der Öffentlichkeit, gegenüber
den Kirchen, den Medien und den politischen Verantwortungsträgern.
Und wir initiieren und unterstützen
mit dem Netzwerk der Evangelischen Allianz
auch große gemeinsame Projekte.
Wir bitten um Ihre Kollekten
Danke, wenn Sie für unseren Dienst Ihre Kollekten
einlegen. In den beiden letzten Jahren wurde es
leider nicht mehr sondern weniger, was für unsere
Arbeit zusammenkam, 2008 30.000 Euro weniger als
2007 und 2009 67.000 Euro weniger als 2008 – freilich,
das wurde einigermaßen wettgemacht durch
Kollekten für unser Bauvorhaben (siehe die letzten
Seiten in diesem Heft). Aber die bräuchten wir natürlich
zusätzlich.
Vielleicht möchten Sie jeden Abend ein anderes
Projekt der Evangelischen Allianz unterstützen.
Wir bieten Ihnen dafür gerne verschiedene Möglichkeiten
an:
Das Gebetsheft „30 Tage Gebet für die islamische Welt“ leitet
zum Gebet für Muslime und die islamische Welt während dem
islamischen Fastenmonat Ramadan an und erscheint neben der
Standard-Ausgabe auch in einer speziellen Fassung für Kinder
und Familien.
Viermal jährlich erscheint das Heft „Monatliches Allianzgebet“
und enthält Ausarbeitungen und Gestaltungsvorschläge für
monatliche Allianzgebetstreffen und den Gebetskalender mit
aktuellen Gebetsanliegen für jeden Tag des Jahres.
11

Auf unserer Homepage haben wir die
Aktivitäten und Aufgaben unserer
Arbeitsbereiche und -kreise ebenso wie
den notwendigen Finanzbedarf für die
Durchführung der Aufgaben übersichtlich
und ausführlicher für Sie zusammengestellt:
http://www.ead.de/kollekten.
Gerne geben wir Ihnen auch direkt
weitere Auskünfte und beantworten
Ihre Fragen. Kontaktieren Sie uns in
der Geschäftsstelle in Bad Blankenburg:
Esplanade 5–10a, 07422 Bad Blankenburg,
Telefon 036741/2424, E-Mail:
info@ead.de.
1. Gebetsdienst
Auch Beten kostet Geld. Tatsächlich.
Jedenfalls dann
wenn wir eine gemeinsame Gebetswoche durchführen,
die deutschlandweit vorbereitet wird
wenn wir auch das Jahr über miteinander durch
tägliche gleiche Gebetsanliegen verbunden
sein wollen, die wir sammeln, drucken und verteilen.
wenn wir weiterhin in besonderer Weise für die
islamische Welt beten wollen und dafür jährlich
das „30 Tage Gebet“-Heft erarbeiten.
wenn wir weiterhin Gebetsanliegen sammeln für
die Situation der verfolgten Christen und wir
wenigstens jährlich einen besonderen Gebetstag
für die verfolgten Christen halten wollen
(www.ead.de/akref).
2. Migration und Integration, Islam
Jährlich kommen viele Tausende ausländische Mitbürger
in unser Land, um hier zu arbeiten und hier
zu leben. Gastfreundschaft ist ein biblisches Gebot.
Aber dazu gehört neben allen ganz praktischen Fragen
auch, dass wir das Beste, was wir haben, nicht
12
für uns behalten. Unser Arbeitskreis für Migration
und Integration setzt sich dafür ein, dass ausländische
Mitbürger das Evangelium erfahren und dass
fremdsprachige und ausländische Missionare in unserem
Land aufgenommen und in ihrem Dienst unterstützt
werden.
Der Arbeitskreis Islam arbeitet daran, dass Christen
fundierte Information über die Weltreligion des
Islam erhalten und befähigt werden, missionarische
Zeugen zu sein und dafür, dass die christliche
Gemeinde Orientierung findet. Dazu sind nahezu
20 Faltblätter zu verschiedenen Themenbereichen
erarbeitet worden, die vielfach angefordert werden.
Unser Heft „Die Evangelische
Allianz stellt sich vor“ zeigt die
vielfältigen Aufgabengebiete und
Dienste der Evangelischen Allianz.
Gerne senden wir Ihnen diese
Informationsbroschüre kostenfrei
zu (Bestellcoupon auf Seite 41).

Der Arbeitskreis bietet zudem Erfahrungsaustausch
unter Mitarbeitern an im Bereich des Islam im In-
und Ausland und bereitet Informationen auf. 2009
wird auch wieder ein Islamkongress stattfi nden, der
ein intensiveres Arbeiten an den damit zusammenhängenden
Herausforderungen ermöglicht.
3. Bad Blankenburger Allianzkonferenz und die
Dienste im Evangelischen Allianzhaus
Neben der Gebetswoche gehört die Bad Blankenburger
Allianzkonferenz zu den Grundsäulen der Allianzarbeit
in Deutschland. In Bad Blankenburg kommen
jedes Jahr Menschen zum lebendigen Glauben
an Jesus, besonders Jugendliche. Von den ca. 2.500
Konferenzteilnehmern sind erfahrungsgemäß etwa
die Hälfte Kinder, Teenager und Jugendliche.
Ca. 75% kommen aus den Neuen Bundesländern.
Besonders stark wurde in den vergangenen Jahren
auch das Seelsorgeangebot wahrgenommen. Für leitende
Mitarbeiter aus den ehemals osteuropäischen
Staaten und aus Ländern Mittelasiens ist die Konferenz
ein Raum der Begegnung. In der Regel gehen
viele mit neuen Impulsen für mehr Zusammenarbeit
in ihren Ländern und nationalen Allianzen zurück.
4. Reisedienste und Dienstleistungen für örtliche
Allianzen
Mancherorts ist wenig bekannt, dass die Evangelische
Allianz nicht nur die örtliche Allianzgebetswoche
durchführt. Der Grundgedanke, die Christen zu
stärken durch gemeinsames Gebet und durch den
gemeinsamen Dienst in Evangelisation, Mission, Di-
akonie, hat an vielen Orten Gestalt gewonnen. An
Damit die Arbeit weitergeht
... bitten wir Sie auch in diesem Jahr um Ihre
Unterstützung. Denn wir können unsere Dienste
nur in dem Umfang tun, wie uns die Freunde im
Land hin und her auch während des Jahres dies
durch Zuwendungen ermöglichen.
... können Sie gerne Ihre Gaben für einen bestimmten
Zweck einsetzen.
ca. 1.100 Orten gibt es örtliche Allianzen. Das Team
der Mitarbeiter ist auch unterwegs, um diese zu
beraten, zu schulen und Dienste der Verkündigung
zu tun. Die hauptamtlichen Mitarbeiter reisen auch
dorthin, wo nur kleine Allianzkreise existieren, die
nicht selbst für die Reisekosten der Eingeladenen
aufkommen können. Zu den Aufgaben der haupt-
13

Die Evangelische Allianz
als Initiator
In vielen überregionalen Projekten
und Aktionen steht die Evangelische
Allianz als Netzwerkarbeit und Basis
im Hintergrund. So war die Evangelische
Allianz z.B. bei der Entstehung
und Weiterentwicklung folgender
Werke beteiligt:
Arbeitsgemeinschaft Biblische
Frauenarbeit
Arbeitsgemeinschaft Evangelikaler
Missionen
Christival
Christliche Fachkräfte International
Christliche Internet-Arbeitsgemeinschaft
Christlicher Medienverbund kep
Evangeliums-Rundfunk
GemeindeFerienFestival SPRING
Hilfe für Brüder
idea
ProChrist
WillowCreek-Kongresse
amtlichen Mitarbeiter gehört auch die Mitwirkung
in vielen gemeinsamen Projekten der sogenannten
evangelikalen Bewegung, wie ProChrist, Willow-
Creek, beim GemeindeFerienFestival SPRING und in
den mit uns verbundenen Werken und Verbänden.
5. Gesellschaftliche Verantwortung
In den letzten Monaten haben die Angriffe gegenüber
den Allianzchristen besonders in den Medien
zugenommen. Das erfordert auch eine stärkere
Zusammenarbeit und klare Positionierung in der
Öffentlichkeit. Gespräche mit Politikern und Medienvertreter
sind wichtig. Der Arbeitskreis Politik
bemüht sich, Christliche Positionen in unsere Gesellschaft
einzubringen. Dazu werden neben vielen
weiteren Aktivitäten z.B. in Tagungen „Christ und
Politik“ Christen auch zur politischen Arbeit ermutigt
– und solche, die als Christen in der politischen
Verantwortung stehen, gestärkt.
6. Das Perspektiv-Forum Behinderte
Zusammen mit Betroffenen arbeitet das Perspektiv-
Forum Behinderte intensiv an den Fragen, wie sogenannte
Gesunde und sogenannte Behinderte mehr
zu einander finden. Einmal jährlich bietet das Fo-
14
rum deshalb eine integrierte Tagung von Behinderten
und Nicht-Behinderten zur Schulung für einen
guten Umgang miteinander an. Hier werden auch
Anleitungen für Gemeinden erarbeitet. Danke für
Ihre Unterstützung dieses noch nicht sehr bekannten
Arbeitszweiges.
7. Christenverfolgung
„Wenn ein Glied leidet, leiden alle Glieder mit.“
Der Arbeitskreis für Religionsfreiheit – Menschenrechte
– Verfolgte Christen arbeitet an den
Brennpunkten der weltweiten Gesellschaft. Es gilt,
aufmerksam die weltweite Situation zu beobachten,
die Öffentlichkeit und Politiker zu informieren, die
christliche Gemeinde zum Gebet zu motivieren und
auch einen tatkräftigen Einsatz für Verfolgte, Bedrohte
und Benachteiligte in Gang zu setzen. Der
Arbeitskreis gibt tägliche Gebetsanliegen für die
Situation der Verfolgten Christen heraus und informiert
regelmäßig über besondere Ereignisse auf
diesem so schmerzlichen Gebiet.
8. Internationale Dienste
Die Evangelische Allianz ist eine internationale Gemeinschaft,
derzeit in über 120 Ländern weltweit.

Wir sind zur Mitarbeit eingeladen und gefordert in
der Europäischen und der Weltweiten Arbeit der
Evangelischen Allianz. Partnerschaften und Unterstützung
für Evangelische Allianzen in Russland,
den GUS-Staaten, in Ungarn und in Ländern auf
dem Balkan gehören zu unseren Aufgaben, auch die
Unterstützung der Vertretung bei der Europäischen
Union und beim Menschenrechtsrat der Vereinten
Nationen.
9. Gemeinsam gegen Armut
Den Arbeitskreis der Micha-Initiative lernen Sie in
diesem Jahr besonders ausführlich kennen. Jeden
Tag finden Sie in den Notizen am Rand konkrete
Hinweise. Auch für diese Dienste sind wir auf Ihre
Kollekten und Gaben angewiesen.
10. Generalsanierung und Erweiterung des Evangelischen
Allianzhaus Bad Blankenburg
Sie finden am Ende des Heftes zu diesem Sonderprojekt
eine ausführliche Beschreibung. Danke, wenn
Sie mit dabei sind bei unserem Projekt „Wir bauen
gemeinsam“. Es ist schön, wenn jeder, der dieses
Heft in der Hand hat, neben den Kollekten in der
Gebetswoche uns noch einen der 44.000 symboli-
schen „Bausteine“ in Höhe von 25 Euro im Laufe
des Jahres 2010 finanziert. Dann haben wir dies
bald geschafft.
Ich danke Ihnen herzlich für Ihre Unterstützung
unserer Arbeit, im Gebet und auch finanziell! Im
gemeinsamen Glauben und miteinander betend
verbunden
Ihr
Hartmut Steeb
P.S.: Wenn Sie gerne an die Evangelische Allianz
Stiftung spenden oder die besonderen steuerlichen
Vorteile einer Zustiftung in Anspruch nehmen möchten:
Evangelische Allianz Stiftung, Konto 8 024 600,
Evang. Kreditgenossenschaft, BLZ 520 604 10.
15

Sonntag, 10. Januar 2010
„Die nun zusammengekommen waren,
fragten ihn und sprachen: Herr, wirst
du in dieser Zeit wieder aufrichten
das Reich für Israel? Er sprach aber
zu ihnen: Es gebührt euch nicht, Zeit
oder Stunde zu wissen, die der Vater
in seiner Macht bestimmt hat; aber ihr
werdet die Kraft des Heiligen Geistes
empfangen, der auf euch kommen
wird, und werdet meine Zeugen sein in
Jerusalem und in ganz Judäa und Samarien
und bis an das Ende der Erde.
Und als er das gesagt hatte, wurde
er zusehends aufgehoben, und eine
Wolke nahm ihn auf vor ihren Augen
weg. Und als sie ihm nachsahen, wie
er gen Himmel fuhr, siehe, da standen
bei ihnen zwei Männer in weißen
Gewändern.“
(Apostelgeschichte 1,6–10)
Ergänzender Text: Lukas 24,13–35
Zeugen sein – aus der Begegnung mit dem Auferstandenen
Zeugen sind Leute, die etwas erlebt haben, die dabei
waren, als etwas passiert ist, die gesehen und
gehört haben. Und sie spielen eine entscheidende
Rolle, gerade bei der Ermittlung von Tatsachen vor
Gericht.
Die Erlebnisse mit Jesus – das Hören seiner Worte,
das Miterleben seiner Taten, aber auch seiner
Reaktionen auf Anfeindungen und bei Konflikten
– machen seine Jünger zu Zeugen. Sie erleben mit
ihm Höhen und Tiefen und schließlich den absoluten
Tiefpunkt – die Katastrophe der Kreuzigung. Als
Zeugen seines Scheiterns packt sie tiefste Enttäuschung
und blankes Entsetzen. Nach menschlichem
Ermessen ist damit alles zu Ende. Von ihm ist nichts
mehr zu sagen, sondern alles möglichst schnell nur
noch zu vergessen.
Aber dann werden die Jünger Zeugen eines Ereignisses,
das sie nicht nur aus ihrer Verzweiflung reißt,
sondern selbst die letzten Grenzen der Welt sprengt.
Sie werden Zeugen des Auferstandenen. Sie erleben,
dass der Gekreuzigte nicht tot ist, sondern lebt.
Plötzlich steht dieser Jesus in einem ganz anderen
Licht und seine Worte und die Erfahrungen mit
16
ihm sind noch viel bedeutungsvoller als bisher. Tatsächlich
– Gott zeigt in ihm seine ganze Liebe und
Macht. Tod und Sünde sind überwunden. Das ist die
wichtigste, größte und beste Nachricht für die Welt
– das ist „Evangelium“. Das müssen alle erfahren!
So setzt dieses Ereignis eine Bewegung – eine Zeugnisgeschichte
– in Gang gegen alle Widerstände von
Macht und Vernunft in dieser Welt. Trotz Androhung
von Strafe (Apostelgeschichte 4,20) und trotz Ironie
und Spott (1. Korinther 1,22+23) können die
Zeugen nicht schweigen. Die Tatsachen stehen fest.
Paulus nennt wenige Jahre nach diesen Ereignissen
514 Augenzeugen des Auferstandenen (1. Korinther
15,5+6). Lukas beschreibt, wie er die Zeugenaussagen
gesammelt und geprüft hat (Lukas 1,1–4).
Diese Geschichte setzt sich fort bis heute – gegründet
auf dem zuverlässigen Zeugnis vom Anfang, und
weil der gegenwärtige Auferstandene selbst uns
überzeugt, indem er selbst Glauben und Vertrauen
in uns begründet.
Ulrich Materne, Referent der Deutschen Evangelischen
Allianz

Zum Beten
Anbetung/Dank
für das großartige Geschehen der Auferstehung
Jesu, dass Jesus lebt und sich offenbart
für die Zusage der Auferstehung zum ewigen Leben
für Menschen, die an ihn glauben
für das Vorrecht der Begegnung mit dem Auferstandenen
auch heute
für die Möglichkeiten zur Begegnung mit Jesus
im Gebet während der Gebetswoche
für die Gabe des Heiligen Geistes
dass der Herr Jesus heute für uns beim Vater
einsteht
Buße/Beugung
wir gehen oft so achtlos an dem Angebot Jesu
vorüber, ihm zu begegnen
wir nutzen oft die Möglichkeiten des Gebets und
damit die Möglichkeiten Gottes nicht
Bitte/Fürbitte
dass wir neu von dem Geschehen der Auferstehung
und der Glaubwürdigkeit des Evangeliums
ergriffen werden
dass wir die geistlichen
Segnungen
im Begegnen mit
dem Herrn Jesus
im Gebet und im
Hören auf sein
Wort neu entdecken
dass wir in unserer Umgebung mutige Zeugen
von Gottes Handeln in Jesus Christus sind
dass wir allen Widerständen gegen das Evangelium
im Glauben und Zeugnis begegnen
dass viele neu das Vorrecht des Gebets und der
Begegnung mit dem Auferstandenen erleben
und erfahren
dass die Christen eins werden im Gebet für die
Welt
dass er uns täglich erfüllt mit dem Heiligen
Geist
Zum Singen
Er ist erstanden, Halleluja EG 116
Leben aus der Quelle, leben nur aus dir
17
Micha-Initiative: Bekämpfung von
extremer Armut und Hunger
25.000 Kinder, Frauen und Männer
sterben jeden Tag an Hunger und Unterernährung.
Jesus hat uns gelehrt
für unser tägliches Brot zu beten. Wir
flehen ihn an, dass er sich besonders
den Millionen von Menschen zuwendet,
die jeden Abend hungrig zu Bett
gehen.
Impuls zum Jahr der Stille
„Als mein Gebet immer andächtiger
und innerlicher wurde, da hatte ich
immer weniger und weniger zu sagen.
Zuletzt wurde ich ganz still.
Ich wurde, was womöglich noch ein
größerer Gegensatz zu Reden ist, ich
wurde ein Hörer.“
Sören Kierkegaard

Montag, 11. Januar 2010 Zeugen sein – damit der Glaube wächst
„Auch mit vielen andern Worten
bezeugte er das und ermahnte sie und
sprach: Lasst euch erretten aus diesem
verkehrten Geschlecht! Die nun sein
Wort annahmen, ließen sich taufen;
und an diesem Tage wurden hinzugefügt
etwa dreitausend Menschen. Sie
blieben aber beständig in der Lehre der
Apostel und in der Gemeinschaft und
im Brotbrechen und im Gebet.“
(Apostelgeschichte 2,40–42)
Ergänzender Text: Epheser 4,11–16
Kinder wachsen heran. In der Natur beobachten wir
Jahr um Jahr den Prozess von Wachsen und Reifen.
Die Wirtschaft soll wachsen. Wenn Nullwachstum
ist, ist etwas nicht in Ordnung, ist ein Organismus
krank, sind Wachstumshemmer am Werk, die überwunden
werden müssen. Warum ist Wachstum nötig?
Damit ein Ziel erreicht wird: Kinder sollen selbständig
werden, in der Natur soll Frucht reifen, in
der Wirtschaft sollen Beschäftigung und Wohlstand
gefördert werden. Auch unser Glaube soll nicht stagnieren,
sondern wachsen, reifen und Frucht tragen,
für Gott und Menschen, für Zeit und Ewigkeit.
Wachsen nach oben, zu Jesus Christus hin
Ihn immer besser kennenlernen in seinem Wort und
Wirken, ihn immer mehr suchen im Gebet und in
der Gemeinschaft, ihm immer mehr vertrauen und
gehorchen. Wachsen heißt, dass Jesus in mir größer
wird und ich mit meinem alten Wesen „schrumpfen“
darf (Johannes der Täufer in Johannes 3,30).
18
Wachsen nach innen, in die Gemeinschaft der
Christen hinein
Wir dürfen einander als Christen ermutigen, Jesus
Christus besser kennen zu lernen. Wir dürfen einander
in der Liebe Gottes geschwisterlich, barmherzig
und demütig begegnen. Wachsen heißt, anderen
Christen dienen und im Glauben weiterhelfen.
Wachsen nach außen, in die Welt hinaus
Das Licht des Evangeliums nicht verbergen aus
Menschenfurcht oder Gleichgültigkeit, sondern es
weitergeben an Menschen, die Jesus Christus noch
nicht kennen. Vielleicht denken wir: Was kann ich
schon sagen oder tun? Aber rechnen wir mit seiner
Kraft und Vollmacht, mit seinen Möglichkeiten!
Wachsen heißt, global und lokal denken, beten
und glauben, dass Menschen Jesus Christus kennen
lernen. Wachsen heißt: den Mut gewinnen, zu unseren
persönlichen Überzeugungen zu stehen; die
göttlichen Werte in der Öffentlichkeit vertreten; die
Nöte der Menschen sehen lernen und sich an der
göttlichen Rettungsaktion beteiligen mit unseren
Gebeten und Gaben, mit unserem Reden und Tun.
Horst Weippert, Leiter des MännerGebetsBund

Zum Beten
Anbetung/Dank
für das einzigartige Geschenk des Glaubens
dass wir die Möglichkeit haben, im Glauben
wachsen zu können
dass Gott Wachstum im Glauben bewirkt und
den Glauben stärkt
für das Vorrecht des Gebets
für das Vorrecht, sein Wort zu hören
für das Vorrecht der Gemeinschaft mit anderen
Christen zu unserer Stärkung
Buße/Beugung
wir lassen es oft nicht zu, wenn Jesus bei uns
Wachstumshemmer überwinden will
Bitte/Fürbitte
dass wir im Glauben, Gebet, Brotbrechen und in
der Gemeinschaft bleiben
dass Jesus uns zeigt, was unseren Glauben
hemmt oder behindert
um neue Leidenschaft für Jesus Christus
um den Willen zum Wachsen im Glauben
dass wir Jesus Christus immer besser kennenlernen
dass wir wachsen in der Liebe zu anderen Menschen
(Christen und Nichtchristen)
dass er unser Zeugnis bei anderen Menschen
zum Wachstumsförderer werden lässt
dass wir unser Erleben mit Jesus Christus gerne
mit anderen teilen
Zum Singen
Es gibt bedingungslose Liebe
Herr, das Licht deiner Liebe leuchtet auf
19
Micha-Initiative:
Primarschulbildung für alle
Eins von sieben Kindern kann nicht
in die Schule gehen, weil es arbeiten
muss. Ohne Bildung sind Kinder anfälliger
für Ausbeutung und haben weniger
Chancen, sich selbst aus der Armut
zu befreien. Wir beten, dass Politiker
in ihrer Bildungspolitik nach Gerechtigkeit
streben, um besonders Kindern
von armen Familien eine bessere Zukunft
zu ermöglichen.
Impuls zum Jahr der Stille
Gebet der Stille
Ich bin da – in diesem Raum, auf diesem
Platz, in meinem Leib, in meinem
Atem.
Ich bin da vor Gott. Ich brauche nichts
zu tun. Ich darf in seiner Gegenwart
sein.
Ich darf ihm überlassen, was mich
bedrückt, ihm überlassen, was mich
freut.
Quelle unbekannt

Dienstag, 12. Januar 2010
„Der Gefängnisaufseher führte Paulus
und Silas heraus und sprach: Liebe
Herren, was muss ich tun, dass ich
gerettet werde? Sie sprachen: Glaube
an den Herrn Jesus, so wirst du und
dein Haus gerettet! Und sie sagten
ihm das Wort des Herrn und allen, die
in seinem Hause waren.“
(Apostelgeschichte 16,30–32)
Ergänzender Text: Römer 10,9–13
Zeugen sein – damit Menschen gerettet werden
Krasse Situationen bringen auch zum Nachdenken.
Es muss nicht immer die klassische Veranstaltungsform
der Evangelisation sein, damit Menschen Rettung
erfahren. In Philippi waren Paulus und Silas
mit der Botschaft von Jesus nicht willkommen. Die
gute Nachricht von Gott drängt auf Veränderung,
auf Rettung.
Deshalb verkündigten sie mutig. Die Folgen: Öffentliche
Auspeitschung und Kerkerhaft.
Würden wir unter ähnlichen Umständen heute auch
evangelisieren? Wären wir Jesu Zeugen, wenn wir
nicht willkommen sind?
Der Zeuge hat die Pflicht, von dem zu sprechen, was
er gesehen, gehört und erlebt hat – ohne Rücksicht
auf Konsequenzen. Noch wichtiger wird es, wenn es
um die Rettung von Menschen geht. Nicht der Zeuge
rettet, sondern der Retter Jesus Christus. Sehr
oft sind das persönliche Leben und die Worte des
Zeugen auch ein Anstoß, Jesus nachzufolgen. Das
Verhalten von Paulus und Silas unterstreicht ihre
Botschaft (Verse 23–28).
Der Zeuge muss die Sache auf den Punkt bringen.
Ausschweifende Geschichten und nebensächliche
20
Details finden wir in Vers 31 nicht. Anschließend, zu
nächtlicher Stunde, wird Paulus auch ausführlicher
von Jesus berichtet haben. Denn dann war das Herz
des Kerkermeisters schon offen.
Nicht jeder hat eine natürliche Begabung zur Evangelisation.
Trotzdem sollten wir diese Aufgabe nicht
den Profis allein überlassen. Zeuge kann jeder Christ
in seiner Situation sein. Ob in bedrängten Zeiten
oder friedlichen Situationen: Jesus will retten.
Rettung ist immer ein erster, entscheidender Akt.
Nach der Rettung beginnt das neu geschenkte Leben.
Dafür braucht es das wegweisende Wort Gottes
durch weitere Zeugen. Wir nennen es Weiterarbeit
und unterstützen diese mit Gebet und persönlicher
Begleitung. Leiter dieser Arbeit wissen, wie oft die
Geretteten dann selbst zu Zeugen des neuen Lebens
werden. Sie bringen Freunde und Verwandte mit.
Nur was im Herzen angekommen ist und selbst vor
anderen ausgesprochen wird, wächst zu einem lebendigen
Glauben.
Wolfhart Neumann, ProChrist-Referent i.R.

Zum Beten
Anbetung/Dank
dass Gott jeden Menschen liebt
dass Gott will, dass allen Menschen geholfen
werde
für alle Freiheit bei uns, das Evangelium zu verkündigen
für die großen Möglichkeiten, durch Radio,
Fernsehen und Internet das Evangelium in alle
Welt zu tragen
für ProChrist 2009 und alle Frucht daraus
für Jesus House 2010
für Missionsarbeit in aller Welt und für alle, die
als Missionare hinausgehen oder nach Deutschland
hereinkommen
Buße/Beugung
Wir haben es manchmal durch Zögern und
Gleichgültigkeit versäumt, anderen Menschen
die gute Botschaft von Jesus Christus zu sagen
Bitte/Fürbitte
dass der Herr Menschen die Sehnsucht nach Erlösung
ins Herz gibt
für missionarische Einsätze in der Welt, in unserem
Land, an unserem Ort
dass wir den Mut haben, Außenstehende anzusprechen
und einzuladen
für Menschen, die bei ProChrist 2009 zum Glauben
an Jesus kamen, dass sie im Glauben wachsen
und eine geistliche Heimat finden
für Menschen in unserer Umgebung (Nachbarn,
Bekannte, Familie, Kollegen usw.)
für die Einsätze der Zeltmission in diesem Jahr
für Bibelübersetzungen in Sprachen, in denen
es bisher keine Übersetzung gibt
für die vielen unerreichten Völker in Asien, Afrika
und Lateinamerika
für die Gefängnisseelsorge
Zum Singen
Jesus, dir nach, weil du rufst
Wir wolln uns gerne wagen in unsern Tagen
21
Micha-Initiative: Gleichstellung der
Geschlechter
Noch immer sind Frauen und Mädchen
in vielen Regionen der Welt benachteiligt,
von Bevorzugung von Söhnen
vor Töchtern bis hin zur Verweigerung
von grundlegenden Menschenrechten
für Frauen. Die Bibel sagt, dass Männer
und Frauen als Gottes Ebenbild
geschaffen sind und deshalb beten wir
für große Fortschritte in der Gleichberechtigung
der Geschlechter in Familie,
Gesellschaft und Politik in diesem
Jahr.
Impuls zum Jahr der Stille
Beten heißt mit Gott Geheimnisse haben:
Als Zeichen für ein ganz persönliches
Anliegen, das nur ich selbst und
Gott kennt, aus einem bereitgestellten
Korb mit Muscheln eine herausnehmen.
Die Muschel in der Hand halten
und im Gebet mit Gott dies Geheimnis
teilen. Die Muschel mit nach Hause
nehmen und sichtbar aufbewahren.

Mittwoch, 13. Januar 2010 Zeugen sein – damit es der „Stadt“ gut geht
„Philippus aber kam hinab in die
Hauptstadt Samariens und predigte ihnen
von Christus. Und das Volk neigte
einmütig dem zu, was Philippus sagte,
als sie ihm zuhörten und die Zeichen
sahen, die er tat. Denn die unreinen
Geister fuhren aus mit großem Geschrei
aus vielen Besessenen, auch viele
Gelähmte und Verkrüppelte wurden gesund
gemacht; und es entstand große
Freude in dieser Stadt.“
(Apostelgeschichte 8,5–8)
Ergänzender Text: Jeremia 29,7
Wie sollen die Menschen in unseren Orten von Jesus
hören, wenn die Christen es ihnen nicht sagen?
Wie sollen die vielen, die ohne Gott leben, seine
Liebe erfahren, wenn es ihnen keiner vorlebt und
durch Zeichen der Nächstenliebe erfahrbar macht?
Hinzu kommt die alte Erfahrung: Veränderte Herzen
prägen Verhalten und Tun – und sie verändern die
Umgebung, langfristig auch den Ort, die Stadt und
die Gesellschaft. Wenn Christen leben, wozu Jesus
sie eingesetzt hat – nämlich Salz und Licht für ihre
Umgebung zu sein – dann geht es auch der Stadt
gut. Das war schon die Ermutigung von Jeremia für
das Volk Israel in der babylonischen Fremde: Betet
für die Stadt und tut ihren Bewohnern Gutes, dann
wird das für alle zum Segen (Jeremia 29,7).
Ein schönes Beispiel für die Veränderung einer Stadt
ist das Wirken des Apostels Philippus in Samaria. Er
predigt unerschrocken das Evangelium von Jesus.
Gott bekräftigt seinen Dienst durch Wunder an Kranken
und Gebundenen. Der Heilige Geist öffnet vielen
das Herz und sie kommen zum Glauben. Sichtbares
Ergebnis ist „große Freude in dieser Stadt“. So wünschen
wir uns das doch auch für unseren Ort. Woran
liegt es, dass es nicht allzu oft geschieht? An Gott
22
sicher nicht, der will, dass allen Menschen geholfen
wird und sie zur Erkenntnis der Wahrheit kommen
(1. Timotheus 2,4). An der Kirche auch nicht,
denn die sind wir. An unserer Erwartungs- und Vollmachtsarmut
vielleicht. An mangelnder Freude und
Dynamik in unserem eigenen Glaubensleben vielleicht
auch.
Wie ist das zu ändern? Durch Beten! Und durch eine
neue Öffnung für Gottes Geist, der uns Freude, Mut
und Ausdauer geben will, um uns zu glaubwürdigen
Zeugen zu machen. Damit Menschen es erfahren,
mit Jesus in Beziehung treten – und es damit der
Stadt immer besser geht!
Axel Nehlsen, Geschäftsführer von Gemeinsam für
Berlin

Zum Beten
Anbetung/Dank
für alle Einrichtungen am Ort, die Menschen in
sozialen oder menschlichen Nöten helfen
für alle Christen, Gemeinschaften und Dienstgruppen
am Ort
für die Christen, die Verantwortung in der Öffentlichkeit
wahrnehmen
für die Menschen, die für das Wohl der „Stadt“
arbeiten
Buße/Beugung
Wir beteiligen uns oft nicht daran, dass es der
„Stadt“ gut geht
Bitte/Fürbitte
dass Christen am Ort die Liebe Gottes leben,
Salz und Licht sind
für Gottes Volk in dieser Stadt, an diesem Ort in
allen Konfessionen
dass wir als Christen am Ort eins sind und unseren
Glauben leben
dass wir Gottes Handeln an unserem Ort glaubensvoll
erwarten
dass Beter für unseren Ort und die Menschen
gewonnen werden
für die Verantwortlichen an unserem Ort (Bürgermeister,
Gemeinde/Stadträte, Lehrer, Politiker,
Unternehmer u. a.), dass sie in Verantwortung
vor Gott ihren Dienst tun und den Gefahren
von Korruption und Menschengefälligkeit widerstehen
können
dass die Verantwortlichen unserer „Stadt“ Jesus
Christus kennenlernen
Zum Singen
O Herr, gieße Ströme des lebendigen Wassers
aus
Groß ist die Dunkelheit auf dieser Welt
23
Micha-Initiative: Bekämpfung von
HIV, AIDS, Malaria und weiteren
Krankheiten
Noch immer sterben weltweit pro Jahr
über 2 Millionen Frauen, Männer und
Kinder an den Folgen von HIV und
AIDS. Wir beten, dass Pharmakonzerne
die notwendige antiretrovirale Therapie
auch für arme Bevölkerungsteile
zugänglich machen und bitten für
Kinder weltweit, die AIDS-Waisen geworden
sind. Auch bitten wir für eine
erfolgreichere Präventionsarbeit.
Impuls zum Jahr der Stille
Still werden
Ich darf da sein, wie ich bin. Ich muss
nichts leisten. Ich bin jetzt da vor
Gott.
ER sieht mich. Gott ist für mich da.

Donnerstag, 14. Januar 2010
Paulus sagte: „Doch nun ermahne ich
euch: Seid unverzagt; denn keiner von
euch wird umkommen, nur das Schiff.
Denn diese Nacht trat zu mir der Engel
des Gottes, dem ich gehöre und dem
ich diene.“ … Da wurden sie alle guten
Mutes und nahmen auch Nahrung
zu sich. … Und so geschah es, dass
sie alle gerettet ans Land kamen.
Apostelgeschichte 27,22.23.36.44b
Ergänzender Text: Offenbarung 21,1–4
Zeugen sein – damit Menschen Hoffnung gewinnen
Das Schiff des Paulus war in Seenot geraten. Als Gefangenen
sollte es den Apostel nach Rom bringen,
doch nun war es in schwere Herbststürme geraten
und drohte unterzugehen. Und der Sturm machte
keinen Unterschied zwischen Heiden und Christen.
Auch unsere Welt ist in stürmische Zeiten geraten.
Die Abstände zwischen den Hiobsbotschaften werden
kürzer. Die globale Finanzkrise und die Energieknappheit
reißen Handel, Arbeitsmarkt und Preise
mit; neue Seuchen verbreiten sich in Windeseile;
die Umwelt ist weltweit bedroht. Die Krise macht
keinen Unterschied zwischen Christen und Nichtchristen
– wir sitzen mit im Boot dieser Welt. Noch
hofft unsere Welt auf das „Yes, we can!“, auf die
gemeinsame Anstrengung aller, obwohl mancher das
nicht mehr glauben mag. Immer deutlicher treten
die Grenzen des menschlich Machbaren zutage.
An Paulus können wir uns ein Beispiel nehmen. Wir
sind nicht Miesmacher, sondern Mutmacher. Wir wollen
nicht nur unsere eigene Haut retten. Noch gilt
Gottes Heilsangebot allen Menschen, auch wenn sie
durch eigene Schuld in Not gerieten. Noch ist es
nicht zu spät zur Umkehr. Wir haben eine Hoffung,
24
die ihren Anker in der unsichtbaren Welt hat, jenseits
der Stürme dieser Welt. Unser Herr hat schon
früher Stürme gestillt und sich als wahrer Herr der
Gezeiten erwiesen. Er ist größer als jede Krise. Das
wollen wir gerade jetzt bezeugen.
Doch selbst wenn dieser Sturm nicht vergehen sollte,
haben wir eine Hoffnung, die über diese Welt
hinausgeht. Auch wenn der Mensch diese Erde in
seinem Größenwahn am Ende vernichtet: Gott überlässt
seine geliebte Menschheit nicht der Auslöschung.
Die sich ihm heute anvertrauen, erwarten
einen neuen Himmel und eine neue Erde. Und wir
erwarten einen göttlichen König, Jesus Christus, der
die Sehnsucht der Völker nach einem gütigen und
gerechten Herrscher stillen wird. Komm, Herr Jesus!
Magdalena Paulus

Zum Beten
Anbetung/Dank
für das liebende Herz, das Gott für alle Hoffnungslosen
hat
für die Hoffnung, die wir in Jesus Christus für
Zeit und Ewigkeit haben
dass unser Herr größer ist als jede Krise und alle
Hoffnungslosigkeit dieser Welt
dass Christen trotz Verfolgung an ihrem Platz
ausharren
für die Hoffnung, dass Jesus wiederkommt und
alles zurecht bringt
Buße/Beugung
Wir lassen uns selbst oft von der Hoffnungslosigkeit
dieser Welt anstecken
Bitte/Fürbitte
dass Menschen erkennen, dass sie ohne Gott
andere ins Verderben stürzen und damit Krisen
und Hoffnungslosigkeit herbeiführen
dass wir unsere Hoffnung auf Gott setzen und
nicht auf uns selbst oder andere Menschen
dass wir mehr mit Gottes großen Möglichkeiten
rechnen als mit unseren Unmöglichkeiten
für Verantwortliche in der Wirtschaft, dass sie
ihre Entscheidungen in der Verantwortung vor
Gott treffen
für Verantwortliche in der Politik, dass sie in
Weisheit zum Wohl von Menschen regieren
für verzweifelte junge Menschen, dass sie Hoffnung
in Jesus Christus finden
für Jugendliche ohne Arbeit oder Lehrstelle,
dass sie neue Perspektiven bekommen
für Menschen in Verfolgungen, dass der Herr Jesus
ihre Hoffnung ist
dass wir Hoffnungslosen in unserer Umgebung
Hoffnung aus dem Glauben geben können
Komme bald, Herr Jesus!
Zum Singen
Wenn die Last der Welt dir zu schaffen macht
Seid fröhlich in der Hoffnung, beharrlich im Gebet
25
Micha-Initiative:
Gesundheitsversorgung der Mütter
In den Entwicklungsländern stirbt eine
von 48 Frauen bei der Entbindung. Die
große Mehrheit tödlicher Geburten
könnte durch frühzeitige professionelle
und medizinische Hilfe verhindert
werden. Wir beten für die Ausbildung
von mehr Hebammen und eine flächendeckendereGesundheitsversorgung
in ländlichen Gebieten.
Impuls zum Jahr der Stille
Ich meinte erst, Beten sei Reden. Ich
lernte aber, dass Beten nicht bloß
Schweigen ist, sondern Hören. So ist
es: Beten heißt nicht sich selbst reden
hören, beten heißt still werden und
still sein und warten, bis der Betende
Gott hört.
Sören Kierkegaard

Freitag, 15. Januar 2010
„Denn euch und euren Kindern gilt
diese Verheißung und allen, die fern
sind, so viele der Herr, unser Gott,
herzurufen wird.“
(Apostelgeschichte 2,39)
Ergänzender Text: 2. Timotheus 1,3–8
Zeugen sein – von Generation zu Generation
Großmutter war eine wunderbare Frau. Bei ihr auf
dem Bauernhof habe ich als Kind all meine Ferien
verbracht und dort viel Schönes erlebt. Das Beste
aber war, dass ich durch sie Jesus kennengelernt
habe. Nicht nur die Bilder vom guten Hirten und
vom zwölfjährigen Jesus in ihrem Schlafzimmer haben
einen bleibenden Eindruck bei mir hinterlassen,
sondern vor allem die Jesusgeschichten aus der Bibel.
Sie konnte sie so lebendig erzählen und mit
eigenen Erlebnissen ergänzen, als wären sie gestern
geschehen. So wurde Jesus für mich zu einem lebendigen
und erlebbaren Freund, auf den man sich
immer verlassen konnte. Diese Grundlage aus früher
Kindheit war prägend für meinen Glauben und so
stark, dass sie die kritischen Zeiten der Jugend und
des Studiums und Erwachsenwerdens gut überdauerten.
Wo sind heute diese Großmütter? Vor einiger Zeit
geschah es in unserer Kirchengemeinde, dass eine
allein erziehende Mutter per Abkündigung im Gottesdienst
eine Oma für ihre beiden kleinen Kinder
suchte. Leider vergebens. Was für eine verpasste
Gelegenheit!
26
Natürlich kann man nicht allein die Großmütter in
die Pflicht des Zeugendienstes nehmen. Jeder Christ
sollte an seiner Stelle und so gut er kann zum Zeugnis
bereit sein. Und am natürlichsten ist es, wenn
man damit in der Familie anfängt. Von Anfang an
hat Gott dem Menschen diesen Auftrag gegeben,
dass sie ihren Kindern seine Gebote „einschärfen“
sollen (5. Mose 6,6+7).
Und wenn dies schon bei ganz kleinen Kindern auf
eine liebevolle Weise geschieht und mit persönlichen
Beispielen glaubhaft bezeugt wird, dann
bleibt die Wirkung nicht aus. Auch wenn sie erst
nach Jahren sichtbar wird. Das ist Gottes Versprechen
an uns.
„Oma, erzähl noch eine Geschichte!“ so bettelt mein
Enkelkind, wenn ich es ins Bett bringe. Von Jesus
erzählen und was er in meinem Leben getan hat und
dann mit ihm selbst reden. Da kann ich in großer
Dankbarkeit etwas von dem zurückgeben, was ich
selbst als Kind erfahren habe. Was für eine Chance!
(Leerzeile)
Marieluise Bierbaum, Lehrerin und Referentin, Bremen

Zum Beten
Anbetung/Dank
für die Arbeit mit Kindern und Jugendlichen an
unserem Ort
für Jugendliche, die zum Glauben an Jesus kamen/kommen
für die Möglichkeiten öffentlicher Verkündigung
unter der jungen Generation
für Glaubensvorbilder und -zeugen in der älteren
Generation
Buße/Beugung
Die Älteren bringen manchmal den Kindern und
Enkeln Gottes Wort und Gebot gar nicht oder
nicht deutlich genug nahe
Bitte/Fürbitte
dass Väter und Mütter, Großväter und Großmütter
Zeugen Jesu in der Familie sind und der jungen
Generation von Jesus Christus erzählen
dass die Älteren Beter und Vorbilder im Glauben
für die nächste Generation sind
für Straßenkinder in den Großstädten weltweit
dass junge Menschen ein Ja zu Ehe, Familie und
zum Recht auf Leben für die Ungeborenen finden
für junge Menschen in Not, dass sie ein Leben in
Würde und mit Sinn erfahren
dass die Familien ein Ort der Geborgenheit sind,
in dem junge Menschen wachsen und reifen
können
für die Älteren, dass sie ihre Lebenserfahrungen
hilfreich weitergeben können
dass Eltern, Lehrer, Ausbilder die jungen Leute
nicht als Belastung empfinden, sondern als
Geschenk
für die Kinder- und Jugendarbeit an unserem Ort
dass sich Beter für die Kinder und Jugendlichen
rufen lassen
für die Schülerbibel- und –gebetskreise
für die christlichen Hochschulgruppen
Zum Singen
Du bist gut, Herr, wahrhaft gut, Herr
Jesus, ich will gehen, sende mich
27
Micha-Initiative:
Senkung der Kindersterblichkeit
Alle drei Sekunden stirbt ein Kind. Die
Todesursache ist oft eine vermeidbare
Krankheit, die durch mangelhaften
Impfschutz, verschmutztes Wasser
oder unhygienische Lebensbedingungen
hervorgerufen wird. Wir bitten
Gott um Erbarmen in einer Welt, in der
Habsucht und die ungerechte Verteilung
von Ressourcen zu solch unaussprechlichem
Leid in Familien führen.
Impuls zum Jahr der Stille
Ich schreibe einen Brief an Jesus und
sage ihm alles, was mir auf dem Herzen
liegt. Alle schönen Erlebnisse, alle
schlimmen Erfahrungen, allen Dank
und alle Bitten.
Den Brief gebe ich dann tatsächlich
ab oder hefte ihn an ein Kreuz. Anschließend
wir er verbrannt. Das ist
ein deutliches Symbol dafür, dass alles
wirklich bei Jesus abgegeben ist.

Samstag, 16. Januar 2010
„Als aber die Ältesten von Ephesus zu
Paulus kamen, sprach er zu ihnen: Ihr
wisst, wie ich mich vom ersten Tag an,
als ich in die Provinz Asien gekommen
bin, die ganze Zeit bei euch verhalten
habe, wie ich dem Herrn gedient habe
in aller Demut und mit Tränen und
unter Anfechtungen, die mir durch die
Nachstellungen der Juden widerfahren
sind. … Ich habe euch in allem
gezeigt, dass man so arbeiten und sich
der Schwachen annehmen muss im
Gedenken an das Wort des Herrn Jesus,
der selbst gesagt hat: Geben ist seliger
als nehmen.“
(Apostelgeschichte 20,18+19+35)
Ergänzender Text: Markus 12,28–32
Zeugen sein – damit Menschen Orientierung finden
Lieben Sie Gott? Lieben Sie Ihren Nächsten? Wenn
ja – wunderbar! An Ihnen können Menschen Orientierung
finden. Wenn nein – dann haben Sie das
Beste noch vor sich: ein Zeuge für Jesus zu sein.
Dann leben Sie nicht mehr nur für sich. Dann können
sich Menschen an Ihnen orientieren.
Die Bibel zeigt uns einen Gott zum Lieben. Das ist
kein Gott zum Knutschen – bei Gott gibt es keine
plumpe Vertraulichkeit – aber er ist auch kein Gott
auf Distanz. Wenn Menschen in Deutschland überhaupt
etwas von ihm gehört haben, dann haben sie
ihn meistens als ganz, ganz heilig und damit ganz,
ganz weit weg kennengelernt. Auf Deutsch: mit unserem
Leben hat er nichts zu tun.
Ein furchtbarer Irrweg! Kein Wunder, dass Gott dann
am Ende nur noch, wenn überhaupt, eine höhere
Macht ist oder ein Prinzip, der Verursacher des Universums.
Aber eine höhere Macht oder ein Prinzip
kann man nicht lieben. Fatalerweise steht daher an
vielen Stellen in den Kirchen die Liebe zum Nächsten
viel mehr im Vordergrund als die Liebe zu Gott.
28
Die Frage nach der Liebe zu Gott ist dann schon ein
bisschen peinlich. Auf einer Superintendentenkonferenz
wurde einmal gefragt: „Habt ihr Jesus lieb?“
Da war vielleicht was los. Nächstenliebe ist etwas
Großes und gehört unlösbar zum Wesen des Christentums.
Nächstenliebe ist jedoch nicht alles. Sie
ist kein Ersatz für die Liebe zu Gott. Nächstenliebe
drückt die Liebe zu Gott aus. Eins gehört zum anderen
Ohne die Liebe zu Gott kann man auch den
Nächsten nicht lieben, jedenfalls nicht im Sinne des
biblischen Liebens.
Menschen orientieren sich an Ihnen. Ob Sie wollen
oder nicht. Deshalb: Lieben Sie Gott? Lieben Sie den
Nächsten?
Bernd Bierbaum, Pastor i.R., Bremen

Zum Beten
Anbetung/Dank
für die Liebe des dreieinigen Gottes zu uns
dass er uns beisteht in Leiden und Verfolgung
dass Jesus bei uns ist alle Tage
dass er der Herr ist über alles im Himmel und
auf Erden – und trotzdem ein ganz naher Gott
dass er zugesagt hat, uns seine Liebe in unsere
Herzen zu geben durch den Heiligen Geist
dass er uns gedient hat durch seinen Tod am
Kreuz zu unserer Erlösung
für alle, die in der Liebe Jesu anderen Menschen
dienen in Wort und Tat
Buße/Beugung
Oft praktizieren wir gegenüber anderen Menschen
die hingebende und annehmende Liebe
von Jesus nicht
Wir grenzen uns lieber ab statt auf andere zuzugehen
und sie mit den Augen der Liebe Jesu
zu sehen
Bitte/Fürbitte
dass wir Gott und unseren Nächsten lieben wie
uns selbst
dass wir für andere Menschen glaubwürdige Orientierung
sind
für gewinnende Nächstenliebe in Wort und Tat
für mehr ehrenamtliches Engagement von Christen
in der Diakonie
für die Mitarbeiter/innen in Pflegeberufen
für Jugendliche ohne Arbeit oder Ausbildungsplatz
für die Randgruppen der Gesellschaft, dass sie
die Liebe Jesu durch Christen erfahren, Hilfe
empfangen und durch den Glauben neue Lebensperspektiven
erhalten
Zum Singen
Herr, wir sind zu dir gekommen, um in deinem
Dienst zu stehn
O komm, du Geist der Wahrheit EG 136
29
Micha-Initiative:
Ökologische Nachhaltigkeit
Klimawandel verschlimmert das Armutsproblem,
arme Menschen können
auf Umweltveränderungen oft nur ungenügend
reagieren, Missernten haben
fatale Folgen. Wir bitten Gott, den
Schöpfer der Welt, uns zu helfen, dass
wir weise Haushalter seiner Welt sein
können und unseren Teil beitragen
durch geringen Energieverbrauch und
aktiven Umweltschutz.
Impuls zum Jahr der Stille
Gesten der Hände
„Herr, hier sind meine Hände. Lege
hinein, was du willst. Nimm hinweg,
was du willst. Führe mich, wohin du
willst. In allem geschehe dein Wille.“
Gefaltete Hände: ich tue selbst nichts,
ich unterwerfe mich dem Willen Gottes,
ich bin gehorsam
Offene Hände: ich bin arm und leer,
ich habe nichts zu bringen, ich bin bereit
zu empfangen

Sonntag, 17. Januar 2010 Zeugen sein – damit Gott geehrt wird
„Als das die Apostel Barnabas und
Paulus hörten, zerrissen sie ihre Kleider
und sprangen unter das Volk und
schrieen: Ihr Männer, was macht ihr
da? Wir sind auch sterbliche Menschen
wie ihr und predigen euch das
Evangelium, dass ihr euch bekehren
sollt von diesen falschen Göttern zu
dem lebendigen Gott, der Himmel und
Erde und das Meer und alles, was darin
ist, gemacht hat. Zwar hat er in den
vergangenen Zeiten alle Heiden ihre
eigenen Wege gehen lassen; und doch
hat er sich selbst nicht unbezeugt gelassen,
hat viel Gutes getan und euch
vom Himmel Regen und fruchtbare
Zeiten gegeben, hat euch ernährt und
eure Herzen mit Freude erfüllt.“
(Apostelgeschichte 14,14–17)
Ergänzender Text: Philipper 2,5–11
Am Ende dieser Gebetswoche fragen wir uns: Worauf
zielt letztlich unser Zeuge sein? Woran messen
wir seine Wirkung (um von Erfolg erst gar nicht zu
reden)? An der Häufigkeit unserer Bekenntnisse, der
Zahl der Bekehrungen, am Gemeindewachstum, an
der eigenen geistlichen Reife oder an irgendeinem
anderen messbaren Wert? Und wenn das alles nicht
vorliegt, sind wir dann vollmachtslos, hat Gott uns
verlassen? Wie würden wir anhand unserer (un)eingestandenen
Maßstäbe den Erfolg des Wirkens Jesu
zum Zeitpunkt seiner Kreuzigung beurteilen? Natürlich,
wir können uns mit ihm nicht vergleichen!
Sein Leben und seine Hingabe waren einzigartig.
Und doch werden wir in Philipper 2 aufgefordert, so
gesinnt zu sein und unser Leben zu führen, wie es
Jesus Christus und seinem Weg in die Erniedrigung
entspricht. Nicht imitieren, aber inspirieren lassen!
Keine Frage: Niemand ist wie er, aber jeder Christ
soll immer mehr seinem Bild gleich werden.
Unser Zeugnis und Dienst, ja das ganze Leben eines
Christen haben genau genommen nur eine Bestimmung:
Gott zu ehren. Die Szene mit Barnabas
und Paulus in Lystra macht das deutlich: Menschen,
auch sehr begabte und zu Besonderem berufene,
30
sind nichts anderes als was der Begriff Zeuge sagt.
Sie zeugen für jemand anderes, der sie gesandt hat;
sie sind Boten, die auf ihn weisen. Ihr Tun und Reden,
ja ihr Leben, soll auf Gott hinweisen. Der auf
den gekreuzigten Jesus weisende überdimensionale
Finger von Johannes dem Täufer in Grünewalds berühmtem
Gemälde am Isenheimer Altar sagt alles:
„Er muss wachsen, ich aber muss abnehmen.“
Zeugen sind dazu da, um auf den allmächtigen,
aber so barmherzigen Schöpfer zu weisen: Seht an
seiner Schöpfung, wie gut er zu uns ist! Sie sollen
auf Jesus Christus weisen, den einzigartigen Retter
für alle Menschen. Und sie können sich der Leitung
des Heiligen Geistes anvertrauen, der allein ihr Lebenszeugnis
in Taten und Worten beglaubigen und
fruchtbar machen kann. Die größte Frucht, die am
meisten Gott ehrt, sind Menschen, die ihrerseits zu
Zeugen dieses wunderbaren Herrn werden. Ihm sei
alle Ehre!
Axel Nehlsen, Pfarrer, Berlin

Zum Beten
Dank/Anbetung
für die Hingabe von Jesus für uns am Kreuz
dass wir ihn jetzt schon ehren können, dem sich
einst alle Knie beugen werden
dass er unsere Gebete (auch die der vergangenen
Woche) zu unserem Besten erhört
dass er uns durch unser Zeugnis, Tun und Beten
zu Mitwirkenden beim Kommen seines Reiches
gebraucht
dass am Ende alle Gott ehren werden
Buße/Beugung
Manchmal bekommen Menschen, Ideen und
Programme in unseren Kirchen größere Ehre als
Gott
Nicht immer macht unser Lebensstil dem Herrn
Jesus Christus Ehre
Bitte/Fürbitte
um Zuversicht und Hoffnung in den gesellschaftlichen
Umbrüchen der Gegenwart
um erneuerte und beständige Werte in und nach
der Finanz- und Wirtschaftskrise - bei Verantwortlichen
und Bürgern
um kreative Ideen, Projekte und Maßnahmen
von Wirtschaft und Politik zur Schaffung von
Arbeitsplätzen
um Segen für Gottes erstes Bundesvolk Israel
um Schritte zum Frieden zwischen Israel und
den arabischen Staaten
für die neue Bundesregierung und die Abgeordneten
des Bundestags
um Schutz vor Terroranschlägen und Katastrophen
und Gottes Segen für unser Land und die
Völker
Zum Singen
Mein Jesus, mein Retter
Ich lobe meinen Gott, der mich aus der Tiefe
holt
31
Micha-Initiative: Aufbau einer globalen
Partnerschaft für Entwicklung
Armutsbekämpfung ist eine wechselseitige
Verantwortung von reichen und
armen Staaten. Wir beten, dass die
reichen Länder sich verpflichten, mehr
Geld zu effizienter Entwicklungszusammenarbeit
zu geben und eine gerechtere
Handelspolitik betreiben. Wir
bitten für verstärkte demokratische
Prozesse in den armen Ländern, damit
ein effektiver Kampf gegen die Korruption
aufgenommen werden kann.
Impuls zum Jahr der Stille
Eine Kerze anzünden
Eine Kerze anzünden und am Kreuz
oder einem Jesusbild abstellen als Zeichen
der Hingabe.
So wie sich die Kerze brennend verzehrt,
so will ich mich Gott im Dienst
und in der Liebe hingeben.

Gebetstreffen für Frauen
Zeuginnen gesucht
„Ihre Aufgabe ist im Grunde ganz einfach: Sie berichten
lediglich, was Sie über den Vorfall, um den
es geht, wissen und beantworten anschließend ergänzende
Fragen. Verschweigen Sie dabei nichts,
aber fügen Sie auch nichts hinzu.“
So erklären Juristen worauf es ankommt, wenn jemand
als Zeuge bei Gericht aussagen soll. Viel anders
ist das bei uns Christen auch nicht. Und doch
fällt es uns so schwer, als Zeugen unseres Herrn Jesus
aufzutreten. Dabei hat er uns Frauen einen ganz
besonderen Auftrag erteilt. Obwohl Frauen zur Zeit
des Neuen Testaments in Jerusalem offiziell nicht
als Zeugen zugelassen waren, sind Frauen die ersten
Zeugen der Auferstehung. Jesus beauftragt Maria:
„Geh hin und sage es meinen Jüngern!“ (Johannes
20,17f)
Auch in der Apostelgeschichte wird uns von Frauen
berichtet, die aktiv an der Ausbreitung der guten
Nachricht von Jesus beteiligt waren.
Mit Lydia beginnt die Geschichte der Christenheit in
Europa. Sie war eine bedeutende Geschäftsfrau, die
sich auf der Suche nach Gott jüdischen Frauen angeschlossen
hatte. Nachdem sie getauft war, stellte
32
sie zuerst Paulus und dann der Gemeinde ihr Haus
zur Verfügung.
Tabea aus Joppe wurde durch ihren diakonischen
Einsatz als Schneiderin bekannt. Sie bezeugte auf
diese Weise ihren Glauben. Durch ihre Auferweckung
kamen noch mehr Menschen zum Glauben.
Priska hatte eine bedeutende Stellung unter den
ersten Christen. Sie arbeitete mit ihrem Mann als
Zeltmacher. Es fällt auf, dass ihr Name meist zuerst
genannt wird, was für die damalige Zeit als ungewöhnlich
gilt und das Verhältnis zwischen beiden
beschreibt. War sie vielleicht als Lehrerin begabt?
Eunike stand als Christin allein in der Ehe. Ihr ungefärbter,
aufrichtiger Glaube hat sich auf ihren
Sohn Timotheus ausgewirkt. So wird sie zur Zeugin
in ihrer eigenen Familie.
Anregungen zum Gespräch:
Wie würden diese Frauen heute ihren Glauben
bezeugen?
Welche Möglichkeiten haben wir, speziell als
Frauen, unseren Glauben weiter zu geben?

Wie können unterschiedliche Lebensentwürfe
von Frauen christliche Werte in unsere Gesellschaft
transportieren?
Was bedeutet es für Sie, dass Gott Sie als Frau
geschaffen hat?
Die Rolle der Frau in der Gesellschaft hat sich in
den letzten Jahrzehnten stark gewandelt. Das ist
eine Herausforderung für uns Frauen in den Gemeinden.
Wir sollten uns mit Wertungen unterschiedlicher
Auffassungen zurückhalten. Aber unsere Zeit
braucht Frauen, die sich ihrer schöpfungsgemäßen
Rolle bewusst sind und diese öffentlich vertreten.
Kaum jemand weiß, was sich hinter dem Begriff
Gender-Mainstreaming verbirgt. „Hinter der Fassade
verbirgt sich der Generalangriff auf die moralischen
Normen, denen wir die abendländische Kultur verdanken.“,
sagt Gabriele Kuby. Die wenigsten von
uns werden sich an der gesellschaftlichen Auseinandersetzung
beteiligen können. Aber wir sind gefragt
als Vorbilder, die fröhlich und klar so leben,
wie Gott es sich gedacht hat. Wir sollten das Thema
in unseren Gemeinden ansprechen und Stellung beziehen.
Wir beten:
Dank für Gottes gute Schöpfungsordnung, für
persönliche Lebensführung, für unterschiedliche
Frauenarbeiten und missionarische Möglichkeiten
wie Frühstückstreffen für Frauen u. ä.
Bitte um Vergebung, weil wir zu wenig über
die uns von Gott zugedachte Rolle nachdenken
und uns schnell in Rollen zwängen lassen, ohne
zu prüfen
Bitte um klare Ausrichtung bei der persönlichen
Lebensplanung, um gute Vorbilder und Mütter
im Glauben; für Berufstätige und Familienfrauen,
dass sie an ihrem Platz fröhliche Zeuginnen
sein können.
Margitta Rosenbaum, Referentin der Arbeitsgemeinschaft
Biblische Frauenarbeit
33

Gebetstreffen für Kinder
Vorbereitungen:
Schattenfiguren für den Overhead-
Projektor herstellen, zur Veranschaulichung
der biblischen Geschichte,
Vorlage für die Anwendung kopieren
und Scheren bereithalten; Glaubensbekenntnis
auf Folie oder Beamer. Alle
Vorlagen gibt es auf der Internetseite
der Deutschen Evangelischen Allianz:
www.ead.de/gebetswoche.
Einer für Alle – Alle für Einen
Hinführung:
Nach der Begrüßung, einem Gebet und einem Lied,
kann zum Einstieg eines der folgenden Spiele gespielt
werden:
Zwei Kinder stellen sich zum Spielleiter, alle anderen
setzen sich im Kreis auf den Boden. Sie haken
sich mit ihren Armen ein. Die beiden Freiwilligen
haben nun die Aufgabe, gemeinsam einzelne Kinder
aus dem Kreis zu befreien. Natürlich wehrt sich derjenige
und wird von den anderen Kindern fest gehalten.
Sie bilden eine starke Gemeinschaft. Gelingt
ihnen die Befreiung, so versuchen nun drei Kinder
die Gruppe anzugreifen und einzelne zu befreien.
Auf diese Weise wird der Kreis der Angreifer immer
größer. – Achtung: Die Kinder sollen fair bleiben.
Boxen, treten, an der Kleidung ziehen ist verboten!
Alternativ:
Jeweils 2 Mitspieler finden sich zusammen. Zwischen
die zwei Handaußenflächen, oder Zeigefinger,
oder Knie wird ein Bierdeckel (oder ein Blatt Papier,
oder ein Stift, oder ein Holzklötzchen) geklemmt.
Beide müssen sich nun so durch den Raum bewegen,
dass der zwischen den beiden geklemmte Gegenstand
nicht herunterfällt. Je besser sich beide
34
koordinieren können und aufeinander reagieren,
desto schwieriger können die Aufgaben werden, die
das Paar bewältigen muss (z.B. Hindernisparcours
ablaufen).
Nun folgt mit den Kindern ein Gespräch darüber,
wie wichtig der Zusammenhalt mit anderen Menschen
ist
Einer allein bewirkt weniger als eine ganze
Gruppe.
Gemeinsam ist man mutiger als alleine.
Man kann sich gegenseitig helfen.
Man kann das erzählen, was einen beschäftigt.
Biblischer Input:
Als Jesus die Erde verlässt und zu Gott seinem Vater
in den Himmel zurückkehrt, gibt er seinen Jüngern
einen Auftrag, der bis heute gilt:
Da ging Jesus auf seine Jünger zu und sprach: „Ich
habe von Gott alle Macht im Himmel und auf der
Erde erhalten. Geht hinaus in die ganze Welt, und
ruft alle Menschen dazu auf, mir nachzufolgen!
Tauft sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des
Heiligen Geistes! Lehrt sie, so zu leben, wie ich es

euch aufgetragen habe. Ihr dürft sicher sein: Ich bin
immer bei euch, bis das Ende dieser Welt gekommen
ist!“ Matthäus 28,18–20 (Hoffnung für Alle)
Jesus möchte, dass wir überall für Gott unterwegs
sind und den Menschen von ihm erzählen. In der
ganzen Welt, aber auch da, wo wir wohnen. Manchmal
haben wir dabei Angst vor den Menschen und
ihren Reaktionen. Doch Jesus hat gesagt: „Ich bin
immer bei euch.“ Daran können wir uns dann erinnern.
Wir sind nicht alleine.
In der Apostelgeschichte lesen wir, wie die Christen
zusammenhielten und gemeinsam den Auftrag von
Jesus umgesetzt haben. Viele Menschen kamen zum
Glauben und erzählten dann anderen Menschen von
Jesus. Die Gläubigen trafen sich jeden Tag in der
Gemeinde, und es kamen neue Leute dazu. Sie hielten
zusammen, egal was die anderen um sie herum
sagten.
Nicht allen gefiel es, dass sich so viele Menschen in
der Gemeinde trafen. Vor allem die religiösen Führer
der Juden waren dagegen. Denn Menschen, die früher
auf sie gehört hatten, wandten sich von ihnen
ab und gingen nun in die Gemeinde. Also musste
etwas gegen diese neue Glaubensrichtung unternommen
werden. Die führenden religiösen Männer
beobachteten die Christen ganz genau. Sie nahmen
vor allem die Anführer ganz genau unter die Lupe.
Beginn der Erzählung aus Apostelgeschichte 3,1–10
und 4,1–22.
Der Schwerpunkt der Erzählung liegt bei dem mutigen
Auftreten von Johannes und Petrus vor dem
jüdischen Rat. Die Geschichte spitzt sich auf Apostelgeschichte
4,19–20 zu. Aus diesem Grund ist der
Text aus Apostelgeschichte 3,1–10 die Einführung
zum Text und sollte nur knapp erzählt werden.
Ausgeschnittene Figuren, die auf den OHP gelegt
werden, können das Erzählen untermalen.
Die Erklärung des Evangeliums in den Versen Apostelgeschichte
4,10–12 kann mit dem Lied „Jesus
kam für dich“ aufgegriffen werden.
Vertiefung:
Petrus und Johannes waren von Jesus total begeistert.
Sie haben erfahren, dass Jesus da ist. Auch
als Jesus nicht mehr auf der Erde lebte, tat er Wunder.
Jesus half ihnen, mutig vor ihren mächtigen
35

Gegnern zu stehen. Sie hatten keine Angst, sondern
redeten begeistert von Jesus.
Wie ist das denn heute? Können wir auch von Jesus
begeistert sein? Ja! Jesus lebt auch heute! Wir, als
die Freunde von Jesus haben den gleichen Auftrag
und sollen in der ganzen Welt mutig anderen Menschen
von Jesus erzählen. Aber die Welt ist viel zu
groß für uns alleine. Darum fangen wir am besten
klein an. Die Welt beginnt vor unserer Haustüre.
Viele Menschen kommen aus anderen Ländern zu
uns. Sie leben in derselben Straße und ihre Kinder
gehen in dieselbe Schule. Viele von ihnen haben
noch nie von Jesus gehört.
Wie können wir anderen Menschen erzählen, dass
Jesus lebt und was er getan hat? (Kinder sammeln
lassen)
Beispiele:
Freunde mit in die Kindergruppe nehmen
Bibeln verschenken
Mit Freunden Bibel lesen
Christliche T-Shirts und Armbänder tragen
In der Schule den Freunden das erzählen, was
man mit Jesus erlebt hat
36
Freunde zu einer christlichen Freizeit einladen
Mit Außenseitern reden
Hilfsbereit sein
Für andere beten
Wenn wir anderen Menschen von Jesus erzählen,
dann können wir uns daran erinnern, dass Jesus gesagt
hat: „Ich bin bei euch.“ Wir sind nicht alleine.
Gott hilft uns mutig zu sein. Doch was sollen wir
erzählen? Dazu gibt es im Folgenden eine Hilfe. So
können wir ganz einfach den Auftrag von Gott umsetzen.
Seid ihr dabei?
Einer für alle – Alle für einen!
Anwendung:
Die Kinder nehmen ein DINA 4 Blatt und falten es,
wie in der Vorlage vorgesehen. Wenn alles richtig
gefaltet wurde entsteht ein Papierflieger. Dieser
Flieger wird nun zusammengehalten und der Länge
nach in der Mitte durchgeschnitten. Wenn nun alle
Teile aufgefaltet werden, finden sich verschiedene
Symbole, mit denen sich die Kreuzigungsgeschichte
darstellen lässt. (Kreuz, Fundament für das Kreuz,
2 vereinfachte Kreuze für die Verbrecher rechts und
links von Jesus, Schild am Kreuz, Speer, Würfel).

Hier benötigen Kinder je nach Alter Unterstützung
bei der Wiedergabe der Geschichte.
Gebetsanliegen:
Danke dafür, dass Jesus die Kinder gebrauchen
möchte, um seine frohe Nachricht zu den Menschen
zu bringen. Er ist der Auftraggeber und alles beginnt
damit, über das zu staunen, was er für jeden
getan hat. Dafür können die Kinder Jesus danken
und ihn loben. Dieses kann in Form von Gebeten
und Liedern geschehen.
Bitte für die Kinder in der Schule, in der Nachbarschaft,
die Jesus nicht kennen und bisher nichts
von ihm gehört haben. Bitte für konkrete Situationen,
die sich die Kinder überlegen, in denen sie
anderen von Jesus erzählen wollen, zu Gruppenstunden
einladen, oder auf andere Kinder zugehen.
Zum Abschluss des Programms gibt es die Möglichkeit,
gemeinsam eine Parole einzuüben, die euch
an unseren Auftrag für Jesus ein Zeuge zu sein erinnert:
Die Gruppe stellt sich im Kreis auf. Jeder hält seine
Arme über Kreuz und fasst seine Nachbarn an der
Hand. Der Gruppenleiter beginnt: „Einer für alle!“
die Gruppe antwortet daraufhin „Alle für einen!“.
Nun sagt der Gruppenleiter: „Wir für Jesus!“ und die
Gruppe antwortet: „Jesus für uns!“
Passende Lieder:
Jesus kam für dich (aus: Meine Lieder Deine
Lieder, Hänssler Verlag, Neuenhausen, 1993;
Nr. 206)
Das Wort von Gott läuft um die Welt (aus: Kinder
feiern Jesus, Hänssler Verlag, Holzgerlingen,
2005; Nr. 178)
Ruft es laut (aus: Kinder feiern Jesus, Hänssler
Verlag, Holzgerlingen, 2005; Nr. 85)
Ich sing euch kein Lied von großen Leuten (aus:
Meine Lieder Deine Lieder, Hänssler Verlag, Neuenhausen,
1993; Nr. 164 – oder: Unser Kinderliederbuch;
Oncken Verlag, Wuppertal 1986;
Nr.170)
Stopp! Und lass dir sagen (aus: Meine Lieder
Deine Lieder, Hänssler Verlag, Neuenhausen,
1993; Nr. 199)
Claudia Diestelhorst, Wiedenest, für den AK Kinder in
Kirche und Gesellschaft
37

Jugend-Gebetstreffen
„Ihr werdet meine Zeugen sein!“
Apostelgeschichte 1,8
Zeugen sein – weil das den Unterschied ausmacht
Was ist ein glaubwürdiger Zeuge („ihr werdet
meine Zeugen sein!“ Apostelgeschichte 1,8)?
Ist es nicht erstaunlich, wie man einen Zeugen so
schnell auf seine Aussage reduziert? Wie oft hören
wir hier eigentlich nur: „Ihr werdet Zeugnis von
mir ablegen“ Ein Zeuge ist aber doch so viel mehr!
Er hat etwas miterlebt und trägt das in und durch
seine Geschichte mit sich herum. Er ist und bleibt
ein Zeuge, auch wenn er es nicht sagt. Nehmen wir
die Mafia. Eine abgelegte Zeugenaussage mag man
zerreden, deuten oder unglaubwürdig machen. Aber
der Zeuge selber könnte immer wieder kommen. Er
steht für seine Botschaft – er kann sie immer wieder
machen. Er bleibt gefährlich.
Wir sind zu Zeugen gemacht, damit letztlich ein
gerechtes Urteil zugunsten anderer möglich wird.
Wenn wir nicht aussagen, werden womöglich Menschen
verurteilt, obwohl sie mit der richtigen Botschaft
nicht „zur Hölle fahren müssten“. Aber es
sind nicht Worte allein, die den Unterschied ausmachen.
Nicht das Zeugnis, sondern der Zeuge, ausgerüstet
von Gott.
Franz von Assisi: „Predigt allezeit das Evangelium,
wenn nötig mit Worten!“
38
Fragen
Wen kennen wir in unserem Umfeld, der ein
wahrer Zeuge ist, OHNE zu reden?
Sind wir ausgerüstet? Was ist diese Kraft des
Heiligen Geistes?
Gebet
Dank für sein Handeln in und an uns
Bitte um Gottes Begegnung und Offenbarung
Bitte um Hunger nach seinem Handeln und
durch uns
Gestaltungsvorschlag
Schreibt die Orte auf, die Euer Zeugenstand sind
(Zettel) und dann tragt sie zusammen (auf Flipchart
oder Folie oder Laptop/Beamer)!
Stellt die Frage „Was würde JESUS dort passieren?“
(rein hypothetisch) und tauscht darüber
aus!
Lied: „Zünde an dein Feuer, Herr im Herzen mir“
Zeugen haben etwas erlebt
(Apostelgeschichte 1,6–10)
Wenn es nur um unsere Worte ginge, würde es ja
ausreichen, wenn wir unser Glaubensbekenntnis auf

mp3 abspeichern, in ein Buch schreiben oder auf
unser T-Shirt oder Auto drucken.
Gefahr droht nicht in erster Linie durch Spott und
Hohn. Nein, der wird uns eher noch bestätigen und
uns eine Art Märtyrergefühl verschaffen. Viel schwerer
ist es, eben nicht nur zu REDEN. Unsere Welt
braucht aufrechte Zeugen dieses Gottes. Menschen,
die ERLEBT haben, wer und wie er IST. Für sie gab
es eine Begegnung mit dem Auferstandenen. Und
das wird die Menschen um uns bewegen – denn daran
kommen sie letztlich nicht vorbei. Und das wird
provozieren.
Fragen
Widerstand, kennen wir den? Wie sieht der aus?
Kommt der durch unser REDEN oder durch unser
SEIN?
Gebet
Dank dafür, dass er uns im Boot haben will
Dank für seine Offenbarung in uns auf unterschiedlichste
Weise
Bitte für ZEUGEN, die es schwerer haben (Verfolgte
Christen und andere)
Gestaltungsvorschlag
Berichten wir einander von dem, was wir mit
Gott erlebt haben! (in kleinen Gruppen)
Zeugen MACHEN den Unterschied aus
Zeugen verändern Geschichte. Es ist unser Auftrag
als Christen in dieser Welt durch die Kraft des Heiligen
Geistes sowohl die Botschaft Christi zu sagen,
als auch zu leben. Wir leben in dieser Welt damit
andere Menschen Orientierung finden. Wir sind ein
Brief Christi (2. Korinther 3,3). Geschrieben in unser
Leben. Von Jesus hieß es: „Die Werke, die ich tue in
meines Vaters Namen, die zeugen von mir“ (Johannes
10,25). Und seine Nachfolger? Auch sie waren
unterwegs mit der Folge: „und es entstand große
Freude in der Stadt“ (Apostelgeschichte 8,5–8)
Fragen
Was sind die Dinge, die unserer Stadt Freude
machen würden?
Will der Heilige Geist uns möglicherweise dazu
bewegen und befähigen?
39

Gebet
Öffne uns die Augen für die Praxis!
Wo sollen oder dürfen wir deine Kraft hereinbitten?
Gestaltungsvorschlag
Flipchart: Ideensammlung, was könnte den Unterschied
ausmachen?
Lieder im Gedankenumfeld von „Dein Reich
komme, Herr“
Gott sucht Zeugen
Und ich hörte die Stimme des Herrn, wie er sprach:
Wen soll ich senden? Wer will unser Bote sein?
Ich aber sprach: Hier bin ich, sende mich! Und er
sprach: Geh hin und sprich zu diesem Volk: Höret
und versteht’s nicht; sehet und merkt’s nicht!
(Jesaja 6,8+9)
Mag sein, dass schwierige Sachen anstehen. Da
braucht er Leute, die bereit sind „den Unterschied“
zu machen. Vielleicht braucht man auch dafür eine
Reinigung vorher, aber dazu ist Gott ja bereit – sind
wir es auch? Wie bei dem jungen Jesaja. Wenn wir
als Jugend unserer Generation die Wahrheit sagen
und Hoffnung verbreiten wollen, dann braucht es
40
nicht nur gute Redner, Theologen und Missionare,
die Zeugnis geben, sondern sehr viele junge, mutige
und bereite ZEUGEN.
Fragen
Darf er uns fragen, wann ER will? Kann er auf
uns zählen?
Gebet
Für jemanden in der Runde beten, der sich gerufen
weiß und gehen will
Hingabegebete
Gestaltungsvorschlag
Die Kanzeln unseres Alltags in Erinnerung rufen
(siehe oben) und Gott zur Verfügung stellen
Lied: Jesus hier bin ich, sende mich
Frank Heinrich, Chemnitz, Vorsitzender des Jugendarbeitskreis
der Deutschen Evangelischen Allianz

Impressum Bestellung weiterer Materialien
Herausgeber:
Deutsche Evangelische Allianz e. V.
Esplanade 5–10a, 07422 Bad Blankenburg
Telefon: 03 67 41 / 24 24, Telefax: 03 67 41 / 32 12
info@ead.de, www.ead.de
Bankverbindungen:
Deutsche Evangelische Allianz e. V.
Evangelische Kreditgenossenschaft
Konto 416 800, BLZ 520 604 10
Evangelische Allianz-Stiftung
Evangelische Kreditgenossenschaft
Konto 8 024 600, BLZ 520 604 10
V. i. S. d. P.: Hartmut Steeb, Generalsekretär.
Rückmeldungen bitte an info@ead.de.
Die Bibeltexte sind, soweit nicht anders angegeben, der Lutherbibel
1984 entnommen.
Layout/Gestaltung: David Steeb, Stuttgart.
Druck: Gebrüder Knöller GmbH & Co. KG, Stuttgart.
Bilder: Chameleon/Dreamstime (1), Sascha Burkard/Dreamstime
(1), onepony/iStockphoto (1), Marian Mocanu/Dreamstime (1),
Ikemilai/iStockphoto (5), McInich/iStockphoto (17), Kate Leigh/
iStockphoto (18), Acilo/iStockphoto (20), redmal/iStockphoto
(22), Vikram Raghuvanshi/iStockphoto (24), akurtz/iStockphoto
(26), Photocase (28), H-Gall/iStockphoto (32), Marzanna Syncerz/Dreamstime
(35), Godfer/Dreamstime (38), Archiv, privat.
Ich möchte gerne regelmäßig und kostenlos
Magazin „EiNS“ – gemeinsam glauben, miteinander handeln
Das Magazin der Deutschen Evangelischen Allianz informiert viermal jährlich über
die Arbeit und die Anliegen der Evangelischen Allianz
Gebetskalender
Viermal jährlich mit monatlichen Gebetsthemen und täglichen Gebetsanliegen
Programmangebote des Evangelischen Allianzhauses
30 Tage Gebet für die islamische Welt (erscheint im Sommer)
30 Tage Gebet – Kinder-/Familienausgabe (erscheint im Sommer)
Gebetsheft zum Gebetstag für verfolgte Christen (erscheint im Herbst)
Ich möchte gerne kostenlos
Gemeinsam glauben, miteinander handeln
Die Evangelische Allianz stellt sich vor
Gestaltungsvorschläge für Gebetstreffen
115. Allianzkonferenz – Konferenzprospekt 2010
Meine persönliche Verpflichtung zur Einheit
Micha-Initiative
Bauprospekt „Wir bauen gemeinsam“
Lesezeichen/Gebetskarte „Wir bauen gemeinsam“

Bestellung weiterer Materialien
Absender
Name
Anschrift
PLZ/Ort
Telefon/Telefax
E-Mail
Bitte senden Sie mir kostenfrei Ihre Internet-Newsletter zu folgenden Themen:
Deutsche Evangelische Allianz
Evangelisches Allianzhaus
Micha-Initiative „Gemeinsam gegen Armut“
Netzwerk-Politik
Arbeitskreis Religionsfreiheit
Bitte E-Mail-Adresse angeben!
Coupon bitte abtrennen und einsenden an:
Deutsche Evangelische Allianz
Esplanade 5–10a
07422 Bad Blankenburg
Telefax: 03 67 41 / 32 12
E-Mail: info@ead.de
Die Materialen werden kostenfrei abgegeben.
Wir freuen uns über Spenden zur Unterstützung
dieses Dienstes.

Darum investieren wir in Um- und Neubauten insgesamt
3.655.000 Euro. Das kann nur in einer großen �Wir-bauengemeinsam-Aktion“
gelingen.
Etwa 70% der Gesamtkosten sind durch Fördergelder,
Zuschüsse und Spenden bereits finanziert. Die verbleibenden
1.100.000 Euro wollen wir weiter Stein für
Stein zusammentragen.
1.100.000 Euro entsprechen 44.000 �Bausteinen“ zu je
25 Euro. Wenn 44.000 Beter jeweils einen Anteil – einen
�Baustein“ – spenden, dann können wir im Frühjahr
auch das neue Haus in Betrieb nehmen.
Stand 1. August 2009 (Druckfreigabe).

Peter Hahne,
TV-Moderator und
Bestseller-Autor,
Berlin
Landesbischö�n
Ilse Junkermann,
Evangelische
Kirche in Mitteldeutschland,
Magdeburg