Reisebericht A. Blauhut Februar 2008 - bei Model-Schools-India

Kurzbericht über meinen 2.Besuch, 20. bis 31.01.2008 an der Model School in Dhabalgiri
Jajpur Road, Orissa Indien nach15 Jahren.
Aus Anlass der Jahresfeier zum Gedenken an Golap Pradhan, der am 23.01.2007 verstarb,
hatte ich dieses Jahr Gelegenheit, zusammen mit Gerlinde Dombrowski und Regina
Kunstein, dorthin zu reisen. Die ersten 3 Tage unserer Anwesenheit waren erfüllt mit teils
bewegenden Gedenkfeiern an den Orten seines Wirkens, seines Sterbens und seiner
Geburt. Wir sind seinen engsten Vertrauten, seiner Familie und vor allem den Menschen
begegnet, die sein und das Werk von Hedwig Holz fortführen.
Ich empfinde Bewunderung und Achtung vor der Leistung seines Neffen und Nachfolgers
Sarat Pradhan, heute 32 Jahre, noch ledig. Er war nach seinem Politologiestudium in Delhi,
beim Population Council India angestellt, das ist eine internationale Organisation mit
Hauptsitz in USA. Er war für Aufgaben im Gesundheitswesen, hier besonders zur
Aufklärung der Bevölkerung zur Vermeidung ansteckender Krankheiten wie Lepra und Aids
tätig. Trotz einer erheblichen Gehaltseinbuße und der Entsagung vom Großstadtleben hat er
sich entschlossen und die Verantwortung auf sich genommen, für den Fortbestand und das
Wohlergehen der Kinder, Lehrer und anderer Bediensteter der Model School, und den ich
nenne sie "Dorfschulen" und den man könnte sagen "Vorschulkindergärten" zu sorgen. Es
ist ihm gelungen die Lehrer, von denen ich bereits 4 damals vor 15 Jahren kennen gelernt
hatte und auch wieder erkannt habe, zu einem Team zu formen und ein Wirgefühl zu
erzeugen. In der kurzen Zeit, seit April 2007 bis jetzt hat Sarat Pradhan ein Gerüst und
einen Zusammenhalt aufgebaut, dass schon jetzt Veränderungen sichtbar sind. Als etwas
ganz Besonderes muss man bemerken, dass im gesamten Schulgelände, einschließlich
Sport- und Spielplatz, kein Fetzen Müll auf dem Boden lag und überall Abfallbehälter
aufgestellt waren. Das sticht einem ins Auge, weil außerhalb der Schulmauern auf allen
Wegen, Straßen und Plätzen nur der Müll von vor der eigenen Haustür bis auf die Straße
gekehrt wird, und nur bis dahin und das täglich wieder. Auch gibt es an der Model School
einen Gemüsegarten, der nur von dem verantwortlichen Mitarbeiter betreten werden darf,
sowie 1 Kuh und 2 Kälbchen. Wenn jemand Gemüse oder Milch haben möchte, bekommt er
es gegen, wenn auch nur geringe, Bezahlung. Über die Verkäufe wird Buch geführt. Das ist
eine sehr begrüßenswerte Maßnahme, um ein Wertegefühl zu entwickeln. Oder als anderes
Beispiel der Blumengarten. Für die Bewässerung und Pflege, Sarat hat es vorgemacht,
fühlen sich inzwischen ausschließlich die Lehrer zuständig. Auf diese Weise können
Aufgaben delegiert und den Kindern Verantwortlichkeit für einen Bereich vorgelebt werden.
Es erscheint mir sehr wichtig, den Kindern Wege zur Eigenverantwortung zu zeigen, um sie
nicht in Abhängigkeit geraten zu lassen. Am Sonntag ist Zimmerputz- und Wäschewaschtag
für die 50 Jungen im Hostel (Internat). Jeder muss für sich selbst waschen und putzen.
Der Grundstein wird in den Nursery Schools (Vorschulkindergarten) gelegt. Diese Schulen
liegen strategisch günstig zwischen mehreren Adivasi Dörfern die noch am oder im Urwald
liegen. In diese Schulen gehen ausschließlich Adivasi (Ureinwohner) Kinder ab 2 Jahre.
Diese sprechen von Haus aus nur ihre eigene Sprache, für die es keine Schriftzeichen gibt.
In den Nursery Schools lernen die Kinder zuerst Oriya sprechen, schreiben, lesen und
Rechnen. Später dann auch Englisch, alle Zahlen und das lateinische Alphabet auf
Englisch. Nicht alle, aber einige, können dann mit einem angepassten Wissensstand in die

Model School nach Jajpur Road wechseln. Den allermeisten Kindern ist das aber aus
Gründen unüberwindbarer Entfernung nicht möglich. Das bedeutet also, dass diese Kinder
mit einer Schulbildung von ungefähr 4 Jahren durchs Leben kommen müssen.
Die Platz greifende Industriealisierung enteignet den Ureinwohnern ihren angestammten
Lebensraum den Urwald. In der direkten Umgebung von Jajpur Road gibt es Erzabbau und
7 Stahlwerke. Die landlos gewordenen Menschen versuchen dann als Tagelöhner in den
Städten irgendwie ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Jedoch ist die Verelendung in den
Randgebieten der Städte unübersehbar. Nur ein einziger Weg führt aus diesem Dilemma
und der heißt Bildung. Kinder aus diesen Familien sind eingeladen, zu uns in die Model
School zu kommen.
Die Feeder Schools (Dorfschulen) in Kachohudi und Duburi haben wir besucht. Wir wurden,
wie auch in den Nursery Schools in Dhenkisala, Barabanki und Singapore, mit Gesang und
Tanz empfangen und mit Blumen geehrt. Wir haben Proben des Lehrstoffes gehört. Alle
Kinder waren aufmerksam bei der Sache und die Lehrer nahmen augenscheinlich ihre
Aufgaben ernsthaft, verantwortlich und liebevoll wahr. Neugierige Eltern drängten sich an
den offenen Fenstern und Türen. Wenn ein Kind häufiger oder länger fehlt, wird durch eine
Lehrperson nachgeforscht, wo denn dieses Kind bleibt. Meistens wird das Kind durch
Familienpflichten, z.B. auf die kleineren Geschwister aufpassen zu müssen, vom
Schulbesuch abgehalten. Die Eltern werden aufgefordert das Kind zur Schule gehen zu
lassen und u. U. das Geschwisterkind mitzubringen. Hier ist häufig mehrmalige
Überzeugungsarbeit nötig. Die wird von den Lehrpersonen freiwillig unentgeltlich samstags
erbracht.
Nach allem, was ich gesehen und erlebt habe, bin ich überzeugt, dass jeder Cent, den wir
hier in Deutschland sammeln, bei dem Projekt in Jajpur Road ankommt und sehr
verantwortungsvoll eingesetzt wird.
Auf dem Wege nach Singapore machten wir einen Abstecher in die im Jahre 2003 von Frau
Hedwig Holz außer der Reihe privat finanzierte und als letzte noch von ihr selbst
eingeweihte Nähschule für junge Frauen und Mädchen. Die Schule befindet sich in 2
angemieteten Räumen. Einer ist mit 5 Nähmaschinen ausgestattet, in dem anderen wird das
Zuschneiden erlernt und es gibt ein Telefon dort. Ehemalige und derzeitige Schülerinnen
begrüßten uns im Beisein von Mr. Sahou, der die Nähschule betreut, und mit seinem
Zweirad an den schwer erreichbaren Nursery Schools regelmäßig vorbeischaut. Bei dieser
Gelegenheit konnte Sarat gleich die zuletzt erworbenen Zertifikate austeilen. Ich habe mir
vorgenommen, mich dafür einzusetzen, dass das Ziel von Frau Holz, den Frauen einen
auskömmlichen Broterwerb ohne Prostitution zu verschaffen, zum erhofften Ergebnis führt.
Als Probe haben wir den Zuschnitt einer Frauenhose beobachtet.
Bei unseren Schulbesuchen haben wir immer am allgemeinen Mittagessen teilgenommen.
Dabei konnten wir feststellen, dass es eine Kunst ist, von Blättertellern nur mit der rechten
Hand zu essen ohne zu kleckern. Normaler Weise bekommen die Kinder nur blanken Reis.
Bei unserem Besuch erhielten alle auch etwas Gemüse und Dal (das sind gekochte Linsen
mit Gewürzen als Soße). Es wird angestrebt den Kindern wenigstens 1 Mal im Monat, ich

wäre für wöchentlich, eine Portion Gemüse und Dal zu reichen. Die Kosten dafür werden
noch ermittelt. Darüber hinaus wünsche ich mir bei jeder Schule einen Brunnen, um den
Kindern sauberes Wasser zu gewährleisten. In Dhenkisala z.B. wird das in der Nacht
spärlich vom Berg tröpfelnde Wasser - ca. 2-3 Eimer täglich - mühsam aufgefangen und
sparsamst genutzt. Die Errichtung eines Brunnens kostet etwa 750 Euro.
An einem Tag blieb uns noch genügend Zeit, um auf dem Rückweg Pater Joseph, Steyler
Mission, zu besuchen, ca. 3 km entfernt vom "Holz Memorial Hospital for Poor". Bei meinem
letzten Aufenthalt in Orissa hatte ich Pater Joseph schon kennengelernt. Wir wurden sehr
freundlich empfangen. Es wurden die Schwierigkeiten der Unterhaltung eines solchen
Schul- und Sozialprojektes erörtert. Voll Stolz hat er uns durch seine kleine Farm geführt,
die sich prächtig entwickelt hat. Sehr schöne Blumenbeete, Hecken, Fisch- mit Badeteich,
Gemüsegarten, Bananenstauden, Enten, Hühner und Kühe werden gehalten. In dem Hostel
sind etwa 140 Jungen, die aus einer sehr modernen Schulküche versorgt werden. Sie
erhalten Unterricht in einer der Government Schule ähnlichen Struktur. Die Kinder sind in die
Gartenarbeit eingebunden. Sie haben sehr schön für uns gesungen und uns in mehreren
europäischen Sprachen begrüßt und verabschiedet. Alle sind Adivasi oder sehr arme Hindu
aus der Umgebung, teils mit unsicherem Elternhaus. Die Mutter Gottes von Fatima steht in
einem wunderschönen Häuschen mit passenden Baumstämmen als Dachstützen. Es gibt
einen Versammlungsraum (sonst Klassenzimmer) in dem gepredigt, gebetet oder auch
meditiert werden kann.
In einem separaten Haus wohnen 3 Ordensschwestern, Inderinnen. In diesem Haus gibt es
einen Andachtsraum, in dem auch Meßfeiern gehalten werden. Als Abschluss wurden wir in
das Haus von Pater Joseph zum Tee geladen. Dort leuchtete uns das Kalenderblatt von
Januar mit Papst Benedikt XVI entgegen.
Für die Zukunft wurde mit unserer nahe gelegenen Schule in Duburi in Eckpunkten oder
besonderen Situationen eine lose Zusammenarbeit nicht ausgeschlossen. Wir hoffen sehr
auf ein fruchtbares Miteinander.
16. Februar 2008, Angela Blauhut, Chr.-Ruberg-Str. 1, 33039 Nieheim